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Outra parábola ele propôs-lhes, dizendo: "Esse é o reino dos céus a um homem que semeou
boa semente em um campo E enquanto os homens dormiam, veio o inimigo dele, semeou joio
no meio do trigo e foi e, em seguida, cresceu a grama .. E ele deu fruto, e o joio também
apareceu, e os servos do pai das famílias vieram e disseram-lhe: Senhor, não semeaste boa
semente no teu campo, e onde é que tem as ervas daninhas? . e eles disseram aos servos :.
você quer que eu vá e reuni-los não, ele respondeu, para tirar o joio também arrancar com ele
o trigo Deixai crescer ambos um e outro até a colheita, e no tempo Eu direi aos ceifeiros:
Primeiro colha as ervas daninhas e ata-as em fardos para queimá-las, mas ajunta o trigo no
meu celeiro. (vv 24-30)
San Jerónimo
Ele propôs uma outra parábola, à maneira de um homem rico que serve iguarias diferentes
a seus convidados, para que cada um possa escolher o que é mais adequado para seu
estômago. E o outro não disse, mas outro, porque se ele tivesse dito o outro, não
poderíamos esperar outro terço; e outro disse, para dizer que muitos outros seguiriam. O
significado da parábola é manifestado pelo Senhor quando ele acrescenta: "O reino dos
céus é semelhante ao de um homem que semeou boa semente" etc.
Remigio
O reino dos céus é chamado o próprio Filho de Deus, e ele diz que esse reino é semelhante
a um homem que semeou boa semente em seu campo.
são maus, mas têm a mesma fé, são chamados de palha melhor do que ervas daninhas. A
palha, na verdade, tem a mesma raiz e base do grão. Quanto aos cismáticos, parece que
eles têm mais semelhança com os espinhos podres, ou com os canudos de bordas
quebradas e partidas que são jogadas fora da colheita. Mas a conseqüência não deve ser
tirada daqui que hereges e cismáticos são necessariamente separados da Igreja
corporalmente, porque há muitos dentro da Igreja que não defendem seu erro para que eles
possam atrair o povo. Porque se o fizessem, seriam expulsos imediatamente da Igreja. (
então eles seriam expulsos imediatamente da Igreja. ( então eles seriam expulsos
imediatamente da Igreja. ( E abaixo ): Quando o diabo com seus erros detestáveis e falsas
doutrinas semeou o joio (isto é, derramou as heresias usando o nome de Cristo) está oculto
com mais cuidado e se torna mais invisível; e é isso que significa: "E ele foi embora".
Entende-se, então, que o Senhor quis dizer nesta parábola com a palavra tares (como
terminou na exposição) não alguns escândalos, mas todos os escândalos, e aqueles que
cometem certos males.
Remigio
Eles vêm a Deus, não com o corpo, mas com o coração e o desejo da alma. Desta forma,
eles entendem que tudo foi feito pela esperteza do diabo e é por isso que ele diz: "O homem
inimigo fez isso".
San Jerónimo
Chame o diabo de um homem inimigo porque ele não é Deus. E assim é dito dele no Salmo
9: "Levanta-te, Senhor, para que o homem não tome força" ( Sl 9,20). Por esta razão,
aquele que está à frente da Igreja não deve adormecer, para que através do seu descuido
semear o homem inimigo o joio, isto é, as afirmações heréticas.
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25/06/2018 Catena Aurea: Mt 13,24-30
San Jerónimo
Há ocasiões para fazer penitência; e somos aconselhados a não fazer com que nossos
irmãos pereçam imediatamente; Porque pode acontecer que alguém esteja hoje manchado
com algum dogma herético, amanhã ele se arrependerá e começará a defender a verdade:
"Para que nós, agarrados ao joio, não tomemos o trigo também".
San Jerónimo
Mas parece que esta doutrina contradiz esse preceito: "Retira o mal do meio de ti" ( 1Cor
5,13); porque, de fato, se é proibido erradicar o joio, e se lhes ordena guardá-los até a
colheita, como certos homens devem ser tomados dentre nós? Mas não há ou há muito
pouca diferença entre o trigo e o joio, comumente chamado vallico, que quando ainda está
no estado de erva e seu caule não é coroado com um espigão, é muito semelhante ao trigo.
Por esta razão, o Senhor nos adverte a não dar a nossa opinião sem um exame cuidadoso
das coisas duvidosas, mas deixá-las ao julgamento de Deus, de modo que o Senhor atire no
dia do julgamento entre os santos, não os criminosos. suspeitos, mas para aqueles que
serão bem manifestados.
