Fall In Art Festival

2018
藝起生活

東 海 岸 環 境劇場
節目冊 Programme

野地的
The Wild

盛宴
Feast
野地的盛宴
The Wild Feast
 緣
起

延續2016年好地下年度活動「ArtMe
ArtMeGo 品，部落青年也因此聚集創辦了回家工作
室。 2017 年我們重新思索文創聚落的意
Go 藝術市集」、2017年「ArtMeGo
系列活動
藝術市集逗陣串門子 」 與 「 Itini K 義，決定以部落擅長的歌舞成為凝聚的力
藝起生活

讓藝術跳出展場的框架，走入社區與日常， 量，而這一年我們串起了磯崎部落的婦女
ami 東海岸環境劇場 」，今年花蓮日
ArtMeGo 今年走入第三屆，在花蓮市文創 歌謠組織「磯崎女聲」、立德部落的少婦
日+好地下藝術空間＋cepo’藝術中心
園區周邊舉辦了 ArtMeGo 一系列好玩的活 舞蹈團，以及港口部落的wawa (兒童) 劇
，在花蓮縣文化局以文創聚落輔導的經
動，駐村創作、駐店展覽以及藝術市集，逐 團，共同在磯崎部落的海邊、國小操場演
費支持下，把花蓮市區文創園區周邊的
年增加活動內容，駐村從 2016 年第一屆義 出，成功地表現出部落生活的日常，也創
ArtMeGo 系列活動以及東海岸 Itini
大利藝術家Giacomo Zaganelli，到 2017 造了第一次在部落的走劇式演出。
Kami 東海岸環境劇場，整合在一個共
第二屆李蕢至創造了成功的社區參與創作，
同的活動品牌「Fall In Art / 藝起生活」
同年我們還增加駐店藝術家展覽，以及藝術 部落的族人透過藝術家們的引導，在自己
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之下。Fall 取英文秋天與掉落之意，掉
市集也延伸出周邊店家自動發起的ArtMeGo
落／秋天的藝術，和我們在這段時間一
二手市集。
起在藝術的氛圍內生活。
藝術脫離正式的展場限制，代表著各位創作
者的即興反應，也恰是整個藝術市集最迷人
的地方，當藝術在第一時間與不斷產生變化
的環境和觀眾互動，會是什麼樣的有機體呢？
熟悉的傳統中，找到自己的風格並加以練
習轉繹成當代演出的語彙，素人部落劇場
因此誕生。以部落生活為元素的演出，凝
聚了三個部落的族人，過程充滿歡笑與戰
戰兢兢的學習，我們期待這階段的過程，
能帶來一些些的漣漪，慢慢地但持續的擴
散。

Itini Kami
東海岸環境劇場
我們相信藝術可以在生活中扮演很日常的力量，相信大家一起創造的力量，因為我們共同 2016 年藝術家林淑玲在立德部落以編織
生活在這裡，因為美好而美好，因為不美好而創造美好。 重新凝聚部落並在部落製作了一件編織作
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 策演人 編劇 /

策演人 / 蘇素敏
介 紹 聯合導演

12 歲隨家人居住瑞典，返台後落腳台北再移居花蓮認識一群藝文工作者並參與環境社會運動。 2006
年參與傳遞花蓮訊息的地方誌 Orip 雙月刊，並共同創辦 Orip 生活旅人工作室，展開花蓮在地工藝

阮少泓

找我劇場
與深度旅遊規劃的推動。 2013 年再創辦花蓮日日推廣無塑生活、公平貿易、獨立書店，並提供藝術
替代空間，長年關注花東環境、藝文與觀光的發展。過去兩年在磯崎部落與部落阿美族青年共同記錄
在地文化，錄製歌謠、製作影片與動畫，由此凝聚部落的參與和共識，並尋找更多合作的對象，嘗試
在部落找出生活、生計與生產的模式。近年她將個人在花蓮的生活、策展與活動規劃經驗統整成大型
活動的推手之一，並藉此累積花東發展上更全面的在地觀點。

