Ciudad de México, a 26 de diciembre de 2016

Materia: Teorías de la Personalidad.

Maestra: Ana Lilia Millán Hernández.
Alumna: María del Carmen Gutiérrez García.

Qué integro yo a mi trabajo como terapeuta/desarrollista y qué aporta al desarrollo

humano desde mi punto de vista.

1. Sigmund Freud (1856-1939).

Desde mi punto de vista Freud le aporta al Desarrollo Humano Freud la técnica

fundamental de “la cura por la palabra” (limpieza de la chimenea en palabras de Ana
O.); el trabajo con las defensas del yo (mecanismos de defensa: Negación,
represión, proyección, introyección, regresión, racionalización, sublimación); la
conceptualización del Self (yo, ello y super-yo), la libido, la pulsión de vida y pulsión
de muerte, la transferencia, contratransferencia, catarsis; el insight;

Para mi es muy importante Freud, es un ser humano al que admiro mucho por la
valentía de exponer sus teoría y visibilizar la sexualidad en una sociedad
completamente represiva en este tema.

Le agradezco a Freud por haber puesto las bases del análisis de la mente y
conducta del ser humano, su legado es enorme y a la fecha sigue vigente gran parte
de su obra, en mis terapias integro su actitud de estar atenta a mis clientes para
conectarme a sus emociones, ayudarlos a identificar y entender sus mecanismos
de defensa y resistencias, cómo y cuándo surgen las resistencias, para qué le son
útiles y cómo podemos elaborarlas; además del acompañamiento a su primer
infancia, a descubrir sus heridas y poco a poco ir integrando y reconociendo lo que
le ha lastimado a lo largo de la vida.

1
 2. Carl Jung 1875-1961

Al Desarrollo Humano Jung le aporta los arquetipos (principios organizadores de lo

que vemos y hacemos) como una valiosísima herramienta para iniciar con el
autodescubrimiento y autoconocimiento de la personalidad.

Además de proponer que podemos obtener información del paciente, a través de

las cuatro funciones psicológicas:

a) Sensaciones, obtenemos información a través de los significados de los sentidos;

b) Pensamiento. pensar supone evaluar la información o las ideas de forma racional

y lógica;

c) Intuición. este es un modelo de percepción que funciona fuera de los procesos

conscientes típicos.

d) Sentimiento. Es el acto de sentir, como el de pensar. Es una cuestión de

evaluación de la información.

El hecho de conocer los arquetipos propuestos por Jung, me ayuda en primer lugar
en mi persona, para ir profundizando en mi autoconocimiento, me ayuda a dar
claridad a esas partes de mí que aun se encuentran en la sombra. En mi terapia
particular me ayuda a entender a mis pacientes y su actuar en determinadas
circunstancias, claro que no los etiqueto, ni les impongo un arquetipo permanente,
pero en cada momento me ayudan a profundizar.

En cuanto a la manera de obtener información, siguiendo las funciones propuestas

por Jung, privilegio en mi terapia a las sensaciones y sentimientos, claro que
siempre están presentes los pensamientos e intuiciones.

2
 3. Alfred Adler (1870-1937)

Adler es precursor del feminismo proponía otorgarle a la mujer una libertad mayor
en cuanto a su opinión. Adler tiene contribuciones muy importantes al Desarrollo
Humano, en primer lugar, la idea de la propia realización que subyace a la lucha por
la superioridad, en el sentido de perfeccionarse a si mismo. Además de los
conceptos de Compensación (saludable y no saludable); Finalismo Ficticio
(ficciones dañinas, ficciones positivas).

Al igual que Jung da una clasificación de la personalidad, a la que denomina “Estilo

de Vida”, el cual se forma los primeros 5 años, en la que propone la existencia de 4
tipos básicos: a) Tipo Dominante o Controlador.- Autoritario, sin consideración hacia
los demás: b) Tipo inclinado a recibir.- Es dependiente de otros, espera recibir, no
dar; c) Tipo Evitativo.- No hace frente a los problemas, no arriesga, pasa por alto las
dificultades por miedo a fracasar, y d) Tipo socialmente útil.- Tolerante con las
personas, busca ayudar a otros y se desarrolla dentro de los estatutos sociales.
Estos tipos además son influidos por el orden del nacimiento: Primogénitos;
Segundos; Últimos y/o Hijo único.

Lo más desatacado para el Desarrollo Humano es que con el objetivo de descubrir

las “ficciones” sobre las que descansa cada estilo de vida, Adler analiza una gran
variedad de cosas, que en la actualidad seguimos atendiendo como: orden del
nacimiento; historia médica (en busca de cualquier raíz orgánica responsable del
problema); la manera en qué el paciente se expresa; su postura, la forma en que
estrecha las manos, los gestos que usa, cómo se mueve (lo que hoy llamamos
“lenguaje corporal”). Además de los factores exógenos (problemas sexuales,
maternidad, menstruación, menopausia, citas, compromisos, matrimonio y
divorcios; su vida laboral y educativa, incluyendo la escuela, el colegio, exámenes,
decisiones de carrera y el propio trabajo, así como peligros que hayan atentado
contra su vida o las pérdidas de seres queridos. De hecho, en su diagnóstico sugirió
que no ignorásemos la empatia
́ , la intuición y, simplemente, el trabajo deductivo.

3
 ́ tener al cliente sentado frente a él, cara a
Ya en sesión terapéutica Adler preferia
cara. Advirtió a los terapeutas a no dejar que el paciente los situase en un papel de
figura autoritaria, dado que le permite al paciente jugar un papel que es muy
probable que ya haya jugado muchas veces anteriormente: el paciente puede
situarte como un salvador que puede ser atacado cuando el terapeuta
inevitablemente le revela su humanidad. Adler vio las resistencias como signo de
falta de valor del paciente a enfrentar su estilo de vida neurótico.

Otro gran aporte de Adler es la idea que: Es el paciente, no el terapeuta, el que será
finalmente responsable de curarse. Él sostiene que el paciente debe llegar a
entender la naturaleza de su estilo de vida y sus raić es en sus ficciones de
autocentramiento. Esta comprensión (o “insight”) no puede forzarse.

Finalmente, sostenía, tal como el desarrollo Humano sostiene, que sólo a partir de
una genuina relación humana con el paciente, el terapeuta provee de una forma
básica de interés social que luego puede ser trasladado a otros, así, el terapeuta
debe motivar al paciente, lo que significa despertar su interés social, y la energia
́
̃ .
que lo acompana

De Adler retomo para mi terapia el interés en establecer una relación genuina con
mis pacientes, sirviendo de pilar para apuntalar esta relación la empatía; la idea de
devolverles su responsabilidad en su propia realización; la convicción de no
forzarlos, cada paciente a “su ritmo y a su tiempo”; el acompañamiento para que
entiendan la naturaleza de sus problemas y cómo las defensas (ficciones)
obstaculizan su desarrollo; mi atención al lenguaje corporal y al contexto concreto
de cada paciente.

4
 4. Abraham Maslow (1908-1970)
f
5. Rogers

6. Eric Fromm

7. Watson

8. Skinner

9. Perls

10. Víctor Frankl

11. Ellis

12. Piaget

13. Wilheml Reich

14. Erickson

15. Allport