Practica de teoría social en Ibagué

Angélica Ballesteros Ramírez

Santiago Andrade vera
2018

Universidad del Tolima

Ibagué-Tolima
Historia II
Practica de teoría social en Ibagué

Angélica Ballesteros
Santiago Andrade vera
2018

Informe elaborado a:
Jorge Hernán Clavijo
Docente

Universidad del Tolima

Ibagué-Tolima
Historia II
 Practica de teoría social en Ibagué

IBAGUÉ
Porro
Leonor Buenaventura
Ibagué, tierra de ensueño,
Tierra de luz y de amor.
Para mí no hay en el mundo,
Nada más lindo que tú.
Son de esmeralda tus llanos
Y tu cielo es de Zafir,
Y en el cristal de tu río
La luna viene a morir.
Quien no te conozca
Que venga hasta ti,
Ciudad embrujada
Y no vuelve salir.
Ibagué, Ibagué!!!!!

El día jueves 17 de mayo del 2018, a la 6: 30 am, inicia la práctica de

teoría social a cargo del profesor Jorge Hernán Clavijo, en primer lugar,
se visita la plaza de la 21, ubicada en la calle 21 entre carrera cuarta y
quinta, sobre la quebrada del sillón, hablando un poco de ciudad y como
está conformada nuestra ciudad, entrando a conocer en una forma más
explícita en la conformación de una sociedad, que es la que funciona en
la plaza, una sociedad diferente a las otras, una sociedad muy
importante que es parte de la funcionalidad de toda ciudad, La plaza de
la 21 se caracteriza por la funcionalidad que le da está a los habitantes
de Ibagué, es esta en donde llega los productos del campo como frutas,
verduras, legumbres y plantas, para que las personas encuentren los
productos del campo que son necesarios para abastecer la canasta
familiar. La importancia de este trabajo es mirar la funcionalidad y
conformación de cómo está compuesta esa sociedad que habita allí en
la plaza que tiene unas características fundamentales propias de dicho
lugar; las características que se ven, se siente, se saborea y se olfatea
diferentes aromas y, sabores.
Es interesante identificar los sabores de las especias ya que este es un
producto que no falta en la comida de la ciudad, todos sabemos que tan
importante son las especias es nuestra comida, identificar y sentir el
sabor de cada especias como la pimienta, el aji, la vainilla, oregano etc,
es una buena experiencia porque nos hace imaginar como
anteriormente se movilizaba el comercio de este en Europa y Asia,
sentir y ver como se mueve la economía de estos productos, un
comercio que se ha movido por muchos años, desayunar en la plaza y
ver a las personas que comen allí y notar esa interacción que hay en
este lugar es imprescindible, estos restaurantes que tienen la función
de vender comidas a los compradores como a las personas que trabajan
allí formal e informalmente, el lugar de las artesanías es increíble y muy
bonito se respira un aire de tranquilidad en un lugar donde todo es tan
concurrido, entrar, observar y oler a todas las plantas y hierbas
medicinales que ofrece la plaza para las personas que van allí teniendo
cualquier tipo de creencias, es algo muy autóctono y escuchar decir que
esas plantas servían para remedios y para las energías del hogar y
llamar la buena suerte, este lugar es muy llamativo por ese motivo el
que las personas llegan allí a ver que hierbas les sirven para sus
necesidades tanto físicas como emocionales, escuchar el sonido de las
aves que están allí para la venta y observar un poco la forma física de
la plaza y como esta tan deteriorada esperando respuestas de los entes
gubernamentales de la ciudad. Aunque existe una zona para los
desechos, se observó que al interior de la plaza no hay orden ni aseo,
los desechos de los productos se encuentran en el piso, algunos en
estado de descomposición, se nota la creencia en la religión católica ya
que tiene la virgen allí en toda la entrada, las ventas informales están
acabando un poco a los vendedores de la plaza ya que ellos habitan en
la entrada y alrededores de la plaza, se mira que las calles están en
muy malas condiciones esperando la ayuda de la alcaldía para
solucionar el problema.
El dispensario de basuras está un poco mal de acuerdo en salud
publica en cuestiones de higiene observando a que los indigentes
acuden para comer en los basureros de esta, ya que es aquí donde van
todos los desechos de la plaza viendo como es la vida cotidiana en una
plaza de mercado
Escuchando a un vecino de la ciudad de nombre Jorge un ex trabajador
de la plaza y que trabajo allí por mas de veinte años en donde explica
que la plaza está cruzando una crisis, que los trabajadores no les
alcanza lo que ganan y que la productividad es muy poca ya que hay
muchas megatiendas en la ciudad, que las personas que laboran allí
viven endeudados como lo dice Jorge” viven endeudados con los gota
gota” prestamistas ilegales que se aprovechan de los que laboran allí.
La problemática de esta plaza es que se encuentra inundada de
vendedores informales y el desastre de la basuras que se viven en los
alrededores provocando un malestar en contra la higiene, Las vías de
acceso al sector se encuentran en regular estado, no hay señalización
de tránsito y el control vehicular es mínimo. Alrededor de la plaza no
hay orden ni aseo. Existe una zona para arrojar los desechos, muchos
de éstos desechos ya descompuestos se encuentran botados en las
vías y andenes, sobre todo El Instituto de Financiamiento, Promoción y
Desarrollo de Ibagué infibagué ha planteado diversos proyectos de
ubicar a los vendedores informales así como la limpieza y organización
de las calles que quedan alrededor de la plaza y también una
reubicación de la plaza en otro sector de la ciudad, con esto se termina
la visita en la plaza y nos encaminamos a otro órgano de la sociedad
ibaguereña como el cementerio san Bonifacio de Ibagué.
 Cementerio san Bonifacio de Ibagué

