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DE VIDAS DE
SANTO QVE CO- S,
MVNMENTE LLAMAN
Extrauagantes; porque la Tanta Yglefia
no reza dellos en el Breuiario
Romano. •AromaXA
CON PRIVILEGIO,
En Madrid, por Luis Sánchez:
Año dd Señor de M. D C. 1 1 1 It
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A LA SERENISSIMA
fcñoraln tanta Soror Margarita
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déla Cruz, monja Defcal^a déla orden de Tanta
Clara, en el fagrado conuento de Madrid.
por poco que fea en fijo que yo ofrezco,fera grande, por auerf
r
ofrecido a perfona tan grande, como Ü A. por la voluntadgrdr
.
y
de con que fe lo ofrezco, pues la benignidad de V.A. la bara mirar
mas al animo del dador, que a la pequenezj del don, el deffeo tan
y
encendido
y feruorofo que tiene de fer finta, eftimar mucho mas
los exemplos de los Santos que fe contienen en e fie libro, que todos
los aueres de la tierra. Entre los otros hallara V. A. aquilas ad-
mirables celefíales virtudes de finta Q^lCargarita, hija del Rey
y
Andrés de Hungría, que fue monja de fanto Domingo, defde fu
y
niñez, confagrada al Señor también las de fanta Tfabel biuda,
: y
hija afi mtfno de otro Rey de Hungría no menos las de fanta
y ,
a z fdo
4
Jído Trine t{[its tan efclarecidas y fintas
{como también lofut [anta
<¿%Cargarttd)faron hijas, (egun el efpirttu, de la bienauenturada
madre f.anta Clara, y por ella parte hermanas, y por la de la carne
A. T por ejlo van
y fangre deudas de V . aquí eferitas entre otras
las vidas dejias Santas, para que quando V .A. las leyere , alabe
al Señor por anerlas hecho a ellas t«nfantas, y dado a V. A. fu di-
urna IuZj para hollar los EJlados, Cj randeras, Rey nos, e Imperios
déla tierra, como fragiles, engahofos, y que en vn punto fe acaba,
[timar y apetecer los del cielo, que fon[olidos, feguros,y eternos,
ye
por auerlapueflo en eflado tan alto y perfeto,que pueda con fu
y
arada feguir las pifadas dejias, y de otrasfantas Princejfasy de-
xar al mundo tan iluflres exemplos de virtudes como ellas nos de-
xaron. Sfo quiero dez,tr nada, de la obligación particular que a
mime corre, de renere ciar en V. A. la memoria de la Emperatriz,
nueflra feñora, que ejid en el cielo, y pagar a la fanta y humilde
hija, lo que deuo a la fanta y gloriofa madre: porque ejioes tanto,
que no lo puedo dez^ir fin gran ternura y fent imiento, ni con tan
pocas palabras, como pide la breuedad defia eferitura. Suplico hu-
milmente a V. A. que acete eñe mi pequeño fruido, con la volu-
tad que fe le ofrez,co,y letame por prenda fegura delosviuosdef-
feosque tengo de feruir perpetuamente a V. A. quefon iguales a
mi obligación. Jfueftro Señor guarde muchos años a V. A. con la
abundancia de fusdiuinos dones, que yo deffeo,yle fuplico. Defie
folegio de la C ompañia de Jefa de Q^lCadrtd, día de fanta Cata-
lina, M. DC.lt I.
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Pedro de Ribadcneyra_>
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Enero. Vida de ían Fulgencio. j
Faufto dar Ucencia para que le vieífe y vna grá tempe fiad á aquella Prouincia,
hablafle:
y con efto fe boluiodefcon- por vna muchedumbre armada de bar-
folada, porque no fabia los grandes bie- baros que la infeftójy para faluar las vi
nes que á fu cafa por Fulgencio auian das FulgencioyFelix, acompañados de
de venir, y que no Icauia perdido, fino fus monges, dexádo aquel moneflerio,
ganado. Porque el fanto mojo, luego huy eró a otras tierrastcnlas quales por
que fe vio monge,yconfagrado del to- no caer en manos délos barbaros, cay c
do á Dios, para fer de veras, lo que con ron en las de los hereges Arrianos,mas
el abito profelfaua, fe dio al elludiode crueles que los mifmos barbaros. EÍH-
todas las virtudes,
y á vna vida muy ri- do pues en el territorio Siccnfe,cn vna
gurofa y penitente. Gomia tan poco,q heredad que fe llamaua Barbadilla , vn
no parece quefcpodiafuftentar,ynin clérigo Arriano,quc tambié fe llamaua
guna cofa de regalo, no beuia vino. Fi- Félix,
y era infelicifsimo en fus obras
nalmente el afligió fu cuerpo con tan (porque inficionaua toda aquella tierra
continuos ay unos, que cayó en vna gra con fu faifa y peíliléte dotrina)y de na
uc enfermedad'.masno porefloafloxó ció bárbaro, en las columbres fiero, de
en fu rigor, juzgando que no era caufa hazienda rico, cruel perfeguidor de
y
de fu dolencia la demanada abflinencia los Cacolicos,tuuo manera para préder
(pues también los que comen manjares al Abad Félix, á Fulgencio,
y y atormé
delicados, y fe regalan mucho, caé en- tarlos crudamente por la Fe Católica.
fermos, y en mas graues enfermedades Huuo vna fanta porfia entre los doscó
que los abflinentcs) (¡noque aqlla en- pañeros, porque cada vno dellos quería
fermedad fe la embiaua Dios para pro- fer atormctado,por librar al otro.Def-
uarlejcn quien conflaua que le fanaria, pucs de auerlos mandado acotar acor
y
como le fanó. Renunció en fu madre fu mentar, raídas las caberas, dcfnudos,
y
legitima (porque dclla deuia de tener los echó de fu cafa, con grande ignomi
neccfsidad ) y no quifo darla á Vn her- nii y afrenta. Pareció tá mal éfte hecho
mano menorquetenia, llamado Clau- del clérigo Arriano,aú á;los mifmos he
dio, porque no fe defuancciefle , y para reges de fu fcüa,q conocía á Fulgécio;
que eftuuiefle mas fugeco á fu madre, y labia fu fangre,dorrina y loables cof»
fi no por la rcucrcncia que como hijo le lumbres, que elübifpode Cartago,có
deuia, alómenos por la herencia mayor fer herege, dixo, que el caftigaria
á aql
que dcllaefperaua. Lcuantófc vna gra clérigo, (i Fulgencio lequificflc acufar:
pcrfccucion contra la Fó Católica en maS el lanto no quifo, por no parecer
q
Africa, debaxo de Trafimundo,Rcy de pedia venganza de lo que el auia pade-
los Vandalos;y fue neccflario,q clfan- cido por Chrilbo, y tenia por fuma glo
to Obifpo Fauflo fe partiefle de aquel ríay triunfo. Mas determinó de bol-
monefterioenque viuia Fulgencio; el ucr hizia fu Prouincia, y biuir antes en
qtial fe fue á otro monefterio no lexos tre los barbaros, que entre los hereges.
