SEMINARIO REFORMADO LATINOAMERICANO

INFORME DE LECTURA 1

JOSUE JIMENEZ GALARZA

LAS RIQUESAS D SU GRACIA JULIO VENITEZ

EFESIOS

MEDELLIN, 4 DE JULIO DEL 2018

INFORME DE LECTURA 1

1. Datos Bibliográficos

Título: Efesios: Las riquezas de Su gracia

Capítulos: I - IX

Páginas: 25 - 266 Págs.

Autor: Julio César Benítez Benítez.

Editorial: Fundación IBRC

Ciudad: Medellín, Colombia

Año de publicación: 2014

2. Bosquejo del Contenido:

Introducción

I: Autor, fecha, destinatarios y tema.

II: L as riquezas de la gracia en las bendiciones espirituales.

III: L as riquezas de la gracia en el conocimiento de Cristo.

IV: L as riquezas de la gracia en la obra de Cristo.

V: L as riquezas de la gracia en el Ministerio a los gentiles.

VI: L as riquezas de la gracia en la Iglesia.

VII: L as riquezas de la gracia en una nueva vida.

VIII: L as riquezas de la gracia en las relaciones de autoridad y sumisión.

IX: L as riquezas de la gracia en la lucha espiritual.

Conclusión y despedida.
3. Resumen:

Julio Benitez dice que, comentaristas conservadores concuerdan en afirmar la autoría

del apóstol Pablo para la epístola a los Efesios, pruebas históricas y las evidencias
internas de la epístola a los Efesios manifiestan que fue escrita por Pablo desde una
prisión en Roma, entre los años 60 y 62. Las conclusiones a que han llegado los eruditos
es que, probablemente, esta carta fue dirigida a un grupo de Iglesias del Asia Menor, y,
siendo la ciudad de Éfeso una de las más importantes, con el tiempo terminó llevando
su nombre. Evidentemente el tema principal de la epístola a los Efesios es la Unidad de
la Gloriosa Iglesia de Jesucristo, la cual es el cuerpo de los elegidos para salvación y
que han sido bendecidos espiritualmente por la obra redentora de Cristo.

Cuando Pablo se identifica como “Apóstol de Jesucristo” no estaba presentando simples

credenciales diplomáticas con el fin de recibir algún tipo de reconocimiento personal,
sino que lo hacía con la máxima responsabilidad que eso implicaba. Él escribía como
uno de aquellos que habían sido comisionados por Cristo para suministrar las claras
enseñanzas doctrinales que dirigirían el rumbo de la Iglesia. Aunque era costumbre usar
una forma similar de saludo, Pablo no lo presenta en el sentido común y ordinario sino
que le da un sentido completo, es decir, la gracia y la paz verdadera solamente pueden
venir del Dios misericordioso que despliega su gracia con el hombre pecador, y como
resultado de su obra de gracia en el corazón endurecido por el pecado, redundará una
paz que sobrepasa todo entendimiento. No hay bendiciones más sublimes y necesarias
para el mal humano que las que descienden de los lugares celestiales; como ser, la
elección en la que Dios nos garantiza que así como no tuvo en cuenta nuestros pecados
para ofrecernos su gracia, de la misma manera Él nos mirará siempre como santos y
nada nos apartará de su amor, por tanto la doctrina de la elección no es contraria al
evangelismo. La adopción, otra de las bendiciones, aunque fuimos creados por Dios,
como consecuencia de nuestra desobediencia nos convertimos en hijos del diablo, El
hecho de que Dios nos vuelva a llamar sus Hijos es un acto maravilloso que debe elevar
nuestros corazones en el cántico más hermoso que puedan expresar nuestros labios. A
través de Jesucristo, de su obra retentiva, por creer en él, Dios nos transforma de hijos
de ira en hijos de su amor. La redención, con esto todos los que pertenecemos al pueblo
de Dios estamos asegurados en Él porque nuestra base es el sacrificio perfecto de
Cristo. La herencia es también una bendición mencionada en efesios, La herencia no se
adquiere sino que se basa en la relación filial con Dios. Los cristianos son herederos de
la promesa como quienes la han conquistado y la han alcanzado.

El llamado del evangelio, esta bendición dice Julio Benitez que, nos atrapó con sus
lazos de amor, nos quitó las vendas del error y nos permitió ver la luz liberadora de
Jesucristo. Sellados con el Espíritu santo y la completa redención, El creyente tiene la
seguridad completa de que recibirá las bendiciones espirituales en Cristo, porque ya
tiene un anticipo o adelanto de estas bendiciones representadas en la presencia
permanente del Espíritu Santo.

