Sujeto, comunidad e interacción social

Trabajo final – Fase III

Presentado por
Silvia Juliana Rubio Rodríguez Cod. 1095825835

Presentado a
Camila Torres

Grupo: 16

“Residencia estudiantil de Yondo – Antioquia, otra mirada en la formación educativa

juvenil”

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

CEAD: Bucaramanga
Psicología
Mayo de 2018
 Introducción

El concepto de subjetividad relativamente es un término moderno, el cual, con los

constantes y grandes avances tecnológicos y del sistema capitalista impuesto, en la gran
mayoría de naciones, ha ido evolucionando y hasta modificándose según las características
culturales modernas en cada contexto.

Más allá, de hablar sobre el concepto de construcción de subjetividad, se deben abordar

temas tales como el de subjetividad social, representaciones sociales, y demás afines al
tema, pues con el trascurrir de los años, con base en los diferentes estudios que se han
realizado sobre esta temática, se ha llegado a la conclusión que más que una subjetividad
individual, se debe estudiar como el contexto y social y las construcciones que
colectivamente se realiza sobre esto, influye en los procesos de construcción de identidad y
subjetividad individual.

A continuación, se presenta un breve análisis realizado con base en la solución de seis

preguntas orientadas al tema de subjetividad y representaciones sociales, y como los
cambios modernos han influido en estos conceptos.

Seguidamente, se podrá encontrar, el análisis realizado a un ensayo fotográfico, el cual

representa una problemática o dificultad que afecta de manera negativa en la construcción
de los procesos de identidad y subjetividad. La problemática fue nombrada como
“Residencia estudiantil de Yondo – Antioquia, otra mirada en la formación educativa
estudiantil”
 1. Solución a los seis interrogantes.

 ¿Qué se puede entender como la subjetividad social?

La subjetividad social se puede entender como todas aquellas construcciones e
interpretaciones que los sujetos desarrollan en todos los actos sociales como lo son en los
discursos y contextos sociales, en la relación con los demás.
En la construcción del sentido subjetivo, aunque se presenta una subjetividad “individual” y
una subjetividad social, la una está ligada de la otra, y viceversa, pues es a partir de la
interacción con el entorno y los demás que los sujetos elaboran estas construcciones
intrínsecas.

 ¿Cuál es la relación que existe entre la subjetividad y las representaciones

sociales? Explicar su respuesta.
Las representaciones sociales son todos aquellos aspectos relacionados con valores,
nociones, y prácticas que proporcionan a los individuos los medios para orientarse e
interpretar el contexto social que lo rodea. Por otra parte la subjetividad es la forma en
como este individuo organiza y asimila tanto las representaciones sociales como sus
emociones y pensamientos.
 ¿La Revolución tecnológica y de las comunicaciones (Era de la Información-
Sociedad Digital), ha ido erosionando al Sujeto y a las Subjetividades
tradicionales?, ¿por qué?
Considero que la Era de la Información – Sociedad Digital más que erosionar, ha
transformado el desarrollo del sujeto y por ende su subjetividad, ocasionando que debido a
las grandes cantidades de información que se proporcionan por los diferentes medios de
comunicación, los sujetos amplían sus conocimientos y formas de ver e interpretar su
contexto inmediato, viéndose reflejado en factores tales como la forma de interactuar con
sus semejantes, alteraciones en costumbres tradicionales y hasta ampliando la manera de
comunicación, como lo sería por medio de la adquisición de nuevas lenguas.
  ¿Considera que en la actualidad el proceso de conformación de las identidades
carece de interés político o por el contrario son el centro de la misma? ¿por
qué?
La identidad personal y social y es una parte esencial del ser humano y sus grupos sociales,
pues es por medio de esta que el sujeto se apropia e identifica de características sociales que
aportan en la construcción de su personalidad. Una parte importante de la identidad es el
sentido de memoria colectiva, pues por medio de la historia colectiva de los pueblos,
comunidades y sociedades, las personas recuerdan y conmemoran aspectos característicos
que los identifican como un grupo social. Cuando una comunidad deja a un lado la
memoria colectiva de su pueblo, es fácil de manejar hacia unos intereses
individuales, según las condiciones actuales del contexto social. Con base en esto, se puede
ver como en muchas sociedades, grupos políticos utilizan esta estrategia para conseguir
algún tipo de beneficio personal, cambiando el tipo de pensamiento colectivo a su favor.
 ¿Considera Usted que en la actualidad la gran diversidad y multiculturalidad
de las sociedades convertidas en multitudes consumistas y jalonadas por la
publicidad, el espectáculo, el imperio de la "Imagen" han convertido al Sujeto
y sus relaciones comunitarias en procesos volátiles, fragmentados y efímeros?
¿por qué?
El gran avance tecnológico y el modelo económico establecido en la gran mayoría de
sociedades ha generado que los grupos sociales e individuos desarrollen e incorporen
dentro de sus patrones conductuales características competitivas en donde lo más
importante es sobresalir y adquirir un gran número de bienes materiales sin importar el
camino y acciones que se deban emplear para este fin. Por ende, el sentido de sujeto
sensible perteneciente a una comunidad se ha modificado en un individuo que tan solo
piensa en su desarrollo personal y económico dejando atrás el sentido de pertenencia y
comunidad.
Los medios de comunicación masivos, en muchas ocasiones son instrumentos de los
grupos sociales gobernantes para manipular y manejar a un pueblo. El sistema educativo ha
sido restructurado para generar en la población una dependencia inadecuada a estos medios
de comunicación, pues la información trasmitida por estos, es modificada a su interés
propio o sin contar que en una gran cantidad no es trasmitida completamente la
información como tal.
 ¿Para Usted, la sociedad mediática reduce la complejidad del mundo real a
simplificaciones, mistificaciones y todo tipo de distorsiones que hacen muy
difícil la aparición de formas de sociabilidad solidarias, cohesionadas y
progresistas?
La sociedad mediática es entendida como la interpretación y visión que se generan de la
estructura y dinámica social a través de los medios de comunicación. En este sentido se
debe contemplar dos factores importantes, por un lado, el hecho de que la información
suministrada por los medios de comunicación para poder realizar esta interpretación puede
ser manipulada y modificada, y por el otro, esta información no tan solo impactara al
contexto inmediato del que se alude, sino que también esta información tendrá la
posibilidad de llegar a muchas otras sociedades, impactando a su vez, en la estructura y
dinámica ya establecidas, generando nuevos rasgos y características culturales. Con base
en esto, considero, que las sociedades mediáticas impactan en gran medida en la cohesión
sujeto – sociedad, en muchas ocasiones dejándose atrás el principio de comunidades
solidarias.
 2. Problemática de procesos de identidad y subjetividad.

