BUDISMO

FUNDADOR
El budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por su
fundador Siddhartha Gautama, alrededor del siglo V a. c. en el noreste de la India.

DOCTRINA O CRRENCIAS
Es una doctrina que se centra en convicciones intelectuales y en una búsqueda de
perfección individual; tiende al politeísmo, al ritualismo y al sincretismo

LIBRO SAGRADO
El Tipitaka o Tripitaka (del pali ti, "tres" + pitaka, "cestos o canastas"), conocido también
como el Canon Pali, es la colección de los antiguos textos budistas escritos en el idioma
pali, que constituyen el cuerpo doctrinal y fundacional del budismo theravada.

Tripitaka

El Canon Pali se conoce como Tipitaka, o "Tres Cestos", porque los manuscritos que
contenía, inscritos sobre hojas secas de palmera, se guardaban en tres cestos diferentes.

SIMBOLO DE LA RELIGION

Rueda del dharma

El dharmachakra o rueda del dharma.

El dharma chakra (o "rueda del darma") es un símbolo que representa al dharma (‘ley’ o
‘religión’), en el hinduismo, el budismo y el jainismo. Ocasionalmente se traduce como
‘rueda de doctrina’ o ‘rueda de ley’.
Historia
El símbolo del dharma chakra es representado como una rueda (chakra en sánscrito) de
ocho o más radios. Es el símbolo budista más antiguo encontrado en el arte indio, aparecido
en la era del rey budista Ashoka junto a las cinco primeras iconografías indias
supervivientes después de la era de la cultura del valle del Indo o cultura Harappa. Desde
entonces, todas las naciones budistas lo han usado como símbolo. En su forma más simple,
es mundialmente reconocido como un símbolo del budismo.

Significado
Otros significados de las ocho puntas en el budismo son:

 La figura en su totalidad es un círculo (chakra) que representa la perfección de la

enseñanza del dharma;
 El centro significa disciplina, la cual,es esencial en la práctica de la meditación;
 El aro que une los radios se refiere a la conciencia que sostiene todo el conjunto.

El mudra (gesto de manos simbólico) correspondiente es conocido como dharmachakra

mudrá.

El dharma chakra es uno de los ashta mangala (‘ocho símbolos auspiciosos’) del budismo
tibetano.

La rueda del dharma puede referirse también a la diseminación de las enseñanzas del
dharma de país en país. En este sentido, el dharma chakra comenzó rodando desde India,
siguió por Asia Central y luego llegó al Sureste Asiático y Este de Asia.

MODO DE REZO
La oración budista es una práctica importante para despertar nuestras capacidades internas
inherentes de la fuerza, compasión y sabiduría en vez de solicitar las fuerzas externas basadas
en el miedo, idolatría, y beneficios mundanos y/o celestes. Es una forma de meditación; es
una práctica de reacondicionar interno. La oración budista substituye la negativa por el
virtuoso y nos señala a las bendiciones de la vida.

Rezo de Gracias
Antes de comer, recite:

Ita Da Ki Masu
Yo como este alimento en gratitud a todos los seres.

Después de comer, recite:

Go Chi So Sama
Gracias en gratitud más profundo para sostener mi vida.

REVERENCIA O SALUDOS
Namaste es una expresión de saludo originaria de India. Se usa en varias
tradiciones budistas así como en numerosas culturas en Asia, tanto como
el hola y el adiós del idioma español, para saludar, despedirse, pedir, dar
gracias, mostrar respeto o veneración y para rezar. Normalmente se acompaña
por una inclinación ligera de la cabeza hecha con las palmas abiertas y unidas
entre sí, ante el pecho, en posición de oración. En India, el gesto se acompaña
a veces con la palabra námaste.
 Dentro del budismo su significado queda clarificado a través del maestro
japonés Dogen Zenii(1200-1253): «Con tal de que haya verdadera reverencia, el
sendero del Buda no decaerá». En otros términos, a menos que podamos
reconocer totalmente la bondad de otros, y podamos focalizar absolutamente
nuestro homenaje a ello, sin ningún pensamiento de egoísmo o segunda
intención, y entonces reverenciar completamente de corazón, no nos
acercaremos al estado de iluminación de la mente y el cuerpo, que es el
enfoque de la práctica budista.
Es decir en el budismo cuando se hace Namaste lleva implícito el
reconocimiento de la budeidad que existe en la persona saludada y por tanto
entraña respeto y reverencia.

LA VESTIMENTA BUDISTA
El traje budista consiste principalmente en un hábito holgado y
rústico al cual los coreanos le llaman ‘Kasa’, también conocido

en muchos países como ‘kesa’. Los colores que se emplean en esta

indumentaria de los monjes budistas son oscuros y apagados, como
el negro, gris y marrón.

El Kasa, vestido de lloviznas y rocíos, brumas y nubes es el símbolo

de la substancia de la Ley de Buda. El cielo, la tierra, el universo
entero no son más que un solo y único Kasa. Nada existe fuera de
él. Ni subimos al cielo, ni bajamos al infierno, no vamos a ningún
sitio, ni venimos de ningún sitio.

El Kasa se lleva para la práctica budista. Suelen ser de tejidos como

algodón, seda o lino. Tiene una forma rectangular, la unión de los
trozos forman bandas que están cosidas entre sí, asemejándose a un
campo de arroz. El Kasa puede tener cinco bandas, y éste es el
rakusu o pequeño Kasa, y los de mayor dimensión siete, nueve, y
así hasta veinticinco. Tradicionalmente, un monje tiene tres Kasa: el
de cinco, siete y nueve bandas.