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Nível 1
MORMONISMO
- Apologética Cristã – São José do Rio Preto – SP. Curso de Apologética ON-LINE.
1) – Cultura
2) – Teologia;
I. Título
II. Série
O Mormonismo ..................................................................................................................................................................................................... 2
Dedicatória:
a verdade.
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REVISÃO:
Dalton Gerth
CAPA
Euclides Cunha
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ÍNDICE
Ponto de contato ............................................................................................................................................. 07
Objetivos ............................................................................................................................................................. 07
INTRODUÇÂO .................................................................................................................................................. 08
Entendendo o Mormonismo ...................................................................................................................... 09
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X - O SACERDÓCIO ........................................................................................................................................ 48
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- Os negros ......................................................................................................................................................... 54
- A origem dos índios norte-americano................................................................................................. 55
CONCLUSÃO ..................................................................................................................................................... 68
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PONTO DE CONTATO
OBJETIVOS
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INTRODUÇÃO
A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (daqui para frente denominada
apenas como SUD) mais popularmente conhecida como ―Os Mórmons‖, já ultrapassou a casa
dos treze milhões de adeptos em todo o mundo. A organização arrecada milhões de dólares
por ano através de seus templos, indústrias e comércio.
Há quem diga que os ―santos‖, como gostam de serem chamados, desejam fazer de sua
religião a maior dos Estados Unidos. Em geral, são pessoas dóceis e de boa reputação.
Preocupam-se em se abster de vários alimentos prejudiciais à saúde como a cafeína, o fumo e
até mesmo a Coca Cola.
Em certas regiões dos Estados Unidos não são considerados como seita, são bem quistos
pelas pessoas, conseguindo com isso mudar sua auto-imagem negativa, herdada do passado.
Os mórmons atualmente têm despertado os interesses até de diversas denominações, haja vista
muitas dessas igrejas ditas ―cristãs‖, se unirem a eles amistosamente.
Será que ao fazermos uma abordagem crítica dessa ―religião‖, depois do que foi dito
acima, não estaríamos sendo preconceituosos? Será que não estaríamos enquadrados no que o
Senhor Jesus Cristo advertiu em Mateus 7.1 dizendo: ―não julgueis para que não sejais
julgados.‖?
1. Brigham Young, segundo presidente da igreja de Salt Lake City em Utah, lançou um
desafio nos seguintes termos:
Tomai a Bíblia, comparai a religião dos Santos dos Últimos Dias com ela,
e vereis se ela resiste à prova (Jornal de discursos, vol. 16 pág. 46 – 1873)
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ENTENDENDO O MORMONISMO
Atualmente, muitas pessoas vêem o mormonismo como apenas mais um ramo que saiu
do protestantismo, assim como o cristianismo saiu do judaísmo. Mas como veremos adiante,
não é. Muitos líderes evangélicos liberais de proeminência são complacentes com esta
ideologia; entre eles se encontra o controvertido Robert H. Schüller. Essa também é a visão do
Dr. Gere Richard John Neuhaus, editor do Instituto de religião e vida pública, que trabalha
com diálogos inter-religiosos. Ele expressou através de uma matéria em março de 2000 no
jornal do referido Instituto, que os mórmons são excelentes cooperadores em tarefas culturais,
lembrou ainda um exemplo de união entre mórmons, católicos e evangélicos.
Diz ele:
Apesar dessa crescente simpatia pela SUD, os mórmons continuam sendo uma igreja à
margem do verdadeiro cristianismo, alheia às suas doutrinas e práticas. O mormonismo é uma
religião montada, inventada e programada independentemente do modelo neotestamentário.
Suas doutrinas são totalmente heterodoxas não comungando de maneira alguma com as
da igreja cristã-evangélica-protestante.
"Pois sabemos que é pela graça que somos salvos, depois de tudo o que pudermos
fazer" (José Smith, Livro de Mórmon, 2 Nefi 25.23).
Possuem práticas ocultistas como aparição e invocação de mortos, não têm a Bíblia
como única regra de fé, tendo esta de ser complementada com os livros e pronunciamentos
―inspirados‖ de seu fundador. Consideram-se a única religião verdadeira, as demais estão
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todas erradas. Possuem uma teologia fragmentada, pois dependem de novas revelações de
seus lideres. Em suma o mormonismo pode ser resumido como uma mistura de cristianismo,
ficção cientifica, romance e paganismo.
1 - BREVE HISTÓRICO
Quando Smith tinha 14 anos de idade, houve um avivamento religioso em sua região,
começando com os metodistas e espalhando às demais denominações, Presbiterianas e
Batistas. Ele mesmo conta que houve grande adesão de pessoas às igrejas. Só que Smith se
sentia confuso quanto a qual delas se filiar devido às grandes contendas que se iniciou entre
essas igrejas por causa de disputa de membros entre elas. Por algum tempo freqüentou
esporadicamente a igreja Metodista, mas ainda estava indeciso de qual seria a certa. Foi aí
então que certo dia lendo o livro de Tiago deparou-se com o seguinte trecho: “Ora, se algum
de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura, e
ser-lhe-á dada.” (1.5). Neste instante, segundo suas próprias palavras - “Jamais uma
passagem de escritura penetrou com mais poder no coração de um homem do que essa,
naquele momento, no meu.”
Joseph resolveu permanecer quieto e numa bela manhã em meados de 1820, sozinho em
um bosque perto de sua casa, ajoelhou pedindo a Deus que o orientasse neste assunto. Ele
descreve o que aconteceu então da seguinte forma: “Apenas fizera isto, quando fui
subitamente subjugado por uma força que me dominou subitamente... Intensa escuridão
envolveu-me” (mais tarde os mórmons interpretariam esse acontecimento como sendo uma
investida do inimigo para destruir o profeta). Foi aí que ele clamou a Deus e imediatamente
apareceu uma coluna de luz por cima de sua cabeça, depois disso apareceram no ar dois
personagens que, segundo ele, eram indescritíveis e um dos personagens disse a ele:
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Este é Meu Filho Amado, Ouve-O!. Tão logo voltou a si, perguntou àquele
ser qual das seitas religiosas estava certa e a qual deveria filiar-se. A
resposta foi que não deveria se filiar a nenhuma delas, pois todas estavam
erradas e desviadas da verdade (Cf. JS 2.19).
Na noite de 21 de setembro de 1823, três anos após ter recebido a primeira visão,
aparece a ele um anjo que se identifica pelo nome de Morôni, dando-lhe explicações de sua
missão e revelando-lhe um certo monte chamado Cumora, onde havia um livro que segundo o
anjo, continha a plenitude do evangelho eterno entregado aos antigos habitantes daquele
continente. Depois destas visitas, seguiram-se muitas outras, até que Smith traduziu as placas
de ouro indicadas pelo anjo no que resultou no livro de Mórmon.
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perguntei aos Personagens que estavam na luz acima de mim qual de todas as seitas estava
certa (pois até aquele momento jamais me ocorrera que todas estivessem erradas) e a qual me
unir.
Foi-me respondido que não me unisse a qualquer delas, pois estavam todas erradas; e o
Personagem que se dirigia a mim disse que todos os seus credos eram abominação à sua vista;
que aqueles religiosos eram todos corruptos; que eles se aproximam de mim com os lábios,
mas seu coração está longe de mim; ensinam como doutrina os mandamentos de homens,
tendo aparência de religiosidade, mas negam seu poder.
Novamente me proibiu que me unisse a qualquer uma delas (―Joseph Smith – História‖, 1. 3-
4, 14, 18-20. ―A Pérola de Grande Valor‖, 1997, pp. 53-54).
1.3 CRONOLOGIA
1859 - É fundada a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias Reorganizada tendo
como líder Joseph Smith III.
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Enquanto Smith cavava um poço encontrou uma pedra diferente e após esse
acontecimento alegava possuir poderes mágicos para encontrar tesouros. (...) “Joseph colocou
essa pedra dentro do seu chapéu e cobriu a sua cabeça com ele para fazer o seu trabalho de
vidente”.
Comprou também algumas múmias, sendo que em duas delas havia um tipo de
manuscrito que Smith afirmava ter sido escrito por Abraão. Com esses manuscritos em mãos
ele escreveu o livro de Abraão que faz parte da ―Pérola de Grande Valor‖ – livro que os
mórmons consideram sagrado.
Há ainda o problema com a primeira visão. Ao que parece, havia três versões dela
envolvendo contradições com a idade do profeta e a identidade dos personagens que lhe
apareceram. A versão oficial dizia que o profeta estava com 14 anos de idade quando teve a
primeira visão. Outras versões, porém declaram que ele estava com dezessete anos e outras
ainda com dezesseis ou quinze anos. Smith disse ainda que o Pai e o Filho havia-lhe
aparecido. Entretanto, o segundo presidente Brigham Young (contrariando o seu líder) disse
que não foi nem um dos dois, mas que Deus enviou seu anjo para falar ao profeta (Jornal de
Discursos vol.2 pag. 171).
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No entanto, Jesus ensinou que Deus o Pai, nunca foi visto por ninguém (Conf. Jo 1.18; 6.46;
14.8,9).
Diante de todos esses textos Bíblicos podemos afirmar que das duas, uma: ou foi uma
engenhosa invenção de Smith ou então só pode ter sido algum outro ser espiritual que
apareceu a ele, pois estes também se transfiguram em anjos de luz (Conf. II Co 11.14)
Para além desta contradição podemos citar ainda que no relato que Smith faz da
experiência dessa visão, diz que foi primeiramente tomado por uma força maligna. Segundo
esse relato, a tal força maligna era tão forte que chegou a travar-lhe a língua, além de envolvê-
lo em uma imensa escuridão (se bem que ele mesmo não viu este ser maligno). Só depois
dessa experiência é que lhe apareceram aqueles seres vestidos de branco pairando no ar sobre
sua cabeça.
