Pontificia Universidad Católica Del Ecuador

Nombre: Jonathan Andres Bastidas

Paralelo: 3
Tema: Resumen del libro “Manual De Historia Del Derecho En El Ecuador”.

Objetivos Generales

Dar muestra del desarrollo que ha tenido hasta ahora con la sociedad de hoy en
día.

Dar a conocer las diferentes caras del derecho tras la época del descubrimiento
y mostrar su desarrollo hasta la fecha.

Introducción:
En la opinión de Javier de Cervantes, podrían existir dos razones que ayudarían
a comprender cada parte de aquel fenómeno.
Cabe recalcar que por una parte Grecia se encuentra en la confluencia de
Europa, Asia Y África.
En segundo lugar, Cervantes nos dice que en la situación geográfica meridional
en Europa le proporciona un clima benigno, sin cambios bruscos, con una
temperatura agradable, y con una armonía mezcla de estaciones, lo cual permite
una la vida en un aire libre, las charlas y discusiones en el ágora, reuniones
públicas y las representaciones teatrales, etc.
En múltiples opiniones se dieron a través del tiempo, para tratar de explicar cómo
es el fenómeno excepcional ocurrido en Grecia, desde homero en el siglo XII
a.C, hasta la conquista romana.
Es indudable que todo ello debió influir en una personalidad de tanta gente, pero
no podemos pensar en que también ese clima si allí, y en otros lugares, desde
hace siglos, y no se ha producido una afluencia de genialidad semejante.
No olvidemos que en Grecia existieron varias ciudades y estados que
sobresalieron, y alguna de ellas con racismos bien propios y precisos, pero
tuvieron en común al menos de sus inicios, el ser regido por una monarquía
absoluta, con la diferencia respecto a otra monarquía occidentales u orientales,
de que sus ciudadanos no pueden ser sometidos, en otras palabras, los
monarcas tenían asesoramiento de asambleas, y se movían más bien en la línea
del patriarcado o paternalismo.
Desarrollo del tema:
Según Aristóteles y pensamientos de otros autores griegos, dieron la lucha en
una democracia entre nobles y plebeyos en los inicios de los primeros pasos
positivos para formar una convivencia.
Lo más importante fue que se creó el Consejo de los 500 y la asamblea del
pueblo donde aumentan otras asambleas menores y tribunales por lo que
Aristóteles dice que “Es una ciudad de los jueces y de los procesos”.
Otro elemento es aquel que procede democráticamente, era uno de los oradores,
por su capacidad de influir en las asambleas que resolvían tanto los problemas
internos como problemas internacionales.
Como en una materia financiera no eran partidarios de los impuestos directos, el
estado cuidada de tener su propio patrimonio, ya que solo se gravaba a los
extranjeros y a los esclavos, que pagaban sus dueños, lógicamente.
No se puede negar que todo influyo sin duda en Roma, quizá más agudamente
en el periodo republicano, por lo que es indudable la influencia en el buen criterio,
el sentido cívico de los griegos y, fundamentalmente su pensamiento y si
filosofía.
En si la introducción tuvo un movimiento indiscutible a la futura humanidad en el
modo adecuado de la filosofía y, a la vez en la belleza de las formas a través de
su arte.
Es una voluntad poderosa en opinión de Zeballos, en roma a ensanchar sus
dominios mediante conquistas sistemáticas, y es por la fuerza de las armas que
transporta el derecho a los más concretos, por otra parte, el derecho le
compromete consolidar la situación conquistada por las armas, no es la fuerza,
sino el derecho el que sustenta o impone el fundamento del mundo romano.
La mayor dificultad en Republica 509 a.C eran las características del ius Civile
que era eminentemente equitativo, de ahí el esfuerzo en lograr que dicho
derecho quedara por escrito para saber con precisión por una parte a que
estaban sometidos y, por otra, lograr luego los cambios convenientes.
Es el conjunto de derecho clásico o ius civile, contenido en diez tablas, a las que
se unieron dos más en que fundamentalmente se regulaba la prohibición del
matrimonio entre patricios y plebeyos, rechazadas desde el primer instante, y a
las que califico como de inicuas.
El imperio en su tuvo una gran grandeza en roma proyectada a través de los
siglos, no es producto de una elaboración de intelectuales o de entusiastas
especialistas, sino que impresiona comprobar la entidad de una ciudad que se
trasforma en un proyecto admirable, por la calidad de ciudadanos, la prudencia
de sus instituciones de gobierno de firmeza.
En si en el imperio dominado es de considerar que se inició un nuevo periodo en
la historia romana.
La expansión imponente del imperio, es el apremio continuo por conservarlo, el
desgaste inevitable de las instituciones y la no despreciable corrupción de
costumbres desde un trato de pueblos.
Es muy posible que los quehaceres jurídicos y culturales parezca natural de
griegos y romanos, es elemental que pudieran ser su formación, es indudable
que ya sea por la literatura o por la filosofía, en casos de tenacidad con las leyes
sometidas por siglos, la excelencia sin liderazgo en el ser occidental.
En el año 378 es el inicio de colapsos de esfuerzos por mantener la antigua
grandeza que ya no se pude sostener domo el impero de Grecia.
Lo transmitido con admiración por los romanos era el reconocimiento de la mujer
por los germanos, su fidelidad al hogar, el respaldo a sus maridos, aun en la
guerra, ayudando, sirviendo y estimulándoles en la pelea, todo era parte de su
