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Colegio Inglés Woodland

Miss María Belén Villalobos

Guía 1 Módulo 5
El romancero y la poesía popular
Séptimo Básico
LANGUAGE AND COMMUNICATION

Nombre: Curso: 7° Fecha: /08/2018

OBJETIVO:

(OA4) Analizar los poemas leídos para enriquecer su comprensión, considerando, cuando sea
pertinente:
 cómo el lenguaje poético que emplea el autor apela a los sentidos, sugiere estados de ánimo y
crea imágenes
 el significado o el efecto que produce el uso de lenguaje figurado en el poema

(OA 5) Leer y comprender romances y obras de la poesía popular, considerando sus


características y el contexto en el que se enmarcan. Comparación de poemas.

Lenguaje Figurado

Pon atención a las siguientes expresiones populares luego responde las preguntas que se
presentan a continuación:

“El patio de los callados” “Estiró la pata” “Parar la chala” “Se lo llevó la pelá”

1.- ¿A qué tema en general hacen referencias las expresiones que acabas de leer?
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2.- ¿Por qué en el género lírico se utiliza este tipo de lenguaje?


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El lenguaje figurado es aquel por el cual una palabra expresa una idea en términos de
otra, apelando a una semejanza que puede ser real o imaginaria. El lenguaje figurado se
opone al lenguaje literal, que supone que las palabras tienen el sentido que define su
significado exacto.
Texto 1
Lee el siguiente romancero
ROMANCE DEL ENAMORADO Y LA MUERTE

Un sueño soñaba anoche —¡Ábreme la puerta, blanca,


soñito del alma mía, ábreme la puerta, niña!
soñaba con mis amores, —¿Cómo te podré yo abrir
que en mis brazos los tenía. si la ocasión no es venida?
Vi entrar señora tan blanca, Mi padre no fue al palacio,
muy más que la nieve fría. mi madre no está dormida.
—¿Por dónde has entrado, amor? —Si no me abres esta noche,
¿Cómo has entrado, mi vida? ya no me abrirás, querida;
Las puertas están cerradas, la Muerte me está buscando,
ventanas y celosías. junto a ti vida sería.
—No soy el amor, amante: —Vete bajo la ventana
la Muerte que Dios te envía. donde labraba y cosía,
—¡Ay, Muerte tan rigurosa, te echaré cordón de seda
déjame vivir un día! para que subas arriba,
—Un día no puede ser, y si el cordón no alcanzare,
una hora tienes de vida. mis trenzas añadiría.
Muy deprisa se calzaba, La fina seda se rompe;
más deprisa se vestía; la muerte que allí venía:
ya se va para la calle, —Vamos, el enamorado,
en donde su amor vivía. que la hora ya está cumplida.

Responde las siguientes preguntas relacionadas con el lenguaje figurado utilizado en el


romancero leído anteriormente

1.- ¿Qué expresiones figuradas se utilizan en el texto para referirse a la muerte?


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2.- ¿Por qué la muerte es representada como una “señora”?


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3.- ¿Qué características posee la “señora”?


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4.- ¿Por qué cree que en la vida cotidiana y la literatura se recurre al lenguaje figurado para hablar de
la muerte?
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COMPARACIÓN DE TEXTOS POÉTICOS


“CUANDO YO SEA PRESIDENTE”
Patricio Miranda Venegas.
Cuando yo sea gobierno Vendrán los tarros lecheros
de bizcochuelos haré un banco, volando tranquilamente, El gozo de tal manera
chaleses de queso Chanco y las pipas de aguardiente no se terminará nunca,
techados con charqui bueno; para el ponche placentero; lloverá yerba y azúcar
y por los ríos veremos en todo el país entero para las viejas materas;
correr vino reservado; terminar6 las cantinas; para las cabras solteras
haré los adoquinados la misteriosa propina habrán lindos piroperos;
de sardina y de salmón, de la tierra gozaremos; las ñatitas, por primero,
y el cierre de la estación para ello abandonaremos usarán el polisón;
de quesos de Pichiguao. al gringuito de la esquina. y llevarán el calzón
como los usa el ranchero.
Lo que jamás habrán visto Por bandadas vendrán los pavos
en mi gobierno verán, igual que querubines,
las gallinas andarán por los parques y jardines
poniendo los huevos fritos; han de ser aterrizados;
gozará de lo infinito éstos vendrán aliñados
toda la raza chilena; con sal, pimienta y ají,
convertiré las cadenas un ganso y una perdiz
en chorizos de Chillán, y una bonita cocosa,
y las cabras tomarán y las niñas buenas mozas
puro vino Santa Elena todas nos dirán que sí.

“VAMOS AL PLANETA MARTE”


Amoroso Allende
Vamos al planeta Marte, Solo vino, leche y miel De aguardiente son los ríos
hay aquellas maravillas, es lo que en el planeta manda, que riegan prados y valles,
las casas de bizcochuelo, la gente, robusta y sana, en los pueblos, por las' calles,
las tejas de sopaipillas. como un hermoso plantel; andan los chanchos cocidos,
los productos, a granel, con los servicios metidos
Abandonemos la tierra se dan sin gastar semilla; que es tenedor y cuchilla;
porque hay muchos sinsabores, de queso y de mantequilla empedrados de tortilla
y muy crueles escorpiones, son las costas de los mares, los caminos de artificio;
el mirarlos nos aterra; y por todos los lugares se ven, en los edificios,
hay hambre, miseria y guerra, hay aquellas maravillas. las tejas de sopaipillas.
en una y en otra parte;
mejor hacer un baluarte De azúcar son los cimientos
para pasar buena vida; de cualquier ranchito o casa,
yo los invito, en seguida, las murallas son de masa,
vamos al planeta Marte. adornadas con pimientos;
en la villa hay un portento
y allá vamos sin recelo,
parque son de caramelo
las vigas y tijerales;
se ven, en los arrabales,
las casas de bizcochuelo.
“Cuando yo sea presidente” / “Vamos al planeta Marte”

1.- ¿Qué caracteriza a los lugares ideales descritos en ambos poemas?