Outra questão que não se encaixa nas declarações de Smith, é quanto ao suposto
avivamento ocorrido naquela região onde ele morava. Pesquisadores na área do mormonismo
investigaram a história daquelas denominações no período de tempo indicado por Smith e
nada encontraram que justificasse suas alegações. Ora, um avivamento daquela envergadura,
como contado por Smith, deveria ter sido registrado nos anais dessas igrejas.
Os eventos como contados por Joseph Smith não se ajustam no período de tempo
entre o ano 1824, época do tal avivamento, e 1830 – ano da publicação do Livro de mórmon.
Em 1832 Joseph reivindicou ter tido só uma visão de Cristo, mas em 1835 outra
versão diz que ele viu só um anjo. Na versão de 1838 a história muda para o Pai e o Filho.
Ninguém conheceu a versão contada hoje da Primeira Visão até depois que Joseph
ditou isto em 1838, e nenhuma fonte publicada menciona isto até 1842.
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Mórmon, é o nome pelo qual os adeptos desta religião são mais conhecidos.
Veja a definição dada por eles mesmos:
Obras padrão é o nome dado aos livros que os mórmons consideram sagrados. Joseph
Smith escreveu três volumes para acompanhar a Bíblia lado a lado:
―Livro de Mórmon‖, traduzido das placas de ouro dadas a ele pelo anjo Moroni
contendo um relato dos primeiros habitantes do continente americano;
―Doutrina e Convênios‖, que contém as revelações do Senhor aos seus Profetas em
conexão com a restauração do Evangelho e a organização da Igreja em sua plenitude
nesta Dispensação da Plenitude dos Tempos;
―A Pérola de Grande Valor‖ contém os livros de Abraão e Moisés e o seu livro
biográfico.
Este livro deve ser verdadeiro ou falso...Se for falso é uma das imposições
mais espertas, malignas, audazes e profundas feitas ao mundo com o
propósito de enganar e arruinar milhões e milhões que a receberão
sinceramente como Palavra de Deus e pensarão estar seguramente
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edificados sobre a rocha da verdade até que, com suas famílias, serem
lançados no desespero total. A natureza da mensagem do ―Livro de
Mórmon‖ é tal que, se verdadeira, ninguém poderá rejeitá-la e ainda
salvar-se; se falsa ninguém poderá recebê-la e salvar-se. Portanto, cada
alma no mundo tem interesse igual tanto na determinação de sua verdade
quanto de sua falsidade... Se, depois de um exame minucioso descobrir
que é uma imposição, deve ele ser exposto ao mundo como tal (Livro de
Mórmon, 1830).
―E outra vez veio a mim a Palavra do SENHOR, dizendo: Tu, pois, ó filho do homem,
toma um pedaço de madeira, e escreve nele: Por Judá e pelos filhos de Israel, seus
companheiros. E toma outro pedaço de madeira, e escreve nele: Por José, vara de Efraim, e
por toda a casa de Israel, seus companheiros. E ajunta um ao outro, para que se unam, e se
tornem uma só vara na tua mão‖ (Ez 37.15-17).
Refutação Apologética:
É interessante observar que o texto fala de pessoas e não de livros. Ademais, a Bíblia é
um livro composto de 66 livros e cerca de 40 escritores ou testemunhas. Se o ―Livro de
Mórmon‖ contém doutrinas iguais a Bíblia, por que precisamos dele? Se tem doutrinas
diferentes, é mais uma razão para o rejeitarmos (Ap 22.18; Gl 1.6-9).
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A união desses dois paus seria, então, uma profecia da Bíblia ao lado do ―Livro de
Mórmon‖.
Refutação Apologética:
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Em Is 8.19, lemos: Quando, pois, vos disserem: Consultai os que têm espíritos
familiares e os adivinhos que chilreiam e murmuram: Porventura não consultará o povo a seu
Deus? A favor dos vivos consultar-se-á os mortos? (―Bíblia Apologética‖ – pp. 788-789).
―Quando entrares na terra que o Senhor teu Deus te der, não aprenderás fazer conforme
as abominações daquelas nações. Entre ti não se achará quem faça passar pelo fogo a seu filho
ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; Nem
encantador, nem quem consulte a um espírito adivinhador, nem mágico, nem quem consulte
os mortos; Pois todo aquele que faz tal coisa é abominação ao Senhor; e por estas
abominações o Senhor teu Deus os lança fora de diante de ti‖.
Declaram os Mórmons:
Os mórmons se referem ao espírito familiar como o meio de ter sido produzido o ―Livro
de Mórmon‖. Como pode ser admitido se a expressão espírito familiar é comum para referir-
se aos demônios? Tem o ―Livro de Mórmon‖ contato com espíritos demoníacos? Ora, como
ter em tão alta consideração o ―Livro de Mórmon‖, sabendo-se ditado por espíritos familiares.
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Que contém um registro de um povo decaído e a plenitude do Evangelho de Jesus Cristo aos
gentios e também aos judeus (―Doutrina e Convênio‖ 20.9 – edição 1997 – p. 38).
Joseph Smith conta que estava em seu quarto quando todo ele foi iluminado pela
presença inesperada de um anjo que se identificou como Moroni. Isso está na origem do
―Livro de Mórmon‖ de Joseph Smith.
Disse que havia um livro depositado, escrito sobre placas de ouro, dando conta dos
antigos habitantes deste continente, assim como a origem de sua procedência. Disse também,
que nele se encerrava a plenitude do Evangelho eterno como foi entregue pelo Salvador aos
antigos habitantes.
Disse mais, que havia duas pedras em arcos de prata – e estas pedras presas a um
peitoral constituíam o que é chamado o Urim e Tumim – depositadas com as placas; e que a
posse e uso dessas pedras era o que constituía os videntes nos tempos antigos ou primitivos; e
que Deus as tinha preparado com o objetivo de traduzir o livro (―A Pérola de Grande Valor‖ –
Joseph Smith Jr. 2.34-35, edição 1952 p. 60).
Embora se leia acerca do livro como contendo a plenitude do evangelho eterno, as principais
doutrinas atualmente ensinadas pelos mórmons não constam do livro:
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O ―Livro de Mórmon‖ fala sobre uma suposta visita de Jesus Cristo ao povo das
Américas, logo após sua ressurreição (―Princípios do Evangelho‖, edição 1995 – p. 53.
Editora A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias).
E, quando receberdes estas coisas, peço-vos que perguntais a Deus, o Pai eterno, em
nome de Cristo, se estas coisas são verdadeiras; e, se perguntardes com um coração sincero e
com boa intenção, tendo fé em Cristo, Ele vos manifestará a verdade delas pelo poder do
Espírito Santo. (MORÔNI 10.4 – ―Livro de Mórmon‖, edição 1951 – pp. 337-338).
Mas eis que eu te digo que deves estudá-lo bem em tua mente; depois me deves
perguntar se está certo e, se estiver certo, farei arder dentro de ti o teu peito; portanto sentirás
que estás certo (―Doutrina e Convênios‖, seção 9. 6- edição 1997 – p. 17).
Refutação Apologética:
Os que não recebem o ardor no peito, depois de orarem neste sentido, só têm uma
alternativa: admitirem que não são sinceros. Se você orar para saber se o Evangelho Segundo
o Espiritismo, de Allan Kardec, é verdadeiro, ore a Deus da forma recomendada pelos
mórmons. Se não receber o ardor no peito, então admita que não foi sincero. O mesmo pode
ser feito com os livros de Ellen Gould White (―O Grande Conflito‖), ―Princípio Divino‖ (Rev.
Moon) etc.
O teste mórmon para comprovar a autenticidade do ―Livro de Mórmon‖ por suas mentes
e sentimentos não tem base Bíblica. A mente do homem foi corrompida pelo pecado e,
conseqüentemente é enganosa (Jr 17.9; Rm 1.28; Ef 4.17; Tt 1.15). O certo é proceder como
os cristãos bereanos que foram às Escrituras para comprovar se o que Paulo pregava tinha
apoio bíblico (At 17.11).
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2 - AS DOUTRINAS DO MORMONISMO
Essa pergunta pode parecer enigmática a muitos mórmons como para alguns cristãos.
Os mórmons incluem a Bíblia entre seus livros reconhecidos como escrituras sagradas e tem
convicção que Jesus é o centro de sua fé, como poderá ser comprovado pelo nome oficial que
a igreja leva – ―Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias‖. Além disso, muitos hinos
que são cantados em igrejas evangélicas podem ser encontrado também no repertório do coral
das igrejas mórmons. Levam uma vida moral impressionante e mantem um compromisso
familiar exemplar. Diante de tudo isto, indagamos novamente, seria cristão o mormonismo?
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mesma maneira que os verdadeiros cristãos fazem, porém, um estudo mais profundo revela o
abismo que há entre cristianismo e a religião de Joseph Smith.
Diz Brigham Young: “No que se refere à Bíblia, a fraseologia é aquela que
costumavam usar a muitos séculos; mas não importa qual seja a linguagem utilizada, isso é
meramente um costume.” (Discursos de Brigham Young pág. 129)
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―Quanta descrença existe nas mentes dos Santos dos Últimos Dias em
relação a uma doutrina particular que eu revelei a eles, e que Deus revelou
a mim, isto é, que Adão é o nosso Pai e Deus, eu não sei, eu não indago a
eles, eu não me importo com isto. Nosso Pai Adão ajudou a fazer esta
terra, a qual foi criada especificamente para ele, e, depois que foi feita, ele
e seus companheiros vieram aqui. Ele trouxe uma de suas esposas com ele,
e ela chamava-se Eva, porque era a primeira mulher sobre a terra. Nosso
Pai Adão é o homem que está em pé na porta, e segura as chaves da vida
eterna e da salvação para todos os seus filhos que vieram e que hão de vir
sobre a terra... Pois, alguém diz: Por que Adão foi chamado Adão? Ele foi
o primeiro homem na terra, e o seu alicerçador e criador. Ele, com ajuda
de seus irmãos, trouxe a existência. Então ele disse: Quero que meus filhos
que estão no mundo dos espíritos venham e vivam aqui. Eu uma vez morei
em uma terra parecida com esta, em um estado mortal, eu fui fiel, eu
recebi minha coroa e exaltação. Eu tenho o privilégio de estender a minha
obra, e o seu crescimento não terá fim. Eu quero que os meus filhos
nascidos de mim no mundo dos espíritos venham aqui e tomem
tabernáculos de carne, para que seus espíritos possam ter uma casa, um
tabernáculo, uma morada...‖ (The Desert News – 18 de junho de 1873
(sermão – parte dele), ―On the Frontliness Witnessing to Mormons‖, p.
