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UN A C E R C A M I E N T O A L A O B R A D E J O R G E DIAZ

by

Joan H . M . F o x

B . A . , U n i v e r s i t y of C a l i f o r n i a , Irvine (1970)

A thesis submitted in p a r t i a l fulfillment of

the requirements for the degree of
M a s t e r of A r t s

i n the Department
of
H i s p a n i c and Italian Studies

We accept this thesis as conforming to the

r e q u i r e d standard

T H E UNIVERSITY O F BRITISH COLUMBIA

January, 1973
In p r e s e n t i n g t h i s t h e s i s i n p a r t i a l f u l f i l m e n t of the r e q u i r e m e n t s f o r an

a d v a n c e d d e g r e e at the U n i v e r s i t y of B r i t i s h C o l u m b i a , I a g r e e that the

L i b r a r y s h a l l m a k e it f r e e l y a v a i l a b l e f o r r e f e r e n c e and study. I further

a g r e e that p e r m i s s i o n f o r e x t e n s i v e c o p y i n g of t h i s t h e s i s f o r s c h o l a r l y

purposes may be g r a n t e d b y the H e a d of m y D e p a r t m e n t or by his repre-

sentatives. It i s u n d e r s t o o d that c o p y i n g o r p u b l i c a t i o n of t h i s t h e s i s f o r

f i n a n c i a l g a i n s h a l l not be a l l o w e d w i t h o u t m y written permission.

D e p a r t m e n t of I t a l i a n a n d Hispanic Studies

T h e U n i v e r s i t y of B r i t i s h Columbia
V a n c o u v e r 8, C a n a d a
 (i)

The purpose of this thesis i s to present a general analysis of the

b a s i c stylistic and thematic elements of the works of J o r g e D i a z , a con-

t e m p o r a r y C h i l e a n playwright. The emphasis is on understanding the

m e c h a n i s m s of his style and their interrelations with the b a s i c themes.

The f i r s t s e c t i o n - - " C o m e n t a r i o g e n e r a l " - - i s a b i b l i o g r a p h i c and

biographic introduction to D i a z , h i s works and the m i l i e u in which h i s

f o r m a t i o n as a playwright has taken p l a c e . One important factor that

is underlined here is that D i a z ' f i r s t work was f i r s t p e r f o r m e d l e s s

than twelve y e a r s ago (1961); therefore, the approach to his works must

take into consideration the fact that h i s style of w r i t i n g is not b y any

means completely f o r m e d .

The m a i n three chapters constitute a cumulative and comparative

analysis of three specific p l a y s . T h e i r production spans a p e r i o d of

six y e a r s (196 1 -1967), affording a good c r o s s section of the variations

which can be seen i n D i a z ' style. M o r e important than the v a r i a t i o n s ,

however, a r e the elements which r e m a i n constant, and, in an o v e r a l l

perspective, constitute the r e a l c h a r a c t e r i s t i c s of D i a z ' style.

E a c h chapter begins with a b r i e f resume of the plot of the s p e c i -

fic p l a y being c o n s i d e r e d . F r o m there each moves into an analysis of

the structure of the plot, followed b y an analysis of the f o r m of the d i a -

logues and method of c h a r a c t e r i z a t i o n . The final section of each chapter

deals with the g e n e r a l o v e r a l l nature of the play and its themes. The

last chapter of the thesis is a b r i e f resume of the findings of the three

 (ii)

main chapters.

T h e m a j o r p o i n t s of i n t e r e s t that the a n a l y s e s reveal are, briefly,

these: D i a z ' w o r k s c a n be l o o s e l y c l a s s i f i e d a m o n g the t h e a t r e of the

a b s u r d ; the e l e m e n t i n h i s p l a y s that s h o w s the l e a s t c h a n g e i s the style

of h i s d i a l o g u e w h i c h m a k e s c o n s i s t e n t u s e of d o u b l e e n t e n d r e a n d i r o n y ;

the t h e m e s of h i s w o r k s r e v e a l a d e f i n i t e p r e f e r e n c e for social criticism

as s h o w n b y h i s c o n s i s t e n t u s e of s o c i a l a r c h e t y p e s r a t h e r than w e l l -

rounded individuals, e x c e p t f o r the p r o t a g o n i s t s . The b a s i c c o n f l i c t of

each play g e n e r a l l y deals with a sensitive, subordinate individual who

m u s t s t r u g g l e f o r h i s v e r y e x i s t e n c e a g a i n s t the a t t e m p t s of a n i n s e n s i -

tive w o r l d to d e s t r o y h i s i n d i v i d u a l i t y .

The l e a s t c o n s t a n t e l e m e n t of D i a z ' s t y l e i s the s t r u c t u r e of h i s

p l o t s w h i c h r a n g e f r o m a n e a r l y r e a l i s t i c c h a i n of c a u s e a n d effects i n

one p l a y , to the v e r y l o o s e l y c o h e s i v e s t r u c t u r e of a p l a y w h o s e a c t i o n

p r o c e e d s i n a s p i r a l l i n g m a n n e r b a c k and f o r t h between fantasy and

reality.

A l t o g e t h e r , t h e s e e l e m e n t s e m p h a s i z e that J o r g e D i a z i s a socially

conscious a u t h o r g r e a t l y c o n c e r n e d w i t h the status of the i n d i v i d u a l . He

h a s a d e f i n i t e t e n d e n c y to e x p e r i m e n t w i t h v a r i o u s c o n t e m p o r a r y ap-

p r o a c h e s to the e x p r e s s i o n of t h i s t h e m e i n c r e a t i v e a n d sometimes

innovative ways.
 iii

CONTENIDO

Capitulo P£gina

I Comentario General 1

Estudios

II E l L u g a r Donde M u e r e n los M a m i f e r o s . . . . 11

III E l C e p i l l o de Dientes 34

IV E l V e l e r o en la B o t e l l a 53

V Comentario F i n a l 70

Obras Consultadas 76
 1

COMENTARIO GENERAL
 E l g e n e r o l i t e r a r i o de L a t i n o a m e r i c a q u e s e c o n o c e m e n o s en l o s

d e m i s p a i s e s d e l O c c i d e n t e es e l t e a t r o . A j u z g a r p o r l a dificultad en-

c o n t r a d a en h a l l a r l a s obras d e l e s c r i t o r que este t r a b a j o v a a e x a m i n a r ,

p a r e c e q u e e s t a i g n o r a n c i a se debe mets a d i f i c u l t a d e s d e a c c e s o q u e a

l a c a l i d a d de l a p r o d u c c i 6 n l i t e r a r i a - t e a t r a l . H a y d r a m a t u r g o s de p r i -

m e r a c a t e g o r i a e n p r £ c t i c a m e n t e t o d o s l o s p a i s e s de L a t i n o a m e r i c a , ^

p e r o s u s o b r a s n o se p u b l i c a n c o n r e g u l a r i d a d n i s i s t e m a t i c a m e n t e .

C a d a u n o t i e n e s u p u b l i c o e n l a c i u d a d o p a i s de s u s e s t r e n o s , p e r o , c o n

p o c a s e x c e p c i o n e s , n o se h a n h e c h o e s t u d i o s c o m p r e n s i v o s de l o que e s -

tos d r a m a t u r g o s c o n t e m p o r i n e o s producen. Algunos nombres sonbas-

tante c o n o c i d o s , e l o i r l o s s u g i e r e c i e r t o s d a t o s c o m o s u p a i s de o r i g e n

y e l t i t u l o d e a l g u n a q u e o t r a de s u s o b r a s , sin generar m a y o r compren-

s i o n d e l c a r c i c t e r y s i g n i f i c a d o de e s t a s o b r a s .

N o s e v a a r e p e t i r a q u f e l d e l i t o de e n u m e r a r de n u e v o e s t a l i s t a

de l o s d r a m a t u r g o s c o n t e m p o r a n e o s y s u s o b r a s p r i n c i p a l e s . Este es-

t u d i o v a a l i m i t a r s e a u n e s c r i t o r de p o t e n c i a l u n i v e r s a l i d a d . Este dra-

m a t u r g o es J o r g e D i a z , q u i e n e s t r e n 6 s u s p r i m e r a s o b r a s e n 1961. P o r

s e r e l u n a u t o r t o d a v f a a c t i v o , n o es p o s i b l e s a c a r c o n c l u s i o n e s d e f i n i -

t i v a s de n i n g u n t i p o , p e r o s i es p o s i b l e d e s c r i b i r c i e r t a s o b r a s especi-

f i c a s y t r a t a r de e n t e n d e r l o s e l e m e n t o s e s t i l i s t i c o s y t e m a t i c o s de u n a

s u p u e s t a p r i m e r a e p o c a de s u p r o d u c c i o n (1961-1967). Pero, primero

hablemos del hombre y su m e d i o ambiente.

 En 1930 Jorge Diaz nacio en l a Argentina, de padres espafioles.

Cuatro a n o s despu6s de su nacimiento, su f a m i l i a se t r a s l a d a a C h i l e ,

y e\l est£ nacionalizado chileno. En 1955 r e c i b e el titulo de arquitecto

de l a U n i v e r s i d a d C a t o l i c a de C h i l e , y durante cuatro a n o s ejerce esta

p r o f e s i 6 n a l a vez que se dedica a l a pintura. En 1959 empieza su c o l a -

b o r a c i 6 n con e l T e a t r o I C T U S , un grupo teatral que trabaja sin subven-

ci6n. En 1961 este grupo estrena las dos p r i m e r a s obras de Diaz: Un

hombre l l a m a d o i s l a , que no se encuentra publicada, y E l cepillo de

dientes, que tampoco estct publicada en esta p r i m e r a v e r s i o n de un acto.

D i a z fue de v i s i t a a E s p a n a en 1965, conservando sus relaciones con

ICTUS. 2

I C T U S es l a agrupacion teatral con l a cual D i a z trabaja en l a epoca

que vamos a examinar en este trabajo. E n C h i l e hay dos tipos de com-

p a n i a s teatrales profesionales --los subvencionados y los no subvencio-

nados. I C T U S es uno de los pocos grupos profesionales no subvenciona-

dos. L o s grupos subvencionados son protegidos por las universidades,

pero no son teatros estudiantiles de aficionados; son grupos de p r o f e s i o -

nales. R e c i b e n de las universidades un m i h i m o de dinero y apoyo, a s i

que tienen que depender del entusiasmo del publico tambien. Los dos

grupos mcis importantes de este tipo son: el T e a t r o E x p e r i m e n t a l de l a

U n i v e r s i d a d de C h i l e y el T e a t r o de E n s a y o de l a U n i v e r s i d a d C a t o l i c a .

A q u e l grupo es el m £ s importante y activo. O f r e c e su ayuda a los gru-

pos menos profesionales, a l a vez que fomenta l a p r o d u c c i o n de obras,

 4

organizando concursos de dramaturgos y otros encuentros constructivos

entre profesionales y s e m i - p r o f e s i o n a l e s del mundo teatral. Este gru-

po ha producido autores como E g o n W o l f f y J a i m e S i l v a . E l T e a t r o de

E n s a y o es el otro grupo importante subvencionado. Se dedica casi ex-

clusivamente a la presentacion de obras chilenas en giras por el extran-

j e r o y dentro del p a i s .

I C T U S es un grupo unico. E m p e z 6 en 1956 como teatro de a f i c i o -

nados sin rumbo en cuanto a lo que pretendian h a c e r . Con la i n c o r p o r a -

cion de unos profesionales el grupo encontro la orientacion que le c a r a c -

t e r i z a todavia. E s conocido como "un teatro de expresion c on tempo ran e a

3

y de r e p e r t o r i o avanzado en lo s o c i a l y en lo a r t i s t i c o . " A traves de un

resumen de la tecnica y el contenido de la obra de D i a z , v e r e m o s s i p o -

demos a f i r m a r que su obra encaja con esta definicion. Es decir, vere-

mos s i representa un nuevo a c e r c a m i e n t o a la d r a m a t u r g i a s o c i a l . Pero,

antes de poder h a c e r esta a f i r m a c i o n , sera" p r e c i s o a i s l a r y examinar de-

talladamente los elementos e s t i l i s t i c o s que podrian apoyar o negar tal

afirmaci6n.

E n 1967, T a u r u s E d i c i o n e s , M a d r i d , publico un l i b r o sobre D i a z .

E n su l i s t a de obras e s c r i t a s por e l , figuran once d i r i g i d a s a l publico

no-infantil. Incluidas entre las once hay dos v a r i a c i o n e s de E l cepillo

de dientes; he podido conseguir la segunda v e r s i o n de esta obra, la v e r -

sion en dos actos, y, tambien, cinco de las nueve obras restantes. Estas
seis obras eran las unicas que se encontraban publicadas entonces (1967)

y, por falta de datos p o s t e r i o r e s , f o r m a n l a base del comentario de este

ensayo. E n orden cronologico son: R e q u i e m por un g i r a s o l (noviembre,

1961); E l v e l e r o en la botella (junio, 1962); E l lugar donde m u e r e n los

m a m i f e r o s (julio, 1963); V a r i a c i o n e s p a r a m u e r t o s en p e r c u s i o n (octu-

bre, 1965). E s t a s cuatro fueron estrenadas por I C T U S en Santiago de

Chile. Luego, en m a y o de 1966, se estren6 en M a d r i d , por p r i m e r a vez

en dos actos, E l cepillo de dientes, o nctufragos en el parque de a t r a c c i o -

4

nes. L a sexta obra es L a v i s p e r a del degiiello que aparece publicada

en el l i b r o de T a u r u s E d i c i o n e s en 1967, sin haber sido estrenada.

De estas seis obras, tres tienen lugar en sitios que representan

instituciones de nuestra cultura. Requiem. . . se situa en una casa fune-

r a r i a que se e s p e c i a l i z a en c e r e m o n i a s funebres p a r a animales domesti-

cos. E s t a p e r s p e c t i v a distorsionada l o g r a r i d i c u l i z a r nuestros negocios

f u n e r a r i o s y el absurdo de cuidar animalitos con mcis c a r i n o que e l que

sentimos por seres humanos desafortunados. E s t e segundo tema se r e -

pite en E l lugar. . ., que t r a n s c u r r e en l a oficina de un instituto " c a r i t a -

tivo", s u c u r s a l de una organizacion mundial. E s t e instituto tiene d i f i -

cultades en encontrar personas necesitadas. Cuando encuentran uno (por

una casualidad grotesca mds que por esfuerzos propios) no le ayudan por-

que temen p e r d e r l o y a s i p e r d e r su p r o p i a razon de ser. Variaciones. . .

se situa en l a oficina de propaganda de un conglomerado c o m e r c i a l

 6

gigante. Esta, como las d e m £ s piezas, se e n f o c a en l a d e s h u m a n i z a c i o n

del individuo p o r su contacto con l a s instituciones. L o s personajes de

l a s o b r a s de e s t e g r u p o s o n p i a n o s , c o n l a e x c e p c i 6 n de l o s p r o t a g o n i s t a s .

E s t a f a l t a de p r o f u n d i d a d s u b r a y a l o que D i a z q u i e r e d e c i r s o b r e e l s e r

h u m a n o de h o y c o m o u n s e r s o c i a l , q u e es c a r i c i e n t e de c u a l q u i e r profun-

didad y sensibilidad humanas. E n contraste con estas obras, E l cepillo. . .

y E l v e l e r o . . . tienen l u g a r en un a m b i e n t e m a s o menos familiar. Aun-

que s e p r e o c u p a n t o d a v i a d e l h o m b r e como influenciado por l a sociedad

y l a m a n e r a de v i v i r c o n t e m p o r c i n e a s , e l e n f o q u e estci m a s en e l i n d i v i d u o .

En E l c e p i l l o . . . , n o se v e u n d e s a r r o l l o de l o s p e r s o n a j e s , m i e n t r a s que

en E l v e l e r o . . . D i a z p r o f u n d i z a en l a p e r s o n a l i d a d d e l p e r s o n a j e p r i n c i -

p a l que se d e s a r r o l l a c o m o p e r s o n a d u r a n t e e l t r a n s c u r s o de l a a c c i 6 n .

La s e x t a o b r a , y l a m £ s r e c i e n t e de e s t a e p o c a , es L a v i s p e r a d e l

degiiello. Se s i t u a e n u n l u g a r i n d e t e r m i n a d o , y e n u n t i e m p o q u e se s u -

pone sigue a l a d e s t r u c c i 6 n d e l m u n d o p o r alguna f u e r z a e x t r a o r d i n a r i a - -

sea l a bomba a t o m i c a - - s e a e l juicio final d e l mundo. L o s tres sobre-

v i v i e n t e s de l a c a t i s t r o f e n o s o n i n d i v i d u o s , s o n s i m b o l o s p i a n o s q u e

representan los instintos y deseos del hombre. No pretenden presentar

un c o m e n t a r i o de l a s i n s t i t u c i o n e s s o c i a l e s , a l c a n z a n u n b i a n c o mcis p r o -

fundo, e l de l a s r e l a c i o n e s e s p i r i t u a l e s e n t r e p e r s o n a s . E s t e es u n t e m a

q u e s e t o c a t a m b i e n en E l c e p i l l o . . . y e n E l v e l e r o . . . , p e r o en L a v i s -

pera. . . el tratamiento del tema lo hace destacarse sobre l a critica so-

cial. L o g r a c a m b i a r e l e n f a s i s a t r a v e s de u n a a b s t r a c c i o n d e l d e c o r a d o
 7

y e l d e s p l a z a m i e n t o de l a a c c i 6 n a u n a m b i e n t e t o t a l m e n t e a j e n o a l a s o -

c i e d a d que c o n o c e m o s .

H a s t a este punto h e m o s h e c h o algunas o b s e r v a c i o n e s g e n e r a l e s

sobre D f a z - - s u vida, s u o b r a y s u p o s i c i o n en r e l a c i o n c o n e l teatro

contempp'r£neo. A trav6s de u n a n c i l i s i s de t r e s o b r a s , e s p e r a m o s poder

a v e r i g u a r l a tecnica que D i a z u t i l i z a p a r a e x p r e s a r una p r e o c u p a c i o n con

e l e s t a d o d e l i n d i v i d u o d e n t r o de l a s o c i e d a d b u r g u e s a a c t u a l . P e r o , no

es s u f i c i e n t e s a b e r cuciles s o n s u s p r e o c u p a c i o n e s , h a y q u e e n t e n d e r como

l a s c o m u n i c a y c o n que e f i c a c i a . P a r a s a c a r algunas conclusiones a c e r c a

de e s t o s p u n t o s , vamos a c o n s i d e r a r detalladamente, en los ensayos s i -

guientes, tres obras especfficas: E l v e l e r o en l a b o t e l l a , E l c e p i l l o de

dientes, y E l l u g a r donde m u e r e n l o s m a m i f e r o s . S i las tres puedan

ser consideradas como las mejores de D i a z , o no, n o t i e n e i m p o r t a n c i a

p o r q u e e l p r o p 6 s i t o e s e l de e n t e n d e r s u p r o c e s o c r e a d o r . A veces una

o b r a es c l a s i f i c a d a c o m o " m a l a " p o r q u e d e j a e n t r e v e r l a m a n o y l a s m a -

fias del autor. U n a o b r a " m a l a " que d e j a r a v e r unas t e c n i c a s que se p o -

d r i a n h a l l a r m e j o r manejadas en obras "buenas" p o d r i a ayudar mucho a l

e n t e n d i m i e n t o d e l e s t i l o de u n a u t o r .

Dejando a un lado juicios valorativos--estas tres obras s i r v e n como

buenos v e h f c u l o s p a r a e s t u d i a r l a s t e c n i c a s que D i a z u t i l i z a . E n el p r i -

mer lugar, s o n r e p r e s e n t a t i v a s de t r e s p e r s p e c t i v a s q u e s e d e m u e s t r a n

en s u s o b r a s . E n t o d a s e l l a s e l i n d i v i d u o este!. v i s t o c o m o u n a v i c t i m a ;
 8

la sociedad, como e l verdugo. E l v e l e r o . . . es e n f o c a d o d e s d e e l p u n t o

de v i s t a d e l i n d i v i d u o - v f c t i m a , D a v i d . E l l u g a r . . . es r e p r e s e n t a t i v e de

l a s t r e s o b r a s que se s i t u a n d e n t r o de i n s t i t u c i o n e s ; e l a c e r c a m i e n t o de

e s t a s o b r a s es d e s d e e l p u n t o de v i s t a de l o s h o m b r e s o l a c l a s e que s i r -

ve c o m o e l i n s t r u m e n t o de l a s o c i e d a d - v e r d u g o . E l c e p i l l o . . . se e n f o c a

en dos i n d i v i d u o s que son, a l a v e z , v e r d u g o s y victimas. Estas varia-

c i o n e s de p e r s p e c t i v a s o n i m p o r t a n t e s p o r q u e p e r m i t e n a D f a z insistir

en e l m i s m o t e m a , r e d o n d e a r i d o l o , s i n c a n s a r a l l e c t o r o a l p u b l i c o que

ya lo conoce.

E l concepto del individuo expresado en e l c o n j u n t o de e s t a s t r e s

p e r s p e c t i v a s es l o p r i n c i p a l d e l m e n s a j e de D i a z , p e r o h a y t a m b i e n o t r a s

ideas expresadas c o n f r e c u e n c i a que es n e c e s a r i o e x a m i n a r . Estas ide-

as s e c u n d a r i a s se e x p r e s a n en e l c o n t e n i d o m i s m o d e l dictlogo s i n e x i g i r

un e n t e n d i m i e n t o p r o f u n d o d e l p r o p o s i t o de l a o b r a en c o n j u n t o . La in-

d o l e d e l dicilogo es c a s i una c o n s t a n t e en l a o b r a de D i a z , no c a m b i a sino

quizcts en E l v e l e r o . . e s t a e x c e p c i o n c o m b i n a d a c o n l a p e r s p e c t i v a de

e s t a o b r a s u b r a y a e l m e n s a j e de l a p r o d u c c i o n c o m p l e t a de e s t a e p o c a de

l a o b r a de D i a z . E s t e m e n s a j e no es e x t r a o r d i n a r i o , no r e v e l a e l ge-

n i o de u n f i l 6 s o f o i n n o v a d o r . A l contrario, e l m e n s a j e de s u o b r a refle-

j a un e n t e n d i m i e n t o r e g u l a r d e l m a l e s t a r de l a s o c i e d a d y e l h o m b r e de

hoy. D i a z n o es e l p r i m e r d r a m a t u r g o que senala la deshumanizaci6n

d e l h o m b r e y l a s u p e r f i c i a l i d a d de l a v i d a . L o que se d e s t a c a de l a o b r a

de D i a z c o m o e x t r a o r d i n a r i o , es l a m a n e r a de e x p r e s a r e s t a s v e r d a d e s .
E s t e hecho sugiere que un estudio de c6mo l a tecnica de D i a z comunica

este mensaje, s e r i a rricis importante que un estudio de la temcitica. El

enfoque de los ensayos siguientes estarct en una combinacion de estos

factores, con el enfasis en como D i a z l o g r a comunicar su mensaje.

