HISTORIA DEL DERECHO II

Lectura de Bloch y Mignolo

[Bloch]
Las fuentes de la historia:
- Textos, pinturas, testigos

Testimonio:
- Involuntario
- Oral o pictográfico
o Para Bloch, los testimonios con más sustancia son escritos.

Contexto:
Le mete full mente al background, le da mucha importancia que antes no lo tenía. Antes se
concentraban en la prueba
Pero este man dice que más que la prueba o si es cierto o no, es enfocarse en qué me está
diciendo. Por esto hay que ver los testimonios acerca de ese tiempo. Da información más
rica, que la superficial lograda con la prueba.

Parte polémica:
Él se concentra mucho en la escritura. Sin embargo, esto “achiquita” mucho el campo de la
investigación histórica

[Mignolo]
¿Cuál es la relación entre historia y alfabeto?
Es el criterio básico que divide lo que es historia y lo que no lo es
- Comunidades que documentaban su historia a través de otras formas no
alfabetizadas. Y su historia no era tenida en cuenta por los alfabetizados.

División entre Occidente y no occidente: historia y no historia

- Occidente universaliza su modelo
- La historia es lo que confiere la humanidad. Los que no tienen historia son
colonizados con los que sí tienen.
o La lucha entre la alfabetización que aniquila, coloniza, y deshumaniza la
escritura no alfabetizada

Fuentes del derecho: escritas alfabéticamente

Su impacto: hay otras fuentes

Fuentes
- Formales  escritas
- No formales:
o Arte
o Arquitectura
 o Religión

Donde no hay derecho, no hay escritura, no hay historia, no hay humanidad. Susceptibles
de aniquilación

lunes, 23 de julio de 2018

Fuentes letradas e historia (propiedad)

Los letrados tienen el poder de decir quién es dueño, quién no.

- Tienen un poder espacial (además de histórico)
-
Relación entre fuentes e historia:
1. Temporal (alfabeto): de los que tienen historia y los que no
2. Espacial: quién está en el centro y quién en los márgenes  segregación espacial

M ARTA Á NGEL : E SPACIO Y PODER

Espacio: forma de jerarquización (plaza e iglesia en el medio)
- Más espacio = mayor escala en la jerarquía
- Brecha racial: blancos ricos alejados vs. blancos pobres más cerca del resto

Estrategia en Andes: 💯 centralización del poder  los que controlan cerquita a los
controlados
- Asentamientos nucleados rurales
- Quieren replicar o imponer otra forma de centralización jerarquizada del
asentamiento.
[La ≠ de estrategia es por el espacio: la forma en cómo se organizaban dialoga con la que se
quiere imponer]
Estrategia Caribe:
- Indios Bravos: casi que impenetrable
- Estrategia: guerra = exterminio
- Eran más asentamientos temporales porque se movían dependiendo de la época de
inundación  asentamientos móviles
- Sin embargo, sí hubo una apropiación del espacio: se movían, pero las mismas
zonas

Modelo de colonización (Andes)

 Españoles
blancos y
católicos

Mestizos

Indígenas
Negros

Relación poder-raza: orden biológico (natural)

Lectura de Múnera y Novela gráfica en clase

Interrogante: cómo buscar fuentes alternativas de la historia

“A esta gente la dejaron sin historia”

¿Por qué una novela gráfica? Accesibilidad
Las fuentes de la historia, no fue más que letrados

Marginalización
No hay comunidades que se marginalizan, es un poderoso que marginaliza (Estado,
empresarios, conquistadores)

Relación sistema colonial-capitalismo

Esclavitud
Estudios sobre la esclavitud colombiana: 50’s-70’s de historiadores 💯💯
- Momento de racismo con leyes de segregación y movimientos sociales
- 💯 violencia
El campo de la historia es de guerra

Justificación de la esclavitud (colonial y moderna)

1. Discurso paternalista: no, pero la tratan como de la familia
- El pater es el lugar del historiador, o el amo.
2. Relacionar esclavitud-enfermedad: los tratamos así porque nos trajeron enfermedades
- Valle y Cauca: súper fuerte la esclavitud
o Con los indígenas también hay, pero le dicen terraje
-

Relación historia y presente

Para que los historiadores mantuvieran su lugar de poder, justificaron la esclavitud y:
- Como el indígena fue -y se sigue- considerado como un problema por la propiedad
de la tierra, una estrategia (todavía vigente) es relegado a un pasado lindo pre-
hispánico: indianismo
o Fuimos indios.
 - Efecto de dejarlo en un pasado pre-hispánico  decir que ya no existe. Quitarle el
carácter de indígena a la lucha por la tierra
- Coincide con la fundación del Museo del Oro