71).
―Então se Brigham Young ensinou que Adão é o Pai de Nossos Espíritos, o Adão dele é
o mesmo que a Igreja Mórmon hoje chama de Elohim, quer dizer ―Nosso Pai Celestial‖
(―Regras de Fé‖, edição 1983, p. 52, James E. Talmage).
Refutação Apologética:
Deve ficar claro que esse ensino de Brigham Young é estapafúrdio. Adão foi o primeiro
ser criado por Deus e não o próprio Deus (1 Co 15.45). Paulo declarou que os homens
mudariam a glória de Deus incorruptível à semelhança da imagem de homem corruptível (Rm
1.23) e essa declaração não passa de uma tentativa nesse sentido. Outro deus Adão não existe
biblicamente.
―... e de um só fez todas as raças dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra,
determinando-lhes os tempos já dantes ordenados e os limites da sua habitação‖ (At 17.26)
―Vós sois as minhas testemunhas, diz o Senhor, e meu servo, a quem escolhi; para que o
saibais, e me creiais, e entendais que eu sou o mesmo, e que antes de mim deus nenhum se
formou, e depois de mim nenhum haverá (Isaías 43.10).
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A Igreja Mórmon ensina que há muitos deuses, e que os seres humanos podem vir a
serem deuses e deusas no Reino Celestial. Eles ensinam ainda que aqueles que alcançam a
divindade teriam o que eles chamam de "filhos espirituais". Esses “filhos” adorariam e
orariam a eles, assim como nós adoramos e oramos a Deus Pai (o Livro de Abraão 4.1-5.21;
A Pérola de Grande Valor; Princípios do Evangelho, pp. 9, 11, 290).
Smith, numa interpretação forçada das Escrituras, acredita que a mesma ensina a
pluralidade de deuses, vejamos:
Não é que Joseph Smith descobriu que Deus tem também um Pai? Observe em suas
próprias palavras:
―De modo que, se Jesus teve um Pai, o que nos impede de crer que o Pai também teve
um Pai? Desprezo a idéia de ficar atemorizado por causa desta doutrina, porque a Bíblia dela
está repleta‖ (―Ensinamentos do Profeta Joseph Smith‖, edição 1975 – p. 365, Joseph Smith.
Editora, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias).
Refutação Apologética:
A Bíblia refuta esse ensino de o Pai de Jesus ter também um pai, o que poderia repetir-
se com o avô de Jesus e, assim, daria margem a uma infinidade de deuses o que parece natural
para os mórmons. Leia abaixo o que o próprio Deus diz sobre isso:
―Vós sois as minhas testemunhas, diz o Senhor, e meu servo, a quem escolhi; para que o
saibais, e me creiais, e entendais que eu sou o mesmo, e que antes de mim deus nenhum se
formou, e depois de mim nenhum haverá‖. ( Isaías, 43.10)
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Refutação Apologética:
Observamos que Joseph Smith Jr. declara ser o mormonismo tanto triteísta como
politeísta, ou seja, a crença na existência de três deuses.
Refutação Apologética:
A Bíblia ensina que há um só Deus vivo e verdadeiro, e que além Dele não há outros
deuses (Deuteronômio 6.4; Isaías 43.10, 11; 44.6, 8; 45.21, 22; 46.9; Marcos 12.29-34).
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E em sua ira havia jurado ao irmão de Jarede que todos os que habitassem
esta terra da promissão, daquele tempo em diante para sempre, deveriam
servir a ele, o verdadeiro e único Deus, ou seriam varridos quando sobre
eles caísse a plenitude da sua ira. (Éter 2.8 ―Livro de Mórmon‖, edição
1997 – p. 571).
E prossegue:
Filho de Deus?
Disse então Zeesrom ao povo: Lembrai-vos destas coisas; porque ele disse
que existe um só Deus, não obstante, declarou que o Filho de Deus virá,
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mas não salvará seu povo – como se ele tivesse autoridade para mandar
em Deus. Ora, esta restauração acontecerá com todos, tanto velhos como
jovens, tanto escravos como livres, tanto homens como mulheres, tanto
iníquos como justos, e não se perderá um único cabelo de sua cabeça, mas
tudo será restaurado em sua estrutura natural, como se encontra agora, ou
seja, no corpo; e todos serão lavados perante o tribunal de Cristo, o Filho,
e Deus, o Pai, e o Espírito Santo, que são um eterno Deus, para serem
julgados segundo as suas obras, sejam elas boas ou más‖ (Joseph Smith,
editora, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias). ( Alma
11.26-35,44 – ―Livro de Mórmon‖, edição 1997 – p. 270).
Refutação Apologética:
Uma das marcas das seitas é humanizar Deus e deificar o homem! Refutando este
ensino da natureza material de Deus possuir um corpo físico, a Bíblia diz:
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Disse então o rei: É Deus aquele grande Espírito que trouxe nossos pais da
terra de Jerusalém? E disse-lhe Aarão: Sim, ele é o grande Espírito, que
criou todas as coisas tanto no céu como na terra. Acreditais nisso? E ele
disse: Sim, acredito que o grande Espírito criou todas as coisas e desejo
que me ensines a respeito de tudo isso, e eu acreditarei em tuas palavra
(Alma 22:9-11 ―Livro de Mórmon‖, edição 1951).
Diante das contradições exposta acima, podemos nos questionar quanto à veracidade
desta seita; como esta seita pode se intitular única e verdadeira se seu próprio livro contradiz
suas crenças? Poderíamos acreditar em suas práticas enganosas se nem entre eles há um
consenso para definir suas doutrinas? Definitivamente, não!!!
"O próprio Deus já foi como nós somos agora — ele é um homem exaltado, entronizado
em céus distantes!" (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, compilado por Joseph Fielding
Smith, pp. 336).
Em ―Doutrina e Convênios‖ (D&C) 130.22 é dito que "o Pai tem um corpo de carne e
ossos, tangível, como o do homem".
Ainda ensina Joseph Smith Jr. que Deus é um ser progressivo, que passou de homem
para Deus:
"Como o homem é, Deus foi; como Deus é, o homem poderá vir a ser" (Regras de Fé de
James Talmage, p. 389).
Os seguintes versículos bíblicos são usados para tentar provar a humanização de Deus:
Gn 1.26-27; 32.30; Êx 24.9-11; 33.11; Jo 4.24.
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Refutação Apologética:
Um princípio fundamental da Bíblia é que ela interpreta a si mesma. Outros textos das
Sagradas Escrituras sobre a natureza de Deus desautorizam as interpretações mórmons nestas
passagens. Deus é espírito (Jo 4.24), e um espírito não tem carne nem osso (Lc 24.39). Deus
Pai, portanto, não tem um corpo de carne e ossos. O principal argumento contra o
mormonismo, todavia, é que o Criador é Deus, e não homem (Nm 23.19; Is 45.12; Os 11.9;
Rm 1.22-23).
Deus não é homem para que minta, nem filho do homem para que se arrependa:
porventura diria ele e não o faria? ou falaria, e não o confirmaria? (Números 23.9).
Não executarei o furor da minha ira; não voltarei para destruir Efraim, porque eu sou
Deus e não homem, o Santo no meio de ti; eu não entrarei na cidade (Oséias 11.9). Conferir
ainda Malaquias 3.6; Jeremias 10.10; Romanos 1.22-23; Salmos 50.21
―Porque sei que Deus não é um Deus parcial, nem um ser variável; ao contrário, é
imutável de eternidade em eternidade‖ (Morôni 8.18 – ―Livro de Mórmon‖, edição 1997 – p.
61).
Porque não lemos que Deus é o mesmo ontem, hoje e para sempre e que
nele não há variação nem sombra de mudança? E se imaginastes um Deus
que varia e no qual há sombra de mudança, então imaginastes um deus que
não é um Deus de milagres. E se foram feitos naqueles tempos, porque
deixa Deus de ser um Deus de milagres, sendo, contudo, um ser imutável?
E eis que vos digo que ele não muda; se mudasse, deixaria de ser Deus; e
não deixa de ser Deus e é um Deus de milagres. (MÓRMON 9.9-10,19 –
―Livro de Mórmon‖, edição 1997 – pp. 565-566).
3. JESUS NO MORMONISMO
Se interrogarmos os mórmons se eles crêem em Jesus, a resposta será positiva. Mas uma
pergunta apenas é necessária: Em qual Jesus os mórmons estão depositando a sua confiança?
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―Jesus Cristo foi casado em Caná da Galiléia, com Maria, Marta, e outras foram suas
mulheres e ele gerou filhos‖ (―Journal of Discourses‖ Vol. 2 – p. 21).
Assim, segundo os mórmons, além de acreditarem que Jesus era casado afirmavam,
ainda, que ele possuía três esposas, a saber: Maria, Maria Madalena e Marta.
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Refutação Apologética:
Como poderia Jesus ser polígamo se o seu ensino era contrário a tal prática, observe:
―Também foi dito: Qualquer que deixar sua mulher, dê-lhe carta de desquite. Eu, porém,
vos digo que qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa de prostituição, faz com
que ela cometa adultério, e qualquer que casar com a repudiada comete adultério‖ (Mt 5.31-
32).