P o r falta de acceso a toda l a obra del dramaturgo, este ensayo

no puede h a c e r l a p r e t e n s i o n de ser un a c e r c a m i e n t o h i s t o r i c o o comple

to a su obra. L a s tres obras que consideramos aqui son de 1962, 1963

y 1967--esta u l t i m a l a segunda v e r s i o n de una obra de 1961. P o r £sta,

otras razones, no tendria sentido tratar de seguir el d e s a r r o l l o de co-

r r i e n t e s dentro del estilo de D i a z . No s e r i a honesto porque, primero,

faltan muchas obras que p o d r i a n contradecir cualquier conclusion que

se b a s a r a en una tendencia desarrollante; y, segundo, no s e r i a honesto

porque las obras no se p r e s t a n a tai estudio. Se ve que D i a z todavia

esta* experimentando con las tecnicas del arte dramcitico por esta 6poca.

Tiene que s e r asi", no tiene un l a r g o periodo de f o r m a c i o n . I C T U S es-

treno l a p r i m e r a obra que el e s c r i b i 6 y 61 no encuentra inconveniente

en volver a e s c r i b i r l a seis a n o s despues. E l enfoque deliberadamente

n o - c r o n o l o g i c o de este grupo de ensayos nos p e r m i t e a p r e c i a r las con-

stantes de su estilo, a l a vez que damos cuenta de los elementos que

v a r i a n , sin p e r d e r de vista el hecho de que nuestra p e r s p e c t i v a esta

demasiado de c e r c a p a r a d i v i s a r corrientes significantes.

V a m o s a c o n s i d e r a r , p r i m e r o , E l lugar donde m u e r e n los m a m i -

feros, porque es l a obra menos complicada en cuanto a l a t r a m a y l a s

 10

r e l a c i o n e s entre los p e r s o n a j e s . E s t o n o s p e r m i t e v e r a l g o de s u e s t i l o

b c i s i c o e n c u a n t o a t e c n i c a s de dicilogo y c a r a c t e r i z a c i o n . E n E l cepillo

de d i e n t e s , l a t r a m a y l a s r e l a c i o n e s e n t r e l o s p e r s o n a j e s l l e g a n a u n a

complejidad abrumadora. L o i m p o r t a n t e de e s t a o b r a es e n t e n d e r q u e

es l o que esta" p a s a n d o , y a v e r i g u a r cu£les s o n l a s t e c n i c a s q u e c o n t r i -

b u y e n a l a c o m p l e j i d a d de l a o b r a . L a t e r c e r a obra, E l v e l e r o en l a

b o t e l l a , u t i l i z a t e c n i c a s q u e h a b r e m o s v i s t o e n l a s o t r a s d o s , y no o f r e -

c e r i a t a n t o n u e v o p a r a c o n s i d e r a r s i n o f u e r a p o r e l tono l i r i c o de l a

obra. I n t e r e s a p o r q u e a p r i m e r a v i s t a l a s t e c n i c a s no p a r e c e n diferen-

c i a r s e m u c h o de l a s o t r a s o b r a s q u e t i e n e n u n tono h u m o r f s t i c o , a v e c e s

burlesco. E l p r o p o s i t o de e s t e e s t u d i o sera" e l de a v e r i g u a r c o m o D i a z

l o g r a i n f u n d i r a e s t a o b r a u n tono d e l i r i s m o .

D e s p u e s de c o n s i d e r a r l a s t e c n i c a s , o b r a p o r o b r a , s e hara* u n

breve comentario s o b r e l o q u e e l c o n j u n t o de e l l a s r e v e l a d e l e s t i l o de

D i a z en t e r m i n o s m £ s a m p l i o s .
 11

E l L u g a r Donde M u e r e n L o s M a m i f e r o s

E s t e ensayo se r e f i e r e e l texto
como a p a r e c i o en: Mapocho,
tomo III, no. 3, Santiago: B i b l i o -
teca N a c i o n a l de C h i l e , 1965,
pp. 107-142.
 12

L a p r i m e r a o b r a que n o s t o c a c o n s i d e r a r es E l l u g a r d o n d e m u e r e n

los m a m i f e r o s . E l h i l o de l a a c c i 6 n es s e n c i l l o : T i e n e l u g a r en l a o f i c i -

n a de " E l I n s t i t u t o E c u m ^ n i c o de A s i s t e n c i a T o t a l " . E l Instituto consta

de c u a t r o p e r s o n a s que se j a c t a n de e s t a r d e d i c a d a s a a y u d a r a l o s p o -

b r e s de s u p a i s ; p e r o es e l i n t e r e s p r o p i o l o que l e s i n s p i r a a t r a b a j a r

al.li. Estas cuatro personas son: Justo, M a r i a Piedad, A r q u i m i d e s y

Asunta. J u s t o es e l e n c a r g a d o d e l i n s t i t u t o , d e p e n d e de e l p a r a ganar

su vida. Arquimides es s u a s i s t e n t e y est£ m u y subordinado a Justo.

Ha s i d o un e m p l e a d o p u b l i c o y t i e n e e l v i c i o de e m b o r r a c h a r s e bebiendo

tinta. J u s t o s i e m p r e l o t r a t a de u n a m a n e r a a b u s i v a , r e c o r d c i n d o l e que

debe e l e m p l e o a s u g e n e r o s i d a d . M a r i a Piedad y Asunta trabajan para

e l i n s t i t u t o s i n compensaci6n m o n e t a r i a . M a r i a P i e d a d es u n a mujer

casada, adinerada y sensual. A s u n t a es u n a soltera intelectual y nada

sensual. A p e s a r d e l n o m b r e d e l i n s t i t u t o y s u l e m a , no t r a b a j a n p o r

a m o r a los pobres, s i n o p o r q u e l e s g u s t a l a v i d a s o c i o - i n t e l e c t u a l de l o s

c o m i t e s d i r e c t i v o s y l a s e n t r e v i s t a s con l a p r e n s a .

En e l t r a n s c u r s o de l a a c c i o n se r e v e l a que d u r a n t e v a r i o s anos

e l i n s t i t u t o h a t e n i d o que reclutar o fabricar pobres. P a r e c e que y a no

existe ningun pobre v e r d a d e r o . P e r o e l c o n f l i c t o d r a m a ' t i c o de l a o b r a

se e s t a b l e c e c u a n d o A r q u i m i d e s d e s c u b r e a un p o b r e y l o l l e v a a l a o f i -

cina del I E A T . L a d i r e c t i v a c o n v o c a un c o n c u r s o m u n d i a l p a r a demostrar

a sus c o l e g a s " e l u l t i m o p o b r e " . Durante l a s p r e p a r a c i o n e s p a r a este

 13

concurso tambien se organizan unas sesiones con l a prensa, en las cuales

se dan regalos a C h a t a r r a , este " u l t i m o " pobre. L a p r i m e r a parte del

segundo acto consta de una de estas sesiones. T r a t a n a C h a t a r r a como

a un ente que fuera l a combinacion de un objeto de arte muy p r e c i o s o y

un p e r r o sabio. Sobre todo, no lo tratan como un hombre. No le dejan

quedarse con los regalos porque l a d i r e c t i v a femeayudarle de verdad, a-

l i v i a r su pobreza, y a s i p e r d e r l a raz6n de s e r del instituto. Desespe-

rado y hambriento, C h a t a r r a se a h o r c a en l a v i s p e r a del concurso, pero a

la d i r e c t i v a se le o c u r r e otra m a n e r a de a p r o v e c h a r s e de el. Deciden

embalsamarlo y u s a r e l cuerpo cada fin de semana en una c e r e m o n i a f u -

n e r a r i a caritativa. Luego, A r q u f m i d e s encuentra mets pobres que le

piden ayuda; p e r o cuando el explica sus apuros en el Instituto, Justo le

dice que e l I E A T ya no necesita pobres, tiene a C h a t a r r a embalsamado

y no hace falta b u s c a r m i s trabajo.

E s t e esquema del argumento s61o delinea la situaci6n y su r e s u l t a -

do en terminos de un conflicto y su resolucion. E l p r o b l e m a y l a solu-

ci6n que se presentan en esta obra son lo m £ s s u p e r f i c i a l de l a obra--

el conflicto entre las v e r d a d e r a s necesidades de C h a t a r r a , el pobre, y

las ambiciones y el interns p r o p i o de sus "benefactores". P a r a l l e g a r

m £ s a l fondo hay que c o n s i d e r a r l a m a n e r a en que este conflicto es p r e -

sentado. A p e s a r de tener etapas de exposici6n, d e s a r r o l l o , c r i s i s y

desenlace, esta no es una obra de e s t r u c t u r a teatral tradicional. A

 14

p e s a r de e s t a s e t a p a s de e s t r u c t u r a y u n a p r o g r e s i o n t e m p o r a l r e a l i s t a

d e n t r o de l a a c c i o n , n o e s e s t a u n a o b r a b i e n a r r a i g a d a e n l a r e a l i d a d

n i en e l r e a l i s m o t e a t r a l c o n v e n c i o n a l . E s t a o b r a esta" c o n s t i t u i d a p o r

p e q u e n o s episodios que g e n e r a l m e n t e constituyen una escena completa,

aunque a v e c e s una e s c e n a puede d i v i d i r s e en v a r i o s e p i s o d i o s . Estos

e p i s o d i o s s o n u n i d a d e s de a c c i o n , o de d i a l o g o , cerradas y completas

en s i . L a a c c i o n s a l t a de un e p i s o d i o a o t r o de u n a m a n e r a p l a n a , n o

h a y u n c r e c i m i e n t o de tensi6n.

A d e m i s de l o s e p i s o d i o s q u e c o n s t i t u y e n e l a r g u m e n t o y a d e s c r i t o ,

hay d o s e p i s o d i o s q u e o c u r r e n a l c o m i e n z o y a l f i n a l de l a o b r a . Estos

se d i f e r e n c i a n de l o s d e m i s p o r q u e i n c l u y e n a l p u b l i c o e n l a a c c i o n q u e

tiene l u g a r en e l e s c e n a r i o - - h i n c h a n los l i m i t e s del escenario p a r a i n -

cluir al publico. E n a m b o s e p i s o d i o s e l p e r s o n a j e de J u s t o s e d i r i g e a l

p u b l i c o , p r i m e r o h a b l i n d o l e c o m o s i s e d i r i g i e r a a u n g r u p o de p o b r e s .

Con e s t o s e l o g r a e s t a b l e c e r u n a m b i e n t e de a b s u r d o d e s d e e l p r i n c i p i o .

En esta c o n f e r e n c i a s e deja s a b e r que v a a p r e s e n t a r s e u n "especta*culo

didcictico", l o c u a l tiene que s e r l a acci6n que s e trata d e l I E A T , pero

l a t r a n s i c i o n entre l a c o n f e r e n c i a y e l " e s p e c t c i c u l o " es t a n suave que

no s e n o t a d o n d e t e r m i n a l a c o n f e r e n c i a y d6nde e m p i e z a e l " e s p e c t c i c u l o " .

T o d o s l o s e p i s o d i o s de l a a c c i 6 n s o n c e r r a d o s , cada uno tiene una u n i -

dad o r g c t n i c a y, en v e z de a b r i r s e l o g i c a m e n t e a l a e s c e n a s i g u i e n t e , h a y

que f o r z a r l a t r a n s i c i 6 n de u n a e s c e n a o e p i s o d i o a l p r 6 x i m o . E l drama-

turgo no h a h e c h o d i v i s i o n e s f i s i c a s entre las e s c e n a s , p e r o se puede

 15

a p l i c a r como regla el r e c o n o c e r una nueva escena cada vez que entra o

sale un personaje, o v a r i o s , porque en esta obra tales entradas y s a l i -

das generalmente rompen l a unidad de l a acci6n a n t e r i o r . Estas esce-

nas, aparentemente tradicionales, tienen un car£cter nuevo. L a accion

o c u r r e en saltos en vez de ser un f l u i r continuo de acciones que den 16gi-

camente en otras. L o s actores que entran y salen, y que deberian unir

la a c c i o n de los distintos episodios, en este caso c a s i s i e m p r e causan

una ruptura abrupta en l a a c c i 6 n actual, cort£ndola sin que se termine

y antes de que llegue a su t e r m i n a c i 6 n o resultado 16gico. Hay excep-

ciones, p e r o en l a m a y o r i a de los casos el efecto es este. E l resultado

de esta p r o g r e s i o n en saltos es una a c c i 6 n plana que vale por si" en vez

de l a t r a d i c i o n a l s e r i e de escenas intimamente ligadas que actuan entre

si para h a c e r c r e c e r l a suspension dram^tica.

A r r i b a se ha dicho que a p e s a r de tener las etapas de exposici6n,

d e s a r r o l l o , c r i s i s y desenlace y una p r o g r e s i o n t e m p o r a l logica, esta

no es una obra teatral t r a d i c i o n a l . No lo es por el contenido absurdo de

estas etapas y l a r e l a c i o n entre ellas que no se basa en un crecimiento

de l a tension. E n terminos del argumento, estas etapas s i existen, p e r o

no tienen l a funcion de s e r una importante f u e r z a motivador y ligador.

E l d e s a r r o l l o y l a motivaci6n de l a a c c i o n no nacen de ellas. Tambien,

hay episodios que intervienen entre estas etapas que no podrian ser i n -

cluidos en ninguna de ellas, y que rompen cualquier tension que p o d r i a

h a b e r s e formado. Se puede r e c o n o c e r estas etapas solo porque en

 16

E l l u g a r . . ., c o m o e n l a o b r a r e a l i s t a t r a d i c i o n a l , s e d e j a s a b e r en l a

p r i m e r a p a r t e l a i n f o r m a c i o n que f o r m a e l fondo p a r a entender la accion

y e l p r o b l e m a que h a y que r e s o l v e r . E l p r o b l e m a se d e s a r r o l l a y l u e g o

hay l a c r i s i s que p r e s e n t a u n p r o b l e m a que c o m p l i c a el original, y hay

e l d e s e n l a c e que es l a r e s o l u c i o n de e s t e p r o b l e m a . L o n o r e a l i s t a de

estas etapas, l o n o c o n v e n c i o n a l en t ^ r m i n o s literarios, es e l h e c h o de

que n o h a y u n f l u j o e n t r e e l l a s - - e l e n f o q u e b r i n c a de u n a a o t r a c o n i n t e -

r r u p c i o n e s y d e s v i o s que n o t i e n e n n a d a que v e r c o n e l a r g u m e n t o c o n -

stituido p o r l a s etapas.

L a transicion temporal es I6gica o n o r m a l p o r q u e n o h a y s a l t o s

atrcis n i a d e l a n t e en e l t i e m p o , y c u a n d o t r a n s c u r r e n l a r g o s p e r i o d o s de

t i e m p o que p o d r i a n c a u s a r c o n f u s i o n , s o n m a r c a d o s p o r apagones e n t r e

escenas, y e s p e c i f i c a d o s en e l dialogo entre los p e r s o n a j e s . E s decir

que p o r s u s p a r l a m e n t o s s e s a b e cuarito t i e m p o h a p a s a d o y q u e h a o c u -

r r i d o en c u a n t o a l d e s a r r o l l o de l a t r a m a . L a p r o g r e s i o n en e l t i e m p o

es s i ^ m p r e a d e l a n t e , l o c u a l c o n s t i t u y e e l e l e m e n t o m i t s " n o r m a l " de

l a t e c n i c a de l a o b r a . Ello, con el hilo del argumento, sirve p a r a unir

los v a r i o s episodios.

E n v e z de c o n s i d e r a r l a e s t r u c t u r a de e s t a o b r a e n t e r m i n o s de

l a s e t a p a s t r a d i c i o n a l e s de l a acci6n, t e n d r i a m i i s s e n t i d o m i r a r m i i s

de c e r c a l o s e p i s o d i o s o e s c e n a s . S o n b c i s i c a m e n t e de d o s t i p o s , q u e

U a m a r e m o s aqui* " r e a l i s t a s " y- ' a b s u r d o s " e n c u a n t o a l a i n t e r a c c i o n e n t r e

 17

los personajes. En los episodios realistas los personajes dialogan y se

p o r t a n de una m a n e r a que tiene sentido. Sus p a r l a m e n t o s s o n preguntas

u observaciones con l a s r e s p u e s t a s l o g i c a s y con a c c i o n e s o r e a c c i o n e s

relativas. E l c o n t e n i d o de sus p a r l a m e n t o s o l a i n d o l e de s u s acciones

p u e d e s e r f a n t c i s t i c a o g r o t e s c a , p e r o l a r e l a c i o n e n t r e e l l a s es t o d a v i a

logica. S i g u e n l a s r e g l a s de l a v i d a r e a l c o n un c o n t e n i d o que a veces

es r e a l i s t a , o t r a s v e c e s no l o e s . Los episodios "absurdos" s o n l o s que

d e m u e s t r a n un d e s c o y u n t a m i e n t o e n t r e l o s v a r i o s p a r l a m e n t o s o a c c i o n e s ,

c u a n d o l a s r e a c c i o n e s no siguen los patrones realistas, aun cuando e l

contenido sea r e a l i s t a . Un e j e m p l o de u n a escena absurda es a q u e l l a en

l a c u a l J u s t o esta" p r e s i d i e n d o u n a reuni6n de l a d i r e c t i v a d e l I E A T , que

c o n s t a de M a r i a P i e d a d , A s u n t a y e l . J u s t o esta" h a b l a n d o oficiosamente

sobre los asuntos del comit^ y ellas lo ignoran por completo--se han

h u n d i d o en un i n t e r c a m b i o de i n s u l t o s e n t r e e l l a s . S i f u e r a una escena

realista, e l c o n f l i c t o g i r a r i a a l r e d e d o r de u n c h o q u e e n t r e e l e n t u s i a s m o

de e l y l a f a l t a de a t e n c i o n de l a s m u j e r e s . Pero, en v e z de e s t o , l a

escena t o m a s u tono (que en e s t e c a s o es h u m o r i s t i c o ) d e l c o n t r a p u r i t o

e n t r e l a s dos f u e n t e s de a c c i o n y de d i a l o g o . J u s t o i g n o r a s u f a l t a de

atenci6n, a u n q u e es m u y obvia, y actua c o m o s i ellas h u b i e r a n dado su

asentimiento a varios pronunciamientos suyos. A l f i n a l de l a e s c e n a

e l l a s d e m u e s t r a n un c o n o c i m i e n t o p e r f e c t o de l o s a s u n t o s que J u s t o h a

tocado aunque durante l a e s c e n a e l c o m p o r t a m i e n t o de e l l a s e r a t a l que

no p o d r i a n h a b e r ofdo n a d a de l o que J u s t o d e c i a . E s t a escena se

 18

interrumpe por l a entrada de A r q u i m i d e s , e inmediatamente e l enfoque

de l a escena estci en 61, en vez de estar en l a a c c i o n no terminada de l a

escena i n t e r r u p i d a .

L a escena que empieza aqui es una escena de e s t r u c t u r a c i o n r e a -

l i s t a en que todos los personajes actuan entre s i de una m a n e r a que obe-

dece a las n o r m a s de comportamiento n o r m a l del mundo r e a l . Dirigen

su atenci6n y sus acciones hacia un m i s m o fin. E s c u c h a n las nuevas de

A r q u i m i d e s , reaccionan a ellas, y luego reaccionan de nuevo a l descu-

b r i r un hecho que contradice las palabras de A r q u i m i d e s . L o que 61

dice es grotesco o absurdo--que ha capturado a un pobre y lo tiene en el

caj6n que ha traido consigo--pero, dada l a situacion y l a motivacion de

los personajes, su r e a c c i 6 n a lo que e l dice, y a l encontrar e l cajon va-

cfo, es una r e a c c i o n I6gica y r e a l i s t a .

L a s etapas e s t r u c t u r a l e s d e s c r i t a s antes--las de exposici6n, de-

senlace, etc. , est&n compuestas por estos episodios de accion. Pero

estos episodios s i r v e n a l a m i s m a vez para d e s t r u i r la r e l a c i o n que de-

be haber entre las etapas, porque constituyen unidades en s i que rompen

el f l u i r de l a tensi6n que tradicionalmente une dichas etapas. Excep-

tuando l a escena-conferencia que abre la obra, las p r i m e r a s escenas

o episodios de l a acci6n son de e s t r u c t u r a r e a l i s t a en el sentido ya ex-

plicado en este ensayo. F o r m a n una etapa de exposici6n, p e r o no es

una exposicion completa. P o r ejemplo, no explica l a p r i m e r a escena

 19

n i l o g r a r e l a c i o n a r l a c o n l a acci6n siguiente. H a y d e m a s i a d o que s o b r a .

T a m p o c o ofrece bastante i n f o r m a c i o n p a r a entender las escenas proxi-

mas. E s s o l o u n a exposici6n de l o s d e t a l l e s i m p r e s c i n d i b l e s de l a t r a -

m a rnihima. L a s o t r a s e t a p a s , l a s de d e s a r r o l l o , c r i s i s y desenlace,

se a d h i e r e n a e s t o tambie'n. T i e n e n un v a l o r m f n i m o en cuanto a l a h i s -

toria, s i n l l e g a r a s e r e l e s q u e l e t o de l a o b r a c o m o u n i d a d . E s asi a

c a u s a de l o s e p i s o d i o s q u e h e m o s d e f i n i d o c o m o " a b s u r d o s " . La pri-

m e r a e s c e n a de l a o b r a y l a u l t i m a s o n l o s e j e m p l o s m i s i m p o r t a n t e s

en c u a n t o a l a o r i e n t a c i 6 n a b s u r d a de l a o b r a . T a m b i e n h a y e s c e n a s de

estructuraci6n n o - r e a l i s t a e n t r e m e z c l a d a s entre las realistas. Esas

b a s t a n p a r a d e s a c r e d i t a r l a i m p r e s i o n de u n e s t r u c t u r a m i e n t o r e a l i s t a

que salta a l a p r i m e r a vista. L o g r a n esto, m £ s que nada p o r l a m a n e -

ra en que n o d e j a n que c r e z c a ninguna t e n s i o n n i s u s p e n s i o n d r a m i t i c a .

H e m o s d e f i n i d o l o s e p i s o d i o s o e s c e n a s de l a a c c i 6 n u t i l i z a n d o d o s

t e r m i n o s q u e se b a s a n en l a r e l a c i 6 n e n t r e l a s a c c i o n e s i n d i v i d u a l e s .

