Capitulo 1:Particular

1:Origen de La Religión
La Wicca es una creencia actual creada a partir de conceptos, rituales, deidades, etc,
ancestrales. Esto debe quedar bien claro. La Wicca es una corriente del llamado
NEOPAGANISMO.

El Neopaganismo, tomó fuerza como mencionamos anteriormente durante los 60’s cuando
los jóvenes estaban insatisfechos con las rígidas religiones tradicionales. Estos buscaban
una unión mayor con su entorno, con lo que les rodeaba, muchos buscaban una relación
diferente con la divinidad, con su parte espiritual, buscaban un dios benévolo y
comprensivo, no juez, ni castigador. Los movimientos sociales de la época, la apertura y
mayor comunicación con el mundo por medios como el teléfono, el cine, la cultura pop,
etcétera llevó a muchos a traspasar sus fronteras y encontrar en las religiones orientales el
nirvana que estaban esperando.

Se encontraron con conceptos totalmente nuevos y atractivos para sus necesidades de

entendimiento y amor.

Algunos otros volvieron la vista hacia dentro y se encontraron con sus propias creencias
ancestrales, practicadas por sus antepasados en sus propias tierras, se encontraron con las
historias de represión y violencia en contra de grupos indígenas. Por todo el mundo se dio
un despertar hacia una nueva consciencia de respeto y valoración por el pasado, por la
diversidad. Ahora los dioses ya no peleaban por ver cuál era el verdadero, eran uno solo,
todos de diferentes razas, formas y manifestaciones, pero en su esencia y en el corazón de
las personas, empezaban a ser Uno Solo. La Unidad en la Diversidad.

Así fue como la antigua historia celta, galesa, irlandesa y bretona fue saliendo de las casas
de los abuelos para cobrar fuerza en los jóvenes, los antiguos lugares sagrados como
Stonehenge eran estudiados por los arqueólogos, por antropólogos que pretendían
reconstruir la vida de esas comunidades. Pero este surgimiento era aparente, los pobladores
de estas tierras, de los pueblos franceses y de la frontera con España mantuvieron de forma
férrea sus tradiciones, en parte por el aislamiento que les daba su geografía, en parte por la
falta de interés por parte de los gobiernos para modernizar sus regiones, y en parte, por el
ferviente nacionalismo y férreo carácter de su gente.

De este modo, los antiguos conocedores de las antiguas religiones empezaron a divulgar su
saber acumulado y transmitido de generación en generación por vía oral, en forma de
cuentos, leyendas, tradiciones, cantos, danzas, etcétera. El antiguo “paganismo” (nombre
dado por los católicos a los que no practicaban su religión) resucitó de un profundo letargo,
para dar paso a lo que hoy conocemos como Neopaganismo, es decir, una combinación de
las antiguas ideas celtas, galesas, bretonas, entre otras

Ahora bien, durante este despertar, el Neopaganismo se dividió en varias corrientes, una de
ellas el “Paganismo”, es decir, la creencia en los ritos antiguos sin darles más nombres a las
deidades que el de Dios y Diosa, aquí los poderes y fuerzas naturales no se representan con
cara alguna. Otra de las corrientes es la Wicca, que es igual al paganismo, solo que en ella
estas fuerzas toman los nombres y los rostros de los antiguos dioses celtas.

2:Naturaleza Wicca
La Wicca es un Camino Espiritual, es una Religión, es un Código de Honor, es una Forma
de Vivir y una Forma de Ser y de Interpretar el Mundo. Todo eso. Cada quién puede
utilizarla como le resulte más cómoda o como se adapte mejor a su realidad y a su
experiencia, a sus necesidades. Quién tenga una religión por herencia y la desee seguir
manteniendo, usará la Wicca como un auxiliar para su Forma de Ver el Mundo, quién
quiera adoptar sus códigos, pero no sus rituales, la usará como una Forma de Vivir, quién
sienta que va de acuerdo con su personalidad y sus sentimientos, la utilizará como una
Forma de Ser, etcétera.

Ahora veremos con detenimiento estos aspectos.

LA WICCA COMO CAMINO ESPIRITUAL

Esta creencia contiene un conjunto de principios que se refieren a la espiritualidad de las

cosas, a cómo se explica su energía, su relación con los demás seres, sus códigos éticos y
morales (por ejemplo, todos estamos conformados por energía, esta energía puede moverse,
modificarse, pero siempre para el bien).

LA WICCA COMO RELIGION

Puede entenderse como religión en tanto que tiene un conjunto de creencias en común,
porque las personas que la practican mantienen un vínculo con la divinidad, porque sus
seguidores conforman una comunidad con intereses y vínculos en común, porque posee una
estructura coherente y definida, y mantiene ciertas creencias acerca de la divinidad.

LA WICCA COMO CODIGO DE HONOR

Los practicantes y seguidores de esta Senda poseen un claro y práctico Código de Honor
que los conduce a ser mejores personas con ellos mismos y con la sociedad. Es un conjunto
de manifestaciones que se llevan a la práctica de forma voluntaria y que actúan como base
de nuestro comportamiento con los demás.

LA WICCA COMO FORMA DE VIVIR

La tolerancia hace que se pueda utilizar este Código de Honor como forma de vida, como
los principios que rigen nuestro comportamiento, sin necesidad de comulgar con ciertas
ideas o creencias espirituales que la Wicca predica.
LA WICCA COMO FORMA DE SER Y DE INTERPRETAR EL MUNDO

La Wicca no es solo un conjunto de creencias sobre nuestra relación con la divinidad y el

mundo espiritual, es también una forma de entendernos como seres humanos, todos
diferentes, pero con cosas en común que nos unen. Así, podemos vernos reflejados en
ciertos aspectos, con ciertas costumbres o tradiciones, con ciertos sentimientos o
fenómenos, y a través de ello, entender al mundo desde esta perspectiva. Es decir, el mundo
que ve una bruja o un clarividente o un sanador, no es el mismo que ve un científico, un
doctor o un físico, sin embargo, si buscamos, somos tolerantes y estamos abiertos a nuevas
ideas y teorías, encontraremos afinidades entre ellos y puntos de acuerdo.

DEFINICION GENERAL: Podríamos definir la Wicca de forma general diciendo que es

una creencia basada en la reverencia a la Naturaleza y sus Ciclos, el respeto a todas sus
Criaturas y a las Fuerzas Naturales del Universo, de las que somos reflejo. A grandes rasgos
así es, sin embargo implica mucho más.

ORIGEN DE LA PALABRA: La palabra Wicca no tiene un origen claro, algunos creen que
se trata de un antiguo vocablo de origen inglés “wicce” que significa Mago, pero el origen
real es incierto. Se empezó a utilizar de forma más extensiva durante la década de los años
60 con el boom de las nuevas corrientes espirituales, como alternativa a las religiones
tradicionales que resultaban obsoletas para las nuevas generaciones

3:Dudas Frecuentes.
¿Qué es Brujería?¿Quiénes son estas brujas(os) en todo caso?

Un practicante de una religión o sistema de creencias basado en la naturaleza. No todos los

brujos siguen el mismo sistema de creencias. Algunos practican lo que se ha llamado la
"religión antigua", la cual tiene sus raíces en costumbres y creencias populares paganas
premonoteístas, y que usualmente siguen los ciclos de las estaciones del año. Estos sistemas
de creencias o "tradiciones" de Brujos están comúnmente basados en la cultura en la cual se
originaron.

Muchos brujos(as) creen en una estructura politeísta de deidades (usualmente basado en los
"dioses" y "diosas" locales del área de origen), pero algunos simplemente practican magia.
Los Brujos(as) pueden practicar solos como 'solitarios' o en grupos llamados "covens" o
cofradías. También hay grupos familiares o tradiciones que trazan sus practicas y creencias
dentro del mismo pequeño grupo a través de varias generaciones.

Wicca Tradicional:
Una forma moderna de brujería es la llamada "Wicca." La Wicca tradicional esta basada en
las enseñanzas de Gerald Gardner, esta basada en cofradías (círculos o grupos) y cada
cofradía puede trazar su linaje (línea de enseñanza pasada por sacerdotes y sacerdotisas
tradicionales iniciados) hasta el propio Gardner. Hay ramas de la Wicca Gardneriana
Tradicional como la Wicca Alexandriana, Wicca Seax y muchas otras. Los Wiccans
Tradicionales son considerados una religión de 'misterios', requieren iniciación en la
cofradía y tienen un "sistema de grados" o diferentes niveles de rango basados en el
entrenamiento en la cofradía y la preparación del iniciado para aceptar las tareas y
responsabilidades de tal grado. Ellos tienen una base de conocimiento interno-usualmente
llamada el "Libro de Sombras"- el cual es conocido solo por los Wiccans iniciados. La
mayoría de los Wiccans Tradicionales creen en el balance de la divinidad masculina-
femenina. Los Wiccans tradicionales casi nunca son solitarios excepto por aquellos
mayores o 'Ancianos'- usualmente antiguos sacerdotes o sacerdotisas - que pueden haberse
retirado de participar activamente en la cofradía

Otras formas de Wicca:

Una forma mas nueva de Wicca se ha desarrollado desde los 1970s la cual es mas "suelta" o
flexible (menos estricta) en estructura y practica que la Wicca Tradicional. Estos
practicantes pueden seguir una mezcla de varias creencias paganas y/o no-paganas
("eclécticas"). Algunos han formado tradiciones o cofradías propias, con o sin un sistema
de grados, y han escrito un "Libro de Sombras" delineando su propio sistema de creencias y
estructura de grupo. Muchos son practicantes solitarios quienes practican sus creencias y
formulan sus rituales a su propia manera.