El recorrido por el cementerio empezó alrededor de las 9:30 am

ubicándonos en la avenida 1 calle 32 esquina, en la puerta del
cementerio, el profesor nos habla de una sociedad a parte de la
sociedad que vimos de la plaza, otro sector tan importante de la
sociedad ibaguereña son los cementerios y este el de san Bonifacio es
el más grande, allí hay un grupo social que aparentemente uno lo duda,
hay una sociedad, como tal dice el dicho “ es la última morada” esta es
el último hogar del ser humano, están enterrados mucha gente en aquel
lugar aunque no solo los muertos son los que habitan allí, también los
familiares que los visitan con frecuencia además, de las personas que
trabajan aquí, se puede observar los imágenes y leyendas que
recuerdan a sus familiares, unos más lujosos que otros, aunque se
puede observar que se encuentran todos los estamentos sociales, los
sacerdotes se encuentran en los lugares distintivos, como los grandes
generales de la patria que se adornan con bustos, los N.N las personas
enterradas sin saber quiénes son, allí se puede contemplar todos los
estamentos sociales, también hay tumbas simbólicas de Ibagué como
la de la novia de Ibagué, Leonor Buenaventura la novia de Ibagué donde
conserva un lugar muy significativo en el cementerio al igual que el
grupo musical garzón y collazos, recordamos música y tradición al mirar
estas tumbas, es aquí donde es característico por el miedo y el dolor es
esta el lugar donde se une todas las sociedades en un solo punto,
terminando la visita de aquel lugar y terminando la practica social a las
11:am de regreso a la universidad.
A QUIEN ENGAÑAS ABUELO
A quien engañas abuelo, yo se que tu estás llorando
Ende que taita y que mama, arriba tan descansando
Nunca me dijiste como, tampoco me has dicho cuando
Pero en el cerro hay dos cruces que te lo están recordando

Bajo la cabeza el viejo y acariciando al muchacho

Dice tienes razón hijo, el odio todo ha cambiado
Los piones se fueron lejos, el surco esta abandonado
A mi ya me faltan fuerzas, me pesa tanto el arado
Y tú eres tan solo un niño pa sacar arriba el rancho

Me dice Chucho el arriero, el que vive en los cañales

Que a unos los matan por godos, a otro por liberales
Pero eso que importa abuelo, entonces que es lo que vale
Mis taitas eran tan buenos, a naides le hicieron males
Solo una cosa comprendo que ante Dios somos iguales

Aparecen en elecciones unos que llaman caudillos

Que andan prometiendo escuelas y puentes donde no hay ríos
Y al alma del campesino llega el color partidiso
Entonces aprende a odiar hasta quien fue su buen vecino
Todo por esos malditos politiqueros de oficio

Garzón y Collazos