Dcf-
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,
y los cuerpos de los Principes délos A- que lcfauorecia,y era muy rico y po-
poftoles fan Pedro, y fan Pablo: y a- derofo, perdida fu hazieda,vino á grá-
uiendo cumplido con fu deuocion,bol- dcpobrczi yanguftia.Pcro el refto del
uioporla Isla de Cerdeóla Africa, có pueblo hizo muchas gracias á nueftro
increíble alegría de fus mongcs,que ef- Señorporauerle dado tal paftor,
y en
tauanmuy llorofosdcfu aulencia,y fe laprimera Mifla Pontifical que dixo,re
rcgozijauancon fu prefcncia. Aqui hi- cibióclfantífsimo Sacramento del al-
zo otro monefterio, en vn lugar ame- tar de mano de fu nucuo Perlado. El
noy cómodo, que le ofreció vn caua- qual no fe engrió, ni deluanecio con la
llcro llamado Silucftrc , gran Chriftia- nueua dignidad, ni mudó fus antiguas y
no, y principal en aquella Prouincia. Iü fantas coftumbrcs , ni la inanfedumbrc
tó fe le buen numero de religiofos,y go y afabilidad para con fus fubditos, ni el
uernaua los Fulgencio con eftremada rigory afpercza paraconfigo,ni la pie-
caridad y prudencia : mas como el era dad y dcuocion para con Dios. Vlaua
tan humildc,y defleofo de obedecer , y el mifmo abito de monge, como antes;
no de mandande guardar el la regla, y comia con la mifma templanza: folo a-
no de hazcrla guardar, fecretamencc fe ñadió al manjar, fiendo ya viejo, vn po-
huyó de fu monefterio, y fefue á otro, co de azeitc:y quando caía malo,echa-
ara no fer conocido, y dexando el no- uavna gota devino en el agua, que ni
E rey oñcio de Abad, viuir entre los o- tenia olor, ni fabor de vino. Lcuantaua
tros monges como el menor dellos. Pe fe de noche al eftudio,y á la oració, rc-
ro quando efto fe fupo.el ObifpoFauf- compcnfandocon ¿ftccuydado lo que
to le mandó bolucr á fu monefterio, y las ocupaciones forcofasdeldialeauiá -
ciay contradicion fuya mas fuele nc- ualleromuy principal en virtud y fan-
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Vida de ían Fulgencio. 9
dada por parte del Rey vna efcricura to,mouido de tu ternura y caridad. Ef-
artificiofay engañofa, para que rcfpon co dixo el Sanco por fu humildad, porq
dieiTe a clla.Hizolo e! fanto con ti grd- no bufeaua honra de los hombres, fino
deagudeza de ingenio, grauedad de fé elceílimonio de fu conciencia. Y por
tencias,y elegancia de palabras, que el ¿fia mifma caufa nunca fe inclinó a ha-
Rey quedó admirado, aunque íiempre zer milagros: y para encubrir algunos
obfiinado en fu perfidia. Y para prouar que hazia Dios por el, los folia atribuir
mas al Sanco, le hizo proponer otra ef- mas d la fe délos otros, que a fu propia
cricura, tan faifa ydefatinada como la virtud. Porque dczia,que los milagros
primerajmas con tal condición, que no no hazcn al hombre fanto, fino famofo
fe la dexaífen en fu poder , ni trasladar, en el mundo: y por efio quandole ro-
fino que en oyéndola fe la quicaflcn de gauan que hiziefle oració por algunos
las manos; para obligarle a re fpóder de enfermos, ó atribulados, folia orar def-
memoria lo que fe le ofrccicflc. Hizo ta manera: Vos^enor, JdbcH lo queco ¡tiene
lo fan Fulgencio, y eferiuio tres libros pan U filad de nuejlr.t, alma: yo oí fuphco
delmiAcrio déla Encarnación de nucf- que focorrus 4 nueftris necesidades corpo-
troSaluador(quc era la queftion que rales, defuerte que no perdimos las eTpirirui-
proponía el Rey)can alta, clara y deli- les. Boluió a Cerdeña, quedando losCa
cadamente, que el defuenturado Rey tolicos de Africa muy trifies por fu par
quedó confufo, y no fe acreuioá tratar tida,y los otros fantos Obifpos de aque
mas con el; antes por induzimienco y lia Isla fus compañeros, muy alegres có
confejo de algunos miniaros del demo fu llegada. Lleuó configo ¿fia vez vn
nioy fuyos(que veían que fu faifa fe- buen numero de religiofos, con ficen
y
tta ua perdiendo mucho por la prefen cia de Brumafio Obifpo de Cáller, fun-
y
ciadefan Fulgencio, y las tinieblas de dó vn monefterio fuera de la ciudad,
fus errores fe deshazian con el rcfplan- junto día yglefia de fan Saturnino. En
dor de fu dotrina) le mandó de nueuo ¿fie moncllerio efiuuo, gouernandole
defierrar y boluer dCerdeña, ordenan- con admirable fancidad, prudencia y vi
do que fe cmbarcaíTc de noche, para q gilancia, procurando qucconferuaflen
no huuieííeruido,ni alboroto en la ciu en fu entereza y puridad la diciplma re
dad. Mas la diuina bondad no quifo q ligiofa cincuenta monges
q viutan con
los fieles le dexaífen de ver, y confolar • el. Y paraqueellos no cuuieflenocafió
fe con el fanto padre: y eftando ya em- de ferpropietariotí y bufear fus como-
barcado, con vientos cócrarios dctuuo didades, el les repartía con fumadifere
la ñaue, para que le vifitaflen,y fcdefpi cionlas cofas neceffarias, conforme i
dieíTcn dcl;comolo hizieron, llorando las fuer jas, o flaqueza de cada vno.Mas
todos amargamente, porque perdían qucria,que el que recibía mas por fu fla
vntalpaífor y doftor. Vino entre los queza, fuelle mas humilde, y no penfaf-
demas vn religiofo, que fe llamaua lu- feque era prerogatiua, o priuilcgioel
liatco,y enternecicndofe mas que los tener mayor neceísidad.Enfcñauad to
otros, y derramando mascopiofas la- dos fus religiofos, que aquellos folos
grimas de fentimiento, encerneció d S. merecían el nombre demongc,que te*
Fulgencio demancra, que para confo- niendo fu voluntad mortificada, fe in-
krle, lleno de vn efpiritu profético, y clinauan prompta mente d no qrcr mas
alumbrado con la luz del ciclo, le dixo: de loquefuefle volütad de fu fuperior.
No te congoxcs, hijo, que prefto ccífa- Tábien dezia, que los trabajos manua-
rálaperfecucion,y bolucremos á ver- les de los religiofos fon de poca cílirna,
nos: mas yo te ruego, que no digas efto fino fe acompañan con la dcuocion in-
i nadie, porqueiti te lo digoenfccre- icrior. Atodos fus íubditos fe mofiraua
dulce,
io Vida de fan Fulgencio. Enero
dulce, afable y amorofo,fin mueftra al- da. Mas
puerto cafo que vclaua Pobre
guhide arrogancia,odefdcn: aunque, todos fus feligrcfcs,elpccialmcntc ate-
quádo era menerter, mczclaua lo amar dia d reformar el clero, y a todos los q
go con lo dulce , y vfaua de feuendad. eran miniftrosde Diosy Puyos. No q-
Con los Pimples, Macos, é inorantes, era riaque los clérigos vfaííen de vertido
benignísimo, y les daua fácil entrada, curiofoy vano, ni que fe ocupaffcn en
paciencia ymanfe- negocios feglarcs y profanos, ni q fal-
y los oía con gran
dumbre , y refpondia con marauillofa tallcndclcoroy oficios diuinos. Y pa-
fuauidad. raquemas fácilmente pudieiTcn aPsirtir
Eftando Pan Fulgencio ocupado en á ellos, los hazla habitar cerca déla ygle
fu monefterio tan Pantamente, Pe cum- fia;y les exhortaua, que quando les fo-
corona y ornamento de todos. Quádo tos y contiendas que teman entre fi,pa
le vieron entre los demas, fue tan gran- ra que las decidiertey compuPieíTe:y af
de cl-aplaulo y alegria de la gente, que filo hazia. Pero no le faltaron al Panto
do cada vno Per el primero, para echar fedumbre , poniédofe por fu humildad
fe d fus pies, y befarle la ropa , y tomar debaxode los otros, d quien era fupe-
fu fanta bcndicion:y fue ncceflario que rior en fancidad merecimientos. Afsi
y
algunas perfonas principales y dcuotas lo hizo con vn Obifpo llamado Quod-
leccrcaíleny tomaflenen medio, para uultdeus,clqualeftaua fcntido, porque
que la muchedumbre de la gente no le en vn Concilio le auia (ido preferido
atropcllaíTe. Y auiendo,quando llego á Fulgencio. Súpolo el Santo, procuró