Residencia estudiantil de Yondo – Antioquia, otra mirada en la formación educativa

juvenil

Descripción:
 Ubicación geográfica
Yondo es un municipio del departamento de Antioquia, ubicado en el Magdalena medio.
Sus límites son los siguientes:

Norte: Municipio de Cantagallo - Bolívar

Oeste: Municipio de Remedios.
Sur oeste: Municipio de Puerto Berrio.
Este: Municipios de Cimitarra, Puerto Parra y Barrancabermeja – Santander. Esta separado
de estos municipios por el rio Magdalena.

Mapa grafico del municipio de Yondo – Antioquia

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Yond%C3%B3#/media/File:Colombia_-_Antioquia_-_Yond%C3%B3.svg
  Actores
En esta problemática se ven involucrado varios actores que directa o indirectamente
influyen de manera positiva o negativa en el proceso de construcción de identidad y de
personalidad.
- Como actor central y principal se tiene a los jóvenes que viven en la residencia
estudiantil.

Jóvenes pertenecientes a la residencia estudiantil

Llegada de los estudiantes a la residencia
reunidos en la hora de la comida
después de la jornada escolar
Fuente: autoría propia
Fuente: autoría propia

- En segundo lugar, se tiene al talento humano encargado de brindar los servicios básicos
a los jóvenes residentes, como lo son la cocinera, la aseadora, la coordinadora.

Instalaciones, residencia estudiantil Yondo – Lavadero grupal de la residencia estudiantil

Antioquia Fuente: autoría propia
Fuente: autoría propia
 - Como tercer actor se puede mencionar a la Institución educativa como tal,
incluyendo en esta, cuerpo docente y administrativo, estudiantes, padres de
familia…

Entrada de la Institución Educativa Luis Eduardo Hora de ingreso jornada tarde, Institución
Díaz Yondo – Antioquia Educativa Luis Eduardo Díaz Yondo – Antioquia
Fuente: autoría propia Fuente: autoría propia

- y como cuarto actor, se podría considerar todas aquellas instituciones o grupos

sociales los cuales hacen parte de la vida de los estos jóvenes, como lo serian grupos
deportivos, grupos culturales, grupos religiosos…