Paganos:
Como los términos Brujo(a) y Wiccan son comúnmente intercambiados erróneamente,
muchos simplemente se hacen llamar "paganos" o "Neo-paganos" cuando hablan con otros
a quienes la complejidad de los diferentes sistemas de creencias no les es familiar. Pero así
como no todos los Cristianos son Luteranos o Católicos, también no todos los paganos son
o Brujos o Wiccans. El término neo-paganismo es usado generalmente para describir gente
que sigue un sistema de creencias o religión basado en la Tierra. Druidas y la tradición
Nórdica de Asatru son considerados sistemas de creencias paganos, pero sus participantes
no son ni Brujos ni Wiccans. El Neo-Paganismo tampoco debe ser confundido que el
movimiento de la "Nueva Era" ("New Age"), ya que los paganos están generalmente
involucrados exclusivamente en diferentes religiones naturales o practicas basadas en la
Tierra, mientras que la espiritualidad "New Age" viene de muchas fuentes y técnicas
esotéricas espirituales.

P: ¿Son ustedes Brujo(a)s buenos o Brujo(a)s malos?

R: Cuando se pregunta si alguien es un brujo "bueno" o un brujo "malo", es lo mismo como
si se le preguntara a alguien si son "buenos" presbiterianos o "malos" presbiterianos. Los
Wiccans se adhieren al "Rede", "Mientras no dañes a nadie, haz lo que desees". Wiccans,
Druidas y otros sistemas de creencias paganos o religiones tienen sus propios estándares
éticos. Hay gente buena y mala en toda sociedad y en toda religión cuando una persona
rompe la ley de su sociedad o religión, son llamados para tomar cuenta de sus acciones. El
juzgar a una persona como ya sea "buena" o "mala" basándose en nada mas que su
preferencia religiosa tiene también un nombre. Se llama fanatismo.

P: ¿Ustedes adoran a Satán?

R: Satán es parte de las religiones Cristiana y Musulmana. Como los paganos no son ni
Cristianos y Musulmanes, Satán no es parte de nuestra estructura de deidades.

Creemos que cada y todo ser humano es completamente responsable por sus propias
acciones. Para nosotros, el mal es una opción (aunque una mala) que el humano puede
tomar, no una entidad a la cual culpar por nuestras acciones.

Si un individuo decide hacer mal, la mayoría de paganos creen que va a ser castigado por
las leyes del karma, o como un resultado de la "causa y efecto". En otras palabras, "Lo que
va generalmente viene de vuelta".

Muchos Brujos o Wiccans creen en alguna forma de reencarnación, que los resultados o
karma de muertos puede seguir a la persona de una vida a la otra. Esto también puede
ayudar a explicar por qué le suceden cosas terribles a gente maravillosa, o por qué alguna
gente parece haber nacido con cierto conocimiento o habilidad. También puede explicar por
qué alguna gente parece llevar una vida "hechizada".

Algunos paganos creen en una "vida después de la muerte" en otro plano existencial.
Conocido como Summerland, Avalon, Valhalla o simplemente el "Otro Lado", ellos creen
que serán reunidos con amigos y familiares.

P: Entonces, ¿por qué usan ese símbolo "Satánico"?

R: El pentagrama, o estrella de cinco puntas, no es Satánico. Pitagoras lo usaba como un
símbolo de salud y sus seguidores lo usaban para reconocerse entre ellos. En los tiempos
Medievales, algunos caballeros Cristianos usaban el pentagrama como su símbolo Para los
Wiccans modernos el pentagrama significa muchas cosas; Las cinco puntas corresponden a
los elementos de Aire, Tierra, Fuego y Agua, con la de arriba correspondiendo a "Espíritu".
El pentagrama en un circulo también puede representar a un humano con sus manos y
piernas estiradas, rodeado por sabiduría universal o la "Diosa" - la humanidad en unión con
su ambiente. Muchos Brujos y otros practicantes paganos no visten el pentáculo, pero
tienen otros símbolos de significado especial para ellos.

Los Satanistas usan el símbolo al revés, lo cual coloca los elementos de Fuego y Tierra
hacia arriba (Fuego simboliza el poder del deseo y la pasión, y Tierra la prosperidad y
bienes materiales), y Espíritu, espiritualidad, hacia abajo. Los satanistas también usan la
cruz al revés. Esto de por si no hace que la cruz o el pentagrama sean símbolos satánicos.
En algunas tradiciones Wiccans, el pentagrama al revés es un símbolo de status de
"segundo grado" - alguien que ha sido elevado de "iniciado". Para los miembros de estas
tradiciones, el pentagrama al revés es considerado muy positivo y no tiene conexión con el
Satanismo. Un símbolo es simplemente una imagen o marca en si mismo. Es la mente y las
creencias del que lo tenga lo que le atribuye un significado particular.

P: ¿Hacen ustedes sacrificios de sangre?

R: ¡Por la Diosa, NO! La naturaleza del sacrificio es el dar algo de uno mismo para
conseguir algo mas importante. Los Wiccans creen en la santidad de la vida. La mayoría de
paganos creen que los animales son parte del mismo ciclo natural de vida de los humanos.
Los Brujos han sido asociados desde hace mucho con compañeros animales como
"familiares". Vea la pagina "Gatos en la Brujería" de TWV. ¿Le parece a usted que estos
animales hayan sido abusados?

P: ¿Los Brujos y Wiccans hacen conjuros?

R: Si Bueno, algunos de ellos en todo caso. Sin embargo, el termino "conjuro" esta muy
mal entendido.

Los Conjuros son parecidos en cierta manera a las oraciones, y se usan para crear un
cambio necesario en la vida de uno mismo o la vida de alguien que se ama. Pero, mientras
que las oraciones son una petición a una deidad externa para que cree el cambio, la mayoría
de los Brujos y Paganos creen que la Deidad esta presente en todo, incluso en ellos mismos.
Los Conjuros, entonces, son la canalización de nuestro ser divino interior, nuestras propias
energías, para crear el cambio.

Los Conjuros como aquellos que usan "magia de amor" para llamar la atención de alguien
especifico, o las maldiciones, son considerados "manipulación". La mayoría de los Wiccans
creen que cualquier cosa que manipule-que vaya contra el libre albedrío de la otra persona-
es considerado erróneo. Muchos otros caminos paganos tienen códigos de conducta
similares basados en sus tradiciones o creencias y casi todos creen que la responsabilidad
por sus acciones recaerá en ellos.

P: ¿Es la brujería o la Wicca un culto?

R: Un culto es por definición un grupo de gente que sigue ciegamente a un líder. Como los
brujos, wiccans y paganos tienden a ser libres-pensadores, no hay una persona a quien
consideremos EL líder. Por lo tanto, no se nos puede llamar un culto.

P: ¿ustedes tienen orgías rituales?

R: Estos rumores vienen por nuestra falta de tabú hacia el sexo. No tenemos reglas que
prohiban la homosexualidad, la desnudez o el sexo premarital El sexo, como fuerza
generativa en la naturaleza, es visto por la mayoría de paganos como algo muy sagrado. Es
nuestro sentir que el acto físico del amor debe ser tratado con gran respeto y
responsabilidad.

P: ¿Por qué la mayoría de los Brujos/Wiccans visten de negro?

R: No todos lo hacemos. Muchos Brujos/Wiccans actualmente tienden a preferir el verde

y/o el morado. El negro, sin embargo, es en muchas culturas símbolo del clero. Sacerdotes,
Ministros y Rabinos todos prefieren el negro como el color principal de sus vestimentas
rituales.

Científicamente hablando, el color es energía. Los colores que se ven son los que se
reflejan y no los que se absorben. Por lo tanto, lo que parece ser blanco, el cual es la
culminación de los colores del espectro de luz, actualmente esta reflejando todos los colores
y no absorbiendo ninguno. Lo que parece ser negro, esta absorbiendo todos los colores y
reflejando ninguno. Esto es evidente en el hecho de que cuando uno viste blanco, uno se
siente mas fresco - ya que la tela esta enviando toda la energía hacia afuera; y cuando uno
viste de negro - la energía calorífica es absorbida en la tela que uno viste, haciendo a uno
sentirse mas caliente. Muchos brujos sienten que el vestir de negro atrae y sostiene mas
energía natural.

P: No son todas las Brujas mujeres?

R: No. Tampoco lo son los Wiccans o aquellos en otros caminos paganos. Los Brujos
pueden ser mujeres y hombres. El termino "Hechicero" nunca es utilizado para describir a
un brujo hombre ya que es considerado un insulto a la religión "Hechicero" es un antiguo
termino escocés que significaba "traidor" o "rompe juramentos". Tanto los hombres como
las mujeres pueden ser brujos, wiccans o paganos.

