Texto N 6 Historia del pensamiento económico y progreso de las ciencias

económicas. Una perspectiva pluralista. Álvaro Gallardo

El autor plantea que si la historia del pensamiento económico, quiere ser útil para
la economía tiene que cumplir con una visión interrogadora del hacer económico
actual. Debe dar herramientas que justifiquen el desarrollo de la teoría alternativa,
dado la epistémica de la teoría dominante, esta debe ser no solo competente en
su labor sino también capases de definir su ruta en el análisis de los problemas
económicos.

El autor considera a la historia del pensamiento económico como una herramienta

de análisis necesaria para el desarrollo tanto de actividades prácticas como
teóricas, de manera epistémicamente satisfactoria.

Este ensayo se propone otra manera de analizar la historia del pensamiento

económico desde algunas corrientes heterodoxas, pretende ser el camino de
análisis teórico en un escenario pluralista y con miras al desarrollo del
conocimiento y progreso científico.

Saliendo de la estructura institucional de la economía estándar la cual como se ha

explicito aquí es la encargada de preservar el statu quo de la disciplina.

Cuando el aprendiz de economía se encuentra imbuido en una retórica que no

solo compone el discurso científico, sino de una estrategia que considera lo
contrario como no científico, el nuevo economista debe intelectivamente, abrir su
mente y aceptar o romper los esquemas conceptuales que lo mantienen atrapado
dentro de una estructura teórica ortodoxas, transformar la formación educativa
para que de esta manera los economistas amplíen diversas herramientas para
generar conocimiento científico plural.

Con la historia del pensamiento económico se tendería a una actitud pluralista no

solo en términos formales sino teóricos, posibilitando así que los economistas no
solo sean competentes en su labor si no también, y eso tal vez mas importante,
que sean intelectualmente capaces de definir su ruta en el análisis de los
problemas económicos.

Este trabajo busca decir no más a las historias de las ideas, nosotros somos
economistas.