generosa naturaleza.
Respecto a los Peculiares jurídicas es la condición las personas que recurrimos
de los mismos pueblos no suelen darse mayores privilegios, fuera de los propios
de su función en cada caso.
Por último, el siervo quien carece de derechos, es más como en los romanos
que pueden ser manumitido y lograr la libertad.
El antiguo Estado germánico se contribuye como una corporación para la guerra
y para el derecho de los miembros libres, sin darle sentido que hoy pueda tener
la palabra democracia, así se puede decir que la sociedad germánica se
asentaba sobre bases democráticas, recayendo a la plenitud del derecho en los
hombres aptos para la guerra.
El cristianismo se puede considerarse como el conocimiento meteorológico por
circunstancias particulares puesto en la mayoría de un país es católica y el resto
debe ser cristiana.
La aparición del cristianismo en el tiempo de Augusto y Israel sometido al imperio
como reino asociado en tiempo de Herodes en si se expande por todo el territorio
del impero, y nos consta de su presencia en la misma Roma del año 64 y también
en ese mismo año se produjo el principio de la alteración con el emperador
acusado por el fundamento como autor moral de incendio de Roma, y ante la
urgencia de encontrar unos responsables se echa la culpa a los cristianos,
iniciándose una verdadera persecución con tanta razón por los supuestos
culpables.
Tampoco se puede olvidar la Cristianización y el Derecho Romano es yba
influencia que acabo penetrándose en todos los estrados institucionales y
sociales, un campo donde se volvió más lenta ante un Estado o poder ilimitado,
propio del derecho público clásico y poder espiritual.
El derecho germánico dio origen desde el Constantino a principios del sigo IV y
su finalización es hasta la caída del imperio romano.
En cuanto este derecho es necesario la forma elemental de ser de derecho
germánico, por primitivo y manifestado en usos y costumbres, en principios, será
el derecho romano vulgar el que acabará predominado por la lógica natural.
Sin duda el hecho de mayor transcendencia para los pueblos germánicos es la
conversión al catolicismo, la razón por la que es obvia es la iglesia, lo indudable
es que suele decir, sino porque aquellas asambleas de sabio y santos prelados
querían e bien y paz de los reinos, y era una forma de moderar las ambiciones
de los nobles y evitar los despotismos.
El derecho canónico es una evolución histórica general que fue llamado a tener
una influencia muy grande a través de los siglos y que aún hoy se ha quedado
reducido para el servicio interno de la iglesia católica, no puede dejarlo de lado
un buen jurista el auténtico estudio.
Es de particular relieve y fue usado durante la edad media fue llamada Colección
Hispana, de inspiración isidoriana que solamente se recogían doctrinas con
abundantes cánones y no los menos destacados de los concilios.
El derecho castellano es una representación inmediata procedente del derecho
que llega al continente americano a través de instituciones y legislaciones
castellana durante tres siglos.
Por derecho indiano se conoce generalmente al conjunto del régimen jurídico
implantado en el nuevo continente por Castilla y Portugal cuyo contenido lo
integran a la legislación llegada por metrópoli y a la legislación surgida en el
territorio americano.
En el feudalismo trajo como consecuencia el inevitable cambio de estructuras
socio políticas que afectaron, naturalmente a todas las instituciones.
Sin someterse en el complejo tema es competencia de los especialistas de la
historia.
El derecho procesal dio origen a la reconquista que se dio la doctrina o criterios
especiales en materia penal, sería la realidad del momento.
Por lo tanto, puede afirmarse con toda seguridad como en la edad media
castellana prácticamente se da una línea de influencia y continuidad germánica,
en realidad esta puede dar el modo similar que se comprueba en toda la Europa
por los pueblos germánicos.
Los derechos reales es la técnica y ciencia jurídica romana además muestra más
de su precisión, nos han transmitido e el Derecho privado los llamados derechos
reales, cuyo objeto son las cosas.
Lo importante y esencial desde el punto de vista jurídico es la relación entre
derecho que crea el hombre y la cosa, y otro el margen de la naturaleza en sí
mismo de la misma cosa.
Tradicionalmente se han continuado estimando como válidas a las siguientes
divisiones o clasificaciones de las cosas.
En este notorio periodo se acentuará en la edad media se observa limitaciones
a la propiedad de derechos reales, en unos casos del origen romano.
Con cada una intervención del derecho público, cada vez son más los casos de
expropiación de terrenos, ya en beneficios de una comunidad por conveniencia
publica, naturalmente compensando adecuadamente el precio o daño causado
privadamente.

Conclusiones:
 El cristianismo fue muy influyente en todo lo que fue el desarrollo político y religioso
de Roma. Estuvo involucrado en los principales conflictos romanos entre los siglos I
y III, y cada vez se fue convirtiendo más gente al pasar los años.

 Al realizar esta investigación hemos adquirido nuevos conocimientos e igual que los
estudiantes lectores de este trabajo.

Bibliografía:
 https://definicion.de/derecho /
 http://www.vatican.va/archive/ESL0020/_INDEX.HTM
 Manual de historia del derecho en Ecuador.AA/VV Dr. Jose Reig
Satores, Dr. Juan L. Larrea Holguin.