Temas para tratar en el curso bíblico

TEMA I - ¿POR QUÉ ESTUDIAR EN GRUPO?

¿Por qué hay que molestarse en estudiar la Biblia con otras personas?
¿No es mucho más fácil estudiar la Biblia en tu propia habitación
disponiendo de rica información en las innumerables enciclopedias
bíblicas, diccionarios, versiones y colecciones de sermones? Este tipo de
estudio personal es importantísimo y debería hacerlo cada cristiano. No
obstante, aunque la mayoría de la gente está de acuerdo en el valor de
esta clase de estudio personal, relativamente sólo unos cuantos son
capaces de disciplinarse para someterse a un programa regular de
estudio. Y esta falta de disciplina es la que nos hace ver la primera
ventaja del estudio bíblico en grupo.

Ventajas del estudio en grupo:

1. Le ayuda a uno a establecer un patrón regular de estudio.

2. Al estudiar con un grupo, uno se siente capacitado para evaluar su

propia comprensión del texto. Evita el leer entre líneas, pues los
miembros se evalúan unos a otros tomando como base el pasaje.

3. Cada miembro del grupo contribuye con sus propias experiencias en la

vida (con o sin Cristo) y con sus ideas. Con esto y con la ayuda del
estudio bíblico, el pasaje será de mayor impacto para él.

4. La consideración conjunta de la aplicación de la verdad bíblica,

proveerá a cada individuo con áreas adicionales en que la verdad de las
Escrituras debe afectar su vida diaria. Una persona puede ver cómo un
pasaje que exhorta a cuidar de los otros cristianos, se aplica en sus
relaciones con su compañero de pensión; otro podrá ver su impacto en su
propia familia; e incluso compartirá cómo se aplica en su relación con su
jefe.
5. A causa de la interacción de diferentes individuos en un estudio bíblico,
los participantes tienen un ambiente muy natural en el que aprenden a
conocerse unos a otros y a cultivar una relación honesta y abierta con los
demás. Esto produce estímulo para la oración y muchas oportunidades
para ayudar a otros, cuando uno se da cuenta de las necesidades que,
ordinariamente, no se comunicarían.

6. Un estudio bíblico da a los individuos la oportunidad de aprender a

hablar con toda naturalidad y libertad de su propia comprensión de lo que
las Escrituras dicen. Los que participan llegan a acostumbrarse a hablar
de su relación con Dios, de tal manera que en otras situaciones
compartirán espontáneamente con otros, lo que Dios significa para ellos.

7. Después de asistir y participar en estudios bíblicos inductivos por algún

tiempo, la persona comienza por su cuenta a investigar las Escrituras
para ver qué es lo que dicen, antes de extraer precipitadas conclusiones o
hacer aplicaciones prematuras. Este hábito patrón, permanecerá a través
de la vida y puede ser uno de los más valiosos productos de tal
experiencia de grupo.

TEMA II - REGLAS BÁSICAS

Cualquier actividad de grupo -juego de baloncesto, seminario

universitario, o un estudio bíblico informal- será mucho más beneficioso si
todos los participantes se ponen de acuerdo en cuanto a reglas que
generalmente puestas en orden de importancia, pueden diferenciar un
estudio que llega a ser cada vez más útil y popular, de uno que rápida o
gradualmente, muere.

La Biblia es nuestro libro de texto:

El grupo no es una reunión para compartir opiniones basadas en

presuposiciones teológicas previamente desarrolladas; tampoco la opinión
de un pastor o autor favorito, ni siquiera la opinión de un respetable
comentario. El objetivo del grupo es descubrir lo que dice la Biblia.

¿Qué dice este pasaje?

El propósito del estudio no es tener a los miembros del grupo con la

mejor preparación para que compartan su conocimiento acumulado de lo
que la Biblia entera dice de las ideas en el texto. El objetivo, repetimos,
es descubrir lo que el pasaje bajo consideración dice, basados en su
contexto inmediato y en una clara comprensión de sus palabras,
oraciones y párrafos.
Esta regla tiene el beneficio adicional de permitir que el recién llegado o
una persona sin preparación bíblica, participe abiertamente si puede leer
español y tiene delante de sí una Biblia en español. Muchos estudiantes
extranjeros de religiones no cristianas, que nunca habían abierto una
Biblia antes, pueden hacer valiosas contribuciones en el primer estudio
bíblico que asisten.

