You are on page 1of 4

FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA II

1. Es correcto con respecto a la Filosofía del siglo


XX.

I. El marxismo es desplazado y está ausente


en el resto de la Historia de la Filosofía.
UNIVERSIDAD NACIONAL II. Se retoma el estilo de las corrientes del
siglo XIX, tratando de realizar una
DEL CENTRO DEL PERÚ explicación global e integral de los
Vicerrectorado Académico fenómenos.
III. Se promueve el individualismo, fatalismo e
Centro de Estudios Preuniversitarios irracionalismo.
IV. Surge un exacerbado utilitarismo y
oportunismo.

a) I y II b) III y IV c) I, II y III
d) II, III y IV e) I, II, III y IV
¡Tu preparación merece lo mejor! 2. Manuel está convencido que de la realidad no
conocemos cosas, sino ideas, constructos
mentales de ella, que solo tenemos acceso a

FILOSOFÍA las ideas del mundo mas no al mismo mundo,


él esta asumiendo una concepción que se
emparenta con:

I. El marxismo
CICLO NORMAL II. El pragmatismo
2008-I III. La fenomenología
IV. El intuicionismo

a) I, II y III b) II, II y IV c) I y III


DOCENTES: d) II y IV e) Sólo III
Ildefonso Muñoz, Teodoro Raúl
Orihuela Solís, César (Coord.) 3. Una de ellas no pertenece a las corrientes
filosóficas surgidas a inicios del Siglo XX:
Ortiz Soberanes, Enrique Luis
Velasco Reyes, Alex Franst a) Fenomenología
b) Neopositivismo
c) Vitalismo
d) Existencialismo
e) Voluntarismo
PRÁCTICA
4. Dadas las siguientes columnas:

10 Sartre
Columna A
Fenomenología

Identifica la alternativa errónea:


Columna B
Existencialismo

41
Filosofía Contemporánea II FILOSOFÍA

a) A y B son de carácter filosófico materialista. 9. Indique la alternativa que no corresponde al


b) A y B son corrientes filosóficas del inicio del existencialismo
siglo XX.
c) En A su representante es Edmund Husserl y a) Tiene como representantes a Sartre, Camus
en B, Jean Paul Sartre. y Jasper
d) Para A el conocimiento es una construcción b) Uno de sus antecesores más importantes es
mental y B afirma que para conocer al Kierkegaard
hombre debemos conocer la Antropología c) Se redivide en ateo y cristiano
antes que la Sociología. d) Analiza el lenguaje de las ciencias
e) A y B se dan en los años 1900 e) Descubre una realidad trascendente
aproximadamente.
10. Identifica la alternativa que se relaciona con el
Pragmatismo.
5. La característica básica y elemental del Neo
Marxismo es: a) La verdad debe ser comprobada
únicamente por medios racionales.
I. Adaptar al Marxismo a la nueva coyuntura b) Es la teoría la que precede a toda acción del
social hombre.
II. Renovar el pensamiento de Carlos Marx. c) Un conocimiento se mide por sus efectos en
III. Plantear ideas anti revisionistas y anti la realidad.
reaccionarias d) No es cierto que un conocimiento es válido
si ayuda a resolver un problema de la
a) I, II y III b) I y II c) Sólo I realidad.
d) Sólo II e) II y III e) No interesa si las ideas funcionan, sino que
tan coherentes son.
6. Señale la tesis que defiende el existencialismo:
11. Es incorrecto con respecto al neotomismo.
a) El hombre es un ser fijado.
b) La fuente originaria de la vida es el “elam I. Se constituyó en la síntesis del
vital”. espiritualismo contemporáneo.
c) La vida es constante elección II. A p e l ó a l a F i l o s o f í a v i t a l i s t a y
d) La filosofía es seudo ciencia existencialista.
e) La vida es esencia del mundo III. Considera inapelable los argumentos
dados en su momento por Santo Tomás de
7. Para Bergson ¿Qué es la intuición? Aquino.
IV. Acusa la ineficacia de la ciencia y el hombre
a) Captación inmediata de la realidad para resolver los problemas e invita recurrir
b) Demostración empírica a la providencia divina.
c) Es lo que nos muestra los sentidos
d) Captación racional a) I y II
e) Demostración lógica b) Sólo II
c) Sólo III
8. El rechazo a la metafísica es propio del d) III y IV
e) Todas son correctas.
a) Neopositivismo
b) Existencialismo 12. Con respecto a las características de la Filosofía
c) Intuicionismo Contemporánea. Determine el carácter
d) Voluntarismo veritativo de los siguientes enunciados:
e) Vitalismo

42 Ciclo Normal 2008-I


FILOSOFÍA Filosofía Contemporánea II

I. La filosofía de la ciencia es uno de los 14. Al comparar las columnas; lo correcto es:
temas importantes.
II. Se trata de resolver interrogantes como: Columna A
¿Cómo pensamos?, ¿Que relación existe El objetivo es examinar el método de las
entre pensamiento y lenguaje?, ¿El ciencias, comprenderlo a fondo conocerlo y
lenguaje determina al pensamiento o es al generalizarlo por su eficacia mostrada
revés?
III. La posición empirista somete a la posición Columna B
metafísica. Criticar definitivamente el modo de pensar
IV. El pensamiento contemporáneo va dirigido propio de la filosofía
hacia lo concreto y real, dejando de lado las
especulaciones filosóficas. a) A no pertenece al neopositivismo y B es su
V. La filosofía no es considerada como doble negación de A.
“ciencia de las ciencias” y la máxima b) Es falso que A y B pertenezcan al
expresión del conocimiento. neopositivismo.
c) No es verdad que ni A, ni B dejan de
a) VVVVV b) FVVVF c) VVVFF pertenecer al neopositivismo.
d) FFVFV e) VVVVF d) Ni no A, ni no B pertenecen al
neopositivismo.
13. De las columnas: e) Ni A, ni B pertenecen al neopositivismo.