―E disse: Portanto deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois
numa só carne? Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou,
não o separe o homem‖ (Mt 19.5-6).
Refutação Apologética:
A Bíblia não declara em nenhuma parte ter Jesus nascido em uma preexistência de uma
mãe celestial ou que Lúcifer submetesse um plano de salvação de se tornar o salvador do
mundo. O que a Bíblia declara acerca de Jesus é lido em:
―No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. E o Verbo
se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai,
cheio de graça e de verdade‖. (Jo 1.1,14 – conf. Cl 1.16).
Como podia Jesus ser um espírito irmão de Satanás quando Ele é o Criador de todas as
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coisas, tendo criado até o próprio Lúcifer (Ez 28.13-15). Como poderia ser espírito irmão de
sua própria criação? Impossível!
Uma das principais marcas das seitas é negar o nascimento virginal de Jesus.
O nascimento do Salvador foi tão natural quanto o dos nossos filhos, foi o
resultado de uma ação natural. Ele participou da carne e sangue – e foi
gerado por seu Pai, assim como nós somos gerados pelos nossos pais
(―Journal of Discourses‖, Vol. 8, edição 1860 – p. 115, Brigham Young –
―Were does it sap that?‖, edição 1982, p. 4-4, Bob Witte). (Destaque
nosso).
Cristo foi gerado pelo Pai Imortal do mesmo modo que os homens mortais
são gerados por seus pais‖ (―Mormon Doctrine‖, edição 1979 – p. 547.
Editora Bookcraft, Bruce R. McConkie).
Resposta Apologética:
Se esse ensino fosse aceito, não estaria apenas contrário aos ensinamentos bíblicos, mas
ele honestamente indicaria que:
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Muitos mórmons declararam com afoiteza que aceitam Jesus como o seu Salvador. Mas
qual a parte que toma Jesus na sua salvação?
A Igreja Mórmon ensina que a obra redentora de Cristo apenas garante o que ela chama
de "salvação geral". A salvação consiste no fato de as pessoas serem ressuscitadas —
indiferente de terem aceitado Jesus Cristo pela fé ou não. A obra redentora não é suficiente
em si mesma para dar a vida eterna. Em vez disso, seria preciso acrescentar as nossas boas
obras (Conf. Princípios do Evangelho, pg. 69, 291-292, Livro de Mórmon, Guia Para Estudo,
pg. 164, verbete ―Plano de Redenção‖).
Dizem os mórmons:
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com Deus; pois sabemos que é pela graça que somos salvos, depois de
tudo o que pudermos fazer (2 Nefi 25.23 – ―Livro de Mórmon‖, edição
1997 – p. 113).
Refutação Apologética:
A Bíblia ensina que a obra redentora de Cristo é, antes de qualquer coisa, a solução
provida por Deus para o problema do pecado da humanidade. Por haver tomado os pecados
pessoais de todos os homens — passado, presente e futuro — em Seu próprio corpo na cruz (I
Pedro 2.24), Cristo, como o prometido Cordeiro de Deus sem mancha, cumpriu totalmente as
exigências da Justiça Divina. Todos aqueles que pela fé O receberem passam a ser perdoados,
restaurados à comunhão com Deus e desfrutam de vida eterna com Ele para todo sempre (2
Coríntios 5.21; Apocalipse 21.1-4).
Observe o que Paulo declarou nos seguintes versículos: At 16.31; Jo 6.28; 5.29; Rm. 5.1; 1
Co 15.1-4; Hb 7.25.
Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie (Ef. 2.8-9).
Isso pode soar estranho, mas os mórmons Lhe recusam adoração e oração.
O élder Bruce R. McConKie declarou:
Resposta Apologética:
Na Bíblia Deus, o Pai, ordena que os anjos adorem a seu Filho (Hb 1.6). E, no céu,
Jesus é ainda adorado com o mesmo tipo de adoração que é dada ao Pai:
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―Que com grande voz diziam: Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e
riquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e ações de graças. E ouvi toda a criatura que
está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e que está no mar, e todas as coisas que neles há,
dizer: ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam dadas ações de graças, e
honra, e glória, e poder para todo sempre‖ (Ap 5.12-13).
Refutação Apologética:
Quando um relacionamento especial com Cristo pode ser perigoso? Não é assim que
pensava Paulo!
―Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e
esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si
mesmo se entregou por mim‖ (Gl 2.20).
Seguindo os ensinos mórmons, diríamos que Estevão, estava errado ao orar a Cristo?
―E apedrejaram a Estêvão, que em invocação dizia: Senhor Jesus, recebe o meu espírito‖ (At.
7.59).
Qual é esse Jesus com o qual devemos evitar muita intimidade? Certamente não é o
Jesus da Bíblia. Paulo admoesta para que não tenhamos comunhão ou intimidade com outro
Jesus. Disse ele:
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―Porque, se alguém for pregar-vos outro Jesus que nós não temos pregado...‖ (2 Co
11.4). No versículo acima, Paulo exorta os crentes de Corinto a não aceitarem um outro Jesus
diferente daquele pregado pelos apóstolos. E, certamente, o Jesus dos mórmons não é o da
Bíblia. Como expusemos, o Jesus dos mórmons tem as seguintes características que o
distinguem do Jesus da Bíblia:
1. Um Jesus, irmão de Lúcifer;
2. Um Jesus, que não é Salvador suficiente;
3. Um Jesus que não pode ser adorado e a quem não se deve orar;
4. Um Jesus polígamo, que morreu na cruz por esta prática e ensino;
5. Um Jesus, de nascimento natural entre Deus e a Virgem Maria;
6. Um Jesus que oferece expiação incompleta.
A Igreja Mórmon ensina que o pecado de Adão era "um passo necessário no plano da
vida e uma grande bênção para toda a humanidade" (Princípios do Evangelho, pg. 31;
Doutrinas de Salvação, Vol. 1, pg. 114, 11; Livro de Mórmon, 2 Néfi 2.25).
Ensinam ainda que Adão e Eva receberam de Deus dois mandamentos conflitantes:
E vedes, portanto, que, se Adão não houvesse transgredido não teria caído
e teria permanecido no jardim do Éden. E todas as coisas que foram
criadas deveriam ter permanecido no mesmo estado em que estavam
depois de terem sido criadas; e assim deviam permanecer para sempre sem
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ter fim. E não teriam tido filhos; pois teriam permanecido num estado de
inocência, não tendo alegria, pois que não conheceriam a miséria; não
fazendo o bem, pois não conheceriam o mal. Mas eis que todas as coisas
foram feitas pela sabedoria dAquele que conhece tudo. Adão caiu, para
que o homem existisse; e os homens existem para que tenham alegria (2
Nefi 2.22-25 – ―Livro de Mórmon‖ – Edição 1951, p. 73).
Refutação Apologética:
A Bíblia não diz em nenhuma parte que Adão e Eva teriam de se tornar mortais antes de
poderem ter filhos. Seguindo esta lógica, se conhecer o pecado é um pré-requisito para se
fazer o bem, poderíamos concluir que Jesus não teria praticado o bem uma vez que não
conheceu o pecado.
Aquele que não conheceu o pecado, o fez pecado por nós; para que nele fossemos feitos
justiça de Deus (2 Co 5.21- Conf. Hb 7.26).
A Bíblia ensina que a queda do homem foi um grande mal e que através dele o pecado
entrou no mundo, pondo todos os seres humanos debaixo da condenação e da morte. Assim,
todos os seres humanos nascem com uma natureza pecaminosa, e serão julgados pelos
pecados que cometem, individualmente (Ez 18.1-20 – Conf. Rm 5.12-21).
Joseph Smith ensina que existem certos pecados tão nefandos que o homem pode
cometer, que colocarão o transgressor além do poder da expiação de Cristo. Se forem
cometidas tais ofensas, aí o sangue de Cristo não o limpará de seus pecados, mesmo que se
arrependa. Por isso, sua única esperança é ter o próprio sangue em expiação, à medida do
possível, em favor próprio. Isto é doutrina escriturística e ensinada em todas as obras padrão
da Igreja (Conf. Doutrinas da Salvação‖ Vol. 1, edição 1994 – p. 146, Joseph Fielding Smith).
Refutação Apologética:
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É inadmissível que os líderes mórmons, que se vangloriam de ser guiados por Deus,
pudessem levar o seu povo a lugares tão distantes da Bíblia.
―Mas se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o
sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado. Se confessarmos os nossos
pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça‖ (1
João 1.7,9).
Se Joseph Smith ensina que a lei do sacrifício precisa ser restaurada, ou se nós devemos
pagar por nossos pecados derramando nosso próprio sangue, ou ainda, se devemos nos
esforçar por conseguir nossa própria salvação por obediência às leis e ordenanças do
Evangelho, então Cristo morreu em vão:
―Mas se ainda o nosso Evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto.
Nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos, para que lhes não
resplandeça a luz do Evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus‖ (2 Co 4.3-4 –
Conf. Gl 2.21).
A Igreja Mórmon ensina que todo homem receberá a salvação, referindo-se a ela como
sendo nada mais que "uma conexão inseparável do corpo e do espírito, propiciada pela
expiação e ressurreição do Salvador" (Princípios do Evangelho, p. 380, cf. pg. 292). Mas, para
obter a salvação "máxima", que eles chamam de exaltação e que significaria "morar na
presença de Deus", a única possibilidade é se a pessoa perseverar "em fidelidade, guardando
todos os mandamentos do Senhor (conforme ensinado pelos SUD) até o fim de sua vida
terrena". As obras seriam requisitos para se poder "morar na presença de Deus" (Terceira
Regra de Fé; Princípios do Evangelho, pg. 306).
