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COLEGIO EMANUEL

DIOS CON NOSOTROS. Educar para la Vida Cristiana


Asignatura: Lenguaje y Comunicación
Evaluación diagnóstica 2018

NOMBRE EVALUACIÓN
Pje. Total 34
CURSO CUARTO MEDIO puntos
Pje Obt.
FECHA
CONCEPTO
ESCALA CONCEPTUAL
INSUFICIENTE SUFICIENTE BUENO MUY BUENO
1,2-3,9 4,0 - 4,9 5.0 – 5.9 6.0 -7.0

Contenido: Texto argumentativo, argumentos, exposición, extracción de información en textos. Y elementos constitutivos de
los géneros literarios.
Habilidad: Localizar información explícita e implícita; interpretar, relacionar y reflexionar sobre información dada.
Objetivos:
-Leer comprensivamente un texto narrativo, localizando información explícita e implícita, realizando inferencias y
relacionando e interpretando los datos que se plantean.
- Reconocer los elementos constitutivos de los géneros literarios, texto argumentativo y texto expositivo.

ÍTEM I. SELECCIÓN MÚLTIPLE (10 PTOS.)

Lea-Distinguir
detenidamente cada pregunta y seleccione la respuesta correcta, marcando con un (/)
el significado de las palabras, a partir de su grafía y sonido: Homófonos y homónimos.
solo una alternativa, en caso de errar tache con una (X). (2 ptos. cada una)

1. ¿Qué tipo de razonamiento presenta el siguiente texto?


“Nuestro querido fútbol se murió y seguirá así, a no ser que llegue gente más honesta, humana,
visionaria y lo principal que le tenga amor al fútbol “
a) Analogía c) Síntoma e) Autoridad
b) Generalización d) Causa

“VEN A TEÑIR DE AZUL TU CORAZÓN”


·“Somos una universidad líder para Chile.
· Llevamos 160 años formando líderes en las ciencias, las letras, las artes, los negocios, la política y las
relaciones internacionales.
· Ofrecemos la vanguardia en docencia de pre y post grado académico con los mejores resultados en
investigación científica.
· 18 de los 20 Presidentes de la República, el 98% de los Premios Nacionales, Ministros de Estado,
renombrados artistas y científicos, grandes empresarios, han forjado una tradición azul que ha
marcado una huella imborrable en la historia de nuestro país.”

2. En el texto anterior, la parte destacada en negrita corresponde a (el o la):


a) Garantía. c) Premisa. e) Base
b) Respaldo. d) Tesis.
.
En un trabajo de argumentación sobre el tema “Extrañas costumbres de la Iglesia”, el alumno describe
los prejuicios religiosos en materia de sexo y luego argumenta:
“Estoy muy convencido en mi fundamento, porque tuve la experiencia de ir a un colegio religioso y ver
cómo se martirizan conviviendo entre ellos sin poder llegar a una mujer (que es natural) y a la vez
inculcándose cada vez más su creencia que les brinda la religión que es la de ‘ser más perfectos como
peregrinos para ser los mejores religiosos’.

3. Del análisis del texto anterior, podemos establecer que la aseveración que no corresponde
es:
a) El argumento presenta una falacia que se origina en la dificultad del estudiante de transitar del
pensamiento concreto al pensamiento abstracto.
b) El estudiante obtiene una conclusión general, basándose en un caso singular, extraído de su
experiencia personal.
c) Este caso no funciona como ejemplo particular, sino como argumento privilegiado para probar el
punto de vista propio.
d) La apelación a la experiencia personal como argumento es un recurso característico para
constituirse como autoridad en el tema.
e) El argumento es sólido y la convicción del estudiante por la validez de su fundamento está basada
en un ejemplo real.
“El dinero es, sin duda alguna, uno de los instrumentos más importantes en la vida de los pueblos y de
las personas. ¿Cómo podríamos comprar y vender, cobrar y pagar, abastecernos y guardar para el
futuro si no existiese el dinero?”

4. Del análisis de la argumentación anterior, podemos establecer que:


I. Es un error generado por la inadecuada inclusión jerárquica de un concepto.
II. Es un error en el razonamiento.
III. Es inaceptable defender un punto de vista con esta premisa.

a) Sólo I. c) Sólo III. e) I, II y III


b) Sólo II. d) Sólo I y III.

