Espiritualismo Trinitario Mariano.

Jerarquización del templo.

“Todo templo Espiritualista Trinitario Mariano está integrado por

7 personas que ocupan los puestos principales”. Estos reciben el
nombre de los “Siete Sellos”. Son siete porque así lo dispuso Padre
gran eterno.
Los nombres de los siete sellos son.
1. Guía de Multitudes.
2. Pedro, la piedra fundamental.
3. La guardiana
4. El ruiseñor.
5. El pedestal
6. La nave
7. Pilar.

Guía de multitudes o guía de guías. (Figura más importante)

Es la figura fundadora del templo. Se encarga de administrar el

templo, está al pendiente del avance espiritual de cada
facultad.
Pedro o Piedra fundamental.

Cargo dado a una figura del sexo masculino, es una figura

importante desde el punto de vista espiritual, ya que se
desatiende de cualquier aspecto material del templo para
entregarse sólo al recibimiento – en días de ceremonia-
Sin embargo, muchas veces es sustituido por el Ruiseñor que
también puede ser receptor de las divinidades.
Pedro es el eslabón entre los fieles y los espíritus, Recibe el rayo
Universal.
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Guardiana.

Su cargo es el cuidado material del templo, compra flores,

limpia, decora, está dedicada – como su nombre lo indica- al
cuidado de la casa de oración.
Pedestal

Es un elemento importante en las cátedras, puede ser hombre

o mujer y se encarga de dirigir los cánticos y oraciones antes de
que empiecen las ceremonias. Toman nota de las palabras de
algunos de la trilogía “dejan al pueblo” cuando descienden las
divinidades. Puede ser vidente y su papel lo veremos en el párrafo
aparte.
Ruiseñor.

Se limita al igual que Pedro a recibir al padre Gran Jehová, El

padre Jesús y el Padre Elías los días que están señalados para el
descenso de cada uno.
La nave o guardiana de la puerta.

Es la encargada de conducir a los fieles que acuden al templo.

Debe orientarlos en sus dudas y señalarles el comportamiento que
deben observar en éste. También es vidente.
Pilar.

Es una persona de sexo femenino, generalmente es la

receptora de la virgen en las cátedras, al igual que la nave y el
pedestal es vidente.
Por su categoría de videntes ocupan lugares especiales en las
cátedras para tener una serie de videncias, que más tarde
entregan a la divinidad Padre Elías y Jesús de Nazaret. (Los fieles
son denominados por ellos “pueblo y muchas veces, “Pueblo
bendito de Israel”).

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 El guía de guías también tiene la facultad para ser portavoz de
la divinidad.
Todas las funciones que deben desempeñar cada uno de los
componentes son una pauta ideal de conducta “Algunos
templos no tienen esta pauta”. A veces los cargos mencionados
los desempeñan individuos de menor jerarquía, labriegos que
no ostentan ninguno de los cargos señalados.
Los que si cumplen con su cometido son los videntes, guias de
guias, aunque no desempeñen el papel de Nave, Pilar o
Pedestal.
Todos éstos pueden curar y se les llama “cuerpos de media
unidad” puesto que junto con las tres potencias divinas; Gran
Jehová, Jesus de Nazaret y Padre Elías, forman la “unidad”.
A los guias de guias de cualquier templo, se le pide dedicarse a
la “obra del señor, tiene que abandonar intereses materiales,
evitar rencillas y seguir el camino de “abrojos y espinas”.
Los ayudantes al igual que el cuerpo de media unidad, están
“marcados”.

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La Marca.

