a.-Características generales de la escuela historiográfica:
Lugares de desarrollo: Movimiento intelectual, que se desarrollo en Europa en el siglo XVIII, especialmente en Francia, Inglaterra, Alemania, entre otros mas. Vinculaciones: Político: El sistema político que imperaba en la época era el absolutismo monárquico, lo que significó que el poder se centralizaba en un solo y este recaía directamente en el rey, ideas que contradecían a las planteadas por la ilustración donde figuraba un pensamiento más racional y crítico de la estructuración del poder que se reflejaba en la libertad de derecho político y división de los poderes del estado, para el mejoramiento y mantenimiento de un sistema más democrático. Lo que provoco una crisis en este gobierno teniendo que optar por reformas que se asimilaran mas a este pensamiento lo que derivo en crear de forma paralela e implícita a la ilustración un movimiento político que se conoció con el nombre de despotismo ilustrado, una manera de seguir con la concentración del poder de forma menos demostrativa, de lo que originaron frases tales como” Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”. Estas reformas también repercutieron en las instituciones eclesiásticas que se vieron desplazadas y desligadas de poder, influencias, además de privilegios sobre la monarquía de este periodo. Económico: La constante búsqueda de conocimiento, característica principal de la ilustración y el cambio en las reformas económicas, como la abolición del feudalismo, la reforma agraria, la garantía de la propiedad privada, la proclamación de la libertad de empresa y trabajo, trajo consigo grandes cambio en la economía de los países que adoptaron tal movimiento, los que se vieron reflejados en la cantidad de avances tecnológicos y científicos; surgieron academias, observatorios astronómicos, y jardines botánicos, además de avances en la medicina, ciencias matemáticas , invención de maquinaria industrial, etc. Dichos avances dieron origen a la revolución industrial, que a pesar de que reemplazó a la mano de obra, por maquinas, mejoró la explotación de recursos naturales e impulsaron el desarrollo productivo. Social: Se da fin a las relaciones vasallo-siervo por medio de un decreto político, permitiendo a muchos campesinos acceder a propiedad de tierras, se proclama la libertad se proclama la libertad de empresa y trabajo. Las revoluciones que se desarrollaron fueron de carácter burgués, aristocrático y profesionales liberales. El carácter liberal de las reformas políticas, favorecían los intereses de los sectores acomodados (burguesía). Idea del tiempo histórico: En efecto, de la mano de los filósofos ilustrados alemanes, italianos y franceses, la difusión de una concepción del tiempo como vector y factor de progreso (progredior: caminar adelante, avanzar) hizo posible la consideración de la cronología como una cadena causal y evolutiva de cambios significativos e irreversibles en la esfera de la actividad humana. En otras palabras: la concepción del devenir de la Historia de la humanidad se vio entonces crucialmente afectada por el eclipse de la concepción del tiempo como ciclo reiterativo y por el paralelo triunfo de la noción de la «flecha del tiempo». Además si se cumplen los tres principios. Propuesta metodológica: La ilustración se baso por el método cartesiano, el espíritu crítico, el método científico, el racionalismo y el empirismo. Dentro de ellas predomino la razón que, ilumina el oscurantismo y que discute y analiza todo. Se condeno la autoridad y el orden establecido. Ideas principales del período: Confianza en la luz de la razón, impugnación de la rebelión Cristiana y admisión de una religión naturalista (Deísmo), valorización de la naturaleza y a la tolerancia civil, creencia en el progreso de la civilización, soberanía popular, carácter representativo de las autoridades, división de poderes, reconocimiento de los derechos individuales y la republica. b.- Representantes más destacados Montesquieu (Charles Louis de Secodant) Filósofo y escritor francés que nació el 18 de enero de 1689. Estudio derecho, fue miembro del parlamento de Burdeos. En 1721 publico la novela “Cartas persas” la que le otorgo gran fama por su crítica a las libertades y privilegios que gozaban las clases altas, incluidas el clero. En 1734 publico Consideraciones sobre la grandeza de los romanos y su decadencia exponiendo la teoría del determinismo histórico. El año 1748, creó la obra El espíritu de las leyes, su fin era hacer un tratado donde clasifica los distintos tipos de gobiernos y la separación de poderes. Además si se cumplen los tres principios. c.- Crítica: Nosotros al desarrollar el tema de la Ilustración, logramos captar diferentes aspectos, entre ellos la desvinculación de las instituciones eclesiásticas en el poder de las monarquías absolutas, la cual fue parte de la abolición de este sistema de régimen centralizado, permitiendo de manera mas implícita la participación del pueblo. Otro punto importante a incorporar es la razón, como principal característica de este movimiento, que buscaba tanto eliminar la ignorancia y las diferencia gubernamentales. Gracia el uso de la razón del hombre, se pudo concebir el enciclopedismo, que tubo como función, de ser instrumento ideológico contra el dogmatismo, permitiendo canalizar los conocimientos dispersos en un sistema coherente, para el beneficio de las generaciones futuras. Como ya sabemos la Ilustración planteo la división de poderes (Montesquieu) , por ende surge el Despotismo ilustrado, como nueva forma de gobierno que trata de plantear engañosamente las ideas ilustrada, la cual las utilizan, para consolidar el absolutismo de acuerdo a estas ideas, conjugando los intereses de las monarquías con el supuesto bienestar de los gobernado, esto es mas conocido como: Todo para el pueblo, pero sin el pueblo, trayendo significativamente un abuso de la sociedad de la época. Además la burguesía que fueron los principales propulsores de este movimiento, sea como sea, se aprovechan de la situación, creando tratados o reformas para su beneficio propio, principalmente el económico. d.- Reflexión: En esta época (Siglo XVIII) se originaron corrientes intelectuales que tuvieron repercusión en la sociedad, política, y economía que proliferaron en el tiempo y desembocaron positiva y negativamente en el desarrollo de los estados con el fin de obtener una satisfactoria calidad de vida, que a la vez permitió educar a las distintas generaciones por medio de la enciclopedia que fue un elemento representativo a la hora de hablar de ilustración. e.- Preguntas: Explica el concepto de “Ilustración”. ¿Por qué se denomina al siglo XVIII como “El siglo de las Luces”? ¿Cual de los métodos nombrado es el mas importarte y porque? ¿Qué era la Enciclopedia? Enumera sus principales colaboradores. ¿En qué consiste la “división de poderes” aludida por Montesquieu? Linkografía http://cibernous.com/autores/montesquieu/teoria/biografia.html http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/montesquieu.htm http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1880 http://www.paginasobrefilosofia.com/html/teoriaseticas/eticakant/Textos/texto16.html Bibliografía JOSEP FONTANA (1996): Historia del análisis del pasado y proyecto social .Madrid, España, Editorial Crítica. DIETRICH SHAWANITZ (2006): La Cultura; Todo lo que hay que saber, EE.UU, Editorial Santillana. Nueva Enciclopedia Planeta: 1988, Barcelona, Editorial Planeta. LAS GRANDES REVOLUCIONES (1981): Descubramos nuestro mundo, Madrid, España , Editorial Canal. BOURDE, G. et al (2004): Las Escuelas históricas, Madrid, Editorial Akal. COLLINGWOOD, R. (1968): Idea de la Historia, México, Editorial Fondo de Cultura Económica.
Introducción al derecho internacional privado: Tomo III: Conflictos de jurisdicciones, arbitraje internacional y sujetos de las relaciones privadas internacionales