Itini kami東海岸環境劇場以部落的文化元素為軸，部落的素人演員為線，演繹部落的傳統與現代生活
的衝突與並融。花蓮縣政府預計在東海岸發展山海劇場，此刻發生的Itini kami除了成為對外傳遞訊息
藝起生活

的演出之外，我們更在乎的是部落族人透過Itini kami產生更完整的劇場想像，在政策性對外開放的同
時能掌握自己的主體性，而這份主體性即是最珍貴的花東在地性。
策演人 / 王力之

阮少泓是台灣新生代能編能演的表演創作者。現為找我劇場經理與團員，近年接受找我劇場
演員身體意識流訓練，開啟對有機表演創作的研究。阮少泓多次與地方機構合作，以不同形
式為社區設計當地民眾適合的工作坊或演出。2017年受邀進駐花蓮，以磯崎舊部落為表演場
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南藝大應用藝術研究所畢業，2005 年受邀到港口部落參加洄瀾國際創作營之後，停駐在部落成為部
落的媳婦，十三年的時間，她從自己的藝術創作到部落的文史調查，再把所學所知透過社群藝術，成
功的把部落的小孩與老人家凝聚在一起。
王力之長期關注部落孩童教育發展，意識到部落孩童因為環境與生活文化的特殊性及與天俱來的能力
有別於主流教育的框架、於是以行動透過連結在地文化相關的藝術活動以及部落生活知識，讓部落孩
童「動手」實作參與，學習技能與母語、探索興趣與潛能。兩年前創辦Cepo’/ 者播藝術中心，吸引
各類型創作者駐村，也讓藝術家間接成為部落孩童與老人的互動分享者，並多年在學校帶領孩童學習
料理，從日常的飲食連結到部落的飲食文化，也成功的讓小孩透過飲食和部落的長輩有了更深的連結
。去年邀請表演藝術家和港口國小 wawa 劇團合作演出，讓孩童對於表演藝術的形式有更多的認識。
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域，與當地平均年齡六十歲的部落媽媽們，從表演工作坊到共同創作環境劇場演出《生之聲》
，表演者們帶領觀眾繞行舊部落，將人文、生活、環境、聲響巧妙的羅織成戲。目前於找我
劇場規劃《快活人生＿大眾戲劇課》系列課程，透過戲劇表演喚醒大眾感官覺察，提升美感
教育並應用於生活。曾帶領過大稻埕國際藝術節《ㄊㄣˋ架咖》大稻埕舞蹈工作坊(2016)、
TAI身體劇場藝術基地計劃【在動與不動之間——身體直覺開發工作坊】(2016)。並曾受聘
於中信國小、烏來國中小、東海大學創劇社、西風表演工作室、表演36坊夏令營講師。
曾發表個人演出創作作品《人人都怕ANIDO》，莫比斯圓環創作公社Creative Lab〈八0平
台〉之《春虫虫》。壞鞋子舞蹈劇場《春泥》、《春泥II—眾聲相》文本創作，莫比斯圓環
創作公社《跟著沙彌跳月去》編劇，太魯閣族文化創意團隊《Kndsan Tminun穿梭西西利》
編劇。亦曾參與果陀劇場、莫比斯圓環創作公社、EX-亞洲劇團、楊景翔演劇團、第四十屆
香港藝術節......等劇場製作演出。
 聯 合 現場 音 樂
導 演 設計
瓦旦督喜

身體劇場

蔣偉華
TAI
WATAN

Laway
TUSI
藝起生活

TAI 身體劇場成立於 2013 年元月，成團迄今已推出七檔製作《身吟 - 男歌 X 女

介紹
來自台東的阿美族，國三的時候跟媽媽到家裡附近的小樂器行買了一把黑色的新
歌》、《Tjakudayi 我愛你怎麼說》、《橋下那個跳舞》、《水路》、《織布 - 手吉他，開始接觸吉他彈奏。高中時常常因腦海裡源源不絕的旋律而睡不著覺，
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男人 X 女人》、《尋山裡的祖居所》、《久酒之香》。2017 年榮獲文化部「演 試著用吉他或是哼唱錄音記下，自此開啟了創作之路，也累積了滿滿的創作能量

