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Mt 17:1-13 A transfiguração
Vamos então falar sobre essa passagem que é a passagem da
transfiguração, onde Jesus no seu estado de humilhação
manifesta a sua glória.
Quando um vislumbre da glória de Deus em Cristo pode ser
vista por alguns instantes.
Então comecemos pelos primeiros versos de 1 a 3, quando a
cena é montada para nós que estamos lendo o evangelho.
Diz aqui, 6 dias depois, esses seis dias são depois daquele
momento em que Jesus fala da sua necessidade de sofrer,
morrer e ressuscitar,
e que causou grande escândalo para Pedro e que provocou um
ensino muito pertinente de jesus, a respeito da necessidade da
cruz, da morte, não apenas para ele,
o Messias, o filho do Deus vivo, aquele que vai morrer, mas
também da cruz para o próprio discípulo, ou para o próprio
discipulado, o negar-se a si mesmo.
Esse momento foi um daqueles momentos chocantes para os
discípulos.
Em um momento Pedro reconhece o Cristo o Messias, o Filho
de Deus.
Mas ele não se atentou que o Messias precisava ser humilhado,
sofrer muitas coisas e morrer. Isso provocou nele escândalo.
Seis dias depois disso., algo também referente ao fato de Jesus
ser o Messias acontece, que é a transfiguração.
Então 6 dias depois Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João,
Então 6 dias depois Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João,
esses três que são discípulos do ciclo mais intimo de Jesus.
Os 12 são amigos íntimos, porém Pedro, Tiago e João são
amigos mais íntimos ainda. Pedro especialmente, como chefe
dos apóstolos, ele é sempre apontado na lista como o primeiro.
Ele sempre está presente nestes momentos cruciais. Nesses
momentos importantíssimos.
E este é um momento assim, um momento que requer o
testemunho de Pedro, para que depois, a partir dos apóstolos,
algo possa ser construído com base naquilo que eles
testemunharam. No caso aqui, a transfiguração.
Então Pedro, Tiago e João, irmão de Tiago, Jesus os levou em
particular a um alto monte. O monte não sabemos ao certo o
nome. O importante aqui pra figura é saber que eles foram ao
monte.
Ali Jesus foi transfigurado diante deles. A palavra grega é
metamorfose (metamofoster) nos evangelhos acontece quando
eles narram a transfiguração.
Nas cartas de Paulo, Paulo fala muito em metamorfose quando
fala da nossa transformação, dos nossos corpos transformados,
glorificados.
O que aconteceu é que a aparência física de Jesus naquele
momento mudou, foi transformado, foi transfigurado.
O que aconteceu então?
A sua face brilhou como o sol e as suas roupas se tornaram
brancas como a luz.
Naquele mesmo momento diante Deles, Moisés e Elias
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Naquele mesmo momento diante Deles, Moisés e Elias
conversavam com Jesus.
Ante de falarmos sobre Moises e Elias, o que nós precisamos
observar aqui neste momento que toca especialmente Pedro,
Tiago e João.
Como diz o texto, 6 dias atrás, jesus tinha anunciado pela
primeira vez de maneira muito clara que ele iria ser crucificado.
Que a sua missão como Messias, servo sofredor, era sofrer,
morrer e depois ressuscitar.
Isso como nós sabemos, pra mentalidade judaica era um grande
problema porque o Messias não poderia ser derrotado, não
poderia ser humilhado, na verdade o Messias viria pra vencer e
estabelecer o Reino de Israel que iria se colocar acima de todo
reino.
Não haveria pequenez, não haveria humilhação, pelo contrário,
seria um reino glorioso.
Quando Pedro enxerga Jesus revelado por Deus como o filho de
Deus o Messias, e logo algum tempo depois ouve o próprio
Senhor Jesus dizendo que ele iria a cruz, isso foi estarrecedor,
foi uma bomba no sistema de crenças de Pedro.
Pra nós é muito fácil julgarmos Pedro e até condená-lo, “com
medo da cruz, queria atrapalhar o plano de Jesus”.
A verdade é que para ele era muito difícil acreditar num
Messias que iria morrer, num Messias que iria ser subjugado
pelo sistema de então.
E como consequentemente como o próprio Jesus Cristo
Explicou depois, se o líder ia sofrer, logicamente os discípulos
E como consequentemente como o próprio Jesus Cristo