Las riquezas dela gracia en el conocimiento de la gracia, para esto solo el Espíritu nos
hará crecer en el conocimiento de Dios solamente a través de su revelación. No
podemos hablar de las riquezas de la gracia de Dios sin basarnos en la gloria de Cristo.
Jesús es el centro de la revelación salvífica y solamente en Él podemos hallar la
abundancia de la gracia de Dios. Tan bien Julio Benitez habla sobres las riquezas
espirituales en la obra de Cristo; nuestra condición abominable ha sido dejada atrás;
ahora, por la obra perfecta de Cristo, podemos sentarnos con Él, en los lugares
celestiales. Nuestra nueva condición como hijos amados de Dios, es solamente labor de
Cristo; solo Él es responsable de que podamos ser aceptados por Dios como hijos
especiales, Jesús trajo la paz de Dios a los corazones de los hombres atribulados, ya que
la Ley traía condenación al pecador.

Las riquezas de la gracia de la iglesia, una vida de santidad en la cual se expresa el

carácter de Cristo está basada en una previa exposición de la doctrina bíblica, las
iglesias que no se preocupan por escudriñar las Escrituras y establecer principios
doctrinales sólidos para enseñar a sus miembros, muy pronto serán llevadas por las
divisiones internas y el error ingresará con mucha facilidad. Los dones que Cristo dio a
la Iglesia tienen como propósito el equipar a los santos para que todos nos edifiquemos
mutuamente, es decir, la edificación del cuerpo de Cristo.

Las riquezas de su gracia en una vida cristiana, una verdadera y duradera práctica
cristiana solo pueden desprenderse de una correcta doctrina bíblica. El cristianismo no
es simple moralismo. Por eso no podemos pedir a las personas que den frutos de
santidad cuando aún no conocen los misterios y las riquezas de la gracia de Dios, quien
ha obrado para insertarnos en el cuerpo glorioso de la Iglesia y nos ha sentado con
Cristo en una posición elevada. El cristianismo no es solo una religión que manda y
ordena apartarse del pecado y del mal, sino que provee una nueva conciencia, una nueva
mente y un nuevo corazón para que, este nuevo hombre encuentre un verdadero y
renovado sentido a su existencia, la cual no solo se enfoca en apartarse del mal, sino que
ahora se deleita en hacer el bien para la gloria de Dios.

Las riquezas de la gracia en las relaciones de autoridad y sumisión, la unidad del hogar
bajo el orden de funciones y roles establecidos por Dios, y la gloriosa realidad de la
Iglesia como esposa de Cristo. No debe haber separación entre estas dos verdades.
Pretender mantener la unidad en el hogar basados en principios éticos, morales o
psicológicos, alejados, o no fundamentados, en la gloriosa vocación que tenemos como
miembros del cuerpo de Cristo, es tratar de tapar el sol con nuestras manos.

Jesús no solo es nuestro Salvador, sino que también debe Señorear sobre nosotros. El
resultado primero y más obvio de un amor tan grande como el manifestado por Cristo
debe ser el amor y la obediencia voluntaria, porque Él estuvo dispuesto a sufrir los
terrores del sufrimiento humano para salvarnos a nosotros, que no merecíamos sino el
desprecio y la condenación divina. Nos sometemos a los demás porque Cristo así lo
pide y su Palabra gobierna totalmente sobre nosotros.

Las riquezas de la gracia en la lucha espiritual, Es asombroso que luego de presentar

todas las riquezas espirituales desplegadas por Cristo para la Iglesia, el apóstol presente
este cuadro de lucha y conflicto. La verdad es que Pablo no quiere que los creyentes
sean pasivos en sus responsabilidades como miembros del reino de Dios. Donde afirma
Pablo que nuestra lucha no es contra carne y sangre si no que nuestra lucha es contra
fuerzas poderosas que se oponen al avance y crecimiento del cristiano, por esto siempre
tenemos que llevar puesto el ropaje apropiado para no ser vencidos o víctimas delos
ataques del enemigo. y estas son nuestras armas y ropajes, el cinturón de la verdad con
el que el creyente debe estar asegurado por la verdad del Evangelio de Cristo, pero este
cinturón se refiere también a la verdad como integridad en la persona; la coraza de
justicia, que se relaciona con el vivir de acuerdo a las santas leyes de Dios; calzados los
pies con el evangelio de la gracia; y sobre todo el escudo de la fe con que se puede
apagar los dardos de fuego del maligno, y tomada el yelmo de la salvación y la espada
del espíritu que es la palabra de Dios, orando en todo tiempo con toda oración.
4. EVALUACIÓN
Julio Benitez es claro, no se complica no es pesada la lectura ni usa palabras demasiada
tácticas, también me pareció preciso en cuanto a definir alguna doctrina, o explicar un
tema en particular; si usa bastantes fuentes comentarios, diccionarios, aun términos
griegos, y es Bíblico porque usa bastante pasajes bíblicos para sustentar lo que dice.
5. APLICACIÓN PERSONAL
Me gusto, porque en esta exposición acerca de la carta a los Efesios me llevo a
examinarme a si realmente estoy poniendo en práctica la párate doctrinal que voy
aprendiendo, entiendo que debo vivir consiente de las riquezas de la gracia de Dios y
que libro mejor que Efesios para examinarme a la luz de ella.