藝團隊分級獎助計畫 」。成團期間受邀參與海內外藝術節演出 ： 台北兒童藝術
節、印尼日惹國際藝術節、愛丁堡藝穗節、中國烏鎮藝術節、澳洲墨爾本原住民
藝術節、印度德里藝術節等。 2015 年作品《橋下那個跳舞》入圍台新藝術獎，
2016 年與國家國樂團 NCO 共同演出《Mauliyav 在哪裡》， 2017 獲兩廳院新
點子舞展邀請，與法國藝術家羅蘭‧奧澤 Roland Auzet 共同創作《尋山裡的祖居
所》。 2018 年榮獲國藝會「演藝團隊分級獎助專案」。
而在創作演出外，帶著作品回部落演出分享更激勵著我們正在扎根踩穩的每一步
伐。從舞者的部落開始，希望能將從部落學習感受的文化反饋給滋養茁壯我們的
土地。
。大學期間，因緣際會跟高中好朋友報名了鐵花村的唱作俱佳，並決定一起組團
，在這個階段開始讓自己的聲音跟創作浮出檯面。
2017年《阿米思音樂節》演出嘉賓。2017年《海邊的孩子》演出嘉賓。2016年
《第二屆 台灣讚聲Voice Up》創作組第二名。2016年《金旋音樂節》演出嘉賓。
2015年《第32屆政大金旋奬創作組》最佳作曲獎。2015年《第25屆YAMAHA木
吉他原聲創作樂團》台灣區冠軍，並代表台灣參加日本YAMAHA Asain Beat Gra
nd Final。2012年與高中朋友陳政陽以族語名組成樂團「Savulu & Laway」。20
14年 第6屆《飛聆盃談唱大賽》重唱組亞軍。

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 如果生命沒得選擇，
導演的話

該起身反抗還是品嚐它的滋味?
刺蔥很刺卻獨具香氣，藤心入口苦澀卻淡 這份智慧傳承的精要。野菜知識傳承的，不單只是理性的智識，更是活在土地
淡回甘，辣椒嗆辣卻讓人忍不住一口接一 上的人們的生存哲學。
口。
我與現場音樂設計Laway在創作歌曲〈漂亮的你 FANGCALAY〉時，Laway想
自然的本質是殘酷，因為它包容所有的存 要找出『Cicekaay Kona Tana(刺蔥很刺)』這句族語歌詞的旋律，也希望旋律
在，同時毫不留情地淘汰無法生存的物種 能夠符合語言本身的音節。他嘗試了好幾種都覺得不適合，我在一旁也一直覺
。這份殘酷是造物者送給土地上的存有， 得哪裡怪。「你有真的摸過刺蔥嗎？」我問Laway，他搖頭。我起身去廚房取
最棒的禮物，它允許每一物種長出自己的 了部落媽媽早上剛採下陰乾的刺蔥，毫不留情地就往Laway手臂招呼，他立刻
外貌、特質甚至氣味。為了存活競爭，物 刺痛的大叫。我說：「你必需真的去感受它有多刺，才能想像媽媽們甚至以前
種必須改變造就演化。 的人，如果在沒有保護工具下，採集刺蔥是怎樣的感受？你也必須真實的去聞
它的氣味，甚至是咀嚼它，他才會進到你的感受記憶裡，你說出來的語言才會
走進部落，擺上餐桌上的菜餚，大多沒有 真的有力量有感情。」
藝起生活

