SÍMBOLOS MARIANOS

La Virgen María, la Madre de Dios es la victoria plena de la belleza de la

gracia en una persona creada. Ella es el espejo fidelísimo de la belleza de Cristo, Dios y
Hombre verdadero. Si la beeleza es el esplendor de la verdad, María es el esplendor de
la Iglesia. Haría falta un diálogo de fe y arte que nos llevaría horas, pero intentaremos
saborear la rica iconografía mariana e interpretar sus símbolos. Ella , Madre, maestra,
doctora, Virgen ,Viuda,hija, esposa, consejera, corredentora, intercesora, administradora
simboliza la belleza del alma de toda mujer que lucha y trabaja por realizar cada
símbolo en su vida. "Mulieres dignitatem", Juan Pablo II

Por ello, su absoluta singularidad en su Misterio virginal, nos la presenta el arte

como obra maestra de la Creación. Todo un elenco de pintores Murillo, Zurbarán,
Rafael..nos la muestran como itinerario indispensable para llegar a Dios.

La acompañan de alegorías y símbolos agrupándolos en torno a tres temas:

-La Virginidad perpetua : representada como Fuente sellada, Espejo de

Justicia,Espejo sin mancha,Templo de Dios, Hermosa como la luna llena, Lirios
blancos, ciudad amurallada, Huerto cerrado y todos los árboles que conservan su
verdor,ciprés, olivo, palmera (simbolo de inmortalidad) y de los que tanto nos hablan
los salmos.

-La pureza Inmaculada: representada por el sol,(refulgente como el sol), las rosas,
Torre de David.

-La intercesión en favor del género humano: Puerta del Cielo, Estrella del
Mar.Escalera del cielo(escalera de Jacob)

Las Letanías,que son como su escudo de armas (Arma Virginis) sólo las pueden añadir
los Papas.:

-León XIII "Reina del Santísimo Rosario" y "Madre del Buen Consejo"

- Pio IX:" Reina Concebida sin mancha original"

-Benedicto XV "Reina de la Paz"

-Pio XII "Reina Asumpta al Cielo"

-Pablo VI "Madre de la Iglesia"

-Juan Pablo II" Reina de la Familia"

 Basilio Salazar,
novohispano SXVII Exaltación franciscana de la Inmaculada Concepción, Museo
Regional de Querátaro, Méjico.

En esta composición de exquisita belleza del novo-hispano Basilio de Salazar SXVII

vemos la extensión de la cultura pictórica durante la colonización española. Creando
una plataforma común con identidades compartidas a través del arte,
transplantando toda la iconografía mariana al otro lado del oceano y dando muestra del
primer testimonio de arte globalizado.

A veces la Virgen luce la Corona del Sacro Imperio Romano, simbolizando su

estrecha vinculación a la casa de Austria.
 Primera pintura
conocida de la Inmaculada Concepción, Juan de Juanes, SXVI, Iglesia de la Compañía,
Valencia.

En esta composición de Juan de Juanes destaca la presencia de las Letanías. La

leyenda que figura en el cuadro "Toda Tú eres Hermosa amiga mía" hace referencia al
Cantar de los Cantares y se interpreta como la voluntad de Dios en la predestinación
de María, la que iba con su descendencia a aplastar la cabeza de la serpiente
infernal.

Tras el pecado original, Dios le dice a la serpiente (Gen 3, 14) "Pondré enemistad
entre tí y la mujer, entre tu estirpe y la suya, Ella te aplastará la cabeza"

Este anuncio de ESPERANZA es la dramática realidad de la historia humana, un

escenario donde se confunden el bien y el mal, la verdad y la mentira o decidir por
cuenta propia lo que está bien o mal.
 Inmaculada Concepción de Tiepolo. Contenida serenidad de la Virgen, con sus
atributos,el azul, la palmera, el espejo, los lirios. Todo ello en tonos nacarados, claros y
luminosos. Culminó su carrera en España con la decoración de los salones del Pal. Real

España se ha distinguido por su amor a la santísima Virgen y jugó un papel

decisivo en la proclamación del Dogma de la Inmaculada el 8 de Diciembre de 1854
en la Bula Inefabilis Deus por el Papa Pío IX.Ha sido una de las señas de identidad de
la religiosidad española : el culto instintivo y apasionado a la Purísima.

