INTRODUCCIÓN

Se empezó a hablar de “globalización” después de que sucediese la revolución

tecnológica de la información y las comunicaciones en la llamada “Quinta revolución

tecnológica”. Esta revolución tecnológica ha permitido que la biotecnología, la

investigación genética, el conocimiento científico- tecnológico, la capacidad de

innovación y los servicios, entre otros, puedan repotenciar la capacidad de reproducción

del sistema a niveles y escalas nunca imaginados.

La globalización ha sido un movimiento que ha revolucionado al mundo, ha tenido

efectos en todos los aspectos: globalización política, globalización económica y

globalización ecológica. La globalización ha provocado infinidad de beneficios, pero

también serias críticas en su contra.

CONCEPTO DE GLOBALIZACIÓN

La globalización es un proceso dinámico de creciente libertad e integración mundial de

los mercados de trabajo, bienes, servicios, tecnología y capitales.

La globalización es un fenómeno inevitable en la historia humana que ha acercado el

mundo a través del intercambio de bienes y productos, información, conocimientos y

cultura.

En las últimas décadas, esta integración mundial ha cobrado velocidad de forma

espectacular debido a los avances sin precedentes en la tecnología, las comunicaciones,

la ciencia, el transporte y la industria.

Este proceso no es nuevo, viene desarrollándose paulatinamente desde 1950 y tardará

muchos años aún en completarse, si la política lo permite, aun así, existen diversos

factores que determina el proceso general del desarrollo de la globalización los cuales son
La tecnología. El desarrollo de nuevas tecnologías en el transporte y en las

telecomunicaciones ha permitido que sus costes caigan de una manera espectacular.

La liberalización de los intercambios de bienes, servicios y capitales, tanto a través de

negociaciones multilaterales

Como por decisiones unilaterales y bilaterales de las autoridades económicas de los países

o de las áreas de integración en las que se encuentran inmersos.

Para intentar comprender el fenómeno de la globalización, éste debe ser apreciado como

un fenómeno repetitivo en las pulsaciones de los "ciclos históricos." Por ejemplo, los

cambios autoorganizativos de sistemas complejos que más se han evidenciado,

sucedieron cuando se instauró el capitalismo comercial del Renacimiento en adelante.

La globalización no es un valor, es un ímpetu instaurado en el proceso de expansión del

sistema capitalista que, con todas sus innovaciones, produce una serie de

transformaciones profundas, positivas y negativas.

Los más entusiastas defensores de la globalización son quienes pueden disfrutarlo. La

pregunta básica y frecuente es si la globalización no es una nueva forma de dominación.

La globalización es, sin duda, "también" una forma de dominación de los más fuertes

sobre los más débiles. El fenómeno de la globalización no es nuevo. Se ha repetido

cíclicamente con diversos ímpetus en el pasado, aunque nunca tanto como hoy en día,

compulsiones de "vigores excesivos" deseosos de afirmación: los vándalos; el

renacimiento; la reforma; el primer orden económico mundial; la revolución industrial.

Hoy observamos que demografías desiguales y tecnología utilizadas masivamente

empujan loa precios y el costo del dinero hacia abajo, sustituyendo viejos productos y
servicios por otros nuevos en un mercado de relaciones de cambio desordenado, exaltado

por monedas subvaluadas y devaluaciones competitivas.

También se puede definir como un proceso de interacción e integración entre la gente, las

empresas y los gobiernos de diferentes naciones. Es un proceso en función del comercio

y la inversión en el ámbito internacional, el cual cuenta con el respaldo de las tecnologías

de información. Este proceso produce efectos en el medio ambiente, la cultura, los

sistemas políticos, el desarrollo y la prosperidad económica, al igual que en el bienestar

físico de los seres humanos que conforman las sociedades de todo el mundo.

Gabriel Ángel (2000) menciona que la globalización, se puede definir como un proceso

interactivo global que se caracteriza por la ramificación, densidad y estabilidad de sus

redes de relaciones regionales - globales, así como los espacios sociales y de las corrientes

transnacionales en los planos cultural, político, económico, militar y económico. La

globalización es un proceso irreversible por:

• El aumento del campo geográfico y de la densidad del

intercambio cultural.

• El carácter global de la red de mercados financieros y del

poder de las transnacionales.

• Desarrollo de la informática y la tecnología de la comunicación.

• Respeto a los derechos humanos.

• Corrientes de las industrias globales de la cultura.

• Política posinternacional y policéntrica.

• La pobreza global y daños ecológicos.

IMPACTO DE LA GLOBALIZACIÓN EN EL PERÚ

 En la Política

Los estados democráticos pierden la capacidad de control de los flujos de información y

de comunicación horizontal entre los ciudadanos, con la aparición de la Internet.