H e m o s d i c h o que l o s e p i s o d i o s " r e a l i s t a s " l o s o n p o r q u e l a i n t e r r e l a c i o n

de l a s a c c i o n e s t i e n e s e n t i d o e n c u a n t o a l a s r e g l a s de c o m p o r t a m i e n t o

del mundo r e a l . L o s episodios " a b s u r d o s " no obedecen estas reglas.

E n a m b o s c a s o s , e l c o n t e n i d o de l a s a c c i o n e s n o h a i d o m i s alia" de l o

incongruente. A l c o n s i d e r a r e l c a r S c t e r d e l d i i l o g o en esta obra, no

p o d r e m o s l i m i t a r n o s a los terminos " r e a l i s t a " y "absurdo", aunque

ellos r e t e n d r i n e l m i s m o significado. U n d i a l o g o " r e a l i s t a " sera" u n

 20

i n t e r c a m b i o l6gico de p a r l a m e n t o s - - es d e c i r que a u n q u e e l s e n t i d o de

l a s p a l a b r a s que d i g a n p u e d a s e r r a r o , l a r e l a c i o n de pregunta-respuesta

o declaracion-reacci6n seguira patrones "normales". A causa del esti-

l o de e s c r i b i r de D i a z , h a y que i n t r o d u c i r a q u i un n u e v o t e r m i n o para

d e f i n i r e l s e g u n d o t i p o de dicilogo que a p a r e c e c o n f r e c u e n c i a en e s t a

obra. E s t e t i p o es e l dicilogo c u y a s p a r t e s t i e n e n una relaci6n i n t e l i g i -

b l e p e r o e s t a r e l a c i o n o b e d e c e a l a s r e g l a s d e l c h i s t e - - d e l j u e g o de pa-

labras. No es un i n t e r c a m b i o n o r m a l de p a r l a m e n t o s , y v a mcts all£

de l o " r e a l i s t a d r a m i t i c o " , es a u d a z m e n t e t r a m a d o . E n e s t e t i p o de

dicilogo, u n a p r e g u n t a y s u r e s p u e s t a f o r m a n una u n i d a d c h i s t o s a que no

d e p e n d e de l a situaci6n d r a m ^ t i c a p a r a s u h u m o r o c o m p r e n s i o n . El

i n t e r c a m b i o de p a l a b r a s es c h i s t o s o p o r s i , a f u e r a de c u a l q u i e r c o n t e x t o .

E s un i n t e r c a m b i o que l l a m a r e m o s e l dicilogo " b u r l e s c o " . E l tercer t i -

po de dicilogo es e l dicilogo c u y a s p a r t e s no c o n s t i t u y e n un intercambio,

s o n i n d e p e n d i e n t e s y no i n t e r d e p e n d i e n t e s . A u n q u e f o r m a n un c o n t r a -

punto, no h a y u n a r e l a c i o n entre l a s partes c e r r a d a s . Los dialogantes

parecen entender e q u i v o c a d a m e n t e e l s e n t i d o de l a s p a l a b r a s de l o s o t r o s .

De e s t o s t i p o s de dicilogo e l r e a l i s t a y e l b u r l e s c o s o n l o s mcis c o m u n e s

en e s t a o b r a , especialmente en l a s e s c e n a s c u y a s a c c i o n e s son realistas.

Los dicilogos a b s u r d o s se l i m i t a n a l a s e s c e n a s a b s u r d a s que t i e n e n p a r -

l a m e n t o s de l o s dos o t r o s t i p o s t a m b i e n .

Un t i p o de p a r l a m e n t o que a p a r e c e s o l o una v e z en e s t a o b r a es

el p a r l a m e n t o drarricitico-poetico o l i r i c o . E s t e t i p o es representado
 21

p o r u n s o l i l o q u i o de C h a t a r r a e n e l c u a l e l r e v e l a s u m i e d o y d e s e s p e -

r a n z a a t r a v e s de u n l e n g u a j e l i r i c o y r e p e t i t i v e D e j a n d o a un l a d o esta

u l t i m a c l a s e de p a r l a m e n t o , l a s t r e s c l a s i f i c a c i o n e s b a s i c a s que h e m o s

r e c o n o c i d o aqui tienen una r e l a c i o n i n t e r e s a n t e en cuanto a l a s e r i e d a d d e l

c o n t e n i d o de e l l o s . L o s parlamentos "realistas" transmiten informacion

que es i m p o r t a n t e p a r a e n t e n d e r l a a c c i o n . C o m u n i c a n l o q u e es i m p o r -

tante p a r a l a p r o g r e s i o n de l a t r a m a . P e r o l a c o m u n i c a c i o n a un n i v e l

m a s profundo casi siempre resulta frustrada. Cuando un p a r l a m e n t o t r a -

ta de c o m u n i c a r a l g o que t i e n e i m p o r t a n c i a p a r a l o s p e r s o n a j e s c o m o p e r -

s o n a s , l a r e a c c i o n es c a s i s i e m p r e a b s u r d a . E s t a f o r m u l a se v e m i s f r e -

cuentemente-fentre C h a t a r r a y l o s d e m i s . R e p e t i d a s v e c e s e l t r a t a de c o -

m u n i c a r l e s sus n e c e s i d a d e s p e r o nunca entienden. L a f r e c u e n c i a de e s t o

es d e b i d a a l h e c h o de q u e C h a t a r r a es r e p r e s e n t a d o c o m o e l p e r s o n a j e

m a s h u m a n o de l a o b r a . L o s d e m a s c a s i no e x p r e s a n e m o c i o n e s , aunque

s i h a y e x c e p c i o n e s a e s t o , p e r o en todo c a s o l a s e m o c i o n e s r e c i b e n e l

m i s m o tratamiento. P o r ejemplo, en u n a d e l a s m e j o r e s e s c e n a s de l a

o b r a , A r q u i m i d e s se e s f u e r z a p a r a e x p r e s a r s u a m o r p o r A.sunta--a l a

v e z que c a z a u n a m o s c a . No l o g r a p r o n u n c i a r ninguna f r a s e inteligible

que c o m u n i q u e s u s e m o c i o n e s . L a escena y su dialogo son absurdos.

E l d i i l o g o b u r l e s c o p u e d e o c u r r i r e n t r e c u a l q u i e r de l o s p e r s o n a -

jes. Generalmente e l t r a t a m i e n t o c h i s t o s o o f u s c a l a c o m p r e n s i o n de

u n a e x p r e s i o n a l g o i m p o r t a n t e y e m o c i o n a l , p e r o n o es n e c e s a r i a m e n t e

de t a n t a i m p o r t a n c i a c o m o l o s s e n t i m i e n t o s que r e c i b e n e l t r a t a m i e n t o

absurdo.
 22

O t r a c o n s i d e r a c i o n d e l d i a l o g o es s u r e l a c i o n c o n e l c a r a c t e r de

los personajes. Se p r e g u n t a en e l t e a t r o t r a d i c i o n a l s i l a m a n e r a de

h a b l a r e n c a j a c o n e l c a r a c t e r de t a i o c u a l p e r s o n a j e . E n esta obra,

c a s i n o se p u e d e d i f e r e n c i a r e n t r e l o s p a r l a m e n t o s de l o s d i s t i n t o s p e r -

sonajes. N o s e r e p r e s e n t a n i n g u n a d i f e r e n c i a b c t s i c a de l e x i c o n i de l a

m a n e r a de h a b l a r . S e r i a m u y d i f i c i l d e c i r que l a m a n e r a de h a b l a r de

un p e r s o n a j e l e c o n v i e n e o n o l e c o n v i e n e p o r u n a r a z o n u o t r a . Esta

c a r a c t e r i s t i c a de l o s p a r l a m e n t o s s e debe m a s que n a d a a l h e c h o de q u e

los p e r s o n a j e s no tienen c a r a c t e r e s nada definidos.

D i a z t a m p o c o u t i l i z a e l dicilogo p a r a s u b r a y a r l a s d i f e r e n c i a s m £ s

obvias entre sus personajes, c o m o l a de c l a s e s o c i a l p o r e j e m p l o . Esta

d i f e r e n c i a tiene s i g n i f i c a d o en cuanto a l c o m e n t a r i o de l a o b r a y e l s u b -

r a y a r l a t e n d r i a sentido, p e r o no l o hace. L a u n i c a d i f e r e n c i a q u e se

p u e d e n o t a r e n l o s p a r l a m e n t o s e s t a e n t r e l a m a n e r a de h a b l a r "conver-

s a c i o n a l " de t o d o s l o s p e r s o n a j e s y s u m a n e r a de h a b l a r ante u n g r u p o

o ante u n a c £ m a r a de t e l e v i s i o n .

E n l a o b r a r e a l i s t a Ta m a n e r a de h a b l a r de u n p e r s o n a j e e s t a f n -

timamente ligada con su personalidad. E n esta o b r a no e x i s t e t a i co-

n e x i o n p o r q u e l a m a n e r a de h a b l a r n o v a r i a de p e r s o n a j e a p e r s o n a j e , o

es p o s i b l e que e s t a f a l t a de d i f e r e n c i a c i o n t e n g a e l p r o p o s i t o de s u b r a -

y a r l a f a l t a de c a r a c t e r de l o s p e r s o n a j e s . L a c a r a c t e r i z a c i o n de l o s

personajes e n E l l u g a r . . . es m u y p o c a c o s a . Y a h e m o s v i s t o que no

se r e v e l a n i n g u n a p e r s o n a l i d a d p o r v i a s de l o s d i c l l o g o s . E l h e c h o es
 23

que e s t o s p e r s o n a j e s s o n p i a n o s - - a u n C h a t a r r a , e l "heroe". P o r e l con-

t e n i d o de l o s p a r l a m e n t o s , c o n o c e m o s u n o s d e t a l l e s de s u v i d a y s u m a -

n e r a de s e r . P e r o n o d e m u e s t r a n d i v e r s a s c a r a c t e r i s t i c a s f u e r t e s que

podrfan d a r l e s p e r s o n a l i d a d o m o t i v a r una a c c i o n compleja. Los del

I E A T en c o n j u n t o estcin d o t a d o s de u n a s o l a c a r a c t e r i s t i c a - - e l e g o i s m o .

N a d a l e s i m p o r t a s i n o l a e x i s t e n c i a c o n t i n u a d a de s u i n s t i t u t o . De vez

en c u a n d o A r q u i m i d e s , q u i e n e s t a a l m a r g e n de e s t e g r u p o , r e v e l a algiin

c a l o r humano. E s e l u n i c o que c r e e a l g o en los p r e c e p t o s caritativos,

y a l o m e n o s , e l p u e d e v e r e l s u f r i m i e n t o de C h a t a r r a m i e n t r a s q u e l o s

d e m a s n i l o ven. Pero e s t i t a n s u b o r d i n a d o a l o s o t r o s que s u s g e s t o s

humanitarios siempre fracasan. E s tan piano como los d e m i s , aunque

e l e g o i s m o n o es s u c a r a c t e r i s t i c a u n i c a . Juntos todos c o n s t i t u y e n un

verdugo. C h a t a r r a es c o m p l e t a m e n t e u n a v i c t i m a , es u n p o b r e m a l t r a -

tado p o r unos b u r g u e s e s y nada m i s , solo sabemos lo bastante p a r a a f i r -

mar e s t o , y n o t a n t o p a r a p o d e r p r e d e c i r s u s a c c i o n e s a b a s e de n a d a

sino su papel como v i c t i m a .

N o s e p u e d e d e s c r i b i r en p r o f u n d i d a d a l g o q u e n o t i e n e p r o f u n d i d a d ,

c o m o l a c a r a c t e r i z a c i o n de l o s p e r s o n a j e s de e s t a o b r a . Son simbolos

ma's que p e r s o n a s , s i m b o l o s de u n a c l a s e s o c i a l y u n t i p o g e n e r a l de

persona. S o n l a e n c a r n a c i o n de u n a s p o c a s c a r a c t e r i s t i c a s . Interesan

p o r s u f u n c i o n s i g n i f i c a t i v a e n l a a c c i o n , no i n t e r e s a n c o m o i n d i v i d u o s .

L o s p e r s o n a j e s s e d i v i d e n en d o s g r u p o s . L o s del I E A T constituyen e l

g r u p o - v e r d u g o , C h a t a r r a es e l i n d i v i d u o - v i c t i m a . Arquimides vacila

entre l o s dos grupos. E l a r g u m e n t o no nace l o g i c a m e n t e d e l encuentro

 24

y conflicto entre sus p e r s o n a l i d a d e s o deseos i n d i v i d u o s . E s un c o n f l i c t o

entre e l grupo-verdugo y e l individuo-victima, con los verdugos impul-

sados p o r e l m i s m o e g o i s m o y l a v i c t i m a totalmente p a s i v a y d e s p r o v i s t a

de c u a l q u i e r p e r s o n a l i d a d . Solo A r q u i m i d e s v a c i l a entre e l grupo y e l

i n d i v i d u o p e r o n o c a m b i a e l c u r s o de l a a c c i 6 n , y e l r e s u l t a d o de e s t a

s e r i a e l m i s m o s i n l a s v a c i l a c i o n e s de Arquimides.

Hasta e s t e p u n t o e l e n f a s i s de e s t e e n s a y o h a e s t a d o en l a f o r m a

de l a o b r a - - t r a m a , e s t r u c t u r a y t i p o s de dicilogo y de c a r a c t e r i z a c i 6 n

que f o r m a n e l e s q u e l e t o de l a o b r a . A h o r a h a y que r e l l e n a r e s t e e s q u e -

l e t o c o n u n a d e s c r i p c i o n de l a c a r n e , e l c o n t e n i d o de l a o b r a y e l s i g n i -

f i c a d o de e l l a . E l c o n t e n i d o es e l c o n j u n t o de l o s e l e m e n t o s superficia-

l e s u o b v i o s que c a r a c t e r i z a n l a o b r a y c o n s t i t u y e n e l c o m e n t a r i o inme-

diato hecho p o r e l l a . A l c o n s i d e r a r e l s i g n i f i c a d o de l a o b r a h a r e m o s

un e s f u e r z o p a r a e x t r a e r e l m e n s a j e m ^ s p r o f u n d o d e l c o n j u n t o .

Los t i p o s de p e r s o n a j e i n d i c a n u n c o n t e n i d o que e s , rricis q u e n a d a ,

social. Porque representan, a n t e s de todo, su r e s p e c t i v a clase social.

Con l a e x c e p c i o n de C h a t a r r a y A r q u i m i d e s , los personajes represen-

tan p r i m e r o u n a c l a s e s o c i a l , l a b u r g u e s a ; y s e g u n d o , u n a f a c c i o n de

esta clase, l o s caritativos falsos. A r q u i m i d e s es u n t i p o a l m a r g e n y

Chatarra representa l a clase pobre. Todo el argumento gira alrededor

del s u f r i m i e n t o d e l p o b r e a m a n o s de l o s b u r g u e s e s que s o n u n o s c a r i t a -

tivos falsos y egoistas. De aqui nace un c o m e n t a r i o s o b r e e s t e t i p o de

 25

burgues y sobre l a clase en conjunto.

E n el contenido de los parlamentos se puede encontrar este comen-

tario y otros. E n algunos casos el v a l o r h u m o r i s t i c o de los parlamentos

absurdos y b u r l e s c o s s61o depende de un conocimiento de la situaci6n

dramatica. Otros tienen impacto porque simplemente presentan una ima-

gen que es grotesca. P e r o tambien hay parlamentos que se podrian c i -

tar fuera de su contexto p a r a h a c e r un comentario s a t i r i c o s o c i a l . Mu-

chas veces tienen valor como c r i t i c a s o c i a l sin s e r significantes en cuan-

to a l a a c c i o n de l a obra n i e l resultado de ella. E s t o quiere d e c i r que

mucho del contenido c r i t i c o no constituye una parte Integra de la t r a m a

de l a obra. E l contenido de los parlamentos contribuye a l a c a r a c t e r i -

zacion de esta obra como obra s o c i a l - - a lo menos en sus aspectos exte-

riores.

E l contenido de E l lugar. . . es s o c i a l porque su proposito temcitico

p r i n c i p a l es un prop6sito de c r i t i c a s o c i a l . P e r o su a c e r c a m i e n t o a l pro-

b l e m a es de indole absurda porque comunica esta c r i t i c a a traves de l a

representacion de una realidad distorsionada. U t i l i z a una tecnica que

emplea algunos r e c u r s o s que se relacionan con el teatro r e a l i s t a , adap-

tcindolos p a r a p r o y e c t a r una v i s i 6 n del mundo m i s caotica que la de las

obras r e a l i s t a s p e r o con m a y o r e s t r u c t u r a c i o n interna que los aconteci-

mientos de l a vida r e a l tienen.

Una obra r e a l i s t a t e r m i n a atando todos los cabos sueltos. En

E l lugar. . . se resuelve solo el conflicto central, y de una m a n e r a negativa;

 26

l o s b u r g u e s e s v a n a s e g u i r a p r o v e c h c i n d o s e de l o s p o b r e s de l a m a n e r a

mcis c o n v e n i e n t e p a r a e l l o s m i s m o s . D e s d e e l p r i n c i p i o e l e n f o q u e de

l a o b r a h a s i d o d e s d e e l p u n t o de v i s t a de l o s v e r d u g o s . E l problema

c e n t r a l y e l de l a c r i s i s t i e n e n q u e v e r c o n u n a a m e n a z a a s u m a n e r a de

v i v i r ; e l caso del p o b r e se p r e s e n t a como la solucion. E s t e enfoque con-

t r i b u y e a l s e n t i d o a b s u r d o d e l conjunto. A d e m £ s del conflicto central

hay otras cuestiones secundarias que s u r g e n . E l l a s no se r e s u e l v e n y

no t i e n e n q u e r e s o l v e r s e p o r q u e n o s o n d e s a r r o l l a d a s en e l texto. Po-

drian haber llegado a tener v a l o r como t r a m a s secundarias pero nunca

r e a l i z a n esta potencialidad.

Otra c u e s t i o n n o - r e s u e l t a t r a t a de l a c u l p a b i l i d a d i n t e r n a c i o n a l

p o r e l c a r £ c t e r i n e f i c a z de l o s i n s t i t u t o s c a r i t a t i v o s de L a t i n o a m 6 r i c a

y p o r e l estado m i s e r a b l e de l o s p o b r e s de e s t a p a r t e d e l m u n d o . Esta

v u e l v e a s e r o t r a v e z u n a c u e s t i o n de c l a s e s o c i a l t a m b i ^ n , con los bur-

g u e s e s de a m b o s g r u p o s e x p l o t a n d o a l a c o m u n i d a d p o b r e d e l m u n d o .

E s t e c o n f l i c t o se r e s u e l v e de l a m a n e r a n e g a t i v a sugerida p o r l a reso-

l u c i 6 n d e l a r g u m e n t o , que l a explotaci6n v a a s e g u i r . O t r o c a b o no a t a -

do q u e es m£s r e l a t i v o a l a a c c i o n es e l a s u n t o d e l C o n c u r s o M u n d i a l

de l a M i s e r i a . P a r e c e q u e e m p i e z a c o n l a u l t i m a e s c e n a de l a o b r a , q u e

se d i r i g e h a c i a e l p u b l i c o en f o r m a de u n a c o n f e r e n c i a , e i m p l i c a que e l

p u b l i c o c o n s t a de l o s d e l e g a d o s a l c o n g r e s o . Esto sirve para volver e l

e n f o q u e de l a a c c i 6 n o t r a v e z h a c i a e l p u b l i c o , c e r r a n d o l a d i s t a n c i a

entre e l l o y e l e s c e n a r i o a l a v e z que l a p e r s p e c t i v a v u e l v e absurda.

 27

T a m b i e n en l a p r i m e r a escena, J u s t o i n c l u y e a l p u b l i c o en l a a c c i o n e s c e -

n i c a , p e r o su participaci6n no se r e a f i r m a h a s t a esta e s c e n a u l t i m a d o n -

de l o s m i e m b r o s d e l p u b l i c o se e n c u e n t r a n c a r g a d o s de l a r e s p o n s a b i l i -

d a d de c o r r e g i r l o s m a l e s p r e s e n t a d o s e n l a o b r a . Este recurso subra-

y a l a r e a l i d a d de l a s i t u a c i o n s o c i a l de e s t a o b r a p l a n a . E l enfoque e n

f a c c i o n e s e x t e r i o r e s a l m u n d o e s c e n i c o hace h i n c a p i e en l a o r i e n t a c i o n

s o c i a l de l a o b r a e n e n s a n c h a r l a f i c c i 6 n p a r a i n c l u i r a l a r e a l i d a d . E l

r e c u r s o c h o c a n t e de c o r t a r a b r u p t a m e n t e l a a c c i o n d r a m a t i c a , c o n f e s a r

su indole f i c t i c i a y d i d i c t i c a , y r e c u r r i r a l mundo r e a l p a r a l a solucion,

c r e a u n c a o s de i m p r e s i o n e s e n t r e m e z c l a d a s en un conjunto absurdo.

E l c o n j u n t o es t a n i n q u i e t a n t e p o r q u e l a o b r a e s t a c o m p u e s t a a b a -

se de c o n t r a s t e s v i o l e n t o s q u e r e p r e s e n t a n e x t r e m o s . E s u n a cuesti6n

de b i a n c o y n e g r o , M a l o y Bueno. P a r a accentuar una c a r a c t e r i s t i c a

negativa en l o s verdugos, no solo l e s dota c o n esta c a r a c t e r i s t i c a , sino

da a l a v i c t i m a l a c a r a c t e r i s t i c a p o s i t i v a q u e c o n t r a p e s a l a n e g a t i v a .

