APOCALIPSIS

Es el libro de la Biblia que tiene más interpretaciones, que muchos los han interpretado y han
fallado. Los líderes o acontecimiento que han provocado desastres o muerte.

Han dado fechas erróneas de la avenida de Jesús

Planteamiento historicista: Interpretar el apocalipsis de acuerdo con los eventos que se van dando
en la historia.

Planteamiento preterista: Los eventos del apocalipsis se cumplieron en el siglo I. existen

referencias de eventos pasados, ejemplo: 12:1-5;

Planteamiento futurista:

Apocalipsis no significaba nada para los primeros creyentes. Los moderados creen que el libro
debió tener algún

Eventos futuros: la venida de Cristo, la resurrección de los santos.

Debemos de contextualizar, aplicar la Biblia a nuestra generación, ¿que nos dice a nosotros? Que
les dijo a los primeros creyentes.

Uso de símbolos: uso simbólico de los números,

Género: partes apocalíptico,

Apocalipsis es una fuente para alentar a los creyentes y estar listos para sufrir por el Señor.

Destinatarios: 1:4, 1:11

Fecha: a finales del siglo I, a finales del emperador Domiciano, entre el 90 y el 100 dC.

Las siete iglesias estuvieran expuestas al culto imperial,

Los eruditos dicen que Apocalipsis se envió a cristianos que estaban “sufriendo tribulación del
estado romano. Ahora lo leemos creyentes satisfechos de nosotros mismos y espiritualmente
anémicos”

Mensaje:

El único consenso es la segunda venida de Jesús de manera personal. visible y literal.

Que Dios es formidablemente majestuoso, y soberano en nuestros problemas.

• Que, en última instancia, el sacrificio de Jesús como Cordero proporciona una completa

liberación a aquellos que confían en él.

• Que los juicios de Dios sobre el mundo son, a menudo, para dejarle constancia de que él

vengará a su pueblo.

• Que independientemente de lo que parezcan las cosas a corto plazo, “el pecado no queda
impune”, y Dios juzgará.

• Que Dios puede conseguir sus propósitos por medio de un remanente pequeño y

perseguido; no depende de lo que el mundo valora como poder.

• Que la adoración nos lleva desde la aflicción de nuestro sufrimiento hasta los propósitos

eternos de Dios vistos desde una perspectiva celestial.

• Que proclamar a Cristo genera persecución: el estado normal de los creyentes comprometidos
en esta era.

• Que merece la pena morir por Cristo.

• Que existe un contraste radical entre el reino de Dios (ejemplificado en la novia, la nueva

Jerusalén) y los valores del mundo (ejemplificado en una prostituta, Babilonia).

• Que la esperanza que Dios nos ha preparado trasciende con mucho nuestros sufrimientos

presentes.

• Que el plan de iglesia de Dios incluye en última instancia a representantes de todos los

pueblos.

Jesús es Dios. En Apocalipsis se le da a Jesús nombres y títulos de Dios. (Dn 7:9 en 1:14; Is 2:19 y
Os 10:8 en 6:15-17; Is 49:10 en 7:17; Dt 10:17 en 17:14 y 19:16; Is 63:2 en 19:13; Is 60:19-20 en
21:23)

El que vive,

El primero y el ultimo, (1:17; 2:8; 22:12-13)

El alfa y Omega 1:8; 21:5-7

No pertenecemos a este mundo y que no debemos dejarnos seducir por sus valores.

El Apocalipsis de Juan llama a las iglesias perseguidas a permanecer vigilantes (2:10; 3:11), y a las
demás a no transigir con el espíritu de esta era (2:16, 25; 3:3, 18-20). 78

El autor: Juan, si no expresa más, es por que era bien conocido.