Explicou depois, se o líder ia sofrer, logicamente os discípulos
também iam sofrer.
E por isso, Pedro, ainda que bem intencionado, mas
completamente errado tenta demover Jesus da Cruz.
Então imagine que, a bíblia não fale isso, mas aqui cabe um
exercício mental, imagine como foram esses 6 dias na cabeça
dos discípulos.
Bom, pela primeira vez nós ficamos sabendo quem é de fato o
nosso mestre, Pedro confessou e ele admitiu que ele é o
Messias.. Isso está claro pra nós.
Mas quanto a essa história de morrer, quanto a essa história de
sofres nas mãos dos lideres religiosos? Quanto a essa história de
derrota, como é que isso se encaixa?
Imagine como isso ficou na mente deles, como isso ficou
perturbando a paz deles.
Nós sabemos que até que cristo foi assunto aos céus (assunção de
Cristo) e que o Espirito desceu sobre os discípulos o
entendimento sobre a cruz era extremamente problemático pra
eles.
Eles não conseguiam compreender essa história de Jesus
necessitar morrer, uma vez que ele era o Messias. Então você
imagine como foram esses 6 dias.
Mas ai então estavam agora no monte e por alguns instantes, não
sabemos quanto isso durou, Jesus então revelou-se em Glória.
Essa é a transfiguração, o momento em que Cristo manifesta a
sua glória, a sua divindade.
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Essa é a transfiguração, o momento em que Cristo manifesta a
sua glória, a sua divindade.
Isso foi certamente precioso, confortador para Pedro, Tiago e
João e depois eles devem ter compartilhado com os outros
discípulos mas tarde, depois que Cristo ressuscitou,
Para poderem ver que de fato estavam diante dele, o Filho de
Deus, humilhado, mas ainda o Filho de Deus glorioso. Eles
puderam ver isso face a face.
Pedro mas tarde, em sua carta ele fala de perseverança da
necessidade de sermos santos e da sua pregação do evangelho
com base neste testemunho.
Ele diz nós vimos a glória de Cristo quando estávamos com
Ele no monte. João fala: vimos a sua glória, Glória como a do
unigênito do Pai. (Jo 1:14)
Aqueles que ouviram falar do ponto mais baixo da humilhação
de Cristo 6 dias antes, ouviram falar sobre a cruz, agora no
monte eles conseguem pela graça do Senhor, testemunhar o
Cristo glorificado, ainda que em humilhação.
Isto é o conforto de Cristo para aquele momento dos seus
discípulos.
O Senhor sempre nos conforta, o Senhor sempre se preocupa
em fortalecer a nossa fé quando para nós a palavra do Senhor
parece absurda. Quando ela para nós não parece encaixar
naquilo que cremos.
Isso foi importante para Pedro, Tiago e João eles daqui a pouco
iriam testemunhar a glória de Cristo.
Então vem a transfiguração versículo 2 diante deles, eles
Então vem a transfiguração, versículo 2, diante deles, eles
conseguem ver a glória do Senhor.
Então o Senhor providencia que seus discípulos vislumbrem sua
glória e autoridade, logo após ter anunciado seu sofrimento e
morte no capitulo 16.
Assim antes de ver o Messias no seu ponto mais baixo de
humilhação, a morte maldita na cruz, foi lhes dado o privilegio
de contemplarem ainda que por um pouco de tempo, Jesus o
filho de Deus em sua glória.
Quanto a Moises e Elia. Moisés e Elias, eles são as duas figuras
ou uma das figuras, eles dois cada um deles mais proeminente do
Antigo testamento. São dois profetas.
Moisés aquele que foi o mediador da redenção de Israel quando
estava escravizado no Egito.
Aquele que foi o mediador da aliança do sinai quando recebeu a
lei do Senhor e Ele é um tipo de profeta muito especial.
O próprio Deus testemunha que não houve nenhum profeta
como Moisés que falava com o Senhor face a face.
Moisés, ele subiu ao monte sinai e lá ele teve com o Senhor
falando com ele face a face.
Essa, segundo a palavra do Senhor é uma outra vez que Moisés
está no monte com Deus. Dessa vez com o filho, a segunda
pessoa da trindade. E eles estão conversando.
Ainda que Moises tenha sido este profeta muito especial, este que
recebeu a Lei e a lei está representada em Moisés.
o próprio Moisés profetiza que deus iria providenciar um outro
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O próprio Moisés profetiza que Deus iria providenciar um
outro profeta semelhante a Ele.
