DANZA AYARACHI DE PARATIA - PUNO

DEPARTAMENTO:PUNO
PROVINCIA:LAMPA
DISTRITO:PARATIA
GENERO: COSTUMBRISTA , CEREMONIAL.

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA AYARACHI DE PARATIA - PUNO

Los ayarachis de Paratía danza que

comunica en el mensaje de alma aborigen
altiplánico profundamente adolorido que
trasmite el secreto de los tiempos de los
Tahuantinsuyo, actualmente es cultivada
por los campesinos quechuas del Distrito
de Paratía Provincia de Lampa
Departamento de Puno.
Costumbristas por que la danza cada año
el 8 de diciembre en honor a la Virgen
Inmaculada Concepción Patrona de la
Provincia de lampa la danza Ayarichis DE
Paratía conforman danzarines, ataviados con expresiones ecológicas del hombre
andino del altiplano caracterizados con sus zampoñas que ejecutan dialogando una
musica que desgarra la Psicología del hombre que conjuga el presente y por venir de
las generaciones del Altiplano en forma extraordinaria.
Los ayarachis impresiona aquí por sus grandes penachos de plumaje, de pluma de
ave suri (ñandú)
Exactamente como lo hacen los chumbivilcas en la ceremonia propiciatoria del ganado
durante la noche o "shisina" interpretan con solemnidad una musica carácter
fúnebre.Cuenta la tradicción lugareña que los arayachis aparecieron para asistir alos
funerales de Atahualpa y es probable que en la epoca de los incas hayan tenido esa
fución cuando se trataba de persona adultas y con mayor razon si eran grandes a la
derecha y a la izquierda. Sucesivamente, o en dos filas

VESTUARIO DE LA DANZA AYARACHI DE PARATIA - PUNO

VARONES:
Sombrero adornados con plumajes de suri (ñandú) y condor
Camis ay chaqueta adornada con botones blancos y dorados.

Pantalón negro estrecho de bayeta con partidura en la parte trazara inferior donde
emerge una bayeta blanca Ch'uspas, faja, pantalón blanco en la espalda. poncho
tejido con figuras geométricas Ch'aqes manera de zapatos
Pollerin blanco de tucuyo en el hombro

MUJERES:
Montera ovoide adornado con flores de lana roja con zarcillos y monedas.
Camisa blanca ensima chaqueta negra de bayeta adornado con botones dorados en la
parte del pecho y los puños, del cuello se desprenden collares de monedas
Chuco o manta que cubre la cabeza adornado con zarcillos, ticachas d3e colores
Hijilla que cubre la esoalda sujetada con topo de cobre o bronce
Llevan barias polleras interiorwes de bayeta roja y de ensima de lana de alcaca
En las manos llevan una ch' uspa a manera de cartera con sarcillo de colores
Como zapatos llevan las ch' aqes.
DANZA EL KALEJO

ORIGEN Y LOCALIZACIÓN

Su nombre guarda relación con la palabra Kajo, que traducido al castellano

significa persona joven. De allí que Kajelo sería la danza del joven o de la
juventud.

En los pueblos puneños se llama WALAYCHU y LINLICHA al muchacho y a la

muchacha que van frisando los quince años de edad; él es un enamoradizo y
soñador; ella un capullo de amor y ternura. El Kalejo es una danza que
simboliza confrontación romantica de los jóvenes (walaychus y linlichas) que
comienzan a sentir los primeros y mas puros sentimientos de amor.

Se baila en una sola o varias parejas de hombre y mujer. Su ejecución no tiene

fecha ni tampoco se presenta en ninguna Fiesta Patronal, solo se practica en
reuniones espontáneas de grupo.

Lo bailan en los pueblos circundantes de Puno y Chucuito, especialmente en

los distritos de Pichacami, Acora y Santa Rosa.

VESTIMENTA

El walaychu (varón) viste: saco y pantalón de cordellate negro (tejido de lana,

cuya trama forman cordoncillos), polainas en ambas piernas hasta en los
muslos; zapatos de suelda gruesa; chullo de un solo color; sombrero de lana a
la pedrada (inclinado a uno de los lados de la cabeza); poncho negro, blanco o
gris; chal grueso y largo; y un zurriago a la altura del hombro y la cadera. El
walaychu ademas debe llevar su inseparable charango.