y
Cartago, cPcurecidofe el cielo, y cay- que en otro Concilio fe diciíc mejor lu
do vn gran golpe de agua, no huuo nin gar alObifpo Quoduultdcus, que no i
guno de los que le acoinpanauan , que el, con marauillofa inodertia Puya,
y ad-
ledcxa(Te;antes algunos fequitauá fus miración de todos los Perlados
y Le-
trados que auia en el. Entre las otras
ropas, y fe las echauan encima para cu-
brirle: tanca era la dcuoció
del pueblo, excelencias que tuuo,fue vna en predi-
rcuerencia que tenían á la car la palabra de Dios:to qual hazia mu
la eftima
y y
Bol- chas vczcs,con admirable gracia cfpi
fantidady docrina de Fulgencio. y
uio 2 fu Óbifpado,y jucamente
a fu mo ritu, teniendo íiempre por blanco
la có
gouierno del, to- puncióy mouimiento interior dclpue
neMcrio,y dexando el
talmente al Abad
Polamentc le
Feliz, el blo.mas que la oftcntacion aplaufo
y
vano de losquelcoian. Coneftarocu-
ocupauacn apacentar lu rebano, y rc-
defcarriadas, pado nueftro fanto en tan altas fantas
duzir al aprifeo las ouejas y
yconfolar á las afligidas,
que eran mu- ocupaciones, y Per fu vida vna cótinua
cauütdc la pcrfccucxou palla- medicación de la muerte entendiendo
chas, por ,
que
y
con grande opinión de Cantidad) Afsi como fan Odilon eflaua ador-
recía
diciplina del bienauétu- nado de can excelentes virtudes, y flo-
y debaxo de
la
fe entregó al cftu- recía con grande fama y cxcplo de Can-
rado Mayolo Abad
tidad; afsi nueftro Señor quifo honrar
dio de la perfccion de caimanera, que
tiendo aun cafi nouicio, y quatro años le con muchos y grades milagros. Dio
en el coro: domaua fu cuerpo con con- andaua folo y dcfnudo por los campos,
tinuos ay unos, diciplinas y cilicios:traia loco y fuera de fi, dando gritos. Otro,
afsi mifmo foldado,
vna cadena i raíz de fus carnes: dezia q no podía hablar,
Mifla cada día con eflremada deuociój y eflaua mudo,tuuo rcuclacion,que be
era muy mifencordiofo, y tí liberal có uiendo el agua en que fan Odilon fe hu
los pobres, que algunos le llamauá pro- uieflclauado las manos, Canaria; y afsi
digo, y mas derramador, que dípenfa- bcuicndola luego fanó. Muchas vezes
dor de conuento. En vna
los bienes del
multiplicó nueflroSeñor los pezes que
auian de comer, el vino queauiande
hambre grandísima, que en la Prouin- y
cia de Aquicania huuo en fu tiempo, ga
beucr los hucfpedes que venia á verle,
Hada y a, para remedio de los pobres, la ó los compañeros que lleuaua configo,
hazienda del conuento , vendiólos ca- ó los pobres neccfsitados q topaua en
lizos vafos fagrados de la y gleba y ,
clcamino. Y vna vez queriendo el fan-
y to Abad el Miércoles de Ceniza ayu-
todo lo prcciofo que auia en cl!a:y auié
do vn dia hallado eneleamino que ha- nar,con mas rigor, y comer folo vn po-
zia,dos muchachos muertos de habré,
co de pan con ceniza, mandó q letru-
xeflen vn vafode agua, guiándola,
baxó de la caualgadura en q y ua, y qui- y
halló que fabia ¿ vino entendiendo
tádofc la túnica de lana que lleuaua.los :
y
emboluió en ella, y les dio fepultura.
que el que fe la auia tray do, fe auia en-
Tanta era fu caridad. Era muy blando gañado, le ordenó de nucuo fecrctamé
para con fusfubditos, y tcqueletruxeflc vn jarro de agua.Tru
y compafsiuo xofcla la fegunda vez, halló que cam-
mas parecía madre piadofa con ellos, q y
como algunos defto le bien era vinojy conociendo que aquel
padre fcuero.Y
craregalodc Dios, le bcuio, haziendo
reprehcndieflcn, folia dezir,q |T| que-
as
le gracias por ello. Paflando por vn rio
ríadarcuccaá Dios de la mifcricord.a,
dcuotísimo caudalofo,y muy crecido por las auc-
que déla fcucridad Fue .
1
y
Purgatorio con las oraciones, limof- trilteza de los demonios nucltros ene-
nas,ay unos, facrificios,y obras penales migos, que tienen por daño Tuyo todo
Tuyas, y de fus fubditos: porque d el fe nueltro bien. Boluió el mógc á I-rácia:
dcue,como á fu principio y origen, la fue á Cluniaco habló con fan Odilon
:
brc. Ylacaufa deila inílicucion fue la muchos: y demas de las otras buenas
que aquidiré. obras, queportodoclañoordcnó que
Boluiendo vn religiofo Francés de en ellos fe niziclTcn, mandó q cada año,
la peregrinado de Ierufalem, llegó por el fegundo dia de Nouicmbrc,
y el pri-
vn fuerte temporal á vna Isla que cita mero dcfpucs déla feltiuidad de Todos
no muy lexos de Sicilia. Alli, aguarda- los Santos, fe hiziefle comcmoració de
do que abonanjaílc el mar, y buen vicn los finados. Ylo que el particularmente
lo para nauegar, fe cntretuuo algunos ordenó para fus conucntos,cl fumo Pó
dias con vn fanto ermitaño, que mora- tificc lo c(tableció,ymandó que fe h¡-
ua en vna cueua,y hazia afpera peniten zieííeen toda la Y glefia vniuerfil.Y ay
cia. Eítc preguntó al religiofo Fráccs, autor q cfcriuc,qucclPapa qinílituyó Gilep. in
TItenia noticia del monclterio Clunia- cita comcmoració, fue IuanXVl.deíte tumo, mar
ccnfc,ydclos monges que auia en el: nóbre, y q lo hizo por confcjo del inif- tyrolag. i .
porque le hazia faber, que alli cerca de mo fan Odiló. Otra cofa fuccdio tábic Noutmb .
aqlla Isla auia viíto muchas vezes gra- notable, que declara bien dcuocion
la
des incendios y llamas de fuego, donde deíte fanto Abad con las almas de Pur-
entendiaquclas almas padecian grades gatorio. Auia el Papa Bcnedi¿to VIII.
tormentos, y pagauan conaquclfuego tenido mucho conocimictovn vida có
los pecados que en ella vida auian co- S. Odilon, fauorecidole, honradole
y y
metido. Y que auia oydo lamentables mucho en tiempo q vino áRoma,d vifi-
aullidos, y laltimofas vozes Ü los demo tar lasreliquias dcS. Pedro
y S. Pablo,
nios,que fe qucxauáterriblcméte,porq y proueydole de todo lo q auia mcncf-
aquellas almas falian de aquellas penas, tcr. PalTados algunos dias dcfpues que
é y uan al ciclo, porlas oraciones, facrifi murió el Papa, apareció vna noche al
cios,y penitencias délos fieles; y cfpe- Obifpo Portuenfc,y á otras dos perfo-
cialmente de los monges Cluniacéfcs, nas,y declaróles q eílaua en tinieblas,
que con mas inltancia y feruor fe ocu- en horribles tormétosjdlos qualesDios
pauanen ella obra de tanta caridad Y . auia determinado librarle por las ora-
auiendo fabido de aquel religiofo, que ciones y mcrccimic tos de Odiló Abad:
lci
y
Vida de fan Odilon. Enero.
14
y les rogó que le embiaflen
vn hombre ma noche que dio fu cfpiritu al Señor,
propio i toda diligencia, para rogarle y apareció a vn monge, por nombre Gre
encargirlc mucho,qcn fus oraciones y gorio,y le declaró que ertaua en gloria,'
facrilicios cncomédaílc fu almaáDio;, y gozaua ya de la prefencia del Señor:
para que le librarte de aquellas penas. mas añadió, que en la hora que fe le a-
Auifado fan Odilon, hizo con gran de- rrancaua el alma del cuerpo, auia vifto
uoció y cuydado,por fi y por fus hijos, en tal lugar(feñalandole con el dedo)
lo que el Papa Benediíto le pediaiydef vna figura horrible y cfpantofa , q pro-
pues el alma del mifmo Papa apareció curó amedrentarle y cíloruarle, mas ó
en cierta vilion á vn mógc llamado El- con la virtud de Chrifto la venció. Y el
dcherto,no ya efeuro y llorofo,fino ref inifmo Santo citando en agonia, vio al
plandccicntc y gloriofo , y acompaña- demonio, q ertaua allí cerca, y con gra-
do de vna grande muchedumbre de al- de imperio le mandó y conjuró encino
mas vertidas de luz; y entrado en el ca- bre del Señor que fcparticífe de aquel
Mdrtyrol .
pitulo, donde ertaua Odiló con fus fray lugar. Si nueltro común enemigo fe a-
1 tdnuar. .