 Manifestaciones y repercusiones
Se identifica un grupo de jóvenes que tiene que cambiar el contexto familiar, por un nuevo
contexto al cual tienen que adaptarse.
Por un lado, se puede evidenciar que aunque se cuentan con una cantidad de reglas y
normas para una mejor convivencia entre estos, el contacto afectivo y emocional que
normalmente se genera entre padres e hijos es distante y a veces nulo, aspecto, el cual tiene
gran incidencia en la formación de estos jóvenes.
Por otro lado, se pudo observar que aunque en cada habitación se instalan entre 4 y 6
estudiantes, cada uno de estos, adecua el poco espacio personal con el que cuentan, según
gustos personales, expresando de una u otra forma, características de su personalidad.
 Manual de convivencia establecido en la
Una de las habitaciones de las mujeres de la
Residencia Estudiantil
Residencia Estudiantil
Fuente: autoría propia
Fuente: autoría propia

En el momento de interactuar con los estudiantes, se pudo identificar, por medio de las
expresiones verbales que algunos de estos expresaron, que los primeros meses para ellos
fueron difíciles, debido al cambio de los estilos de vida que llevaban en su entorno
familiar. Algunos de ellos, aun presentan síntomas de desadaptibilidad, como agresión
hacia los demás o inconformismo con las comidas.
Expresan que es una experiencia totalmente nueva para ellos, la cual en muchas ocasiones
desearían no tener que vivir de esa manera, pero que realizan el esfuerzo para poder salir
adelante.

 Causas sociales, ideológicas, identitarias y del contexto nacional e

internacional.
En Colombia, el sistema educativo posee grandes falencias en diversos aspectos, en
especial en el sector rural, en donde se puede evidenciar que por un lado casi no hay
infraestructuras educativas adecuadas, y por otro lado, si las hay no se cuenta con el cuerpo
docente. La educación es un aspecto fundamental en el proceso de construcción de
identidad y subjetividad, pues sociológicamente, esta es concebida como la segunda
institución influyente en la el desarrollo del infante.
En las veredas aledañas a una zona urbana, en este caso, las veredas del municipio de
Yondo – Antioquia, se cuenta con escuelas que están habilitadas tan solo para brindar
educación formal hasta el grado Quinto. Los niños y adolescentes al terminar el último año
de primaria, tan solo cuentan con dos opciones; parar su educación formativa y dedicarse a
trabajar, o por el contrario, dejar el calor hogareño de sus familias y viviendas, pasando a
vivir, en residencias estudiantiles para poder continuar sus estudios.
Este es el caso expuesto por medio de fotos, un grupo de 20 niños y adolescentes que viven
en la residencia estudiantil, establecida y mantenida por el gobierno municipal de Yondo.
Son muchachos que se encuentran en plena edad de formación, en donde tienen que
cambiar su contexto familiar, por la dinámica de vivir con pares de su edad,
implementando, adoptando y hasta modificando sus conductas, procesos de construcción de
identidad y de subjetividad.
 3. Fotografía representativa de la problemática expuesta.

Una de las habitaciones de las mujeres, en la cual se puede evidenciar a una de ellas en su respectiva cama
Fuente: autoría propia

En esta foto se puede ver como cuatro jóvenes mujeres comparten una misma habitación,
en donde cada una cuenta con su respectiva cama y su respectivo espacio así sea mínimo.
Por un lado se puede observar, como cada una de estas jóvenes adecua su espacio a estilo
propio, esto con el fin de crear un ambiente acogedor y agradable para los días en que
viven acá. Por otra parte se observa como esta foto trasmite el ambiente que se ejecuta en
las dinámicas de convivencia en la residencia; toallas en las camas, sandalias en el piso,
cobijas des tendidas…
Al interactuar con los jóvenes presentes en el momento de realizar la visita, algunas de las
expresiones más sobresalientes recayeron en que, algunas veces la convivencia entre ellos
era muy difícil, debido a que no compartían los mismos estilos de crianza o
comportamiento, pero que a pesar de esto, cuando alguno de ellos se sentía triste o tenía
algún problema entre ellos mismos se escuchaban y ayudaban.
 Referencias bibliográficas

- Gurrutxaga A. (1993). El sentido moderno de la comunidad. Centro de

Investigaciones Sociológicas. Núm. 64. Pp. 201-219 Recuperado
dehttp://hdl.handle.net/10596/5956

- Díaz, Á. González, F. (2005). Subjetividad: una perspectiva histórico – cultural.

Conversación con el psicólogo cubano Fernando González. Revista Universidad
Psycool. Núm. 4. Pp. 373 – 383. Recuperado dehttp://hdl.handle.net/10596/5960

- González, F. (2008). Subjetividad social, sujeto y representaciones sociales.Revista

Diversitas – perspectivas en psicología. Vol.4, núm. 2 . Pp. 225 -243. Recuperado
de http://hdl.handle.net/10596/5961

- Vásquez, A. (2011). El ensayo fotográfico, otra manera de narrar. Quorum

Académico. Vol. 8, núm. 2, Julio – diciembre. Pp. 301 -314. Recuperado de
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=199020215008