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Refutação Apologética:
A Bíblia ensina que nós somos salvos do nosso pecado e morte espiritual pela provisão
graciosa de Deus de perdão e vida eterna. Não podendo ser merecida nem conquistada pelas
nossas obras (Ef 2.8, 9). A Lei nos foi dada para mostrar que somos incapazes e inábeis para
cumprir os desígnios da perfeita e santa Justiça de Deus por nossos próprios esforços,
evidenciando nossa fraqueza e nos fazendo reconhecer que somos inteiramente dependentes
de Deus (Rm 3.20; 5.20; 7.7, 8; Gl 3.19). Os sacrifícios do Antigo Testamento apontavam
para a provisão graciosa do "Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (Jo 1.29; Hebreus
9.11-14; 10.1-14). Não podemos contribuir praticamente em nada para a nossa salvação
porque, sem Cristo, somos espiritualmente "mortos em nossos pecados" (Ef 2.1, 5). Um
coração renovado, o qual deseja obedecer aos princípios do evangelho, é resultado concreto
da salvação (entretanto, é correto que, sem evidências de mudança na conduta, o testemunho
de fé em Cristo do indivíduo pode muito bem ser questionado; salvação pela graça somente
através da fé não significa que nós podemos viver como "nos der na cabeça". (Conf. Rm 6.1).
A Bíblia ensina que existe apenas uma salvação. Qualquer que recebe a salvação recebe
a vida eterna e a salvação é uma providência de Deus, como segue:
―Na verdade que não há homem justo sobre a terra, que faça o bem, e nunca peque‖ (Ec 7.20
– Conf. Rm 3. 20, 23; Is 55.8; Pv 16.25; ).
De acordo com o ensino mórmon, os espíritos vão para o mundo espiritual. Este mundo
espiritual é descrito como um lugar de espera, de trabalho, de aprendizado e de descanso.
Viverão nele até que estejam prontos para a ressurreição. Existem divisões neste mundo
espiritual.
Este mundo espiritual chegará ao fim após a ressurreição. Então todos serão designados
para um dos quatro lugares que lhes foram preparados:
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Dependendo do julgamento pelo qual cada um passará, irá para um dos quatro lugares,
sendo assim descritos os três primeiros:
Estes são os que receberam o testemunho de Jesus, e creram no seu nome e foram
batizados... Para que, guardando os mandamentos, pudessem ser lavados e purificados de
todos os seus pecados e recebessem o Santo Espírito. Estes são aqueles que sobrepujaram o
mundo por sua fé. São os justos e puros aos quais o Espírito Santo pôde selar com suas
bênçãos (veja ―Doutrina e Convênio‖ 76:51-53). Os que herdarem o grau mais alto do reino
celestial, e que se tornarão deuses, deverão ser também casados para a eternidade no templo
(veja ―Doutrina e Convênio‖ 131:1-4). Todos os que herdarem o reino celestial viverão com o
Pai Celestial e Jesus Cristo para sempre (veja ―Doutrina e Convênio‖ 76:62).
São aqueles que rejeitaram o evangelho na terra, mas que o receberam depois no mundo
espiritual. Foram pessoas honradas na terra, mas que não creram no evangelho mórmon. São
aqueles que receberam o evangelho e um testemunho de Jesus, mas que depois não se
mostraram valentes. Eles serão visitados por Jesus Cristo, mas não pelo Pai Celestial (veja
―Doutrina e Convênio‖ 76:73-79). Não serão parte de uma família eterna; viverão
separadamente e como solteiros para sempre (veja ―Doutrina e Convênio‖ 131:1-4).
Estes não receberam o evangelho nem o testemunho de Jesus nem na terra nem no
mundo espiritual. São aqueles que sofrerão por seus pecados no inferno até depois do milênio,
quando serão ressuscitados. Estes são os mentirosos, feiticeiros, adúlteros e libertinos, e todo
aquele que ama e inventa mentiras. Eles são tão numerosos quanto as estrelas do céu e as
areias da praia. Serão visitados pelo Espírito Santo, mas não o serão nem pelo Pai nem pelo
filho Jesus Cristo (veja ―Doutrina e Convênio‖ 76.81-85, 103-106) (―Princípios do
Evangelho‖ – Edição 1988, p. 286).
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Assim o mormonismo é a única religião que fala que existem três lugares para os quais
as pessoas podem ir ao seu estado final de bem-aventuranças. Duas passagens são citadas
pelos mórmons para justificar tal ensino: 1 Co 15.40-41 e 2 Co 11.2-4.
Para os mórmons alcançarem o reino celestial e o grau de exaltação são necessários os
seguintes trabalhos:
E finalmente o quarto lugar – lugar onde existem trevas exteriores. São para os
mórmons apóstatas, e viverão para sempre ao lado de Satanás.
Refutação Apologética:
Quanto a 2 Co 12.2-4 não ensina o que os mórmons pretendem. Ensina sim que terceiro
céu é uma expressão que se iguala a Paraíso e esse é o lugar para onde vão os salvos em Jesus
Cristo. Entende-se, pois que:
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De acordo ainda com os ensinos de Jesus, existem dois caminhos que conduzem a dois
fins e não a quatro lugares como aponta o mormonismo.
―Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à
perdição, e muitos são os que entram por ela; e por que estreita é a porta, e apertado o
caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem‖ (Mt 7.13-14).
A Igreja Mórmon ensina que a Bíblia foi adulterada e tem perdido muitas de suas
verdades. Para o mormonismo a Bíblia não contém o Evangelho em toda a sua plenitude
(Doutrinas de Salvação, Vol. 3, pg. 190, 191; Livro de Mórmon, I Néfi 13.26-29;
Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, pg. 12).
Os mórmons declaram:
Observe a ressalva que fazem os mórmons sobre a Bíblia como palavra de Deus: o
quanto seja correta a sua tradução. E por que assim declaram?
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Tu, tolo, tu dirás: Uma Bíblia, temos uma Bíblia, e não necessitamos mais
de Bíblia. Terias obtido uma Bíblia se não fosse pelas mãos dos judeus. E,
portanto, porque tendes uma Bíblia, não deveis supor que ela contém todas
as minhas palavras; nem deveis supor que eu não permiti que se
escrevesse mais‖ (2 Nefi 29.6,9 – ―Livro de Mórmon‖, edição 1951 – pp.
128-129).
Resposta Apologética:
A Bíblia é a única e infalível Palavra de Deus (II Timóteo 3.16; Hebreus 1.1, 2; II Pedro
1.21). Ela permanecerá para sempre (I Pedro 1.23-25). A preservação providencial, por parte
de Deus, do texto bíblico tem sido maravilhosamente confirmada pela Arqueologia e pela
História, a exemplo da descoberta dos Rolos do Mar Morto e dos achados mais recentes.
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O sol se escurecerá por três dias, enquanto que a Bíblia fala de três horas, na ocasião da
crucificação de Jesus:
E aconteceu que estas trevas duraram pelo espaço de três dias, nos quais
não foi vista luz alguma; e houve grandes lamentações e gemidos e pranto
entre todo o povo continuamente; sim, grandes foram os gemidos do povo
por causa das trevas e da grande destruição que sobreviera (3 Nefi 8.23 –
―Livro de Mórmon‖, edição 1997 – pp. 494-495).
Prova bíblica: ―E, chegada a hora sexta, houve trevas sobre toda a terra até a hora nona (Mc
15.33 – Conf. Lc 23.44).
O lugar do nascimento de Jesus em Jerusalém, enquanto que a Bíblia declara que Ele
nasceria em Belém:
Mas eis que isto o Espírito me disse: Clama a este povo, dizendo:
Arrependei-vos e preparai o caminho do Senhor e andai nas suas veredas,
que são retas; pois eis que o reino do céu está próximo e o Filho de Deus
nascerá na face da Terra. E eis que nascerá de Maria, em Jerusalém, que é
a terra de nossos antepassados, sendo ela uma virgem, um vaso precioso e
escolhido; e uma sombra envolverá; e conceberá pelo poder do Espírito
Santo e dará à luz um filho, sim, o Filho de Deus (Alma 7.10 – ―Livro de
Mórmon‖, edição 1997 – pp. 256-257).
Prova bíblica: ―E tu, Belém Efrata, posto que pequena entre os milhares de Judá, de ti me
sairá o que governará em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da
eternidade‖ (Mq 5.2 - Conf. Mt. 2.1).
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Os seguidores de Cristo chamados cristãos em 73 a.C, enquanto que a Bíblia declara que
isso ocorreu em 42 a.D.
Prova bíblica: ―E sucedeu que todo um ano se reuniram naquela igreja, e ensinaram muita
gente; e em Antioquia foram os discípulos pela primeira vez chamados cristãos‖ (At 11.26).
A Igreja Mórmon ensina que houve uma grande e total apostasia na igreja estabelecida
por Jesus Cristo. ―Este estado de apostasia "ainda prevalece, exceto para aqueles que se
voltarem para um conhecimento do 'evangelho restaurado' pela Igreja Mórmon" (Mormon
Doctrine, pg. 44; Princípios do Evangelho, pg. 100-101; Doutrinas de Salvação, Vol. 3, pp.
269-275).
A Bíblia ensina que a Igreja verdadeira foi divinamente estabelecida por Jesus e por
isso nunca pôde, nem jamais poderá desaparecer da terra (Mt 16.18 – Conf. Jo 17.11; I Co
3.11). Os cristãos admitem que houve tempos de corrupção e apostasia dentro da conjuntura
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histórica da Igreja, mas crêem também que sempre tenha existido, pela vontade de Deus, um
remanescente de pessoas que guardam e propagam os princípios fundamentais da verdadeira
doutrina de Cristo contida no Evangelho.
Analisando os textos bíblicos citados pelos mórmons verificamos que alguns deles nem
se referem à Igreja e é digno de nota que os textos falam de uma apostasia parcial e não geral.
É o que lemos em 1 Tm 4.1; Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos,
alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios.