Deja las obras de referencia en casa:

Aunque los comentarios bíblicos son de gran importancia en el estudio

personal y en la preparación de ambos, líder y miembros, no tienen
ningún lugar en el estudio bíblico. Si un miembro lleva un comentario
tiende a ser la autoridad final, más bien que la bíblica. Las lecturas cortas
de un manual bíblico o una obra similar pueden ser útiles en proveer
material introductorio para el libro bíblico que se estudia. Sin embargo,
aún en este caso, debe de tenerse cuidado, ya que el grupo puede
descubrir mucho por su propio examen del libro, incluso la misma base
en la que los autores de los manuales se apoyan más fuertemente.

Alienta la pertenencia al grupo:

Los grupos de estudio bíblico más sanos son aquellos en los que todos los
participantes consideran como suyo el estudio. Es mucho mejor para los
participantes invitar a otros en la base de "Ven a nuestro estudio", que
"Ven al estudio de Pepe, conmigo". Cuando los miembros tienen un
sentido vital de "posesión" del grupo:

- Sus contribuciones son más responsables.

- La preparación es usualmente más completa.
- Las invitaciones a otros son más conscientes.
- El respaldo por la oración -si son cristianos- es más consistente.

Mantén el grupo pequeño:

Un grupo de estudio bíblico ideal incluye de seis a ocho miembros. Si el

grupo experimenta crecimiento, suele ocurrir con un grupo bien dirigido,
probablemente deberá dividirse cuando el número se acerque a los doce.

Dos grupos de seis tendrán posiblemente discusiones más significativas y

vigorosas que un grupo de doce. Se necesita tratar con mucha cautela la
manera en que el grupo debe dividirse. Se necesita preparar los líderes
con anticipación; y cuando exista una fuerte unidad del grupo, la época
de tal división debe tratarse con sumo cuidado. Algunos grupos evitan el
trauma de una división completa, al reunirse juntos en una asamblea y
luego se separan en diferentes partes de la habitación o habitaciones
adyacentes para la discusión. Otros grupos que se han subdividido, se las
arreglan para celebrar un estudio conjunto ocasionalmente en el que
comparten lo que Dios les ha estado diciendo.

TEMA III - CÓMO FORMAR EL GRUPO

¿A quiénes invitar? ¿Por qué invitarlos? ¿A qué los vas a invitar?

Un grupo de estudio bíblico puede componerse de individuos muy

diversos cuyo único interés común es descubrir lo que dice la Biblia. La
membresía puede incluir gente con o sin formación cristiana. Cuando el
líder demuestra cortesía y aceptación, cualquiera puede sentirse cómodo
sin mucha dificultad. Un líder sensible procurará ayudar a los miembros.
La variedad no sólo es el sabor de la vida, sino que también puede
prestárselo a un estudio bíblico.

Ten un objetivo específico:

A menudo el mejor comienzo lo constituyen invitaciones a estudiar un

objetivo específico en cuanto a cinco reuniones. Un libro corto del Nuevo
Testamento como Santiago o Colosenses, o una sección corta de uno de
los Evangelios suelen ser buenos también. La mayoría de la gente que no
está familiarizada con el estudio de la Biblia responde más
favorablemente a un tema que describe el contenido, más bien que al
título de un libro de la Biblia.

Usa las oportunidades diarias:

El momento preciso de sugerir un estudio bíblico es corrientemente en

medio de una discusión religiosa que puede surgir alrededor de una taza
de café en el hogar o en la Facultad. Una simple reunión para descubrir lo
que la Biblia dice sobre el tema que ha estado bajo discusión, puede ser a
menudo el estudio inicial de una serie, aunque el grupo intente reunirse
solamente una vez. Una pregunta de este tipo: "¿Os gustaría que
hiciéramos esto otra vez?" provocará generalmente una respuesta
positiva y será el comienzo de una serie efectiva de estudios. Recuerda
que Dios está continuamente "dando" a los hombres a su Hijo (Juan
17:2) y pídele a Dios que te dirija a aquellos en cuyas vidas está o estará
obrando. Confía en que él hará esto. El te guiará de la mejor manera en
que podrás ser usado.

La Biblia también enseña que debes de ser fiel en dar el Evangelio a

todos, que fluya de una vida poseída y controlada por su Espíritu.
Confiando en que El te va a guiar precisamente a los que le necesitan (ya
sea que lo sepas o no) debes de invitar a cualquiera con quien tengas un
contacto natural, a estudiar la Biblia contigo.

