Los Errores Llegan Solos, ¿Página educativa o destructiva?

La comunicación mediada por computadoras (CMC) ha generado una mayor atención de

la escritura en las redes sociales, es decir que los medios de comunicación electrónicos
sirven como nuevos recursos para la discriminación y agresión al otro, manteniendo
simbólicamente las barreras de una sociedad “jerarquizada y estamental” (Huamán, 2015,
p.4). Estas valoraciones van de la mano con la atribución de que quien escribe mejor es
más inteligente, más culto y en general mejor persona y ello a devenido con la
intervención con los denominados “policías del lenguaje”, aquellos que con el ánimo de
limpiar el español promulga una serie de prácticas sancionadoras en los espacios virtuales
para conservar el español estándar. Asimismo la página “Los Errores Llegan Solos”
(https://www.facebook.com/LosErroresLleganSolos/) es un claro ejemplo de ella, se trata
de una web cuya dinámica consiste en la identificación y sanción de errores ortográficos.
Asimismo el debate sobre la ortografía no es un debate que permanezca en el terreno
meramente lingüístico, sino que atienden a valoraciones subjetivas de quienes incurren
en estos errores. Se trata entonces en un debate más cultural que meramente ortográfico.
Por esa razón es imperativo que esta página promotora de la discriminación sea eliminada.

En primer lugar la página “Los Errores Llegan Solos” promueve la ideología de “la
lengua estándar” como un discurso discriminador. Que no solo lo demuestran al colocar
los Tweets de personas resaltantes, sino también Tweets de empresas de
telecomunicaciones como lo son RPP, Radio Capital y otras. Las “idiologías lingüísticas”
estan estrechamente relacionadas con la construccion de la identidad ya que según Mesía
(2016), son “las representaciones, sean explícitas o implícitas, que interpretan la relación
entre la lengua y los seres humanos en el mundo social”, es decir que estas ideologías se
construyen a través de los intereses individuales o grupales los cuales al mismo tiempo
produce divisiones sociales. Por lo tanto una de la tantas ideologías tomadas en cuenta
en este proyecto es la “lengua estándar” la cual esta conceptualizada en “la creencia de
un lenguaje que es impuesto y mantenido por instituciones dominantes y que nombra
como su modelo el lenguaje escrito que ha sido elaborado a partir de la lengua hablada
de la clase media alta” (Mesía, 2014, p.160). Por otro lado no es innecesario saber que no
todas las lenguas ,variedades y formas concretas de hablar son valoradas de la misma
manera en una comunidad (Ysle Mesía, 2016). Es por todo ello que es entendida que el
que lee es superior al que no lee, por lo mismo que el que “escribe bien” y el que “escribe
mal”.

Captura 1. Publicación de la página “Los Errores Llegan Solos” del 17 de octubre del 2017.
Elaboracion propia..

En el caso de Oscar muestra una opinión de forma grotesca sobre el mal uso de la
variedad estándar , todo ello debido a la publicación de Radio Capital en twitter por la
noticia de Señor de los Milagros, es ahí cuando esta persona califica de “BRUTOS” a
todos los trabajadores de esta empresa. Dando a mostrar de forma muy clara su
“superioridad” respecto al que “escribe mal”, por lo tanto se da el derecho de criticar a
los autores del tweet.
Captura 2. Publicación de la página “Los Errores Llegan Solos” del 20 de octubre del 2017.
Elaboracion propia.

Por otro lado en el caso de Karina Beteta, congresista fujimorista, es atacada por
comentarios discriminatorios por su pensamiento erróneo siendo asimismo calificada de
“fujiburra”. Pero esto va mas aya, ya que aquí no solo le dice “burra” por lo cual se
entiende la supuesta “perioridad” de quien lo escribe, sino que se racializa el termino y lo
completa con “fujiburra”, lo cual hace referencia a todas las congresistas fujimoristas
valga la redundancia. Es decir que el usuario de facebook no solo es discriminador, sino
también racista con esta congresista.