ícs,fc inclinó, y le hizo reuercncia,agra trcucá los Santos, que hará á los peca-
Brrnar. ¡n
deciéndole el beneficio que leauiahc- dores? Y fiel que toda la vida galtó en
dt>tilo<r. ai
cho,y el auerle Dios librado délas pe- aparejarfe para morir, tiene tan mal en-
Cuilielm.
nas del Purgatorio por fus oraciones y cuentro; como citará feguro el que de
slbba.
fantos facrilicios. Fundó ¿fte fanto Pa- tal fuerte viue,como fi nunca huuicrtc
Sto¡ber.¡»
dre muchos monefterios, y reparó o- de morir? Ü hombres ciegos y locos, q
Curóme.
tros,yproueyóles de ricos ornamentos nopienfanloquchadcfer,iino folo á
Tnttbe.de
para las yglelias, y de heredades y pof- loprefente! mas los ojos que cierra la
yir.illn[}.
fcfsiones para fulleco de fus religiofos, culpa, para que no vean la luz del ciclo,
orh.S.Bc-
porque Dios cracó el. Eftandoyamuy la pena los abre á la hora de la muerte,
nci.hb.l.
viejo, tuuo vna enfermedad grauifsi- para que vean al que los engañó,
y ca¡>.
ma,quelc durócincoañosiy dcrt'cando tientan fus penas y noche efeura. Def-
lib. cap.
el morir en Roma, i los pies de los Prin
.
pues de la muerte de fan Odilon hizo l
cipes de los Aportóles, fan Pedro y fan nuertroSeñor por el muchos y grandes zjf.
Pablo, fue avifitar fus fagrados cuer- milagros. Hazcn menció del codos los Baroni. in
pos. Eftuuo quatro mefes en Roma en Martirologios, y fan Bernardo, Sigiber dnno.Mar
fermo,y entendiendo que era lavolun to,Tritemio,y el Cardenal Baronio. tyrol. l.U
nuarij.
tad del Señor, fe boluió á fu cafa, y por
efpaciodc vn año fe dio mas á la ora- COCO JCXZJOCCOOOCCOOOO coco
ción, y á la penitencia, en quanto fu fla-
quezay enfermedad dauan lugar, para La vida de fan Iulian,y
aparejarfe d morir; aunquecltaua tan
de Tanca B'aíilifa Vírge-
bien aparejado. Y para no faltar vnpun
to al oficio que tenia de Paftor, quifo nes y Mártires.
viíitar losconucntos que cftauan d fu
cargo, para exhortar y animar a fus mó AN Iulian, ínclito Mártir IX. de
ges dlaperfecion: y claramente dixo, q del Señor, nació en Anrio- Enero,
moriria la fiefta de la Circuncifió;y af- quia, MecropolidcSiria,y Sun. tomo
fi fucedio,en el conuento llamado Sil- fue hijo vnico tifus padres, i.
uiniaco, auiendo rccebido todos los Sa q fuero iluftres y ricos, y Chrirtianos y
cramcntos, el año del Señor de mil y temerofos deDios. Criáronle en loa-
quarentay ocho, deedad deochenta y bles cortumbrcs, y procuraron q fucf-
líete años, y a los cincuenta y feis def- fe enfeñado cntodas buenas letras las :
by
y
gran mulcitud de Santos,en que Chrif- hecho. Amaneció el dia íiguicnte,y los
to nueftro Redécor prcfidia; el otro, de dos Tantos , difsimulando lo que auian
innumerables vírgenes, que tenían en viíto, encubriendo la determinación
y
mediodía virgen délas virgcncs,y ma- que tenían, cumplieron exteriormente
dre de Dios nueftra Señora. El coro de con la ficíta del matrimonio , y con Ja
los Santos comentó á cantar dulcemen mucha gente que ó darles el parabién
te: Venado hu, lulten, 1/encido hu. El de concurría. Poco defpues licuó nuefiro
las Vírgenes continuaua la mufica con Señor para íi álos padres de Iulian y de
fuauifsima harmonía, diziendo: Bendita Bafilifacon muerte natural, dexádolos
eres,BdfilifA,que feguiftelos ftntos confie jos, i ellos herederos de que
fus haziendas,
ymcnoJj>recundo los engd.Ho[os deleites del eranriquifsimas. Ellos comen^aró iue
mundo, te hixjfte digna de U eterna hidd. go¿ gallarlas con larga mano en foco-
Vinieron luego por mandado del Sal- rrer las ncccfsidades de los pobres
, y
uador dos varones vertidos de blanco, no contentandofe con remediar las de
ceñidos fus pechos con cintos .de oro, los cuerpos, para ganar las almas, y a-
que traían dos coronas en fus manos, y traerlas mas á Dios ,
fe apartaron
, y
fe
llegandofc i Iulian y Bafilifa, les dixe- fueron á viuir a dos cafas diftintas. A la
ron: Leudntdos como 'Vencedores , y feren ef- de Iulian acudían varones de todas có-
critos ennuefiro numero;y tomado las ma diciones y citados, y el los inftruía con
nos dios dos fantos, fe las juntará. Def- fu exemplo v dulces palabras,
y les en-
pues deíto vieron vn libro refplande- feñaua que fe abraf aíTcn con Chriíto,
ciente mas que la plata acendrada, eferi y diefien libelo de repudio á codas las
to con letras de oro, y fue mandado d cofas del figlo: muchos lo hazian
y , y
Iulian que leyeffe en el, y el leyó ¿Ha feguian los confejos Euangelicos, pa
y
fenccncia: Qudlquterd <¡ue dejfedndo feruir ra poderlo mejor hazcr,fundauan mo-
a Dios.menojpreciare los ydnosgujlos del mu neíterios,y fe encerrauan en ellos, los
do¡ como tu Julián, has hecho, feri efertto en, quales gouernaua fan Iulian. Lo miírno
el numero de Aquellos, trueno fe dmanzjlldron hizo por fu parte Bafilifa,por cuya Tan-
con mu o ere i: y Bdfilifd,por el Animo que tie- ta vida, V celeítiales amonefiaciones,
ne de permanecer Virgen, [eró puefiA en el co muchas donzellas ymugeres hizieron
rodé lu hirirenes x cuyo primer lugdr tiene diuorcio con los deleites de la carne,
y
Mana, madre de lefu Chnflo. Cerróle lue- dexando fus padres , parientes , cafas
y
go el libro, y toda aquella multitud de haziendas, viuian en vida religiofa, de-
Santos dixcron,^ímf». Y el anciano q baxo de fu obediencia y fanta diciplina.
le tenia, En ¿fie libro, dixo, que vcis,cf- Y la fama de luliá y Bafilifa volaua por
canefcritoslos hóbres caítos, templa- todas partes, con gran gloria de Chrif-
dos, verdaderos , mifericordiofos, hu- to,y edificación de los fieles.
mildes, manfosjlos que tuuieró caridad En cite tiempo la pcrfecucion de los *
no fingida, y paciencia en fus trabajos; Emperadores Dioclecianoy Maximia-
los que dexaron por Chriíto el padre y no,quc continuó en Oriente Maximi-
lamadre,lamuger,los hijos, hazienda y no, cítaua en íu colmo,
y la fanta Ygle-
riquezas, y los que dieron por Chriíto fia en muy grande trabajo
y peligro , y
fus vidas, como tu^ulian,la daras. Con los Tantos Iulian Bafilifacon grá
y cuy-
• dado
y
Enero.