Sugerencias para iniciar un estudio:

1. Manténte alerta para localizar a la gente que demuestre interés.

Ocasionalmente en estudio bíblico comenzará como resultado de
conversaciones personales con un amigo, cristiano o no, que esté
interesado en conocer a Dios.

2. Recuerda que un estudio necesita sólo de dos personas y que puedes

comenzar si dos o diez están interesados.

3. Al invitar a las personas, recuerda que una persona aparentemente

desinteresada puede estar tan deseosa de llegar al conocimiento de Dios
como otra que parezca vitalmente interesada.

4. Pide la dirección de Dios para saber a quiénes invitar. Si planificas un

estudio para no creyentes, la presencia de más de una pareja de
cristianos puede desvirtuar tu propósito por presionar a los no creyentes
en minoría y cohibidos.

* También en un estudio bíblico para cristianos, la presencia de alguien

que abiertamente se oponga al Evangelio, puede restringir la
comunicación y frustrar la obra del Espíritu en el inconverso también
(Mateo 7:6). Se necesita gran sabiduría en estos asuntos, pero está
disponible para todos aquellos que la pidan (Mateo 7:11).

5. Establece un lugar y una hora definida para reunirse cada semana.

Algunos grupos han encontrado más beneficioso el reunirse más
frecuentemente.

6. Manténte dentro de una duración determinada. Un estudio puede

durar quince minutos o media hora, pero en contadas ocasiones, más de
una hora.

7. Reúnete regularmente con otros cristianos interesados para orar por el

estudio. Orad para que el grupo pueda estudiar la Biblia de tal manera,
que los "cristianos" crezcan en el conocimiento de Dios y que los que no
conocen a Jesucristo lleguen a su conocimiento.

TEMA IV - CÓMO SELECCIONAR EL PASAJE

Para la primera reunión de un grupo que espera estudiar un pasaje en la

Biblia, el líder debe de escogerlo y llegar preparado para dirigirlo de tal
manera, que el grupo tenga una experiencia beneficiosa inmediatamente.
Haz el estudio más corto que de costumbre, para proveer suficiente
tiempo para que la gente se familiarice y den sugerencias para
subsiguientes temas de estudio.

Si el líder le pregunta al grupo qué libro de la Biblia les gustaría estudiar,

generalmente las respuestas variarán del Génesis al Apocalipsis, con
preferencia en los libros de la Biblia que son más difíciles para el individuo
que hace la sugerencia. Se necesita tacto de parte del líder en sugerir
pasajes constructivos y tener los libros disponibles. Si se usa una guía, el
líder deberá haber "digerido" el contenido de uno o varios de los que
recomienda para poder comunicar el valor de cada uno. En la mayoría de
los casos, el grupo aceptará sin vacilaciones la sugerencia del líder.

Los no cristianos, están interesados en discutir una variedad de temas.

Aprovéchate de esta constelación de intereses, discutiendo un pasaje de
la Biblia que se relacione con el tema. A continuación algunos ejemplos
de temas y pasajes. Esta lista no es exhaustiva, tampoco los pasajes
citados son los únicos que tratan sobre el tema. Una concordancia puede
ser muy útil.

- ¿Cómo es Dios?: Salmo 139:1-6

- ¿Qué es el pecado?: Romanos 1:18-32
- ¿Qué es la vida cristiana?: Colosenses 2:6-7; Mateo 5-7; Romanos
12; Filipenses 2:1-16; Efesios 6: 1-20.
- ¿Qué ha hecho Dios por el hombre?: Hebreos 7:23-27; Isaías 53;
Efesios 2:8-18; Colosenses 1:15-23; Filipenses 2:5-11.
- ¿Cuáles eran las aspiraciones de Jesús?: Juan 6:35-40; Juan
10:31-39; Juan 14:1-11; Colosenses 1:15-23; Filipenses 2:5-11.
- ¿Quién era Jesucristo?: Hebreos 1:1-4; Colosenses 1:15-23;
Filipenses 2:5-11.
- ¿Cómo era Jesucristo? (como Dios): Marcos 1:21-28; Marcos 2:1-
12; Marcos 4:35-41.
- ¿Cómo era Jesucristo? (como hombre): Mateo 4:1-11; Juan 4:1-
30; Juan 13:1-20.
- ¿Cuáles son las características de un cristiano?: Gálatas 5:16-24;
Mateo 5:44-48.
- ¿Qué es lo que Dios desea para el matrimonio cristiano?: Efesios
5:21-33; 1ª.Corintios 7:1-7.
- ¿Qué es la mayordomía cristiana?