L o s d e l I E A T s o n e l a n t a g o n i s t a y C h a t a r r a es e l p r o t a g o n i s t a p e r o n o

hay un h e r o e a c t i v o que actue p a r a c a m b i a r la situacion. Arquimides

es e l u n i c o que se s a l v a de l a c l a s i f i c a c i 6 n c o m o p r o t a g o n i s t a o a n t a g o -

nista. Deberfa ofrecer una esperanza para cambiar la situacion, y a l -

g u n a s v e c e s p a r e c e e s t a r a l p u n t o de e s f o r z a r s e p a r a h a c e r u n g e s t o h e -

roico, pero nunca l o realiza. A l f i n a l de l a o b r a e s t S o t r a v e z b a j o l a

d o m i n a c i 6 n de J u s t o . E l p u b l i c o s e e n c u e n t r a d o t a d o de l a p o t e n c i a l i d a d
 28

de s e r e l h e r o e e n e l s e n t i d o de c o n s t i t u i r e l p o s i b l e o r i g e n de u n a a c c i 6 n

p o s i t i v a p a r a s a l v a r a l a v i c t i m a de s u d e s t i n o - - n o a C h a t a r r a s i n o a l a

clase pobre real representada por el. E l p u b l i c o m i s m o h a tenido tan-

tos p a p e l e s e n l a o b r a , h a s i d o u n g r u p o de p o b r e s p a r a l a o r i e n t a c i 6 n

de l a p r i m e r a c o n f e r e n c i a de J u s t o , y h a s i d o u n g r u p o de c a r i t a t i v o s

c o m o l o s que l o s m i e m b r o s d e l I E A T r e p r e s e n t a n . H a tenido papeles

contrastados. O t r o c o n t r a s t e que se r e p i t e en l a o b r a se e n c u e n t r a en

el trecho entre las necesidades de C h a t a r r a y l a s c o s a s q u e l e o f r e c e n

p a r a satisfacer estas necesidades. L e faltan cosas m u y fundamentales

c o m o r o p a y c o m i d a , y l e d a n a r t f c u l o s de l u j o y n i s i q u i e r a l e p e r m i t e n

quedarse con ellos. E s t e c o n t r a s t e c o n t r i b u y e a todas l a s f a c e t a s d e l

c o n j u n t o de l a o b r a . H a c e un c o m e n t a r i o i r o n i c o , de c r i t i c a s o c i a l , a

t r a v e s de u n a s i t u a c i o n c u y a s p a r t e s t i e n e n u n a r e l a c i o n absurda.

En s u m a , t e n e m o s u n a o b r a de tono h u m o r i s t i c o y a b s u r d o con un

i n t e n t o de c r i t i c a s o c i a l . S e o r g a n i z a de u n a m a n e r a q u e s e a p r o v e c h a

de t e c n i c a s d e l a b s u r d o sin alejarse por completo del realismo. L o s

p e r s o n a j e s s o n p i a n o s , l a t r a m a n o s e b a s a e n u n a u m e n t o de t e n s i o n , y

no h a y ninguna t r a m a s e c u n d a r i a s u s t a n c i o s a p a r a d a r c o m p l e j i d a d a l a

trama central. E s t e e s u n r e s u m e n m u y b r e v e de l o q u e l a o b r a es--su

aspecto exterior, su composici6n y su m e n s a j e inmediato. Ahora, queda

por interpretar su significado. E s t a interpretaci6n, como las demas a-

f i r m a c i o n e s de e s t e e n s a y o , n o p r e t e n d e ser la unica posible. Solo

e s p e r a p r e s e n t a r un a n i l i s i s 16gico del p o r qu6 de los elementos d e s c r i -

tos anteriormente.

E l mundo que D i a z r e p r e s e n t a es un mundo de una s u p e r f i c i a l i d a d

c a s i absoluta. L o s m i e m b r o s del I E A T no son representados como astu-

tos y malvados, sino como incapaces de actuar de otra manera. Diaz

no los m u e s t r a escogiendo friamente entre lo m a l o y lo bueno; p a r e c e n

ser ignorantes de tales valores, de alternativas a su m a n e r a de ser.

No es que sean m a l o s - - s o n huecos --incapaces de sentir, e x p r e s a r o

entender ninguna emoci6n, n i e l a m o r ni e l odio. E s t a falta de la capa-

cidad sentimental se ve, m a s que en ningun otro lugar, en l a c a r a c t e r i -

zaci6n de los m i e m b r o s del I E A T . ^ Q u i e r e d e c i r esto que D i a z ha f r a -

casado en su c a r a c t e r i z a c i 6 n ? E s posible, s i lo que queria p r e s e n t a r

fuera unas personas completas y d r a m a t i c a s , p e r o dificilmente p o d r i a

c o m p r o b a r s e esta intenci6n p o r ningun aspecto de la obra, especialmente

cuando l a m a n e r a que escogi6 p a r a c a r a c t e r i z a r sus personajes refleja

con £xito una visi6n agudamente c r i t i c a de l a realidad. L o s personajes,

su m a n e r a de ser y de hablar, no son naturalistas, son simbolos del

hombre de hoy en la sociedad de hoy. E s t a es una v i s i o n que va m i s

a l i i de l a c r i t i c a s o c i a l e s p e c i f i c a ya d e s c r i t a . L a v i s i o n del mundo r e -

flejada en esta obra trata de la calidad de l a vida de hoy. Sus persona-

jes no tienen emociones porque el hombre de hoy e s t i anestesiado con-

t r a las emociones, y l a j e r g a de hoy no tiene e l l e x i c o p a r a e x p r e s a r l a s .

E l mundo que D i a z presenta c a r e c e de profundidad, y esta c a r e n c i a

 30

r e f l e j a l a f a l t a d e p r o f u n d i d a d de l a v i d a a c t u a l . E l desajuste entre las

v a r i a s p a r t e s de l a t r a m a y d e l d i c i l o g o r e f l e j a l a f a l t a de comunicaci6n

que e s sintom£tica de e s t a s u p e r f i c i a l i d a d de v i d a . L o s c o n f l i c t o s de l a

o b r a n o s e r i a n p o s i b l e s s i n e s t a s f a l t a s de p r o f u n d i d a d y de comunicaci6n;

l a i n d o l e de t o d a l a o b r a d e p e n d e de e l l a s . Se p u e d e d e c i r q u e D i a z e x a -

g e r a , p e r o l a exageraci6n e s t c i e n l a m i s m a i n d o l e de l a o b r a l i t e r a r i a ,

y siempre ha sido p e r m i t i d a .

L a c r i t i c a de l a c u a l h a b l a m o s a h o r a es l a c r i t i c a que l a o b r a l l e -

v a i m p l i c i t a e n si", e n l a v i s i o n d e l m u n d o que se p r e s e n t a . E s rricis b i e n

un c o m e n t a r i o p o r q u e d e s c r i b e e l e s t a d o d e l m u n d o y l o l a m e n t a s i n

echar l a culpa a ningun lado y sin o f r e c e r ninguna soluci6n. Describe

u n a situaci6n l a m e n t a b l e , se b u r l a i r 6 n i c a m e n t e de e l l a y de l o s f a c t o -

r e s q u e l a c o m p o n e n p e r o es u n a b u r l a que n o a t a c a a l a s r a i c e s . Si lo

que d i c e es v e r d a d , s i e l h o m b r e de h o y n o es c a p a z de s e n t i r n i de c o m u -

n i c a r s e c o n s u p r 6 j i m o , e s t a o b r a se a p r o v e c h a de e s t e e s t a d o p a r a d a r -

se c r e d i b i l i d a d a s i m i s m a s i n o f r e c e r u n a so.luci6n rricis q u e v o l v e r a l

publico y decirle, "Aqui l o tienes, Ccimbialo"; E s t a es l a d e b i l i d a d rricis

s e r i a de l a o b r a . C r i t i c a r l o s c a r i t a t i v o s f a l s o s , b u r o c r a t a s , es f c i c i l ,

e i m a g i n a r e l m u n d o s i n ellos tambien l o es. D i a z no tiene que d e c i r

que l a soluci6n a e s t e p r o b l e m a s e r i a q u e a e s t e t i p o de p e r s o n n o s e

d e b e d e j a r l e s e g u i r c o n s u "vocaci6n". D i a z n o t i e n e que r e c o n t a r n o s

l o s d e t a l l e s de l a m a n e r a de q u i t a r a e s t e t i p o de p e r s o n a de s u p o s i c i o n .

E s u n a s i m p l e cuesti6n de t e c n i c a s s o c i a l e s . Pero, c u a n d o c r i t i c a rricis

 31

p r o f u n d a m e n t e e i m p l i c a c a m b i o s o r g i n i c o s en l a v i d a de hoy, hay que

s u g e r i r a l g o e n c u a n t o a l a m a n e r a de r e a l i z a r e l c a m b i o y de p o s i b l e s

a l t e r n a t i v a s . ^ j C o m o se p u e d e d e s t r o z a r l a a c t i t u d de s u p e r i o r i d a d que

da l u z a e s t a v o c a c i 6 n f a l s a de c a r i t a t i v o ? j C o m o se p u e d e n h a c e r f 6 r -

tiles las relaciones esteriles entre los seres humanos? Esta esterilidad,

e s t a f a l t a de c a l o r h u m a n o y de c o m u n i c a c i 6 n e n t r e p e r s o n a s es l o que

h a c e i n v a l i d a l a v o c a c i 6 n de c a r i t a t i v o . E l problema mis profundo que

se e n c u e n t r a e x p u e s t o en l a o b r a se d e j a s i n soluci6n. Hay que concluir

que D i a z o no v i o n i n g u n a soluci6n p o s i b l e , l o c u a l c a l i f i c a r i a a £sta de

u n a o b r a p e s i m i s t a , o v i o u n a que no present6, l o c u a l s u g e r i r i a que l a

o b r a no estci c o m p l e t a . A p a r e n t e m e n t e es u n a o b r a c r i t i c a y p e s i m i s t a .

A n t e s de c o n c l u i r , h a y o t r o a s u n t o que q u e d a p o r c o n s i d e r a r . Es

e l de D i a z y l a c r f t i c a e s p a n o l a . E l p r i m e r l i b r o que se d e d i c a e x c l u s i -

v a m e n t e a D i a z es e l p u b l i c a d o p o r l a r e v i s t a e s p a n o l a de c r i t i c a t e a t r a l

P r i m e r acto. Los e d i t o r e s de P r i m e r a c t o i n t e r p r e t a n E l l u g a r d o n d e

m u e r e n los m a m i f e r o s a si:
Diaz ataca a l automatismo del hombre, la institucionaliza-
ci6n de s u a c t i v i d a d , s u a l i e n a c i 6 n en s u m a . E l c a r i t a t i v o
t i e n e s u p o b r e , c o m o e l j e f e s u s u b d i t o . . . p e r o f i j a d o , estci -
tico, inimitable.
L a a c u s a c i 6 n s o c i a l i n m e d i a t a de E l l u g a r . . . es c l a r a : l a
b e n e f i c e n c i a es l a l i b e r a c i 6 n d e l e g o i s m o , l a c e r e m o n i a d e i f i -
c a d o r a de l a b u r g u e s f a . . . l o s e n c u b r i d o r e s de l a i n j u s t i c i a . °

E s t o no c o n t r a d i c e n a d a de l o que h e m o s d i c h o h a s t a e s t e punto, pero

e l l o s p r e t e n d e n e x p l i c a r e l p o r q u £ d e t r i s de l a f r i a l d a d d e l h o m b r e , echan
l a culpa a l a i n s t i t u c i o n a l i z a c i 6 n del hombre. S e n a l a n esta c r i t i c a como

lo fundamental de l a obra. Se puede defender esto admitiendo que los v e r -

dugos insensibles de l a obra f o r m a n parte de una instituci6n. Aderricls,

las instituciones de nuestra cultura juegan un papel importante en otras

obras de D i a z tambien, p e r o hay que a c o r d a r s e de que e l hombre ha i m -

puesto a l a instituci6n sobre sf m i s m o . No se puede culpar a " l a institu-

c i 6 n " s i n culpar a l hombre que l a creo. A q u i entramos en e l c i r c u l o v i -

c i o s o - - e l hombre tiene que a d m i t i r su paternidad de las instituciones

m i e n t r a s que ellas tienen l a culpa por l a deshumanizacion del hombre.

A s i que 61 es e l culpable de su p r o p i o m a l e s t a r . E l metodo de D i a z no

es tanto un "ataque" como es una simple representaci6n. Se ve que e l

reconoce l a complejidad d e l p r o b l e m a d e l "automatismo" y l a " i n s t i t u c i o -

n a l i z a c i 6 n " porque no l o reduce a una causa unica. C r i t i c a a las i n s t i t u -

ciones de c a r i d a d falsa, p e r o ellas funcionan como un ejemplo represen-

tative de toda l a clase de instituciones. E l s e r rricis especifico, enfocar-

se en un solo tipo de instituci6n, s e r v i r i a p a r a d i s m i n u i r el alcance d e l

comentario de l a obra.

L o s editores pecan de demasiado especificos cuando insisten, mas

adelante, en que el m e n s a j e de l a obra " l l e v a i m p l i c i t a l a tragedia de l a

latinoamericanidad". P o r alguna raz6n quieren l i m i t a r l a v i s i 6 n y e l

mensaje de l a obra a un continente especifico, cuando se trata del hombre

gen6rico enfrentado p o r una sociedad comun a todo e l Occidente. No es

s61o en L a t i n o a m 6 r i c a donde e l e s p i r i t u del hombre se m u e r e aplastado

 33

por l a sociedad m o d e r n a . L o que es unico de estos p r o b l e m a s en L a t i n o -

a m e r i c a es que, p r i m e r o , los pobres f o r m a n la m a y o r i a de l a poblaci6n

(aunque no tanto en Chile como en otros paises) y, segundo, Latinoame-

r i c a ha entrado tarde en el mundo m o d e r n o y muchas de las instituciones

le llegan m a d u r a s desde afuera y deberfan chocar con su m a n e r a de v i -

vir tradicional. P e r o D i a z no hace hincapie en estos aspectos. A l con-

trario, se representa a la p o b r e z a como c a s i d e s a p a r e c i d a , los pobres

no f o r m a n l a m a y o r i a de l a p o b l a c i o n . A s f que l o g r a r e p r e s e n t a r a los

burgueses, no s61o ineficaces en a d m i n i s t r a r l a c a r i d a d (los representa

a un n i v e l m i s profundo); demuestra su tenacidad, su incapacidad de c a m -

b i o , va hasta el fondo de lo que ser burguSs quiere d e c i r - - e g o f s t a y c i e -

go a todo lo que pueda r o m p e r su vida r u t i n a r i a .

E n E l l u g a r . . . no se demuestra la desigualdad de la situaci6n s o c i a l .

Aunque C h a t a r r a es el protagonista, el enfoque es desde el punto de vista

de los del I E A T . T a m p o c o se enfoca en lo extranjero de las i n s t i t u c i o -

nes. A l contrario, el enfoque esta" en el ser humano y su enfrentamiento

con l a instituci6n. E n el contexto de l a obra es un pobre contra una m a -

nada de burgueses y sus i n s t i t u c i o n e s - - e l hombre contra l a sociedad.

Hay una c r i t i c a s o c i a l e s p e c i f i c a que se trata de un conflicto c l a s i s t a ,

p e r o no se puede encontrar en esta obra una v i s i 6 n que l i m i t e este con-

flicto a un continente.
 34

E l C e p i l l o de Dientes

L a s p£ginas en parentesis
se r e f i e r e n a l texto como
a p a r e c i 6 en:
J o r g e D i a z , ed. Jose Mon-
le6n. C o l e c c i 6 n de T e a t r o
P r i m e r Acto, 7. M a d r i d :
T a u r u s ediciones, 1967,
pp. 111-152.
 35

E n E l lugar donde m u e r e n los m a m i f e r o s , e l protagonista es l a v i c -

tima de unas fuerzas sociales que actuan contra e l a traves de los antago-

nistas-verdugos. A l m i s m o tiempo, estos han perdido su profundidad hu-

mana p o r su contacto con las instituciones s o c i a l e s . F u e r z a s e x t e r i o r e s

a su influencia los han transformado. No son inocentes como l a v i c t i m a ,

p e r o tampoco se r e v e l a n como malvados. E n E l cepillo de dientes, l a

d i v i s i o n v i c t i m a - v e r d u g o es mucho menos c l a r a . Dejando a un lado los

origenes del egofsmo que i n s p i r a los actos de los verdugos de E l lugar. .

ellos son claramente verdugos dotados de todas las c a r a c t e r i s t i c a s nega-

tivas. P e r o en E l cepillo. . . los dos personajes - -marido y m u j e r - - son a

la vez v i c t i m a y verdugo, cada uno del otro, aunque tambi^n los dos como

p a r e j a son v i c t i m a s de una situaci6n s o c i a l y de una i l u s i 6 n equivocada

de lo que l a vida m a t r i m o n i a l debe ser.

L a e s t r u c t u r a c i 6 n de esta obra es bien distinta de l a de E l lugar. . .

porque l a situaci6n c e n t r a l de las dos obras es distinta. E l lugar. . . se

b a s a en l a ordenada p r o g r e s i o n en el tiempo de una s e r i e de episodios

ligados p o r un argumento m i n i m o en el cual los personajes mantienen

las m i s m a s identidades y r e l a c i o n e s . C l a r o que hay digresiones y no

hay ningiin sentido de fluidez (ya hemos dicho que no es una obra de e s -

t r u c t u r a tradicional), p e r o e l conjunto es mucho mas inteligible en t e r -

minos t r a d i c i o n a l e s que el de esta segunda obra. E l cepillo. . . tiene s61o

dos personajes que cambian de identidad v a r i a s veces a traves de una

 36

a c c i 6 n que no tiene una p r o g r e s i o n ordenada de ningun tipo. Brevemente,

la a c c i 6 n es una s e r i e de conflictos presentados por acciones improbables

o imposibles que se contradicen. L a s acciones de l a t r a m a no pueden r e -

s u m i r s e en un conflicto c e n t r a l y sencillo, y otros secundarios. Todo lo

que o c u r r e tiene l a m i s m a i m p o r t a n c i a - - c a d a episodio vale por sf como

una pincelada que contribuye a l a i m p r e s i 6 n final.

L a acci6n es esta: Se oye m u s i c a de un arpa como l a de un tiovivo.

L a s cortinas se abren a un e s c e n a r i o dividido en dos partes. L a de l a

derecha tiene muebles modernos. L a de l a i z q u i e r d a tiene muebles v i e -

jos de estilo espanol. Se escucha un p r o g r a m a de radio-teatro, un d i i -

logo entre un hombre y una m u j e r que hablan extiticamente de su gran

amor. E L L A sale a l e s c e n a r i o y r e v e l a en un mon61ogo el hecho de que

todo lo que va a s e r v i r a su esposo e s t i envenenado porque esta" a b u r r i d a

de estar casada con "ese ser de pies grandes que hace g i r g a r a s en los

momentos m i s inesperados. . . " (p. 115). EL sale a l escenario y empie-

za a l e e r e l p e r i 6 d i c o en l a m e s a m i e n t r a s E L L A escucha l a radio, igno-

rindolo.

Cuando c o n v e r s a n lo hacen a base de trozos de artfculos del p e r i 6 -

dico o de l a r e v i s t a feminina que E L L A lee. P o r su conversaci6n se sabe

que los dos han e s c r i t o cartas a l consultorio sentimental, firmindose

"Pepe s o l o " y " E s p e r a n z a d a " . C a s i nunca se m i r a n . E l confiesa que

se ha enamorado de una mujer, de E L L A . E L L A le dice que esto s e r f a

una tonteria y una vergtienza. Despues de l i b r a r s e tan facilmente de este

 37

asunto s e r i o , surge la i n f o r m a c i 6 n de que E L no puede encontrar su ce-

p i l l o de dientes. E L L A lo h a l l a , sabe donde esta porque lo ha usado p a r a

l i m p i a r sus zapatos. E L se pone f u r i o s o y desesperado porque el cepillo

e r a l a unica cosa que estimaba como exclusivamente suya. E L se mete

debajo de l a m e s a que s i r v e de b i s a g r a entre las dos partes del cuarto.

C a m b i a n palabras que a l comienzo son insultos o r d i n a r i o s , pero t e r m i -

nan siendo un i n t e r c a m b i o de palabras que dan l a i m p r e s i 6 n de fealdad.

E L la estrangula con l a c o r r e a de l a r a d i o . L l e v a el cuerpo a la alcoba.

V u e l v e a l cuarto de estar y empieza a l e e r los detalles del asesinato en

el m i s m o p e r i 6 d i c o que ha estado leyendo desde el comienzo de l a e s c e -

na. E n un mon61ogo confiesa su culpabilidad, trata de j u s t i f i c a r s e y d e s -

p r e c i a l a explicaci6n romantica y d r a m a t i c a hecha d e l c r i m e n por el p e -

ri6dico. Dice: " E n r e a l i d a d , l a vida es mucho mcis a b u r r i d a " (p. 131).

Se oye que l a c r i a d a ha entrado. T e r m i n a el acto.

Cuando se abren las cortinas a l segundo acto, se ve que todo lo que

estaba en l a i z q u i e r d a ya e s t i en l a parte de la derecha y v i c e - v e r s a .

E s el m i s m o momento en que termin6 el p r i m e r acto. Antona, l a c r i a d a

( E L L A en d i s f r a z ) , e s t £ en el acto de e n t r a r . E L trata de d i s t r a e r l a

p a r a que ella no trate de entrar en l a alcoba. L a abraza, la besa, le

cuenta cuentos y hasta le dice que E L estct embarazado, que estci espe-

rando u n h i j o . E l l a parece c r e e r sus p a l a b r a s , se p r e o c u p a , y luego

vuelve abruptamente a l a r e a l i d a d , entra en l a alcoba, descubre el c a d a -

v e r y se pone a g r i t a r . Entonces sale y le acusa a E L de a s e s i n o . EL

 38

trata de d i s c u l p a r s e , dice que lo hizo por algunas razones absolutamente

absurdas. L a s luces se bajan y E L adopta l a identidad de un policial que

estci interrogando a Antona. L u e g o , cambia a representar un locutor de

television. P o r f i n , Antona dice que no va a seguir con l a f a r s a y l l a m a

a la policfa. E L trata de convencerla de que l a ama de v e r d a d , y los dos

i n i c i a n "una g r o t e s c a p a r o d i a del a c e r c a m i e n t o o del abrazo a m o r o s o "

(p. 146). Derriban el piso. Antona se quita la peluca y vuelve a ser

ELLA, la esposa. E m p i e z a n a d i s c u t i r los juegos que han inventado p a r a

poder h a c e r el a m o r . L a disputa se hace violenta y E L L A lo h i e r e con un

tenedor y lo a r r a s t r a a l a alcoba. E L vuelve a entrar p o r l a puerta del

p i s o de l a m i s m a m a n e r a como entr6 Antona. E n un tono grave c o m p a r -

ten unas p a l a b r a s ^ s i n sentido. E L parece m o r i r s e . P a r t e s del escenario

empiezan a d e s p l a z a r s e . E L se i n c o r p o r a y protesta que todavfa no h a -

bian terminado. A m b o s tratan de salvar sus posesiones m i s q u e r i d a s .

L a s luces se apagan. E l l o s dejan las cosas que tenian en las m a n o s , se

a c e r c a n y, luego, a l a luz de dos candelabros m o r t u o r i o s , E L L A toca

el arpa y E L teje.

ELLA: E l dia ha sido m a r a v i l l o s o . Verdad?

EL: P e r o nada ha quedado del parque de a t r a c c i o n e s .

