La evolución de la familia

Historia de la familia
¿Sabías que la familia actual difiere en su forma y estructura, así como en
los tipos de organización familiar, de la de siglos atrás? Los tipos de familia
que se han sucedido a lo largo de la historia, determinan las diferentes
etapas de la evolución de la institución familiar. ¡Entérate!

Quizás te interese saber que los grupos familiares comenzaron a existir

en tiempos primitivos de la cultura humana, es decir, en la prehistoria.
Allí los miembros de lo que podría llamarse familia, se alternaban parejas,
sin criterios como los que rigen hoy en día. Esta fase en la historia de la
familia podría llamarse como la de “promiscuidad”, en virtud que no
imperaba ningún tipo de ley, como la que rige hoy en relación al incesto.
A partir de que el hombre aparece en la tierra y luego de la etapa de la
promiscuidad están las siguientes etapas:

Etapas en la historia de la familia

 Etapa de la comunidad primitiva: Aparece cuando el hombre
como tal surge en el planeta y se va a desarrollar según diversas
formas de organización social.
 Etapa de la horda: Fue una forma simple de organización social,
se caracterizaba por ser un grupo reducido, no había distinción de
paternidad y eran nómadas.
 Etapa del clan: Obedecían a un jefe y estaban conformados por un
grupo o una comunidad de personas que tenían una audiencia
común. En este tipo de familia tenían gran importancia los lazos
familiares.
Luego de estas etapas en la historia de la familia surgieron nuevas etapas
de organización familiar que ya tienen una documentación histórica más
precisa y cronológica:

Tipos de organización familiar

  Etapa de la familia consanguínea: Es considerada la primera fase
de la familia. Se clasifican los grupos conyugales por generaciones.
 Etapa de la familia Punalúa: Se considera un tipo
de organización familiar en el que hay un progreso.
 Etapa de la familia Sindiásmica: En la historia de la familia
aparece este tipo que está entre el salvajismo y la barbarie.
 Etapa de la familia Monogámica: Surge en la historia de la
familia durante la transición entre el estado medio y superior de la
barbarie. Es un signo de lo que luego fue la civilización.
 Etapa de la familia poligámica: En este tipo de organización
familiarhabía una pluralidad de cónyugues y tres tipos de
poligamia: matrimonio grupal, poliandria, poliginia.
 Etapa del Matriarcado: Se conformaba con la madre y sus hijos.
 Etapa de la familia patriarcal: Se trasmite de forma patrilineal el
parentesco y así se establece el tipo de familia patriarcal. La
autoridad máxima es el padre o el varón ascendiente de más edad.

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Historia de la familia en el sigo X
Hasta el siglo X en grandes zonas de la Europa Occidental, el matrimonio
era un asunto civil que involucraba a las parejas y a sus familias, ya que era
el padre quien pasaba la tutela de su hija al esposo. Dicho acto se realizaba
en un ámbito público con rituales, por ejemplo: un beso, intercambio de un
objeto o palabras de bendición. En algunos casos los contrayentes no
podían tener relaciones sexuales de tres a treinta días después del
matrimonio y el matrimonio podía romperse o sellarse con la misma laxitud.
Etimológicamente, la palabra “familia” proviene del latín “familus” que
significa “sirviente que pertenece a un amo”. La familia está estrechamente
unida a un régimen de propiedad y a un sistema de producción; el
esclavista. Dentro de la historia de familia siempre existió una esclava que
era justamente la mujer. Esto cesó más adelante, en la modernidad,
cuando la mujer comenzó a independizarse del hombre y a valerse por sus
propios medios.
Después de algunas transiciones el matrimonio será asunto del Imperio
Romano, por lo cual empieza a ser regulado por el derecho canónico, el
cual va a determinar los derechos y obligaciones de los contrayentes,
sobretodo relacionado al patrimonio y herencia.

