8/6/2018 ¿qué se puede aprender de arte en la escuela?

– boba

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Flavia Tersigni

¿qué se puede aprender de arte en la

escuela?
#educación #escuela #número01

29 Abr 2015

Frente a la cantidad y variedad de espacios en los que se

enseña y/o aprende arte -o desde el arte-, empezamos a
preguntar y preguntarnos por esos distintos modos, por los
sentidos que se construyen en cada uno de ellos, por las
intenciones, por las articulaciones con algo que podamos
llamar “arte contemporáneo”.

Uno de esos ámbitos es la escuela pública. ¿Qué se

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puede aprender de arte en la escuela? ¿Cuál es el sentido

(o los sentidos) de enseñar y aprender arte? ¿Cómo se

articulan con el arte contemporáneo las prácticas

formativas en la escuela?

“Hoy se enseña en la escuela a vincular el arte con los

proyectos de vida. Se enseña a imaginar mundos
posibles. Se aprende a romper con lo establecido, a
modificar lo circundante.”
“El desafío es pensarse en el interrogante, siempre les
pregunto a mis estudiantes: ¿verdaderamente creen
que existe un lápiz color piel?, ¿creen que en una única
grilla entran todos los cuerpos?, ¿creen que la
perspectiva es la única manera de mirar el mundo y
componer en el espacio?, ¿cuántas mujeres artistas
conocen?, ¿por qué el negro está abajo en la escala de
valores?, ¿el uso de la tecnología es lo que define el
arte contemporáneo?… y me sigo preguntando y les
sigo preguntando cuánto más nos dejaremos
colonizar.”
Si nos preguntamos qué se puede aprender de Arte en la
escuela, en principio y siendo políticamente correctos,
podríamos decir que lo que prescriben los diseños curriculares,
lo que se ha discutido como saberes socialmente valorados.
Ahora bien, cómo ocurre esa transposición de saberes y qué
sucede verdaderamente en el aula, es lo que importa y lo que
debemos analizar. Para los que tenemos la maravillosa
posibilidad de pensar junto con los docentes en las
capacitaciones lo que se va a enseñar y además participamos
de la formación docente en la universidad y escribimos diseños
y propuestas curriculares en el nivel central, no hay mayor
desafío que entrar al aula todos los días con la convicción de
que aquello que pensamos como posibilidad o imaginamos
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q q q p p g
como deseable puede concretarse.
En mi experiencia de trabajo cotidiano con los pibes y pibas se

renueva todo el tiempo lo que hemos acordado por escrito en

los diseños. También cuando planificamos en la escuela con mi
compañera de departamento. Por qué digo esto, simplemente
porque el conocimiento se actualiza y también se contextualiza.
No hay saberes universales, neutrales y absolutos. No hay
contenidos sin sujetos que se los apropien. Y cuando digo
sujetos me refiero a las mediaciones que hacen tanto los
estudiantes como los docentes. Entonces, pensar el Arte en la
Escuela implica pensarnos como responsables de su
enseñanza. Para ello es indispensable que, como tales,
revisemos desde qué lugar entendemos a las prácticas
artísticas y desde qué concepción comprendemos el Arte.
Mucho ya se ha discutido acerca de los paradigmas que
subyacen a las prácticas en la educación artística y parecería
ser que la discusión se ha quedado allí. A lo largo de estos
últimos diez años se han creado infinidad de resoluciones
federales, mesas de debate nacionales, la Coordinación
Nacional de Educación Artística ha construido un marco
normativo, curricular, pedagógico y conceptual sobre cómo
entender el arte y su práctica escolar. A nivel provincial hemos
discutido la formación artística en todos los niveles y
modalidades. Se han creado espacios de intensificación en Arte
en contextos diversos y en nuevos programas como Centros de
escolarización o escuelas pluriaño. Hemos construido
bachilleratos orientados en Arte. Democratizando el acceso de
los lenguajes artísticos a todos los jóvenes del país.
Los docentes de arte tenemos una larga tradición en el sistema
educativo y considero que muchas veces encorsetamos
nuestras prácticas a esquemas preconcebidos. Pero también
considero que se enseña y se aprende mucho de Arte en las
escuelas. Digo esto porque se suele comenzar a escribir los
textos sobre educación artística desde un lugar un tanto común.
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Se dice que aquel es tradicional, que el otro es tecnicista,

