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CUESTIONARIO I
2. Defina interpretación.
CUESTIONARIO II
1. Defina revelación.
2. Defina inspiración.
4. Defina iluminación.
4. REGLAS DE LA HERMENÉUTICA
La hermenéutica es el arte de
interpretar TEXTOS; la Biblia
en este caso. Las siguientes
son las NORMAS a seguir
para que la interpretación
sea RESPONSABLE y correcta.
REGLA FUNDAMENTAL La
Biblia es su propio intérprete
(1Co 2:13). La Escritura
3. Tome las palabras en el sentido
5.
Co
ns
ul explicada por la Escritura. Se
que indica el contexto
te
pa
sa
je o
comprende la Palabra de
s br
pa
ra el li ras
d ab
Dios, mejor que de modo
le o l
lo ó s it s p a alguno, consultando una
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ar parte con otra, comparando
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lo espiritual con lo espiritual.
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4. as a se n el s Algunos, violando este
l y ra bra f r ase
or s e op pal a l a principio, encuentran
di n s s a
e la d ic
La Biblia es su propio intérprete
na u om que in
r io se
nt 2 . T aparente apoyo en la Biblia
id
o para enseñar grandes
herejías y errores, basándose
en palabras o versículos que
arrancan de su conjunto.
Construyendo así doctrinas
llamadas bíblicas, que no son
enseñanzas de las Escrituras,
sino más bien “doctrinas de
demonios”. Haciendo esto no permiten que la Escritura se explique a sí misma.
El uso de esta regla consiste en interpretar o estudiar pasajes bíblicos usando otros
pasajes de la Biblia que se relacionan entre sí. De esta manera se obtiene el verdadero
sentido. Esta regla es llamada fundamental, porque de ella se desprenden las demás.
4.1 REGLA PRIMERA
ES PRECISO, EN CUANTO SEA POSIBLE, TOMAR LAS PALABRAS EN SU SENTIDO
USUAL Y ORDINARIO.
Sin embargo, esto no significa que sea siempre en sentido literal o al píe de la letra, ya
que los idiomas tienen modismos propios que al leer la traducción al píe de la letra
pierden el uso real y verdadero. Ejemplo: Salmos 8; Génesis 6:12; Lucas 19:10; Lucas
1:69; Lucas 14:26.
Además, la Biblia no es un libro de lenguaje científico sino
Popular – lenguaje Típico y común del pueblo donde se originó.
Figurado – hace uso abundante de figuras literarias y hebraísmos.
En el primer caso, la regla se aplica directamente, en el segundo caso es necesario
estudiar un tanto las figuras literarias, retóricas y hebraísmos.
4.2 REGLA SEGUNDA
ES PRECISO TOMAR LAS PALABRAS EN EL SENTIDO QUE INDICA EL CONJUNTO
DE LA FRASE.
CUESTIONARIO III
2. Defina Hermenéutica.
Doctrina
Literal
Herejías
Retorica
Hebraísmo
En el lenguaje Bíblico, una misma palabra puede cambiar de significado de acuerdo al
lugar donde aparezca o según el sentido de la frase o argumento en que ocurre. Por ello
necesitamos estudiar bien el sentido que la frase da a las palabras y determinar siempre
cual sea el pensamiento especial que se propone expresar el escritor. Ejemplo: palabra
FE. Gálatas 1:23; Hechos 17:31; Romanos 14:23.
4.3 REGLA TERCERA
ES NECESARIO TOMAR LAS PALABRAS EN EL SENTIDO QUE INDICA EL
CONTEXTO.
En ocasiones, la FRASE no ayuda a entender completamente el significado de una
palabra obscura o, aun peor, toda la frase tiene un significado OBSCURO o complejo.
Entonces se hace necesario observar el CONTEXTO, ya que allí encontramos expresiones
que ayudan a comprender el significado GLOBAL del pasaje (Ejemplo: Romanos 6:23).
4.4 REGLA CUARTA
ES NECESARIO TOMAR EN CONSIDERACIÓN EL OBJETO O DESIGNIO DEL LIBRO O
PASAJE EN EL QUE OCURREN LAS PALABRAS O EXPRESIONES OBSCURAS.
Quien quiere conocer el designio o propósito original del pasaje o libro, debe:
LEER varias veces el texto Tener en cuenta QUIÉN habla en el texto
Tener en cuenta la ocasión en la Tener en cuenta los DESTINATARIOS en el
que se desarrollan los hechos texto
Buscar ayuda de comentarios confiables (Ejemplo: libro Eclesiastés)
CUESTIONARIO IV
CUESTIONARIO V
3. ¿Qué es el tipo?
4. ¿Qué es el anti-tipo?
CUESTIONARIO VI
CUESTIONARIO VII
CUESTIONARIO VIII
2. ¿Cuáles son los dos grupos que forman parte del estilo epistolar?
5. Defina pseudónimia.