Atanasio de

Alejandría

Atanasio de Alejandría (en griego,

Ἀθανάσιος Ἀλεξανδρείας [Athanásios
Alexandrías]) fue obispo de Alejandría,
nacido alrededor del año 296 y fallecido el
2 de mayo del año 373. Se considera
santo en la Iglesia copta, en la Iglesia
católica, en la Iglesia ortodoxa, en la
Iglesia luterana y en la Iglesia anglicana,
además de doctor de la Iglesia católica y
padre de la Iglesia Oriental.
 San Atanasio de Alejandría

Fresco de la iglesia de la Theotokos Peribleptos

en Ohrid, Macedonia
Arzobispo de Alejandría
Predecesor Alejandro I
Sucesor Pedro II de Alejandría

Otros títulos Padre de la Iglesia

Culto público
Festividad 2 de mayo en occidente
18 de enero en oriente
 15 de mayo en la Iglesia
Copta

Atributos Vestiduras de Obispo

griego, libro
Venerado en Iglesia católica, Iglesia
anglicana, Iglesia
luterana, Iglesia
ortodoxa, Iglesia copta
y otras Iglesias
ortodoxas orientales
Santuario Catedral Copta de San
Marcos, El Cairo
 Egipto
Información personal
Nacimiento 296 aprox.
Alejandría,
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de Imperio bizantino]] Imperio
bizantino
Fallecimiento 2 de mayo del año 373
 Alejandría,
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de Imperio bizantino]] Imperio
bizantino
Alma máter Escuela teológica de
Alejandría
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San Atanasio, catedral de El Cairo.

Vida y actividad religiosa

Nació en el ambiente cosmopolita de
Alejandría, donde recibió su formación
filosófica y teológica. No se sabe nada de
los primeros treinta años de su vida salvo
que en el año 320, con veinticuatro años,
fue ordenado diácono. Este cargo le
permitió acompañar a su obispo,
(Alejandro de Alejandría), al concilio de
Nicea I en 325. Desde esa fecha se
convirtió en defensor a ultranza del
símbolo niceano, y enemigo acérrimo de
los arrianos.

En el año 328, contando con treinta y

cinco años, fue elegido obispo de
Alejandría, siendo el vigésimo Patriarca de
Alejandría título que precede al de papa de
la Iglesia copta o Patriarca de la Iglesia
ortodoxa previo al cisma del año 451 (tras
el desacuerdo del Concilio de Calcedonia).

En su cargo como obispo de Alejandría,

sufrió el acoso de los arrianos, cuando el
emperador se dejaba influir por estos. Fue
detenido y desterrado hasta cinco veces,
en las siguientes fechas:

335-337, a Tréveris, bajo Constantino I;

339-345, a Roma,[1] bajo Constancio II;
356-361, al desierto egipcio, bajo
Constancio II;
362-363, bajo Juliano el Apóstata;
 365, bajo Valente.

Entre sus prioridades destacó la

evangelización del sur de Egipto, donde
designó como primer obispo de Filé al
antiguo inspector de tropas Macedonio,
extendiendo su actividad fuera de las
fronteras egipcias, hasta Etiopía, donde
nombró a Frumencio, obispo de Axum.

De su etapa de destierro entre los monjes

del desierto egipcio, adquirió un gran
interés por el monacato, influyendo en el
acceso de los monjes al sacerdocio, y
convirtiéndose en biógrafo de Antonio
Abad, de quien escribió la Vida de Antonio.
Obras
Escribió mucho a pesar de la dureza de su
vida. Sus escritos apologéticos son Contra
los paganos y encarnación del verbo,
donde expone razones a favor de la
encarnación, rechaza el politeísmo y el
paganismo. En los Discursos contra los
arrianos tiene un capítulo en que expone
esta posición y defiende las tesis de
Nicea. Interesante es notar que nunca se
refiere en sus escritos al alma humana de
Cristo, argumento que le habría sido de
utilidad en sus disputas con los arrianos.
Otros autores como Orígenes no dudaron
en esgrimir la doctrina de la completa
humanidad de Jesús para lidiar tanto
contra el arrianismo como contra el
apolinarismo. A la indecisión de Atanasio
en este sentido se debe el que se hable de
Logos-sarx contraponiéndolo al Logos-
hombre como si de la naturaleza humana,
Cristo hubiera tomado solo el cuerpo.[2]

Se creía que el símbolo Quicumque era de

Atanasio. Otras obras son:

Apología contra los arrianos

Epístola sobre los decretos del concilio
de Nicea. Defiende la homousios
(consubstancialidad) del Padre y el Hijo.
 Historia de los arrianos. A petición de los
monjes entre los que se había
refugiado.
Carta sobre los sínodos celebrados en
Rimini (Italia) y Selencia.
Carta en nombre de los concilios.
Cuatro cartas a Serapión trata la
divinidad del Espíritu Santo.

