Encabezado: FILOSOFÍA DE SPINOZA I

Filosofía de Baruch Spinoza

Jean Sebastián Martínez Rodríguez

Colegio Gimnasio Cervantes

Notas del Autor

Jean Sebastián Martínez Rodríguez, Filosofía, Colegio Gimnasio Cervantes

La correspondencia de este proyecto debe ser dirigida a Jean Sebastián Martínez Rodríguez

Colegio Gimnasio Cervantes, C 6-89 Cl. 9 #61, Facatativá, Cundinamarca

Contacto: jeansebas2002@hotmail.com
Encabezado: FILOSOFÍA DE SPINOZA II

Introducción
El mundo de Sofía es una novela del escritor Jostein Gaarder, escrita en 1991, narra la historia

de la filosofía desde la antigüedad hasta la época contemporánea. A través de Sofía, se llega a

conocer las ideas de grandes pensadores como Sócrates, Descartes e incluso el inglés John Locke

y su empirismo.

“Luego de finalizar la Edad Media, se introdujo una nueva época llamada “Renacimiento”, su

nombre alude a “volver a nacer”. En el siglo XIV aproximadamente, la cultura y el arte antiguo

volvieron a surgir como un tema central de estudio.” (Gaarder, 1991, pág. 209).

De allí, surgieron grandes filósofos, en su mayoría volviendo al humanismo antiguo o

tratando de unir la teología con los pensamientos griegos, como San Agustín ya lo habia hecho.

Posteriormente, llegaría la época Barroca, contando con un arte de muchos contrastes,

pensamientos positivos y vitalistas del Renacimiento. A partir del siglo XVIII llegarían grandes

empiristas y racionalistas, como lo fueron Descartes y Hume respectivamente.

“Baruch Spinoza es uno de estos grandes filósofos, nacido en 1632 en Ámsterdam, Holanda,

de ascendencia judía, aunque años después fue expulsado de esta por razones heterodoxas, fue

incluso perseguido y tuvo un intento de asesinato.” (Gaarder, 1991, pág. 263).

El presente trabajo, tiene la finalidad de dar a conocer las ideas y obras que llevaron a Spinoza

a ser reconocido por un particular modo de pensar sumamente racionalista, basándose claramente

en filósofos que vinieron años antes y le sirvieron de inspiración, como René Descartes.
Encabezado: FILOSOFÍA DE SPINOZA III

Filosofía de Baruch Spinoza

¿Realmente el ser humano tiene libertad sobre la naturaleza?

“Se le llama libertad a la capacidad de obrar sin impedimentos, de elegir las decisiones ya sean

éticas, morales, sociales sin restricción alguna, utilizando un medio para alcanzar un fin mayor a

corto o largo plazo” (Webdianola, 2018, p.p.1). El término es aplicable a muchos ámbitos

sociales, pero desde un punto de vista más filosófico, se busca definir a un individuo con libre

albedrio, capaz de desarrollar todas sus posibilidades y a sí mismo.

Spinoza, llegó a conclusiones muy bien argumentadas por medio de su razón, puesto que

manifestaba que una persona no se puede dejar llevar por los sentidos ya que estos pueden llegar

a dar una imagen distorsionada de la realidad al tener una capacidad finita. Propuso que el

hombre no es más que un simple proceso de la naturaleza, un organismo de mínima importancia

para lo que es la existencia en sí, pensamiento que lo llevaría a la expulsión de la comunidad

judía de Holanda. Además, se consideró abiertamente panteísta al declarar que Dios es la

Naturaleza; los individuos desarrollan sus capacidades allí, conviviendo y buscando la felicidad

al mismo tiempo.

El hombre, piensa que tiene una libertad total, que puede hacer lo que quiera siempre y cuando

no actue de una forma moralmente errónea, de acuerdo a los parámetros establecidos por una

sociedad. La libertad es una necesidad para la vida humana, esta permite evolucionar y

desarrollar las habilidades de la especie, aunque algunas veces esta capacidad se ve detenida por

factores externos, que pueden llegar a ser incluso hasta de fundamentos políticos.
Encabezado: FILOSOFÍA DE SPINOZA IV

Sin embargo, se crea un dilema al pensar si el hombre es capaz de escoger como vivir, pensar

y socializar por cuenta propia teniendo en cuenta que, según Spinoza, este se rige por las leyes de

la naturaleza o en simples palabras, “Dios” y su extensión a lo largo de la creación. Claramente,

cuando el señor Baruch propuso todo esto, se basó en una norma universal, es decir, aplicable

para todo ser vivo e incluso para los que no poseen esta calidad.