E Moisés não estava falando de nenhum dos profetas do antigo
testamento. Moisés estava olhando pra Cristo, o profeta do
Senhor.
Então Moises é este profeta extraordinário , mediador da
aliança do sinai o representante de lei este que falou com
Deus face a face. Um personagem importantíssimo para os
judeus do antigo testamento.
Já Elias ele, representa propriamente os profetas. Talvez tenha
sido o maior profeta de Israel.
As histórias de Elias, a sua luta contra idolatria, o seu zelo
quando matou os profetas de Baal, a perseguição que sofreu e
os milagres que realizou, fez até descer fogo dos céus.
Cerrou os céus para que não chovesse, ressuscitou mortos, o
filho da viúva em fim, é um profeta também extraordinário.
Duas grandes autoridades para o povo de Deus.
A respeito de Elias inclusive, há essa profecia que ele voltaria antes
do messias. Não seria Elias propriamente dito, mas um profeta que
teria a mesma disposição ou o mesmo Espirito de Elias.
E no caso foi João Batista. Não o Espirito dele ou sua alma,
não é reencarnação, mas essa mesma disposição, capacidade,
unção que havia em Elias, foi João Batista. Vs 12,13
Nós encontramos então nesta cena, que Mateus, Marcos e
Lucas narram bem da mesma forma os dois principais nomes do
Antigo testamento:
Moises por causa da lei, Elias por causa da profecia. E eles
Moises por causa da lei, Elias por causa da profecia. E eles
estão conversando com Jesus.
Quando Calvino comenta este texto, ele coloca uma observação
bem interessante: Jesus estava conversando com eles então no
mínimo fazia parte do mesmo circulo, ou seja, estava no
mesmo patamar que eles.
Se fosse apenas um profeta, ele estaria na mesma qualidade de
Moises e de Elias. Mas esse não é o caso. Jesus é muito mais do
que isso como veremos aqui.
Além disso, esta cena também coloca junto com Jesus, Moisés,
Elias e 3 apóstolos, nós temos Pedro, Tiago e João, Moisés e
Elias e Jesus.
Apóstolos, profetas e o Senhor Jesus cristo. A figura central
neste monte da transfiguração.
Então, como em nenhum outro lugar, vemos Jesus humilhado e
exaltado.
Ele está agora em seu estado de humilhação, mas ao mesmo
tempo está exaltado, porque o seu rosto mostra a sua glória.
Humilhado e exaltado no mesmo momento.
E por que isso é importante? A igreja de Cristo tem aqui seus
fundamentos: Profetas, Apóstolos e Cristo.
A sua humilhação e a sua exaltação.
Não é isso que Paulo fala em Ef 2:19- 22 quando diz: portanto,
vocês já não são estrangeiros nem, forasteiros, (falando da
família de Deus que é a Igreja) mas concidadãos dos santos e
membros da família de Deus.
Versículo 20, preste atenção: edificados sobreo fundamento dos
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Versículo 20, preste atenção: edificados sobreo fundamento dos
apóstolos e dos profetas, tendo Jesus Cristo como pedra
angular, no qual todo edifício é ajustado e cresce para tornasse
um santuário dedicado ao Senhor.
O que nós vemos nesta cena montada é justamente o alicerce da
igreja, como Paulo depois mostra pra nós.
Primeiro o ministério profético que se completa em jesus
Cristo. Depois o ministério apostólico que tem o seu inicio em
Cristo. Nele tudo converge
E porque Cristo? Cristo é o Deus homem e nesse momento aqui
como em nenhum outro nas escrituras, nós podemos ver isso
muito claro. Você tem o homem Cristo expressando toda
divindade do seu ser quando ele é transfigurado em glória.
Os fundamentos da igreja estão aqui. Não apenas a humilhação
da cruz, como no capitulo 16 mas também a exaltação de
Cristo e o ministério de ensino que é a pedra onde Cristo disse
que iria fundamentar a sua igreja.
A confissão do evangelho, tudo nesta sena.
Com tudo isso aqui ainda melhora porque o texto não para aqui.
Mas aqui já temos um ensinamento valioso.
A igreja tem o seu fundamento nisso: Apóstolos , profetas, na
humilhação de nosso Cristo e na sua glorificação.
Mas chega o momento principal aqui na transfiguração,
quando nós ouvimos falar numa luz resplandecente. E uma
voz.
Capitulo 17, então nos versos 4 e 5. As nossas traduções em
português não trazem isso, mas Mateus em todo seu evangelho,
Capitulo 17, então nos versos 4 e 5. As nossas traduções em
