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Instrumentos musicales y danzas según la producción agrícola
INTRODUCCIÓN
Entre los instrumentos musicales se encuentran los de viento – madera, viento metal,
cuerda y percusión.
La danza o baile es una forma de arte en donde se utiliza el movimiento del cuerpo.
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LA PAZ : TARQUEADA
Es una etapa femenina del calendario agrícola, en esta etapa se tocan los instrumentos
que son: La tarka, pinquillos y moseños.
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La danza y música de la tarqueada, significa para el mundo andino el inicio del cultivo de
la papa y otros tubérculos, además del comienzo de la
temporada en la que se debe interpretar melodías en la tarqa,
que es el instrumento que se toca desde el 2 de noviembre
hasta concluir la cosecha de lo sembrado, según explicación
brindada por el investigador Estanislao Aquinio.
ORURO: DIABLADA
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La danza de la diablada es una danza típica del departamento de Oruro, y nace del
culto al maligno supay con el diablo de la liturgia católica. En épocas pasadas cuando
los conquistadores querían convertir a los indígenas depurando sus costumbres
paganas, practicaban la catequesis del cristianismo.
POTOSI: PINQUILLADA
En Cochabamba, al igual que en el resto del país, la música folclórica y los diferentes
ritmos y danzas se acompañan con instrumentos típicos de orígenes ancestrales varios
de ellos; otros tienen paternidad en instrumentos traídos de Europa en la época de la
colonia y aquí se fundieron con las costumbres andinas.
Posee el mismo principio de aerófono que tiene la quena. La diferencia estriba en que el
quenacho es de mayor longitud y grosor, de manera que su registro se encuentra en una
octava inferior a la quena.
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Este es uno de los aerófonos más antiguos que existe y es considerado una flauta de
pan altiplánica.
TARIJA: CHACARERA
CHUQUISACA: PUJLLAY
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Su nombre hace alusión al sonido ronco y grave que emite, usado por este grupo
folclórico Su afinación es de dos tonos y medio más abajo que el charango o del temple
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natural pero una octava más baja y con los órdenes cuatro y cinco octavados. Su altura
es de 80 centímetros en promedio.
El cuerpo del charango esta en la parte superior, más cerca del ejecutante y el de la
guitarra en la zona inferior. Muchos de los vendedores son también artesanos y
constructores de instrumentos por tradición familiar.
PANDO: CHOVENA
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La vestimenta de la camba está a tono con el calor del trópico: camisa blanca, pantalón
hasta el tobillo, sombrero de saó y pañoleta al cuello. La mujer viste el tradicional tipoy
(vestido largo y sin mangas usado por las indígenas orientales) y tiene adornada la
cabeza con flores coloridas de la región.
BENI: MACHETEROS
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El origen de los Macheteros data desde la época de la Colonia durante las misiones
jesuíticas.antes de la llegada de los españoles su significado fue todo lo que muere
resucita.También se cree que deriva del juego de esgrima llegado al país y adaptado
por campesinos de esta región a manera de juego de machetes entre hombres y mujeres.
CONCLUSIÓN
Bajo este concepto la música y danza se ha utilizado no solo para la descripción sino también
para la transmisión de emociones, tradiciones, ritualidad, historia que en conjunto forma su
cultura, tomando un rol totalmente funcional dentro de las comunidades altiplánicas,
acompañando la vida diaria que está regida por el ciclo ritual agrícola, que marca el ritmo de la
vida no solo del hombre sino de todo aquello que tiene vida incluida la música, los instrumentos y
la ejecución de los mismos.
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BIBLIOGRAFIA:
1. http://www.boliviawebsite.com/Zonasgeograficas.htm
2. http://www.touringbolivia.com/es_aboutbolivia.htm
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4. http://www.boliviawebsite.com/Ubicacion.htm
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6. http://www.boliviatel.com/bolivia_crece_folklore03.php
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