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Ministerio de Educación de Río Negro

Instituto Superior de Formación Docente San Agustín
Instituto Priv. Reconocimiento Oficial Nº Reg. A-37. Res Acreditación Plena Nº 2475/03 CPE-RN
Instituto Priv. Reconocimiento Federal CUE Nº 620081200

INSTITUTO SUPERIOR
SAN AGUSTIN

Antiguo
Egipto
Profesor: Eduardo Druker.

Alumno: Diego Eduardo Flores

Carrera: Profesorado de Historia.

Instituto: Instituto San Agustin

Se desarrolló entonces la escritura hierática. funcionarios y sacerdotes. el ser trascendental se comunica con un grupo selecto e iluminados que interpretan. repercutía sobre el bienestar del pueblo. A. una simplificación de los jeroglíficos y. Un estado teocrático es aquel que encarna en si el poder social y el religioso. pero eran administradas por el templo. Pero . desarrollaron tres sistemas de escritura diferentes entre sí. pertenecían al faraón. 2. un oficio bien calificado. Todos los implicados (funcionarios. existían un grupo de tiras llamadas Khato. En la teocracia el estado se organiza con los principios y normas de la religión. Las grandes construcciones fueron llevadas adelantes gracias a la pluma del escriba. la escritura demótica que se utilizaba para obras menores. arquitectos. los dogmas funcionan como fundamentos y principios del Estado. La escritura va a cumplir un papel fundamental en el Antiguo Egipto y especialmente en el ámbito religioso que no excluye a las demás esferas sociales. Poco después con el crecimiento de la cultura egipcio fue necesario otro tipo de escritura más simple. 4. que se utiliza estrictamente para imprimir mensajes en tumbas y templos y que podríamos afirmar de carácter religioso. Vale decir que no cualquiera tenía acceso a la escritura y que era. adaptan y aplican a la sociedad los supuestos deseos de ese ser trascendental. Los proyectos de construcción eran sometidos a un escrutinio minucioso. acrecentar su territorio y poder. La primera y más importante es el jeroglífico. 3. ejércitos. Generalmente se tratan de formas de gobierno teocéntricas y ven en el emperador una figura divina. servía para mantener el templo y el palacio. sino colocada allí por alguna deidad. La escritura va a ser entonces de gran importancia en el desarrollo la cultura egipcia. Este estaba estrechamente ligado a lo sagrado. Por ejemplo. como vimos en clase. Todos los órganos del Estado están orientados en este sentido. el templo ocupaba un lugar primordial en el estado que funcionaba en una relación de simbiosis con el palacio. las mismas estaban dedicadas a la agricultura. lo recaudado por el tributo que cada agricultor debía pagar al faraón por el uso de las tierras. B. Por otro lado. de sus actividades en la vida cotidiana y en la naturaleza sagrada. Las normas morales son las leyes. por último. la administración de los recursos y si bien el entorno económico era manipulado en favor de las elites. Toda la obra egipcia dependía de una habilidad en concreto. el látigo del capataz y el trabajo de los arquitectos. trabajadores y artesanos) eran empleados de manera directas y se seguía atentamente su trabajo y remuneración. debido al sistema tributario. las normas positivas se convierten en obligaciones y los pecados en delitos. En nombre de Dios el pueblo es subyugado y manipulado para sostener el rito y el mito. Al hablar de imperios hacemos referencia a aquellos estados que lograron de alguna forma extender sus dominios sobre otros pueblos.1. Según Barry Kemp. Todos los avances tecnológico y culturalrales se podían llevar a cabo.

7. un estado teocéntrico no debió ser inconcebible. También realizo cambios políticos. Estaba a cambiar la cosmovisión egipcia y esta decisión llego al imperio al borde del abismo. No es tarea fácil separar la cultura de la religión egipcia. además de tener capacidad para guardar recursos alimenticios que surgían con excedentes de una cosecha buena. en las que también el nuevo emperador tenía sus propios planes. todo estaba muy ligado entre sí sin embargo existan algunas características que podrían subsistir sin la religión: Las formas de administración: los egipcios fueron grandes administradores. Dominaron el Nilo con la construcción de canales de riego que hicieron del desierto una tierra fértil. 6. El Trabajo: El Nilo es un rio estacional. Estos eran estadistas matemáticos y administradores de buen nivel. Esto para una sociedad. La escritura: si bien el desarrollo de esta fue en un principio exclusivamente para el grabado de tumbas. todos los cambios políticos y religiosos llevado adelante por el faraón fueron revertidos automáticamente. Muchos en la corte seguían adorando y rindiendo culto a los antiguos dioses lo que provocó la ira e intolerancia de Akenaton. tampoco hubiese sido posible 5. Desde el principio de su reinado Akenatón decidió desafiar todo el sistema de fe del Antiguo Egipto. campesinos y esclavos. aunque muy evolucionado sigue valiéndose de rentas e impuestos para sostenerse. . Allí edifico una nueva ciudad. Los egipcios tuvieron que buscar la manera de explotarlo de la manera eficaz los recursos que este les proveía. Está claro que tal hecho tendría implicancias políticas. en donde removió la capital del reinado desde Tebas a lo que hoy conocemos como Amarna. quien seria “Aton el disco solar” y quitando del culto al Dios Amón y con él otros 2mil dioses tradicionales que habían protegido a Egipto por más de mil años. con temporadas de inundaciones y de sequias. debido a la necesidad de ordenar un imperio que crecía velozmente. lo que hicieron de sus últimos años de reinado una carga difícil de sostener. Tras su muerte. Akenaton impuso un cambio fundamental en la religión egipcia con la implantación en la sociedad. los avances en la agricultura demandaron una adaptación que sirvió para la administración del imperio. ya que su reinado significo una desgracia para el país de Egipto. No es nada fácil borrar mil años de culto y fe con un decreto o mudando la ciudad santa. tenía una visión radical con respecto a los otros faraones. de adorar a un solo Dios. Akhenaton. quien fue nombrado como Amenhotep IV. sin la mano de obra de las clases más bajas y dominadas. alejo a la capital a un lugar desértico sin contaminación humana. Algunos elementos de la cultura egipcia que perduran en la cultura occidental contemporánea son: Sistema Tributario: El estado nacional. sobre todo en el campo dela agricultura donde había que tomar recaudos para los tiempos de sequía. un nuevo centro religioso y político de Egipto.

salvando las diferencias. Claro que también hay que salvar grandes diferencias entre una y otra. la religión monoteísta. el alto valle de Rio Negro subsiste gracias al rio que lleva su nombre y a un elaborado sistema de riego por acequias. . Fue el primer intento de una religión monoteísta antes del judaísmo.El trabajo agrícola y el sistema de riego. Comparado con el periodo de Akenaton.