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INTRODUCCIÓN ................................................................................................................................ 2
QUE ES LA ETICA ............................................................................................................................... 2
QUE ES ÉTICA PROFESIONAL ............................................................................................................ 3
FUNDAMENTOS DE LA ETICA ....................................................................................................... 4
Ramas de la ética............................................................................................................. 12
Metaética .............................................................................................................................. 12
Edad Media..................................................................................................................................... 19
Edad Moderna ................................................................................................................................ 20
Edad Contemporánea..................................................................................................................... 20
Siglos XV a XVIII .............................................................................................................................. 21
CARACTERISTICAS ....................................................................................................................... 22
BIBLIOGRAFIA ................................................................................................................................. 25
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INTRODUCCIÓN
QUE ES LA ETICA
La ética tiene una íntima relación con la moral, tanto que incluso
ambos ámbitos se confunden con bastante frecuencia. En la
actualidad se han ido diversificando la Ética son el conjunto de normas
que vienen del interior y la Moral las normas que vienen del
exterior; es decir, de la sociedad.
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El terreno ético ha sido analizado desde tiempos antiguos, Aristóteles
consideraba que el bien solo se obtiene desarrollando la propia
esencia; en el caso del hombre, actualizando sus facultades racionales.
Existen dos formas de llevarlo a cabo; mediante las virtudes morales y por
las virtudes teoréticas.
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Para que un profesional sea ético es necesario que posea una
naturaleza o personalidad que componga el sentido de la
responsabilidad y la libertad; además estar de acuerdo con la moral y
compartir el deseo del bien común. No imprescindiblemente deben ser
leyes o normas ante situaciones en especifico, si no actitudes frente a
contextos que muestren si el profesional realiza un desempeño en
concordancia a su ética profesional. El principal objetivo de la ética
profesional es crear conciencia de responsabilidad, en cada individuo que
ejerce un oficio en particular, para el mejor rendimiento de este.
FUNDAMENTOS DE LA ETICA
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DESARROLLO DEL TEMA
HISTORIA DE LA ETICA
Desde el antiguo Egipto casi cuatro mil años antes de Cristo, la sabiduría
de Amenope y las normas morales son recogidas en los papiros, como en.
El Libro de los Muertos.
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En Mesopotamia la sabiduría de Hammurabi, rey
de Babilonia 1750 años a.C. se encuentran en un
monumento legendario de cerámica, se han
recogido las normas morales derechos y
obligaciones de los médicos y de la sociedad, es
el celebre Código de Hammurabi. (cap. 211 al
227).
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Los pensadores de la Grecia clásica comenzaron a agruparse de acuerdo a
sus filosofías y propuestas tales como los ESCOLÁSTICOS que distinguían
la “razón especulativa” es decir comprender el ser y la “razón practica” o
sea conocer el deber del ser.
Otro grupo liderado por Zenón de Citio (siglo III a.C.) en Atenas, crea Los
Estoicos, defiende el “Orden Cósmico” organizado por leyes naturales
inmutables y un hombre virtuoso es aquel que respeta las leyes y se
muestra imperturbable ante los acontecimientos. A diferencias de los
Epicúreos, los Estoicos participan en política pero permanecen
indiferentes ante el éxito o el fracaso. Los Estoicos promueven y plantean
que el hombre debe esforzarse por ser virtuoso, pues la virtud es actuar
conforme el orden cósmico sin temer la muerte. Dicen que los hombres
deben tener una fría racionalidad capaz de eliminar emociones y
sentimientos y aceptar estoicamente lo que les venga encima. En la
actualidad estas propuestas han perdido validez.
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Sócrates antes de su muerte
Sócrates (siglo V a.C.) en sus “Diálogos” usa la reflexión como una actitud
de búsqueda del verdadero bien, el conocimiento y la sabiduría son
imprescindibles para una conducta y actitudes virtuosas; el auto-
conocimiento es la base de la moral, ya que la verdad habita en cada uno,
y podemos y debemos imitar y practicar la lección del Templo de Apolo en
Delfos:
“CONOCETE A TI MISMO”
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Sócrates implanta la Mayéutica: el arte de ayudar y la asimilación de
conocimientos y definiciones, refiere que la virtud es única, definiendo las
virtudes de la ciencia ética que demuestran la existencia de valores
absolutos como el BIEN, la JUSTICIA y FELICIDAD, inmutables para
establecer Leyes que son valores que el hombre puede alcanzar mediante
el uso de la inteligencia y la razón. Si se alcanzan, el hombre es sabio y
virtuoso, la sabiduría suprema distingue los bienes de los males, la
intelectualidad moral identifica el saber con virtud y vicio con ignorancia
desde estos tiempos de la Grecia antigua ya se pensaba que para
conseguir una sociedad buena, justa y virtuosa es necesaria la educación.
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Para los Epicúreos con su escuela “El Jardín”; la finalidad de la vida es el
placer racional, limitando los deseos, superando el dolor y evitando las
preocupaciones, para conseguirlo es necesario una vida sobria, sin crearse
necesidades.
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La ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la
virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.
La palabra ética proviene del latín ethĭcus, y este del griego ἠθικός, o
transcrito a nuestro alfabeto, "êthos". Es preciso diferenciar al "êthos", que
significa "carácter" del "ethos", que significa "costumbre", pues "ética" se
sigue de aquel sentido, y no es éste2 Desconocer tal diferencia deriva en
la confusión de "ética" y "moral", pues esta última nace de la voz latina
"mos", que significa costumbre, es decir, lo mismo que "ethos". Si bien
algunos sostienen la equivalencia de ambas doctrinas en lo que a su objeto
respecta, es crucial saber que se fundamentan en conceptos bien distintos.