18 Vida de fan Iulian y Bañliía.
v- Hizofe Sacerdotes de
afsi, vinieron los
faltas diofes, fino á lefu Chrifto, fu
los Ídolos, y hizieron todas fus diligen
níco Saluadory Señor* Fue tanto ta^
cias con fus diofes ¡pero que ayuda le
Marciano fintió éfta rcfpucfta,q loco
furor, mandó luego odian dar para que viefle aquel hom-
y ciego de rabia y que no veían, ni fcntian?
poner fuego á aquella cafa, y quemar i re,las piedras
loda aquella fantaé iluftrc cópañia de Oy eronfe lamentables vozes délos de-
Iulian,y á el talo prender y echar en
la monios, que en los Ídolos damauá:Dc-
cárcel. Todos fueron quemados, y hi-
xadnos, porque eftamos condenados á
zieron vnfuauifsimo facrificio y holo- erpetuo fuego , y dcfile el punto que
caufto de G,ofreciédo al Señor los cuer E a fido prefo Iulian, fe há multiplicado
nueftras penas como queréis que de-
pos que del auian recibido. Y para que
:
tar todos los Sacerdotes, para q hizicf- ó los diofes, y menojfireciddores délos princi-
fen fusplegañas y facrificios a fus dio- pes.Tenia Marciano vn folo hijo, lla-
fes, les fuplicaflen que
reftituy cíTcn el mado Celta, heredero# fu cafa, el qual
y
ojo d aquel hóbre que le auia perdidoj era muchacho, y efiaua en el efludio,
pudicflcn,y el no tala- por donde auia de paflar Iulian al tiem-
y que fi ellos no
mente le diefle villa corporal, fino cam po que le llcuauan á la vergüenza. Al
bien alumbrarte fu alma , que entonces tiepo pues quepaflaua, falió el mucha-
conocicflc y c o nfeflafle el Prcfidcntc cho cotas otros fus compañeros ¿ ver
las piedras, al Martir:violc,y con el gran muchcdi
la diferencia que ay entre
eladoraua,y tenia por diofes,y el Dios bre de Angeles vertidos de blanco, y de
viuoy verdadero, y Señor de todo lo inmenfa claridad, que hablauan có el,
que adorauan los ChriíUanos. algunos le ponían vna corona de oro y
criado,
y,
dos, fin poder fer detenido de fus macf cfpinas,porauer prodwzjdo la roja, no de-
lis
tros, ni de fus compañeros, fe fue corrió Xi» de puntear y lafiimarMa^o padre mío
do eras el Sanco marcir, y hallando que tuofictodc lajlimtr como eíjiina ,aue yuco-
le ellauan atormentando, fe echó á fus mo rafa procurare dar buen olor de mi a tos
pies, befándolos, y proccllando q que- felesilos jue temen perder la "vida temporal,
ría fer fu compañero en los tormentos, te obedexcíitjyo, porij pretendo tañar la éter
para ferio en la gloria. Porque haílaa- na, no te obedeceré. Poramor delPadre eterno,
lli, engañado de fus padres,
y de los de- <¡se es mi "Verdadero padre , no te conozco por
monios, como ciego los ama adorado, padre, o Marciano : tu por amor de tus diofes
y blasfemado álefu Chriílo, q era Dios puedes negarme par hijo,y atormetarme como
verdadero, y fu vida y falud,y de todos a enemigo. No te hagoagrauio ,f¡
antepongo
los que creen en el Que mudanga es
.
i tu amor la eterna bienaucnturanpa , y por
¿lla?que nueua luz del cielo? Quié cn- no fer cruel contra mi, no foy piadofo para co-
íeñó á ¿fie muchacho? Que admirado ngo. Soliode fí el defuenturado padre,
jiuuocn codalaciudad? qucefpantoen mandó echar á lulian y d fu mi fino hijo
aquellos fayones? Como fe heló Mar- en vn profundo calabozo, fuzio, hedió-
ciano, quádo oyó dczir lo que paífaua! do y tenebrofo, lleno de muchosgufa-
nos, y d vn mal olor incóportablc. Mas
^
y qucalcgriay júbilo fmtió fanlulian,
viendo que los ciemos añostriunfauá el-Señorlc iluílró con inmcnfaluz,y
de los falfos diofcs,yquc el hijo venga- conuirtiócl mal olor en vna fragrancia
ua a Chr iílo de las injurias que le hazia fuauifsimajlo qualfuc ocafion para que
fu padre? Quificron apartar al mucha- veinte foldados que tenían de guarda,
cho Celfo de fan lulian , mas el eílaua fe conuircieffcmy pór voluntad del Se-
tan abracado con el fanco, que no pu- ñor vinieron i la cárcel, guiados de vn
dieron: porque por voluntad de Dios,á Angcl,fiete caualleros Chriílianos her
los que querian echarle mano, luego fe manos, y con ellos vn Sacerdote llama-
les entorpecíalos bracos, y las mifmas do Antonio, el qual bautizó á Celfo el
manos fe fccauan: y afsi fue neceüario hijo de Marciano,y á los veinte folda-
licuar á los dos juncos delante de Mar- dos, que ftendo guardas fe auian cóuer-
ciano: el qual.rafgadas fus vcíliduras,y cido.De todo fue auifadoel Prclidcrc;
herido fu roílro, dcfpucs de auer reprc y el dio noticia dlloá los Emperadores,
hendido ¿ lulian, por auer enloquecido los quales le mandaron,quc a lulian, y á
con fus hechizos á Celfo, y apartado el codos los quecn fu compañía feguian
hijo de fu padre, y quitado á los diofes la Fé de Chriílo, los atormécafle
y ma-
al que con tanca piedad los adoraua, talTe, haziendolos quemar en vnas cu-
proc uro reduzirdíú hijo á fu voluntad: bas empegadas llenas de azcitc,pczy
y lomifrno hizo la madre Marcionila, refina, otras cofas que fon materia en
y
que, acompañada de muchas criadas y que fe ecua el fuego. Con éílarcfpucf-
matronas,vino á elle cfpc&áculo, ha- ta de los Emperadores mandó Marcia-
ziendofe carne, y dándole muchos gol- no poner fu tribunal en la plaga, y traer
pes, y moílrando al hijo, para enterne- delante de í¡ á Iuliá y a todos los otros