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25/06/2018 Catena Aurea: Mt 13,24-30
fácil aos ouvidos daqueles que ouvem as palavras de quem os corrige, e mais facilmente
excitar os corações aflitos a confessar que se lamentam do que resistir a murmurar. E
mesmo que não haja calamidade pública, você pode, sempre que falar em público, corrigir a
multidão no meio da multidão. Porque assim como ele fica irritado quando ele fala em
particular, então ele geralmente geme quando ele é geralmente repreendido.
favor de Cristo. Graças a Deus que nos acordou da nossa letargia com o incentivo do terror.
Outros dizem: Nós estávamos com medo de entrar por causa de falsos rumores, que
teríamos sido desconhecidos para ser falso se não tivéssemos entrado, mas não teríamos
entrado, mas para viver a força; Graças a Deus, que tirou a nossa perplexidade da
perseguição, ele nos ensinou por experiência quão infundadas e falsas são as vozes que se
espalharam sobre a sua Igreja. Outros dizem: nós julgamos que não era uma questão de
interesse receber a fé de Cristo, mas graças ao Senhor que fez nossa separação completa,
uniu-nos a um Deus e manifestou a unidade do culto. Deixe que os reis sirvam a Cristo e
promulguem leis em favor de Cristo. Estávamos com medo de entrar por meio de falsos
rumores, de que teríamos sido desconhecidos para sermos falsos se não tivéssemos
entrado, mas não teríamos entrado, mas para viver a força; Graças a Deus, que tirou a
nossa perplexidade da perseguição, ele nos ensinou por experiência quão infundadas e
falsas são as vozes que se espalharam sobre a sua Igreja. Outros dizem: nós julgamos que
não era uma questão de interesse receber a fé de Cristo, mas graças ao Senhor que fez
nossa separação completa, uniu-nos a um Deus e manifestou a unidade do culto. Deixe que
os reis sirvam a Cristo e promulguem leis em favor de Cristo. Estávamos com medo de
entrar por meio de falsos rumores, de que teríamos sido desconhecidos para sermos falsos
se não tivéssemos entrado, mas não teríamos entrado, mas para viver a força; Graças a
Deus, que tirou a nossa perplexidade da perseguição, ele nos ensinou por experiência quão
infundadas e falsas são as vozes que se espalharam sobre a sua Igreja. Outros dizem: nós
julgamos que não era uma questão de interesse receber a fé de Cristo, mas graças ao
Senhor que fez nossa separação completa, uniu-nos a um Deus e manifestou a unidade do
culto. Deixe que os reis sirvam a Cristo e promulguem leis em favor de Cristo. Ele nos
ensinou por experiência quão infundadas e falsas são as vozes que se espalharam sobre a
sua Igreja. Outros dizem: nós julgamos que não era uma questão de interesse receber a fé
de Cristo, mas graças ao Senhor que fez nossa separação completa, uniu-nos a um Deus e
manifestou a unidade do culto. Deixe que os reis sirvam a Cristo e promulguem leis em
favor de Cristo. Ele nos ensinou por experiência quão infundadas e falsas são as vozes que
se espalharam sobre a sua Igreja. Outros dizem: nós julgamos que não era uma questão de
interesse receber a fé de Cristo, mas graças ao Senhor que fez nossa separação completa,
uniu-nos a um Deus e manifestou a unidade do culto. Deixe que os reis sirvam a Cristo e
promulguem leis em favor de Cristo.
Remigio
Ele chama ele corta no momento em que ele está colhendo. E, cortando a grama, entende-
se o dia do juízo, no qual os bons serão separados dos maus.
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25/06/2018 Catena Aurea: Mt 13,24-30
San Jerónimo
I é bem evidente nas palavras "fogo atirar para fora cachos de ervas daninhas e recolher o
trigo no celeiro" hereges, de qualquer tipo, e os hipócritas serão queimados no fogo do
inferno. E os santos (que é o que significa a palavra trigo) serão recebidos nos celeiros, isto
é, nas mansões celestes.
Rabanete
E é digno de nota que quando ele diz: "Ele semeou boa semente" significa a boa vontade
dos eleitos; e quando ele diz: "O inimigo chegou", ele quis nos intimar a cautela que
deveríamos ter e, nas palavras: "Cultivando o joio, o inimigo fez isso", recomendou
paciência; e naqueles outros: "para que não levar o joio" nos deu um exemplo de discrição;
e quando ele acrescenta: "Que ambos cresçam até a colheita", ele nos recomendou
longanimidade; e finalmente a justiça quando ele disse: "Amarre em feixes para queimá-lo",
etc.
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