Los estados emergentes pierden poder anterior, autonomía, soberanía, capacidad para

decidir por sí solos la solución de sus problemas

El ascenso de un poder político global en la estructura de autoridad de los Estados del

mundo.

en el caso de los partidos políticos: El partido aprista peruano, Acción Popular, Partido

Popular Cristiano y la Izquierda Unida. Los códigos de interpretación de la realidad

Política peruana fueron totalmente ineficaces

En el APRA con su líder Alan García las bases y la Elite partidaria trataron de "sobrevivir"

en forma individualizada no acciono políticamente y menos vislumbro el proceso de

globalización, que los dejaba sin identidad. Tanto las bases y la Elite partidaria trataron

de "sobrevivir" en forma individualizada no acciono políticamente y menos vislumbro el

proceso de globalización, que los dejaba sin identidad. Por eso cuando Fujimori lanza su

falsa modernidad (gritos al estilo norteamericano; cadenas de fastos, el delivery en los

servicios, grandes centros comerciales, nuevo parque automotor, créditos de consumo,

artefactos de última generación, tarjetas de créditos masivas, etc.) la ciudadanía peruana

incluida la militancia aprista, deserta y en el mejor de los casos guardan distancia de las

opciones políticas "tradicionales", a fin de conseguir ese "paraíso económico" en los

llamados sectores anti partidos. Así el fenómeno económico se superpone a la acción

política.
  En la economía

Supe concentración de ingresos y de riqueza en pocas manos, haciendo a los ricos cada

vez más ricos y a los pobres cada vez más pobres.

Especulación y «blanqueo» como fuentes de máximo lucro.

Fragmentación de los procesos productivos, de los mercados de trabajo, de las entidades

políticas y de las sociedades.

El "éxodo del capital", lo cual está referido a la base de la acumulación actual está

constituida por los mercados financieros y bursátiles donde el capital es dinero acumulado

que se reproduce as mismo, aparentemente con una autonomía, dinámica y racionalidad

propias.

Se ha generado una "economía casino" o de carrusel en el ámbito mundial, de dinero que

engendra dinero mediante las cotizaciones en bolsa: Son billones de dólares los que se

mueven todos los días de un lugar a otro del globo en fracción de segundos, cuyo respaldo

y garantía son los depósitos y ahorros de toda la vida de la gente, así como las reservas y

fondos de encaje de los bancos centrales.

En el Perú, por ejemplo, solo pequeños grupos y núcleos económicos se hallan altamente

internacionalizados por su vinculación con las grandes firmas, como las empresas del

Grupo Romero, o las empresas de los grandes yacimientos mineros, con una gran

capacidad de influencia para direccionar determinadas políticas públicas o instrumentos

de la gestión macroeconómica.
  En lo social y cultural.

la globalización del crimen organizado, el tráfico de drogas y de armas, la prostitución,

blanqueo de dinero, la agresión violenta constituye una amenaza seria para los Estados-

nación.

Surgimiento de tendencias deshumanizadoras, elitistas, centralistas, discriminatorias,

marginadoras, empobrecedoras y de exclusión social

Fragmentación y debilitamiento de las organizaciones populares y sindicales.

Incremento incesante de la migración social y la urbanización.

Aparición y desarrollo de una cultura uniformizada, alienada y empobrecida en valores

Aparición y desarrollo del Grupo de los 7 países (Estados Unidos, Canadá, Alemania,

Francia, Gran Bretaña, Italia y Japón) como instancia suprema de resolución de las

contradicciones entre las grandes potencias dominantes, y el consiguiente dominio

político y económico de estos países sobre el resto del mundo.

CONCLUSIONES

Es importante este tema de la globalización ya que es un proceso que ha ido tomando

cada vez más fuerza, los países desarrollados son los que han tenido avances en todos

sentido, pero también los países subdesarrollados nos hemos beneficiado de todos estos

avances que se han venido dando en el mundo, en este sentido hay un común acuerdo en

que el internet, teléfonos celulares, cursos virtuales, entre otras cosas, hacen parte de este

proceso de globalización. hoy día ya se está hablando de un mercado común, de un mundo

sin fronteras que hay que aprovechar, pero también es preocupante la estandarización de

ciertos aspectos propios de cada país, entonces tendríamos que preguntarnos ¿Cómo
hablar de una cultura homogénea?, La globalización tiene sus bondades, pero a la vez sus

desventajas para los países pobres.

Con respecto a la relación entre Estado y globalización se considera que la globalización

capitalista se lleva a cabo en, mediante, y bajo la tutela del Estado; está codificada por

ellos y en muchos aspectos hasta llevada a cabo por ellos e involucra un cambio en las

relaciones de poder entre los Estados, que a menudo significa la concentración de los

poderes del Estado. La globalización implica un acomodo del Estado en función del

capital. Se Afirma que la globalización no es una transformación social y política

completa o totalmente realizada.

También se puede afirmar que, así como “no todo lo que brilla es oro”, no todo lo que

acontece a nuestro alrededor puede ser bautizado como globalización, en tanto existen

hechos o acontecimientos que son de estricta naturaleza local o regional, en cuyo caso se

podría hablar de “localización” y de “regionalización”, respectivamente, como

alternativas ante la globalización. Por otra parte, es necesario evitar el “estiramiento

conceptual”, en este sentido se pueden delimitar los temas si se utilizan los adjetivos

necesarios en cada uno de los casos, por ejemplo, globalización económica, capitalista,

neoliberal, democrática, cultural, política, comercial, social, tecnológica, religiosa,

ideológica, etc.
BIBLIOGRAFIA

1. Beck, Ulrich. (1998). ¿Qué es la Globalización?

2. Cotler, Julio. (1994). Política y Sociedad en el Perú. Instituto de Estudios

peruanos (IEP), Lima.

3. Gabriel, Ángel. (2000).Procesos de la globalización. Equipo Nizkor,

Colombia. Noviembre 2000.

4. Giddens, Anthony y García, Néstor. (1999)Características de la

Globalización, IEP, Lima

5. Ludwig, Huber. (1996). Cultura e identidad en el mundo globalizado, Lima.