Fabiola Mezones
V-25.896.482
Concepto Thomas Hobbes
Hombre El hombre no es social, en su lugar es
competitivo, ambicioso, egoísta y
desconfiado, esto es debido a que el
hombre se encuentra en un estado de
naturaleza en el cual el propósito de
preservar su vida y satisfacer sus deseos
más primitivos.
Sociedad La sociedad es una entidad artificial que
se forma a través del pacto entre los
hombres en el cual se llega a un
consenso de someterse a un poder
superior (un gobernante
preferiblemente monarca) con el fin de
mantener el orden y la paz, y así evitar
la guerra de todos contra todos)
Contrato El contrato se refiere al pacto al cual
todos los hombres acceden con la
finalidad de salvaguardar sus intereses
y su vida principalmente, y así salir del
estado de naturaleza (guerra de todos
contra todos).
Estado El Estado civil es un ente artificial
creado a través del pacto entre los
hombres el cual tiene como objetivo
principal mantener el orden social
mediante la ley, la cual deben hacer
cumplir aun cuando se deba reprimir a
los hombres. Antecede a la sociedad.
Gobierno Existen diversas formas de gobierno:
Aristocracia, Oligarquía, Democracia,
entre otras. Sin embargo para Hobbes,
el modelo ideal de gobierno es la
Monarquía.
Buen gobierno Un buen gobierno es aquel en el cual el
soberano es capaz de mantener el orden
en la sociedad, esta puede ser a través
del establecimiento de leyes
determinadas o la represión, no importa
el medio utilizado siempre y cuando el
orden se mantenga y se evite llegar al
estado de naturaleza.
John Locke
El hombre es egoísta en tanto su vida se
ve amenazada y este se ve obligado a
preservarla, sin embargo, existen
momentos de paz, dado que no es una
guerra de todos contra todos como en
Hobbes, en el cual todo hombre debe
buscar el bien de la humanidad o de las
personas que se encuentran en su entorno.
Si bien la sociedad civil se forma a través
del pacto entre los hombres, estos en lugar
de someterse a un soberado, se someten
ante la ley, como consecuencia se someten
ante una asamblea de ciudadanos que
conforman el poder legislativo, el cual es
escogido por ellos mismos con la finalidad
de garantizar el cumplimiento de las
mismas y la preservación de las
propiedades de cada individuo.
El contrato hace referencia al pacto
realizado por los hombres mediante el
cual renuncian a sus libertades absolutas,
traspasando el poder que poseen a una
comunidad política la cual tendrá como
finalidad la preservación de las
propiedades de los individuos.
El Estado civil nace en Locke con el único
objetivo de preservar la propiedad de los
hombres mediante la promulgación de
leyes. Es el ente protector de dicha
propiedad individual, la cual no les puede
ser arrebatada a los individuos sin su
pleno consentimiento. Es el ente capaz de
juzgar y castigar a los hombres que violan
las leyes impuestas.
Si bien son varias las formas de gobierno,
para Locke la República parece ser la
primordial, esto se debe a la existencia de
la asamblea y la elección de los
representantes políticos por parte de los
hombres.
Un buen gobierno es aquel que conserve y
defienda la propiedad de cada hombre,
motivo por el cual se realiza el contrato
social en primer lugar. De no ser el
gobierno capaz de preservar la propiedad,
este podrá ser depuesto por parte de los
mismos hombres quienes a su vez
elegirían a otro gobernante más capaz.
Igualdad Todos los hombres son iguales en
cuanto a sus capacidades, es decir,
todos tienen la misma posibilidad de
hacer lo necesario para obtener el placer
y satisfacer los deseos más primitivos
de su ser.
Libertad En el estado de naturaleza, al ser una
guerra de todos contra todos, los
hombres están en la plena de libertad de
hacer todo y cuanto estos deseen con el
fin de satisfacer sus intereses y
necesidades. Esta libertad se encuentra
limitada posterior al pacto que conlleva
a la creación de la sociedad, dado que
en esta los hombres se encuentran
regulados mediante una serie de leyes
que determinan aquello que se les
permite hacer y las sanciones y/o
castigos que tienen como consecuencia
el infringir la misma.
Justicia En primer lugar, cuando los hombres se
encuentran en su estado de naturaleza
previo a los pactos que dan paso al
Estado civil, no existe una distinción
alguna entre lo que es justo o injusto,
dado que no existe un poder o leyes que
lo determinen. El concepto de Justicia
nace con la instauración del Estado civil
y la sociedad mediante el contrato entre
los individuos. En esta nueva justicia
administrada por el Estado civil, cada
ciudadano recibe lo que es suyo y el
incumplimiento del pacto por algún
hombre se considera injusticia.
Derecho El derecho es el medio mediante el cual
el monarca (gobernante) aplica las leyes
civiles, las cuales determinan o
distinguen entre lo permitido y lo
prohibido en pro al mantenimiento del
orden social.
Poder El poder reside en el soberano, bien sea
este el legislativo o el monarca, este se
le es transferido por parte de los
ciudadanos con el único objeto de
preservar su bienes y evitar el estado de
naturaleza. El soberano mediante el uso
del poder deberá preservar el orden
social ante todo.
Los hombres son iguales no sólo en sus
capacidades y deseos, sino que estos son
también iguales en cuanto a sus
facultades, ninguna es más competente
que el otro, esto es cierto sentido recae en
el poder divino, puesto que Dios fue quién
les otorgó esta condición de iguales en
naturaleza a todos los hombres.
Todo hombre es libre por naturaleza, este
puede realizar todo aquello en cuanto le
parezca con el fin de conservar su
propiedad, sin embargo, esta naturaleza
posee limitaciones, es decir, se es libre
siempre y cuando esta libertad no sea
perjudicial para el otro. Deja de ser
libertad en cuanto las acciones dañan al
otro. Esta noción de libertad se afianza
aún más con la instauración del Estado y
la sociedad, debido a que las leyes
determinan los límites de dicha libertad
estableciendo castigos de ser traspasados.
Si bien las leyes promulgadas posterior a
la instauración de la sociedad son de cierta
forma una extensión de la ley natural,
dado que los hombres a través de la razón
son capaces de distinguir entre lo que es
justo y aquello que no, haciéndolos
ejecutores de justicia, se requiere de
medios imparciales que permitan delimitar
dicha distinción dado que los hombres en
ciertos momentos son capaces de actuar
según sus pasiones dependiendo de las
transgresiones realizadas hacia él y su
propiedad.
Los magistrados electos por los hombres
promulgaran las leyes que la sociedad
civil requiera y exija. Estos representan la
voluntad de los hombres, por lo que las
normas no son impuestas por entes
superiores o seres divinos, sino por los
mismos integrantes de la sociedad a través
de sus representantes.
Por primera vez se puede observar una
distinción de poderes, en Locke existen
tres poderes fundamentales: Legislativo,
Ejecutivo y Federativo. El poder
Legislativo es el poder supremo, dado que
son las leyes quienes gobiernan y el
Ejecutivo es aquel encargado de, como su
nombre lo indica, ejecutar las leyes
promulgadas por el Legislativo.