1. En cuanto al dinero: Mateo 6:2-4; Lucas 21:1-4; 1º Crónicas 29:6-17.

2. En cuanto a nuestro conocimiento del Evangelio: Lucas 12:42-48;
1ªCorintios 4:1-2; Tito 1:7-9; 1ª Pedro 4:10-11.
3. En cuanto al tiempo y a las habilidades: Mateo 20:1:16; Lucas 19:12-
27; Mateo 25:14-30; Juan 9:4; Salmo 90:12; Proverbios 6:6-11; Lucas
12:35-40.

- ¿Qué espera Jesucristo de los hombres?: Marcos 8:34-38; Lucas

9:57-62.
- ¿Cuál es el objetivo del cristiano?: Hechos 1:6-11; Filipenses
3:10,20-21.

Estudio de un personaje:

Observa la vida de alguna persona en las Escrituras. Abraham o Pedro,

por ejemplo, serían personajes importantes para estudiar. La persona de
Jesucristo es, por supuesto, la más importante de todas y puede
estudiarse de diferentes maneras. Puedes observar a Cristo como una
persona ordinaria o como Dios mismo. Puedes estudiarle al enfrentarse
con otras personas, cuando ora, o cuando revela su carácter.

Estudios sobre libros:

- 1ª Juan: Compañerismo cristiano. Qué es un cristiano.

- Santiago: Cristianismo práctico.
- Romanos: Doctrina de la justificación por la fe.
- Juan: Jesús como el Hijo de Dios.
- Marcos: Jesús como un hombre.

TEMA V - CÓMO ESTUDIAR EL PASAJE

Un liderato, para que sea efectivo, necesita una preparación cuidadosa

porque de la manera que tú respondas al pasaje, así lo hará el grupo
entero. Con mucha oración considera el tiempo del que debes disponer
para la preparación. Luego, decide cuánto tiempo debes pasar de:

1.- Oración
2.- Estudio
3.- Preparación para dirigirlo.
Deja aproximadamente un tercio del tiempo para el estudio detenido; un
tercio de ferviente oración por una aplicación específica del pasaje a tu
vida y a la de los miembros del grupo; y un tercio para la preparación de
la discusión (ver tema VI).

Quizás descubras que tus ideas más profundas sobre el significado del
pasaje y su aplicación a la vida, vienen no al estudiar, sino al orar. El
tiempo que se pasa preparando la discusión no es tiempo perdido en
mecánica. Si tus preguntas a discutir están bien preparadas y bien
ordenadas, las ideas personales pueden multiplicarse muchas veces por
las contribuciones de los miembros del grupo. Así que, distribuye tu
tiempo con cuidado y esfuérzate para mantener el equilibrio.

Ora:

Querrás buscar la dirección divina antes de comenzar el tiempo de

estudio. Ora por un espíritu de quietud y receptividad delante de Dios,
que el Espíritu Santo te guíe a la verdad a través de este estudio, y que
no te encuentres detenido por muchas "verdades" o muchos detalles y no
puedas apreciar las cosas más importantes con claridad.
Quizás desees usar porciones del Salmo 19 o 119 para guiar tu oración.
Durante tu estudio personal, puedes descubrir que la oración
espontáneamente se mezcla con tus reflexiones en el pasaje. Pero alguna
vez durante la preparación, quizás cuando el propósito y los puntos
principales estén claros (o cuando te sientas frustrado porque no lo
estén) querrás separar un tiempo adecuado para orar específicamente
por algo.

Estudia: observa (¿Qué es lo que dice?)

El propósito de cualquier estudio bíblico es impulsar obediencia a Dios. El

primer paso, por lo tanto, es descubrir lo que Dios ha dicho. Tus
opiniones, ideas, o pensamientos sentimentales sugeridos vagamente por
un versículo fuera del contexto, no tienen importancia. Descubre lo que
los libros de la Biblia enseñan. Querrás tener relevancia, por supuesto.
Pero enfrascarse en una acalorada consideración de una aplicación antes
de que tú y el grupo hayan claramente comprendido un pasaje, es como
correr a la portería antes de que te pasen el balón en un juego de fútbol -
llegas a la portería sin aliento y excitado, pero no pudiste marcar el gol.
Hay tiempo para una aplicación rápida. El salmista sugiere el tiempo:
 "Por el camino de tus mandamientos correré,
cuando ensanches mi corazón" Salmo 119:32

Si corres antes de haber comprendido el mensaje, puedes estar corriendo

en los senderos de tus prejuicios más bien que en el camino de Cristo.
Observa con mucho cuidado lo que dice la Palabra de Dios:

1. Lee rápidamente el pasaje. Mantén tu atención a los posibles temas

principales que sirvan para unir el material.

