Universidad Abierta Para Adultos

(UAPA)

PRESENTADO POR:
Kenia Elizabeth Castillo Reyes

MATRÍCULA:
05-0719

ASIGNATURA:
Evaluación de la Personalidad
Luego de investigar en el texto básico de la asignatura,
recursos complementarios colgados en plataforma y otras fuentes
bibliográficas:

a. Presenta un diario de doble entrada enfocando los siguientes aspectos:

 Naturaleza
En algún lugar de estos documentos dice que la personalidad es uno de los
misterios no resueltos del universo de universos. Así que pienso que es
apropiado lo que dicen y que sería presuntuoso intentar definir la personalidad.
Pero sí podemos describir lo que hace la personalidad. Podemos hablar de lo
que sabemos de ella. Busqué la definición de personalidad en el diccionario. Se
define como "cualidad o estado de ser personal." Es una bella definición,
¿verdad?

Comienza diciendo: "La personalidad es esa cualidad, dentro de la realidad,

que es otorgada por el mismo Padre Universal, o por el Actor Conjunto
actuando en nombre del Padre." (238) Bien, exploremos y veamos lo que
significa. Echemos un vistazo a la página 106, justo un poco más abajo de la
mitad. (239) Dice: "El Padre concede la personalidad por su libre albedrío
personal."

Sólo podemos conjeturar por qué lo hace así; en cuanto a cómo lo hace así, no
lo sabemos. "Tampoco sabemos por qué la Fuente Tercera confiere la
personalidad no procedente del Padre, pero el Espíritu Infinito hace esto en su
propio nombre, en conjunción creativa con el Hijo Eterno y de numerosas
maneras desconocidas para vosotros. El Espíritu Infinito puede actuar también
por el Padre para conceder la personalidad de tipo Fuente Primera." De modo
que un ser, que está en el circuito de personalidad del Padre, puede haber
recibido esta personalidad por el acto del Padre Universal, o puede haber
recibido la personalidad por el acto del Espíritu Infinito que actúa como su
representante de hecho del Padre Universal. Esto es lo que significa esta
afirmación. Ahora hagamos una pequeña excursión y llegaremos a algo
fascinante.

Hay dos tipos de personalidades. Si es una personalidad otorgada por el

Padre, se llama personalidad de la Primera Fuente. Pero hay personalidades
de la Tercera Fuente, seres que tienen libre albedrío pero no están en el
circuito de personalidad del Padre. Miren, el Espíritu Infinito no puede extender
cheques a cuenta del Padre, pero puede firmar cheques a su nombre y por su
propio derecho. Y estas son personalidades de la Tercera Fuente. Y se definen
aquí. Tienen autoconciencia subjetiva, pero no responden objetivamente al
circuito de personalidad del Padre.

Quizá no sean incualificadamente personales para los seres criatura, pero son
contactables. "Toda personalidad es contactable." "Existen numerosos tipos de
personalidades procedentes de la Fuente Tercera. El Espíritu Infinito concede
la personalidad de tipo Fuente Tercera a numerosos grupos que no están
incluidos en el circuito de personalidad del Padre, tales como algunos
directores del poder." Estoy seguro de que estos centros del poder son seres
inteligentes de manera volitiva. Sé que los Directores Asociados del Poder son
seres personales, en el sentido de la Tercera Fuente.

Ahora bien, por debajo de ese nivel, no creo que tengan libre albedrío, en el
sentido de la Tercera Fuente.

1. "La personalidad es esa cualidad, dentro de la realidad, que es otorgada por

el mismo Padre Universal, o por el Actor Conjunto actuando en nombre del
Padre." Esta afirmación tiene que ver con la personalidad de la Primera Fuente.
No están considerando la personalidad de la Tercera Fuente, porque están
hablando de nosotros.

2. Puede ser atribuida a cualquier sistema energético viviente que contenga la

mente o el espíritu." Pensemos en ello. El uso de la palabra "o" significa que se
podría otorgar a un sistema vivo de energía que fuera totalmente no espiritual.
Bien, veamos lo que dicen los Documentos.