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2.- ¿Por qué cree que esta característica se asocia con el bienestar?
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3.- ¿Qué carencia se aprecia en estos poemas, de la cual los hablantes quieren huir?
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4.- Si estos poetas vivieran hoy ¿cree usted que escogerían la misma característica para describir un
lugar ideal?
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DOS PLAGAS MÁS EL VOLCÁN CALBUCO Y EL CAMBIO TAN BAJO


Rosa Araneda
El volcán vomita fuego (Nuestra tierra El cambio a trece penique
está en un duelo) es otra plaga infernal, El volcán es un aviso (El tsunami es
en la noche y en el día: que no podrá serle igual un aviso)
¡Ay, Jesús, Virgen María, el Calbuco aunque se pique; para los hombres de ciencia
atiende este triste ruego! no digan que esto es palique, que han perdido la conciencia
ni descaro y villanía; por la plata de improviso;
Señas del juicio final es sobre la carestía al pensar me aterrorizo;
son las que ya se están viendo: que reina con tal pelambre; y de mi patria reniego;
en todos, según lo entiendo, mueren hoy los pobres de hambre ya que a la razón me allego
es la ruina en general; en la noche y en el día. a nombre de la nación, ¡santo Dios
contra el terrible mal de la mansión, atiende este triste
habrá que ponerle luego, Yo me admiro del Gobierno, ruego!
y así vivirá en sosiego aunque tranquilo repose;
la gente, según se opina, ¿por qué diablos no conoce Al fin, señores ¿por qué
y para aumentar la ruina que esto es un castigo eterno? nos hacen tanto sufrir?
el volcán vomita fuego. (Nuestra tierra Pronto su boca el averno ¿No piensan que han de morir,
está en un duelo) abrirá por tal orgía, que tienen tan poca fe?
viendo, pues, la tiranía Después les acordaré,
que en Chile reina en sí mismo, para el año venidero;
y abrense las del abismo... por si acaso antes me muero
¡Ay, Jesús, Virgen María! daré a saber sin demora:
para los ricos de ahora
solo es el dios Don Dinero.
PUERTO MONTT ESTÁ TEMBLANDO
Violeta Parra (1960)
Puerto Montt está temblando No hay palabras en el mundo Así fue señores míos
con un encono profundo para explicar la verdad la triste conversación
es un acabo de mundo ni talento en realidad que en medio de aquel temblor
lo que yo estoy presenciando pa penetrar en profundo sostuve con el divino
a Dios le voy preguntando qué viento más iracundo cuando pasó el torbellino
con voz que es como un bramido qué lluvia tan alarmante de la advertencia final
por qué mandó este castigo qué pena tan abundante bajito empezó a llorar
responde con elocuencia quién me da la explicación mi cuerpo resucitado
se me acabó la paciencia sólo el sabio Salomón diciendo Dios’tá indignado
y hay que limpiar este trigo. pero se halla tan distante. con la culpa terrenal.

Se me borró el pensamiento Del centro salté a la puerta Me aferro con las dos manos
mis ojos no son los míos con gran espanto en el alma en una fuerte manilla
puedo perder el sentido rogando por una calma flotando cual campanilla
de un momento a otro momento pero el temblor va en aumenta. o péndulo disparado
mi confusión va en aumento Todo a mis ojos revienta qué es esto mi Dios amado
soy una pobre alma en pena se me nubla la cabeza dije apretando los dientes
ni la más dura cadena del ver brincar en la pieza pero él me responde hiriente
me hubiera afligido tanto la estampa de San Antonio pa’hacer mayor el castigo
ni el mayor de los espantos diciendo: muera el demonio para el mortal enemigo
congela así las venas. que se anda haciendo el que reza. del pobre y del inocente

Estaba en el dormitorio La mar está enfurecida


de un alto segundo piso la tierra está temblorosa
cuando principia el granizo qué vida tan rencorosa
de aquel feroz purgatorio lo trajo la atardecida
espejos y lavatorios con una angustia crecida
descienden por las paredes. le estoy pidiendo al señor
Señor, acaso no puedes que detenga su rencor
calmarte por un segundo tan sólo por un minuto
y me responde iracundo: es un peligro este luto
pa’l tiburón son las redes. pal alma y el corazón.

Considere los siguientes versos:


Señas del juicio final Puerto Montt está temblando
son las que ya se están viendo: con un encono profundo
en todos, según lo entiendo, es un acabo de mundo
es la ruina en general; […] lo que yo estoy presenciando
(Rosa Araneda (Violeta Parra)
1.- ¿Con qué se asocia el movimiento de la tierra?

2.- Compare la actitud de ambas hablantes frente al desastre que están presenciando. Justifique sus
afirmaciones con versos de cada poema.

3.- ¿A qué grupo en particular va dirigida la crítica que hay en estos poemas? ¿En qué versos se
puede comprobar esto?

4.- ¿Qué se le critica a este grupo?

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