UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

NOMBRE RAMOS PAUCAR, JULISA

CÓDIGO 15150084

1. ¿En qué estudios se basa B. Meggers para proponer la teoría de los refugios y cómo aplica
dicho modelo a las distribuciones culturales amazónicas?

Betty Meggers enfatiza el estudio biogeográfico para la interpretación en la adaptación cultural

prehistórica en la Amazonia debido a la correlación que hay en los fechados glotocronológicos y
del carbono 14 con las estimaciones de los refugios selváticos que fueron propuestos.

El estudio biogeográfico realizado por biólogos y botánicos busca explicar la diversidad del
bioma Amazónico con relación a las evidencias geológicas y palinológicas han ayudado a
reconstruir la diversificación y dispersión de la flora y de la fauna a consecuencia de los cambios
ambientales, la reducción y distribución de los refugios o enclaves que sucedieron durante el
cuaternario hasta hace 3500 años atrás.

Pero el componente cultural, es también una variable significativa que jugó un papel importante
en la elección del territorio donde habitar dado a las fluctuaciones ambientales que se
desarrollaba, ello se evidencia en los datos lingüísticos, arqueológicos y etnográficos, aunque
aún falta mayor investigación. Meggers puntualiza que para tener mayores respuestas de debe
tener un estudio en conjunto.

2. ¿Cuáles son las posibles explicaciones que plantea W. Denevan para el deterioro de las
culturas amazónicas y cuál es la postura del autor?

William Denevan, plantea tres explicaciones para el deterioro de las culturas Amazónicas, las
cuales fueron deducidas de las discusiones y escritos de Donald Lathrap. La primera es debe a
las luchas dentro de la Amazonia entre las poblaciones que se encontraban asentadas en las
riberas de los ríos y las poblaciones nómadas las cuales iban en busca de alimento. La segunda
se debe al impacto europeo donde las poblaciones ribereñas fueron destruidas con las
enfermedades epidémicas, los ataques, la esclavización y la micionización hizo que las
poblaciones se alegaran de a las partes más altas de bajos recursos agrícolas. Por último, el
posible deterioro de las culturas Amazónicas se debe al desplazamiento gradual de las tribus
agrícolas que se encontraban en la ribera de los ríos principales a los ríos afluentes y por
consiguiente las otras tribus más débiles fueron desplazadas a los bosques volviendo a la vida
de cazador y recolector nómade.

El autor llama a la ubicación estratégica de unas tribus sobre otras, zonación ecológica de las
culturas, la cual dividía a las tribus con diferentes actividades económicas de subsistencia. Pero
esto no pudo haber ocurrido si el cultivo del maíz predominante.

El autor enfatiza su estudio en la ecología cultural usado por los arqueólogos y sugiere que se
oriente los estudios antropológicos.
3.Caracterice las posturas de B. Meggers y Anna Roosevelt con respecto a la amazonia como
hábitat para la ocupación humana.

Las autoras afirman que para comprender el desarrollo del apogeo de las tribus prehistóricas
de la Amazonia hay que también conocer e investigar sobre la población que se encontraban a
lo largo de los ríos principales y la ceja de la selva andina; y que probablemente se halla
encontrado evidencias arqueológicas.

Estas poblaciones se expansión sociopolítica estuvo relacionado al cultivo y consumo de

granos y complementaria al suplemento proteico faunística; contrariamente a las poblaciones
Amazónicas actuales hubo un retorno al cultivo menos intensivo

4. Caracterice las distintas sociedades que Anna Roosevelt describe para la amazonia y
explique en qué se basa para definirlas.

Las autoras desmienten el empobrecido ambiente Amazónico falto de recursos, es más las tribus
Amazónicas fueron muy complejas llegando a ser poderosos señoríos de la prehistoria la cual
fue truncada por los europeos invasores.

Los desarrollos de las sociedades Amazónicas fueron clasificados de acuerdo a su complejidad

alimenticia y organización diacrónicamente. Primeramente, son las sociedades Tempranas de
caza y recolecta y que fueron grandes cazadores especializados y recorrieron grandes distancias.
La segunda son los horticultores, los cuales se encontrarían en el horizonte temprano, estos
combinaron el cultivo y la caza, estas se asentaron en zonas favorables, aunque esto también
fue una desventaja debido que no llegaron a explotar los recursos de forma más compleja.

Las sociedades Indígenas complejas, estas sociedades transformaron su producción, economía,

demografía y las formas sociales y políticas a un nivel más, a estas los antropólogos le denomina
señoríos complejos; y que se encuentran en los relatos históricos, aunque no se puede confiar
ciegamente en los relatos etnohistorias.

Las siguientes son las culturas de Horizonte Tardío, estas sociedades complejas se encuentran a
lo largo de la llanura fluvial los cuales se expandieron rápidamente mediante una red de alianzas,
matrimonios y las guerras. Construyeron masivamente viviendas, caminos, cementerios,
estanques, pozos sobre terraplenes.

Hay evidencias cerámicas muy extendidas, muchas de ellas con imágenes masculinas las cuales
representarían a los chamanes o jefes, se observa las figuras femeninas; aunque en las tribus
amazónicas actuales hay predominancia de figuras femeninas en la cerámica. El gran desarrollo
y complejidad que tuvo y sobre todo la abundancia económica que obtenían producto de su
organización y la disponibilidad de la tierra, solo queda afirmar que su deterioro fue por la
invasión europea.

5. ¿Cuál es la crítica que hace B. Meggers al uso de relatos etnohistóricos y qué evidencias
utiliza ella en sus planteamientos?

Betty Meggers afirma que hay discusiones en las investigaciones sobre el origen y la densidad
de la población amazónica. Los estudios realizados en la llanura aluvial amazónica llamada
varzea, las tierras bajas, los cerros de la Guyana y la tierra firme, desde los relatos etnohistóricos
presentan muchos errores debido a varios factores, en las expediciones europeas en la
Amazonia, como es el caso de la búsqueda del dorado que fueron engañados sobre su ubicación
y que fue mucho tiempo después desmentidos por los geógrafos. Meggers afirma que los datos
no son exactos y poco fiables.

El estudio arqueológico se acerca a las evidencias materiales marcadas por las actividades de las
poblaciones amazónicas, aunque presenta falencias, esto se debe a la poca información material
y los insuficientes proyectos de investigación que se hizo son poco rigurosos.

Meggers toma los estudios etnográficos para definir la densidad poblacional, y deduce que esta
se regula de acuerdo a los factores, una es la degradación medioambiental y la inquietud sobre
la seguridad de la subsistencia, aunque en muchos sitios hubo abundancia. Este último se
hallaría en la varzea las cuales tomaron mayor ventaja en la elaboración de otros productos
como el caso de la cerámica, que fueron realizados por especialistas.