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1. Resuelva por favor en un solo párrafo la contradicción general del libro panorama
del nuevo testamento.
En la introducción de este libro empiezo con el periodo intertestamentario que se ha
conocido como el periodo de silencio profético. Presentando Como se formó y llego a
nosotros el nuevo testamento, esta expresión viene del latín nuevo testamento, la cual a
la vez interpreta los términos griegos. He Kawie Diateke. El termino diateke. Significa
pacto o alianza. “Nuevo testamento”. Es la colección de escrito acerca de Jesús y su obra
es positiva seguido de la extensión del evangelio y el establecimiento de la iglesia. El
contenido del nuevo testamento es el registro conspirado de las enseñanzas del señor
Jesucristo y de los apóstoles, así como de los relatos acerca de la obra evangelizadora
producto del señor, los 27 libros que los constituyen fueron escritos por no más de 9
autores. La clasificación de los escritos del nuevo testamento se puede hacer de varias
maneras: por su carácter. Los 27 libros se pueden llevar (a) biografías: Mateo, Marcos y
Lucas y Juan; (b)
Por los periodos que descubren los libros del nuevo testamento se deriva en tres grupos:
a) Periodo inicial: los libros que describen la vida y ministerio de Jesús desde el 4, A. C
hasta el año 30 D. C los tres evangelios sinápticos.
b) Periodo expansión los libros que descubren la extensión del evangelio y el
consiento de la iglesia.
c) Periodo de consolidar, también frente el canon del nuevo testamento. Que en
este periodo se aplicó al nuevo de los libros autorizados por la biblia. Esta
colección de 27 libros que constituye el libro del nuevo testamento. Se conocieron
en este tiempo como conocemos para distinguirlo de los otros escritos que
surgieron en el primer siglo los cuales.
5. Hable del avance de Alejandro en el problema mundial del siglo 4 antes de cristo.
Sus victorias en Asia menor: ante el asesinato de su padre Filipo, Alejandro ascendió
al trono de macedonia cuando tenía solamente veinte años de edad, describe a
Alejandro como un joven de una personalidad anuladora y una ambición. En su primer
año, se anotó la victoria de gonico y el año siguiente la de 150.
10. ¿Hasta cuando durara la visión del continuo sacrificio y la provocación azotadora?
Hasta dos mil trescientas tardes y mañana. Esto en cumplimiento exacto porque esa fue la
duración del periodo de la persecución de Antíoco IV contra los judíos, desde el 171 hasta
el 165 a. c, como siete años. Al final de este periodo el santuario fue purificado (8:4) en
conmemoración de este hecho se celebró la fiesta de la purificación en los tiempos del
nuevo testamento.
11. ¿Dónde tuvo origen el movimiento macabeo?
El movimiento macabeo tuvo su origen en nodia, a 25 kilómetros al noroeste de Jerusalén
donde vivía el anciano matatías, sacerdote de la orden de Joiarib (mencionada en 1
crónicas 24:7).
12. En qué año Alejandro balos nombro a Jonatán sumo sacerdote en Jerusalén.
Alejandro balas nombro a Jonatán sumo sacerdote en Jerusalén en 153 y gobernador civil
y militar de Judea en 150 a. c.
13. La historia acusa a Alejandro janeo de haber sido el más impío y cruel de todos los
sumos sacerdotes.
14. Hable del origen y desarrollo de roma hasta las guerras púnicas.
Los romanos tuvieron un desarrollo acelerado en los antiguos tres siglos antes de cristo.
Roma dirigió sobre toda la península itálica. Después de varias guerras internas, los
romanos se interpusieron sobre los galos, los etruscos. Una lucha que tuvieron que libra
los romanos fue el enfrentamiento a pirro un rey griego que acudió los costos itálicos en
280 a. c pero fue derrotado después de 15 años de confrontarlos. Ya para el año 205como
denominaba en el accidente del mediterráneo, con más de tres millones de habitantes y
en territorio que sobre pasa los cientos treinta mil kilómetros cuadrados, su táctica fue
siempre atacar por varios lotes a la vez, un principio que muchos siglos más tarde
Maquiavelo divide y vencerás.
15. En que pasaje del libro de Daniel se profetizo sobre el coejo romano
(Daniel 2:33) (Daniel 7:7)
16. Viendo la historia romana se pueden observar tres etapas importantes ¿Cuáles son?
b) La republica desde 509 hasta el año 27 a. c que fue cuando augusto asumió el poder
como emperador.
Esta adoración se originó cuando se estableció el imperio un nuevo tipo de religión fue
impuesto. Concentrada en la persona del emperador, esta práctica había estado presente
entre los griegos en cierto modo. Por ejemplo: Alejandro el grande fue adorado como dios
en Egipto; Seleuco llevaba el nombre kirios "señor"; tolaneo osteutoba el título de soter
"salvador" y el detestable Antíoco IV se hizo llamar Teo efrates. Dios manifestó de manera
que la idea romana de adorar el emperador era más bien un resurgimiento de esas
prácticas paganas. Pero de todos modo esta la fe de los judíos, que después del exilio
empezaron a cristalizar el monotelismo. También fue un choque cruel contra los
cristianos quienes por negarse a dorar a los seres persiguieron por millares.
20. El templo del tiempo de Jesus fue el tiempo de la historia de Israel ¿Cuáles fueron los
otros dos?
El tiempo original que constituyo salomón a partir del año 966 a. c, fue destituido por las
babilonias en 587 a. c. (ii). El segundo templo fue constituido por zorobabel el regreso del
exilio babilónico entre los años 536 y 516.