português não trazem isso, mas Mateus em todo seu evangelho,
ele faz uso de uma expressão que lhe é peculiar. É dele apenas.
Toda vez que ele quer chamar atenção para algo, ele usa uma
expressão em grego, no começo da passagem que ele quer
destacar que é mais o menos assim:
Olhem, veja, é justamente assim que começa o versículo 5.
Mateus faz: olhem, vejam, olhe aqui, este é o ponto. É onde
Mateus quer chegar. Até aqui ele mostrou a sena, ele mostrou
o que estava montado.
Mas então ele chega ao ponto principal da historia. Verso 5 ele
diz:
Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os
envolveu; e eis, vindo da nuvem, uma voz que dizia:
5
Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo;
a ele ouvi.
Então agora vemos esse momento especial de convergência,
você tem as principais vozes do antigo testamento, aqueles que
deveriam ser ouvidos no antigo testamento, a lei e os profetas,
Moisés e Elias.
Você tem agora as vozes principais no novo testamento, as
vozes apostólicas. Aqueles que ficaram para testemunhar de
cristo, que também deveriam ser ouvidos.
Contudo neste momento é um momento em que o Senhor quer
convencer os seus apóstolos e posteriormente nós a igreja a
respeito de quem realmente deve ser ouvido.
É por isso que Deus fez convergir tudo em Cristo.
Lembram daquela parábola que fala assim: um homem plantou
uma vinha, cercou e arrendou a outros homens,
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Lembram daquela parábola que fala assim: um homem plantou
uma vinha, cercou e arrendou a outros homens, Mt 21.33
E ai no tempo determinado ele mandou seus empregados
irem buscar seus resultados. Mataram, ele mandou outro
grupo, mataram finalmente ele mandou o filho mataram o
filho também. E Ele mostra, Ele faz a sua vingança.
Esse texto aqui, a transfiguração ele mostra que agora Deus
não irá usar mais profetas, esse tempo acabou, ele não irá
mandar mais empregados, agora ele fala pelo filho. Ele tem que
ser ouvido.
Aqui nós temos o momento em que Deus estabelece
autoridade do Seu Cristo. Como descreve em Hebreus 1: 2 e 3:
Havendo Deus, outrora, falado, muitas vezes e de muitas
1 igrejas.
maneiras, aos pais, pelos profetas,
nestes últimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu
2
herdeiro de todas as coisas, pelo qual também fez o universo.
3
Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu
Ser,
Parece até, ainda que nós não saibamos quem é o escritor dos
hebreus, parece até que ele estava aqui.
Por que a linguagem que ele usa sobre glória, sobre a voz que
fala, a última autoridade, todas elas estão aqui neste elemento
do monte da transfiguração (Este é meu filho amado a ele ouvi)
o senhor estabelece então a voz que deve ser ouvida.
E não dar pra esquecer o que Jesus mesmo fala a respeito da
sua voz em João 10: As minhas ovelhas ouvem a minha voz e
me seguem.
Esta passagem da transfiguração coloca diante de nós dois
grupos de pessoas: os que ouvem a voz e os que não ouvem a
Esta passagem da transfiguração coloca diante de nós dois
grupos de pessoas: os que ouvem a voz e os que não ouvem a
voz do único que deve ser ouvido. (Este é meu filho amado, a
ele ouvi)
Mas aqui pulamos propositalmente, no verso 5, Mateus descreve
uma nuvem. Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa
os envolveu. e eis, vindo da nuvem, uma voz que dizia:
Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; a ele
ouvi.
Que quer dizer essa nuvem luminosa ou resplandecente?
Nós sabemos sobre nuvens luminosas, é algo comum na bíblia
principalmente no antigo testamento. No hebraico é (Shekinah)
hoje é usado esse nome de uma forma bem leviana por algumas
No Hebraico Shekinah significa aquele que habita, é uma
expressão usada para falar do Deus que habita os céus e habita a
terra ao mesmo tempo.
Um Deus que é transcendente, mas ao mesmo tempo Ele é
imanente. Está conosco.
O que aconteceu aqui quando essa nuvem resplandecente desce
é o mesmo que aconteceu em êxodo no capitulo 40 , verso 34
quando depois que o tabernáculo está pronto, ninguém pode
entrar lá porque a fumaça encheu o templo e a glória do
Senhor se estabeleceu naquele lugar.