Efecto político de decir “ciudades donde no llega el Estado”

- Deshumanización, deshistorización

Lectura: Esclavitud y libertad en el valle del Río Cauca

Fin de la esclavitud  comienzo del libre mercado

Nueva forma de esclavitud

Libre mercado (capitalismo)  intercambio, que depende de la geografía
- Apertura al comercio internacional
💯💯💯💯💯💯💯 influencia directa en las independencias de América
💯 del oro 💯 mientras que la agricultura💯 💯
El libre mercado es cero libre. Necesitó de una guerra en contra de la economía antigua:
colonial
- Que consistía en el sistema esclavista
Las condiciones de los ex esclavos eran iguales, pero ideológicamente ganaron
- Su rebelión estuvo beneficiada por las condiciones
Ideología del libre mercado: fuerzas económicas libres, basados en la oferta y la demanda
- La mano invisible está relacionada con una regulación con mucha presencia
- Quienes van a ocupar los mejores lugares para este sistema
Los ex esclavos como iban a ser libres en el libre mercado sin plata
Traer o no maquinarias: hace más trabajo que los brazos de los campesinos

Arboleda Eder
Terraje Maquinaria (💯 capitalista)
Mano de obra Compra de tierras (blindaje
Caudillismo Política
Paternalismo Paternalismo

Por las revueltas en el Cauca se forzó a que se eliminara esa política paternalista

jueves, 2 de agosto de 2018

Castas
¿Para qué sirven? Estamento social
- El más alto: español peninsular (nacido allá)
o Ha estado más cerca de la metrópoli
o Persona que centra todo el prestigio social
Hay formas de subir de casta: goal  ser peninsular
- ¿Cómo se sube? Siendo más blanco
Ley de vientre: el primero en aplicarla fue 💯💯
- Hijo de madre esclava, nace esclavo
La forma de organización ≠ de colonia
- España era más laxa en cuanto a la raza
La abogacía no era súper accesible: en la NG el # de abogados (colonial – independiente)

Vidas Honorables:
abogados, familia y política en Colombia 1780 – 1850

💯💯 💯 legalista: El D’ en la NG tiene un papel social 💯💯

- Se prueba por una sobre oferta de abogados en la NG
* Pero el autor niega esta teoría: había muchos obstáculos para llegar a serlo
* Redes familiares de los abogados: 💯 rosca
- Eran súper importantes  tenían mucha relación con el clero
o Para las familias, era 💯 que uno de sus hijos fuera parte del clero
- El autor también quiere mapear como en los centros urbanísticos se creaban estas
redes y cómo subsisten hoy día
Centro: debate de si la abogacía es de élite o es accesible
1. Elitista: menos oferta  hay menos acceso a la justicia
El hecho que menos abogadas haya, y que estudien 10 años en una carrera de élite,
es obvio que se piensa que este es más prestigioso

Jesuitas vs. Dominicos  monopolio

- ¿Por qué competían? Prestigio social en donde los que se podía ascender
o En la milicia y el clero también era una forma de hacerlo, pero había muchos
cargos.  la abogacía era más straight to the point
El 💯 ¿por qué no quería tantos abogados?
- Entre más abogados, más litigios, más accesible el litigio
o Le causaban muchos problemas al 💯
- Así, perdía el control de asignación a recursos y con eso perdía el control político
Por eso, decretó que no podían viajar abogados a las colonias
- Igual cero que se cumplió rigurosamente
Igual, el # de abogados subió: la Santoto empezó a graduar a más gente

En CTG había un huevo porque había muchos litigios: puerto  contrabando y relaciones
comerciales
- Pero otros se quedaban en BGT si eran funcionarios públicos

Relación con las castas:

Procesillo: requisitos para entrar: católicos/ españoles que no practicaran oficios viles
(medic.)

Mientras más abogados, más tectificación, menos costumbres (povos indígenas y afros)
- Entran los abogados a litigar y los llevan bajo los procedimientos técnicos
- Más intervención de las fuentes formales
Se reduce también la costumbre mercantil ciertas formas de arreglos de conflictos
comerciales desaparecen
- Menos acuerdos más litigio

S XVIII giro de poder de CTG a BGT

- Élite Bogotá > ctg

lunes, 6 de agosto de 2018

“Las mujeres como sujetos políticos durante la Independencia de la Nueva

Granada”
Las mujeres al ser acusadas como espías: traicioneras, hay que tenerlas controladas
- Con los crímenes es como viejas como la Pola empiezan a tener estatus político
Con la abolición de la esclavitud, los indígenas y esclavos lo perdieron todo
- Con esto, ¿qué perdió la mujer?