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AÑO Y SECCIÓN:
3 “E”
DOCENTE:
DORIS
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN:
LA CULTURA PARACAS
ALUMNO:
TUMBES-PERU
2018
CULTURA PARACAS
Una Cultura hecha historia
INDICE
Geográficamente se ubica
en la costa sur, en el
yacimiento de cerro
colorado, arenales de la
península de Paracas a 18
Km al sur de Pisco, en la
Bahía de Paracas se
descubrió al hallar unos
fardos funerarios que
motivaron la investigación.
Como el medio es
completamente airado y
prácticamente desierto, se
concluye que el lugar es
una necrópolis, es decir, un
cementerio de algunos
pobladores procedentes,
probablemente, de la región de la sierra.
(Provincia de Pisco departamento de Ica.)
El territorio era desértico y azotado por los vientos “Paracas”, que
transportaba una gran cantidad de arena. Sin embargo, el hombre podía cavar
pozos para proveerse de agua de las profundidades de la tierra. Gracias a este
recurso pudo desarrollarse una importante actividad agrícola de lo proveyó de
maíz, fríjol, y yuca.
¿QUÉ ANTIGÜEDAD TIENE LA CULTURA PARACAS?
Julio C. Tello:
En las sesiones universitarias de San Marcos levantaba la mano para decir
"Pido la palabra para oponerme". Actitud de independencia, personalidad
insobornable, hombre de ciencia formado en Harvard, ése fue Julio César
Tello Rojas considerado el Padre de la Arqueología peruana.
En este lugar, más allá de las salas de exhibición y de las aulas, proyectó su
interés hacia la exploración arqueológica para completar el conocimiento de
las secuencias culturales del Perú antiguo.
Así, descubrió la necrópolis de Paracas en 1925; igualmente, efectuó
excavaciones en el valle del Santa (1926-1934) y la quebrada de Chilca
(1930), en la Hoya del Mantaro (1931), en el Valle de Nepeña (1933), así
como en el valle del Marañón, Huanuco Viejo, Kotosh y en el valle del
Urubamba.
Tello, más conocido por sus familiares y amigos como "Sharuko", dictó
eñalar algunas como Introducción a la historia antigua del Perú, La reforma
universitaria, Origen y desarrollo de las civilizaciones prehistóricas andinas,
así como Chavín cultura matriz de la civilización andina, Paracas y Culturas
Chavín, Santa, o Huaylas Yungay sub- Chimú.
Las tres últimas han sido publicadas bajo la supervisión de su colaborador
Toribio Mejía Xesspe quien ha editado estos textos mediante una cuidadosa
revisión de los manuscritos dejados por el autor.
¿CUÁLES SON SUS CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES Y
ANTECEDENTES DE LOS PARACAS?
Los paracas heredaron los logros de los antiguos habitantes de santo domingo
y recibieron la influencia de Chavín en los años 700 a. n. e. – pero luego de
la decadencia teocracia de Huantar, el pueblo de paracas crea un arte a su
estilo, que posteriormente sirvió como base a la cultura Nazca.
¿CÓMO FUE ECONOMÍA EN LOS PARACAS?
Desarrollaron la agricultura:
cultivaron frijoles, algodón maíz y
frutas en los valles de Pisco, la
implementación Chincha e Ica.la
implementación de técnicas para
obtener y conservar la escasa agua
de circulación en esos valles fue un
factor fundamental par lograr
excedente económico. El
complemento económico para
aumentar la producción era pesca
y el marisqueo, pues, supieron,
aprovechar unos de los mares más
ricos del mundo.
Amarillo o anaranjado,
figuras reversibles de
gran calidad al servicio
de la nobleza guerrera.
Idioma:
En la definición del idioma no estamos
seguros pero según la historia trata de
creer hablaban mediante el lenguaje
Pukina.
Religión:
Mediante esta cultura se demuestra que
tenían un Dios Supremo: Un Ser
antropomorfo volador.
Para Yacovlef su dios supremo era Botto.
Rendían culto al felino con sacerdotes mas
No la guerra. Máxima divinidad Kon = Mar
Escritura:
Según la estudiosa peruana victoria de la Jara sobre que los hombres de esta
cultura, utilizando sus tejidos, tuvieron un sistema de escritura y esta fue los
tokapus. Dicho escritura – según la investigadora – seria la más antigua de
América, Habiendo luego evolucionado a través de la culturas Nazca y
Mochica para desaparecer con la expansión tiahuanaco, cultura que, que en
vez habría impuesto sus propios símbolos que determinaron una posterior
grafía entre los Incas.
Latesís de Victoria de La Jara se demuestra temería espectacular, pero su
planteamiento documento hecho al francés Marcel Cohen, al alemán Thomas
S. Barthel y al mexicano Daniel Caces- todos especialistas máximo en la
materia - le han merecido respuestas afirmativas, coincidiendo los tres
eruditos en que se trata de una “verdadera escritura”.
La base del sistema seria el misterioso signo- pallar, pero resulta
sumamente difícil conocer por ahora su significado en vista también
ignoramos el lenguaje del hombre de la cultura paracas, lenguaje que,
neutralmente, utilizo al escribir.
¿CUALES FUERON SUS PERIODOS DE SU HISTORIA?
- Las tumbas tenían una -Los mantos que son piezas hermosas
simbología especial, representaba que miden de largo 2.50m. y de ancho
el regreso al vientre, de la diosa 1.50 y los tejidos eran policromas.
madre tierra (mamapacha), para
volver a nacer y continuar -Son los mejores textiles del Perú
viviendo en el más allá, esa Antiguo.
filosofía desarrollaron con respecto
del hombre y el mundo. -Uso de la lana, algodón, plumas,
pelos, uso de tintes indelebles.
-Usaron varios colores como son:
amarillo verde, rojo y negro -Decorado con figuras demoníacas,
(policroma) e incisa,en su divinidades monstruosas y
cerámica, la pintura post. Cocción.
-Figuras Geométricas( según Victoria
-El decorado con Figuras de Jara es una probable escritura a la
geométricas y algunos felinoides cual llamó Tokapus).
(influencia Chavín).
-Su cerámica era monocroma e
incisa(englobe crema)
-Pintura precocción.
Forma acabalazada, escultórica,
esférica.
EL INSTRUMENTAL QUIRÚRGICO:
En otros casos, se nota que el borde de la trepanación esta cortado a pico, sin
huellas de regeneración celular, deduciéndose, por ello, que el individuo
murió a consecuencia de la intervención quirúrgica.
¿POR QUÉ TREPANABAN LOS CRÁNEOS?