La Iglesia asume el control de la sexualidad, y de la educación,

determinando el carácter monogámico e indisoluble del
matrimonio, cuyo fin principal es la procreación. Prescribe deberes de los
hijos para con sus padres (obediencia y respeto) y de los padres para con
los hijos (sustento, instrucción y corrección).
Pero la familia no fue siempre patriarcal y monogámica ya que esto
coincide con la aparición de la división en clases sociales. En el libro de
Engels “El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado” se
desarrollan hipótesis provocativas al respecto. Hasta hace medio siglo atrás
era común que el hombre tuviera más de una mujer. El requerimiento de
fidelidad era imperativo para las mujeres, pero no así para los hombres. La
consanguinidad de las relaciones de parentesco era de orden materno,
siempre se sabía quién era la madre, pero no necesariamente quién era el
padre.
Para LePlay (sociólogo, economista e ingeniero francés) en su
obra “L’Organisation de la famille”, la familia no era sólo el fundamento de
la misma, sino también el elemento determinante de toda organización
social.
Dentro de su metodología para estudiar la familia éste la muestra como el
centro de las atenciones, -un factor que será determinante para las
próximas generaciones de científicos sociales y los historiadores-. Según
este autor, la familia es la organización básica de la sociedad y, sobre ella y
en torno a ella gravita toda la vida de los individuos.

La familia en la modernidad

Al entrar en la Modernidad, la familia se vuelve un espacio privado, lo

que se relaciona con el surgimiento de la construcción de la noción de
“individuo”. Es interesante poder ver la privatización del espacio familiar a
través del aparato jurídico, contrato social, etc. Con el surgimiento del
Estado – Nación vemos también la complejización de las relaciones con la
Iglesia.
La Revolución Industrial y los procesos de urbanización crecientes
transformarán sustancialmente a la familia. Por otro lado, vemos como se
reduce número de integrantes creándose la familia conyugal nuclear,
caracterizada por vínculos más lábiles entre quienes pertenecen a ella.
Individuos que en su condición nueva de libertad se integran masivamente a
las leyes de la oferta y la demanda. La familia pasa a ser una unidad de
consumo, antes que una unidad de producción.
Tras la modernización, la familia sufre un intenso cambio sociocultural
llamado “familia en crisis”, donde se encuentran estrechamente ligados los
cambios culturales, económicos y sociales, al cambio que se produce en la
familia moderna.
Si tendemos a referirnos a la familia, la historia muestra que hay muchas
formas identificables de la misma en cualquier cultura y en cualquier
momento histórico.

Hoy en día varios modelos organizacionales buscan imponerse ante la

clásica familia tipo o familia tradicional, y podemos ver diversos tipos de
familia que son identificables y que si bien tienen que cumplir ciertas normas
para adaptarse a la sociedad, la sociedad también debe adaptarse a ellos.

Entre los “nuevos”modelos de familia que se han ido formalizando

podemos encontrar:la familia monoparental, familia homoparental, familia
ensamblada, familia extendida, familia sin hijos y familia de abuelos
acogedores.
Todo esto modifica la subjetividad, se construye el sujeto moderno de la
razón, equilibrado y ajustado, con un nuevo modo de vida. La infancia es
revalorizada, el niño pasa a ser el centro de la atención materna y del hogar.
El Estado comienza a normatizar desde distintos ángulos la crianza y se
establecen nuevos valores.
La Familia concepto actual, cambios y nuevos
modelos en el fin del siglo XX y principios del
XXI.
Los cambios en la familia durante los últimos cuarenta años han sido los más
profundos y convulsivos de los últimos veinte siglos, apareciendo hoy una gran
numero de modelos que alteran de forma directa los parámetros con los que se
entendía la vida familiar, estos cambios afectan a toda la estructura familiar, para
poder entender estos cambios nos basamos en el conocimiento y perspectiva
histórica conocida, la familia conyugal como tal ha sido siempre la más común,
surgiendo fundada en lo biológico, para arropar a madre e hijo, surge en todas las
culturas de una pareja heterosexual de adultos y con fines de procreación, la
pervivencia de la especie humana ha requerido la protección de la maternidad y
después la paternidad, lo que llevó a la convivencia de la pareja, este modelo
desde su perspectiva más nuclear y extendida alrededor de dicho núcleo es el que
mantienen la práctica totalidad de los países.

Familia rural Calatorao (Zaragoza)1952

El concepto de familia implica aspectos biológicos, sociales y jurídicos, variando

de una cultura a otra y aún dentro de la misma se dan subculturas como la urbana
o la rural.