P: Por qué querría alguien ser pagano, brujo o wiccan?

R: La gente generalmente se siente atraída al Wicca y otros caminos paganos por varias
razones. Muchas mujeres se sienten ignoradas por las religiones populares, por falta de una
divinidad femenina. Para ellas, el concepto Wiccan de la Diosa como Madre de Todas Las
Cosas Vivientes llena un vacío en su búsqueda espiritual. Por ser una religión basada en la
naturaleza, la brujería también atrae a aquellos que tienen una fuerte necesidad de "unirse
de nuevo con la Tierra", y pone mayor importancia en proteger el ambiente, del cual somos
parte. La gente a quienes le atrae lo místico encuentran las creencias paganas mucho mas
cómodas ya que no vemos nada malo en las habilidades psíquicas o el uso de la magia para
crear cambios necesarios en nuestras vidas. Nos da la libertad de tomar nuestras propias
decisiones sobre qué es lo mejor para nosotros.

P: Cómo convierten ustedes a nuevos Brujos/Wiccans/Paganos?

R: No lo hacemos. Sentimos que tratar de "convertir" a otros es una forma de fanatismo

religioso. Por ejemplo, si uno trata de convertir a alguien a la religión de uno, uno asume
que las creencias de la otra persona no son tan validas como las propias. Nosotros creemos
que todos los caminos son igualmente validos, mientras no rompan los derechos civiles
básicos o la libertad de otros. De acuerdo a nuestras creencias, es decisión del individuo el
escoger su propio camino. No tratamos de manipular a otros para entrar en nuestra forma de
pensar, solo tratamos de educar a otros sobre nuestra religión para que nos entiendan mejor.
Si tratamos de ayudar a guiar a aquellos que ya han expresado algún interés en los sistemas
de creencias o religiones paganas.

P: entonces, ?qué es lo que los Brujos/Wiccans/Paganos HACEN?

R: Mas que nada, lo que todo el mundo hace. Venimos de todos los caminos de la vida.
Criamos familias, vamos a trabajar, cocinamos carne (o vegetales) en un "bbq" y salimos
con nuestros amigos. Practicamos nuestras religiones o sistemas de creencias, celebramos
nuestros días festivos con festivales y continuamos estudiando y explorando nuestro pasado
mientras contemplamos nuestros futuros.

Muchas cofradías y grupos se reúnen una vez al mes para adorar juntos a la Luna. Los
Paganos tienden a celebrar sus ceremonias o "círculos" en exteriores, ya que sentimos que
estar con la naturaleza nos lleva mas cerca a la divinidad que la crea.

Algunas creencias paganas pueden pareces extrañas para aquellos que no han escuchado
mucho sobre ellas antes. Los Paganos, por otro lado, son usualmente muy bien instruidos
en las creencias de otras religiones. Ellos encuentran los varios sistemas religiosos
interesantes y generalmente animan a sus propios hijos a aprender sobre estas otras
religiones. Los Paganos creen en el derecho de escoger, y que una selección educada es
siempre mejor que obediencia ciega a una religión o dogma. No estamos "en contra" de
otras religiones. Nosotros simplemente hemos tomado nuestra decisión de ser paganos, y
esperamos que otros respeten nuestra decisión como nosotros respetamos las de ellos.

Todo lo que pedimos es que se nos permita practicar nuestra religión sin prejuicios ni
interferencia, ya que es nuestro derecho garantizado en los Estados Unidos bajo la
Constitución, y como se menciona en las constituciones de muchos otros países. La libertad
de practicar cualquier religión - o ninguna religión, como uno lo desee - sea cristiano,
musulmán, hindú, budista o pagano - es la libertad de seguir su espíritu y su corazón. Esta
preciosa libertad debe ser defendida, protegida y atesorada por todos, o de lo contrario no
será garantizada para nadie.

4:13 Metas de todo Brujo

Estas metas fueron tomadas del libro "Wicca: A Guide For The Solitary Practitioner" por
Scott Cunningham. Las mismas se encuentran en la página 151, de la edición del año 1999.

Un verdadero brujo, cumple todos los días con las trece metas que aparecen a continuación:

1. Conócete a tí mismo
2. Conoce nuestro Arte
3. Aprende
4. Aplica el conocimiento con sabiduría
5. Alcanza el equilibrio
6. Mantén en orden tus palabras
7. Mantén en orden tus pensamientos
8. Celebra la vida
9. Sintonízate con los ciclos de la Tierra
10.Mantén tu cuerpo Saludable
11.Ejercita tu cuerpo
12.Medita
13.Honra a la Diosa y al Dios

Un buen brujo, debe tener la capacidad de poder cumplir con estas trece metas en su diario
vivir. Recalco que nosotros somos brujos las 24 horas del día, los 7 días de la semana. Lo
lamento mucho por aquellos que piensan que ser brujo, es sólo cuando les conviene, para
poder aparentar una supuesta espiritualidad que no existe.

5:Los 13 Principios Wiccanos

En 1974 se formó el Consejo de Americano de Brujas con 73 Brujas de distintas
tradiciones. En abril de ese año, en el evento 'Witchmeet' de primavera en Minneapolis,
adoptaron el siguiente documento. En esa epoca, la Wicca y otras religiones Neopaganas
eran muy incomprendidas en NorteAmerica.

Los trece principios son necesariamente vagos, ya que trataron de forjar una declaración de
principios comunes y definiciones compartida, para tratar de contrarrestar la información
errónea, dando una introducción al amplio espectro de sistema de creencias llamados
'Wicca'.

Estos principios han sido incorporados en uno o más ediciones del manual U.S. Army para
capellanes. (NOTA: En EEUU la wicca ha sido reconocida como religión, y continúa
siendo así, a pesar del actual gobierno, el cual la desprecia abiertamente)

El Consejo se desintegró más adelante en 1974

A continuación sigue la introducción que acompañó a los principios, ésta los explica mejor
de lo que nosotros podríamos hacerlo. Aunque la mayoría de Brujas adoptan la Rede Wicca,
muchas hacen suyos algunos o todos los principios que siguen.

'Principios de la Creencia Wiccana'

Consejo Americano de Brujos, 1974

Introducción:
Al tratar de ser inclusivos, no tenemos el deseo de abrir nuestro grupo a la destrucción por
parte aquellos en viajes egocéntricos de poder, o las filosofías y las prácticas contradictorias
para esos principios. Al tratar de excluir a aquellos cuyas formas son contradictorias a las
nuestros, no queremos negar participación a cualquiera que esté sinceramente interesado en
nuestros conocimientos y creencias, a pesar de la su carrera, color, orientación sexual, edad,
orígenes nacionales o culturales u orientación sexual.

Principios de la Creencia Wiccana:

1.Practicamos ritos para armonizarnos a nosotros mismos con el ritmo natural de las fuerzas
de vida, señaladas por las fases de la luna, cuartos estacionales y semi-cuartos.

2.Reconocemos que nuestra inteligencia nos da una responsabilidad única hacia nuestro
medio ambiente. Tratamos de vivir a tono con Naturaleza, en balance ecológico, ofreciendo
nuestro compromiso para con la vida y la conciencia, dentro de un concepto evolucionista.

3.Reconocemos la existencia de un poder lejos más grande que el aparent, para la persona
común. Porque es más que ordinario, algunas veces se le llama "sobrenatural", pero
nosotros lo vemos como en estado latente dentro de cada uno, potencialmetne de alcanzar
por todos.

4.Creemos que el Poder Creador en el universo se manifesta a través de la polaridad -

masculina y femenina- y que estas Poder Creador está en toda la gente, y las funciona a
través de la interacción de lo masculino con lo femenino. No ponemos ningún (género) por
encima del otro, por sabemos que cada uno es un apoyo para el otro.

5.Reconocemos ambos mundos, exterior e interior, algunas veces conocidos como el

Mundo Espiritual, el Subnconsciente Colectivo, Planos Interiores, etc.- Y vemos en la
interacción de estas dos dimensiones la base para los fenómenos paranormales y para el
ejercicio de la magia. No descuidamos ninguna dimensión por la otra, siendo ambas
necesarias para nuestra realización personal.

6.No poseemos una jerarquía autoritaria, pero honoramos a aquellos que enseñan,
respetamos a aquellos que comparten su conocimiento y sabiduría, y agradecemos a
quienes valientemente se han dado ellos mismos por el liderazgo.

7.En el diario vivir, vemos religión, magia y sabiduría unidas por la forma en que vemos y
vivimos el mundo- una visión global, una filosofía de vida que identificamos como
Brujería-La Senda Wicca.

8.Llamarse "Bruja" no hace una Bruja, pero tampoco lo hace la herencia, ni el coleccionar
títulos, grados e iniciaciones. Una Bruja trata de controlar a las Fuerzas que la vida posible
dentro de ella misma para vivir sabiamente y hacer su voluntad sin perjuicio para otros y a
tono con Naturaleza.