2. Fíjate en el contexto en que el pasaje ocurre, una versión diferente, si

es posible. Fíjate en las diferencias más significativas.

3. Relee con mucho cuidado, por lo menos, una versión diferente, si es

posible. Fíjate en las diferencias más significativas.

4. Penetra en el pasaje con cuidado, no tanto dónde ocurren las

principales divisiones de pensamiento. (Recuerda que las divisiones en
versículos y capítulos son una ayuda. No te sientas atado por las
divisiones del editor de tu Biblia) Observa el plan general o desarrollo del
argumento.

5. Evalúa tu observación haciéndote estas preguntas básicas:

a. ¿Quiénes son los personajes?

1. ¿Qué referencias se hacen a las personas de la Trinidad?

- Títulos y nombre.
- Verbos que revelen el carácter de Dios.
- Adjetivos y frases descriptivas.

2. ¿Es importante para esta porción el carácter y la personalidad del

autor? ¿Qué aprendemos de él?

3. ¿Se mencionan seres sobrenaturales? ¿Cómo se describen?

4. ¿Quiénes son los personajes humanos más importantes?

- Verbos, frases y adjetivos que los describen.

- Posible significado de sus nombres.

b. ¿Qué es lo que ocurre?

1. Los verbos son la clave de la acción del pasaje. Hazte una lista. ¿Hay
repetición o un orden especial que sean significativos?
2. ¿Qué mandamientos se dan? ¿Por quién? ¿A quiénes?
3. ¿Qué promesas se dan? ¿Por quién? ¿A quiénes?
4. ¿Qué condiciones están -en el texto o en contexto- presentes?
5. ¿Qué costumbres locales se mencionan?

c. ¿Dónde ocurren los hechos?

1. ¿Puedes localizarlos en un mapa?

2. ¿Cuántos Km. hay de un lugar a otro?
3. ¿Cuánto tiempo habría llevado viajar de un lugar a otro en los tiempos
bíblicos?
4. ¿Son los lugares famosos, u otros sucesos que ocurrieron allí? Cuando
los lugares sean importantes y tengas tiempo, usa un atlas bíblico.

d. ¿Cuándo ocurren los hechos?

1. ¿Cuánto tiempo transcurre entre los hechos?

2. ¿Podemos descubrir algo de la mención de gobernadores, edad de los
personajes, intervalos de tiempo, genealogías, etc.? Si comprendemos
bien las diferencias culturales pueden ayudarnos a comprender estas
observaciones sobre la época.
3. ¿Se da alguna pista sobre el fondo histórico, la situación nacional, etc.?
4. ¿Tiene importancia la estación del año?
5. ¿Qué otros datos de tiempo tienen relevancia? Por ejemplo, el intervalo
de tiempo desde una crisis espiritual de un individuo.

e. ¿Por qué ocurren?

Frecuentemente esta pregunta lleva a la interpretación, pero por ahora

observamos con cuidado cualquier razón que se sugiera en el texto.

1. ¿Quién ofrece una explicación.

2. ¿Cuáles son los efectos?

f. ¿Cómo ocurren los acontecimientos?

1. ¿Se describe algún proceso? ¿Cuáles son las etapas?

2. ¿Cuáles son los efectos?

6. Construye un esquema y/o un cuadro dando un título o una oración

que resuma la unidad del pasaje. Trata de "descubrir" la estructura del
mismo.
a. Conjunciones conectivas entre pensamientos; nota el uso de palabras
como: y, pero, porque, por lo tanto, sin embargo, etc.
b. Contrastes en ideas, frases, o personas -ya sean enfatizadas o
implicadas.