En el segundo párrafo completo de la página 334, dice: "Podemos afirmar sin

embargo que no existen personalidades de «mente pura»; ninguna entidad
posee una personalidad a menos que esté dotada de ella por Dios, que es
espíritu. Cualquier entidad mental que no esté asociada con la energía
espiritual o física no es una personalidad." Es o una cosa o la otra. Y más
abajo, al final del párrafo, dice: "Algunas otras criaturas no reveladas son lo que
se podría llamar personalidades de energía mental y física. Este tipo de ser no
es sensible a la gravedad espiritual, pero sin embargo es una verdadera
personalidad — está dentro del circuito del Padre." No sabemos nada de tales
seres. Estos seres podrían ser seres morales, porque la moralidad es un
atributo de la personalidad. Así que podemos decir que el punto 2 significa que
podemos tener un ser cuyos componentes constituyentes sean físicos y
mentales. Ése podría ser un ser personal.

Podríamos tener un ser cuyos constituyentes fueran físicos, mentales y

espirituales - como nosotros - que podría ser un ser personal. Podríamos tener
un ser que consista en la asociación de mente y espíritu en porcentajes
variables. Algunos, más mentales, con espíritu. Otros más espirituales, con
mente. Y podrían ser personales. O podemos tener un ser que sea totalmente
espiritual, y podía ser un ser personal. ¿Podemos pensar en algún ser que sea
totalmente espiritual y que sea una personalidad? Sí, el Hijo Eterno.
Deténganse un momento y piensen. Ni el Padre ni el Hijo tienen mente, porque
no hay mente hasta que llegamos a la Tercera Fuente y Centro. Ningún ser
antecedente a la Tercera Fuente y Centro tiene mente, tiene una mente tal
como la entendemos. Llegaremos a esto enseguida.
  Concepto
No es más que el patrón de pensamientos, sentimientos y conducta de
presenta una persona y que persiste a lo largo de toda su vida, a través de
diferentes situaciones.

Hasta hoy, Sigmund Freud, es el más influyente teórico de la personalidad,

este abrió una nueva dirección para estudiar el comportamiento humano.

Según Freud, el fundamento de la conducta humana se ha de buscar en varios

instintos inconscientes, llamados también impulsos, y distinguió dos de ellos,
los instintos cocientes y los instintos inconscientes., llamados también, instintos
de la vida e instintos de la muerte.

Los instintos de la vida y los de la muerte forman parte de lo que él llama

ELLO, o ID. Y el yo, o ego.

 Componentes de la personalidad.
A principios del siglo 20 el doctor y psicólogo Sigmund Freud intentó explicar la
estructura de la mente con el fin de comprender mejor el desarrollo psicológico
humano y las condiciones mentales anormales. Freud divide la mente en tres
componentes: el ello, el ego y el superego, cada uno responsable de ciertos
rasgos de personalidad diferentes. Estos tres componentes trabajan juntos
para regular los comportamientos que definen la personalidad de un individuo.

Niveles de conciencia

Según Freud los componentes de la personalidad se basan en tres niveles de

conciencia: la preconsciencia, la conciencia y el subconsciente, y la capacidad
de los impulsos o recuerdos para viajar de un nivel a otro. La preconsciencia
incorpora información de la cual una persona está consciente pero no se centra
de inmediato. La conciencia es el foco de la atención inmediata de un individuo.
La información subconsciente está fuera del alcance de la mente consciente,
permitiendo que la mente subconsciente piense y actúe de forma
independiente resultando en comportamientos incontrolables.

Ello

El ello es el componente más primitivo de la personalidad, no tiene la

percepción de la realidad y se apoya en lo que Freud se refiere como los
"procesos primarios" para satisfacer las necesidades e impulsos básicos de un
individuo. Ejemplos de estos impulsos primitivos incluyen conductas y
agresiones en la búsqueda del placer. El ello se rige por el "principio del
placer", que es una exigencia de la satisfacción inmediata de las necesidades y
lo alienta sin preocuparse por las posibles consecuencias.

