La cultura Wari (600 d.C.-1200 d.C.) pertenece al Horizonte Medio.

Se originó en la región
Ayacucho, en la sierra sur del Perú, y se extendió hasta Cajamarca por el norte y Cusco por el
Sur. Se caracteriza por su elevado desarrollo urbano y sus ricas expresiones artísticas en los
campos de la cerámica y la textilería.

1. Ubicación: Wari fue un imperio que tuvo como capital a la ciudad de Viñaque o Wari, cerca
de Ayacucho. Se inició hacia el año 600 d.C. y llegó a su fin hacia el 1200 d.C. Durante su
apogeo formó un imperio que dominó hasta Lambayeque y Cajamarca, por el norte, y Cusco y
Moquegua, por el sur.

2. Origen: Hacia el siglo VII d.C. el pequeño señorío Huarpa de Ayacucho sintetizó los aportes
culturales provenientes de Tiahuanaco (culto a Wiracocha) y Nasca (alfarería policromada)
dando origen a un fenómeno cultural y político llamado Wari.

3. Gobierno: Wari fue un estado militarista y teocrático, es decir fue gobernado por una
aristocracia guerrera y una élite sacerdotal. Se expandió a nivel pan-andino y se convirtió en el
primer imperio del Perú.

4. Cabeceras de región: Son ciudades construidas durante su expansión imperial. Fueron

utilizadas como centros administrativos: Piquillaqta (Cusco), Cajamarquilla (Lima), Huarivilca
(Junín) y Huiracochapampa (La Libertad). También sitios importantes son: Cerro Baúl
(Moquegua), Pachacamac (Lima), Vilcashuaín (Ancash) y Marcahuamachuco (La Libertad).

5. Urbanismo: Con Wari se inicia una verdadera planificación urbana, con grandes ciudades
donde se prioriza las construcciones de carácter político-militar sobre las de índole religioso.

6. Red vial: Todas sus ciudades estuvieron interconectadas por un impresionante red vial, el
Cápac Ñan, la que más tarde fue reutilizada y ampliada por el Imperio de los Incas.

7. Religión: Adoraron al dios Wiracocha, que los wari representaban como el “dios bizco”. Este
culto tiene su origen en Tiahuanaco. También adoraron a Pachacámac, dios de los terremotos.

CAUSAS DE SU EXPANSION:

ü La expansión fue de tipo religioso, pues el dios Wiracocha era conocido y querido en el
mundo andino, facilitando la expansión de Wari a través de él.

ü La expansión fue cultural, ya que Wari llegó a tener mucho prestigio en sus aportes y fue
imitado por los pueblos de entonces.

ü La expansión militar, pues la ciudad de Wari creció desmesuradamente y de igual manera

sus necesidades, que tuvo que expandirse a otros territorios que los dominó para realizar el
intercambio económico y cultural, así como para imponer su autoridad y cobrar tributos por la
condición de pueblos dominados.

ORGANIZACIÓN ECONOMICA.

Wari alcanzo un gran despegue gracias a la agricultura, ganadería, comercio y artesanía como
la arquitectura, cerámica y orfebrería. Cumplió un rol destacado la actividad comercial; ya que
los warinos tuvieron varias ciudades ejes que centralizaban la actividad comercial. Eran
verdaderos centros coloniales que sometían y explotaban a los pueblos vecinos circundantes.
En la agricultura cultivaron quinua, papa, maíz, yuca, etc. la llama y la alpaca fueron animales
domesticados constituyendo grandes manadas de ganado pastoril; la arcilla, el barro, la piedra,
los metales eran, asimismo, objetos de trabajo de los warinos.

Se dio un gran desarrollo urbanístico que permitió el mejor control de la metrópoli Wari sobre
las ciudades menores dependientes.

ORGANIZACIÓN SOCIAL.

La base fue seguramente teocrática, que luego devino en militarista, para el control de un
territorio tan grande. La clase dominante la integraron los militares, los sacerdotes
especialistas, los comerciantes y la burocracia. Ellos prestaban servicios religiosos y técnicos
para asegurar el abastecimiento de alimentos y artesanías. La clase dominada estaba
conformada por los campesinos, los artesanos y pastores.

MANIFESTACIONES CULTURALES.

1. CERAMICA.- la alfarería fue policroma y existieron una variedad de estilos o formas;

aunque destaca la de tazones, vasijas y cantaros. Tuvo una gran influencia de las cerámicas
Nazca, Tiahuanaco y Mochica; representaron a sus dioses, rostros humanos, cabezas de
animales y escenas de caza y agricultura. Los tipos de cerámica más conocidos son Conchapata
y Robles Moqo en un primer momento; luego la de Wari propiamente dicha y la Epigonal o
Local que corresponde a la época de crisis.

2. ARQUITECTURA.- arquitectos y constructores edificaron inmensas ciudades de piedra.

Algunas edificaciones tuvieron murallas de hasta 10 metros de altura, 2 y 3 pisos donde
moraban cientos de personas; las ciudades, por lo común, tenían murallas defensivas, en la
parte central una construcción semicircular donde almacenaban los productos y un sistema de
pequeños canales y acueductos que suministraban agua a la población.

3. ESCULTURA.- las estatuas eran semejantes a las hechas por los tiahuanaquenses,
representaban a los seres humanos y animales como a los felinos. Esculpieron cabezas clavas
que estaban insertadas en las paredes o muros.

4. METALURGIA.- hicieron trabajos recurriendo a metales como el oro, plata, cobre y

bronce. Se elaboraron lujosos objetos para las ceremonias religiosas y adornos para la nobleza
warina. También trabajaron con la obsidiana, hueso, concha y turquesa.

5. TEXTILERIA.- alcanzo un gran nivel tecnológico manufactural. Fue muy diversa y variada
en cuanto a los colores, utilizaron el tapiz, el brocado, telas dobles y cortes de telas decoradas
con plumas de infinita coloración que se destinaron para los dignatarios del Imperio Wari.