ELLA: P o r lo menos hasta m a n a n a en que inventaremos otro. (p. 152)

Hacen una repetici6n de l a d e c l a r a c i 6 n melodrama!tica del a m o r del p r o g r a -

m a de r a d i o - t e a t r o del p r i n c i p i o de l a o b r a . L a s cortinas se c i e r r a n .

L a a c c i 6 n no tiene mucha cohesi6n. Se deja l l e v a r no por una I6gica

i m p u e s t a p o r l a s i t u a c i o n c o n u n d e s a r r o l l o p r o g r e s i v o de l a t r a m a , sino

se p r e s e n t a u n a s i t u a c i o n - - u n m a t r i m o n i o b u r g u e s i n f e l i z - - y e x a m i n a t o -

das l a s p o s i b l e s e x p e r i e n c i a s que t a i s i t u a c i o n p o d r i a p r o d u c i r , e n l a r e a -

l i d a d y en l a s i m a g i n a c i o n e s de l o s i n d i v i d u o s . L a p r i m e r a p a r t e de l a

a c c i o n s i r v e de a l g u n a m a n e r a c o m o u n a f a s e e x p o s i t i v a . La conversa-

ci6n e n t r e l o s p e r s o n a j e s r e v e l a cucin d i f e r e n t e s son, y demuestra que

e s t a d i f e r e n c i a se b a s a e n p e q u e n e c e s . E s t a s pequeneces pueden consti-

t u i r u n a separaci6n e n t r e e l l o s p o r q u e s u s v i d a s se b a s a n e n e l l a s . Lo

d e m c i s de l a a c c i o n es u n a experimentaci6n c o n e l d e s a r r o l l o , no de l a s i -

tuaci6n, s i n o de l a v i o l e n c i a i n h e r e n t e e n l a situaci6n. E l estado i n f e l i z

de e s t e m a t r i m o n i o b u r g u e s e n t r e dos s e r e s a b u r r i d o s y d e s i l u s i o n a d o s

da l u z a l a s f a n t a s i a s de l o s a s e s i n a t o s e i n f i d e l i d a d e s que i n v e n t a n p a r a

d a r u n s e n t i d o de d r a m a a u n a s v i d a s o r d i n a r i a s y v a c i a s .

A j u z g a r p o r l a p r i m e r a e s c e n a de l a o b r a y l a u l t i m a , uno d i r i a

que l a a c c i o n t r a n s c u r r e e n u n s o l o d i a , d e s d e e l d e s a y u n o h a s t a l a p u e s t a

del sol. P e r o la accion m i s m a , los acontecimientos que t i e n e n l u g a r

e n t r e e s t a s dos e s c e n a s l i m i t e s r e v e l a n u n s i s t e m a t e m p o r a l f l u i d o , i n -

determinado y nada r e a l i s t a . E n e s t e d i a t o r c i d o o c u r r e n dos asesinatos,

uno c o m e t i d o p o r una m u e r t a . Dos cadaVeres resucitan y los personajes

c a m b i a n de i d e n t i d a d v a r i a s v e c e s . C l a r o e s t a que no p r e t e n d e s e r l a

r e p r e s e n t a c i 6 n de u n d i a v e r d a d e r o n i de n i n g u n p e r i o d o e s p e c i f i c o o r e a l .

Los acontecimientos son fantasias que h a n n a c i d o de l a s f r u s t r a c i o n e s de

l o s p e r s o n a j e s que h a n p e r d i d o l a c a p a c i d a d de c o m u n i c a r s e (o n u n c a l a
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tenian). L a m u j e r se siente a b u r r i d a con su esposo y pretende que ha

envenenado su desayuno. E L siente rabia cuando E L L A le roba su c e p i -

1.1 o de dientes. E s t a rabia da luz a la fantasia del asesinato de E L L A .

Cada incidente, cada disputa, nace de un acontecimiento n o r m a l que se

l l e v a a l extremo mats f a n t i s t i c o . O , tambien, puede nacer de un hecho

concreto que no se ve en el escenario p e r o c u y a indole se puede adivinar

por l a r e a c c i o n fantastica que p r o d u c e .

L a obra tiene una estructura organica bastante c l a r a . L a acci6n

avanza en ciclos que se repiten. L a obra en conjunto, y cada uno de sus

episodios, empieza en la r e a l i d a d y se hunde mats y mas en l a fantasia.

No es una p r o g r e s i o n l i n e a l . E s , mats b i e n , una e s p i r a l de a c c i o n y de

diatlogos que se i n i c i a n con una a p a r i e n c i a r e a l i s t a ; una accion o d e c l a r a -

cion los vuelve fantasticos y, luego, con un nuevo episodio, tornan a l a

realidad s61o p a r a h u n d i r s e m i s profundamente en la fantasia.

E n E l l u g a r . . . reconociamos un episodio o una escena nueva cada

vez que la entrada o salida de un personaje r o m p i a l a continuacion de una

a c c i o n inacabada. E l c e p i l l o . . . tiene s61o dos personajes que no entran

ni salen tanto; cuando lo hacen, la d i v i s i o n de l a a c c i o n definitivamente

tiene el v a l o r de una escena. Ademats de las escenas y los actos, se pue-

den designar unidades m i s pequenas de a c c i o n . E s t a s corresponden a

corrientes en el dialogo y siguen las m i s m a s e s p i r a l e s de fantasia a r e a -

lidad.

Hay menos a c c i o n en el p r i m e r acto, que consta de una c a r i c a t u r a

 41

de u n a c o n v e r s a c i 6 n - d i s p u t a . H a s t a l a m u e r t e de E L L A , l a m a y o r i a de

l a a c c i o n es v e r b a l , a s i q u e l a s u n i d a d e s s e r e c o n o c e n , n o p o r e n t r a d a s

y s a l i d a s tanto c o m o p o r v a r i a c i o n e s e n e l dicilogo. A d e m d s de e s t a s u n i -

d a d e s , h a y o t r a s que s e p a r e c e n m a s a e s c e n a s t r a d i c i o n a l e s p o r q u e s e

b a s a n en l a acci6n p r o p i a . P o r ejemplo: se puede r e c o n o c e r una e s c e -

n a c u a n d o E L s e m e t e d e b a j o de l a m e s a . H a y o t r a n u e v a c u a n d o s a l e de

d e b a j o de l a m e s a - - e s t a t e r m i n a c o n l a m u e r t e de E L L A y l a s demcis e s c e -

n a s d e l a c t o t i e n e n l o s c o n t o r n o s de e n t r a d a s y s a l i d a s .

E n e l a n d l i s i s de E l l u g a r . . ., d i v i d i m o s l a s e s c e n a s e n d o s g r u p o s :

l a s " r e a l i s t a s " y l a s " a b s u r d a s " , b a s a n d o e s t a d i v i s i 6 n en l a i n d o l e de

l a s a c c i o n e s de l a s e s c e n a s . Cuando las a c c i o n e s y r e a c c i o n e s se co-

r r e s p o n d e n y s i g u e n l a s r e g l a s de l a c o n d u c t a n o r m a l , d i j i m o s q u e es

una e s c e n a " r e a l i s t a " . C u a n d o l a s a c c i o n e s no t i e n e n u n a i n t e r r e l a c i o n

l o g i c a (en t 6 r m i n o s de l a r e a l i d a d ) c o n s t i t u y e n u n a e s c e n a "absurda".

L a m a y o r i a de l a s e s c e n a s de e s t a o b r a , c u y a u n i d a d s e b a s a e n a c c i o -

nes, son realistas. P e r o l a s e s c e n a s de e s t r u c t u r a m.cts r e a l i s t a no s o n

r e a l i s t a s desde e l p r i n c i p i o a l f i n a l ; y todas se v u e l v e n a b s u r d a s cuando

se c o n s i d e r a e l c o n t e n i d o de l o s p a r l a m e n t o s y l a r e l a c i o n de l a e s c e n a

c o n e l r e s t o de l a o b r a . L o s d o s a s e s i n a t o s n a c e n de u n a d i s p u t a e n t r e

marido y mujer. M u y b i e n , l a m a y o r i a de l o s a s e s i n a t o s d o m e s t i c o s r e -

ales o c u r r e n asi. P e r o en e s t e c a s o l a m o t i v a c i o n e s a b s u r d a . Discu-

t e n l a s u p e r i o r i d a d de d i s t i n t a s m a r c a s de d e t e r g e n t e y l a p r o p i e d a d de

u n c e p i l l o de d i e n t e s . D i a z escoge esta motivaci6n a b s u r d a p a r a s u b r a y a r

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l a v a c i e d a d de l a s r e l a c i o n e s m a t r i m o n i a l e s b u r g u e s a s tfpicas. Claro

que es u n a e x a g e r a c i 6 n p e r o e s t o s i r v e p a r a p o n e r e n f a s i s e n e s t e p r o -

b l e m a , que es e l c e n t r a l de l a o b r a . Quiere demostrar e l h e c h o de que

el matrimonio a c t u a l es t a n d e b i l que s e d e s h a c e ante e l m e n o r c o n f l i c t o . >

Ademas, tal conflicto casi siempre se t r a t a de a l g o m a t e r i a l e i n c o n s e -

cuente, e n v e z de s e r u n a d i s p u t a s o b r e i d e a s o a c t i t u d e s v i t a l e s d i s t i n -

tas. E s absurdo que l l e g u e n a l e x t r e m o de c o m e t e r u n a s e s i n a t o p o r q u e

no p u e d a n l l e g a r a u n a c u e r d o s o b r e l a m a r c a de d e t e r g e n t e . Pero este

conflicto absurdo se b a s a e n u n p a t r o n r e a l i s t a .

Entonces, p a r a e n t e n d e r e l f l u i r de e s t a o b r a , h a y que c o n s i d e r a r

l a a c c i 6 n y l o s di£logos e n c o n j u n t o , p o r q u e e l l o s m i s m o s c o n s t i t u y e n l a

dicotomia entre realidad y absurdo, o f a n t a s i a , que e s l a b a s e de l a e s -

tructura. A l p r i n c i p i o , p o c a s de l a s a c c i o n e s s o n d e s t a c a d a m e n t e a b s u r -

das p o r s i , c o n l a e x c e p c i 6 n de c u a n d o E L se m e t e d e b a j o de l a m e s a .

E n e l s e g u n d o a c t o h a y mets i n c i d e n t e s a b s u r d o s , como e l derrumbamien-

to d e l p i s o c o m o r e s u l t a d o de u n a p e l e a e n t r e e l l o s . L a r e s u r r e c c i 6 n de

EL, l a d e s a r t i c u l a c i 6 n d e l e s c e n a r i o y l a u l t i m a e s c e n a a l a l u z de c a n d e -

l a b r o s m o r t u o r i o s t a m p o c o s o n r e a l i s t a s en c u a n t o a l a a c c i o n , p e r o l a

mayoria de l a s a c c i o n e s no s o n r a r a s c o n s i d e r a d a s a p a r t e . A l otro lado,

t e n e m o s l o s d i i l o g o s c u y a i n d o l e es c a s i s i e m p r e absurda, y e l conteni-

do a u n m £ s . E n l a c o n v e r s a c i 6 n cuando h a y una r e l a c i o n p r e g u n t a - r e s -

puesta, o d e c l a r a c i 6 n - r e a c c i 6 n , es d e c i r u n a r e l a c i 6 n r e a l i s t a , e l conte-

n i d o es a b s u r d o , p o r ejemplo, l a disputa sobre e l detergente. Si el

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contenido es r e a l i s t a l a r e l a c i 6 n es a b s u r d a - - l a s d e c l a r a c i o n e s no se co-

rresponded Muchas veces ambos, l a c o n s t r u c c i 6 n y el contenido, son

absurdos. Hay, tambien, las construcciones donde el dicilogo obedece a

las reglas del chiste. Pregunta y respuesta tienen sentido, p e r o es e l

sentido a r t i f i c i o s o d e l chiste, un contrapunto de irxicigenes o ideas que t i e -

nan e l prop6sito de s o l i c i t a r l a r i s a .

Dada l a indole bcisicamente n o - r e a l i s t a del contenido de los p a r l a -

mentos, l a influencia del r e a l i s m o de las acciones es limitada. En p r i -

mer lugar, porque l a acci6n, aun cuando corresponde a n o r m a s de lo real,

es exagerada y se a c e r c a a l a c a r i c a t u r a . Luego, l a falta de r e a l i s m o

de los parlamentos tiene tanta f u e r z a que l o g r a d i l u i r por completo este

r e a l i s m o debil que se basa s61o en gestos "normales".

L a obra empieza con una a c c i 6 n n o r m a l - - l a m u j e r l l e v a el desayu-

no a l a mesa. E l contenido de su parlamento no es tan n o r m a l , p e r o

est£ hablando por s i y sus palabras pueden s e r aceptadas como l a v e r b a -

l i z a c i 6 n de una fantasia. E L entra, se fastidia cuando E L L A lo ignora;

todo n o r m a l . Luego, citas del p e r i 6 d i c o dan lugar a un dicilogo, a veces

de c o n s t r u c c i o n r e a l i s t a con contenido absurdo; pero rricis que nada de

construccion chistosa o absurda con contenido tambien absurdo. Cuando

los personajes toman l a m o t i v a c i o n p o r sus acciones del contenido absur-

do, e l sentido del absurdo es completo. Y a no es s61o una v e r b a l i z a c i o n

de fantasias, es una r e a l i z a c i o n . E l patron de l a p r o g r e s i 6 n de las esce-

nas es este: algo en l a realidad actual (generalmente una declaraci6n)

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s o l i c i t a u n a r e a c c i 6 n a b s u r d a q u e s o l i c i t a o t r a h a s t a que se h a p e r d i d o

por completo e l factor realista motivador. C u a n d o l a acci6n y e l d i a l o -

go h a n l l e g a d o a l e x t r e m o d e l a b s u r d o - - c o n t e n i d o s , r e l a c i o n e s y r e a c c i o -

n e s , t o d o s s o n a b s u r d o s --uno de l o s p e r s o n a j e s s e n i e g a a s e g u i r c o n l a

f a n t a s i a , a r r a n c a l a s i t u a c i o n a s u e s t a d o o r i g i n a l a n t e s de l a d i g r e s i 6 n

en l a f a n t a s i a , h a y u n i n t e r c a m b i o n o r m a l mats o m e n o s b r e v e y se h u n -

de o t r a v e z en u n a f a n t a s i a a t r a v e s d e l m i s m o m e c a n i s m o . Este patron

se r e p i t e p o r t o d a l a o b r a . A l f i n a l , cuando l o s dos p e r s o n a j e s c o n f i e s a n

l a f i c c i 6 n de s u s a v e n t u r a s , l a v u e l t a a l a r e a l i d a d en c u a n t o a l c o n t e n i d o

de l o s diatlogos p a r e c e c o m p l e t a , a u n q u e a h o r a l o s e l e m e n t o s exteriores

s o n r a r o s y h a y u n p r e s a g i o de o t r o r e t o r n o a l a f a n t a s i a , de u n a c o n t i -

nuaci6n de l a e s p i r a l .

E l m o v i m i e n t o de l a acci6n, e n v e z de s e r e l d e s a r r o l l o de u n a s i -

tuaci6n, t o m a u n a s i t u a c i d n est£tica y e x a m i n a d e s d e d e n t r o u n o s desen-

laces potenciales. E n v e z de p r e s e n t a r u n c u a d r o n a t u r a l i s t a de l a r e a l i -

d a d e x t e r i o r de u n m a t r i m o n i o b u r g u e s , a b u r r i d o y v a c i o de v i d a , se ve

una representaci6n d e l e s t a d o a n i m i c o de l a s p e r s o n a s y s u s f a n t a s i a s

masoquistas compensativas. L o c o n c r e t o de l a s i t u a c i o n es s e c u n d a r i o

a l a s r e a c c i o n e s a t r i b u i d a s a l a s p e r s o n a s , p e r o no s o n l a s r e a c c i o n e s

e x t e r i o r e s l a s que s e v e n a q u i , s i n o l a s r e a c c i o n e s i n t i m a s . A s i que l a

acci6n es un a l t e r n a r continuo e n t r e l a r e a l i d a d y l a reacci6n fantcistica

que solicita. E s m u y importante entender esto p a r a evitar l a division

de l a a c c i 6 n e n l a s e t a p a s t r a d i c i o n a l e s de exposici6n, desarrollo, crisis

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y desenlace. H a y u n a exposici6n, p e r o es c o n t i n u a . Hay varias crisis--

c a d a s e r i e de f a n t a s i a s t i e n e una, c o m o tiene un d e s e n l a c e . Pero la s i -

tua ci6n que estci d e b a j o de l a s f a n t a s i a s y l a s une no t i e n e n i n g u n a c r i s i s

clara. L a e s t r u c t u r a c i 6 n no es o b v i a , no es l i m p i a - - f o r m a u n c u a d r o

i m p r e s i o n i s t a en c o n t r a s t e c o n l a o b r a t r a d i c i o n a l que n o s da u n a repro-

ducci6n de l a v i d a .

E n e s t a v i s i o n de l a e s t r u c t u r a h e m o s c o n s i d e r a d o , t a m b i e n , l a

e s t r u c t u r a c i o n d e l dicilogo, r e p i t i e n d o que se v e n l o s m i s m o s fen6menos

que d e f i n i m o s en e l e n s a y o s o b r e E l l u g a r . . .: e l r e a l i s t a , el absurdo y

el burlesco. T a m b i e n h a y o t r o t i p o de dicilogo, s e m e j a n t e a l b u r l e s c o

por s e r tramado, p e r o l a i m p r e s i o n que da es p o e t i c a o r i t u a l . Solo apa-

r e c e a l g u n a s v e c e s , a l f i n a l de l a o b r a , p e r o h a y que s e n a l a r l o p o r q u e

e l tono es t a n d i s t i n t o de l o s o t r o s t i p o s . Ninguno de l o s t r e s t i p o s se l i -

m i t a a n i n g u n p e r s o n a j e e s p e c i f i c o o c o m b i n a c i o n de p e r s o n a j e s . Tam-

p o c o h a y u n a d i f e r e n c i a en l a m a n e r a de h a b l a r de e s t o s n i s i q u i e r a cuan-

do a d o p t a n o t r a s p e r s o n a l i d a d e s . E l c o n t e n i d o d e l d i a l o g o es l o p r i n c i p a l

de e l l o . L o consideraremos mas tarde cuando c o m e n t a m o s e l contenido

de t o d a l a o b r a .

A h o r a , p a s a m o s a c o n s i d e r a r l a c a r a c t e r i z a c i 6 n de l o s p e r s o n a j e s

de e s t a o b r a . E s t e es u n a s u n t o c l a v e e n e l e n t e n d i m i e n t o de E l c e p i l l o . . .,

p o r q u e e s t a o b r a e s , en e l fondo, u n a c o m e d i a de c a r a c t e r e s . Aunque

sea u n a c a r a c t e r i z a c i 6 n d i s t i n t a de l o que g e n e r a l m e n t e e n t e n d e m o s p o r
 46

este t e r m i n o . L a a c c i o n no d e s a r r o l l a u n a situacion, relata el impacto

que u n a s i t u a c i 6 n b a s t a n t e est£tica t i e n e en l a m a n e r a de s e r de, y l a s

r e l a c i o n e s e n t r e , dos p e r s o n a j e s . V i e n d o l a s r e a c c i o n e s v e m o s l o que

estos p e r s o n a j e s q u i s i e r a n s e r y a l g o de l o que son. L o que se ve mats

claramente es l a c o m p l i c a c i o n de l o que q u i s i e r a n s e r a t r a v e s de l a

d e s t r u c c i 6 n de l o que sienten ser y rechazan. E s t o se b a s a en u n hundi-

m i e n t o en l a f a n t a s i a , m i e n t r a s que no se s a b e s i l o que s o n en realidad

c a m b i a o no. E l c o n j u n t o de l a o b r a n o s p r e s e n t a dos p e r s o n a s que est£n

t r a t a n d o de e v a d i r s t e ^ de; l a r e a l i d a d . EL se h a r e f u g i a d o en e l p a s a d o ,

c o n s u s d i s c o s rorricinticos de G a r d e l . E L L A v i v e l a m e n t i r a de l a p r o -

paganda c o m e r c i a l y los mitos del m a t r i m o n i o del radio-teatro. Expre-

s a n s u i n d i v i d u a l i d a d p o r sus p o s e s i o n e s . Los intereses materiales de

l o s dos s o n l o u n i c o que t i e n e n , y s o n t a n d i s t i n t o s que no c o m p a r t e n n a d a

y t i e n e n m i e d o e l uno del otro. E s t e m i e d o , y una esperanza d e b i l de un

c a m b i o fatcil, i n s p i r a n l a s f a n t a s i a s que constituyen l a accion.

D i j i m o s que l o s p e r s o n a j e s de E l l u g a r . . . s o n p i a n o s y t i p o s , que

se l i m i t a n a u n a s p o c a s c a r a c t e r i s t i c a s . R e p r e s e n t a n tipos e s p e c i f i c o s

de l a s o c i e d a d . Los personajes de E l c e p i l l o . . • s o n a l a v e z mats y me-

n o s d e f i n i d o s que esto. R e p r e s e n t a n a l b u r g u e s en n u e s t r a sociedad,

p e r o no r e p r e s e n t a n n i n g u n t i p o e s p e c i f i c o de b u r g u e s . Los de E l l u g a r . . .

e r a n unos c a r i t a t i v o s f a l s o s , se v e i a n en s u f u n c i o n s o c i a l . EL y ELLA

se v e n d e n t r o de u n a m b i e n t e f a m i l i a r . No se s a b e c u r i e s s o n s u s voca-

ciones sociales. Es o b v i o que s o n b u r g u e s e s p o r q u e todo a l r e d e d o r suyo

 47

es tipico de l a burguesia, como son sus pasatiempos y v a l o r e s . E n este

sentido su delineacion es menos e s p e c i f i c a que l a de los personajes de

E l lugar. . ., p e r o sabemos m £ s de ellos como individuos. Son burgue-

ses e s p e c i f i c o s aunque todavia o r d i n a r i o s . Con este cambio de enfasis,

se ve que e l enfoque estci en e l burgues como un individuo en vez de en-

f o c a r s e s61o en e l tipo s o c i a l . E l conflicto de E l lugar. . . era un conflicto

entre m i e m b r o s de distintas clases s o c i a l e s . E l de E l cepillo. . . es un

conflicto entre e l l i b r e a l b e d r i o de unos individuos burgueses y las e x i -

gencias de su m e d i o ambiente s o c i a l . E s t o s individuos f o r m a n una u n i -

dad s o c i a l - - e l m a t r i m o n i o burgues. L a c a r a c t e r i z a c i 6 n no es una c a r a c -

t e r i z a c i 6 n n a t u r a l i s t a de esta pareja e s p e c i f i c a , sino que se trata de dos

burgueses que p r i m e r o f o r m a n un m a t r i m o n i o y luego son individuos.