Ego
Usando el "principio de realidad", el ego evalúa las acciones y sus
consecuencias potenciales y determina las soluciones adecuadas a los
impulsos del ello. Para lograr esto, el ego emplea los "procesos secundarios"
de la percepción, el reconocimiento, el juicio y la memoria. El ego actúa como
un término medio entre el ello y el superego trabajando para satisfacer los
deseos que origina el ello bajo las restricciones morales provenientes del
superego.

Superego

El superego contiene los valores de un individuo y la moral social que se

aprenden a través de la formación infantil y las experiencias, según el sitio web
ChangingMinds. Este emplea a las emociones de imposición como la culpa y el
orgullo, para regular el comportamiento de un individuo basado en la formación
y la experiencia pasada. El superego trabaja para contrarrestar el ello
reprimiendo los impulsos en lugar de buscar la gratificación instantánea

 Clasificación de la personalidad
Sobre la base de esos criterios, citamos a continuación los nueve tipos de
personalidad.

El reformador. Pretende hacer lo correcto y se esfuerza por mejorar las cosas.

Es idealista, perfeccionista, crítico, disciplinado y ordenado.

El ayudador. Desea ser amado, necesitado y apreciado, por eso se orienta a

los demás. Es generoso, suele colaborar o seducir para conseguir lo que
necesita. Precisa ser correspondido.

El triunfador. Quiere sentirse valioso y deseable. Está seguro de sí mismo,

con gran habilidad social, es un buen comunicador, altamente competitivo,
vanidoso y exitoso.

El romántico. Busca crear y rodearse de cosas bellas, suele sentir lo contrario

que el grupo (individualista). Es romántico, creativo, temperamental, sensible y
compasivo, tiene la profunda necesidad de conmover. Busca un salvador.

El investigador. Aspira a obtener conocimiento y entender lo que le rodea. Es

introvertido, curioso, no le gusta el contacto físico, pero crea cosas increíbles
para los demás.

El leal. Anhela tener seguridad y tranquilidad, es miedoso, suele dudar y

desconfiar de todo e intentar prevenir futuros problemas. Cautivador, reactivo y
práctico.

El entusiasta. Ansía mantener su libertad, evitar el aburrimiento y el dolor. Le

encanta las nuevas experiencias y tener siempre opciones, no le gusta los
límites. Es alegre, optimista y confiado.
El desafiador. Ambiciona tener el control de las situaciones, probar su fuerza y
resistir la debilidad. Es autoritario, dominante, vengativo, rebelde, apasionado,
decidido y autónomo.

El pacificador. Intenta crear y mantener estabilidad a su alrededor. Es

humilde, conformista, amable, modesto, bondadoso, distraído, olvidadizo y
apático.

 Los test de personalidad e inventarios de personalidad.

Test de personalidad de 16 factores (16FP)

Una de las pruebas más utilizadas en la evaluación de la personalidad es el

Inventario de personalidad de 16 factores de Cattell (16PF). El test que se
presenta a continuación es una versión paralela de la mencionada prueba de
Cattell y sus propiedades métricas son tan buenas o incluso mejores que las
del test original.

Si usted es un profesional de la psicología o psiquiatría podrá disponer de

informes psicométricos de sus clientes generados en tiempo real.

Los usuarios registrados también tienen la opción de guardar sus resultados en

su panel de usuario. De esta manera puede tener en cualquier momento
acceso a cualquier prueba que haya realizado y comparar los resultados de
diferentes momentos temporales.

El Inventario de personalidad MMPI es uno de los test psicológicos más

utilizados para conocer los rasgos de la personalidad. Los contamos en qué
consiste y sus resultados.

Como cualquier otro test psicológico, éste debe de ser aceptado, tiene que
cumplir y pasar unas determinadas normas definidas por la psicometría:
fiabilidad y validez. Por tanto, muchos definen los test como herramientas de
medición que comparan a un sujeto con una población general de la sociedad,
a través de unos barómetros establecidos previamente.

Dentro de estos test fiables y válidos, nos encontramos el inventario de

personalidad de Minnesota o MMPI (Minnesota Multiphasic Personality
Inventory –

MMPI). Este test psicológico se centra en evaluar rasgos de la personalidad y

la psicopatología para discernir si tienen problemas de salud mental u otros
problemas clínicos que haya que trabajar durante el tratamiento terapéutico.