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“Año del Dialogo y la Reconciliación Nacional”

Institución Educativa JEC


“Antonio Alvarez Arenales”

Danza : Las Pausiñas


Área : Arte

Profesor: Moisés Mateo Ricra

Alumna: Abigail López Pajuelo

Grado : 1°

Sección : “B”

Huayllay – Pasco

2018

INTRODUCCIÓN
En el campo de la investigación de la danza, sobre todo la autóctona, buscamos siempre
compenetrarnos en el fondo, es decir en el corazón mismo, en el sentimiento, en el subjetivo…
en la esencia de la danza; pues consideramos que solo así trataremos de expresar y sentir
esa realidad del lugareño, no solo el de hoy, si no, el de ayer, si es posible de aquellos que
dieron origen a una determinada danza. En seguida viene el vestuario que cubre, cuida y
embellece ese sentimiento, para luego expresarlo mediante movimientos y cantos, que
finalmente será maquillada con una armoniosa coreografía.Esta es nuestra posición,
discrepante tal vez, pero es nuestra posición frente a las danzas autóctonas.
La región de Arequipa, posee dos atractivos naturales de envergadura, el Cañón del Colca
(Provincia de Caylloma) y el cañón de Cotahuasi (provincia de La Unión) este último,
catalogado como el más profundo del mundo. Su belleza natural es indescriptible con pisos
ecológicos que van desde un valle cálido hasta una frígida puna, además de su gente, su rica
historia y sus danzas: las Pausiñas, Huaylías, Jamates, Sumili, Negritos, Villanos, Huifalas y
los carnavales propios de cada comunidad
El presente trabajo de “LA DANZA DE LAS PAUSIÑAS” de la región de Arequipa, típico del
distrito de Huaynacota pretende mantener su esencia y dar a conocer la riqueza de la
manifestación, a pesar que toda danza evoluciona.

DANZA LAS PAUSIÑAS

La Pausiña es una danza típica del distrito de Huaynacotas.


El baile se inicia con la entrada en parejas que simboliza la despedida al varón que va a la
guerra defender a la patria. Las mujeres siguen con su vida normal pastoreando, tejiendo.
Luego cuando las mujeres presienten el retorno de sus soldados, preparan la comida para el
gran reencuentro. Aparecen guerreros o soldados con armas. Se da el reencuentro comen y
luego demuestran su valentía con el tradicional "Chakanakuy" o pelea ceremonial. Todos
bailan alegremente demostrando su gran nacionalismo, simbolizado por las banderas
peruanas que son dejadas a las mujeres. Finalmente se produce nuevamente la despedida.
Los soldados se van a cumplir su deber y las pausiñas a su poblado.

Actualmente las Pausiñas, ha quedado como danza típica del distrito de Huaynacotas,
provincia de La Unión, del departamento de Arequipa. No hace muchos años esta danza, la
ejecutaban exclusivamente mujeres solteras, que agrupadas iban cantando de pueblo en
pueblo, por más de 15 días y se cuenta que más del 50% de ellas quedaban embarazadas,
producto muchas veces del exceso de la chicha blanca de maíz.
Generalmente se baila en épocas de carnavales

I. BREVE RESEÑA HISTORICA


Mariano Melgar en sus crónicas se refiere a mujeres que acompañaban a los soldados en sus
campañas y batallas refiriéndose a ellas como rabonas. Las mujeres de Pausa eran conocidas
como "Las Pausiñas", que iban a la fiesta Patronal de Santa Rosa, cargando a sus guaguas
en sus tradicionales cunas de madera, cruzando los cerros y nevadas.