複雜的烹調方式，也沒有繁複的調味。品
嚐食材本身的原味，用簡單突顯食物本質 Laway和我都是失落母語的一代人。母語在一個人成長過程中的缺席，代表的
。對我而言，這是最難的，難在料理者需 不單只是語言本身，而是整個族群文化、歷史的流失。所幸的是，語言的缺席
要很懂食材，難在食材本身要夠乾淨、夠 在力挽狂瀾下，尚能一點一點學回來。但，人生的缺席呢 ? 時間的片刻無法重
鮮。「你要先了解植物的味道，才能知道 複，這一刻過去了，就過去了。隔代教養是這一世紀普遍的社會現象，父母親
哪些東西配在一起，需要什麼樣的調味。 與孩子彼此在生命中最需陪伴照料的過程中缺席。青壯人口為了尋求更好的機
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」部落媽媽們很輕盈地從口裡吐出的話， 會與生存條件，在偏鄉、部落中缺席。高齡化社會，年長長輩面對身邊親朋好
蘊藏深厚的人生經歷，以及一代傳一代的 友一個一個的離開，又怎麼面對自己可能到來的缺席？這是大多數人一輩子無
生存智慧；先輩們如神農嚐百草般，一遍 法直面的痛楚，甚至是不可承受之重。不去談論，成為了最安全的保護機制。
又一遍累積出龐大野菜知識系統。現今， 但我們又有多少時間去創造更多的缺憾？
透過書籍、圖片、文字、影像媒體的紀錄
，讓這份知識得以以物質方式保留傳承。 造物主給我們最大的禮物，是自然具有的殘酷本質。面對必然而來的缺席，我
但是感官呢？媒體無法傳遞的是溫度：透 們無法迴避，也無力面對；但是，我們能否把握這個片刻？我們能否允許自己
過觸摸、嗅聞、品嚐，人們需要親身經驗 脆弱？我們能否接受生命本來就具有他獨特的樣子？我們能否接受自己真實的
才能轉化為身體官能記憶，我認為體驗是 面貌？並試著讓包覆在硬核中那柔軟的種子，有機會落地生根。

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 演出 第三場＿ 孩子

介紹
藝起生活

孩子成長到什麼程度才算得上大人?要成熟到什麼程度才能獨立?要怎樣做才能
符合家族社會的期待?野地上破殼發芽的種子，他們能長出自己的樣子 ?

野地的盛宴
The Wild Feast
序＿ 我們在 裡 第四場＿ 野地的盛宴

Itini Kami，我們在 裡，在此生活，在此拼搏，我們站在 裡，用我生存的 野菜採集如何辨認?如何使用?在生活中一次次經驗的累積，建構出原民飲食文

姿勢。 化的美麗光譜。
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第一場＿ 種子旅程 第五場＿ 去 了？

大風吹，吹什麼?大自然是最溫柔也最殘酷的母親，一粒種子要能通過種種 野菜準備好了，菜 準備好了，火升好了，食器編織好了，時間也到了。但，你去 了?

考驗，才能真正的生根抽芽，誰也無法保證你會不會在途中，被淘汰出局。

第二場＿ 女人 第六場＿ 漂亮的你

歌唱伴隨著步伐，唱著一路走來的披荊斬棘；每個人的第一個神性是母親， 我們雖然無法避免生命中有意與無意的缺席，ITINI KAMI我們在 裡，此時，此刻。

女人用自身滋養孩子，傳遞野地智慧。
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 漂亮的你
創作

FANGCALAY
演 出 創 作 歌 曲

歌曲

詞 Laway 、阮少泓
曲 Laway
／
使 用 歌 謠

刺蔥很刺 刺蔥很刺 Cicekaay Kona Tana, Cicekaay Kona Tana

但你不覺得它很香嗎？ Samaanay Fansisay haw?
藤心很苦 藤心很苦 ‘Anengel ko Dongec, ‘Anengel ko Dongec
但你不覺得它很好吃嗎？ Samaanay Kaenen haw?

使用
儘管長得不一樣 Caika’cac ko Tapangan mila
我們都愛 Kaolahan ko Niyam
歌謠
藝起生活

漂亮的你 如此漂亮 Fangcalay kiso Tata Fangcalay ya ca kiso

祭 典 領唱 歌（磯 崎 祭 典 歌）
不管你幾歲 都依然美麗 Pina Pina ko Mihcaan ko miso. I Fangcalay kiso

刺蔥很刺 刺蔥很刺 Cicekaay Kona Tana, Cicekaay Kona Tana

但你不覺得它很香嗎？ Samaanay Fansisay haw?