Consiste en la aplicación de los oleos que bendice Jesus de

Nazaret cuando decidido que algún miembro del templo ha
sido elegido para que se dedique a él.
Cuando esto sucede por medio de su portavoz llama al elegido,
quien se inclina delante de el para que se le aplique los óleos
(Algodón mojado en aceite), en las palmas de las manos, la
frente, el pecho sobre el lado del corazón.
Después de esto, recibe el Bautismo con el agua del crisol y
quedan marcados, lo cual quiere decir que han hecho una
alianza con dios.
Una vez marcados, empiezan a ejercitarse para desarrollar
facultades, y los que pueden desprender servirán como
cuerpos de media unidad para los espíritus que descienden los
días destinados a curación. Los que no pueden desprender, se
dedican a otras labores en el recinto, señalar donde se tienen
que sentar los asistentes del templo, tomar nota de recetas,
etc... Quedando constantemente en grados inferior puesto que
sólo son ayudantes y no cuerpo de trabajo.

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 Los Espiritualistas Trinitarios Marianos dicen de si mismos: “No
somos Cristianos, somos una esencia del Cristianismo, somos lo
espiritual que es como el señor quiere que seamos, por que la
carne se queda al tributo de la tierra y ¡muévete si eres tan
poderoso! o en cambio el espíritu es lo que da cuenta al señor”.

En esta “esencia del Cristianismo” salen a relucir elementos

como los sacramentos y así tienen el Bautismo y la comunión
espiritual, que veremos al referirnos a la catedra dominical.
La extremaunción no existe para ellos, pero en cambio “tienen la
ventaja que el señor les avisa cuando van a morir.

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Actividades.
Lunes. Dar luz.
Martes. Alba de Curación
Miércoles. Desarrollo
Jueves. Catedra del padre Elias.
Viernes. Curación.
Sábado. ------
Domingo. Catedra.
Albas preparadas.
Días 1ros, 9mo, 13vos y 21vo de cada mes. Son consideradas
fechas específicas para las cátedras.
Durante estos días no se puede curar “porque la fuerza de las
divinidades es superior a los espíritus de luz.Tienen también lo que
se llama “cátedra minoritaria” que se celebran por alguna fecha
en especial, estos días si se pueden curar.
“Luz a los espíritus”
Durante 20 min que dura el acto pasan muchos espíritus por cada
médium. Esta actividad consiste en lo siguiente.
Se realizan unas oraciones y los médium sentados con las manos
extendidas sobre sus rodillas, empiezan a convulsionarse, en este
momento ha caído en trance y pasan por ellos muchos seres que
saludan al mismo tiempo. Todos los espíritus dan su nombre de
cuando vivían.
El guía y sus ayudantes no entran en trance, con sus manos
entregan luz a los médiums y repiten “Luz y progreso espiritual en
tu camino”. En caso de ser un protector de luz el guía o el
ayudante dirá aposéntate en este cerebelo que esta préstamo a
recibirte.

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“Bálsamo de curación”
Durante las albas preparadas para esta labor “Martes y Viernes”
los Espíritus de luz entregan la curación mediante materias
preparadas “Cuerpo de media unidad”.
“Secuencia de las Cátedras”
 Catedras de Jesus de Nazaret
 Catedras de la virgen
 Catedras del padre Elias.
Tienen la misma secuencia
1. Cánticos(fieles y cuerpos de trabajo cantan)
2. Oraciones del pedestal
3. Descenso de la divinidad(Jesus, Padre Elias, Gran Jehová,
Madre amorosa)
4. Los videntes hacen entrega de sus visiones a la divinidad y al
pueblo.
5. Canticos de despedida y ultimas oraciones.

“Catedra dominical”
Secuencia.
1. Canticos
2. Oraciones que anteceden al descenso de la divinidad
3. Descenso de la divinidad.
4. Comunión espiritual.
Levantando las manos como un sacerdote
cuando levanta el cáliz y la hostia. Pide que primero
pasen los varones que llegan uno a uno a sus plantas
donde se arrodillan. Después de esto dice; De la cabeza
a los pies os doy mi bendición. Después pasan las
mujeres a recibir la comunión espiritual.
5. Entrega de las videncias
6. Oración y cánticos finales.

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