7. En una afirmación breve y simple escribe lo que te parece ser el

propósito principal o lección del autor. ¿Debe este propósito ser el de tu
estudio? La afirmación puede sonar común y trivial, pero ¿Es común sólo
en teoría? ¿Lo es en la práctica? ¿Te das cuenta completamente de la
profundidad e implicaciones de la verdad en el texto? Ten cuidado de no
poner énfasis en los puntos menos trascendentes "y dejar lo más
importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe" (Mateo 23:23)

8. En este proceso de observación, cuando tratas de tener los hechos

exactos, lo decisivo es la selectividad. Nunca podrás saber con certeza
qué hechos pueden convertirse en importantes. Pero generalmente no
tendrás tiempo para descubrir todos los hechos de un pasaje. Pídele a
Dios que te guíe en la selección de las preguntas que sean más
trascendentales.

Estudia: interpreta (¿Qué quiere decir?)

Después de una observación completa, la segunda etapa del estudio

viene naturalmente y sin peligro de superficialidad. El propósito de
interpretar es descubrir el significado del pasaje para los que fue escrito y
revivir la situación.

La interpretación puede estructurarse en tres fases:

1. Definiciones

a. Significado de términos, frases y oraciones.

b. Sus equivalentes modernos.
c. Términos sorprendentes.
d. Figuras retóricas, metáfora, símil, juego de palabras, hipérbole. Usa un
diccionario.

2. Relaciones

a. ¿Por qué se dice esta frase, palabra o idea?

b. ¿Por qué el autor lo dijo así?
c. ¿Cómo se relaciona esta idea con los otros pensamientos presentados
en el pasaje?
3. Implicaciones
Después de descubrir el significado y la estructura de un pasaje, estás
listo para considerar sus implicaciones.

a. Maneja las dificultades con sabiduría. El Dr. Oswald Smith, ha dicho:

"Cuando llegues a un problema en el estudio bíblico, trátalo como
tratarías una espina al comer un pescado. Se saca y se sigue con el
pescado. Después que hayas terminado el pescado, vuelve y junta las
espinas."

b. Ten cuidado de no alegorizar. Especialmente el Antiguo Testamento,

las narraciones a menudo proveen fácil adaptación a una persona
imaginativa que esté buscando ilustraciones para sus doctrinas favoritas.
Ten cuidado de lo que haces con las implicaciones del pasaje. No dejes
que el gusto de ilustrar verdades familiares te impida descubrir la verdad
fresca. Cada pasaje tiene su aprovechamiento particular. (2ª Timoteo
3:16)

Aplica: (¿Qué quiere decir para mí?)

1. Suplica la enseñanza al Espíritu Santo. Cuando lees y piensas en la

Biblia, ábrete al Espíritu Santo. Sé receptivo a su enseñanza. Cultiva una
predisposición a escuchar. El Señor señaló la fuente divina de revelación:

"No te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre

que está en los cielos" (Mateo 16:17)

1ª Corintios 2:1-16 es claro en cuanto a que las profundas verdades de

Dios no vienen por lo que ves, escuchas o imaginas. El Espíritu de Dios es
el que te las comunica. Pídele a Dios una y otra vez, obrar en ti todo lo
que El desea en una vida humana. Entonces puedes pedirle que lo haga
en la vida de los otros miembros del grupo.

2. Aplica la enseñanza principal a tu vida. La Biblia es el criterio de la

verdad. Lo que uno piensa, cree, confía, ama, odia y hace, debe ser
guiado y controlado por las enseñanzas de este libro. Si ya conoces la
enseñanza de cada pasaje, sabrás entonces lo que la Biblia enseña para
cualquier persona bajo circunstancias similares y podrás guiar al grupo
adecuadamente a pesar de que sus intereses sean diferentes a los tuyos.

Antes de abandonar un pasaje, debes preguntarte:

a. ¿Qué es ya parte de mi forma de pensar?

b. ¿Qué es nuevo para mí?
c. ¿Qué requiere un cambio de pensamiento? ¿Cómo puedo hacer ese
cambio?
d. ¿Qué es ya parte de mi acción?
e. ¿Qué puede aplicarse inmediatamente a mi conducta?
f. ¿Es incorrecto lo que estoy haciendo?
g. ¿Qué acción debo tomar inmediatamente?
h. ¿Qué necesitaré en el futuro y en cuáles circunstancias? Guarda la
referencia y la enseñanza en tu mente para el futuro:

"En mi corazón he guardado tus dichos

para no pecar contra ti" (Salmo 119:11)

Cuando sabes lo que hay en la Biblia, el Espíritu Santo, que es quien

escribió la Biblia, puede decirte cualquier cosa que quiera en cualquier
época o lugar.