9.Creemos en la afirmación y el compromiso con la vida, en una continuación de nuestra

evolución y desarrollo de la conciencia, para dar sentido al Universo conocido y a nuestro
papel personal dentro de él.

10.Nuestra única animosidad hacia la Cristiandad, o hacia cualquier otra religión o la

filosofía de la vida, es referente a que tienden a proclamar ser "la única forma" y han
tratado de negar la libertad de culto para los otros, y de suprimir otras formas de práctica y
creencia religiosa.

11.Como Brujas, no estamos amenazadas por los debates de la historia del "Arte", los
orígenes de diversos términos, la legitimidad de aspectos diversos de tradiciones diferentes.
Estamos preocupadas de nuestro presente y nuestro futuro.

12.Nosotros no aceptamos el concepto de mal absoluto, ni adoramos a cualquier entidad

conocida como "Satán" o "el Diablo", tan definidos por la tradición cristiana. No buscamos
poder a través del sufrimiento de otros, ni aceptamos que el beneficio personal puede estar
asociado sólo a la negativa del mismo para otro individuo.
13.Creemos que deberíamos buscar dentro de Naturaleza lo que contribuye a nuestra salud
y nuestro bienestar

6:La Rede Wicca

Para Seguir las leyes Wicca debemos, en perfecto amor y perfecta confianza...

vivir y dejar vivir, justamente dar y recibir.

Tres veces el círculo haz de trazar
para a los espíritus malignos así hechar
siempre al hechizo finalizar;
Debe al decir, el hechizo rimar, de toque gentil y suave mirada,
mucho escucha, habla nada.
Vé en deosil al crecer la luna,
cantando a las brujas de la Runa;
Si la luna es nueva, de la Señora, dos veces la mano besarás ahora;
Cuando en su cenit esté la luna lo que desea tu corazón busca.
La ráfaga del Norte debes escuchar, echar llave, las velas bajar;
Cuando del Sur el viento viene, el amor te besará en la boca;
Cuando el viento sopla del Oeste, las almas descarnadas no descansarán;
Cuando el viento sopla del este, espera lo nuevo, arma la fiesta.
Nueve maderos en el caldero van, rápido y lento quemarlas deberás;
El Saúco es el árbol de la dama, no lo quemes, o maldito estarás.
Cuando la rueda comienza a girar arder los fuegos de Beltane debes dejar; Cuando a Yule
ha girado la rueda enciende el tronco y el astado reina.
Cuida tu arbusto, árbol y flor, bendecidos por la Señora son;
Donde las ondas del agua van tira una piedra, sabrás la verdad;
Cuando una verdadera necesidad tengas a la codicia ajena no servirás.
No pases tiempo con el tonto si no quieres ser considerado su amigo,
feliz encuentro, feliz partida, abrigan el corazón, encienden las mejillas.
La ley de las tres veces debes recordar, malo tres veces, bueno tres veces; Cuando la mala
suerte te persiga una estrella azul en tu frente lleva;
Siempre fiel en tu amor debes ser o tu amor infiel te será.
Ocho palabras la Rede Wicca es:
Haz lo que quieras, mientras a nadie dañes".

A parte de la rede se puede clasificar la etica wicca asi :

LEY DEL RETORNO

"Aquello que hagamos, volverá a nosotros tres veces". También se llama la ley del rebote, y
significa, que todo lo que hagamos bueno o malo volverá a nosotros, incrementado, ya que
contiene la fuerza que salio de nosotros mas la de devolución.

LEY DEL LIBRE ALBEDRÍO

El gran riesgo de la magia es la manipulación de la libertad de decisión de otras personas.
Esto en la rede esta absolutamente prohibido.
Cuando realizamos un hechizo de amoroso, este esta influyendo en la voluntad del que lo
recibe. Las consecuencias las pagaremos nosotros, sino es por petición expresa de sujeto de
la magia .

ÉTICA DE LA RESPONSABILIDAD
Somos los unicos responsables de nuestros actos y sus consecuencias. Y tenemos
obligación de ser consciente de ellos. Cada uno de nuestros actos de nuestros pensamientos
tiene una consecuencia, y no hay excusa posible. Nosotros nos creamos las consecuencias.

ÉTICA DE LA EVOLUCIÓN
Tenemos un conocimiento y unas cualidades para desarrollarnos y mejorar nosotros
mismos , tanto en el plano espiritual como el emocional o físico .La rede wicca nos dice
que debemos de cuidar de nuestra Madre Naturaleza y de nuestros semejantes como lo
hacemos con nosotros.

Hay otra cosas que debemos tener en cuanta por el simple hecho de ser wicca:

1:Vive cada dia como si fuera el ultimo .

2:Amate a ti mismo antes que nada y cuando lo hagas de verdad ,podrás amar a los demás y
el Amor fluira hacia ti como lo hace la respiración.
3:Cada experiencia de vida es una leccion magistral aprende de ella .
4:Disfruta de la vida, y no permitas que otros lo hagan por ti , o habrás perdido tu tiempo en
la Tierra ....

7:Influencia Cristiana:
La relación entre Wicca y Cristianismo siempre ha sido mas que accidentada. Los orígenes
de esta animosidad entre las dos religiones son bastante claros. durante la cristianización de
Europa, se realizó un proceso habitual: los Dioses de las Antiguas religiones pasaron a ser
los demonios de la nueva, y los sacerdotes identificaron al Satán de las Escrituras con el
Dios Astado del Paganismo, también llamado Cernunnos, similar en apariencia al Dios Pan
de los Griegos (itifálico, patas de cabra, cuerpo velludo, cornamenta de ciervo o macho
cabrio) Al ir convirtiéndose el critianismo en la religión mayoritaria entre las clases altas, y
con el advenimiento del sistema feudal durante la Edad Media, una religión como la
pagana, con su constante celebración de la vida y su hincapié en la responsabilidad del
individuo sobre su propio destino se convertía en algo poco deseado. La razon es muy
simple: si cada uno era responsable de sus propias acciones y vida, todo el perverso sistema
feudal de dominio sobre la tierra, vida y personas de los siervos se caía a pique, sin tener
como base el derecho divino. En contrapartida con esto, existe documentación de los países
celtas paganos, más específicamente de Irlanda, sobre el derecho de cada habitante del pais
de poseer su propia tierra, enumerando luego toda una serie de derechos de los habitantes,
que salvando distancias es asombrosamente parecido a la actual Declaración de los
Derechos Humanos. Como vemos, una postura completamente distinta.
De todas formas, en Diciembre del año 1484 el papa Inocencio VII promulgo su famosa
bula, y dos sacerdotes nombrados inquisidores, llamados Heinrich Kramer y Jakob
Sprenger se encargaron de escribir el "Malleus Maleficarum" un detalle de los
procedimientos a usar para hacer confesar a las llamadas "brujas". Procedimientos que
incluían, entre otras delicadezas, el colgar a la víctima, rapandole el cabello y vello corporal
en busca de manchas o "pezones del diablo" (simples verrugas usualmente ubicadas en las
axilas o ingles) que probaran su filiación con Satanás. Uno podría pensar que la falta
entonces de lunares o distinta pigmentacion en la piel garantizaba la inocencia. Nada más
lejos de la realidad. La condición inmaculada de la piel se consideraba tan satánica como lo
anterior. Lo cierto es que la condena o no estaba mas basada en quién y cómo se había
hecho la acusación, y no en las pruebas. Tengamos en cuenta también que luego de diversas
torturas como hierros al rojo y botas que quebraban todos los huesos de las piernas, casi
cualquiera confesaria cualquier cosa. En la actualidad, las relaciones entre Paganismo y
Cristianismo no han mejorado mucho, aunque haga ya aproximadamente un siglo que no se
mata o encarcela a nadie bajo la acusacion de brujería. Se está haciendo costumbre entre los
grupos fundamentalistas el arengar en contra del paganismo. Lo cual, si se mantuviera
únicamente entre los miembros de la religión o al intentar "llevar la Palabra"
ocasionalmente a algun pagano aislado, no estaría del todo mal. El problema empieza al
declarar la guerra a los "satánicos" en base a hechos sacados de contexto y datos que no
tienen ningún asidero histórico. Y lo que debiera ser una convivencia pacífica se transforma
en una declaracion de guerra. De más esta decir, no sostengo que la actual política del
cristianismo en general sea desatar otra caza de brujas al mejor estilo de la histeria colectiva
de Salem. Si no simplemente que esas son las arengas que se difunden desde algunos
sectores, sin el menor respeto por una religión tanto o más antigua que el judaísmo, no
hablemos ya del mismo cristianismo, y sin la menor informacion REAL. Como ejemplo de
lo que podría ser una convivencia pacífica, pongo parte del nuevo catecismo Católico
Apostólico Romano, que si bien declara pecado mortal el servirse de prácticas tradicionales
en el paganismo como la adivinación o la magia, lo hace así para sus propios creyentes Es
decir, si uno es católico, acepta la postura del catolicismo al respecto. Las influencias de las
costumbres llamadas "paganas" sobre el cristianismo son innegables para cualquiera que se
haya tomado el trabajo de verificar las mismas sin condenarlas de antemano. Como ejemplo
claro de esto se puede citar la celebracion de Navidad el 24 de Diciembre, fecha
asombrosamente cercana a la de Yule, la fiesta celta del renacimiento del Dios. Otro
ejemplo posible es el de la comunión, costumbre ésta tomada de los antiguos egipcios,
quienes también efectuaban la transubstanciación del pan, tal y como hoy en día es dogma
para la Iglesia Católica. Y si hacemos una investigación con rigor histórico y antropológico,
nos encontraremos que el mito del Dios Sacrificado y luego Resucitado es habitual en todo
el Medio Oriente. Hay muchísimos estudios serios hechos sobre la relación entre las
festividades cristianas y las festividades paganas anteriores. Pero una razon más que
coherente la da el haber querido facilitar la conversión de nuevos adeptos utilizando las
mismas festividades que la religión a la cual ya estaban acostumbrados.
La convivencia entre ambas religiones es perfectamente posible, aunque obviamente no la
postura de ser de ambas.