Ademais, temos as promessas de Jesus de que as portas do Inferno não prevaleceriam contra a
sua Igreja (Mt 16.18). Disse também que estaria conosco todos os dias até a consumação dos
séculos (Mt 28.20). Prometeu ainda que, quando estivessem dois ou três reunidos em seu
nome, Ele estaria presente (Mt 18.20); e que suas palavras não passariam, isto é, não
deixariam de cumprir-se (Mt 24.35). Como justificar a alegada apostasia geral citada por
Joseph Smith frente à promessa de Jesus de não permitir que isso acontecesse? Deve-se ter
presente ainda a declaração de Paulo em 1 Coríntios 3.11: Porque ninguém pode pôr
fundamento além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo. Se Jesus é o fundamento,
poderia tal fundamento cair? (At 20.28) (destaque nosso).
Além das contradições com a Bíblia já vimos as contradições internas que há na
literatura mórmon a respeito da primeira visão que é a base da justificação mórmon para a
fundação da sua igreja.
Depois de todas essas contradições ainda se torna pior o relato dos mórmons sobre a apostasia
geral quando se considera que o ―Livro de Mórmon‖ (3 Néfi 28.1-9) declara que três
apóstolos de Jesus ainda estavam vivos na terra quando se deu a primeira visão. Essa
declaração do ―Livro de Mórmon‖ é repetida no livro ―Doutrina e Convênios‖, seção 7, dois
livros padrão usados pelos mórmons. Se tivesse realmente ocorrido a apostasia alegada por
Joseph Smith, por que a restauração não se deu pelos três apóstolos? Não estariam eles com
mais capacidade para realizar a obra de restauração do que o próprio Smith? Enquanto isso
lemos: A esse glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações, para todo o sempre
(Ef 3.21). Como podia Deus ser glorificado na Igreja para todo o sempre se ela tivesse
apostatado por ocasião da primeira visão?
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9. A PREEXISTÊNCIA DO HOMEM
O mormonismo ensina que os homens têm uma existência anterior ao seu nascimento:
Quando vivíamos como filhos espirituais com nossos pais celestes, nosso
Pai Celestial contou-nos a respeito do seu plano para nos tornarmos mais
semelhantes a ele. Rejubilamo-nos quando ouvimos a respeito disto.
Estávamos ansiosos por novas experiências. A fim de que estas coisas
pudessem acontecer, era preciso que deixássemos a sua presença e
recebêssemos corpos mortais. Precisávamos de outro lugar para viver,
onde nos poderíamos preparar para nos tornarmos como ele. Nosso novo
lar foi chamado terra (―Princípios do Evangelho‖ – Edição 1988, p. 23).
Resposta Apologética:
―... a qual a seu tempo mostrará o bem-aventurado, e único poderoso Senhor, Rei dos
reis e Senhor dos senhores; Aquele que tem, ele só, a imortalidade, e habita na luz inacessível;
a quem nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja a honra e poder sempiterno.
Amém‖ (1 Tm 6.15-16).
―Peso da Palavra do Senhor sobre Israel: Fala o Senhor, o que estende o céu, e que
funda a terra, e que forma o espírito do homem dentro dele‖ (Zc 12.1).
Assim a Bíblia ensina que o homem teve seu princípio na terra. Só Cristo teve
preexistência dado que como integrando a Trindade por toda a eternidade, não teve princípio.
Jesus preexistiu não porque fosse homem, mas porque era Deus antes de se tornar homem.
(Compare Is 7.14 com Mt 1.21-23; Is 9.6; 41.4; 44.6 com Ap 1.17; 2.8; 22.13).
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Refutação Apologética:
10. O SACERDÓCIO
Declaram os mórmons:
Os homens precisam de sacerdócio para presidir a Igreja de Jesus Cristo
dos Santos dos Últimos Dias e para dirigir o trabalho da igreja em todas as
partes do mundo (―Princípios do Evangelho‖, edição 1992 – p. 81).
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A chamada de Joseph Smith Jr. e seu colega Oliver Cowdery para o sacerdócio é assim
descrita:
Resposta Apologética:
Os mórmons declaram pertencer à tribo de Efraim. Por que esses homens pensam ter
autoridade real do sacerdócio aarônico sem nem sequer pertencer à tribo escolhida por Deus
para o sacerdócio aarônico? Era preciso ser da tribo de Levi e ser da família de Aarão para
exercer esse sacerdócio.
―Depois tu farás chegar a ti teu irmão Arão, e seus filhos com ele, do meio dos filhos de
Israel, para me administrarem o ofício sacerdotal; a saber: Arão, Nadabe, e Abiú, Eleazar e
Itamar, os filhos de Arão. E vestirás com eles a Arão, teu irmão, e também seus filhos; e os
ungirás e consagrarás, e os santificarás, para que me administrem o sacerdócio‖ (Êx 28.1,4).
―E ninguém toma para si esta honra, senão o que é chamado por Deus, como Aarão‖
(Hb 5.4).
A Bíblia registra o caso de Coré, que era da família de Aarão e arrogou para si o cargo
de sacerdote pelo fato de ser primo de Levi, mas foi rejeitado com os seus companheiros:
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―Os filhos de Levi foram: Gérson, Coate, e Merari. Joá, seu filho, Ido, seu filho, Zerá,
seu filho, Jeaterai, seu filho‖ (1 Cr 6.1,21). Quanto ao sacerdócio de Melquisedeque só uma
pessoa ocupa esse cargo além do próprio Melquisedeque, que é Jesus Cristo. Porque dele
assim se testifica: ―Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque‖ (Hb
7.17).
1. Permanente – Hb 7.3
2. Indissolúvel – Hb 7.6
3. Intransmissível – Hb 7.23-24
Segundo a Bíblia:
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c) Que colocassem suas mãos sobre o novilho e o matassem e o queimassem sobre o altar –
Êx 29.10-14;
d) Que aspergissem o sangue na orelha de Aarão e sobre a ponta direita das orelhas de seus
filhos – Êx 29.19-21.
Os mórmons não seguem as cerimônias de Aarão e seus filhos. Assim não são
chamados como foi Aarão. A ordem do sacerdócio na igreja mórmon inclui:
1) Com que autoridade seu pastor prega, batiza ou realiza outros atos para Deus?
Resposta: Pela autoridade de Jesus Cristo (Jo 1.12-13; At 1.8).
2) Mas a autoridade para trabalhar para Deus advém do sacerdócio de Melquisedeque. Isto
aconteceu pela imposição das mãos de João, Tiago e Pedro sobre Joseph Smith Jr. (―A Pérola
de Grande Valor‖, edição 1995 – p. 66).
Resposta: neste caso poderíamos dar a seguinte resposta: Você pode mostrar na Bíblia onde
se declara que a autoridade para pregar o Evangelho ou realizar outros trabalhos vem pela
autoridade do sacerdócio de Melquisedeque? Pode mostrar onde no Novo Testamento se fala
de alguém que tivesse o sacerdócio de Melquisedeque além de Jesus?
Nesta questão os mórmons não terão resposta, pois o sacerdócio de Melquisedeque, dado a
Jesus, é intransferível.
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Smith teve dezenas de esposas. Essa também foi uma prática de seus sucessores. Até
hoje os mórmons titubeiam ao falar sobre a questão, e deixam em aberto tal possibilidade,
como ficou demonstrado em ―Doutrinas e Convênios‖.
É certo que Deus nunca autorizou um casamento polígamo, nunca elogiou ninguém que
o tenha praticado, mas apenas tolerou por causa da dureza do coração do homem. A Bíblia
mostra que Davi e posteriormente seu filho Salomão, possuíram várias esposas. No entanto
não havia mandamento divino para tal prática; os que assim procediam se pautavam em
questões meramente políticas e culturais imitando as nações pagãs vizinhas.
Observe agora esta advertência de Deus para todos os reis de Israel quanto a poligamia:
―Tampouco multiplicará para si mulheres, para que o seu coração não se desvie...‖
Deuteronômio 17.17.
À luz do Novo Testamento essa prática não possui qualquer respaldo divino (Mt 19; I
Co 7).
Ponderemos um pouco nos tristes exemplos de alguns servos de Deus, e qual foi o
salário que receberam por cometerem poligamia.
Abraão - por ter aceitado a sua concubina Hagar como esposa, gerou para Israel (o
descendente da promessa) um inimigo que permanece até hoje, que são os esmaelitas
(Gn.16).
Jacó - teve uma vida sofrida e de muitas rixas entre suas esposas, sofreu muito e
chegou a trabalhar de maneira dolorosa. Os seus dias foram muito difíceis, se não
todos, pelo menos em parte, por causa da poligamia (Gêneses 32-50).
Davi - foi duramente repreendido pelo profeta Natã por ter se envolvido com Bate-
Seba e pagou o preço de perder quatro filhos. (2 Sm12-11)
Salomão - um sábio homem de Deus, mas que por se envolver com a poligamia,
chegou ao mais baixo nível espiritual para um rei de Israel, cometendo idolatria (I Re
11).
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Pelos poucos exemplos acima mencionados, podemos compreender que Deus nunca
aprovou e muito menos abençoou a poligamia - pelo contrário, o fruto da poligamia resultou
sempre em tragédias para os servos de Deus ao longo da história bíblica. O próprio Senhor
Jesus disse ―Pela dureza de vossos corações Moisés vos permitiu repudiar vossas mulheres;
mas não foi assim desde o princípio‖ (Mt 19.8). Vejam que o texto diz ―carta de divórcio‖ (Mt
19.7) e não poligamia, logo em seguida é acrescentado o propósito de Deus: ―mas não foi
assim desde o princípio‖. Ou seja, no princípio Deus criou uma só esposa para Adão e não
muitas esposas. Se a poligamia pudesse ser justificada em alguma ocasião, nada mais
justificável seria do que no momento da criação dos seres humanos. Se Deus fosse
complacente com tal prática, teria criado, digamos, umas cinco Evas para Adão! A terra não
precisava ser preenchida com seres humanos? Essa seria a ocasião oportuna para isso, mas o
que Deus criou foi uma só mulher, para um só homem, anulando de vez qualquer
possibilidade da poligamia ser usada como um propósito divino como querem os mórmons!