E l contraste con E l lugar. . . estci en e l hecho de que esta obra represen-

taba a personajes que eran s61o burgueses, sin dimensi6n individual.

E l cepillo. . . se preocupa p o r el impacto en el individuo de su estado so-

cial. E s t o s individuos han llegado a un estado de confusion total porque

no pueden encontrar en su m a t r i m o n i o ninguna semejanza con el m a t r i -

monio ideal de su cultura, y porque son separados p o r l a incapacidad de

comunicarse.

E s un trabajo d i f i c i l r e t r a t a r l o s como individuos sin darles una

personalidad que contradiga su valor como tipos s o c i a l e s . P a r a repre-

sentar a E L y y E L L A como burgueses individuos sin h a c e r de ellos p e r s o -

nas o, peor, heroes (personajes de una estatura mitica) no se podia d a r l e s

 48

m u c h a s c a r a c t e r i s t i c a s d e m a s i a d o e s p e c f f i c a s que no f u e r a n genericas

de s u c l a s e , a l a v e z que e r a n e c e s a r i o d a r l e s alguna individualidad. El

h e c h o de l l a m a r a l o s p e r s o n a j e s con los p r o n o m b r e s " E L " y "ELLA",

en v e z de l l a m a r l e s p o r n o m b r e s p r o p i o s , s i r v e p a r a m a n t e n e r l a ano-

n i m i d a d de l o s p e r s o n a j e s frente al conocimiento muy p e r s o n a l que tene-

mos de sus a s p i r a c i o n e s y f r u s t r a c i o n e s . S o n un h o m b r e y una mujer

con tendencias i n d i v i d u a l e s s i n s e r e x t r a o r d i n a r i a s .

En a l g u n o s t i p o s de o b r a s t e a t r a l e s l a p e r s o n a l i d a d de un persona-

j e , o mats, d e t e r m i n a l a a c c i o n d r a m £ t i c a . En e l c a s o de E l c e p i l l o . . .,

no se p u e d e d e c i r que s e a u n e s t u d i o p u r o de l a s p e r s o n a l i d a d e s , pero

estas tienen m 5 s i m p o r t a n c i a que los otros factores. L a v i s i 6 n del mun-

do de l a o b r a es l a de l o s p e r s o n a j e s . S o l o c o n o c e m o s sus reacciones

y t e n e m o s que adivinar los acontecimientos que l a s c a u s a r o n . En vez

de p r e s e n c i a r un e q u i l i b r a d o r i t m o de c a u s a y r e s u l t a d o , v e m o s e s t e u l -

timo solo y sin ninguna objectividad. Los personajes no l o g r a n proyec-

t a r s e c o m o p e r s o n a s r e d o n d e a d a s , p o r q u e los v e m o s desde su p r o p i o

p u n t o de v i s t a . V e m o s s u p r o p i o j u i c i o de l a s i t u a c i 6 n y a c c i 6 n , con l a

r e a c c i 6 n siguiente, sin poder m e d i r por nosotros m i s m o s . A s i que solo

s a b e m o s l o que e l l o s q u i s i e r a n s e r y l o que se p i e n s a n ser sin tener la

oportunidad de j u z g a r d e s d e e l p u n t o de v i s t a e x t e r i o r , social, apartado

de c o n t a m i n a c i 6 n p o r sus f a n t a s i a s . L o que r e s u l t a es una caracteriza-

c i 6 n g e n e r a l i z a d a de dos b u r g u e s e s , que f o r m a n una u n i d a d , enfrentada

por la sociedad actual. E l e n f o q u e de e s t a c a r a c t e r i z a c i 6 n es l o o r i g i n a l

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de e l l a p o r q u e v e m o s a l o s p e r s o n a j e s d e s d e d e n t r o en v e z de c o n o c e r l o s

por el exterior.

E l u l t i m o a s p e c t o de E l c e p i l l o . . . que nos t o c a c o n s i d e r a r es e l que

h e m o s d a d o en l l a m a r e l c o n t e n i d o y s i g n i f i c a d o de l a o b r a , que consti-

t u y e n e l c o m e n t a r i o y l a i m p r e s i 6 n i n m e d i a t o s de e l l a . Como E l lugar. .. ,

E l c e p i l l o . . . tiene un fuerte sabor s o c i a l . E l c o n t e n i d o de l o s p a r l a m e n -

tos y l a c a r a c t e r i z a c i o n c o n s t i t u y e n un c o m e n t a r i o s o c i a l que l l e g a h a s t a

l a c r i t i c a de m a l e s e s p e c f f i c o s . P e r o l a c r i t i c a de E l c e p i l l o . . . es m£s

e q u i l i b r a d a que l a c r i t i c a s o c i a l que se e n c u e n t r a en E l l u g a r . . . . Lo es

p o r q u e no h a y u n a separaci6n d i s t i n t a entre l o M a l o y l o Bueno. Se ve

en l a e s t r u c t u r a c i 6 n de l a o b r a e l c i c l o v i c i o s o d e l h o m b r e que es e l a r -

q u i t e c t o de l a s o c i e d a d que l o a p l a s t a . E s t e c i c l o f o r m a una p a r t e I n t e g r a

de l a o b r a y l l e g a a t e n e r u n a i m p o r t a n c i a tema'tica. L a situaci6n de

E l lugar. . . tendia a echar l a culpa a los caritativos falsos. E n E l cepi-

l l o . . ., l a condenaci6n es m u c h o rricis g e n e r a l , l o c u a l r e d u c e e l e n f a s i s

p u e s t o en l a c u l p a b i l i d a d . E l l u g a r . . . r e t r a t a una i n i q u i d a d s o c i a l entre

c l a s e s , u t i l i z a n d o l o s p e r s o n a j e s en f u n c i o n . d e s u c l a s e s o c i a l . La cri-

t i c a s e v a l e de l a d i c o t o m f a de l a s c l a s e s . L o s p e r s o n a j e s de E l c e p i l l o . . .

s o n de u n a c l a s e s o c i a l e s p e c f f i c a , y una sola. L a situaci6n no se p r e s t a

a u n a c r i t i c a s o c i a l b a s a d a en clases.

E l comentario es t o d a v i a s o c i a l , p e r o se t r a t a m i s del individuo

enfrentado a l a sociedad. En e s t e c a s o , l o s i n d i v i d u o s s o n dos burgueses;

 50

en E l l u g a r . . . h a y u n a p r e o c u p a c i 6 n p o r un i n d i v i d u o , p e r o en s u p a p e l

como " e l pobre". L a c r i t i c a e s p e c i f i c a en E l c e p i l l o . . . se t r a t a de l a

instituci6n d e l m a t r i m o n i o d e n t r o de u n a s o c i e d a d que i m p o s i b i l i t a e l

acercamiento de i n d i v i d u o s . P e r o D i a z no r e d u c e e l p r o b l e m a senalando

s i m p l e m e n t e un solo e l e m e n t o c u l p a b l e . Se ve que e l m a l e s t a r de e s t a

instituci6n s e d e b e a m u c h o s f a c t o r e s de l a s o c i e d a d y e l h o m b r e . Sub-

r a y a l a c u l p a b i l i d a d de l a p r o p a g a n d a c o m e r c i a l , a l a v e z que i n d i c a que

l a c o n s i d e r a un e l e m e n t o entre v a r i o s . E l c o n t e n i d o de l o s parlamentos

c o n t i e n e un s i n f i n de a s u n t o s sociales. L a f o r m a de m u c h o s de l o s p a r l a -

m e n t o s p o n e e n f a s i s en l a c r i t i c a c o n t r a l a p r o p a g a n d a social.

L a caracterizaci6n c o n t r i b u y e a l a i n d o l e s o c i a l de l a o b r a , intro-

d u c i e n d o u n e l e m e n t o f i l o s 6 f i c o en c u a n t o a l a d e s h u m a n i z a c i 6 n d e l i n d i -

viduo p o r su interacci6n con l a sociedad. P e r o l a caracterizaci6n sirve

a u n rricis p a r a s u b r a y a r e l c o n t e n i d o a b s u r d o de E l c e p i l l o . . . . Conoce-

mos a l o s p e r s o n a j e s no p o r s u m a n e r a de s e r , s i n o p o r sus i n t e n t o s de

n e g a r l o que son. E s t o c o n s t i t u y e una t e c n i c a b a s t a n t e a b s u r d a . Tambien

l a s a c c i o n e s de l a o b r a f o r m a n u n c o n j u n t o a b s u r d o p o r s u i n d o l e m i s m a

y p o r su interrelaci6n. En este asunto E l cepillo. . . s o b r e p a s a a E l l u g a r . . .

en l o a b s u r d o . L a r e a l i d a d de l a s i t u a c i o n de E l l u g a r . . . es b i e n d i s c u t i -

b l e , p e r o a l o m e n o s l a s a c c i o n e s no se c o n t r a d i c e n c o m o l a s de E l c e p i -

llo. .. . L a s a c c i o n e s de a q u e l l a o b r a c o m p a r t e n l o s m i s m o s p e r s o n a j e s

y l a m i s m a situaci6n c e n t r a l , a u n q u e e l l i g a m e n t o f o r m a d o p o r e s t o s e l e -

m e n t o s sea debil. L a s a c c i o n e s de E l c e p i l l o . . . se d e r i v a n de u n a situaci6n

 51

no d e l i n e a d a n i d e s a r r o l l a d a , u t i l i z a n d o c o m o v e h i c u l o s d o s p e r s o n a j e s

de i d e n t i d a d m u y m u t a b l e . E l ligamento e n t r e l a s a c c i o n e s de e s t a o b r a

es e l m i s m o s e n t i d o d e l a b s u r d o que es e l e l e m e n t o m i t s c o n s t a n t e de

ella.

E l dicilogo c o n t r i b u y e a l contenido a b s u r d o de l a m i s m a m a n e r a e

i n t e n s i d a d en ambas obras. C o m o y a se h a notado, se b a s a en l a s m i s -

m a s t£cnicas c o n p o c a s e x c e p c i o n e s ; l a u n i c a i m p o r t a n t e es e l m a y o r E n -

fasis en l a c o n s t r u c c i 6 n b u r l e s c a en E l cepillo. . . . C o m o y a hemos visto,

e l c o n t e n i d o d e l d i a l o g o e n a m b a s o b r a s t i e n e e l e m e n t o s de comentario

social, en t e r m i n o s especfficos y generales. O t r o a s p e c t o que l o s d i c i l o -

gos s u b r a y a n es e l e l e m e n t o h u m o r i s t i c o . D e j a n d o a un lado c u a l q u i e r

p r o p 6 s i t o s e r i o , h a y h u m o r d e todo t i p o e n e l c o n t e n i d o de l o s p a r l a m e n -

tos--desde u n c h i s t e b a r a t o c o n t r a l a s u e g r a , h a s t a e l toque m a c a b r o ,

g r o t e s c o , de l a e s c e n a d e l segundo a s e s i n a t o i n s p i r a d o p o r una disputa

a c e r c a de m a r c a s de d e t e r g e n t e . L a r i s a es l a r e a c c i o n a l o s d i e s t r o s

g i r o s de l e n g u a j e y de s e n t i d o que c a r a c t e r i z a n e l d i c i l o g o de D i a z . Este

h u m o r se r e f l e j a t a m b i e n en l a s a c c i o n e s y l a c a r a c t e r i z a c i 6 n p e r o siem-

p r e es u n h u m o r i r o n i c o .

Los i n t e r c a m b i o s i r 6 n i c o s l o g r a n c o m u n i c a r a l g o d e l m e n s a j e de

l a obra, que es e l u l t i m o e l e m e n t o que se p r e s e n t a p a r a n u e s t r a conside-

raci6n. L a i r o n i a de l o s p a r l a m e n t o s d e m u e s t r a l a r e a c c i 6 n d e l i n d i v i d u o

ante l a v a c i e d a d de s u e x i s t e n c i a d e n t r o de u n s i s t e m a que n o l e o f r e c e

n a d a de s u s t a n c i a a n i m i c a o e s p i r i t u a l . L a s i t u a c i o n q u e s e p i n t a es u n a
 52

situaci6n i n t e r p e r s o n a l explosiva, es un cuadro s a t i r i c o del estado anf-

m i c o del hombre de hoy. L a c r i t i c a es menos e s p e c i f i c a que la de E l

lugar. . ., los papeles de vfctima y verdugo se han mezclado. E s t e cua-

dro s a t i r i c o nos demuestra que nuestra cultura, tal como es, estaT sofo-

cando nuestra humanidad. D i a z no trata de bus car los origenes de esta

cultura, no echa l a culpa a l a revoluci6n i n d u s t r i a l o a l capitalismo. S6-

lo nos dice que l a m a n e r a en que v i v i m o s es equivocada; que realmente

no vivimos. Simb61icamente propone el derrumbamiento de esta cultura

en d e s a r m a r e l decorado, dejando a los personajes entregados a traba-

jos s e n c i l l o s a la luz de unas velas. E l hecho de que sean velas mortuo-

rias puede i n d i c a r e l p e s i m i s m o del dramaturgo hacia l a p o s i b i l i d a d de

cambio i m p l i c i t a en nuestra sociedad. Se puede i n t e r p r e t a r esta u l t i m a

escena como una sugerencia de que s61o l a m u e r t e tiene el poder necesa-

r i o p a r a t r a n s f o r m a r los defectos de l a vida de hoy. E s t a es una posible

interpretaci6n; puede haber otras menos extremas, p e r o l a importancia

del m e n s a j e es que se reconozca en este cuadro l a e s t e r i l i d a d de nuestra

sociedad.
 53

E l V e l e r o en l a B o t e l l a

L a s paginas en par6ntesis
se r e f i e r e n a l texto como
apareci6 en:
P r i m e r A c t o (revista),
M a d r i d : diciembre, 1965,
no. 69, pp. 38-54.
 54

E l l u g a r d o n d e m u e r e n l o s m a m f f e r o s y E l c e p i l l o de d i e n t e s tienen

u n m a r c a d o p r o p 6 s i t o de c o m e n t a r i o y c r i t i c a s o c i a l . L o s personajes no

i m p o r t a n c o m o i n d i v i d u o s tanto c o m o e l e m e n t o s s o c i a l e s p a r a expresar

este c o m e n t a r i o - c r i t i c a . S u f a l t a de i n d i v i d u a l i d a d es c l a v e en l a c r i t i -

ca. Diaz parece s e n a l a r l a como e l resultado del enfrentamiento entre

el individuo y e l sistema cultural. E l v e l e r o en l a b o t e l l a t i e n e a s p e c t o s

de c r i t i c a s o c i a l , p e r o e s t o s a s p e c t o s s o n s e c u n d a r i o s . E n este caso,

e l p r o t a g o n i s t a es u n i n d i v i d u o que se d e s a r r o l l a d e n t r o de y a c a u s a de

los acontecimientos de l a a c c i o n . E l c u a d r o d e n t r o d e l c u a l a c t u a es e l

a m b i e n t e de u n a f a m i l i a e s p e c i f i c a y b i e n d i f e r e n c i a d a . L a t r a m a se c o n -

c e n t r a e n e l p r o t a g o n i s t a y s u p a d r e , e l e s t a d o a n f m i c o de a m b o s y e l d e -

s a r r o l l o de l a r e l a c i 6 n e n t r e e l l o s , s i n h a c e r h i n c a p i e en l a i n f l u e n c i a

que otros elementos sociales exteriores pudieran tener en esta r e l a c i 6 n .

A d e m a i s de e s t e c a m b i o de e n f o q u e o p r o p 6 s i t o , t o d a l a o b r a t i e n e u n tono

b i e n d i s t i n t o de l a s o t r a s . E s t a s t i e n e n u n tono de i r o n i a o de h u m o r n e -

g a t i v o que c o n t r i b u y e a s u p r o p 6 s i t o s a t i r i c o . E l t o n o de E l v e l e r o . . .

e s , mets b i e n , l i r i c o . H a y t o q u e s de h u m o r - - a u n a v e c e s burlesco--pero

s o n l a e x c e p c i 6 n e n v e z de s e r l a b a s e .

E l p r o t a g o n i s t a de E l v e l e r o . . . es u n j o v e n m u d o l l a m a d o D a v i d .

Su p a d r e h a a r r e g l a d o s u c a s a m i e n t o c o n l a h i j a de u n a f a m i l i a m i l l o n a -

r i a i n g l e s a s i n c o n s u l t a r l e a e l , tratcindolo c o m o s i f u e r a un idiota. La

n o v i a es r e p r e s e n t a d a como una c6moda, un mueble, l l a m a d a Emiliana

 55

T u d o r (nunca aparece en el escenario). E l dia en que ella y D a v i d se co-

nocen por p r i m e r a vez y las f a m i l i a s van a a r r e g l a r e l noviazgo, 61 l a

viola y l a deja una "comoda de segunda mano". D a v i d se escapa con l a

ayuda de Rocio, l a c r i a d a joven y l a unica persona que entiende sus ges-

tos y balbuceos. E l se esconde en un desv£n de l a casa. R o c i o le trae

la comida y lo cuida durante mucho tiempo, ensenaridole a hablar. Se

ve que se han enamorado. P o r fin D a v i d decide s a l i r del desvcin y en-

f r e n t a r s e con su padre, ya que puede hablar, y d e c i r l e l a p a l a b r a que

s i e m p r e le ha faltado. P e r o cuando se encuentran juntos, resulta que

su padre todavia no puede entender lo que dice, aunque estci hablando de

una m a n e r a perfectamente inteligible a l oido de Rocio y el publico. Los

padres de l a "ex-novia" han venido a ser f a m i l i a r e s en l a casa del padre

de David. Cuando ven a David, tienen m i e d o porque e l les p a r e c e loco,

balbuceando y haciendo gestos de f u r i a y de f r u s t r a c i 6 n . Su padre l l a m a

a la policia. R o c i o trata de convencer a D a v i d de que debe h u i r . Pero

David, frustrado, l a rechaza con un gesto y se t i r a por l a ventana g r i -

tando e l nombre de ella. E l padre m i r a desde l a ventana y l l a m a : "Da-

vid . . . habla, te escucho" (p. 54).

E s t o t r a z a una linea bastante l i m p i a de l a acci6n. E s e l hilo de

los acontecimientos p r i n c i p a l e s de l a acci6n. Hay, tambien, otras t r a -

mas secundarias que complican el entendimiento de los motivos detr£s

de l a a c c i 6 n y contribuyen, a l a vez, a l a visi6n total. E l p r i m e r asunto

secundario trata de l a difunta m a d r e de D a v i d y su r e l a c i 6 n con su esposo

 56

y s u s h e r m a n a s - - l a s t f a s de D a v i d p r e s e n t e s e n l a o b r a . A t r a v e s de l o s

parlamentos d e l p a d r e y l a s t f a s s e s a b e que e n e l p a s a d o a l g u i e n h a b f a

m a t a d o a unos p e c e s d e l p a d r e , anadiendo v i n o a l a g u a de s u p e c e r a .

T a m b i e n m u r i 6 e l gato de l a m a d r e . E l gato fue d e s c u b i e r t o c o n l o s o j o s

pinchados p o r un alfiler. L a s t i a s h a n c o n v e n c i d o a l p a d r e de D a v i d de

que s u m u j e r mat6 a l o s p e c e s p a r a d a r l e r a b i a a e l , y q u e mat6 a l g a t o

p a r a d e s p i s t a r l o y e c h a r l e l a culpa a e l . D i c e n que l o h i z o p o r q u e e s t a -

ba loca. D a v i d sabe que s u m a d r e no l o h i z o , p e r o no se a c u e r d a si el

m i s m o lo h i z o o s i f u e r a n l a s tfas. A l f i n a l de l a o b r a d e c i d e que e s t a s

lo h i c i e r o n , p o r maldad.

E s t a s t r a m a s secundarias y e l argumento p r i n c i p a l se m e z c l a n con

o t r o s r e c u r s o s r e p e t i d o s p a r a f o r m a r u n c o n j u n t o de a c c i 6 n b a s t a n t e c o m -

plicado. E l p a d r e t i e n e u n t r a n s m i s o r de r a d i o a f i c i o n a d o q u e u t i l i z a r e -

p i t i d a s v e c e s t r a t a n d o de c o m u n i c a r s e con otros aficionados. Nunca

acierta. L a s t i a s t e j e n u n t e j i d o a l r i t m o de una l e t a n i a q u e r e c i t a n c o n

el padre. A l f i n a l de l a o b r a , e l p a d r e se pone a d e s t e j e r l o que h a n h e -

cho, a u n q u e y a e s d e m a s i a d o t a r d e . T o d a l a c o n v e r s a c i o n de e l l a s p a r e -

ce u n a l e t a n i a . U n a empieza una frase y l a otra l a termina; o hablan como

p o r l i b r e asociaci6n; o simplemente pronuncian ritmicamente sus p a r l a -

mentos cortos. Todos estos r e c u r s o s dan a l a t r a m a una complejidad

m a y o r q u e l a q u e v i m o s e n E l l u g a r . . . s i n l l e g a r a l a c o n f u s i o n de E l

c e p i l l o . . . . A d e m c t s , h a y mats r e p e t i c i 6 n de l o s m i s m o s r e g u r s o s , l o

c u a l d a u n i d a d a l a o b r a y c o n t r i b u y e a l r i t m o de l a a c c i o n . Este ritmo
que se ve en l a r e p e t i c i 6 n de actos rituales o incongruentes da un sentido

poetico y m i s t e r i o s o a los acontecimientos de l a acci6n.

Dejando a un lado este sentido r i t m i c o , l a e s t r u c t u r a y e l sistema

t e m p o r a l de esta obra tienen el m e n o r n u m e r o de novedades de las tres

obras de Jorge D i a z que c o n s i d e r a m o s en este ensayo. E l p r i m e r acto

y el segundo empiezan con mon6logos expositorios hechos por David.

P o r vias de todos los parlamentos surgen muchos detalles expositorios.

E s t e enfasis en l a exposici6n s e n a l a otra p e r s p e c t i v a de Diaz ante l a t a -

r e a de estudiar e l carcicter de un protagonista. Un proposito de E l cepillo

de dientes era el de c o n s i d e r a r las relaciones entre el m a r i d o y l a mu-

j e r y las personalidades de ellos, p e r o e l metodo de estudio que vimos en

aquel caso era una m u l t i p l e p e r s p e c t i v a del m a t r i m o n i o en un momento

dado, explicando s61o un m i n i m o de l a h i s t o r i a pasada de l a p a r e j a y en-

focctndose en una v i s i 6 n redondeada de sus personalidades y relaciones

como se veian en este momento dado. E n e l caso de D a v i d y su padre,

son vistos desde una p e r s p e c t i v a rricis t r a d i c i o n a l como r e c u r s o l i t e r a r i o .