8:Ramas Wiccanas:
Wicca Gardneriana

En la década de los 50, Gerald Gardner hizo pública su práctica de la brujería. Reescribió
los rituales de la cofradía a la que pertenecía para que fueran más exactos a sus necesidades
e interpretaciones. Los "covens" gardnerianos tienen un sistema de grados en el cual uno
aprende sobre la práctica. Las personas deben ser iniciadas por el coven y no pueden
iniciarse por sí mismas a través del estudio por su propia parte. Los covens gardnerianos
trabajan vestidos con ropas celestes, además, algunos tratan de mantener igual número de
hombres y mujeres en el grupo.

Wicca Alexandrina

Alex Sanders fundó esta tradición en los 60's. Originalmente creada en Inglaterra, los
practicantes trabajan vestidos con túnicas y la mayoría de sus rituales son similares a los de
la práctica gardneriana, sin embargo, los alexandrinos ponen mayor énfasis en la magia
ceremonial. Sanders se llamó a sí mismo el "Rey" de sus brujos.

Wicca Georgiana

George Patterson fundó la tradición georgiana en Bakersfield, California, en 1970. También

son conocidos como la Iglesia Georgiana (The Georgian Church). Sus rituales están
basados en las tradiciones gardnerianas y alexandrinas con otros elementos incorporados,
conforme los miembros del coven los van aceptando. De hecho, en algunos covens los
miembros escriben sus propios rituales. Algunos covens georgianos trabajan vestidos con
túnicas y algunos no.
Wicca Algard

En 1972, Mary Nesnick combinó la tradición Gardneriana con la Alexandrina para formar
la tradición Algard. Algunas personas piensan que en la práctica esta combinación terminó
siendo muy similar a la primera, debido a que muchos de los rituales alexandrinos fueron
tomados de esa tradición.

Wicca Seax

En 1962, Raymond Buckland, un protegido de Gerald Gardner, se mudó a los Estados

Unidos donde fundó esta tradición. Buckland enseñó la tradición Gardneriana durante unos
años. Debido a problemas que observó en la práctica de la hechicería, empezó su propia
tradición en 1973. La Wicca Seax está basada en las tradiciones Sajonas, pero como
Buckland admitió, él lo hizo solo. Los covens deciden por sí mismos si trabajarán con
vestidos celestiales o mantos. Los brujos de esta tradición pueden ser iniciados por el coven
o por medio de su propio estudio.

La Tradición Faery (de las hadas o las brujas)

Hay numerosas formas de escribir el nombre de esta tradición. También puede encontrarse
como Feri, Fairy y Faerie. Victor Anderson tiene el crédito de haber llevado esta tradición a
los Estados Unidos, donde la enseñó en el área de San Francisco desde finales de los 60's.
Los maestros Faery tienden a incorporar algo de ellos mismos cuando enseñan, así que
existe bastante eclecticismo. Los faeries trabajan comúnmente en solitario o en grupos
pequeños.

La Tradición Dianica

La Tradición Diánica se enfoca en la Diosa y muy poco en el Dios. La Diosa es adorada en

sus tres aspectos -Doncella, Madre y Anciana. Hay diferentes variedades de bruja Diánica.
Desde los 70's, esta tradición ha sido vista como el movimiento feminista de la práctica.
Algunos, pero no todos los covens, son solo de mujeres.
La Tradición Británica

Hay numerosas tradiciones británicas, todas las cuáles están basadas en las creencias que la
gente tenía antes de las prácticas cristianas en Inglaterra. Muchos de los grupos británicos
tradicionales siguen a Janet y Stewart Farrar, quienes han escrito numerosos libros
influyentes sobre brujería. Los grupos tienden a ser estructurados, con entrenamiento para
los neófitos siguiendo un programa de grados. Sus prácticas se dice que son una
combinación de tradiciones celtas y gardnerianas.

Wicca Celta

Esta tradición sigue a las antiguas deidades y creencias celtas y druidas con énfasis en los
poderes mágicos y sanadores de las plantas, los minerales, los gnomos, las hadas y los
espíritus elementales.

El Camino del Norte o Asatru

Esta tradición se basa en los Antiguos Dioses Nórdicos. Los practicantes generalmente
trabajan en recreaciones de los antiguos trajes nórdicos. Ellos celebran Cuatro Festivales
Solares y las Antiguas Fiestas Nórdicas.

Brujas Strega

Este grupo sigue las tradiciones de Italia. Algunas personas le atribuyen las enseñanzas
Strega a una mujer llamada Aradia en el siglo XIV. Esta tradición está ganado popularidad
rapidamente hoy en día en los Estados Unidos.
Pecti-Wita

Una tradición escocesa solitaria pasada por Aiden Breac, quién personalmente enseña a sus
estudiantes en su casa en Castle Carnonacae, en Escocia. La tradición se armoniza con los
cambios solares y lunares, con un balance entre el Dios y la Diosa. La meditación y la
adivinación tienen un gran peso en la tradición y también se enseñan diversas variaciones
de trabajo solitario en magia. La información no está disponible a todo el público y el Sr.
Breac (ahora ya en sus 90 años) no está buscando más estudiantes.

Hechicería Deboran

Fundada por Claudia Haldane en los 90's, la rama deboran es ecléctica. Hacen pequeños
rituales desnudos, y trabajan con polaridades balanceadas (Diosa-Dios; positivo-negativo).
Ellos están pugnando por la reconstrucción de la Práctica como debía haber sido en los
Tiempos de Fuego (The Burning Times, cuando las brujas eran quemadas) si esto no
hubiese pasado, como si la hechicería hubiera continuado sin interferencias hasta nuestros
días.

Ellos usan la investigación, la deducción lógica y la adivinación en esta búsqueda. Los

Sabbats están abiertos a invitados, pero los Esbats son privados. Los líderes de los covens
son llamdos Robin y Marion, así como los segundos al mando se llaman la Doncella y el
Hombre Verde. Ellos no tienen Primer, Segundo, ni Tercer grados como tales, pero los
Aprendices, una vez que han sido jurados y sellados, se llaman Brujas y señores

9:Mito de La Creación

Hace mucho, mucho tiempo, el mundo dormía en un vacío oscuro.

De esta nada, el Espíritu dibujó y creó con un amor infinito a nuestra Señora.

La Señora bailó entre los cielos y sus pies se movían al ritmo de toda la creación.

Destellos de luz se exhalaban de su cabellera y proporcionaron luz a las estrellas y a los

planetas.
Mientras se contorneaba, estos cuerpos celestes empezaron a danzar junto a ella la sinfonía
divina del universo.

Al acelerar el ritmo del baile, formó los mares y las montañas de la Tierra.

Recitó versos de amor y de gloria y, a medida que estos sonidos caían sobre la tierra, los
árboles y las flores empezaron a crecer.

De luz blanca y pura de su aliento nacieron los colores del universo, lo que tintó todo lo que
nos rodea de una belleza turbadora.

De la cosquilleante sonrisa que ascendía por su garganta, brotaron los sonidos del agua
cristalina de los riachuelos,

las amables vibraciones ondulantes del lago y los susurros de los océanos.

Sus lágrimas de dicha se convirtieron en las lluvias que nos dan vida.

Y cuando su danza se tornó más lenta y la Señora buscó compañía para compartir todas las
maravillas del universo,

el Espíritu creó al Señor para que fuera el compañero de su vida y le hiciera compañía.

Como ella, quería tanto a la Tierra, el Espíritu creó a su compañero mitad espíritu, mitad
animal para que juntos,

el Señor y la Señora pudieran poblar nuestro planeta.

El poder del Señor pasó por ella y esparció sus bendiciones.

Juntos, el Señor y la Señora dieron a luz a los pájaros, a los animales,

a los peces y a las personas de nuestro mundo.

Para proteger y guiar a los seres humanos, el Señor y la Señora crearon a los ángeles y a los
espíritus poderosos,

cuyas energías siempre caminan entre nosotros, aunque normalmente no las veamos.

La Señora dio a cada pájaro una canción mágica y el Señor a cada animal el don del instinto
de supervivencia.