Certa vez um missionário mórmon declarou a um dos pesquisadores do CACP o
seguinte: Deus permitiu a poligamia, no começo da Igreja Mórmon, por causa da
perseguição, pois as mulheres ficavam sem maridos que eram mortos em conflitos, havendo
assim a necessidade de serem esposas dos homens que estavam vivos, independentemente
disso constituir poligamia ou não. O importante era deixar descendência.
Tal explicação é pueril e sem respaldo bíblico. Essa argumentação não passa de um
sofisma para justificar a vida promíscua que levaram os apóstolos do mormonismo. A conduta
dos pastores da igreja mórmon é injustificável ao parâmetro bíblico e os desqualificam como
líderes de uma denominação instituída por Jesus Cristo. A Bíblia declara e mostra as
qualidades de um verdadeiro líder cristão, Vejamos:
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O Livro de Mórmon, narra a história de duas famílias de Judeus que imigraram para a
América do Norte, oriundas de Jerusalém, lá pelo ano 600 a.C., sendo uma de Leí e a outra de
Ismael. Leí teve dois filhos, Nefi e Lamam. Nefi era justo, porém Laman não, e por isso foi
amaldiçoado por Deus. A maldição consistia em ficar com a pele de cor escura e por isso
feios e sem formosura (II Nefi 5.21-25, Alma 3.6).
12.1 – Os negros
Por muito tempo os mórmons ensinaram que todas as pessoas de descendência negra
eram inferiores e amaldiçoadas por Deus por causa dos pecados cometidos antes do seu
próprio nascimento:
Pois eis que o Senhor amaldiçoará a terra com muito calor e a sua
esterilidade continuará para sempre; e uma cor negra desceu sobre todos
os filhos de Canaã, de modo que foram desprezados dentre todos os povos.
E Enoque também viu os remanescentes do povo que eram os filhos de
Adão; e era uma mistura de toda a semente de Adão, exceto a de Caim,
pois a semente de Caim era negra e não tinha lugar entre eles (Moisés
7.8,22 – ―A Pérola de Grande Valor‖, edição 1997 – pp. 23,25).
E ele fez cair a maldição sobre eles, sim, uma dolorosa maldição por causa
de suas iniqüidades. Pois tinham endurecido seus corações contra ele de
tal modo que pareciam de pedra; e por serem brancos, notavelmente
formosos e graciosos, e para que não seduzissem a meu povo; o Senhor
Deus fez com que sua pele se tornasse escura (2 Nefi 5.21 –―Livro de
Mórmon‖ – p. 81, edição 1951).
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E a maldição foi retirada deles e sua pele tornou-se branca como a dos
nefitas; E seus filhos e filhas tornaram-se sumamente belos e foram
contados com os nefitas, sendo chamados de nefitas. E assim terminou o
décimo terceiro ano (2 Nefi 5.15-16 – ―Livro de Mórmon‖ – p. 479,
edição 1951).
Refutação Apologética:
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―Através de Cão (nome que significa negro), o sangue dos cananeus foi
preservado através do dilúvio, pois ele casou-se com Egyptus, uma
descendente de Caim... Negros são, portanto, descendente de Cão, o qual
foi também amaldiçoado, aparentemente, por casar-se com a linhagem
proibida‖ (―Mórmon Doctrine‖ – p. 343, edição 1979, Bruce R.
McConkie, editora Bookcraft).
Contudo, os cristãos verdadeiros sabem que Deus não faz acepção de pessoas e ama o
negro tanto quanto ama o branco ou amarelo (leia – At 10.34).
O ensino mórmon sobre a vida após a morte não está em harmonia com o ensino
bíblico. Ensinam que após a morte o homem entra no mundo dos espíritos e recebe o mesmo
corpo que tinha antes de vir a este mundo, e continua numa evolução progressiva que inclui
vários ensinamentos da igreja até entrar e alcançar o grau de divindade. Brigham Young disse:
―Nós recebemos essas verdades, progredimos de glória em glória, de vida eterna a vida eterna,
ganhando conhecimento de todas as coisas e tornando-nos Deuses‖ (Discursos de
BrighamYoung, p.151). O paraíso nada mais é que uma estação, para sua trajetória
evolucionária. O inferno para os mórmons é temporário, um tipo de purgatório, onde no final
todos poderão sair de lá e ter uma nova chance. Na verdade, não existe inferno na teologia
mórmon. O homem vive em uma ―progressão contínua‖ e todos chegarão a um dos reinos: no
Celeste (é o reino mais elevado almejado por todos os mórmons), no Terrestre (é o reino
secundário reservado aos que falharam em cumprir os requisitos para a exaltação), ou no
Teleste (que é o reino mais baixo. É reservado para os que não deram bom testemunho e
perdeu-se nas carnalidades do mundo).
O mormonismo em alguns pontos, não passa de um plágio, outra versão do espiritismo
kardecista. O espiritismo ensina que as almas vão passando por várias reencarnações e assim,
por meio das dificuldades, do sofrimento, das boas obras e do doutrinamento, acabam se
purificando, tornando-se puros, acabando por escapar dos ciclos reencarnacionistas, o que
constitui um tipo de céu no espiritismo. Os mórmons ensinam que através das boas obras, do
batismo, da prática do ritualismo mórmon, do batismo pelos mortos e da evolução
progressiva, todos acabam não só sendo salvos, mas alcançando o grau maior que é o da
divindade, tornando-se também anjos ou deuses.
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Veja: ―...o dom de tornar-nos anjos, é um dos maiores dons que nos pode ser
concedido...‖ ( Discursos de Brigham Yong pág. 97). Todos querem no final serem deuses!
Refutação Apologética:
1) O homem nunca teve corpo antes de vir a este mundo. O homem vem a existir física
e espiritualmente no momento em que se dá a união da semente do homem com o óvulo da
mulher. É nesse momento que é gerado um novo ser e não antes; isto é provado
cientificamente e teologicamente.
―Fala o Senhor, o que estendeu o céu, e que lançou os alicerces da terra e que formou o
espírito do homem dentro dele‖ (Zc 12.1).
O mormonismo declara ―se um homem se casar com uma mulher pela minha palavra e
pelo novo e eterno convênio e for selado pelo ―Espírito Santo‖ da promessa, estará (o
casamento) em pleno vigor quando estiverem fora do mundo‖ (Apêndice do Livro de
Mórmon – Ed.98 – Pág.35 – D&C132.19). O casal se compromete a não contrair novas
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núpcias em caso de viuvez, para se encontrarem no céu e assim gerarem muitos ―filhos
deuses‖ para povoar um determinado planeta, tornando-se deuses desse novo mundo.
Essa doutrina mórmon se parece mais com mitologia grega do que com os ensinamentos
do verdadeiro cristianismo.
Como santos dos últimos dias, vivemos para a eternidade e não apenas para um
momento. Todavia, as bênçãos de um casamento eterno poderão ser nossas agora, bem como
por toda a eternidade.
2. Sabemos que podemos ter nossos filhos conosco por toda a eternidade. Devido a esse
conhecimento, somos mais cuidadosos na maneira como ensinamos e treinamos, mostramos
maior paciência, somos mais amorosos para com eles. Como resultado disto, temos um lar
feliz.
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Refutação Apologética:
O único casamento eterno de que fala a Bíblia é o casamento espiritual entre o crente e
Cristo:
―Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos
apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, Cristo‖ (2 Co 1.2 – Conf. Ap 19.7-9).
Cristo nunca mencionou a necessidade de casamento eterno. Na verdade, Ele falou
exatamente o contrário. O Senhor Jesus, na resposta aos saduceus, refuta por completo essa
doutrina mórmon. Jesus disse: ―os filhos deste mundo casam-se, e dão-se em casamento‖ (Lc
20.34). No mundo vindouro, esclareceu Jesus, o casamento não existirá mais por três razões:
E é por isso que a morte anula legalmente o casamento, ficando o cônjuge viúvo
livre para contrair novo matrimônio (Rm 7.2).
Portanto, o ensino dos mórmons quanto ao casamento não está correto, pois o
casamento só tem validade para este mundo, e com um só cônjuge, na vida vindoura não
haverá casamentos.
Mormonismo e mitologia Grega são bem parecidos. Na Mitologia Grega há uma
doutrina idêntica a essa: ―Júpiter, com suas amantes, gerava diversos Deuses e Semi-Deuses -
todos belos, inteligentes e amados. Juno, esposa fiel de Júpiter, também queria tal destino para
seus filhos com ele...‖
Outro pormenor é que o ―Livro de Mórmon‖ silencia sobre esta necessidade de
casamento celestial:
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Porque o Senhor não obra por meio de combinações secretas, nem quer
que os homens derramem sangue, o que, ao contrário, tudo Ele proibiu
desde a origem do homem. E então Eu, Moroni, não escrevo o modo pelo
qual eles fizeram seus juramentos e combinações, porque chegou ao meu
conhecimento que estas coisas existem entre todos os povos, e que
existiram entre os lamanitas (Éter 8.19-20 – ―Livro de Mórmon‖, – Edição
1951, p. 581).
Então, eis que foram estes os juramentos e convênios secretos que Alma
ordenou a seu filho não revelar ao mundo, para que não se tornassem
estímulos para conduzir o povo à sua destruição. Então, eis que esses
juramentos e convênios secretos não foram transmitidos a Gadiantom
pelos anais confiados a Helamã; mas eis que estas coisas foram postas em
seu coração pelo mesmo ser que sugeriu aos nossos primeiros pais a idéia
de comer do fruto proibido. (Helamã 6.25-26 – ―Livro de Mórmon‖, –
Edição 1951, p. 443).