“Lo grotesco empieza en el mismo momento en que el hombre trata de expresarse, de re-crear la
realidad. En el mismo momento de re-creación surge, inevitablemente, el juego, la distorsión y la
ambigüedad. Todos los mitos que se conocen en la Historia tienen aspectos de lo grotesco.
Precursores de lo grotesco en el siglo XIX: los notables Dickens, Carroll, Mogol, Jarry; en el siglo
XX: Pirandello, Kafka, los ‘surrealistas’, Beckett, Arrabal, Jodorowsky, Karno, Sennet, Laurel,
Chaplin…” (Prólogo del Teatro del Absurdo de Jorge Díaz - Mayo,2001.)

5. En el texto anterior, la parte destacada en negrita corresponde a (el o la):


a) Tesis. c) Garantía. e) Premisa.
b) Base. d) Respaldo.

ÍTEM II. COMPRENSIÓN LECTORA (24 PTOS)


Lea comprensivamente los siguientes textos, ejercitando metodologías y habilidades
complejas de comprensión lectora, y contenidos sobre texto argumentativo, expositivo y
géneros literarios. (2 ptos. cada una)

Lee el siguiente texto y responde las preguntas 6, 7, 8, 9, 10, 11 y 12:

TEXTO Nº1

1. La civilización mesopotámica, a diferencia de la egipcia, no contó con la piedra para sus


edificaciones. Se utilizaba el barro, en forma de adobes o ladrillos, como material básico. Se
desarrolló así, un rico arte decorativo para el que se utilizó la cerámica vidriada. Sus mayores
edificaciones, palacios y templos, se levantaban sobre una plataforma o terraza. La más original
de ellas fue el zigurat o pirámide escalonada, formada por varios cuerpos que eran utilizados
para los oficios religiosos y para la observación de la bóveda celeste.
2. Fueron los sumerios los primeros astrónomos y astrólogos que estudiaron y definieron los
movimientos de la luna; inventaron los doce signos del zodíaco y precisaron la duración del año
en 365 días y 6 horas, con doce meses lunares. En la matemática, inventaron la división
sexagesimal del círculo y crearon un sistema de pesos y medidas; inventaron el ladrillo, la
irrigación artificial, la rueda (el más revolucionario invento mecánico de todos los tiempos), el
arado y la metalurgia del cobre y del bronce.
3. Pero su gran logro fue la invención de la escritura. Gracias a ella ha sido posible la transmisión
del pensamiento y la experiencia a las futuras generaciones. Era un sistema complejo que llegó
a contar con 700 signos o pictografías. Primero fueron de carácter ideográfico (signos) y luego
fonéticos (sonidos). Para hacer los trazados utilizaban cañas de punta triangular que daban a los
signos forma de cuña. De ahí el nombre de escritura cuneiforme. Esta escritura permitió el
registro de la Epopeya de Gilgamesh, una de las grandes obras de la cultura mesopotámica.
4. En materia de derecho, los mesopotámicos nos legaron su respeto por la ley y la justicia en una
serie de reglamentos, edictos y códigos, de los cuales el más sobresaliente es el Código de
Hammurabi, en el que se regula la organización social y definen los aspectos del derecho penal,
entre otros.

PREGUNTAS DE COMPRENSIÓN TEXTO Nº1

6. De acuerdo con la lectura del texto, ¿Cuál de las siguientes opciones es FALSA?
a) El ZIGURAT se utilizaba para los oficios religiosos.
b) El arte decorativo utilizaba cerámica vidriada.
c) Palacios y Templos se levantaban sobre terrazas.
d) La pirámide escalonada servía para observar el cielo.
e) Los egipcios utilizaban barro, en forma de adobes o ladrillos.
7. El título más apropiado para el texto leído es:
a) “Mesopotamia: arquitectura y arte decorativo”.
b) “El derecho penal sumerio y el código de Hammurabi”.
c) “Desarrollo cultural de la civilización mesopotámica”.
d) “La religión y el estudio del cosmos en Mesopotamia”.
e) “Literatura sumeria e invención de la escritura”.

8. De la lectura del texto, se puede concluir que:


a) El mayor aporte de la civilización mesopotámica es la difusión de la cultura.
b) El gran logro del pueblo mesopotámico es el respeto por la ley y la justicia.
c) Los sumerios inventaron la astronomía y los signos zodiacales.
d) En Mesopotamia se inventó la matemática, con la sexagesimal división del círculo.
e) La complejidad de la escritura cuneiforme estriba en el carácter ideográfico de sus sonidos.

9. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es VERDADERA?, de acuerdo al texto:


a) El código de Gilgamesh contiene las reglas de la organización social.
b) La escritura cuneiforme se originó en las cañas de punta triangular.
c) La epopeya de Hammurabi es la más importante de las poesías épicas.
d) El Zigurat es un compendio de astronomía y astrología.
e) Las pictografías realizadas con cerámica vidriada, representan los signos del zodiaco.

10. De acuerdo con lo expresado en el texto, la civilización mesopotámica es responsable de:


a) inventar los movimientos de la luna y precisar los doce signos del zodíaco.
b) construir con piedras, adobes y ladrillos los primeros observatorios astronómicos.
c) perfeccionar la mecánica de la rueda y del arado.
d) precisar la duración del año en 365 días y 6 horas con 12 meses lunares
e) reglamentar la utilización de la escritura, a través de códigos ideográficos.

11. ¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza mejor las ideas expuestas en el fragmento leído?
a) Origen y evolución del pueblo sumerio.
b) El legado cultural de la civilización mesopotámica.
c) Historia de los pueblos antiguos de Mesopotamia.
d) El arte y la literatura mesopotámica.
e) Grandes inventos egipcios sumerios y mesopotámicos.

12. ¿Qué relación existe entre los párrafos del texto?


a) El primero introduce el tema que se desarrolla en los siguientes.
b) El último concluye con un ejemplo lo dicho en los anteriores.
c) Los dos primeros fundamentan y definen lo que se expone con más detalle en los últimos.
d) El segundo y el tercero presentan las causas y las consecuencias del tema planteado en el
primero.
e) Cada uno expone un aspecto diferente del tema tratado.

Lee el siguiente texto y responde las preguntas 13, 14, 15, 16 y 17:
TEXTO Nº2

“Caminante no hay camino”


Caminante no hay camino
Todo pasa y todo queda, sino estelas en la mar…
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos, Hace algún tiempo es ese lugar
caminos sobre el mar. donde hoy los bosques se visten de espinos
se oyó la voz de un poeta gritar
Nunca perseguí la gloria, “Caminante no hay camino,
ni dejar en la memoria se hace camino al andar…”
de los hombres mi canción; Golpe a golpe, verso a verso…
yo amo los mundos sutiles,
ingrávidos y gentiles, Murió el poeta lejos del hogar.
como pompas de jabón. Le cubre el polvo de un país vecino.
Al alejarse le vieron llorar.
Me gusta verlos pintarse
de sol y grana, volar “Caminante no hay camino,
bajo el cielo azul, temblar se hace camino al andar…”
súbitamente y quebrarse…
Golpe a golpe, verso a verso…
Nunca perseguí la gloria.
Cuando el jilguero no puede cantar.
Caminante, son tus huellas Cuando el poeta es un peregrino,
el camino y nada más; cuando de nada nos sirve rezar.
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar. “Caminante no hay camino,
Al andar se hace camino se hace camino al andar…”
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca Golpe a golpe, verso a verso.”
se ha de volver a pisar.

PREGUNTAS DE COMPRENSIÓN TEXTO Nº2

13. En la segunda estrofa del poema, la palabra ingrávidos significa:


a) Livianos. c) Simbólicos. e) Problemáticos.
b) Fastidiosos. d) Inmateriales.

14. El yo o hablante lírico anuncia que el poeta murió:


a) Junto a la mar. c) Lejos del hogar. e) En un viñedo.
b) En su patria. d) Haciendo camino.

15. El verso: “…Golpe a golpe, verso a verso…” en el contexto del poema significa que:
a) La vida es un tránsito rápido y fugaz. d) La vida se construye poco a poco.
b) El caminante debe golpear para avanzar. e) Los problemas de la vida.
c) El caminante debe ser humilde como
poeta.

16. ¿Qué ve el yo o hablante lírico “al volver la vista atrás…”?


a) La senda que nunca se ha de volver a c) El cielo azul, temblar súbitamente y
pisar. quebrar.
b) Al poeta que es peregrino. d) Las estelas en la mar.
e) Las estrellas en el mar.

17. Una de las ideas planteadas en el poema es que la vida de los hombres se construye en el
aquí y en el ahora ¿Estás de acuerdo o en desacuerdo con esta afirmación?

Fundamenta con dos argumentos, tu respuesta, basado en el poema.


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