Por otro lado sabemos que nuestro país es muy diverso en el tipo de gente que lo habita
,no obtante “la sociedad peruana suele negar la existencia de actitudes racistas; sin
embargo diversas investigaciones dan cuenta de a supervivencia de practicas
discriminatorias” (Wong, 2014, p.15). Pero “hoy en dia la discriminacion racial no solo
manifestada abiertamente, sino que se justifica con factores a primera vista ajenos”
(Brañez, 2012, p.16) como la del lenguaje. De forma similar sucede con las redes sociales
ya que “ no solo son plataformas de expresión, sino también una constructora de identidad
donde se cimienta el comportamiento y discurso de este grupo social” (Huamán, 2015,
p.3). Asimismo la página “Los Errores Llegan Solos” promueve el racismo a través del
lenguaje por medio de sus comentarios.
Vale destacar que según Mesía (2014) “la racialización del lenguaje” consiste en el
pensamiento racial que clasifica a los seres humanos sobre la base de sus prácticas
culturales externas. Estas también suelen concebirse como inmutables, fijas, permanentes
y parte de la forma de ser de las personas. Es decir que a las personas se nos clasifica de
cierta forma en la que tengamos algun parentesco con otros, ya sea color de piel, origen
geográfico u otras .

Captura 3. Publicación de la página “Los Errores Llegan Solos” del 15 de setiembre del 2017.
Elaboracion propia.

En este comentario se ve claramente en como se le representa a la mujer andina,

calificandola con una palabra bastante fuerte, pero no solo es la ofenza, sino también la
mención de otra congresista proveniente de la serrania peruana llamada Indira Huilca a
la que también se le atribuye el insulto de forma indirecta. Por otro lado decimos que este
es un claro ejemplo de racialización porque a esta consgresista se le incluye a la lista de
inmigrantes de los andes.
Captura 4. Publicación de la página “Los Errores Llegan Solos” del 15 de setiembre del 2017.
Elaboracion propia.

En este ejemplo se le racializa a la misma congresista como tener las caracteristicas de

una persona con problemas mentales por su mala ortografía, no obstante generaliza
diciendo que todos los pertenecientes al cuerpo legislativo son “retardados”. En el
siguiente comentario sucede algo similar ya que también generaliza diciendo que todos
los que nos gobiernan son “así”.

Finalmente podemos llegar a la conclusión de que en nuestro país sigue existiendo no

solo la discriminación, sino también el racismo “pero esta vez justificada en patrones
estéticos” (Brañez, 2012, p.16). Además gracias a este proyecto podemos comprobar que
sitios en las redes sociales como la página de facebook “Los Errores Llegan Solos”
promueven no solo la ideología de “la lengua estándar” como un discurso discriminador,
sino también el racismo a través del lenguaje por medio de sus comentarios.
Bibliografía

Brañez-Medina, R. (2012). La construcción discursiva de las identidades “amixer” y “no-

amixer” en el espacio virtual. Un caso de racismo cultural justificado a través de la
ortografía (Tesis de Licenciamiento).
Recuperado de http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/1618

Huamán, M. (2015). El amixer en las redes sociales ¿Cuál es la reacción ante la

discriminación que reciben los amixers en los medios digitales?. Lima, Perú: Universidad
de Lima

LosErroresLleganSolos. (2014). Perú. Recuperado de

https://www.facebook.com/LosErroresLleganSolos/

Mesía, Y. (2016). Ideologías lingüísticas y racialización: un estudio con alumnos de

secundaria en colegios limeños. En V. Zavala & M. Back (Eds.). Racismo y Lenguaje
(pp. 151-183). Lima: Fondo Editorial PUCP

Wong, I. (2014). “Prácticas racistas en la ‘democracia’ virtual: la construcción de

identidades en la fan page Vergüenza Democrática en Facebook” (Tesis de magister en
lingüística).PUCP,Lima.
Recuperado de http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/5729