Evolución de familia y sociedad

Familia a principios del Siglo XX

La complejidad actual de la familia en las sociedades occidentales es tal que es

muy difícil llegar a una definición que recoja la variedad de modelos definiciones
como la que dice: ¨Grupo de personas emparentadas entre sí que viven juntas¨ o
¨Conjunto de ascendientes, descendientes, colaterales y afines a un linaje¨ no
reflejan su complejidad. Tampoco se clarifica desde otros contextos más
específicos demográficamente: ¨Unidad estadística compleja económico-social,
constituida por el conjunto de individuos que comparten habitualmente una
vivienda y efectúan algunas de sus comidas en común¨ Se han catalogado más de
56 formas de ser familia, la de Levi-Strauss (1949) la atribuía a tres
características:

 Su origen en el matrimonio
 Su composición: el marido, la esposa e hijos nacidos en el matrimonio,
aunque pudiera comprender otros ascendientes y colaterales.
 Unos vínculos: legales, derechos y obligaciones de tipo económico y
religioso, derechos y prohibiciones sexuales y vínculos emocionales como el
amor el afecto y el respeto.
Otras definiciones dadas desde el terreno de la Psicología o Antropología pecan
de excesiva laxitud al no marcar límites ¨la familia como una unidad de personas
en interacción¨ Alberdi (1999) propone como definición ¨La familia está formada
por dos o más personas, unidas por el afecto, el matrimonio o la afiliación, que
viven juntas, ponen sus recursos económicos en común y consumen una serie de
bienes en su vida cotidiana¨
La ONU en 1987 señaló unas recomendaciones para discriminar hogar y familia:
En su artículo 131 dice ¨La familia debe ser definida como nuclear, comprende
las personas que forman un hogar privado tales como los esposos o un padre o
madre con un hijo no casado o en adopción. Puede estar formado por una pareja
casada o no casada, con uno o más hijos no casados o también estar formada por
uno de los padres con un hijo no casado¨
En su artículo 132 dice ¨El término pareja casada debe incluir aquellas que han
contraído matrimonio o que viven en unión consensual¨
La mujer hasta bien entrado el siglo XX estaba fuertemente asociada a la casa y a
la familia, su función era encargarse de forma exclusiva a la organización
doméstica, y en ambientes rurales también al trabajo en el campo, aparece como
cuidado y atención al esposo dentro de una atmósfera de obediencia y sumisión y
en relación a sus hijos, la protección, crianza y educación.
Al hombre como esposo, le correspondía el cuidado y protección de la esposa en
una atmósfera de autoridad en relación con los hijos la ayuda para el propio
autocontrol, ponía firmeza y rigidez educativa, en relación con la casa delegaba
todo el trabajo domestico en la esposa, la división sexual era una norma clara,
tenia función pública, el trabajo y mantenimiento económico del hogar.
La concepción de la mujer y de la familia cambió muy poco hasta principios del
siglo XX, los matrimonios con un alto índice de frecuencia eran pactados por los
padres, el hombre debía cumplir su función de marido y padre pero su libertad
sexual no era mal vista, la mujer por el contrario permanecía en casa, las lecturas
del humanista Luis Vives (1525) sobre la familia y la mujer se consideraban a
principios del siglo XX como actuales y recomendables. En su obra ¨De
Institutione feminae christianae¨ establece las diferencias entre hombre y mujer,
La perfecta casada de Fray Luis de León y la mujer perfecta de Marchal (1908)
eran modelos para las mujeres.
Los cambios que se han producido entrada la segunda mitad del siglo XX y que
han roto con el concepto de la Psiquiatría de que se responsabilizaba a la madre
del equilibrio afectivo del niño y la responsabilidad educativa: Freud (1923) y
Spitz (1953) han producido un cambio profundo en la mentalidad y en los
valores, hoy se entiende de diferente manera el papel de la mujer en casa y en el
trabajo revisando la función de mujer y madre.
El reconocimiento de derechos igualitarios entre hombres y mujeres, ha sido
posible gracias a los principios de democracia liberal, que proporcionaron la
ideología impulsora para las mujeres en Gran Bretaña y en Estados Unidos, el
socialismo marxista con la afirmación de Marx de que el progreso social debería
medirse por la posición social del sexo femenino, el aumento del nivel cultural de
las sociedades y también al esfuerzo feminista de muchas mujeres que lucharon
para lograr metas personales, consiguiendo la misma eficacia que el hombre y en
algunos casos superarlo, todo ello unido a una exaltación de la personalidad de la
mujer y al fuerte derecho de las mujeres en lograr su libertad y realización
personal de una forma distinta a la aceptada tradicionalmente.Han influido
también los avances tecnológicos en el hogar y la vida industrial urbana.
Los cambios legislativos en los países democráticos, han ido reconociendo una
nueva realidad y modificando las leyes para garantizar un trato igualitario de la
mujer y del hombre y la protección de los hijos, se reconoce el divorcio, las
parejas de hecho incluyendo las homosexuales y en algunos países como España
reconocido el matrimonio entre personas del mismo género (2005-2012).