Refutação Apologética:
Essa pretensão de tornar-nos deuses é muito antiga. Vem do Éden, quando Adão ouviu a
voz da serpente fazendo-lhe o convite: sereis como Deus... (Gn 3.5). A conseqüência se lê em
Rm 5.12: Como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim
também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. O primeiro ser que
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quis se tornar igual a Deus foi Lúcifer e o resultado foi desastroso para ele (Conf. Is 14.12-14;
Ez 28.14-16).
Esse batismo é por procuração: alguém pode ser batizado em favor de uma pessoa
morta. Trabalham para levantar a genealogia de pessoas com o propósito de batizar seus
antepassados. Para sustentar este ensino de batismo pelos mortos, os mórmons costumam citar
1 Co 15.29:
Refutação Apologética:
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pronomes como vós, vos, vossa, nossa, nós. Somente no versículo 29 é que ele muda de
tratamento: os que se batizam (eles). Considerando que há apenas um texto na Bíblia que se
refere a este ensino e que Paulo se dirige a alguns não se incluindo entre eles, isto não tem
apoio bíblico para tal ensino.
―E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez vindo depois disto o juízo‖.
Em 2 Coríntios 6.2 lemos: ―Porque diz: Ouvi-te em tempo aceitável e socorri-te no dia da
salvação; Eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação‖.
Tais textos ensinam que após a morte vem o juízo (e não o batismo), e que hoje é o dia
da salvação e não depois da morte.
Um fato curioso é que uma das mais importantes doutrinas mórmon não consta no
―Livro de Mórmon‖! Observe abaixo que o próprio ―Livro de Mórmon‖ ensina doutrina
contrária, não admitindo possibilidade de salvação depois da morte:
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―Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do
Senhor; e ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais; para
que eu não venha, e fira a terra com maldição‖ (Ml 4.5-6).
Afirmam que aos que morreram sem serem batizados o plano de Deus fornece
administração vicarial das ordenanças essenciais. Isto é adquirido por meio da posteridade,
que batiza em favor dos ancestrais.
Resposta: Este versículo não faz nenhuma alusão ao batismo pelos mortos, ou qualquer
batismo. O texto aponta que o profeta vindouro teria por objetivo conciliar as famílias com
Deus e consigo próprias, isto é, entre seus respectivos membros. João Batista direcionava sua
pregação neste sentido (Lc 1.17). Não haverá bênçãos, nem vida abundante no Espírito, se o
povo de Deus não fizer da autoridade familiar, do amor e da fidelidade, as prioridades
absolutas da Igreja. A pureza e a retidão do lar precisam ser mantidas. A responsabilidade
pela realização de tais tarefas cabe ao pai de família. Os pais devem amar os filhos, orando
por eles, dedicando-lhes tempo, advertindo-os contra os caminhos ímpios, e ensinando-lhes
diligentemente a Palavra de Deus e o padrão de retidão (―Comentário da Bíblia Pentecostal‖,
p. 1377, editores CPAD).
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Além de se atribuir sua importância como escritor, ele afirma que sem ele não poderia
haver salvação:
Meus inimigos dizem que fui um profeta verdadeiro. Ora, prefiro ser um
profeta verdadeiro, caído, do que um falso profeta. Quando um homem sai
profetizando e ordena a seus semelhantes que obedeçam aos seus
ensinamentos, ou é verdadeiro ou é falso. Os falsos profetas sempre se
levantaram para opor-se aos verdadeiros, profetizando coisas tão parecidas
com a verdade que quase enganaram os próprios escolhidos.
(Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, edição 1975 – p. 357, Joseph
Smith. Editora, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias).
16.1 PROFECIAS
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A construção da cidade de Nova Jerusalém, que deveria ser feita pela geração de Joseph
Smith Jr., assim como o Templo, o que não se deu:
Uma revelação de Jesus Cristo ao seu servo Joseph Smith Jr. e seis
élderes, quando estes uniram seus corações e ergueram suas vozes ao alto.
Sim, a Palavra do Senhor com respeito à sua Igreja, estabelecida nos
últimos dias, como que pela boca de seu Profeta, para a restauração do seu
povo e para o ajustamento dos seus Santos que permanecerão sobre o
Monte Sião, o qual será a cidade Nova Jerusalém. A qual cidade será
construída a começar pelo terreno do Templo, que foi designado pelo dedo
do Senhor, nos limites ocidentais do Estado de Missouri, e dedicado pela
mão de Joseph Smith Jr. e outros com quem o Senhor se comprazia. Na
verdade, esta é a Palavra do Senhor, que a cidade Nova Jerusalém seja
construída pela congregação dos Santos, começando deste lugar, o lugar
do Templo, o qual será erigido nesta geração. Pois na verdade esta geração
toda não passará, sem que seja construída uma casa ao Senhor, e uma
nuvem descansará sobre ela, a qual será a glória do Senhor que encherá a
casa. (Doutrina e Convênios, seção 84.1-5, edição 1950, p. 157, Joseph
Smith, editora A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias).
Essa profecia foi publicada no ―Diário de Discursos‖ (Vol. 9 – p. 71; Vol. 10 – p. 344; Vol.
13 – p. 362). Dada a certeza de que esta profecia haveria de cumprir-se durante a geração de
1832, cidades e templos não foram construídos naquela geração no Estado de Missouri.
Sião, no Missouri, não poderia cair, nem ser removida de seu lugar:
E agora Sião prosperará se fizer estas coisas, e se esparramará e se tornará
gloriosa, muito grande e muito terrível. E as nações do mundo honrá-la-ão
e dirão: Certamente Sião é a cidade do nosso Deus, e certamente Sião não
poderá cair, nem ser removida do seu lugar, pois Deus ali está e a mão do
Senhor ali está; E pela força do seu poder ele jurou que seria a salvação e
sua torre alta. Portanto, na verdade, assim diz o Senhor, que Sião regozije,
pois isto é Sião – O PURO DE CORAÇÃO. (Doutrina e Convênios, Seção
97.18-21, edição de 1950).
Joseph Smith estava em Kirtland, Ohio, quando esta profecia foi feita e não tinha ele
conhecimento de que Sião havia sido removida duas semanas antes da assim chamada
revelação.
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Era a vontade de Deus que os que foram a Sião resolvidos a dar suas vidas
se necessário, seriam ordenados ao ministério, e sairiam para poda a vinha
pela última vez, pois a vinda do Senhor estava perto e que o cenário seria
desfeito em 56 anos (History of Church, Vol. 2, edição 1978 – p. 182).
Basta ao leitor somar 56 anos a 1835, data da revelação, e chegará ao ano de 1891, data final
para a vinda de Cristo, o que não ocorreu.
Refutação Apologética:
Alguém que se julga profeta de Deus deve ser julgado por três maneiras:
1 – Por suas profecias cumpridas ou não. É o que mostra Dt 18.20-22. Quando um profeta
falar em nome de Deus e tal profecia não se cumprir então o profeta é falso. Apontamos
diversas profecias feitas por Joseph Smith Jr. que não se cumpriram.
2 – Mesmo quando a profecia se cumpre e o profeta recomenda ir a outros deuses é sinal de
que não devemos seguir tal profeta. Joseph Smith Jr. ensinou a pluralidade de deuses e de
como tornar-nos deuses (Dt 13.1-5).
3 – Por sua vida, sua conduta. Pode ainda um homem ensinar a verdade, mas viver a mentira?
Ensinar, mas não praticar o que se ensina? (Mt 23.1-33). Era o caso dos escribas e fariseus.
Nesse particular Joseph Smith pregou a pluralidade de esposas. Um homem segundo ele podia
casar-se até com dez mulheres (―Doutrina e Convênios‖ – seção 132.61-62).
Os mórmons, como ficou patente, são politeístas por acreditarem em muitos deuses.
Joseph Smith é no sentido mais pleno da palavra, idolatrado por sua igreja (Há casos de
mórmons que choram quando começam a falar sobre seu ―profeta‖), e ai daquele que criticar
o fundador de sua igreja! Acreditam que ele ressuscitará os mórmons: ―Ele é o homem que
será ressuscitado e receberá as chaves da ressurreição, e selará esta autoridade sobre outros, e
eles levantarão seus amigos e os ressuscitarão.‖ (Sermões de Brigham Young, pág. 116).
Acreditam ainda que Smith poderá vir a ser o Deus deles: ―...mas virá o período em que o
povo estará disposto a adotar Joseph Smith como seu profeta, Vidente, Revelador e Deus!...‖
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(História Diária de Brigham Young, pág. 1813). Se Smith poderá vir a ser um Deus, por que
então não dar-lhe glória como tal? E foi exatamente isso que eles fizeram. Compuseram um
hino em louvor ao fundador de sua igreja! Segue abaixo a letra como consta no hinário dos
SUD. Ao lê-lo preste atenção para a segunda estrofe desse hino que diz: ―seu sangue
vertido...‖. Será que isso é uma declaração velada de que Smith verteu seu sangue para salvá-
los? Tal expressão só é usada no contexto cristão em relação à pessoa de Jesus Cristo!
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CONCLUSÃO
O Mormonismo reivindica ser cristão, mas ao mesmo tempo acredita e possui escritos
extra bíblicos e ensinam doutrinas que contradizem a Bíblia, assegurando convicções
completamente estranhas aos ensinos de Jesus e de seus apóstolos.
A Bíblia enfaticamente adverte sobre falsos profetas que ensinarão "outro evangelho"
dado por meio de anjos, centralizado em torno de "outro Jesus" e testemunhado por "outro
espírito" (Gl 1.6-9; II Co 11.4,13-15).
Diante disso denunciamos que o mormonismo prega um falso evangelho e deve ser
rejeitado por todos os cristãos verdadeiros.
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