aquella espontaneísta o expresivista contraponiendo ello al ser
crítico. Creo que dicha taxonomía ha ocasionado un
encasillamiento de las prácticas dejando a los y las docentes un
temor frente a la acción. ¿De qué hablamos cuando decimos
ser críticos y propositivos? ¿Cómo podemos empezar a pensar
nuestras prácticas y nuestras ideas previas acerca de ellas?
¿Cómo generamos proyectos que vinculen a nuestros pibes y
pibas con la práctica artística? ¿Cómo miramos a esos pibes y
pibas como sujetos de derecho a ejercer esas prácticas?
¿Cuáles son los procedimientos de los que los estudiantes se
valen para metaforizar sobre su realidad? ¿Qué dispositivos
son los más adecuados para construir sentido artístico? ¿Cómo
hacemos como docentes para articular las dimensiones
conceptual, productiva y analítica? El interrogante sobre la
práctica y el ejercicio de la duda como acto político es tarea del
docente. Humildemente entiendo que estos cuestionamientos
son la condición para pensar qué queremos que se aprenda en
la escuela.
Creo que, en primer lugar, la mejor clase de arte es aquella que
se da. También aquella que se prepara discutiéndola con otros
y otras. Pero también aquella que se retroalimenta con la
genuina experiencia de preguntarle al otro u otra sobre lo que
cree haber aprendido.
Hoy en la escuela enseñamos Arte los que con convicción
pensamos que vale la pena hacerlo. Cuando logramos pensar
el lenguaje artístico dejando la neutralidad o mejor dicho
entendiendo que la neutralidad no es propia del campo
artístico. Hoy se enseña en la escuela a vincular el arte con los
proyectos de vida. Se enseña a imaginar mundos posibles. Se
aprende a romper con lo establecido, a modificar lo
circundante.
Aprender los lenguajes o disciplinas artísticas en la escuela es
enfrentar el desafío de convivir con lo diferente y poner en valor
la diversidad. La escuela es el lugar por excelencia donde
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convive lo diferente: diferentes cuerpos, diferentes miradas,

diferentes espacios, diferentes tiempos, diferentes
resoluciones, diferentes modos de hacer, decir, pensar. El arte
enseña a poner en discusión estos conceptos que nos
atraviesan y enmarcan: Cuerpo, Mirada, Espacio, Tiempo,
procedimientos, dispositivos, etc.
El Arte contemporáneo nos desafía a utilizar la “cultura como
escenario” (diría Bourriaud), a reprogramar obras existentes, a
habitar estilos y formas historizadas, a hacer uso de las
imágenes, a utilizar a la sociedad como un repertorio de las
formas, a investir la moda, los medios masivos. Nos invita a
recurrir a formas ya producidas: por lo tanto nos interpela a
conocer esas formas, a reinventarlas, a resignificarlas. Pero
también a repensarlas, criticarlas y hasta desecharlas. Hoy
tenemos la maravillosa oportunidad de bucear en las
formaciones de “la historia del Arte” y encontrar sus silencios,
sus hilos invisibles, sus luchas. Detrás de esas “luchas
acalladas” están las otras historias y los otros productos de la
historia. Entender la cultura en su artificialidad, en su disputa,
es entender que lo que hoy entendemos como Arte es una
construcción pero que podría haber sido otra y nos brinda la
posibilidad de encontrarnos como sujetos activos dentro de esa
disputa por la legitimación de sentido.
Como docentes, como artistas y como estudiantes de Arte
colaboramos en la construcción de lo que hoy entendemos por
Arte Contemporáneo. Pues bien vale la pena, en este escrito,
discutir qué es lo que lo caracteriza. Quiénes o quién pueden
adjudicarse los rasgos que definen lo contemporáneo. Si más
arriba citaba a Bourriaud para tratar de definir algunos rasgos,
me pregunto si con ello no creo un estatuto, si con ello no
colaboro en su propia definición. Pero también me pregunto si
cada vez que ingreso al aula debería hacer explícito ese
posicionamiento, aunque más no sea para mí. Termino
pensando que es un tanto paranoico y vuelvo a imaginar que
esos cuestionamientos me atraviesan y también me constituyen
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como docente, como mujer, como artista y como protagonista

de esta época.
El desafío es pensarse en el interrogante, siempre les pregunto
a mis estudiantes: ¿verdaderamente creen que existe un lápiz
color piel?, ¿creen que en una única grilla entran todos los
cuerpos?, ¿creen que la perspectiva es la única manera de
mirar el mundo y componer en el espacio?, ¿cuántas mujeres
artistas conocen?, ¿por qué el negro está abajo en la escala de
valores?, ¿el uso de la tecnología es lo que define el arte
contemporáneo?… y me sigo preguntando y les sigo
preguntando cuánto más nos dejaremos colonizar.

Flavia Tersigni es Profesora de Artes Plásticas

recibida en la Facultad de Bellas Artes (Universidad
Nacional de La Plata), donde se desempeña como docente.
Desde el año 2005 ha participado en capacitación y
elaboración de propuestas y diseños curriculares para
la enseñanza de las artes visuales en la Provincia de
Buenos Aires en el nivel primario y secundario. Junto
con la Dirección Provincial de Secundaria y Educación
Artística ha diseñado las Secundarias Orientadas y
Especializadas en Artes Visuales, participando de los
debates en mesas federales. En la actualidad es
capacitadora del programa de Educación Sexual Integral
y sigue dando clases en escuelas secundarias de la
provincia.

comentarios

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Violeta Cádiz · Diseño e Ilustración en Violetacadiz.blogspot.com.ar

Buenísimo, gracias! Coincido en contrarrestar la imposibilidad de evitar
"crear estatutos" sobre todo en el rol docente, con el interrogante... Lo
válido de tomar posición y el interroante para derrocar absolutos.
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< cuestiones sobre el arte a partir de una escuela de arte cuestionada

intervenir en donde se supone que solo mirás >

One thought on “¿qué se puede aprender de arte

en la escuela?”

Silvia dice:
7 mayo, 2015 a las 3:48 am

Es muy importante tu pensamiento y tu postura sobre el arte contemporáneo, me

gusto mucho la entrevista.

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