Familia final siglo XX

Los cambios sociales han sido muy acelerados en los últimos años y van dando
lugar a una nueva situación que afecta de forma muy importante a la vida
familiar y a la propia sociedad como síntesis de estos profundos cambios
podemos destacar:

 A nivel familiar, los fuertes descensos de la natalidad, la liberalización de las

relaciones sexuales, el incremento de la fecundidad fuera del matrimonio,
retraso en la edad del matrimonio (27-30 años), la utilización de método
 anticonceptivos y retraso en el nacimiento del primer hijo (27-35 años),
retraso en el abandono del hogar por parte de los hijos, aumento de las
uniones libres y de las rupturas de matrimonios.

 A nivel de mentalidad, la ruptura con la tradicional visión del género en

relación con las responsabilidades familiares, conyugales y parentales, la
exaltación del deseo de libertad y de realización personal, que entra en
conflicto con cualquier tipo de compromiso a medio o largo plazo, el
individualismo y racionalidad instrumental: El matrimonio es un contrato y
puede romperse como si se tratara de un contrato de empresa. El incremento
de la cultura del divorcio, la ultra defensa de los derechos de los adultos con
detrimento de los del niño, el dilema permisividad responsabilidad paterna y
el principio de igualdad y libertad que se ha traducido en un énfasis
exagerado de la permisividad de los hijos.

 Consecuencias de lo expuesto son el aumento de mujeres que deciden formar

una familia monoparental, la reconstrucción de familias en condiciones
lamentables para los hijos: hijos de fin de semana, hermanos, hijos de
diferentes padres, obligados a convivir, hermanos que no se conocen, padres
que intentan compensar estas situaciones con actitudes de sobreprotección e
inconsecuentes e insatisfacción de muchos padres, al sentirse dominados a
veces por los propios hijos. Esta situación crítica familiar poco a poco va
dando lugar a una familia más democrática y rica, pero se siguen
manteniendo dificultades relacionadas con el trabajo de la mujer dentro y
fuera de casa (Nuria Chinchilla Conciliación de la vida laboral y la vida
familiar 2003) y la frustración de no percibir un cambio más significativo en
el hombre.
La familia nuclear reducida, con una media de 3,3 miembros y 1,7 hijos el 1,17
por mujer en edad fértil, estos índices están sufriendo un leve crecimiento debido
a la inmigración. La familia y hogar monoparental: Se define como tal el hogar
en donde sólo está presente la madre o el padre, el concepto aparece en los años
70 imponiéndose al concepto de familia rota, incompleta o disfuncional. En
sentido estricto solo sería encabezada por un viuda o una viuda, en los casos de
separación o divorcio o madre soltera el padre existe por tanto es preferible
conceptuarla como familia monoparental. La monoparentalidad reviste hoy
muchas modalidades en función de quien encabece dicha familia, hombre o
mujer.
El ser mujer o varón es un hecho socio cultural e histórico, los atributos sociales
y psicológicos de los sujetos, las formas de comportamiento, las actitudes, las
relaciones, las actividades así como el lugar que ocupan en relación al poder y
todo lo que atribuye al sexo es presentado por el fenómeno del etnocentrismo
como universal.
Las instituciones familia y matrimonio en nuestra actualidad y en todas las
sociedades, existen con una gran variación de pautas familiares y matrimoniales,
en culturas diferentes, el matrimonio es una estructura social muy extendida, sin
embargo como en otros aspectos de la vida social, nos encontramos ante procesos
profundos de cambio que afectarán a los modos de vivir y a las relaciones de la
sociedad misma, así mismo en sus aspectos organizativos. En la era actual se
están produciendo transformaciones fundamentales en la naturaleza de la familia
y del matrimonio.
Considero a la familia moderna, como resultado de una redistribución de las
funciones a nivel social, acrecentando su papel como agencia social,
considerando las funciones familiares como de procreación, adopción,
socialización del niño y la estabilización emocional del adulto.