,
cerle, los pechos q auia mamado. Mas fus fantos compañeros: y eftando dado
el hijo Celfo refpondio,no como niño, y tomando en aquel negocio, fuccdio,
b l que
20 Vida de fan lulian y Bafiliía. Enero.
que pallando por allí con vn hombre ofrecian como vn holocaullo en olor
muerto, q le llcuauan á enterrar ciertos de fuauidad. Todos los Angeles cdauá
Gentiles, el Prcfidente los mádó parar, a la mira,marauillados de tan gran for-
le rcfucitafle. San lulian lo hizo có grá geles,q fe la edaua dando, para fer mas
acilidad, no mirando á la intención de glorificado en ellos, hizo
f q fe apagarte
Marciano, ni i lo q fu incredulidad me- elfuego, y que delfalieflen los fantos
recía, lino cfpcrando que con aquel mi mas rcfpládecictes y puros, q fale el oro
la tro la gloria deChrillo crecería, y
los del crilui,fin leíion alguna, que en me
y
Gentiles qucdai ian confufos, y mas ani dio de las llamas oyeflen vozes de An-
madoslos Chriftianos. Quedó aílom- geles q les dauan mufica. Que dó muer
brado el Prelidcnte, quando vio delate to Marciano, quando oyó lo que Dios
de fus ojos viuo al q era muerto, y mu- auia obrado con fus fantos; aunque ere
cho mas, quando le oyo hablar, y dczir yendo Compre, que eran artes de nigro
mancia,y no virtud de Dios, no fe eme
á grandes vozes , que los
diofes q ellos
adorauan, eran demonios, y lefu Chío do, antes preguntó á lulian, dóde
y co-
folo Dios verdadero; y que licuándole mo auia aprendido tanto de arte mági-
ciertos negros y móllruos horribles al ca, que tales cofas haziafy pidióle porct
fuego eterno, por aucr lido Gétil, Dios Dios que adoraua,que le dixerte la ver
le auia mandado boluer al cuerpo, para dad:y el fanto lerclpondio, q Dios era
que hizicíTc penitenciapor la oración el autor de femc)antes marauillas,y que
,
de y para que
Iuliá, dcfpucs de muerto el modo para hazerfe, era, trabajar de
cófeítafle por Dios, al que envidaauia echar de fi, como inútiles, los cuy dados
,
negado. No bailó éfte ocro teftimonio deíle ligio, y feruir á Chrilto, y no an-
del cielo, tan grande y tan fuerte, para teponer á fu amor padre, ni madre, mu-
ablandar el coraron de Marciano, mas gcr,ni hijos, ni otra cofa temporal
y ca
duro que las piedras: antes mandó pré- duca defia vida. Porque clquetuuiere
der al muerto refucilado, para que tor- (dize)cuydado de remediar lasneccf-
nado á morir por Chriflo, có los otros lidadcs de los pobres, el q no fe dexáre
Cantos mártires que allí eílauan. Y porq fugetar de fus apetitos; el que venciere
no le fufria el coraron , ver morir á fu la impaciencia con paciencia, y las inju
propio hijo, cometió la caufa áfnTe- rías con buenas obras;el que procurare
niete,y el muy trille y llorofo fe retiró mas fer Tanto, que parecerlo; el que de
á fu cafa. Diofcla fentencia cruel, y apa veras fuere humilde, menofpreciador
y
rejaronfe treinta y vna cubas llenas de del mundo, y fe abracare có Chrillo
, y
Enero. Vidadelanlulian/yBafilifa. 21
dre en la cárcel: puíicrófe los Tantos en Sacerdotes, que eran caíl mil, y quitar
oració,fuplicando á nfo Señor q la alum las prifiones á lulian,
y i fus cópañeros,
braífc.Tébló la cárcel, y vioTe cnella vn y cógran fiefta y rcgozi;o los licuó al
inmcnforcfplandor, y oyeronfe V02es templo, adóde innumerable gente auia
del cielo; y por las cofas q allí vio y oyó cócurrido. Hincó las rodillas S. lulian:
Marcionila,fe conuirtió al Señor, y con armó fu frente có la feñal de la Cruz, y
fcíTó la Fé de Icfu Chrifto , y fue bauti- có grande afefto, ternura y confianza,
zada del Tanto Sacerdote Antonio, q alli Tuplicó á nfo Señor, q para gloria Tuya,
cftaua entre los otros mártires; Tu miT
y cófuíion de la Gentilidad ciega, y cófuc
mo hijo Celfofuefu padrino en el Bau lo de los fieles, dcftruycfte aquel téplo,
tifmodoqual todo fue de increible ale- y todo lo q auia en el. En acabando Tan
gría para los Tantos, nueua cruz y tor- lulian Tu oración, refpódido los otros
y y
méco para Marciano:el qual ciego y lo- Tantos quatro marcircs, Amen, todos los
co por la rabia furor, mandó degollar ídolos q auia en el templo, Te deshizieró
y
dios veinte Toldados q auian creydoen como humo, y el mifmo téplo Te arruy-
Chrifto, y quemar á los fíete cauallcros nóy aflolódetal manera, comofinüca
hermanos, que de Tu voluntad auian ve- tal templo huuiera auido. Murieron co-
nido á la cárcel con el Sacerdote Anto- dos los Sacerdotes, y vna gran muchedú
nio; y guardar al mifmo Antonio,y a Iu- brede gente pagana; y Metafraftes(q
liá,
y al muerto rcfucitado.y á Tu propia csel q efcriuc éfta vida ) dizc, que hafta
muger y hijo, para mirar masdcfpacio fu tiépo Talian de aql lugar llamas de fue
lo q auia de hazer có ellos porque toda
:
go. Pues q teftimonio es ¿fte del poder
amor de la muger, yde Tu
viale tiraua el infinito de nueftro gran Dios y Señor?
vnico hijo. Los Toldados fueron dego- Quantas muertes padeció Marciano, an
llados, y los (iece hermanos quemados, tes q diefle la muerte á lulian? No fabia
como lo mandó el Prefidentc. el defuenturado con quien fe tomaua,ni
Auia en Antioquia vn téplo dedica- lo q auia de hazer, ni donde cftaua. Bol-
do á los diofes fumptuoftfsimo; porq el uieroná la cárcel á los Tantos mártires,
pauimento y las paredes nocrá de mar- eftando ellos orando , y cantando ala-
mol, ni de otras piedras ricas, Tino cubier an^as al Señor, á la media noche les a-
tas de tablas de oro purifsimo
, y
las bó- parecieron por vna parte los veinte Tol-
vedas adornadas de piedras prcciofas. dados, y los Ticte caualleros hermanos,
Abría Te pocas vezes ¿fte téplo, por ma- ya gloriofos,y adornados con ropas de
yor reuerencia. Ordenó Marciano á los inméfa claridad, y en Tu compañía otros
Sacerdotes, q aparejaften grandes ofren muchos Sacerdotes , iluftrcs Mártires;
das y facriíicios, para ofrecer en aql tc- y por otra, Tanta BafiliTa,con vn coro de
plo á los diofes inmortales : y con pala- purifsimas donzellas,y en la cárcel no Te
bras blandas, viendo q las duras no apro- oía Tinovnavoz fuauifsima,qdezia,^#/-
uechauan,rogó a S. lulian
q Te recono- leluyj^lleluya. Y Tanta Bafilifa habió d
cie(Te,y en aql templo tan iluftrc y ma- lulian, diziendolc,q Dios la embiaua pa
gnifico hiziclfe reuerencia á los diofes, raauifarleqya cftaua al fin de fus bata-
gouernadores del mudo, y proteítores llas,
y el cielo abierto, y la corona apa-
del Imperio. Refpódiolc lulian, hizief rejada^ todos los Tantos aguardando la
q
fe ütar en el templo á todos fus Sacerdo
j
hora, en q le auian de recebir á el, y d Tus
tcs,para q fucíTen teftigos del facrificio Tantos cópañeros. Dcfpucs defto, otro
q el ofrecía. Creyó Marciano, ó S. luliá dia fueron Tacados á juyziolos Tantos,
eftaua ya trocado, qcó eldefíco de la
y
Marciano los mando atar los dedos de
vida 1c qriadar cótento,porno morirjy las manos
y de los pies, y vntar las atadu
có grade ^legria madó.jucar á todos lps ras có azeite,y ponerles fuego. Las ata-
b i duras
y
folcaró todas las beftins fieras q tenían, Emperadores Diocleciano y Maximia- B,* 4r y*
para q los dcfpcdajaflcn:mas ellas, olui- no. Su vida eferiuio Mctafradcs,y hazé
dadas de fu natural fiereza, fe echaron d mcnciá del el Martirologio Romano, el
los pies de los Tantos , los lamian. Man- de üeda,Vfuardoy Adó,y S.lfidoroen ¡;
u jgr
dó tacar Marciano a todos los prefos de el Breuiario Toledano,