Cuando exista algún punto que tenga mucho significado en tu vida,

trátalo con cuidado y ponle mucha atención. Ora por ello y haz planes
definidos para la acción que se necesita. Aplica tu voluntad.

"Pero sed hacedores de la palabra y no tan solamente oidores,

engañándoos a vosotros mismos" (Santiago 1:22)

Los cristianos que escogen vivir en sus propios caminos a pesar de que
conocen la voluntad de Dios, viven en lucha y derrota y son de "doble
ánimo e inconstantes en todos sus caminos". Su conocimiento bíblico, por
completo que sea, no les sirve de nada. Sin embargo, el estudio bíblico
alcanza su pleno significado, en la vida de aquellos que practican las
cosas que aprenden.

3. Haz aplicaciones concretas meditando en las situaciones y relaciones

muy concretas de la vida:

a. Actitudes y obediencia a Dios.

b. Actitudes hacia uno mismo.
c. Situaciones y relaciones en la vida familiar.
d. Trabajo diario, asociados, empleados, subordinados.
e. Enseñanza, prácticas y relaciones en el hogar, en la iglesia y en otras
iglesias.
f. Papel como ciudadano en una nación: cuestiones nacionales, políticas,
sociológicas y económicas.
g. Relaciones con otras naciones: política exterior y práctica, obra
misionera, estudiantes extranjeros y recién llegados.
Si Jesucristo es "Señor de todo" ningún área queda exenta de la
aplicación de su Palabra. Tu tarea como discípulo es aplicar toda la
Escritura a toda la vida. (Mateo 28:18-20; 2ª Timoteo 3:16)

TEMA VI. - COMO PREPARAR PREGUNTAS PARA EL

ESTUDIO.

Tener un objetivo:

Formula preguntas específicas sobre relaciones concretas y situaciones en

la vida:

- ¿Eres consistente en obedecer este mandamiento en tus relaciones con

tus padres, hijos, esposa, compañeros de clase?
- ¿Qué factores impiden tu obediencia?
- ¿Qué podría hacerse?
- ¿Ha tenido alguno una experiencia similar a este incidente, que nos
ayude a ver las cuestiones y situaciones concretamente?

Revisar:

Las aplicaciones más útiles serán aquellas que han sido significativas en
tu vida y en el estudio preparatorio.

Verifica:

Verifica y revisa cada pregunta:

- General:

a. ¿Es clara la pregunta?

b. ¿Es suficientemente corta como para que se entienda rápidamente? Si
es demasiado larga o compleja, divídela.
c. ¿Están bien ordenadas para que exista continuidad de pensamiento?
d. ¿Hay un buen equilibrio entre preguntas de observación, interpretación
y aplicación?

- Realidad:

e. ¿Tiene una respuesta precisa?

f. ¿Lo hace a uno investigar en el texto?
g. ¿Dan las preguntas de observación bases sólidas para las de
interpretación y las de aplicación?
h. ¿Está de acuerdo con la capacidad de los miembros? ¿Muy difícil, o
demasiado fácil e insulta la inteligencia de los participantes?

- Interpretación o aplicación:

i. ¿Señala una verdad significativa?

j. ¿Tiene que ver con el propósito de este pasaje? ¿Y del estudio?
k. ¿Tendrá el grupo la formación para responderla?
l. Recuerda: Una pregunta es buena en tanto lo es la respuesta. Si prevés
dificultades ten preparadas otras preguntas.
m. Evalúa el estudio. El propósito del estudio debe coincidir con el
propósito principal del pasaje. ¿Coincide el propósito principal del pasaje
con la principal lección que quieres alcanzar con el estudio? ¿Colaboran
las preguntas a alcanzar el objetivo?

TEMA VII - COMO ESTUDIAR JUNTOS

No tengas miedo. Tu trabajo es simplemente hacer las preguntas, suplir

la información de base necesaria y moderar la discusión. No tienes que
tener todas las respuestas a todas las preguntas.

Tampoco quieras presumir de que tu preparación te pone a prueba de

cualquier otra lección que el Espíritu Santo quiera enseñar del pasaje.
Tendrás que ser humilde, abierto y agradecido de todo lo que los
miembros contribuyan en observación, interpretación y aplicación.

Empezar a tiempo:

Comienza el estudio a la hora anunciada. Planea los primeros minutos

para que sean interesantes y beneficiosos para los que estén a la hora
pero que no sean cruciales y después se pierdan los que llegan tarde.