Actualmente esta danza, ha quedado como danza típica del distrito de Huaynacotas, provincia
de La Unión del departamento de Arequipa. No hace muchos años esta danza, la ejecutaban
exclusivamente mujeres solteras, que agrupadas iban cantando de pueblo en pueblo, por más
de 15 días y se cuenta que más del 50% de ellas quedaban embarazadas, producto muchas
veces del exceso de la chicha blanca de maíz

II. ETIMOLOGIA
Las mujeres de Pausa eran conocidas como "Las Pausiñas" que iban a la fiesta patronal de
Santa Rosa, cargando a sus guaguas en sus tradicionales cunas de madera cruzando los
cerros y nevadas. Actualmente las Pausiñas, han quedado como danza típica del distrito de
Huaynacota, provincia de la Unión.
No hace muchos años esta danza, la ejecutaban exclusivamente las mujeres solteras, que
agrupadas iban cantando de pueblo en pueblo, por más de 15 días se cuenta y se cuenta que
por más del 50 % de ellas quedaban embarazadas producto muchas veces del exceso de la
chicha blanca de maíz.
III. GENERO
Festivo religioso

IV. EPOCAS ANTES Y HOY


Las mujeres de Pausa eran conocidas como "las pausiñas", que iban a la fiesta patronal de
Santa Rosa, cargando a sus guaguas en sus tradicionales cunas de madera, cruzando los
cerros y nevadas
Actualmente, las pausiñas han quedado como danza típica del distrito de Huaynacotas,
provincia de La Unión, del departamento de Arequipa. No hace muchos años esta danza la
ejecutaban exclusivamente mujeres solteras, que agrupadas iban cantando de pueblo en
pueblo por más de 15 días, y se cuenta que más del 50% de ellas quedaban embarazadas,
producto muchas veces del exceso de la chicha blanca de maíz.

V. VESTIMENTA:

Vestimenta de las mujeres


 Sombrero de lana de oveja de color blanco, adornado con orejas y cintas de lana
asimismo adornado con cintas satinadas y de señal, con flores
 Blusas de color rojo/rosado
 Manta, para cubrirse
 Un mantel para llevar en la cintura
 Dos chumpis
 3 Fustanes con triple talqueado
 Usutas vaca chuñu, en algunos casos las mujeres llevan medias de lana de
oveja que sirve para protegerse del frío.
 Polleras de color oscuro con borde de color rojo

Vestimenta de los varones


 Sombrero de lana de oveja de color blanco, adornado con orejas y cintas de
lana asimismo adornado con cintas satinadas y de señal, con flores que
demuestran soltería.
 Chullo(pasamontañas negros)
 Chompa de color negro
 Poncho de color marrón
 Chalina
 Dos chumpis
 Pantalón militar
 Medias
 Borsiguí
 Rifle
 Banderas peruanas pequeñas en la mano

INSTRUMENTOS MUSICALES QUE UTILIZAN EN LA DANZA ANTES Y HOY

INSTRUMENTOS DE AYER
 Tunkar: Es una tinya, es decir es un instrumento de percusión confeccionado con el
maguey llamado qiwi qiwi y con piel de carnero o chivo
 Barajo: Instrumento de viento confeccionado de hojalata y que al ser ejcutado produce
un sonido grave.
 Quena: Instrumento aerófono inca.
INSTRUMENTOS DE HOY
El avance de la ciencia y la tecnología en el mundo andino, así como influencia de los medios
de comunicación, la interculturalidad y la migración del campo a la ciudad, ha permitido que,
los instrumentos antes empleados, en algunos casos sean reemplazados o modificado, ante
lo cual tenemos que recurrir al carácter plástico del hecho folclórico.
Los instrumentos musicales que en la actualidad se emplean son:
 Quena: Instrumento aerófano de descendencia inca.
 Charango: Creado debido a la ridiculización de los indígenas hacia la guitarra
española.
 Guitarra: Instrumento de cuerda, traído al Perú por los españoles

COREOGRAFIA
SECUENCIA COREOGRÁFICA:
 Entrada en parejas, que simboliza la ida del varón a cumplir su servicio militar o su ida a
la lucha.
 Luego las pausiñas siguen con su vida normal, pastoreo y/o tejido.
 Las pausiñas presienten el retorno de sus soldados, preparan la merienda para el gran
reencuentro.
 Aparecen guerreros o soldados con armas, lo que supone un retorno.
 Se da el reencuentro, comen y luego demuestran su valentía con el tradicional
“Chakanakuy” o pelea.
 Todos bailan alegremente demostrando su gran nacionalismo, simbolizado por la
bandera peruana que es dejada a las pausiñas.
 Finalmente se produce nuevamente la despedida. Los soldados a cumplir su misión y
las pausiñas a su poblado.

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