E s t a p e r s p e c t i v a abarca una cantidad de hechos pasados p a r a e x p l i c a r los

acontecimientos actuales. L a s c r i s i s que se ven dentro de l a acci6n p r e -

sentada son los puntos culminantes del d e s a r r o l l o , tienen sus origenes

bastante lejos en e l pasado.

L o s acontecimientos de l a a c c i d n tienen lugar en un orden crono!6-

gico n o r m a l . E n t r e e l p r i m e r y el segundo acto t r a n s c u r r e un periodo

largo, p e r o e l uso del'intermedio entre actos p a r a r e p r e s e n t a r el paso

 58

de tiempo no es nada e x t r a o r d i n a r i o . Tambien, a l p r i n c i p i o del segundo

acto hay un pasaje que consta de un intercambio v e r b a l entre las tias, que

surge de la m e m o r i a de David. E s t e pasaje no desvia el f l u i r de la ac-

ci6n y D a v i d no p a r t i c i p a en ello activamente. A d e m a s , hay bastantes

indicaciones en e l dicilogo y en l a a c c i d n m i s m a p a r a dar de entender que

no es una continuaci6n de l a accion.

Si l a e s t r u c t u r a de l a acci6n y e l sistema t e m p o r a l no ofrecen mu-

cho que sea e x t r a o r d i n a r i o , l a indole de los parlamentos de E l v e l e r o . . .

rinde mucho de interns. No es que esta indole sea bcisicamente distinta;

el dicilogo todavia tiene los m i s m o s elementos que c a r a c t e r i z a n e l dicilogo

de D i a z en las otras obras. E l cambio estci en l a i n c i d e n c i a de estos ele-

mentos y en su p r o p i a indole. Se ven todavia los parlamentos de e s t r u c -

tura "absurda", " r e a l i s t a " y " b u r l e s c a " , p e r o no predominan como en

las otras obras. E n Ell v e l e r o . . . se ve un aumento del uso e importancia

del mon61ogo y los parlamentos de estructura r i t m i c a . E s t e ultimo tipo

puede m a n i f e s t a r s e l i r i c o , l i t u r g i c o o ambos; depende del contenido.

Su e s t r u c t u r a c i 6 n esta" entre lo b u r l e s c o y lo absurdo. L a s distintas p a r -

tes tienen una r e l a c i 6 n entre s i que estS tramada; no sigue los patrones

de los parlamentos r e a l i s t a s de ninguna manera. P e r o l a r e l a c i 6 n entre

estas partes tampoco es bcisicamente b u r l e s c a , aunque de vez en cuando

produce un resultado chistoso. Mcis que nada e l resultado de su r e l a c i 6 n

es r i t m i c o - p o e t i c o . E s t e enfasis en e l r i t m o llega a l extremo de produ-

c i r dialogos cuyas partes contribuyen a un sentido poetico que es absurdo

 59

a l a vez, en m u c h o s c a s o s , p o r q u e l a r e l a c i 6 n e n t r e sus p a r t e s debe c o -

r r e s p o n d e r a l a e s t r u c t u r a c i 6 n a b s u r d a p o r no s e g u i r l o s p a t r o n e s de l a

c o n v e r s a c i 6 n r e a l i s t a ; p e r o n o es c o m p l e t a m e n t e a b s u r d a , las partes tie-

n e n u n a r e l a c i 6 n e n t r e s i b a s a d a e n e l r i t m o y s o n i d o de l a s p a l a b r a s y

un c o n t r a p u n t o de s u s s e n t i d o s .

L a p r e v a l e n c i a de e s t e t i p o de p a r l a m e n t o es e l r e c u r s o t ^ c n i c o

que mcis c o n t r i b u y e a l tono l i r i c o de e s t a o b r a , p e r o n o es e l u n i c o . Casi

t o d o s l o s e l e m e n t o s e s t i l i s t i c o s m a n i f i e s t a n c a r a c t e r i s t i c a s d i s t i n t a s de

l a s de l a s o t r a s o b r a s que h e m o s v i s t o , que c o n t r i b u y e n a e s t e tono t a m -

bien. P a r a e m p e z a r a v e r estas c a r a c t e r i s t i c a s , seguiremos con e l

a n c t l i s i s d e l dicilogo. E n cuanto a l o s p a r l a m e n t o s b u r l e s c o s , hay menos

c h i s t e s b a r a t o s que e n l a s d o s o t r a s o b r a s . H a y t o d a v i a u n s e n t i d o de h u -

m o r , p e r o no p r e d o m i n a y n u n c a se da o c a s i 6 n p a r a r e i r a c a r c a j a d a s .

E l a m b i e n t e de E l c e p i l l o . . . e r a u n o de c o m b a t e v i v o - - a l g o c o m o e l de

j Q u i e n t e m e a l l o b o ? - - y s e p r e s e n t a n o c a s i o n e s p a r a r e i r de b u e n a s g a -

nas cuando l a esposa dice algo c h i s t o s o a expensas d e l m a r i d o o v i c e v e r s a .

E l a m b i e n t e de E l v e l e r o . . . e s , m e j o r , solemne. G e n e r a l m e n t e , l o "hu-

m o r i s t i c o " n a c e de l a i n c o n g r u e n c i a de c i e r t o s p r o n u n c i a m i e n t o s . Por

ejemplo, en una o c a s i 6 n e l padre se d e s e s p e r a p o r no p o d e r e n c o n t r a r

l a p a l a b r a adecuada p a r a t e r m i n a r un c r u c i g r a m a . Esto parece ridiculo

y d a r i s a , p e r o e l p r o b l e m a de l a p a l a b r a que f a l t a s e r e p i t e e n l a o b r a y

a d q u i e r e u n s i g n i f i c a d o rricis p r o f u n d o , a l a v e z que e s t a r e p e t i c i 6 n con-

tribuye a l ritmo.
 60

E s t o s parlamentos r i t m i c o s se encuentran con mucho m £ s frecuen-

cia que en las otras obras. Son pasajes generalmente solemnes, sin p r o -

p6sito i r o n i c o . L o s parlamentos de D a v i d s i e m p r e son a s i m i e n t r a s que,

a l otro extremo, Rocio es el unico personaje que habla constantemente

a un n i v e l r e a l i s t a - - s i n resabios de filosofia ni de poesia trabajada. La

m a y o r i a de los parlamentos de las tias de D a v i d son r i t m i c o s , aun cuando

siguen l a e s t r u c t u r a general de alguno de los otros tipos. E l resultado

es c a s i s i e m p r e r i t m i c o porque suelen hablar en contrapunto. Una em-

p i e z a una f r a s e y l a otra l a termina, o sus parlamentos se complementan

por e l sentido o e l r i t m o de las palabras. L o s parlamentos del padre de

D a v i d son de todos los tipos. L o s parlamentos de los padres de l a novia

violada y los otros personajes secundarios son b u r l e s c o s y no estarian

fuera de lugar en E l lugar. . . o E l cepillo. . . .

L a i n t r o d u c c i 6 n del parlamento de e s t r u c t u r a r i t m i c a es un r e c u r s o

que contribuye a l l i r i s m o de esta obra. O t r a cosa que hay que c o n s i d e r a r

en r e l a c i o n con esto es el lenguaje. D i a z m i s m o dice que intent6, sin

darse cuenta, " l i b e r a r a l lenguaje dcindole una calidad poetica en s i m i s m o '

E n vez de copiar l a e s t r u c t u r a y lenguaje de las noticias comercia-

l e s , como en otras obras, en esta copia los de l a letania o del catecismo.

E l di£logo no se basa en "slogans", sino en este i n t e r c a m b i o ritual de f r a -

ses solemnes. E n una escena de E l lugar. . . , A r q u i m i d e s trata de expre-

s a r su a m o r por Asunta, y s61o le sale una s e r i e de palabras r i d i c u l a s

y sin sentido. Cuando D a v i d habla con R o c i o por l a p r i m e r a vez en

 61

E l v e l e r o . . ., p r o n u n c i a p a l a b r a s c o m o " m a r " y " a m a r " y f r a s e s comple-

tas c o n imcTgenes p o e t i c a s y h e r m o s a s a u n q u e a v e c e s a m a r g a s . L o s en-

cuentros violentos en esta obra son c r u e l e s . E n l a s o t r a s n i n g u n o de l o s

p a r t i d o s de l a d i s c u s i 6 n (violenta) tenia razon, n i se d e m o s t r a b a n i se p r e -

sentaba c o m o inteligible; no se entendian. E n E l v e l e r o . . . D a v i d h a b l a de

una m a n e r a r a c i o n a l p e r o su p a d r e no l o entiende. D a v i d es m u d o p a r a

e l , a u n q u e estci p r o n u n c i a n d o parlamentos de u n s e n t i d o y p r o f u n d i d a d p o -

rticos.

E s t a d i f e r e n c i a de l e n g u a j e es c l a v e p a r a e l e n t e n d i m i e n t o de l a d i -

f e r e n c i a e n t r e e s t a o b r a y l a s o t r a s que y a h e m o s v i s t o . P e r o n o es e l

unico elemento diferenciador. C a s i todos l o s r e c u r s o s e s t i l i s t i c o s son

d i f e r e n t e s en u n a s p e c t o u o t r o . P o r ejemplo, otro elemento importante

es l a c a r a c t e r i z a c i 6 n . L o s personajes secundarios como los s e n o r e s

T u d o r , y l a m a t r o n a que i n s p e c c i o n a a D a v i d p a r a e v a l u a r s u p o t e n c i a

como esposo, r e c i b e n e l m i s m o t r a t a m i e n t o s u p e r f i c i a l que e l de l o s p e r -

s o n a j e s de E l l u g a r . . . . S o n t i p o s . Luego, los personajes principales

de E l v e l e r o . . ., D a v i d y s u f a m i l i a ( i n c l u s o l a m a d r e que h a m u e r t o a n t e s

d e l c o m i e n z o de l a acci6n), r e c i b e n u n t r a t a m i e n t o m c i s c o n c r e t o . La

exposici6n e n c u a n t o a s u p a s a d o es m £ s e x t e n s a , y D a v i d y s u p a d r e cam-

b i a n a c a u s a d e l o s a c o n t e c i m i e n t o s de l a a c c i o n - - a l g o que n o se v e e n

E l l u g a r . . . n i en E l cepillo. . . .

D a v i d es e l p e r s o n a j e m a s t r a d i c i o n a l m e n t e r e p r e s e n t a d o de e s t a

o b r a o de l a s t r e s o b r a s e n c o n j u n t o . E s e l p r o t a g o n i s t a - h e r o e que
 62

d e t e r m i n a e l p u n t o de v i s t a de l a a c c i o n - - n a d a o c u r r e que no t e n g a rela-

ci6n con e l . E s e l c o n t r a r i o de C h a t a r r a de E l l u g a r . . . . En E l cepi-

l l o . . . es e l p u n t o de v i s t a de l o s p e r s o n a j e s . L a r e a l i d a d es l a de l o s

p e r s o n a j e s y de s o l o e l l o s , t i e n e s u s r a i c e s en l a m e n t e de e l l o s , y l a

pueden c a m b i a r cuando q u i e r a n . D a v i d es l a v i c t i m a - h e r o e s o b r e q u i e n

los acontecimientos obran un cambio profundo. E s un joven d e f o r m a d o ,

rechazado p o r l a sociedad y p o r su f a m i l i a . C o m e t e un acto a n t i - s o c i a l

rricis p o r i g n o r a n c i a que p o r c u a l q u i e r o t r o m o t i v o , a u n q u e p o d r i a s e r i n -

t e r p r e t a d o c o m o u n a c t o de r e b e l d i a t a m b i e n . Se e n a m o r a de l a m u j e r

q u e l e a y u d a e s c a p a r s e de l a s p o s i b l e s c o n s e c u e n c i a s del acto. Ayudado

p o r e l c a r i f i o de l a m u j e r , vence su d e f o r m a c i o n y decide enfrentarse

c o n s u p a d r e p a r a e x p l i c a r s u c o m p o r t a m i e n t o y e x p l i c a r l e l a c u l p a que

e l t i e n e p o r l o s a p u r o s de s u h i j o . Pero, a la vista del padre, sigue

estando d e f o r m a d o . E l padre y R o c i o existen solo como elementos ne-

c e s a r i o s p a r a e s t a t r a m a y n o t i e n e n m a y o r p r o f u n d i d a d que e s t a . El

p a d r e n o es " e l v e r d u g o " . E s c u l p a b l e de l a c o n d i c i 6 n de s u h i j o p o r s u

p r o p i a i g n o r a n c i a de l a m a l d a d de l a s t i a s , es u n c 6 m p l i c e i g n o r a n t e de

e l l a s y p o r e s t o s u c a r a c t e r i z a c i 6 n no se p r e s t a a l a p r o f u n d i d a d . No

tiene una m o t i v a c i o n p r o f u n d a , no tiene ninguna m o t i v a c i o n . Su c a r a c t e -

r i z a c i 6 n c o n s t a de u n a d e m o s t r a c i o n de s u i g n o r a n c i a t o t a l y s u p o s i c i 6 n

s u b o r d i n a n t e en r e l a c i o n c o n l a s tias.

L a c a r a c t e r i z a c i 6 n de R o c i o t a m p o c o es p r o f u n d a . Basta saber

que e l l a es u n a m u j e r j o v e n , b u e n a y c a r i n o s a . Ayuda a David porque

es a s i , y p o r q u e l e a m a . N o hace falta a t r i b u f r l e a ella una motivaci6n

compleja.

L o s p e r s o n a j e s q u e s i r v e n p a r a c o m p l i c a r e s t e a s u n t o de l a c a r a c -

terizacion sonlas tias. E l l a s c o n s t i t u y e n u n ente. L a caracterizaci6n

de e l l a s n o e s l a de d o s i n d i v i d u o s s i n o de u n a u n i d a d q u e t i e n e d o s p a r -

tes. D e n t r o d e l c u a d r o de l a t r a m a , e l l a s n o c a m b i a n n i s e d e s a r r o l l a n

a c a u s a de l o s a c o n t e c i m i e n t o s . E s t o s pueden s i r v i r l e s como la f u e r z a

motivadora detrcis de a l g u n a a c c i o n s e c u n d a r i a s u y a , p e r o mets q u e n a d a ,

e l l a s c o n s t i t u y e n l a f u e n t e de t o d a l a m a l d a d de l a situaci6n. Aunque hay

m u c h a exposici6n de a c o n t e c i m i e n t o s p a s a d o s , no se expone l a raz6n d e -

t r c i s d e l r e n c o r de l a s t i a s . T a m p o c o a c t u a n de u n a m a n e r a q u e e j e r z a

i n f l u e n c i a en e l d e s a r r o l l o de l a a c c i o n i n m e d i a t a . Con ellas l a m a l d a d

estci p r e s e n t e en el e s c e n a r i o . Se ve que s o n a m a r g a s y s e c a s p e r o no

se s a b e e s p e c i f i c a m e n t e p o r que. Son s o l t e r o n a s v a n i d o s a s que no q u i e -

r e n a d m i t i r s u frustraci6n en sus r e l a c i o n e s c o n l o s v a r o n e s . E s t o pue-

de e x p l i c a r s u a m a r g u r a , p e r o t a l a m a r g u r a n o p a r e c e s e r u n a r a z o n b a s

tante f u e r t e p a r a m o t i v a r l o s a c t o s q u e h a n c o m e t i d o para destruir la

v i d a y l a f e l i c i d a d de s u h e r m a n a y s u f a m i l i a . L a s tias no s o n tipos tan-

to c o m o s o n s i m b o l o s . C l a r o que s o n s o l t e r a s , p e r o s u representaci6n

v a mets a l l c i de e s t o ; s o n l a e n c a r n a c i o n de l a m a l d a d . N o se p r o f u n d i z a

en l a p s i c o l o g i a de e l l a s , n o h a y p r e o c u p a c i 6 n p o r e x p l i c a r s u c o m p o r t a -

miento. S e p r e s e n t a s u m a l d a d c o m o u n h e c h o c a s i i n d e p e n d i e n t e de c a u -

sas. Este acercamiento a suspersonalidades sin explicaciones sociales,

 64

n i de c u a l q u i e r o t r o t i p o , l e s d a u n a i r e de m i s t e r i o , l o c u a l contribuye

a l a m b i e n t e l i r i c o de l a o b r a .

Las tias r e p r e s e n t a n las fuerzas d e l m a i m i e n t r a s que D a v i d es e l

inocente bueno; s o n v e r d u g o y v i c t i m a p u r o s , l o c u a l d i f e r e n c i a a E l

v e l e r o . . . de E l l u g a r . . . y E l c e p i l l o . . . . E l c o n t e n i d o de e s t a s es m a s

que n a d a s o c i a l ; e l de E l v e l e r o . . . es p o r t i c o y es u n a o b r a de a r t e p o r

si". N o c o m e n t a s o b r e l a r e a l i d a d tanto c o m o r e p r e s e n t a una realidad

nueva, f i c t i c i a , con sus propias r e g l a s de c o m p o r t a m i e n t o y s u s p r o p i a s

relaciones. L a i n d o l e de l o s p a r l a m e n t o s , l a c a r a c t e r i z a c i 6 n , y l a e s -

t r u c t u r a , todo, c o n t r i b u y e n a l a o r i e n t a c i o n de e s t a o b r a c o m o u n a o b r a

de a r t e a d i f e r e n c i a de l a s o b r a s de c r i t i c a s o c i a l . C l a r o que e x i s t e n

o b r a s de a r t e que s o n t a m b i e n o b r a s de c r i t i c a s o c i a l , p e r o 6 s t a no p e r -

tenece a tai grupo. E lprotagonista s u f r e a m a n o s de l a s f u e r z a s alrede-

dor suyo, p e r o estas f u e r z a s no son s o c i a l e s . L o s v e r d u g o s de E l l u g a r . . .

son " m a l o s " p o r q u e p e r p e t u a n l a s m a l d a d e s d e l s i s t e m a s o c i a l . E l su-

f r i m i e n t o de l o s p e r s o n a j e s de E l c e p i l l o . . . s i r v e p a r a d e m o s t r a r l a v a -

c i e d a d de l a c u l t u r a q u e l o s h a f o r m a d o y d e f o r m a d o . David sufre por

l a i g n o r a n c i a y l a m a l d a d de l a s p e r s o n a s de s u a l r e d e d o r inmediato;

ellas son m a l a s e ignorantes por si.

A d i f e r e n c i a de s e r u n a o b r a de c o n t e n i d o y p r o p 6 s i t o s o c i a l e s , E l

v e l e r o . . . tiene un contenido l i r i c o y un p r o p o s i t o estetico. C o m o ya he-

m o s dicho, s u l i r i s m o n a c e de m u c h o s e l e m e n t o s : de l a i n d o l e p o e t i c a
 65

d e l l e n g u a j e ; de l a e s t r u c t u r a l i t u r g i c o de m u c h o s p a r l a m e n t o s ; de l a r e -

p e t i c i o n de a c t o s que t i e n e n p o c a r e l a c i o n c o n l a a c c i o n i n m e d i a t a ; y de

l a c a r a c t e r i z a c i o n a b a s e de v a l o r e s m a s a m p l i o s que l o s que se v e n e n

l a c a r a c t e r i z a c i 6 n que se b a s a e n t i p o s s o c i a l e s . P a r a r e s u m i r , el con-

t e n i d o l i r i c o de E l v e l e r o . . . e s t a e n l a i n d o l e n o o r d i n a r i a de c i e r t o s ele-

m e n t o s y l a r e p e t i c i 6 n de l a m a y o r i a de e l l o s . A u n q u e hay r e a l i s m o en

ciertos aspectos, c o m o l a t r a m a en g e n e r a l y s u e s t r u c t u r a c i o n , es u n

r e a l i s m o c o n v e n c i o n a l f o r m a l que c o n t r i b u y e a l c o n j u n t o c l a r a m e n t e fic-

ticio. E s t o , j u n t o c o n s u o r i e n t a c i 6 n n o - s o c i a l , h a c e de e s t a l a o b r a mcis

p u r a m e n t e l i t e r a r i a de e s t e t r i o de o b r a s que e x a m i n a m o s . E s la obra

de i n d o l e mats a l e j a d a de l o n a t u r a l p o r n o t e n e r u n c o n t e n i d o r e a l n i u n

proposito social. L a s otras obras tampoco tienen un contenido creible

p e r o s i t i e n e n u n p r o p o s i t o s o c i a l que l a s a t a n a l a r e a l i d a d a c t u a l .

C o n s i d e r a n d o que e s t a o b r a es l a m e n o s o r i e n t a d a h a c i a l a r e a l i d a d

c o n c r e t a s o c i a l , s e r f a 1 6 g i c o que r e s u l t a r a s e r l a o b r a m a s "absurda"

de l a s t r e s . E s t e n o es e l c a s o . E l cepillo. . . y E l lugar. . . est£n " o r i e n -

t a d a s h a c i a l a r e a l i d a d " p o r q u e t i e n e n e l p r o p o s i t o de c r i t i c a r l a r e a l i d a d ,

p e r o h a c e n e s t o a t r a v e s de u n a d e f o r m a c i o n de e l l a . Son absurdas p o r -

q u e n o s i g u e n n i l a s r e g l a s de l a r e a l i d a d n i l a s de l a l i t e r a t u r a r e a l i s t a .

E l v e l e r o . . . s e a p a r t a de l a s r e g l a s de l a r e a l i d a d p e r o e l c o n j u n t o n o se

aleja mucho del realismo literario. N i n g u n o de l o s e l e m e n t o s p r i n c i p a -

l e s de l a t r a m a es a b s u r d o . L o s que son a b s u r d o s son s e c u n d a r i o s como,

por ejemplo, e l h e c h o de c a r a c t e r i z a r a l a n o v i a c o m o u n m u e b l e . Esto

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no t i e n e e l m e n o r i m p a c t o en l o s a c o n t e c i m i e n t o s de l a t r a m a . David

v i o l a a s u p r e t e n d i d a n o v i a s e a l o que s e a . O t r o e j e m p l o d e l a b s u r d o e n

l a o b r a es l a r e l a c i o n e n t r e e l p a d r e de D a v i d y l a m a d r e de E m i l i a n a

(la n o v i a ) . Estos comparten abrazos apasionados a l a vista del esposo

de e l l a . E l no r e a c c i o n a . P e r o las r e l a c i o n e s e x t r a n a s entre estas tres

personas s o n t o t a l m e n t e p r e s c i n d i b l e s de l a a c c i o n c e n t r a l . Hay otros

ejemplos d e l a b s u r d o y c a s i t o d o s c o n s t i t u y e n e l e m e n t o s s e c u n d a r i o s de

la obra.