Presentarse:

Asegúrate de que cada uno conoce a los otros. Sentaos en círculo para
que todos se vean simultáneamente. Como líder, llama a las personas por
su nombre.

Orar:

Cuando las circunstancias lo aconsejen empieza con una oración. En

muchas ocasiones será mejor si el estudio concluye con oraciones cortas.

Leer:
Lee el pasaje para que todos se familiaricen con él. Considera varias
maneras de leer el pasaje. Parece razonable leer por párrafos largos. La
práctica usual de cada persona lea un versículo rompe la continuidad y
lleva a la distracción, así que normalmente, evita esa tradición.

a. Que cada persona lea el pasaje una o dos veces en silencio notando
casas que sugieras. Ejemplo: En Marcos 4 - "notad las características
comunes de las parábolas"
b. Que una persona lea en voz alta de una versión diferente.
c. Después de leer, que alguien reviva el incidente. Puede decir la historia
como si hubiese estado allí, o dramatizar los diálogos, etc.
d. Que cada uno lea el pasaje individualmente y luego pídele a cada uno
que haga una observación. No hagas necesariamente un esfuerzo por
coordinarlos o por comentarlos. Pide más bien, contribuciones positivas
que problemas que se deriven del pasaje.

Vigila el tiempo:

Vigila el tiempo, pero no mires el reloj mientras otros están hablando.

Pasa a la pregunta siguiente tan pronto como se haya alcanzado un
entendimiento constructivo. Intenta cubrir todo el material aunque el
pasaje no se trate exhaustivamente.

Ser creativo:

Haz las preguntas y dirige la discusión clara y creativamente.

a. Hacer que el grupo trabaje. El uso de papel y lápiz a menudo ayuda.

En lo posible no respondas tus propias preguntas. Ningún daño mayor se
le puede hacer a los miembros que privarlos del derecho de descubrir por
sí mismos.
b. Si un miembro no puede responder una pregunta de observación,
repítela o hazla más clara, pero nunca le dejes con la sensación de que es
incapaz. Como esta clase de preguntas son las primeras, hay que tener
cuidado de que no pongan en situación embarazosa a ningún miembro.
c. Respeta la importancia de cada individuo y de sus ideas. Al final de la
discusión, cada persona recordará lo que él mismo ha pensado y
expresado, por lo tanto, asegúrate de que todos tomen parte. También
deja que el liderato del estudio sea "rotativo" entre los miembros
cristianos.
d. Cuando hagas una pregunta de pensar, deja un cierto tiempo para que
lo hagan. Haz la pregunta, deja una pausa y luego dirígete a alguien en
particular.
e. Anima la discusión para que cada uno exprese sus ideas. Sin embargo,
no interrumpas cuando veas que es constructiva.
f. Acentúa lo que hay de positivo en las respuestas. Los líderes necesitan
tener presente la cortesía cristiana que estimulará la interacción del
grupo. A nadie se le debe decir descortésmente que su respuesta es
incorrecta. ¡ABSOLUTAMENTE NUNCA! Tampoco debe el líder volverse a
otra persona para la respuesta. Se pueden hacer diversos comentarios
como:

1. "Realmente, esa es una posición muy común hoy en día. ¿Tiene base
en este texto?"
2. "Eso es algo interesante. Me imagino que habrá distintas opiniones en
el grupo. ¿Le importaría a alguno más expresar sus ideas al respecto?
3. "¿Estás bien seguro que ese es el sentido que se le da en el texto, o
más bien dirías que es uno de los posibles puntos de vista?"

Resumir:

Resume bien antes de concluir el estudio. Enumera una serie de puntos

que dejen bien claro el propósito. Si se le pide a un participante que haga
un resumen, se fortalece el sentido de unidad del grupo y el líder puede
fácilmente enfatizar la aplicación.

Si seguirá otro estudio, anuncia el pasaje, el lugar y la hora antes de

terminar. Saluda a los que llegaron después de comenzar el estudio.

Algunos puntos se aclaran con el estudio, otros no. Será conveniente

dejarlos de lado con honestidad como "problemas sin solución". Ningún
cristiano que tenga una actitud de oración debe temer enfrentarse a tales
problemas. Dios puede iluminarnos, pero no está obligado a dar
satisfacción a una curiosidad ociosa. Ten presente Deuteronomio 29:29:

"...las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios,

más las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para
siempre,
para que cumplamos todas las palabras de esta ley..."