Dios destruyo a José por sueños para que fijara su resistencia en la ciudad de Nazaret en
galilea (mt. 2:22,23). El etnarca arquelao no duro más que 10 años en el poder por su
despotismo, especialmente por haber dado muerte a tres mil judíos en el templo, todo el
pueblo pidió al emperador que lo desterraran, augusto respondió destronándolo a Viena
donde murió años más tarde.
1. Romanos
2. 1ra Corintios
3. Corintios
4. Gálatas
5. Efesios
6. Filipenses
7. Colosenses
8. 1ra Tesalonicenses
9. Tesalonicenses
10. 1ra Timoteo
11. 2da Timoteo
12. Tito
13. Filemos
Imperio medo-Persa
Darío de Persia 522 a. c -525-500 a. c
Judío 483 a. c 415-450 425-400 a. c
Profetas de Israel y Judá 458 a. c
Nehemías asignado por Dios 445 a. c
Malaquías 440 a. c
Imperio medo-persa
Macedonia: Tiempo de gloria de Alejandro el grande 333 a. c
División del imperio toloneo soter conquista a Jerusalén
Macedonia 320 a. c:
Toloneo-Egipto
Seleuco-Siria
Alejandro- Asia menor
Casandro-macedonia
Imperio Griego
Libros apócrifos
Egipto 275-150 a. c
Siria
Asia Menor
Macedonia-Imperio griego.
Traducción del pentateuco al griego en Alejandría.
Imperio griego: periodo romano: 168 a. c, 167 a. c
Antíoco IV efrates prohíbe la religión judía. Inicio de las conexiones macabeo de la
liberación.
Libro apócrifo
Egipto
Periodo asmoneo
Surgen los fariseos y saduceos
Libros apócrifos
Imperio romano 40 a. c, 37 a. c
Herodes fue nombrado rey de Judea comenzó a llamar Herodes el grande.
Eurípides de rosa
Entre el 47-70 d. c
Maestro público del señor Jesucristo: Crucifixión, muerte y sepultura de Jesús pentecoste
y nace la iglesia (26-30 d. c).
Que hubieran pastores cuidando sus rebaños en los campos cercanos a belén es una
práctica muy común esto mismo podía indicar que el mes en que nació Jesus no pudo ser
diferente pues el frio del mismo no hubiera permitido que estos hombres pasaran la
noche en el campo. A nosotros nos interesa más reconocer la gracia de Dios que permitió
que estos humildes pastores fueran los primeros en recibir nuevas de salvación con la
aparición, primero de un ángel que anunciaba nuevas de gran gozo y luego la multitud
celestial que proclamaba gloria demostrando que el evangelio es para toda criatura
(mr 16:15).
La declaración de juan "y yo no lo conocí" (1: 31) procura negar su pretexto con Jesus.
Procura negar su parentesco con Jesus. En Lucas 1:36, el ángel le dejo a maría tres prueba
7 Cual fue el primer milagro de Jesus registrado en la biblia y cuál fue el propósito
principal del mismo.
La combinación del agua en vino, con los propósitos de afirmar la fe de los discípulos.
El recluso de Jesus surgió cuando Jesus comenzó habar le al pueblo de Nazaret. Le dijo que
necesitaban creer para ver los milagros que había realizado en compañía (4:23)
14 Gadara era una ciudad muy importante de Decapolis poblada por griegos.
15 Mencione 10 de las parábolas que Jesus hablo sobre el reino de los cielos.
Tan pronto como el señor vio que sus discípulos habían oído la confesión de que el era el
cristo el hijo del Dios viviente.
18 ¿Cuáles fueron los tres sermones pronunciados por Jesus en el templo, según juan
8:12-59?
La parábola surgió por unas poquitas hechas por un intérprete de la ley. Jesus les
respondió con otra pregunta. El pregunto haciendo que cosa heredas la vida terna (10:25)
esta pregunta la hizo para probarle que la pregunta de Jesus ¿que está escrito en la ley?
¿Cómo es? (10:26). En su frustración el adversario volvió a preguntar. ¿Quién es mi
prójimo? Entonces Jesus le narro la parábola el buen samaritano caya enseñanza
transcendía a todo sistema religioso (morales y espirituales).
Las señales de fin (mt 24:3-14, marcos 13: 3-7 Lucas 21:7-19.
La destrucción de Jerusalén, a corto y a largo plazo (mt 24:1-2).
Su seguida venida (mt 24:23-28).
La parábola de los 10 vírgenes (mt 25: 1-13).
La parábola de los talentos (mt 25: 1-13).
La parábola de las ovejas y los Cabritos (mateo: 25:31-46).
A) por la vía dolorosa, saliendo del pretorio, llevaron al señor cargando su cruz hasta un
campo fuera de la ciudad, llegando a Gólgota o lugar de la calavera.
c) Jesus expiro. Desde las 12 del día hasta las 3 de la tarde luego tembló en todo el lugar
(Lucas 23:44). Después de pronunciar las sietes palabras. Jesus expiro (23:46). En este
momento, el velo, del templo se rasgó (marcos 15:37,38).
d) La sepultura José miembro del sanedrín, discípulo secreto de Jesus, sepulto al señor en
la tumba hecha en la peña de un huerto de su propiedad, cerca del lugar de la crucifixión.
Segunda aparición: A discípulos que iban a cruzar, por la tarde del domingo de
resurrección (marcos 16:12,13; Lucas 24:13-32).
Decima aparición a todos los discípulos, en el monte de los olivos cuarenta días
después de la resurrección (Lucas 24:44-51; hechos 1:3-9; corintios 15:7).
Última aparición: A Saulo de tarso (pablo), llegando a damasco varios años después de
la resurrección (Lucas 24:44-51; hechos 1:3-9; corintios 15:7; hechos 9:1-19: 22:3-16:
26:9-18, 1 corintios 9:1).
25 Hable del descarrilamiento del espíritu santo en el día del pentecostés y su impacto
mundial