y S. Eulogio en
la cárcel, q eftauá códenados á muerte, el libro q llamó Memorial de los Satos, ‘
mtf ss
pone ¿ellos bienauenturados mártires
y q allí en el teatro los degollaflcn,y jü-
tamétecó ellosa luliá,y á los otros qua por exéplo, ex hortádonos ¿todos a mo-
tro fus Tantos cópañcros,pa q murieflen rir por Chridojy con mucha razó Por-
conocer, hada q hincados de rodillas, y to propoflto, y les diefle gracia para per
hecha oración al Señor, vicró las almas feucrarcnel,y para que có fuexcmplo
de losmifmosMartires,en figurade dó- otros muchos los imitaflenfy q acabado
zcllas purifsimas, y q cada vna fe fenta- Baíilifa en fanta paz el curfo de fu pere-
i
u-
r
Enero. Vidade fan luán CafyBita;
triüíos al Rey de los Reyes, y Señor de á los
q le tratauan. hilando pues ocupa-,
todo lo criado? Quácos y quan ilu Ares, do en fus cftudios.fucedio que vn finto
milagros fucedicró en fu martiriofquan mógc,dcvn moneflerio donde cftaua,
duros fuero los tormentos del tirano, y vino a Roma, para paflar en peregrina»
quá fuaues los regalos dclSeñorfcl qual ció álerufaJé, y por caridad fuehofpe-
en lulian quilo moflrar,q todas las cria- dadocnelmifmo Colegio donde luán
turas reconocen y obedecen áfu Cria- habitaua. Y viendo aql abito de m&gc,y
dor;y q en la ignominia ella la gloria, en lacópofluraymodcfliadcl flato religio-
la pena el deleite, en La- muerte la vida, fo,le tomó aparte, y le rogó q le deciar
quádo el hóbre có fé viua padece y mué rafle quien crafdcdondc venia i adonde
re por fu Señor. Marciano tirano fe aca- '
ua?q abito era aquel q traía?q vida era
bo^ no fe acabaron fus tormentostmu- ! a fluya,
y q profcffaua? í odo éfto pregó
rió lulian, y viuc para fiemprc.Los tem- tó el mojo luán al mógc có tanca gracia
plos y lascflatuas de los diofes cayeron: yefpiritu,qelmóge le dio cuenta muy
los Gentiles fueron abrafados, y la Gen particular de todo lo q le pregútaua, cf-
tilidad por el martirio de fan lulian fe pccialmcnte del moneflerio en q viuia,
menofeabó, y la fanta Y gleíia Católica y la regla q en el fe guardaua , y como
floreció, y la memoria deftc gloriofo por fu dcuocion hazia aquella romería
mártir durará en ella para ficmpre,y los a Ierufalé;la qual acabada, con la gracia
trofeos de fus Vitorias permanecerá en del Señor bolueria á fu cafa. Mouiofe
los figlos de los figlos. mucho luán colas palabrasque oyó al
rehgiofo;y encendido del amor diüiao,
&£*x le rogó có grande encarecimiento que
,
dexar de darle luego clabito,efperando Dios, por lo que defpucs fuccdiojy por-
qucDios nuedro Señor, q le aula travdo que luán no yua á veí d fus padres, por
á fus pies, le daria perfcucrancia en lo q verlos y gozar de fus regalos, fino por
por fu amor comen jaua. Seis años edu- mortificarfemas con fu vida, yodando
lio en aquel monederio como vn Angel disimulado defconocido en fu cafa,
y
del ciclo.dandoá todos cxéplo de fingu padecer mucho en edajeomo lo hizo S.
lar modedia, humildad, obediencia, de* Alcxo: que fino huuicra fido ¿de par-
tic ular
y y
ría ningún mal, ni feria pelado á nadie. de alli á tres dias moriría. Regozijófe el
Dexólc el mayordomo, y defpues falic- fanto có tan buenas nueuas, y hizo gra-
do de cafa la (cñora y madre de luán, no cias al Señor por ellas,
y fuplicóle que tu
^onociendole,nt fabiendo q era fu hijo, uielTe mifcricordia de fuspadrcs:embió
tuuo tanto afeo de verle, q mandó i fus i llamar almayordomo d cafa, y rogóle
criados qleechaflen de alli; y afsi lo hi- que dixcfle á íufeñora, q aquel pobre
2 ieron. No fe turbó el fanto mofo, por ella auia mandado echar de fu cafa ,
hu-
ver q fu mifma madre le echaua de íi, y milmcnte le fuplicaua,quc no mirando'i
fus mifmos criados en fu propia cafa le el, fino á Iefu Chriílo en el, fe dignalle
maltratauan, antes cobrando mayor cf- de hablarle, porq tenia algunas cofas q
fucrp,y juzgando q aquella era buena dezirle,q le importauá.La feñora fe def-
ocalion para qbrantar la cabeca á la fer- deñó,y no quilo ir á verle, por pareccrle
picnte infernal, tuuo mucha paciencia,
q aquel pobrezito no podía tener cofa q
dezir-
1 \
q
bido, por vn rico dó y preciofifsimo te- facó de los trabajos y peligros delta mi-
foro, diziédole,q ella y fumando le tu- ferablc vida, y Ueuó aql elpiritu puro y
uicflén por tal, y por vna arma y efeudo limpio al cielo, pa q cternamécc defeáfe
fuerte para los peligros 3la vida. Como
y goze de fu bienauenturada vida. Aquí
lamadre tomó el libro en fus manos, co ferenouaron los dolores y tormétos,
y
meneóle ámirarcó atención, y dparc- lagrimas de fus padres; los qualespor v-
cerle q era aquel libro muy femejáte al na parte alabauá á fu hijo por fu grá fan-
otro de los Euangclios,q ella y fu mari- tidad,y hazian gracias i Diosporq fe le
do auian dado á luán fu hijo.Lleuólc i auia dado;y por otra fentian mucho, el
fu marido Eutropio: miraróley remira- no aucrlc conocido, y gozado del gran
róle,y juzgaró q no era femejante, lino teforo q tenia en (u cafa .Derramauá mu
el mifmo, como érala verdad. Fueron chas lagrimas, pero mezcladas de gozo,
los dos corriendo a el, admirados con- de tridczajdc qxa,y de admiració,yde
y y
fufos, pidiéronle en el nóbre de la fan- los varios afcflosque clamor Ies daua.
y
tifsimá Trinidad, q les dixcíTe, de quien Quádo le quilieró enterrarla madre, ol
auia auido aquel libro de los Euágelios, uidada 31o q fu hijole auia pedido, ella
y
auia prometidocó juraméto, le hizo
y donde cltaua fu hijo. Dixcróle ello có le
tanta ternura y can copiofas lagrimas, defnudar de aquel pobre y defarrapado
elfanto 111090 les dixo:Yo foy Iuá vuef- vedido,y vedirle de ropas ricas y de grá
tro hijo, y ¿de es el libro délos Euangc- precio:mas luego que le vidicró, la maw
liosquic dilles. Yo os helidocaufa de dre quedó paralitica, y entédiendo que
Enero. Vida de ían Tuan el Limofnero. 27
era caftigo de Dios, fe quitaron , y le
las fue Patriarca de AJexandrh, y por fu
tornaróá poner las q antes tenia. Có ci- grade mifericordia, y largas liinofnas q
to fanó la madre, y lepultaron al fanto hazia á los pobres, fue llamado luá elLi
mojo en aql rincón, y vil y eftrecho lu- mofnero.Su padre tue vncauallcro no-
gar, donde auia citado aqllos tres años, ble, rico
y principal, y Gouernador déla
comoclmifmo lo auia pedido. Mas los mifma Isla de Chipre y fu madre, vna
;
padres hizicró labrar aili vnayglcfia, q matrona cf grade Unage,y en todo igual
oy dia ella en Roma en la isla deS. Bar- á fu marido. Mas aunq eran tan ilultrcs
tolomé, q haze el Tibre,y para el ferui- fus padres por fu fangre yeltado, mucho
cio delta le hizieró donación de fus bie- mis cfclarccidos fuero porauer ceñido
nes. Y auiendo hecho ello, y repartido talhijoialqual criarócó grñcuydado,y
largas limofnas dios pobres, en Tanta paz Tiendo ya mojo,lc hizieron tata fuer ja,
gos, y muchas perfonas nobles y Obif- mos 'ufar de atmna tafia y cautela .-
mas fie do
pos, huyendo de los Barbaros, que def- todo, como es, de Dios.deuemos guardar la or-
Prouincia de Siria, á todos los
truian la den que ti itos dio tn lo que es juyo,y el di
V ,
qut
y
30 VidadefanluanelLimofnero. Enero
quinientas libras de oro, para que las re gar de miel, y todos los otros cántaros
particíle á los pobres. En leyéndola, a- afsi mifmo cftauan llenos de oro. Vifto
Oa, muy contento có clteforo dclaY- qza, qfc auia de repartir á los pobres.