S i s o n s e c u n d a r i o s , ^ p o r que e s t a n i n c l u i d o s ? Primero, sirven para

a l i v i a r l a m o n o t o n i a p o t e n c i a l de u n a t r a m a b a s i c a m e n t e m e l o d r a r r i c L t i c a .

Sin e l a b s u r d o de l o s T u d o r e l a r g u m e n t o s e r i a e l m i s m o p e r o c o n p o c o

relieve comico. L a s tias son i m p res cindibles d e l a r g u m e n t o c e n t r a l y

a v e c e s h a c e n algo, junto con e l p a d r e , que da r i s a , p e r o , a c a u s a de s u

i m p o r t a n c i a c o m o v e r d u g o no pueden adoptar e l p a p e l d e l bufon. Los per-

sonajes s e c u n d a r i o s pueden t o m a r este p a p e l s i n r i e s g o . Donde choca

es c u a n d o e l p a d r e p a r t i c i p a e n l o a b s u r d o - b u r l e s c o . E l es u n p e r s o n a j e

p r i n c i p a l y f o r m a parte del verdugo. E s e l u n i c o p r i n c i p a l que es p a r t e

de l a a c c i 6 n c e n t r a l y l a a c c i 6 n r e l i e v e - a b s u r d a , l o c u a l une l a s d o s a c -

ciones ligeramente y rompe l a c a r a c t e r i z a c i o n del padre.

E l c a s o d e l p a d r e s u b r a y a e l d e s e q u i l i b r i o de l a s d o s a c c i o n e s .

E n las escenas absurdas e l n o t i e n e m a s p r o f u n d i d a d que l o s p e r i o d i s t a s

de E l l u g a r . . . . E s t a superficialidad subraya l a importancia secundaria

del a b s u r d o en esta obra. D e todos m o d o s , e l absurdo deja su i m p r e s i o n

 67

en l a o b r a en c o n j u n t o ; es p r e s c i n d i b l e d e l a r g u m e n t o , p e r o m u y impor-

tante a l a i n d o l e de l a o b r a . Sin ello, s e r i a una o b r a b i e n d i s t i n t a de l o

que es, y m e n o s i n t e r e s a n t e .

Ademats. d e l a b s u r d o c 6 m i c o de e s t o s p e r s o n a j e s s e c u n d a r i o s , hay

tambi£n el absurdo de l o e n i g m ^ t i c o que recuerda a The Birthday Party

de H a r o l d P i n t e r , y e s t o t i e n e que v e r c o n l a m o t i v a c i 6 n de l a s t i a s . Se

ve t a m b i e n en l a v i o l a c i 6 n de E m i l i a n a p o r D a v i d , l a m a n i f e s t a c i 6 n d e l

a b s u r d o mats i m p o r t a n t e a l a t r a m a c e n t r a l . L a v i o l a c i 6 n o c u r r e de r e -

pente y s i n s e r p r o v o c a d a . Es e s t a a c c i 6 n l o que da c o m i e n z o a l a s e r i e

de a c c i o n e s que f o r m a n l a t r a m a . D e j a n d o a un l a d o l a m o t i v a c i o n de l a

v i o l a c i o n , l o d e m £ s d e l c o m p o r t a m i e n t o de D a v i d , y e l de R o c i o , es com-

pletamente logico.

Se ve que e l c o n t e n i d o de E l v e l e r o en l a b o t e l l a es u n a combinacion

de a b s u r d o , lirismo y "realismo". E l r e s u l t a d o n o es un c o n j u n t o h o m o -

geneo. E n v a r i a s e s c e n a s D a v i d p a r e c e e l h e r o e de una t r a g e d i a c l c i s i c a

que h a e n t r a d o e q u i v o c a d a m e n t e en e l e s c e n a r i o de u n a f a r s a m o d e r n a .

C h a t a r r a , de E l l u g a r . . ., r e f l e j a e s t a c a l i d a d tambien, h a s t a c i e r t o p u n -

to. Pero, s u c a r a c t e r i z a c i o n estat mats i n t e g r a d a c o n l a de l o s demats p e r -

s o n a j e s c e n t r a l e s de l a o b r a . No t i e n e m u c h o mats i n d i v i d u a l i d a d que ellos;

no se c o n o c e s u p e r s o n a l i d a d , s o l o sus a p u r o s . T o d a l a a c c i 6 n de E l

v e l e r o . . . se e n f o c a en l a p e r s o n a l i d a d de D a v i d , d e j a n d o a l o s demats

personajes demasiado poco desarrollados. E l c o n t r a s t e es f u e r t e . De

l a m i s m a m a n e r a , D a v i d n o h a b l a c o m o l o s demats. E s t o subraya l a
 68

diferencia sin explicarla. E s t a d i f e r e n c i a s i r v e p a r a i n s p i r a r lcistima

p o r D a v i d de l a m i s m a m a n e r a q u e l a s e n s i b i l i d a d de C h a t a r r a s a l t a a l a

v i s t a ante l a v a c i e d a d de l o s d e l I E A T .

E s t o n o s l l e v a d e s d e l a c o n s i d e r a c i 6 n d e l c o n t e n i d o a l a de l a t e m i -

tica. D a v i d y C h a t a r r a , en sus ambientes respectivos, son individuos

positivos circundados p o r una m a s a negativa. E n E l v e l e r o . . ., R o c i o s e

s a l v a de e s t e s e g u n d o g r u p o s i n m e r e c e r c l a s i f i c a c i o n c o m o i n d i v i d u o . En

E l l u g a r . . ., A r q u i m i d e s d e m u e s t r a algunas caracteristicas positivas pero

tampoco llega a l nivel del individuo. A u n q u e e l d e s a r r o l l o de l a p e r s o n a -

l i d a d de C h a t a r r a e s m e n o s p r o f u n d o q u e e l de D a v i d , l a o r i e n t a c i o n de

E l lugar. .. hace claramente esta division entre e l individuo positivo y l a

m a s a negativa. E s t a d i f e r e n c i a c i 6 n d a l a i m p r e s i o n de q u e u n p r o p o s i t o

de l a terricitica de D i a z p o d r i a s e r e l de e x a l t a r l a i n d i v i d u a l i d a d y l a s e n -

sibilidad como caracteristicas raras alabables. E n efecto, l o g r a esta

demostraci6n, s e a o no e l prop6sito d e l d r a m a t u r g o . E n t o n c e s , ^que -

tiene que v e r esto c o n l a t e m a t i c a ? E n una obra social como E l lugar. . .

es f c i c i l d e c i r q u e D i a z estci c r i t i c a n d o e l t r a t a m i e n t o d e l i n d i v i d u o p o b r e

a manos delsistema cultural burgues insensible. E s m e n o s fcicil encon-

t r a r u n a e x p l i c a c i 6 n t e m a t i c a p a r a l a s i t u a c i o n en E l v e l e r o . . . . L o s

p e r s o n a j e s a q u i n o r e p r e s e n t a n u n g r u p o s o c i a l b i e n d e f i n i d o , y aderricis,

c o m o h e m o s v i s t o , l a o r i e n t a c i 6 n de l a o b r a n o es f u n d a m e n t a l m e n t e s o -

cial. E n este caso l a s e n s i b i l i d a d viene a s e r un v a l o r en s i m i s m o . Da-

vid s u f r e p o r q u e es s e n s i b l e , y todos, m e n o s R o c f o , ignoran su sensibilidad

 69

a la vez que c a r e c e n de s e n s i b i l i d a d p r o p i a . L a tematica subraya esta

caracteristica como un v a l o r p o s i t i v e

Otra caracteristica de las relaciones entre seres humanos que se

ve en todas las obras, con m a r c a d a enfasis en esta, es el v a l o r de l a co-

municaci6n. E n todas, las vfctimas sufren porque no hay una c o m u n i c a -

ci6n entre ellas y los demats. A veces la causa estat en que los demats no

pueden o no q u i e r e n c o m u n i c a r s e . O t r a p o s i b i l i d a d es cuando la v i c t i m a

no puede c o m u n i c a r s e p e r o s i e m p r e quiere h a c e r l o . E n el caso de D a -

v i d , todas las dificultades se presentan. E l quiere c o m u n i c a r s e pero no

puede, y los demats no pueden entenderle porque no hacen el esfuerzo de

escuchar. L a falta de comunicaci6n es completa. E n las obras sociales,

D i a z echa la culpa por estas faltas a alguna causa que nace del s i s t e m a

social. E n E l v e l e r o . . . , L a v i s p e r a del degiiello y, de cierto modo, en

R e q u i e m por un g i r a s o l , no hay tanto enfasis en l a culpabilidad. E l enfo-

que esta" en un mundo donde hay una sola f i g u r a p r i n c i p a l amenazada y

manejada por una m a s a indistinta y fuera del alcance de los poderes del

protagonista. E l m e d i o ambiente es c a s i s i e m p r e h o s t i l . E l v e l e r o en

la botella da esta v i s i o n del mundo y tiene l a ventaja de no tener la c o m -

p l i c a c i 6 n de l a c r i t i c a s o c i a l . No ofrece soluciones, n i en esta obra n i

en las de c r i t i c a s o c i a l . L o s protagonistas c a s i s i e m p r e se s u i c i d a n , o

m u e r e n de otro m o d o , todos desesperados y desilusionados. E l no s o l u -

cionar los p r o b l e m a s expuestos en una obra f i c t i c i a como esta es mcis a -

ceptable que no solucionarlos de una obra que se b a s a r a en p r o b l e m a s

fundamentalmente r e a l e s , sociales.
 70

Comentario Final
 71

Antes de r e s u m i r lo que hemos dicho en estos ensayos, hay que

subrayar e l hecho de que toda conclusi6n que pudieramos s a c a r tiene que

ser l i m i t a d a porque hemos visto en detalle s61o tres obras e s c r i t a s duran-

te los seis p r i m e r o s anos de l a p r o d u c c i o n l i t e r a r i a de Jorge D i a z (1961-

1967). P o r s e r e l un e s c r i t o r todavia joven y dispuesto a l a experimen-

taci6n, no s e r i a sorprendiente que su estilo c a m b i a r a en los a n o s a l p a r -

t i r de 1967.

Reconociendo estas l i m i t a c i o n e s , podemos seguir con un r e s u m e n

de los elementos relativamente constantes del estilo de D i a z en esta epo-

ca. E l p r i m e r elemento e s t i l i s t i c o constante y de i m p o r t a n c i a es l a v i -

sion del mundo que se encuentra reflejada en sus obras. L a ironia, o

h u m o r negro, que sus obras reflejan l l e v a i m p l i c i t a una actitud m a s ne-

gativa que positiva. Bcisicamente su v i s i o n del mundo es p e s i m i s t a . L a

m a y o r i a de sus t r a m a s exigen l a muerte del protagonista a manos de unas

fuerzas negativas. Su mensaje es que el hombre sensible no puede encon-

t r a r felicidad en esta sociedad burguesa donde las personas han dejado

de sentir y de comunicarse. D i a z tiene que c r e a r un impacto b r u t a l p o r -

que sus obras q u i e r e n i n s p i r a r a c c i 6 n p o r parte del publico burgues. Es

la unica soluci6n que ofrecen. L a m u e r t e no es l a solucion que D i a z ofre-

ce; es l a r e a c c i 6 n de sus protagonistas sensibles ante l a realidad d e s a g r a -

dable. S i r v e p a r a subrayar l a gravedad de l a situacion del s i s t e m a s o c i a l

actual.
 Su c r i t i c a s o c i a l se basa en e l hombre que se ha entregado a este

sistema social. Su v i s i o n es p e s i m i s t a en cuanto a este sistema y en

cuanto a l a p o s i b i l i d a d de cambio. De vez en cuando, d i r i g e su c r i t i c a

h a c i a algun bianco especifico. P e r o estos blancos, como l a c a r i d a d i n -

stitucionalizada y la c o m e r c i a l i z a c i 6 n de todo, son s61o representatives:

el m e n s a j e de D i a z a b a r c a todo el sistema desde el capitalista que a c t i v a -

mente perpetua tal sistema, hasta el m e n o r empleado publico que no pue-

de entenderlo n i combatirlo. L a c r i t i c a de este es menos dura--no l o

representa como culpable p o r su falta de resoluci6n, p e r o s e n a l a a esta

falta como responsable de dejar que e l s i s t e m a se perpetue.

L a r e a l i d a d contra la cual D i a z dirige su c r i t i c a es l a r e a l i d a d de

la sociedad o " c u l t u r a " burguesa que se basa en l a c o m e r c i a l i z a c i 6 n e

i n s t i t u c i o n a l i z a c i o n de todo. E s t e es un sistema bastante u n i v e r s a l en

todo e l Occidente. H a y que c a r a c t e r i z a r l a v i s i o n de D i a z como una v i s i o n

u n i v e r s a l i s t a p o r su preocupaci6n con la c o m e r c i a l i z a c i 6 n sin i n s i s t i r en

elementos netamente latinoamericanos. (Solo algunos aspectos de i d i o m a

y unos detalles inconsecuentes r e v e l a n l a l a t i n o a m e r i c a n i d a d del d r a m a -

turgo, y ellos no son claves del mensaje ni s i r v e n p a r a l i m i t a r el m e n s a -

je a su continente natal. )

Interesa c o n s i d e r a r l a nacionalidad de nuestro dramaturgo en e l

estudio de su obra porque el es un dramaturgo latinoamericano cuya obra

r e f l e j a e l exito que e l teatro latinoamericano ha tenido en l a evoluci6n

desde el n a t u r a l i s m o a l teatro de vanguardia. Se ve claramente en su

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obra l a influencia del movimiento del teatro del absurdo. E s t o no q u i e r e

d e c i r q u e c o p i e a o t r o s a u t o r e s n i q u e se d e j e l l e v a r p o r l a m o d a , sino

que h a p o d i d o p r o d u c i r o b r a s o r i g i n a l e s d e n t r o de l a s t e n d e n c i a s v i g e n t e s .

E n l o que se r e f i e r e a l t e a t r o m u n d i a l , e l teatro latinoamericano no

es c o n s i d e r a d o c o m o i n n o v a d o r n i d i r e c t o r de u n m o v i m i e n t o n u e v o , como

pueden e s t i m a r s e l a n o v e l a y e l cuento h i s p a n o a m e r i c a n o s ; pero s i tiene

e l d e r e c h o de s e r c o n s i d e r a d o u n t e a t r o s e r i o . L a o b r a de D i a z a l c a n z a

e s t a s e r i e d a d a l a v e z que r e a l i z a u n a e x p r e s i o n o r i g i n a l e i m a g i n a t i v a

con u n a o r i e n t a c i o n que l e i n c l u y e en e l m o v i m i e n t o g e n e r a l d e l t e a t r o

del absurdo.

E s t a cuesti6n de m o v i m i e n t o s l i t e r a r i o s a c t u a l e s n o s h a c e v o l v e r a

la pregunta que h i c i m o s en e l " C o m e n t a r i o g e n e r a l " a l c o m i e n z o de e s t e

extenso ensayo. Propusimos, e n t o n c e s (p. 4), a v e r i g u a r , a t r a v e s de u n

e x a m e n de l a t£cnica y e l c o n t e n i d o de l a o b r a de D i a z , si podriamos afir-

mar q u e s u t£cnica r e p r e s e n t a u n a c e r c a m i e n t o nuevo a l a dramaturgist

de c r i t i c a s o c i a l - - d e a c u e r d o c o n l a definici6n d e l t e a t r o I C T U S como

"un t e a t r o de e x p r e s i o n c o n t e m p o r c t n e a y de r e p o r t o r i o a v a n z a d o en l o

s o c i a l y en l o a r t i s t i c o " . ^Podemos hacer esta a f i r m a c i o n ? Si", p o d e m o s .

L a m a y o r p r e o c u p a c i 6 n terxicitica de s u o b r a es u n a p r e o c u p a c i o n social

orientada en e l enfrentamiento entre el individuo y l a sociedad. E l re-

s u l t a d o e s u n a p e r s p e c t i v a h u m a n a de l a cuesti6n s o c i a l . P o r v i a s de l a

angustia individual llega a su p u b l i c o con un m e n s a j e vivo a c e r c a del esta-

do de l a s o c i e d a d b u r g u e s a a c t u a l y e l c o n f l i c t o de e s t a c o n e l h o m b r e .
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" E x p r e s i o n contemporanea y . . . avanzado en l o a r t i s t i c o " i m p l i -

c a e l u s o de u n a t ^ c n i c a y u n e s t i l o i m a g i n a t i v o s y o r i g i n a l e s , caracteris-

t i c a s q u e se v e n e n l a o b r a de D i a z . L a o r i g i n a l i d a d de s u o b r a se b a s a

p r i n c i p a l m e n t e e n u n a m e z c l a de e s t r u c t u r a s r e a l i s t a s y a b s u r d a s en l a s

m i s m a s obras. A u n cuando una o b r a tiene una e s t r u c t u r a c i o n g e n e r a l

convencional r e a l i s t a c o n e t a p a s de exposici6n, d e s a r r o l l o , c r i s i s , etc. ,

l a s u n i d a d e s rricis p e q u e n a s de s u acci6n, y l a i n d o l e de s u c o n t e n i d o , mu-

chas v e c e s son a b s u r d a s . T a m b i e n l o s dicilogos p u e d e n s e g u i r l o s p a t r o -

nes realistas, o pueden b a s a r s e e n u n a r e l a c i 6 n e n t r e l a s p a r t e s que n o

es r e a l i s t a . L o s d o s t i p o s de dicilogo v i s t o s c o n m a s f r e c u e n c i a en l a o b r a

de D i a z s o n l o s que h e m o s d a d o e n l l a m a r e l a b s u r d o y e l b u r l e s c o . E l

a b s u r d o es c o n s t i t u i d o p o r p a r l a m e n t o s q u e n o p a r e c e n t e n e r n i n g u n a r e -

l a c i o n e n t r e si", n o s i g u e n e l patr6n de p r e g u n t a - r e s p u e s t a , declaracion-

contestaci6n. E n e l d i i l o g o b u r l e s c o l a s p a r t e s t i e n e n una r e l a c i o n que

sigue l a s r e g l a s d e l chiste. G e n e r a l m e n t e tienen un doble sentido y se

a p r o v e c h a n d e l j u e g o de p a l a b r a s .

S u e s t i l o es v i v a z y c o n c r e t o en a l g u n o s a s p e c t o s como la manera

de e x p r e s a r s e i r 6 n i c a y h u m o r i s t i c a y s u v i s i o n d e l m u n d o q u e v a rricis

a l i i de l o r e a l i s t i c o c o n v e n c i o n a l y l l e g a a l o a n i m i c o a t r a v e s de c o m b i -

naciones i n u s i t a d a s de e l e m e n t o s r e a l i s t a s y a b s u r d o s . L o imaginativo

de s u e s t i l o s e c o m p r u e b a p o r e l h e c h o de q u e h a p o d i d o i n s i s t i r e n l o s

m i s m o s t e m a s b i t s i c o s y l a m i s m a v i s i o n d e l m u n d o e n o b r a s que r e s u l -

t a n t a n s i n g u l a r e s c o m o l a s t r e s q u e h e m o s v i s t o aqui".
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NOTAS

^ C a r l o s Solorzano, E l teatro hispanoamericano contemporaneo, Co-

l e c c i 6 n P o p u l a r 6 l , 2 v o l . (Mexico: Fondo de C u l t u r a E c o n o m i c a , 1964),

prologo.

"Datos b i o g r a f i c o s " y " F i c h a s tecnicas de sus e s t r e n o s " , Jorge D i a z ,

ed. Jose M o n l e o n , C o l e c c i o n de T e a t r o P r i m e r A c t o , 7 ( M a d r i d : T a u r u s

Ediciones, 1967), pp. 58-63.

3
"Notas p a r a un panorama del teatro en C h i l e , " P r i m e r A c t o , Madrid,

no. 69, d i c i e m b r e de 1965, p . 28.

" F i c h a s tecnicas de sus e s t r e n o s , " Jorge D i a z , ed. Jose M o n l e o n ,

C o l e c c i o n de T e a t r o P r i m e r A c t o , 7 ( M a d r i d : T a u r u s E d i c i o n e s , 1967),

p. 63.

E s t e l i b r o contiene el texto de cuatro obras de D i a z , que constituyen

la mitad del l i b r o . L a otra mitad es una coleccion de datos biograficos

y b i b l i o g r a f i c o s (ambos escasos), una entrevista con D i a z y otras con c o -

nocidos suyos, y v a r i a s secciones de c r i t i c a - - s e l e c c i o n e s de r e v i s t a s , y

ensayos e s c r i t o s p o r los editores de P r i m e r A c t o .

^ "Contexto de un dramaturgo, " J o r g e D i a z , ed. Jose M o n l e o n , C o l e c -

cion de T e a t r o P r i m e r A c t o , 7 ( M a d r i d : T a u r u s E d i c i o n e s , 1967), p. 27.

Jose M o n l e o n , " D i a l o g o con Jorge D i a z , " P r i m e r A c t o , M a d r i d , no.

69, d i c i e m b r e de 1965, p. 34.

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OBRAS CONSULTADAS

Bentley, E r i c . The L i f e of the D r a m a . New York: Atheneum, 1970.

Diaz, Jorge. " E l lugar donde m u e r e n los m a m i f e r o s , " Mapocho, tomo

III, no. 3. Santiago: B i b l i o t e c a N a c i o n a l de C h i l e , 1965, pp. 107-
142 (texto).

" V a r i a c i o n e s p a r a m u e r t o s en p e r c u s i o n , " Conjunto, no. 1.

L a Habana: C a s a de las A m e r i c a s , octubre, 1964, pp. 17-48 (texto).

P r i m e r A c t o (revista), no. 69. M a d r i d , d i c i e m b r e , 1965, pp. 26-54.

Articulos:
Diaz, Jorge. " E l v e l e r o en l a b o t e l l a " (texto), pp. 38-54.
Monleon, Jose. "Dicilogo con J o r g e D i a z , " pp. 32-37.
" T e a t r o de L a t i n o a m e r i c a , " p. 26.
Anon. "Notas p a r a una panorama d e l teatro en Chile, " pp.
27-29.
Anon. "Jorge D i a z , obras estrenadas, i d e a r i o p e r s o n a l , "
p. 31.

Solorzano, C a r l o s . E l teatro hispanoamericano contemporineo, 2 vol.

Mexico: Fondo de C u l t u r a E c o n 6 m i c a , 1964.