Síntesis sobre PAULO FREIRE Y LA EDUCACION SUPERIOR

Aquí el autor habla acerca de como se percibe a Paulo Freire, dando a entender que se lo conoce
como el referente de la educación popular, y que muchas de sus enseñanzas quedan confirmadas
de alguna manera de lo que es la educación superior en America Latina para allá el año 2000 fecha
de la que data este texto.

Hablando de Paulo Freire y su obra como tal, mucha gente academica universitaria pensaban en el
Freire de los 60’s con base en dos de sus primeras obras: “La educación como practica de la
libertad” y ”Pedagogia del oprimido” siendo las mas conocidas.

Se resalta muchísimo la trayectoria de Freire a nivel educacional, habiendo trabajado para la

UNESCO, Hardvard y Suiza, además de viajes por todos los continentes, donde al conocer nuevos
temas, llegó a criticar sus propios pensamientos.

Se toma como temas de discusión la dimensión ética, política y epistemológica estando presentes
en la educación superior universitaria.

LA DIMENSION ETICA DE LA EDUCACION SUPERIOR

Se hace referencia a una obra de Miguel Escobar, donde se habla de una reunión entre quince
docentes y Freire tocando diferentes temas. Se pone énfasis en que como en toda universidad al
ser bastante variada, al no haber un mismo pensamiento como comunidad, al tener diferentes
intereses, pensamientos políticos y filosóficos, llevar a cabo dicha reunión solo fue posible a que se
usó como sebo a Freire, donde los académicos estarían motivados a dialogar, independientemente
de las diferencias que tuvieran.

Freire dijo al final del segundo dia que se sentía sorprendido, pero que algo similar había pasado
en Frankfurt, cuando fue invitado como mediador en un choque de 3 frentes de izquierda,
resaltando que gracias a que él estaba como invitado los partidos políticos se animaron a ir y
debatir.

De aquí nace una visión a la ética de la universidad, donde los docentes tratan de ser el máximo
referente, no mirando mas allá de sus narices, escuchando al que mas bonito hablase, hablándose
unos a otros solo por que las circunstancias les obligan, compitiendo entre unidades académicas,
jalando cada quien por su lado sin importar un bien común en la universidad como tal.

Se debe inculcar e incitar a que los componentes de una universidad mirar hacia un bien común
para la universidad y para ellos. Freire dijo:” Les recomiendo tratar de mantener el diálogo y
efectuar reuniones con los actores, aún cuando ellos sean totalmente diferentes”.

LA DIMENSION POLITICA DE LA EDUCACION SUPERIOR

De Freire origina la dimensión política de la practica educativa. Freire solo es recordado por
plantear una nueva relación educador- educando que muchos odiaron y otros amaron.
Es bien sabido que hoy mucha gente no quiere oir de ética, talvez por evitar sermones o
hipocresías.

En los últimos tiempos se ve como lo político en las universidades como pretexto de

democratización, es realizar cambios de personal, sobre esto se mencionan varias reformas
universitarias sin ningún éxito, sintiendo que la educación superior está cada vez en estado crítico.

Se cuestiona bastante el rol de las universidades con la sociedad y el estado, en especial con
aquellas que buscan su autonomía también llamado financiamiento de educación superior.

No hay ni habrá una política academica neutra, ya que al ser política es variada, piensan de
diferente manera. Universidad que se declare neutra, llega a ser liberal.

LA DIMENSION EPISTEMOLOGICA DE LA EDUCACION SUPERIOR

Se cree que saber algo es suficiente para enseñarlo,