Universidad Nacional Autónoma de México

Félix Jiménez Andrés

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Margarita Menegus, "Alcabala o tributo. Los indios y el fisco (siglos XVI-XIX)" en

Luis Jáuregui y José Antonio SErrano, (coord), Las fiannzas públicas en los siglos
XVIII-XIX, México, Instituto Mora, El Colegio de Michoacán, El Colegio de México,
1998, pp. 110-130

Margarita Menegus.

Margarita Menegus Bornemann, doctora en Historia por la Universidad de Valencia

España, desde 1989, profesora de Historia en la Facultad de Filosofía y Letras de
la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) e investigadora titular del
Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación (IISUE) desde 1998.
Recibió el Premio Distinción Universidad Nacional para Jóvenes Investigadores en
Humanidades en 1991, y fue premiada por su artículo “Ocoyoacac una comunidad
agraria en el siglo XIX” el Premio del Comité Mexicano en Ciencias Históricas en
1981 y por otro trabajo sobre el cacicazgo de nuevo en 2003. Es miembro del
sistema nacional de investigadores. Sus líneas de investigación principales giran
entorno a la historia agraria de México siglos XVI al XIX, con un enfoque sobre la
propiedad indígena y sus cambios a lo largo de la historia. (UNAM).1

Planteamiento del autor

El pago de los impuestos de los indios y sus excenciones.

Objetivos

Comprender que pagaban los indios, si se les pagaba alcabalas o tributos y como
fueron estos procesos de debate de si deberian o no deberian pagar.

Lo que se discute en el texto

El tributo, desde sus origenes en la roma antigua tiene sus propias variantes en la
nueva españa, divididas en cuatro clases, el tributo de capitacion que se le cobraba
a una personada sin poder acceder a su riqueza o hacienda. El tributo, que era
sobre la propiedad territorial, animales o frutos de la tierra, otro llamado gabela para
las mercancias negociables, otro llamado guia pero para los caminantes y el ultimo
el servio, destinado a circunstancias extraoirdinarias. Solamente el rey seria el que
tenia derecho a imponer tributos en virtu de los abusos que los encomenderos
hacian siempre y cuando fuere fijado por una autoridad competente y en el momento
razonable.

El problema de la excencion de los indios para pagar a Hacienda, era, que la gran
cantidad de mestizaje asi como la activa participacion economica de todos los

1
CANAL U “Menegus Bornemann Margarita”, en https://www.canal-
u.tv/auteurs/menegus_bornemann_margarita [11 de abr. de 18]
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estratos sociales llevo a pensar a la hacienda que incluso los indios necesitaban ser
impuestos con alcabalas basicamente: Si los indios debian seguir gozando esos
provilegios en el siglo XVl y si tenian que pagar por los bienes de las cofradias.

Para saber si debian o no primero pensaron en revisar la magnitud de la riqueza de

los indios. Ademas de esto habian personas que hacian fraudes y compraban
mercancia a los indios para venderlas (los regatones o rescatadores)

Al final el 26 de mayo de 1810 el virrey don Francisco Xavier ordena que los indios
seran escentos de tributos y el 5 de octubre se liberan a los Afro descendientes

Fuentes

 Archivo General de indias

 Archivo General de la Nacion
 Archivo Historico del estado de Mexico
 Biblioteca Nacional de Mexico

Comentario personal

Aunque las reformas borbonicas trataban de modernizar la nueva españa, no se

hicieron con un enfoque correcto, es muy intersante ver como primero a los indios,
luego a los Afroamericanos se les excento de impuestos, ademas la gran cantidad
de Mezclas eran utilizadas para que en la nueva españa se pudiera pagar lo que se
quisiera pagar. Como el caso de los rescatadores. Aunque en la lectura dice que
tiene una influencia politica yo no la encontre.