El Señor es el maestro de los reinos animal y vegetal y, por eso, lleva astas de venado
coronado en su cabeza.
Este aspecto mitad hombre y mitad animal muestra su dicha por la creación de los animales
y los hombres por parte del Espíritu y,

a través de ellos, nos revela su imagen.

Cuando los hombres empezaron a crecer y a evolucionar,

el Señor y la Señora vieron la necesidad de que hubiera curanderos humanos.

Así que tomaron energía del reino de los ángeles, del reino de los poderes animales

y del reino de los hombres para crear a los brujos y brujas.

Los brujos y brujas trajeron con ellos la sabiduría del Señor y la Señora,

la capacidad para curar y el arte de la magia.

La Señora enseñó a las brujas y brujos como trazar un círculo mágico y cómo hablar con el
Espíritu del Señor,

cómo comunicarse con los espíritus del aire, del fuego, de la tierra y del agua

y cómo comulgar con los reinos animal y vegetal.

Al principio, los hombres aceptaron a las brujas y brujos y nos trataron con justicia;

pero como las brujas y brujos eran diferentes, otros seres humanos

empezaron a tener miedo de los portadores de la sabiduría del Señor y la Señora.

Entonces las brujas y brujos se convirtieron en personas ocultas

y dirigieron sus ritos de energía positiva en secreto a pesar del riesgo de ser capturadas

y morir en manos de los seres humanos temerosos.

Cuando el mundo se volvió oscuro por las creaciones humanas nacidas de la ignorancia y
del odio,

la Señora se encarnó en la Luna para representar la luz de su paz,

mientras el Señor tomó la forma vibrante del Sol para simbolizar la fortaleza del amor
perfecto.

Una vez al mes, cuando hay luna llena, los brujos y brujas celebramos y recordamos las
bendiciones que nuestra madre nos ha otorgado.Invocamos su energía para que nos ayude a
cuidarnos a nosotras mismas y a nuestras familias, a nuestro planeta y a nuestros amigos.
Cuatro veces al año, a medida que el sol sigue los ciclos de las estaciones, los brujos y
brujas celebramos los festivales del fuego, en el que veneramos al Señor y su amor por
nosotros. En los cuartos de las estaciones, las brujas y brujos veneramos el ciclo de la vida
y todo lo que yace sobre la Tierra.

La Señora tiene muchos nombres -Isis, Astarté, Brida, Diana o Aradia, entre otros,y
permanece a nuestro lado, entre todas las mujeres de la Tierra, sean de la raza que sean.

El Señor adquiere muchos rostros, desde las facciones del fuerte Cernunnos a las del
delicioso Pan. el nos vigila y nos guía, y su presencia yace en todos los hombres.

Cuando suena el trueno en los cielos y los rayos caen sobre la tierra, el Señor y la Señora
danzan al son de la creación para que les recordemos y sepamos que nunca estamos solos.

Cuando sale el Sol cada mañana, celebramos la dicha de su amor por nosotros, y cuando la
Luna recorre sus fases, podemos comprender el ciclo del nacimiento, crecimiento, muerte y
la resurrección, la naturaleza de nuestra especie.Cuando nos llega el momento, las brujas
entramos en la Tierra Estival. Del Espíritu que fluye por el Señor y la Señora, continuamos
aprendiendo el carácter místico del universo para que podamos volver, vida tras vida, a
servir a nuestros hermanos y hermanas. En cada vida, el Espíritu nos guía a través de las
experiencias y nos dispone para el camino que debemos recorrer para llevar a cabo
misiones personales. Muchas veces, nacemos entre aquellos de nuestra propia especie, y en
otras ocasiones debemos buscar a nuestra familia espiritual. Muchos de nosotros olvidamos
nuestro camino hasta que somos adultos, pero otros, desde que sus pensamientos empiezan
a cobrar vida, ya saben instintivamente cuál es su herencia.Las brujas y brujos somos las
representaciones de la evolución de la sabiduría en nuestro planeta. Somos seres ocultos
que regresan de la muerte. Somos la gente, el poder del movimiento.

10: Los Dioses

La mayor parte de los practicantes o seguidores de lo que denominan «la antigua religión» creen que el
espíritu divino está en todas las cosas. Ello no quita que crean también que la fuerza creativa del
Universo tiene dos aspectos opuestos y complementarios. Allá donde las religiones orientales los llaman
Ying y Yang, ellos prefieren llamarlos el dios y la diosa; son las mismas divinidades que adoraron los
antepasados del ser humano, que solían conocerlos bajo los aspectos de la diosa de la Fertilidad y el dios
astado Cazador. Algunas ramas de la Wicca llaman a estos dioses según nombres celtas, sajones e
incluso romanos o cristianos, para hacer el culto más adecuado a las circunstancias naturales de cada
uno; pero lo que se adora es lo mismo.
Los seguidores de la magia Wicca adoran la naturaleza, creen en la reencarnación y sus rituales se rigen
por los solsticios y los equinoccios.

EL Deidismo
Está representado por el Sol y por ende conlleva todas sus cualidades en sí: la fortaleza, el día, la luz, el
hombre, la seguridad, la voluntad, la razón, la actuación, el fuego. Tradicionalmente al Sol se le
representa como una deidad fuerte y viril, siempre ha recibido los mejores atributos, pero en la Wicca se
suele reverenciar mayormente a la Diosa que al Dios, debido a que ella cumple la mayor parte de la
fecundación.
La diosa está representada por la Luna y tiene como atributos la noche, la oscuridad, la mujer, el instinto,
lo voluble, la pasividad, el agua, etcétera. La Diosa es importante desde el punto de vista de la
sobrevivencia del clan. Si no hay abundancia de alimento, de nacimientos, tanto humanos como
animales, si no hay abundancia en las cosechas, en las lluvias, etcétera, la comunidad corre peligro, por
ello es tan importante la Luna como la representación de la Madre por excelencia, de la oscuridad del
útero

11:L a
Diosa Triple:
Doncella, Madre y Anciana
La imagen de la Diosa que se reverencia en Wicca está basada en las imágenes más antiguas que se
adoraban durante la prehistoria. Aclaremos, no uso aquí la palabra imagen en el sentido habitual de
ícono religioso, sino en el de arquetipo. El motivo del uso de una palabra más prosaica es simplemente
que no quiero complicar la lectura de éste artículo a aquellos que no estén familiarizados con la
terminología de la psicología jungiana.

La Trinidad o multiplicidad de la Diosa es muy anterior al cristianismo, y no sería demasiado difícil

arriesgar que una fue el origen de la otra. Pero a diferencia del Cristianismo, en la Wicca la Trinidad se
refiere a tres distintos estadíos o aspectos de la misma entidad. Entidad que a su vez es el aspecto
femenino discernible por nosotros de la Deidad.

Cada uno de éstos aspectos tiene sus características particulares, distintas de las de los otros, cada una de
ellas posible de ser relacionada con aspectos internos de nuestra psiquis. Estas imágenes de la Doncella,
Madre y Anciana han aparecido y sido reverenciadas por la humanidad desde hace milenios, a veces
presentando mitos oscurecidos por las conquistas de las que fueron víctimas las sociedades matriarcales.

Un ejemplo que puede acercarnos a entender ésto de los tres aspectos es imaginar cada uno de los tres
aspectos como la faceta de una piedra preciosa tallada. Podemos ver cada faceta por separado, y
maravillarnos ante la forma en que refracta la luz, pero si queremos comprender en realidad la totalidad
de la piedra debemos tomar distancia y verla por completo. Y aún así, hay siempre un aspecto que se nos
queda oculto. La observación y meditación en cada una de éstas facetas es una puerta que puede abrirnos
a despertar ecos de cada uno de sus reflejos en nuestro interior.
12:La Doncella:

Independencia en Acción
La Doncella es el aspecto más joven de la Diosa, relacionado con los descubrimientos y aspectos más
creativos de nuestra personalidad. Es la inocencia y la despreocupación, la alegría de vivir. Se asocia con
la primavera, celebrándose su festival durante Ostara

Antes de proseguir, me gustaría hacer un comentario al respecto de éste aspecto en particular de la

Diosa. El nombre es Doncella, cierto. Pero en el momento de pensar en ella debemos recordar que no
nos estamos refiriendo a la doncellez en el sentido que se le dió posteriormente de virginidad sexual. En
realidad, estamos hablando de un aspecto de inocencia general, y principalmente de independencia. La
Doncella es dueña y responsable de sí misma, en una forma casi inconcebible para una sociedad
patriarcal, más cerca de la actual independencia e igualdad de la mujer que la idea que tenemos de la
misma durante la historia del cristianismo en Occidente.