A 15. Identifica el criterio de verdad o falsedad de los


Estos pensadores se centran en lo concreto, en enunciados:
lo empírico; desechan las grandes I. El neopositivismo es antimetafísico, porque
construcciones teóricas, las “teorías” sólo consideran verdadero lo que puede
omnicomprensivas, y atenderán a lo que comprobadse mediante los sentidos.
conocemos mediante la experiencia II. Popper pensó que la actitud propiamente
científica y racional era la actitud crítica: no
B aceptar ninguna teoría como definitiva,
El éxito de la ciencia experimental llevó a sino someterlas todas continuamente a
pensar que era el verdadero conocimiento prueba contrastándola con la experiencia.
humano, el único propiamente científico. Por III. Popper desarrolla los principios de
eso su estudio, el estudio de sus métodos, se verificación.
propuso como el verdadero objeto de la IV. Verificación es lo mismo que falsación.
filosofía.
a) VVFF b) VFVF c) FVVF
Es correcto: d) FVVV e) VVVV

a) No es verdad que A no pertenezca a la 16. Es correcto para Popper:


filosofía contemporánea y todo lo contrario
sucede con B I. Reunir el mayor número de pruebas que
b) No es verdad que nunca A y B no reafirmen las teorías vigentes.
pertenezcan a la filosofía contemporánea II. Asumir una posición crítica frente a los
c) Jamás A no pertenece a la filosofía contenidos de la ciencia.
contemporánea lo mismo que B. III. Llama científicos anormales a los que se
d) Ni A, ni B no pertenecen a la filosofía alejan de los modelos científicos vigentes.
contemporánea. IV. Propone poner a prueba a las teorías frente
e) A no pertenece a la filosofía contemporánea a situaciones en las que ya no podrían
y B todo lo contrario. funcionar para mejorarlas o descartarlas.

Ciclo Normal 2008-I 43


Filosofía Contemporánea II FILOSOFÍA

a) I, II y III b) II y IV c) III y IV considerándola como una las ciencias


d) I y IV e) II, III y IV pilares de cambio científico y social.
III. Es el resultado de la vinculación con los
17. Dado el siguiente texto, determina a qué nuevos desarrollos de la lógica formal, en
corriente filosófica corresponde “El hombres es particular de la lógica Matemática.
ser para la muerte, que ha sido arrojado al IV. Se considera la vigencia de las ciencias
mundo para morar e ir muriendo, ya que la sociales, a quienes también se le considera
muerte es lo único seguro que cabe esperar al como ciencias exactas demostrables.
hombre, la totalidad existencial con la muerte
llega a su fin”. Determina cuántas corresponden al
pensamiento neopositivista:
a) Existencialismo b) Vitalismo
c) Fenomenalismo d) Neopositivismo a) 0 b) 1 c) 2
e) Historicismo d) 3 e) 4

18. Dadas las siguientes características, determina 20. Identifica a qué filósofo corresponde el
a qué corriente filosófica contemporánea siguiente texto:
corresponde: Considera a la intuición como una penetración
en lo que tienen las cosas de único e
I. El hombre es el único que no sólo es tal inexpresable. Por la intuición (en donde
como él se concibe, sino tal como él se funcionan también el instinto y la voluntad), el
quiere hombre simpatiza con las cosas, capta su
II. El hombre no es otra cosa que lo que él interioridad, y coincide con ellos de un modo
hace consigo mismo. inmediato, para ello debe revalorar su plano
III. El hombre empieza por existir, es decir, que espiritual y considerar que el punto de partida
empieza por ser algo que se lanza hacia un es el “Elam Vital”.
porvenir, y que es consciente de
proyectarse hacia el porvenir. a) Heidegger b) Sartre c) Bergson
IV. El hombre es ante todo un proyecto, que se d) Husserl e) Dilthey
vive subjetivamente, en lugar de ser un
musgo, una podredumbre o una coliflor; 21. Dadas las columnas:
nada existe previamente a este proyecto; A
nada hay en el cielo inteligible, y el hombre Debemos practicar el método empírico radical
será, ante todo, lo que habrá proyectado inductivo.
ser. B
N o i n t e re s a d e d o n d e ve n g a n l o s
a) Vitalismo b) Voluntarismo conocimientos, lo que importa es que sean
c) Neotomismo d) Fenomenalismo útiles.
e) Existencialismo
Determina la alternativa correcta:
19. Dadas las siguientes proposiciones: a) A y B corresponden al planteamiento de la
fenomenología
I. La consideración que las C. Naturales, b) A es planteamiento del existencialismo y B
exactas y en particular la física y del espiritualismo
matemática establecen un ideal c) A y B son planteamientos del pragmatismo
metodológico que mide el grado de d) A es planteamiento del espiritualismo y B
desarrollo y de perfección de todas las del historicismo.
demás ciencias incluidas las C. Humanas. e) A y B s o n p l a n t e a m i e n t o s d e l
II. Se le da a la filosofía su real trascendencia, neopositivismo.

44 Ciclo Normal 2008-I

You might also like