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Em síntese, a modernidade seria simplesmente a época da história mesma da
liberdade.
Assim Hegel afirma que os fatos históricos que caracterizam a modernidade são os
corolários da busca da liberdade, introduzida e incentivada pela Reforma. Aqui se
produz um processo de secularização do cristianismo desmitificando a visão cristã
do mundo restituindo os direitos perdidos no Iluminismo: com a modernidade o
cristianismo é o ponto culminante da história de Deus com o homem, a verdadeira
religião da reconciliação entre o finito e o infinito, entre o positivo e o negativo.
Neste vazio, deixado pela anulação da metafísica tradicional, encontra espaço uma
nova forma de religiosidade caracterizada pela sacralização do mundo (não mais
ontologicamente distinta do divino) e da superação de cada manifestação pessoal
de Deus.
4. Definições do pós-modernismo
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Na definição do pós-modernismo acha-se principalmente a passagem das ideias
modernas a uma nova concepção, utilizando estes parâmetros:
5. Características do pós-modernismo
Modernidade Pós-modernidade
Últimos grandes metafísicos Morte da metafísica
Gosto pelas grandes ideologias Morte das ideologias
Ser e existência unificados Diferença, finitude do ser e do existir
Exaltação do sujeito Superação e morte do sujeito
Crítica da religião e difusão do Novas formas do sacro
ateísmo
Nacionalismos e guerras Acentuação do outro, sem diferenças
A ciência é o conhecimento objetivo Crítica das ciências e falsificabilidade
do real
Fundamento pitagórico das Geometrias não euclidianas
matemáticas
Conceito clássico de verdade Não há verdade absoluta Hermenêutica
Refundar os valores, certezas e Aceitação do politeísmo de fé e valores
confianças
Natureza divina do ser Deus é história e liberdade