Los nombres que puede tomar éste aspecto de la Diosa varían de acuerdo a las distintas culturas en que
nos movamos. Algunos de éstos representan distintos aspectos secundarios de la Doncella, como
pequeñas facetas dentro de una cara más grande de nuestro cristal. Como ejemplos posibles, tenemos
entre otros:

Ninniane, tambien llamada Nimue, dentro del mito artúrico. Fue la doncella que enamoró a Merlin,
aprendiendo de él para después, ante sus reiterados avances, encerrarlo en el roble o cueva (según la
versión del mito que estemos consultando).
Artemisa, dentro de las deidades romanas, como eterna Diosa Virgen, señora de los bosques y la caza, y
en un giro algo extraño, tambien del parto.
Perséfone o Proserpina, cuyo nombre significa justamente Doncella. Hija de Démeter, fue raptada por
Hades y reina junto a él en el inframundo, recordándonos así también otro aspecto de la Diosa: el de
Anciana.
Rhiannon, dentro de los mitos celtas. Doncella salida del inframundo, lo que la relaciona con Perséfone,
en ella se muestran en sucesión todos los aspectos de la Diosa Triple, lo que la hace un buen caso para
demostrarlos.
Parvati, dentro de la mitología hindú. Aparece primero como doncella para luego convertirse en la pareja
de Shiva, señor de la Destrucción.
Chalchihuitlicue, esposa de Tlaloc, el Dios de la Lluvia de los Aztecas, era llamada Preciosa Dama
Enjoyada, y regía sobre aspectos netamente asociados con la Doncella como las flores, la primavera y la
belleza juvenil.
Una información que puede resultar interesante es que en todos los casos arriba mencionados, la relación
con el opuesto masculino se da bajo estrictas condiciones. En casos como Nimue o Artemisa, una
intromisión masculina indeseada es castigada con el encierro en el primer caso, o con una muerte atroz
en el mito griego ( recordemos a Acteón despedazado por sus propios perros ). En el caso de Parvati, se
exige la completa sumisión del hombre antes que la conquista. Y Rhiannon sólo accede a casarse luego
de una serie de pruebas a cumplir por su enamorado.

Otros aspectos que podemos mencionar como doncellas típicas son Rhada, conpañera de Krishna en el
panteón hindú, una deidad alegre y casi diríamos juguetona, o Blodeuwed para los celtas, que fue hecha
como mujer perfecta y castigada por matar un marido abusador convirtiéndose en búho. Recordemos
también que el búho, asociado con la sabiduría, es un animal favorito de las Doncellas, como también se
ve con el búho de Atenea.
La Doncella suele asociarse con la luna creciente, los colores blanco y rosa, y las flores, principalmente
las silvestres o/y de color blanco. Sus animales asociados son los ciervos o cualquier otro animal
silvestre.

Este aspecto de la Diosa es el que debemos invocar en cuestiones que tengan que ver con comienzos en
nuestra vida, ya sean laborales, de relación, o proyectos.

13:La Madre de Todos

La imagen de la Madre como eterna dadora de vida fue una de las primeras representaciones religiosas
de las que se tenga noticias. Antes que los dioses patriarcales posteriores, la Diosa era reverenciada en su
aspecto de creadora.

El estudio de las religiones comparadas nos dá la pauta de la amplitud y extensión de su culto, y ésta es,
por antonomasia, su representación más conocida. A éste aspecto de la Diosa es que aluden todas las
figurinas encontradas en excavaciones del Neolítico, como la famosa Venus de Wildendorf. La
característica en común que poseen todas éstas figuras son los indicativos de la maternidad o preñez:
vientre hinchado, senos y vulva prominentes, todos ellos destacados, sugiriendo su relación con el culto
a la fertilidad.

Existen numerosos ejemplos de éste aspecto de la Diosa, rastreables desde distintas culturas. Entre éstos
podemos nombrar:

Demeter entre los griegos, encargada de la fertilidad de la Tierra y las cosechas. Está íntimamente
relacionada con Perséfone o Proserpina, un aspecto de la Doncella
Gaia, anterior a la mitología olímpica griega, representaba la Tierra, y fue quien dio a luz a los Titanes.
Curiosamente hoy en día se le da su nombre a la Tierra nuevamente, dentro del marco de la teoría de la
tierra como un único organismo vivo.
Isis para los egipcios, llamada tambien la Gran Madre Creadora y Dadora de Vida, y asociada con la
Luna. Es conocida la relación mitológica que le daban con las crecidas del Nilo, que regían la vida
agricultora del pueblo.
Badb, en Irlanda, la madre dentro de una Trinidad junto a Anu y Macha, poseía un caldero mágico como
símbolo del vientre primigenio, era también conocida por lo acertado de sus profesías.
Freya en la mitología nórdica, considerada la líder del Disir, las Matriarcas Divinas. Intimamente
relacionada con la magia, tenía la abilidad de volar, y dos gatos, Bygul y Trjegul tiraban de su carro.
Pachamama, la Madre Tierra de los Incas, todavía es reverenciada en rituales sincréticos con influencias
cristianas. Se podría decir que es imagen más conocida de la Diosa Madre dentro de América Latina.
En alguno de las imágenes mitológicas habituales de la Madre se conjugan imágenes tanto creadoras
como destructivas. Esto lo podemos ver como un intento de representar a la Madre Naturaleza en todos
sus aspectos. Como ya se entrevió en el punto anterior, la Doncella, muchas veces los distintos aspectos
de la Diosa Triple se entrelazan, causando que el identificar plenamente cada una de sus fases por
separado sea difícil.
Existe la suposición de que muchos de los mitos mencionados anteriormente han llegado a nosotros ya
corruptos por las conquistas de las que fueron objeto las culturas, primitivamente matriarcales, que
originaron éstos mitos. Existen incluso versiones alternativas de éstas historias pretendiendo reconstruir
el ciclo original, pero lamentablemente es algo de lo cual nunca podremos estar seguros.

La Madre se identifica con la luna llena, siendo patrona de las cosechas y velando sobre la fertilidad
tanto de las mujeres como los animales y la naturaleza en general. La fiesta en la que se la recuerda
especialmente es Brigantia. El color que se le atribuye es el rojo, y sus animales asociados pueden ser el
gato, paloma o delfín.

Debemos invocar éste aspecto de la Diosa cuando deseemos tratar aspectos relativos a la maternidad,
protección ( especialmente cuando se trate de mujeres amenazadas por hombres ), matrimonio, guía,
consecución de paz interior, elecciones de cualquier tipo, desarrollo espiritual y de la intuición y dones
psíquicos.

14:La Anciana:
Preparándonos para lo inevitable
Si la Doncella nos habla de comienzos, y la Madre de madurez, la Anciana nos hace pensar en finales.
Este es quizás el aspecto menos comprendido de la Diosa Triple, uno que suele causar miedo ya que nos
lleva inevitablemente a contemplar la muerte.

La Anciana fue reverenciada en las antiguas culturas como regente del inframundo, visto en ésas épocas
como un lugar de descanso de las almas entre encarnación y encarnación, antes de volver al plano
terrestre. Las asociaciones posteriores que se le dieron a éste lugar con el infierno de las religiones
reveladas es la causa de que las representaciones de éste aspecto de la Diosa se hayan equiparado con
algo maligno o demoníaco, obviando el hecho de que todos debemos morir así como nacemos, y la
función de ésta Diosa era en general acompañarnos durante la última etapa de nuestra vida,
preparándonos para el gran salto, rigiendo luego sobre las almas de los muertos mientras esperan el
renacimiento.

Como en los casos anteriores, hay ejemplos a nivel mundial de éste aspecto de la Diosa. Algunos de los
cuales enumero a continuación:

Hécate entre los griegos, llamada durante la Edad Media la Reina de la Brujas, era una deidad del
inframundo y la Luna, adorada en encrucijadas en las que se le hacían sacrificios durante la luna llena.
Hel diosa germánica del inframundo. Se la reconoce como originaria del período Indoeuropeo
(prehistoria). A ella retornaban todos los mortales al terminar su existencia física.
Morrigan, Diosa de los Muertos conocida en Bretaña, Gales e Irlanda, quien también regía sobre las
batallas. Tenía un aspecto triple es sí misma, y a veces era llamada las Tres Morrigans.
Tiamat dentro de la mitología sumeria, Diosa del abismo primigenio, tanto creadora como destructora,
representada como una serpiente. En uno de los combates típicos en la mitología antigua en los que los
descendientes se rebelan contra los dioses primigenios, Marduk mata a Tiamat, construyendo a
continuación el cielo y la tierra con las mitades de su cuerpo.
Kali Ma dentro del panteón hindú, conocida por su aspecto de destructora y Madre Terrible, tiene sin
embargo dentro de sus atributos un collar de cráneos, cada uno de ellos inscripto con una letra del
alfabeto sánscrito con los que crea palabras o mantras.
Nephthys para los egipcios, esposa de Seth y regente del inframundo, madre de Anubis, el dios con
cabeza de chacal que guía a los espíritus en su viaje luego de muertos.
Tlazolteotl, cabalgando una escoba, estaba asociada para los aztecas con la luna, la serpiente y el
murciélago. Su culto se realizaba principalmente en encrucijadas como la Hécate europea, y sus
sacerdotisas eran conocidas como capaces de limpiar de todo pecado a quien así lo pidiera, pero sólo una
vez en la vida.
Todas éstas representaciones, excepto quizás la de Nephthys, invocan un aspecto oscuro y poco
agradable de la Diosa, lo que en psicología analítica se denomina el arquetipo de la Madre Terrible. Un
ejemplo claro de ésto lo podemos ver en una famosa representación de la diosa Kali Ma, que la muestra
copulando con su consorte Shiva, con la vulva dentada y alimentándose de sus entrañas. A primera vista,
una imagen casi repulsiva; no así desde el punto de vista simbólico. Podemos verlo como un
recordatorio de que la vida necesita alimentarse de la vida para subsistir, y una representación de los
aspectos de creadora-preservadora-destructora de la Diosa.