Según Baruch Spinoza, cada ser, objeto, sentimiento, expresión e idea que se da en la vida cotidiana, hace parte

de algo mucho más grande que es el pensamiento o expresión de la naturaleza (Dios), siendo extensa, moviéndose y

manifestándose en cada punto de la creación. Por tal motivo, y tomando un punto de vista eterno como el que tomó

Spinoza, el ser humano no cumple con totalidad su necesidad de ser libre, las leyes del mundo lo rigen y no puede

hacer más de lo que estas le permitan. (Gaarder, 1991, págs. 267-269)

En cuanto al libre albedrío o libre voluntad, propone que este se desarrolla debido a los

factores externos y que no es completamente una elección como lo hace notar su significado, se

posee desde siempre pero como en todo, en este también influye Dios y su inmanencia en el

mundo, por lo cual, por distintos factores complejos el hombre no se da cuenta de que es un

“microcosmos dentro de macrocosmos” (Mymicroftblog, 2010, p.p.1) una partícula insignificante

en un mundo lleno de materia con vida propia.

Se deduce que Spinoza tuvo una idea muy ingeniosa sobre el significado de “Dios” viéndolo

como una parte de todo el mundo físico y espiritual, incluyéndolo en aspectos tan importantes

para la vida humana como es la libertad. Sus ideas son de gran ayuda para la comprensión del

racionalismo que se dio a inicios de la época barroca.

Encabezado: FILOSOFÍA DE SPINOZA V

Conclusión

Baruch Spinoza es uno de los grandes filósofos que pone la razón por encima de la percepción

del mundo, con su particular pensamiento panteísta hace reflexionar sobre distintos temas éticos,

sociales y morales. Su filosofía es de gran utilidad ya que brinda un concepto nuevo de “libertad”

y de “Dios”.

“Como los pensadores de la antigüedad, también buscó el método de hallar una felicidad para

la vida bajo las condiciones propuestas por la naturaleza, librándonos de sentimientos y afectos

para ser felices.” (Gaarder, 1991, págs. 266-267).

Siendo parte de una comunidad muy religiosa en Ámsterdam, Holanda, decidió criticar la religión de la época

como muchos ya lo habían hecho antes, lo que le llevó a la expulsión de la ciudad. Sin embargo, vivió una vida

tranquila gracias a pulir lentes, por lo cual realizó sus investigaciones y escritos que a día de hoy representan una

parte muy importante a la crítica de la Biblia y la religión. (Gaarder, 1991, págs. 263-264)

Spinoza relaciona la capacidad de evolucionar con la libertad, si existe la capacidad de esta en

el individuo, este tratara de mejorar sus posibilidades y capacidades. Tuvo gran influencia de

Descartes, otro racionalista que propuso ideas sobre el pensamiento y la realidad extensa.
Encabezado: FILOSOFÍA DE SPINOZA VI

Glosario

Moral: La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en una

sociedad que sirven de modelo de conducta.

Libre albedrio: Libre albedrío es la potestad que el ser humano tiene de obrar según

considere y elija.

Racionalismo: El racionalismo es una corriente filosófica que se desarrolló en Europa

continental durante los siglos XVII y XVIII.

Empirismo: Doctrina psicológica y epistemológica que, frente al racionalismo, afirma que

cualquier tipo de conocimiento procede únicamente de la experiencia.

Humanismo: Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los siglos XIV y XV

que pretendía descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando como maestros a

los clásicos griegos y latinos, cuyas obras redescubrió y estudió.

Libertad: Facultad y derecho de las personas para elegir de manera responsable su propia

forma de actuar dentro de una sociedad.

Naturaleza: Conjunto de las cosas que existen en el mundo o que se producen o modifican

sin intervención del ser humano.

Dios: En las religiones monoteístas, ser sobrenatural único al que se rinde culto; es

responsable de la creación del universo y del misterio de la existencia.

Ética: Disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el

comportamiento humano

Creación: Creación significa engendrar, dar nacimiento a algo que aún no tenía existencia.
Encabezado: FILOSOFÍA DE SPINOZA VII

Webgrafía
(13 de 05 de 2010). Obtenido de Mymicroftblog: http://mycroftblog.blogspot.com/2010/05/la-
libertad-humana-segun-baruch-spinoza.html
Webdianola. (2018). Obtenido de
http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=196

Justein Gaarder, 1991, El Mundo De Sofia, recuperado de:

https://www.cs.buap.mx/~jitalo/libros/mundodesofia.pdf

Definición, Concepto y Significado (2013-2018). Significados. Recuperado de:

https://www.significados.com/

Bibliografía
Baruch Spinoza, 1677, Ética demostrada según el orden geométrico, recuperado de:
http://www.multimedia.pueg.unam.mx/lecturas_formacion/genero_y_critica_cultural/sesion_12/
Spinoza_Baruch_Etica_Demostrada_segun_el_orden_geometrico.pdf