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tipo de visitas, ha entrado en un contacto real y extenso
con Chile y los chilenos. Sus diálogos han sido múltiples:
con los obreros del cobre, del salitre, del carbón, con los
estudiantes, con el Cardenal, con la Central Única, con los
dirigentes políticos, etc. Ha derrochado energías para im-
ponerse de nuestra realidad de un extremo a otro. Su pre-
sencia tuvo la virtud de reunir siempre mucha gente a
^-deJor y aunque habló largo y tendido no se apartó
de la corrección y e! tino que él mismo se recordaba con-
tinuastente. Lu madurez alcanzada por su pensamiento po-
lítico, el interés que sabe dar a sus palabras, la esponta-
neidad y sencillez de su trato y aún algunas excentricidades,
dejaron, en genera!, un;i impresión favorable contrastando
ciertas imágenes negativas de su persona.
Por último, aigunos de los pensamientos más reíevan-
¡es reiterados por Fidel durante su visita creemos que
pueden ser los siguientes:
• Chile vive actualmente un proceso revolucionario,
no un reformismo;
V Este proceso es distinto en su forma, en sus pro-
cedimientos o caminos, al cubano, l.os revolucionarios no
eligen las condiciones en que la revolución se desenvuelve.
Ln Cuba esas condiciones fueron las de una guerra. "No
porque nosotros quisimos esa guerra". Se desarrolló una
lucha muy violenta, una lucha sangrienta, consecuencia de
una situación en que todos los caminos estaban absoluta-
mente cerrados. Si nosotros hubiéramos podido evitar esa
lucha la habríamos ahorrado, tengan la seguridad. Si no-
Fidel Castro visita al Cardenal Raúl Suva
sotros hubiésemos: podido ahorrar sangre, lu habríamos aho-
rrado". La filosofía de Martí los guía en cuanto a expli-
creerse tampoco que sólo c! camino institucional es el car y justificar la forma extrema o violenta de lucha;
democrático o el más meritorio: cierLa instiiueionalidad, en • El imperialismo se deteriora y sus contradicciones
un tiempo dado, puede asfixiar al pueblo. Lo importante se vuelven más agudas. Ello se traduce en mayores posi-
es tomar el camino que la realidad permite desarrollar. Eso bilidades para la lucha de los pueblos y para el empleo
es lo que el genio y el análisis políticos deben descubrir. de diversas formas de lucha, según la realidad dada;
Creemos que en Chile la Unidad Popular tomó el camino
correcto, el camino real. • "Unir es lo esencial... Hay que sumar fuerzas".
Pero las fuerzas enemigas del socialismo no se com- Kn América Latina hay que realizar una política de amplia
plican la vida con el carácter de tal o cual proceso. No unión de todos los que comprendan la necesidad de libe-
les importa mucho la "vía" por la cual se avanza al so- rarnos del imperialismo. Ahí deben estar también quienes
cialismo. Lo que les importa os el contenido del cambio, son movidos por uno conciencia nacionalista o una con-
o sea, la sustitución de! capitalismo por el socialismo. Que ciencia progresista, además de los merxistus. La unidad
esto se haga mediante la ley, dentro de !a democracia, o no, de la clase obrera, de los campesinos, de todos los trabaja-
carece de importancia para los grandes interesas que orga- dores, de todas las Fuerzas de izquierda, es fundamental.
nizan la resistencia al cambio social. Debe combatirse; resueltamente el sectarismo que daña e
Para ellos es sólo un problema de fuerza, de poder impide la unidad y conduce al aislamiento. Del mismo
asestar el golpe. No habría que ser ingenuo. 1.1 proceso chi- modo, la solidaridad de los pueblos latinoamericanos y de
leno está llegando a un punto crítico —precisamente el del chilenos y cubanos es una tarca permanente y decisiva;
traspaso de gruesos interesas al área social—, donde- el • Las corrientes cristianas progresistas o revolucio-
conflicto con la burguesía interna y sus poderosos aliados narias que van surgiendo en los últimos años en América
del exterior puede asumir formas muy duras. Na hay que Latina, no son acompañantes ocasionales sino aliados en
olvidar que esta es la cuestión central, cualquiera que sea la lucha revolucionaria. Asi debe entenderse. "Debemos
el carácter del proceso. Nos hemos propuesto resolver este saber apreciar en todo su valor la importancia que tiene
cunflicto dentro de las formas institucionales y democráticas. esa toma de conciencia política de amplias masas cristia-
Contamos para ello con prácticas democráticas muy sólidas nas en nuestro continente". Si bien se ha utilizado el pro-
y arraigadas desde hsce largo tiempo. La voluntad de la blema religioso coma instrumento político para facilitar la
inmensa mayoría del país lo quiere así. Mas. la profundi- explotación del pueblo o para resistir la revolución, no es
dad del conflicto tiende a quebrantar los cauces y hay que menos cierto que los cristianos han contribuido mucho a la
estar consciente de ello. No es tampoco un problema que liberación de ios pueblos. Los enemigos del pueblo tratan
dependa sólo del Gobierno o sólo de la Oposición. De- de desunirnos pero nosotros debemos unirnos;
pende de todos. • Construir el socialismo requiere un gran esfuerzo
de trabajo, producción, disciplina; requiere también un gran
Persona y pensamiento esfuerzo moral que sustituya el individualismo por la soli-
daridad. Las riquezas y las grandes empresas del país son
Para Castro su paso por nuestro país ha sido también de todos los chilenos, de todos los trabajadores, no sólo
un éxito personal. Más allá del protocolo rutinario de este del grupo que trabaja directamente en ellas.
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