Los paganos vemos a la vida como un ciclo en etreno fluir. El contemplar ésta faceta oscura de la Diosa
nos enseña que así como todo en la naturaleza se mueve en ciclos, nosotros también debemos hacerlo,
aceptando la muerte como un pasaje a otro estado, tan válido y parte de la vida como el propio
nacimiento.

La Anciana se asocia con la luna menguante, y los colores negro, azul profundo y el violeta más oscuro.
La estación del año que le corresponde es el Invierno, y sus animales usuales son el búho, lobo o cuervo.
El festival que le corresponde es obviamente el de los muertos, Samhain.

Debemos invocar éste aspecto de la Diosa cuando debamos lidiar con relaciones afectivas o laborales
que se terminan, menopausia, descanso y calma antes de encarar nuevos planes, muertes, retribución de
abusos, protección más fuerte de la usual a nivel físico y psíquico, y si deseamos desarrollar
comunicación con espíritus-guía.

15:El Dios Astado

El Dios Astado es tan antiguo como la capacidad del hombre de personificar ideas. En la cueva de los
Tres Hermanos de Ariège (Francia) se encuentra la primera representación conocida de este dios: la
figura de un hombre vestido con una piel de ciervo, que lleva en la cabeza unas astas del mismo animal.
Las astas representaban la divinidad o inspiración divina; de hecho, Pan, Set, Baco y otros muchos
dioses también tenían astas.

Según la doctora Margaret Murray, el dios de los wiccanos desciende en línea directa de un dios ciervo o
cabra paleolítica, que mas tarde se convertiría en el Cernunnus de los galos. La vela encendida que
algunos sacerdotes wicca disfrazado como macho cabrío lleva entre los cuernos en los grandes sabbats
representa, al igual que las astas, la iluminación e inspiración divinas.

Con el desarrollo de los cultivos y el almacenamiento de éstos, la cacería se hizo menos importante. El
Dios Cornudo comenzó a verse más como un dios de la naturaleza y de la muerte, y la diosa de la
fertilidad era también la diosa de la reencarnación.
ampliamente es como Cernunnos Aquí hay una representación del Dios como Jack of the Green, o el
Hombre-Verde.

Una forma de mostrarlo es como Cernunnos:

Divinidad gala ampliamente representada, con dos cuernos de ciervo y dos orejas de bestia
frecuentemente lleva un torque (collar) en el cuello o en la mano o en los cuernos. Se suele asociar a la
serpiente con cuernos de carnero, emblema de fertilidad y regeneración ctónica. Y en ocasiones como en
el famoso caldero hallado en Gundestrup (Dinamarca), aparece como el señor de los animales, asociado
a la serpiente criófora, a un oso, un lobo y otros animales. Su culto es muy antiguo

Una de las representaciones más tempranas de un dios de cuernos en un contexto puramente céltico, es
una pieza procedente de Camonica.

El dios es representado sedente portando un torque en la mano y otro al cuello, símbolos de su

autoridad divina. Lo acompaña una serpiente de cuernos.

Estos símbolos son una combinación para identificar al dios en las ultimas fases de su culto, dado que
los pueblos célticos en los primeros momento no realizaban representaciones antropomorfas de sus
dioses Las imágenes derivadas de esta muestran, a menudo, al dios de cuernos sentado en una familiar
posición del mrdio-loto al estilo de los yogis

Cernunnos es un dios complejo y de gran alcance, aunque no debió ser jefe del panteón céltico. En sus
orígenes era el señor de la caza, asociado a los animales, a la abundancia, a buena fortuna y a fertilidad
viril. Como el objeto de la caza es la muerte de la presa, y el cazador es tiene poder sobre la vida de la
presa Cernunnos es un dios de la muerte y guarda del mundo terrenal (1).

Las historias irlandesas describen Cernunnos como el hijo del dios Lugh. Le llaman el cazador salvaje,
el guerrero, y el poeta. Las semejanzas entre los panteones célticos y germánicos explican porqué los
romanos identificaron a Lugh y Wodan con Mercurio (Hermes). Cernunnos muestra los mismos
rasgos y símbolos del dios patrón de médicos, mercaderes, de curadores y de magos. Los Griegos
llamaron a Hermes Psicopompo (conductor de almas), el mismo título dado al señor de la muerte (que
los celtas identificaban como Cernunnos).

Aunque no hay muchas representaciones Cernunnos no aparece con una consorte única, de hecho
aparece en la compañía de muchas diosas en la caldera de Gundestrup.
16:Mandato Del Dios:

Escucha ahora las palabras del Gran Dios Cornígero, el guardián de todas las cosas salvajes y libres, el
encargado de las puertas de la muerte, el que todo llamado debe contestar.

Yo Soy el fuego dentro de tu corazón, el deseo vivo de tu alma. Soy el cazador del conocimiento y el
buscador de la búsqueda divina; Yo quien me mantengo en la oscuridad de la luz; Soy a quien han
llamado en la muerte. Soy el consorte y el compañero de Ella a quien adoramos.

Atento a mi llamado, ven a mí y aprende los secretos de la muerte y la paz. Yo Soy el maíz en la cosecha
y la fruta en los arboles

Soy quien te conduce al hogar; Flagelación y pasión, la espada y la sangre. Son mis regalos para ti.

Llámame en el bosque salvaje y en lo alto de la colina, búscame en la intensa oscuridad.

Yo quien ha sido llamado Pan, Herne, Osiris y Hades.

Hablare contigo en tu búsqueda. Ven, danza y canta, vive y sonríe, mira que esta es mi adoración.

Tu eres mi niño, y yo soy tu padre. En las alas rápidas de la noche, yo soy quien te pone en los pies de la
Gran Madre para renacer y volver otra vez.

Tú que piensas buscarme, sabes que soy el indomado viento, la furia de la tormenta y la pasión en tu
alma. Búscame con orgullo y humildad, pero mejor que sea con amor y fuerza.

Para esto está mi trayectoria, no amo al débil y al temeroso. Escucha mi llamado en las largas noches del
Invierno y estaremos juntos guardando la Tierra cuando ella duerme.

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17:Mandato De la Diosa:
Escucha las palabras de la Gran Madre,

también llamada Artemis, Isis,

Astarte, Diana, Melusina, Afrodita, Cerridwen, Dana,

Arianrhod, Brid, Brida y muchos otros nombres:

Siempre que necesitéis algo, reunios una vez al mes, en algún lugar
secreto para adorarme a mí, la Reina de todas las Brujas.

A todos los que estéis interesados en aprender la brujería,

os enseñaré secretos aún desconocidos.

De esa manera, seréis libres de la esclavitud y, como símbolo de
vuestra libertad, iréis desnudos en vuestros ritos. Y bailareis,
cantareis y haréis el amor, todo en mi nombre.

Para mí es el éxtasis espiritual y el júbilo terrenal.

Por mi ley el amor llegará a todos los seres.

Mantened puros vuestros ideales, no luchéis contra ellos.

No permitáis que nada os detenga.

Mía es la llave secreta q abre la puerta de la juventud y mía es la copa del vino de la vida,

mío es el caldero de Cerridwen, el santo grial de la inmortalidad.

Soy la magnífica Diosa que concede el regalo de la alegría a todos los corazones.

Sobre la Tierra, doy fe del espíritu eterno; más allá de la muerte

doy paz y libertad y me reúno con los que ya han pasado a mejor vida.
No os pido sacrificios porque yo soy la Madre de todas las cosas

y mi amor está diseminado por toda la tierra.

Oíd las palabras de la Diosa de las Estrellas.

Sus pies son los anfitriones del cielo y su cuerpo rodea al universo:

Yo soy la belleza de la tierra verde y la luna blanca entre las estrellas,

y los misterios de las aguas y el deseo del corazón del hombre,
llamo a tu alma para que se levante y venga hacia mi,
pues soy la madre de la naturaleza,
quien da vida al Universo.

De mi todas las cosas provienen y a mi deben volver;

y ante mi rostro ,amado por Dioses y hombres,
deja que tu yo interior y divino se acoja en el arrebato del infinito.
Deja que mi excelencia permanezca en el corazón que se regocija;

todos los actos de amor y de placer son mis rituales para protegerte.

Deja que la belleza y la fortaleza,

el poder y la compasión, el honor y la humildad,
te alegren y te honren.

Y tu que piensas buscarme,

tienes que saber que no me encontrarás,
a menos que conozcas el misterio;
que si no puedes encontrar lo que hay dentro de ti,
tampoco lo encontrarás fuera de ti.

Para protegerte, estaré contigo desde el principio;

y soy yo lo que está ligado
al final del deseo