Algunos han caracterizado a la ética como el estudio del arte de vivir bien,
lo cual no parece exacto, pues que si se reuniesen todas las reglas de
buena conducta, sin acompañarlas de examen, formaría un arte, mas no
una ciencia.
Definición y objeto
Según una corriente “clásica”, la ética tiene como objeto los actos que el
hombre realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre
los que ejerce de algún modo un control racional). No se limita sólo a ver
cómo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos,
que permite determinar si un acto ha sido éticamente bueno o éticamente
malo.
Ello implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo que sea
malo desde el punto de vista ético, y si el bien y el mal éticos coincidan o
no con lo que serían el bien y el mal en sí.
Ramas de la ética
Metaética
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Hume ha planteado la objeción de que la transición de ser no-debe "para
ser legítimo (" Ley de Hume "). Bajo la falacia de la partida "naturalista"
de George Edward Moore ha planteado las cuestiones estrechamente
relacionadas, pero que no son estrictamente los mismos.
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voluntad de esa persona sea o no sea éticamente correcta, o sea
simplemente un acto arbitrario que no exige un respeto absoluto por parte
de otros.
La falacia naturalista
Ética normativa
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Optimización de los intereses o de las partes interesadas (de
preferencia), la ética utilitarista, de la felicidad (eudaimonía), o del
bienestar.
Consecuencialismo
El altruismo moral sostiene que la mejor acción es aquella que produce las
mejores consecuencias para todos menos para el agente.
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El egoísmo moral sostiene que la mejor acción es aquella que produce las
mejores consecuencias para el agente.
Deontología
Ética de virtudes
Ética aplicada
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derechos de los animales. Algunas de estas cuestiones se agrupan por
similitudes y son estudiadas por subdisciplinas:
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LA CUATRO ERAS DE LA ÉTICA
Sólo son morales las acciones en las que se puede elegir y decidir qué
hacer. En cambio, no son morales ni inmorales las acciones padecidas,
compulsivas o forzosas. Lo que es moral es la acción que depende de la
voluntad, si se actúa de modo correcto. ¿Cuándo se actúa correctamente?
La forma correcta de actuar depende del ámbito de acción (dianoético o
intelectual, ético o moral) y en parte está pautada por las costumbres de
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la comunidad a la que se pertenece (si la comunidad es éticamente sana,
algo que supone Aristóteles para el mundo griego quizá de modo acrítico)
y se aprende con la educación. Cuando se actúa de acuerdo con estas
pautas, se vive bien y se es virtuoso.
Edad Media
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Edad Moderna
Los filósofos éticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo,
en el mundo antiguo (estoicos, epicureos, Platón, Aristóteles), si bien con
algunos elementos heredados de la Escolática medieval. Descartes tiene
algunos elementos de ética en su famoso Discurso del método. Dentro del
racionalismo, es Baruch Spinoza quien elaboró de modo más amplio y
sistemático una propuesta ética. En el ámbito del empirismo, David Hume
trabajó en diversos momentos para comprender los motivos profundos de
las acciones humanas. La gran revolución ética moderna se realiza a través
de Immanuel Kant, que rechaza una fundamentación de la ética en otra
cosa que no sea imperativo moral mismo, pues si la moral se orienta a
buscar la felicidad no podría dar ninguna norma categórica ni universal.
Los filósofos idealistas desarrollaron esta moral del imperativo categórico.
Edad Contemporánea
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Siglos XV a XVIII
Karl Marx (1818-1883) afirma que la Moral cumple una función social, que
tiene un carácter de clase por lo tanto a cada clase social corresponde una
moral peculiar que es relativa mientras se busca una sociedad justa e
igualitaria que surgirá de los cambios de una nueva moral para transformar
las relaciones sociales que mantienen a la mayoría de los hombres
humillados, explorados y abandonados.
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CARACTERISTICAS
Hoy en día en el intento de vincular la ética a nuestro diario vivir, nos damos
cuenta con la práctica, que es muy difícil, puesto que ningún ser humano
le gusta equivocarse y aceptar sus errores, toda sociedad requiere que las
personas al actuar, se ajusten a las normas que los cobijan, la existencia
de normas que permitan a las personas evaluar su comportamiento, hacer
que estas se ajusten a los patrones de conducta.
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Nosotros los seres humanos debemos de practicar la ética día a día, porque
ser ético describe ser armonioso, tolerante, respetuoso y solidario, la ética
aporta a nuestra sociedad ciertas normas para así poder evitar discusiones,
ya que estudia los actos humanos, también intenta descubrir bajo un
estudio que es lo que está bien o mal para así saber cómo debemos actuar
ante las situaciones que se nos presenten, sin la ética nosotros los seres
humanos dejaríamos a un lado cada uno de los valores y nuestros derechos
como personas. Por otra parte nosotros los individuos debemos de tratar
de crear una sociedad más ética la cual busque el bien común, bajo la
confianza y no el egoísmo con el fin de que nuestras nuevas generaciones
practiquen de tal manera la ética para que así puedan crecer como
personas, practicar los valores los cuales hemos aprendido desde muy
pequeños y que fueron inculcados por nuestros padres para así ponerlos en
práctica en el momento que los necesitemos.
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REPRESENTANTE DE CADA ERA
PADRES DE LA ETICA
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BIBLIOGRAFIA
BUXARRAIS, M.R., MARTÍNEZ, M., PUIG, J.M. y TRILLA, J.: «La educación
moral en primaria y en secundaria». Madrid, MEC-Edelvives, 1995.
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