En 1615 los Hermanos de la Cofradía del Silencio de Sevilla sellaron mediante

"voto de sangre" defender que María había sido concebida sin la mancha del pecado
original. A este voto sevillano se unieron otras ciudades y universidades. Se convirtió en
una cuestión de Estado . Carlos III en 1760 reunió las Cortes del Reino y la declaró
Patrona de España, junto a Santiago Apostol.

Fue la escuela sevillana la que dió a la Iglesia el modelo de la Inmaculada, inspirada en

el Apocalípsis de San Juan (12,1) donde se lee:"Una gran señal apareció en el cielo,
una mujer vestida de sol, con la luna bajo sus pies y una corona de 12 estrellas en
la cabeza". En esta imagen se inspiraron los actuales pedres de la Unión Europes
Adenhauer y Robert Schuman al diseñar la bandera Europea:el azul del manto mariano
y las 12 estrellas.

Ya sea el mundo animal, como hemos visto en los bestiarios medievales encarnando
vicios (serpiente, dragón,arpías,sirenas...) y virtudes, aves en general, la golondrina
como portadora de buenos presagios (ver Anunciación del Beato Angélico),la paloma
simbolizando el Espíritu Santo; el pelícano que alimenta a sus crías con su propia
sangre representando a Jesucristo; el jilguero simbolizando la Pasión (Sagrada Familia
del pajarito, Murillo) .El canto del gallo,

que ahuyenta los poderes de las tinieblas y del mal, se convirtió en símbolo de
vigilancia y resurrección. La figura de un gallo en lo alto de muchas torres de iglesias
tiene la función de proteger del relámpago y del granizo, pero simbólicamente
representa vigilancia ( para que no nos pase lo mismo que a Pedro, que le negó tres
veces a Jesús) y de Resurrección.

PELÍCANO COMO SÍMBOLO EUCARÍSTICO

Pelícano en ornamento litúrgico. Así como el pelícano da su vida por sus crías,
hiriéndose en su propio pecho, Cristo da la vida por nosotros para que podamos tener
vida eterna; Nuestra alma no puede vivir sin el alimento de la EUCARISTÍA

Así en el himno eucarístico "Adoro te devote" se llama a Cristo :Jesu Pie

Pelicane,Jesús bondadoso pelícano,límpiame a mí, inmundo, con tu sangre, de la cual
una sola gota puede salvar al mundo entero.
AGNUS DEI O CORDERO PASCUAL

AGNUS DEI en Santa Cruz de Maderuelo.

El cordero simboliza a Cristo:(Jn 10,11) haciendo alusión al cordero pascual,tambien

llamado agnus dei, aparece portando sobre una de sus patas una Cruz.

Origen: En el Antiguo Testamento (Ex 12) se instaura la fiesta de la pascua recordando

el sacrificio del cordero que salvó las casas de los judíos y a sus primogénitos señalando
con sangre del animal los dinteles de las puertas en la última plaga de Egipto, o el
cordero que ofreció Abraham guiado por la mano del ángel tras ofrecer a su hijo Isaac.
Muchos de estos símbolos, tras la derrota del paganismo en el SV son reabsorb por la
iconografia cristiana (el moscóforo de la iconografía griega) es mas tarde la imagen del
buen pastor.

El paralelismo entre un cordero y Jesus nos recuerda que la Eucaristía es la

actualización del auténtico sacrificio en el que Jesús se entrega a los demás. Tambien
relacionado con el pastor del rebaño (Jn 10,11), el Mesías como Cordero de Dios (Is
53,57), Ezequiel, San Pablo y San Juan en el Apocalípsis.."Allí esta sentado en el trono
el Cordero para alabanza, honor y gloria por los siglos de los siglos.."

En misa lo rezamos antes de la comunión confirmando la importancia de este texto en

la liturgia:"Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo ten piedad de nosotros.."y
en las letanías incluso al final..
 Puerta del Cordero, San Isidoro de León

El perro, símbolo de la fidelidad, en el matrimonio Arnolfini, Jan Van Eyck

Matrimonio Arnolfini,Jan Van Eyck,National Gallery

Detalle del perro. Matrimonio Arnolfini.

