Universidad Católica de Honduras

“Nuestra Señora Reina de la Paz”

Integrantes
Grupo 2
 Stephanie Alfaro
 Alda Flores
 Chad Novelo
 Elmer Ruiz
 Indira Amador
 Astrid Herrera
 Cristian Fernández

Catedrática:

Licenciada Naranjo

Sección: 0801

Materia: Sociología

Trabajo: Ensayo de la doctrina de la

iglesia
 Introducción

¿Qué es?

“Una doctrina de la sociedad y de la convivencia para

ordenar las mutuas relaciones humanas de acuerdo con
los criterios generales, que responden tanto a las
exigencias de la naturaleza y a las distintas condiciones
de la convivencia humana como el carácter específico de
la época actual”.

Un conjunto de principios de reflexión, de criterios de

juicio y de directrices de acción, para que los cambios en
profundidad que exigen las situaciones de miseria y de
injusticia, sean llevados a cabo de una manera tal que
sirva al verdadero bien de los hombres.
Objetivos de la Doctrina Social de la
Iglesia:

 Anunciar una buena noticia a las personas y a la sociedad;

la buena noticia de que Dios es amor y por ello el amor
siempre vence a la muerte. Una buena noticia que nos da
esperanza en un mundo desesperado, que nos dice que
las cosas pueden ser de otra manera, que la fuerza de Dio-
amor nos puede liberar del mal, de la muerte, de la
mentira...Que nos permite ser nosotros mismos y encontrar
no un solo sentido a nuestra vida, sino también una manera
de construir un mundo diferente

 Una doctrina cuyo objetivo principal es interpretar las

complejas realidades de la vida del hombre, examinando
su conformidad o diferencia con lo que el Evangelio enseña
acerca del hombre, para orientar en consecuencia la
doctrina cristiana.
 Doctrina social de la iglesia

"Hoy la doctrina social de la Iglesia se centra especialmente en

los hombres y las mujeres puesto que ellos están
comprometidos en una red compleja de relaciones dentro de las
sociedades modernas. Las ciencias humanas y la filosofía son
útiles para interpretar el lugar central de la persona humana
dentro de la sociedad y para proveer un mejor entendimiento de
lo que significa ser un ser social. Sin embargo, la verdadera
identidad de una persona es revelada completamente a través
de la fe, y precisamente es de la fe de donde comienza la
doctrina social de la Iglesia. Si bien se sirve de todas las
contribuciones hechas por las ciencias y la filosofía, la doctrina
social de la Iglesia está apuntada a ayudar a la humanidad en el
camino de la salvación" (Centesimus Annus, # 53-54).

Los principios en el corazón de la enseñanza de la Iglesia

son:

La vida, la dignidad y los derechos de la persona humana. La

medida de cada política está en cómo protege la vida humana,
promueve la dignidad y respeta los derechos humanos. Este
principio es el fundamento de la enseñanza de la Iglesia sobre
la guerra, la paz y la vida social.
La opción preferencial por los pobres. En la doctrina social
católica los pobres y vulnerables tienen el primer lugar en
nuestras conciencias y políticas. Si bien el lenguaje es nuevo -
es un lenguaje que proviene de América Latina - ha sido
abrazado por toda la Iglesia como la expresión contemporánea
de Mateo 25: seremos juzgados por todo lo que hayamos hecho
por los más humildes, "por los más pequeñitos".
La solidaridad. Este es un principio esencial para edificar un
mundo nuevo. Es una expresión moral de interdependencia, un
recuerdo de que somos una sola familia sin importar nuestras
diferencias de raza, nacionalidad o posición económica. Las
personas de tierras lejanas no son enemigas ni intrusas, los
pobres no son una carga, son hermanas y hermanos, dotados
de vida y dignidad, a quienes estamos llamados a proteger.
Uno de los desafíos más grandes que enfrentamos en este
mundo de posguerra fría es el de promover y fortalecer la paz.
La pacificación exige construir estructuras de paz, no solamente
proclamar ideales pacíficos. La paz real trae consigo la
posibilidad de desarrollo, y el desarrollo a su vez fortalece la paz.

1. Principios generales de la DSI

Se denominan principios generales a todas aquellas
orientaciones que son universales,
permanentes y constantes.
Estos principios, a su vez forman dos grupos: uno formado por
los llamados “principios
originarios o de primer grado”, porque expresan realidades
fundamentales y constituyen
la base inamovible de la DSI, y otro formado por los llamados
“principios derivados”,
porque proceden de los anteriores: la solidaridad, el bien común,
la subsidiariedad, la
participación, la vida social y la justicia social.
a) Principios generales originarios
Los principios originarios son cuatro:
El principio teológico (CDSI 20-27)
Este principio afirma a Dios como realidad primera y suprema.
Dios ha creado el universo y la persona humana, y él es principio
originario con su acción creadora y providente.
Entrar en esta dinámica creyente supone introducirse en la
experiencia de Dios que actúa en la historia. La experiencia
religiosa de Dios es a la vez una experiencia de salvación y
liberación. Dios dirige soberanamente la historia porque la
creación es obra de sus manos, su acción histórica es una
acción liberadora que culmina en la plena revelación de Dios
como Padre de todos. Esta fe en Dios como padre de todos
desencadena una corriente de fraternidad, de ahí que el
compromiso por la justicia, la paz, el bien común…no es mera
sociología sino expresión concreta de la fe en Dios. Crear un
mundo de hermanos supone un compromiso serio para el/la
creyente.
Conclusiones de la Doctrina Social de
la Iglesia:

 Convencer a la sociedad a invertir un poco de su tiempo

para luchar por la justicia y la Caridad, para contribuir con
el bienestar de la humanidad y la Paz del mundo.

 Por ultimo considere esta investigación como un

compromiso de llevar a la luz la verdad de Dios de quien
nos hemos olvidado sin percatarnos que sin Él nada
podemos, más sin en cambio sí nos abrimos a escuchar su
palabra podremos así alcanzar nuestra plenitud no solo en
el aspecto económico como tristemente es hoy la finalidad
de estudiar y lograr algo en la vida solo el tener
olvidándonos por completo que el verdadero fin de nuestra
existencia es ser en Dios.
 BIBLIOGRAFIA

http://m.monografias.com/trabajos14/doctriglesia/doctriglesia.shtml

https://dioscaminaconsupueblo.files.wordpress.com/2013/07/introduccic3b3n-a-la-dsi.pdf

http://www.jmve.org/files/pdf/materiales/dsi/dsi_resumen.pdf

https://es.aleteia.org/2014/04/10/que-es-la-doctrina-social-de-la-iglesia/