Pois foi ali que o Senhor disse: farei habitar o meu nome neste
lugar, farei habitar a minha glória neste lugar. Ali houve a
Shekinah
Num outro momento em que isso acontece é justamente em
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Num outro momento em que isso acontece é justamente em
êxodo 19, Moises sobe ao monte para receber a lei. Mas uma
vez nós lemos que naquele lugar a Shekinah de Deus apareceu.
E gora temos aqui no monte da transfiguração.
Então veja, o Shekinah no passado e haverá também o
Shekinah no futuro. E esse é um ponto pra nós aqui porque
novamente um Shekinah irá acontecer como foi no antigo
Testamento,
como foi também na transfiguração, um dia haverá um novo
Shekinah igualmente importante.
Em Mateus 24: 30
Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; todos os
30 povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo
sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória.
Quais os elementos que encontras aqui? Nuvem, poder e glória.
: Shekinah.
E ele enviará os seus anjos, com grande clangor de trombeta,
31 os quais reunirão os seus escolhidos, dos quatro ventos, de
uma a outra extremidade dos céus.
Temos um ponto importante aqui: lá no monte da
transfiguração, no Shekinah que lá apareceu, foi dada uma
mensagem, depois da ressurreição de Cristo essa mensagem
foi anunciada e chegou até nós.
A mensagem de que devemos ouvir Cristo. Aqueles que
contemplaram o seu rosto de glória.
Aqueles que vislumbraram o esplendor glorioso de Cristo
foram profundamente impactados por isto, foram convertidos
e passaram a ser testemunhas disso anunciando que todos
ouçam a Cristo. Eles estão repetindo a mensagem.
Mateus depois da ressurreição ouviu essa história de alguns
dos apóstolos , e escreveu registrou, e agora nós estamos
ouvindo aqui que a glória de Deus se manifestou em Cristo e
ordenou que Ele deveria ser ouvido.
E nós estamos aqui sendo exortados hoje a ouvir Cristo. (Este é
meu filho amado, a ele ouvi)
Quando Cristo for manifestado em glória e todos nós virmos
isto, então chegará o fim.
Quanto a isso a bíblia fala de dois grupos de pessoas. Fala de
uns que se lamentarão. Diz que todas as nações da terra se
lamentarão e verão o filho do homem vindo nas nuvens do
céu com poder grande glória.
Mas haverá um outro grupo que são chamados os eleitos que
serão reunidos dos 4 ventos de uma a outra extremidade dos
céus.
O que difere um do outro? Por que quando Cristo se
manifestar em glória pela ultima vez alguns lamentarão?
Simples: porque não ouviram o filho de deus. Porque se
rebelaram contra a sua voz, porque ainda que tenha sidos
chamados a ouvir, a considerar, taparam os ouvidos.
Agora eles contemplam o Cristo glorificado e lamentam por
este dia. Por que sabem que serão julgados justamente porque
taparam os ouvidos para Cristo.
Geralmente pensamos logo nos ímpios, aqueles que estão fora
da igreja. Mas normalmente quem mais ouve a palavra, as
exortações, os conselhos, são os crentes que estão na igreja.
Ninguém mais que nós que estamos aqui dominicalmente tem
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Ninguém mais que nós que estamos aqui dominicalmente tem
ouvido Cristo dizer: ouça-me. Tem ouvido dizer: este é meu
filho amado, a ele ouvi.

Não vimos a transfiguração, mas veremos a volta de Cristo.

Todos nós.

Nós não podemos ir na condição dos que vão lamentar, temos

que ir na condição daqueles que serão recolhidos. Os eleitos de
Deus que ouviram a sua voz.

Aqueles que ouvem e não praticam é o mesmo que não ouvir.

Os que ouvem e não guardam são como néscios, vem a

tempestade e sua casa vai ruir.. Mas o que ouve e pratica,
aquele que realmente dá ouvidos este permanecerá de pé.

Contudo irmãos, se estamos fingindo uma vida cristã, se nós

estamos simplesmente vivendo um evangelho criado por nós
mesmo, sem renuncia, sem cruz, sem Cristo, estamos vivendo
em vão.

Aqueles que vão contemplar a sua glória, precisam carregar a

sua cruz.

Negar a si mesmo e seguir ao Senhor Jesus numa vida de

obediência aos pés do Senhor Jesus , o Rei da Glória

Você tem ouvido a Cristo? Onde estão os ouvidos do seu

coração?

Que o Senhor aplique sua palavra em nossos corações.

Amem!