¿Significado del Etnocentrismo?

El etnocentrismo es una tendencia común a cualquier grupo humano. Resulta usual que los
elementos de la propia cultura sean calificados o comentados en términos positivos, describiendo
de forma negativa las creencias y costumbres ajenas. Las prácticas de uno mismo son consideradas
normales y hasta lógicas, a diferencia de los comportamientos exóticos y poco entendibles del otro.
Una visión etnocentrista juzga y califica las costumbres, las creencias y el lenguaje de otras culturas
de acuerdo a una cosmovisión considerada como deseable (que siempre es la propia).

Las diferencias entre uno y otro grupo constituyen la identidad cultural. Los antropólogos y otros
científicos sociales deben esforzarse por no caer en el etnocentrismo a la hora de analizar las
culturas que les resultan ajenas. El investigador debe luchar constantemente contra la tentación de
considerar su propia estructura cultural como normal o superior para realizar un trabajo objetivo.
El etnocentrismo también impide el aprendizaje

¿Cuál es el significado general que se le otorga a la cultura en el ámbito de la antropología?

El proceso de humanización contiene un reconocimiento de su identidad a la cultura, que no le

pueden estar ajenas y que evidentemente transfiguran el imaginario cognitivo del individuo, guiados
por códigos específicos, de manera que toda cultura implica un sistema de valores y códigos de
comunicación, estos se traducen la cultura término que se imbrica en la antropología Cultural, y
dentro de esta la cultura humana, enmarca las diferencias y semejanzas de conducta entre los
grupos humanos., la descripción de las diversas culturas y de los procesos que los caracterizan como
una condición esencial de la existencia humana.

Partimos del hecho de que la antropología es la ciencia que estudia al ser humano, pero distinguimos
antropología social o cultural, antropología física y arqueología.

Lo que podemos decir de la antropología cultural es que su estudio del ser humano lo hace a través
de su cultura. Esto precisamente porque sus costumbres, mitos, creencias, normas y valores guían
y estandarizan su comportamiento como miembro de un grupo social.

Los seres humanos se diferencian de algunos animales en su aspecto social, viven en grupos más o
menos organizados, formando así sociedades.

La antropología no podría desprenderse del comportamiento que comparten los individuos con sus
sociedades, estos comportamientos son adquiridos por sus miembros y son su base cultural.
¿Por qué la cultura es un concepto central para la antropología?

Tiene como objetivo asegurar una sólida formación disciplinaria que permita conocer la variabilidad
transcultural de los sistemas socioculturales y la teoría antropológica que se ocupa, así como los
métodos, las técnicas y los procedimientos que permitan desarrollar de manera crítica una
etnografía. Actualmente, la antropología se presenta como indispensable para el estudio de
cuestiones como las desigualdades y las identidades étnicas, de clase, de género o de edad; las
variaciones culturales en interacciones y flujos sociales, el funcionamiento de organizaciones, el
análisis de manifestaciones complejas de la cultura popular y tradicional, o las situaciones de cambio
inducido que requieren de una acción especializada para atender a la diversidad cultural.

Desde el pensamiento moderno, científico, las causas del acontecer histórico van a ir a buscarse,
también en los actos de los hombres, tanto los que se definen como materiales o prácticos cuanto
los espirituales.-Se partía a partir, de la expansión colonial europea, en el cual, había producido
nuevos interrogantes o nuevas respuestas a interrogantes previos. La cultura emerge, como una
categoría construida en gran medida a partir de este nuevo problema que planteaba la expansión
colonialista. La diversidad (estuvo representada por el aspecto físico de los “otros” y por las distintas
formas de comportamiento, de prácticas rituales, sistemas de creencias

¿Cómo se ha transformado el concepto cultura según los enfoques teóricos de la antropología?

El enfoque clásico de la antropología sobre cultura daba preponderancia a los rasgos y elementos
notables de una civilización; establecía parámetros equivalentes a los de las grandes culturas, en
desmedro de las aproximaciones culturales de civilizaciones precarias; eran soporte de la cultura el
idioma, sus aportes literarios y artísticos, su desarrollo político, social y económico, el despliegue
filosófico y creativo, plasmado en aportes concretos.

El concepto moderno de cultura se ha construido en base a un criterio mucho más consecuente

con la realidad cultural humana; se establece una cultura en torno a formas de comunicación,
aunque estas no sean estilísticamente las más desarrolladas, a los aportes sociales y políticos sin
preferir una determinada orientación, no es visto el despliegue filosófico y creativo como algo
programático y estructurado, sino como un todo orgánico que pudiera conformarse o emerger de
algún rasgo idionsicrático o incluso anímico-social.

El enfoque clásico de la antropología sobre cultura daba preponderancia a los rasgos y elementos
notables de una civilización; establecía parámetros equivalentes a los de las grandes culturas, en
desmedro de las aproximaciones culturales de civilizaciones precarias; eran soporte de la cultura el
idioma, sus aportes literarios y artísticos, su desarrollo político, social y económico, el despliegue
filosófico y creativo, plasmado en aportes concretos.