El pez, profesión de fe abreviada, contiene las iniciales de Jesucristo Hijo de Dios y
Salvador: ICTHYS (pez en griego)

Icthys en San Calixto

El simio, simbolizando los instintos básicos o vanidades humanas

Simios y leones en la portada de la Iglesia de Villefranche

Pantocrátor (representando a Dios como juez Todopoderoso, Señor de cielos y Tierra

que ha de venir a juzgar a vivos y muertos), acompañado por Tetramorfos
(representación simbólica de los 4 evangelistas: San Lucas,toro-San Marcos como
León,San Mateo como hombre y San Juan como águila)
Pantocrátor y Tetramorfos en la Catedral de Burgos

Dextera Domini o mano derecha de Dios haciendo alusión a la bendición trinitaria del
Padre, Hijo y Espíritu Santo, si se encierra en un círculo indica la protección divina.

Crismón,versión primitiva de la Iglesia, es un acrónimo, una "X" atravesada por una "I"
formando de este modo el anagrama que corresponde a las iniciales de Iesus Xristos,
queda envuelto en un círculo solar, que nos habla de Cristo como "Sol invictus". Lo
colocó el emperador Constantino en sus estandartes cuando fue a batallar contra
Majencio, "In hoc signe vinces"(Con este signo vencerás).Alfa y Omega representa
Cristo como principii y final de todo lo creado.

Dextera domini y Crismón en Santa María de Irache, Navarra

La calavera a los pies de la Cruz,representa la redención del pecado de Adán. El

símbolo de calavera significa el nacimiento de un hombre nuevo . Gólgota significa en
hebreo calavera. Según la tradición judeocristiana, el monte del Gólgota fue el lugar
donde esta enterrado Adán, hombre por el que entró el pecado y la muerte. Por este
motivo, allí donde yacen los restos mortales del primer hombre pecador, se izó la Cruz
en la que el Hijo de Dios, Jesucristo muere para redimirnos del pecado original y
rescatarnos de la muerte, dándonos vida Eterna. ES EL SÍMBOLO DEL TRIUNFO DE
LA CRUZ SOBRE EL PECADO Y LA MUERTE Y UNA CLARA ALUSIÓN A LA
RESURRECCIÓN DE CRISTO.
 Detalle de calavera. Descendimiento de
Roger van der Weyden

Detalle de calavera. Crucifixión de Juan de Flandes. S. XV

El ciervo, que aparece bebiendo plácido en el arroyo de la vida (Salmo 42,1) y en la

mitología clásica es la presa de Diana.

De los frutos de la tierra como los lirios atributo de pureza virginal de Maria, el
olivo simboliza la paz y en el mundo clásico, para Minerva tambien era un árbol
sagrado, el laurel simboliza el honor, la palma representa la victoria en el mundo
clásico y la inmortalidad en la iconografía cristiana;la parra, en el mundo clásico era
atributo de Baco y en la iconografía cristiana símbolo del vino de la Eucaristía.

El trigo, en el mundo clásico atributo de Ceres (abundancia),en la iconografía cristiana

es el Cuerpo de Cristo.La manzana, en el mundo clásico atributo de Venus,la manzana
de la discordia y considerada como fruto prohibido o pecado original en el
cristianismo. La vieira atributo de Venus y símbolo de la fertilidad o fecundidad en
iconografía cristiana.La cereza representa la dulzura y buenas maneras.El huevo la
renovación;La granada, en el mundo clásico atributo de Proserpina quien despues de
comerse unos granos fue condenada a permanecer en el Hades durante 6 meses por
tanto la fruta simboliza la desolación del otoño y el invierno así como la regeneración
de la primavera y el verano.El cristianismo adopta esta fruta como símbolo de la
Resurrección en manos del Niño y de castidad en manos de la Virgen ,Virgen del
Magnificat de Botticelli.

La Virgen del Magnificat, Botticelli,Florencia. Detalle de la granada en las manos de la

Virgen y el Niño.

El Emperador Maximiliano I, pintado por Durero en 1519 sostiene en su mano

aristocráticamente estilizada una granada, símbolo de poder, pues tiene la forma del
mundo y de modestia, jugosa y rica por dentro, pobre en su apariencia externa (Fuente
Lopez de Terrada, El mundo vegetal)