青 蛙 歌（磯 崎 歌 謠） 請客歌（磯 崎 歌 謠） 藤心很苦 藤心很苦 ‘Anengel ko Dongec, ‘Anengel ko Dongec

但你不覺得它很好吃嗎？ Samaanay Kaenen haw?
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我從小住山上沒有任何人 請你來我家玩
唯一的朋友就是青蛙的叫聲 我住在磯崎村大馬路的東邊 那你呢？那你呢？ Man San kiso? Man San kiso?
這天我來到田裡 如果你有空請到我家來 你看見自己了嗎？ Manennen so kiso?
突然一隻青蛙跳了出來 雖然我什麼都沒有
我就把牠們一隻一隻串起來 但我還有一杯米酒 漂亮的你 如此漂亮 Fangcalay kiso Tata Fangcalay ya ca kiso
水煮滾了把青蛙丟進去 不管你幾歲 都依然美麗 Pina Pina ko Mihcaan ko miso. I Fangcalay kiso
四條腿立刻就伸直
煮熟後再丟入辣椒 漂亮的你 如此漂亮 Fangcalay kiso Tata Fangcalay ya ca kiso
又香又辣好吃到 不管怎麼樣 Sama Aneng-aneng a Kapi sa Kaniu
眼睛忍不住翻過腦門 對自己誠實 傾聽你的心 To Niyah a Faloco’

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 2018
Fall In Art Festival 藝起生活
系列活動總表

野地的盛宴
The Wild Feast
2018
Itini Kami 東海岸環境劇場

演職人員名單
08.26 SUN 17：00 開始
地 點 ： 港 口 部落 石梯坪6 4 K

ArtMeGo 駐村藝術家 杉原信幸

環境藝術工作坊
06.23 SAT 09.29 SAT 09.30 SUN
地 點 花 蓮 市第三聯合里活動中心（花蓮市成功街21 2 號）

駐村創作 09.04 TUE → 10.04 THU

駐村創作展 10.05 FRI → 11.04 SUN

策演團隊 花蓮日日
藝起生活

製作人 蘇素敏 王力之

ArtMeGo 系列活動開幕
製作助理 黃薪蓉
編劇 / 聯合導演 阮少泓
聯合導演 Wa t a n Tu s i 10.05 FRI 14：00 開始
導演助理 羅媛、宋浩然 地 點 ： A - z one 花蓮文創園區
現場音樂設計 Laway 蔣偉華
燈光音響團隊 艾杜音響
ArtMeGo 藝術市集 X 二手市集
F all In A rt F est iv al 20 18

影像團隊 鼓雨展演協創
劇照攝影 賴奕炫
10.05 FRI → 10.06 SAT 15：00−21：00
表 演 者 ( 依 姓 氏筆畫排列) 地 點 ： 花 蓮 文創園區周邊延伸至 新港街、節約街、光復街

L AWAY 蔣 偉 華 、 田 秀 青 、 江 子 萱 、 吳 愛 蓮 、 李玉英、
林 阿 菊 、 林 婉 儀 、 林 婉 瑩 、 洪 惠 慧 、 徐 美 女 、 張錦妹、
ArtMeGo 駐店藝術家 創作展
莊秀蘭、陳阿玉、陳信花、楊玉蘭、潘里貞
10.05 FRI → 11.04 sun

展覽時間視店家營業時間

更多活動詳情請上

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14 www.facebook.com/hualien.fallinart/ https://fallinart2018.weebly.com/
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 指導單位 │ 中華民國 文 化 部

主辦單位 │ 花蓮縣政 府 、 花 蓮 縣 文 化 局

執行單位 │ 花蓮日日 、 好 地 下 藝 術 空 間 、 Ce p o' 藝 術 中 心

合作單位 │ 找我劇場 、 TAI 身 體 劇 場

協力單位 │ 磯崎社區 發 展 協 會 、 港 口 Wawa劇 團 、 豐濱 國 中 、

The Wild Feast

看巷小 、 計 工 社 區 發 展 協 會 、 H ati l a＿ 磯崎 生 活 不 只 是 這 樣

感謝名單 │ 吳修和、 潘 巴 奈 、 張 瓈 丹 、 李 昀 儒
藝起生活

2018
Itini Kami 東海岸環境劇場
野地的盛宴 The Wild Feast
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