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sens de la vie
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La Mesure du Mental, Traduction P. Engel, dans Lire Davidson, Edition l'éclat 1994
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Il est en effet complexe de ne pas conclure en l'existence d'une loi, lorsque nous Liens socio
constatons des régularités causales. Davidson tente précisément de défendre ONE VOICE
l'absence de lois causales strictes. Les raisons d'une action ne constituent pas des lois
aporia
de l'action humaine sur lesquelles un théoricien pourrait faire des prédictions. L'action
ethics
humaine n'est donc pas régie par des lois de couverture: les attitudes d'un certain type
ou les désirs ne conduisent pas nécessairement à des comportements d'un certain experimental philosophy
type. Il faut tenir compte de toutes les considérations; ce qu'une loi empirique ne peut http://lescalier.wordpress.com/
faire. Par exemple, le fait qu'une vitre se soit brisée à cause d'une pierre ne prouve http://www.proanima.fr/
nullement que cela se reproduira; il n'existe donc pas de loi convrant tous les cas de http://www.stopvivisection.eu/fr
figure. interdisciplines
Mais comment est-il possible de maintenir la nécessité d'une explication causale sans
journal aïkido
la présence de lois ?
la chouette
La loi dont il s'agit concerne l'événement singulier - le rapport existant entre la vitre et
melipar
la pierre. En outre, si les lois caractérisent deux événements singuliers, elles ne
reposent sûrement pas sur les concepts sur lesquels doivent reposer les michel terestchenko
rationalisations, puisque la raison d'une action - les croyances et les désirs - n'est pas métaphysique, ontologie, esprit
susceptible d'une généralisation. Davidson accepte donc l'existence d'une relation non fiction
causale singulière tout en refusant la présence de lois de couverture. Il faut en nouvelles philosophiques, D Moulinier
conséquence en revenir à la distinction entre le plan de la relation causale et le plan de principia, philosophie des sciences
l'explication causale. Dans l'ouvrage La mesure du mental, Le philosophe américain
standford encyclopedia
affirme:
" Il semblerait que l'efficacité d'un événement ne peut pas dépendre de la manière
dont cet événement est décrit, tandis que le fait d'appeler un événement mental, ou ANTIDOTEEUROP PROMENADES
une loi psycho-physique dépend entièrement de la manière dont les événements sont E PHILOSOPHIQUE
S
décrits." http://antidote-
L'action est un événement physique indépendant de sa description et la description europe.org/en/
d'une action est possible dans un langage mental, neurologique. Le philosophe
américain entend défendre trois thèses:
- certains événements mentaux interagissent causalement avec des événements Laurence
physiques Harang
- le concept de causalité mentale ne présuppose en rien l'existence de lois strictes Suivre 0
► janvier (8)
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