La linlicha (mujer): sombrero de copa redonda y falda volteada; rebozo (capa o

manto) cubriendo la espalda hasta la cintura, atado de lliclla de colores;
amplias polleras de varios colores. No lleva zapatos.
MÚSICA

La musica que acompaña es una melodia romantica, que invita a la ilusión y a

la esperanza. El ritmo es lento y a la vez enérgico, que permite realizar
movimientos cadenciosos.

COREOGRAFÍA

Las parejas inician el baile sueltos, con gracia romántica. Los pasos son
enérgicos, como desafiándose amorosamente, rosandose los hombros y las
caderas.

Luego se cojen las manos entrelazandose los brazos en la espalda con los
cuerpos juntos y sin separarse dan vueltas, se inclinan atras y adelante
zigzagueante y sincronizadamente.

Se separan, luego él enlaza a ella con el zurriago, la jala con fuerza y ternura
siguiendo el compás de la música y finalmente la rapta. El walaychu impone su
hombría y la linlicha se somete orgullosa a su hombre.
 DANZA WACA WACA - PUNO

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA WACA WACA - PUNO

Danza originaria de la época colonial que satiriza

a las corridas de toros españolas. La Waca
Waca es bailada tanto en Puno como en Bolivia,
es una danza de encuentros en la que toros,
toreros y cholitas danzan elegantemente en
medio del ruedo, mostrando así la firmeza y
decisión de la raza andina.
La Waca Waca, según algunos historiadores
podría tener su origen en la danza de los Ttinti
Wacas que acontecía en todo el altiplano, donde bueyes o wacas eran
utilizados para el trabajo agrícola, posteriormente los bueyes serian
protagonistas de las Corrida de Toros.
La temática de esta danza da a conocer los inicios de la crianza de reces y los
beneficios comerciales que trajo su leche, carne y cuero, pasando así a formar
parte de los rituales aymaras que en época colonial mudo su significado para
ser una sátira.
La Waca Waca se inicia al toque de una trompeta, siendo en su primera parte
una sátira al torero español que es vencido por el toro, por los costados
observan la escena los laceadores u obreros, quienes cuidan al toro para que
éste no fugue, seguidamente las mujeres altiplánicas llamadas de lecheras
ataviadas con sus polleras multicolores portando un recipiente y una uncuña,
ellas danzan alrededor de los toros para distraerlos, su danza simula al toreo, y
estos son dominados por sus movimientos de caderas .
Cabe mencionar que durante la ejecución de la danza los Kusillos, llamados así
a los personajes que portan unos fuetes, cuyas puntas terminan a manera de
flecos que hacen reventar con una maestría a manera de estar lazando en una
corrida. Sin duda esta danza es una de las atracciones en la Festividad de la
Virgen Candelaria, ya que en ella se muestran movimientos agiles y de
resistencia.

VESTUARIO DE LA DANZA WACA WACA - PUNO

Los toros son representados por hombres que llevan a la altura de la cintura
medio cuerpo de la vaca que está hecho normalmente de cuero disecado y
hormado, poncho de colores, montera, vestido para el armazón del toro,
pantalón negro y camisa blanca ; el Torero trae una vestimenta española típico
de esa actividad; las Lecheras representadas por las cholitas portan algo más o
menos de 16 polleras de diferentes colores, una manta bordada con hilos
dorados y plateados bordea la cabeza, un sombrero adornado con cintas
multicolores y flores, en la mano llevan una lecherita de lata y una chaqueta
totalmente bordada; los Kusillos portan pasamontañas o mascaras estilizadas
de nariz grande doblada hacia arriba, tienen pequeños cuernos de lana al
centro de la cabeza, portan capotes bordados con varios colores, pantalón
bordado, zapatillas y lazo o zurriago; el Mayordomo o laceador viste camisa
blanca, ponchito o chaleco a rayas, mascara de negro, gorra al estilo militar,
espada, botas y una faja roja.
“AÑO DEL DIALOGO Y LA RECONCILIACIÓN
NACIONAL”
I.E.P. : “CENTENARIO”

ÁREA : ARTE

GRADO : 1 DE SECUNDARIA

DOCENTE : KAROL CLAVIJO

ALUMNO : ALEX FABRIZIO

BENAVIDES ZAPATA

SULLANA