También tiene obras exegéticas con el

tema de la virginidad. En la teología
defiende el cristianismo niceo frente a
Arrio. Existe una Trinidad santa y
completa: Padre, Hijo y Espíritu Santo; es
homogénea, las tres personas tienen el
mismo rango.
Fragmentos de su obra

El Hijo no fue engendrado como se

engendra un hombre de otro
hombre, de forma que la existencia
del padre es anterior a la del hijo. El
hijo es vástago de Dios, y siendo Hijo
del Dios que existe eternamente, él
mismo es eterno. Es propio del
hombre, a causa de la imperfección
de su naturaleza, engendrar en el
tiempo: pero Dios engendra
eternamente, porque su naturaleza
es perfecta desde siempre.

Oraciones contra los arrianos, I, 14.

Dios existe desde la eternidad: y si el
Padre existe desde la eternidad,
también existe desde la eternidad lo
que es su resplandor, es decir, su
Verbo. Además, Dios, «el que es» (ὁ
ὤν), tiene de sí mismo el que es su
Verbo: el Verbo no es algo que antes
no existía y luego vino a la
existencia, ni hubo un tiempo en que
el Padre estuviera sin Logos (ciencia)
(ἄλογος). La audacia dirigida contra
el Hijo llega a tocar con su blasfemia
al mismo Padre, ya que lo concibe
sin Sabiduría, sin Logos, sin Hijo...

Oraciones contra los arrianos, I, 25-

26).[3]
Repercusión
La labor de Atanasio tanto en el I Concilio
de Nicea como en toda su lucha contra el
arrianismo fue de gran importancia con
repercusiones que incluso llegan a la
actualidad. A los pocos años de fallecer
Atanasio el emperador Teodosio I tomó la
decisión de hacer del cristianismo niceno
o catolicismo la religión oficial del Imperio
mediante el Edicto de Tesalónica de 380.

Véase también
Concilio de Nicea I
Símbolo de Nicea
Escuela teológica de Alejandría
 Predecesor: Arzobispo de Alejandría Sucesor:
Alejandro I 328 – 373 Pedro II

Referencias
1. Cf. E. Cattaneo - G. De Simone - C.
Dell'Osso - L. Longobardo, Patres ecclesiae.
Una introduzione alla teologia del Padri
della Chiesa, Il pozzo di Giacobbe, Trapani
2009, p. 151: «... nel secondo si rifugiò a
Roma».
2. Cf. ENRIQUE MOLINÉ, Los Padres de la
Iglesia. Una guía introductoria, Ediciones
Palabra, Madrid 19953, ISBN 84-8239-018-
X, pág. 478.
3. Athanasius: Oratio de Humanâ Naturâ a
Verbo Assumptâ et de rius per Corpus al
Nos Adventu, editado por J. P. Migne,
Patrologia Graeca, 25, col. 192. Citado por
Arnold Toynbee: Los griegos: herencias y
raíces, Fondo de Cultura Económica,
México 1995, ISBN 0-19-215256-4, pág.
105.

Bibliografía
Jean Danielou; Henri-Irénée Marrou
(1984). Nueva historia de la Iglesia .
Ediciones Cristiandad.
ISBN 9788470570384.
Enric Moliné i Coll (1995). Los padres de
la iglesia: una guía introductoria .
Ediciones Palabra.
ISBN 9788482390185.
Atanasio de Alejandría (1992). Contra
los paganos . Ciudad Nueva. ISBN 84-
86987-43-1.
Atanasio de Alejandría (1997). La
Encarnación del Verbo . Ciudad Nueva.
ISBN 84-89651-26-4.
Atanasio de Alejandría (1994). Vida de
Antonio . Ciudad Nueva. ISBN 978-84-
86987-78-7. Archivado desde el original
el 8 de enero de 2014.
Atanasio de Alejandría (2007). Epístolas
a Serapión sobre el Espíritu Santo .
Ciudad Nueva. ISBN 978-84-9715-081-1.
 Hubert Jedin (1980). Manual de historia
de la Iglesia. Biblioteca Herder. ISBN 84-
254-1098-3.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una
categoría multimedia sobre Atanasio de
Alejandría .
Wikiquote alberga frases célebres de o
sobre Atanasio de Alejandría .
Benedicto XVI presenta a san Atanasio
de Alejandría: texto español en el sitio
Zenit.
Atanasio de Alejandría: Apología dirigida
al emperador Constancio por el
arzobispo San Atanasio (Τοῦ ἁγίου
 Ἀθανασίου ἀρχιεπισκόπου
Ἀλεξανδρείας ἀπολογία πρὸς τὸν
βασιλέα Κωνστάντιον).
Texto bilingüe griego - francés, con
comentarios en este idioma, en el
sitio de Philippe Remacle (1944 -
2011).
Vida de Atanasio de Alejandría, Obispo y
doctor de la Iglesia
Texto en español de los discursos
contra los arrianos

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title=Atanasio_de_Alejandría&oldid=108571030»
Última edición hace 2 meses por Int…

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