glefia, feencontró con vnos hombres, Los mercaderes, á cuyo cargo eílaua
que traían á fan luán prefentados vnos aquella haziéda, temiédoal Patriarca,
cántaros de miel muy efeogida; y fa- por la mala cuenta que auia dado della,
bicndoloquellcuauan, embió á dczir feacogicróá layglcfiaiy quandoel lo
i fan luán, que le cmbiatlc vno de aque fupo, les embió á dczir, q no tuuicíTcn
líos cantaros de miel. El fe le embió, pena, ni tcmicíTcn , que el les foltaua lo
deílapado, fe halló llóno de oro en lu- que dcuianila YgleGajpucs que Dios,
que
y
otros caminos: y afsi lo hizo, duplican- uo luego bueno, y libre de aquella con
do con largamanOa fan luán lo que a- goxa y agonia-.mas el Patriarca le rogó
uia perdido. Conéilas experiencias de que le hiziefle vna cédula, en que con-
la diuina prouidencia y ua creciendo el feflafle como auia reccbido aquellas
Santo cada dia mas en fu feruor, y buf- treinta libras de fumano, y cedia en el
caua nucuas y fecrctas maneras para re todo el derecho que tenia á la paga y
mediar las ncccfsidades agenas como : premio que por ellas de Dios podía ef-
lo hizo con vn mancebo que au¡a que- perar: y afsi lo hizo el Obifpo Mas q-
.
dado muy pobre, por aucr repartido riendonuedro Señor curarle de aque-
fu padre toda fu hazienda(que era muy lla cudicia
y peligrofa enfermedad , le
gruefía)d los pobres, y dexado á fu hijo embió vna cxcali en la qual el Obifpo-
,
ta ocafton le reconoció por fobrino, y como criados delante del, á los quales
le amparó, le cafó con vnafeñorailuf
y
mandaua que borraflen aquel titulo ,
tre,y muy rica. Para que fe vea como qucpufieilen otro con ¿lias palabras:
nucitra Señora prouce a los que citan pjla es la morada de Juan Patriarca *4ltxa-
debaxo de las alas de fu protección. drino, comprada por treinta libras. Boluió
No folamente el fanto Patriarca era en fi el Obifpo , y contó al Patriarca lo
amigo y remediador de codos los po- que auia viílojy trocófe de pies á cabe-
bres(como auemos dicho ) fino cambié ra, y decfcaíToy apretado que antes c-
procuraua que los q no lo eran, lo fuci- ra para con los pobres , de allí adelante
len, efpecialtncntc los Perlados y per- fueliberalifsimo.
fonas Ecclcfiaílicas, que tienen mayor Para mas animar i la gente á dar li-
obligación de ferio. Auia vnObifpo, mofna, contaua el fanto Patriarca algu-
por nombreTroilo,muy apretado y ef nos notables cxéplos de perfonas que
caílbxombidólc vn dia fan luán para q fe auian cfmcrado en éíta virtud. Vno
fucilen al hofpical los dos jucos. En en- fue de vn hombre muy rico, y no me-
trado le dixo: Oy coca á vos tener cuy nos cruel para con los pobres, que fe lia
dado de los pobres: y el Obifpo, mas mauaPedro Tclonario: el qual viuien-
por vergüenza q por mifcricordia, má- do en la Prouincia de Africa , era tan
dó repartir á los pobres treinta libras de mezquino y miferablc,quc no auia po-
moneda que lleuaua. Boluió 1 fu cafa, bre que pudieiic facar blanca del. Eile
y fue tan grade la pena que recibió, por hombre fe trocó delta manera . Eíta-
verfe fin la moneda que auia dado, que uan vn diade Inuierno muchos pobres
de puro pefar cayó malo en la cama có déla ciudad juntos al Sol, y tratando de
vna reziacalcntura. Súpolo el Patriar- las perfonas limofneras que auia en c-
ca, y fucle luego vificar,y fonriyendo
;'i 11a,
y de las de duras entrañas, codos
le dixo, que no quería que la limofna q nombraron á éíte Pedro por el mas mi-
auia dado, fucile á fu cueca, fino :1 la del ferablc hombre que auia en la ciudad:
mifmo Iuanjque por no tener á la fazo porq liendo tan rico como era, ningu-
dineros fulimofncro,leauia rogado q no dcllos auia podido facar del vna Ña-
fe los preftaffe; le mandó bolucr las ca, ni vn mendrugo (fi quiera) de pan.
y
Üfrc-
3i VidadefanluanelLimofnero. Enero.
Ofreciofe vno délos pobres de Tacar có los otros oficiales
de cafa; y el lo llcua-
fusimportunidades algunalimofna del, ua todo con admirable fufrimiento
y
cafa de Pedro, al paciencia. Y queriendo fuamo darle li-
y (obre apueíla fue á
tiempo que le traian del horno vna ta- bertad, en gratificación de lo bien que
bla de pan cozido. Pufofc el pobre de- le feruia, nunca quifo;porque delTeaua
lante de Pedro, y el de Tolo verle fe c- mas por amor dcChriilo,que fer
feruir
nojó tanto, que arrebató vno de aque- Tenor en fu cafa; hada que Dios ledcf-
llos panes,
y fe le arrojó , como (i fuera cubrio.Porque viniendo á Icrufalé cicr
vna piedra. De allí á dos dias cayó Pe- tos hombres que le conocian, eran a-
y
dro en vna grauifsima enfermedad, y migos de fu amo , y dclmcfmo oficio,
parecicndolc que fe moria, vio que los viendo iPedro que les feruia á la mefa,
demonios le acufauan de todoslos ma- le reconocieron, ydixeró á fu amo quié
lesqueauia cometido en fu vida,ylos era:
y entendiendo Pedro loqdczian,
ponían en vna balanza, y que de la otra dexando el plato que tenia en la mano,
arte los Tantos Angeles vellidos de falio fuerajy dixo á vn Tordo y mudo q
lanco,como doliendofe del,deziá:No guardaua la puerta, que lcoyeffe,y le
tenemos que poner en la otra balanza, abridle: y el fordo le oyó, y fe la abrió,
fino vn pan, que dos dias hatiróá vn po y contó lo que le auia paliado conPc-
bre: y añadieron: Pedro, procura jütar dro;cl qual defaparecio,fin faberfe adó
con elle pan otras buenas obras, para q de auia ido. Elle cueto refería el Tanto
Te igualen con las malas que has hecho: Patriarca, para encarecer lo que vale la
porque de otra manera ellos demonios limofna delate de Dios
, y
la fuer ja que
mas el mifmo fe quifo hazer pobre y cf el ciclo con las haziendas que Dios les
clauo, por tener mas que darles Con- . auia dado:y afsi lo hazian muchos;yper
certó con vn criado fuyo muy en fecrc Tonas de grandes cllados
y riquezas, le
to,que dos á Icrufalem, y
fe fuellen los embiauan muy grandes fumas de plata
«que vendidíe porcfclauo,y que
allí le y oro, para que el las repartidle á los
lo que le dieffen por cl,lo repartidle de pobres;; uzgando que por tal mano fe-
limofna. Hizofeafsi, y Pedro fue ven- rian bien repartidas,
y muy acetas i nfo
dido como efclauo á vn platero, al qual Señor. Entre los otros vno ofreció á S.
el verdadero libre en trage de efclauo Iuá Hete libras y media de oro, que era
fcruia,y era maltratado y vltrajado de todo fu caudal, y rogóle que pididle i
Dios,
/
y
tenían aquella obra á fu cargo, le vinicf Chrijlo. Toos he dado yuejhra hacienda , y
fen á dezir delante de todos los que cf- dora os doy mi alma, que también es yuejlra,
tauan con el,quc mandafle acabar fu fe y encomiendo en yuejlras manos mi effnnru.
pulcro, porque nocítaua acabado. Sien Murió el fanto Perlado el año del Se-
do pues toda la vida de fan luán, vnacó ñor de feifeientos y veinte, fcgú el Car Barón, ro-
tinua meditación déla muerte, quando denal Baronio, imperando Heraclio, mo 8.fxtg.
y
el Señor fe laquifo dar, para abrirle el ficndo fumo Pontífice Bonifacio Papa ajó.
camino de la verdadera vida, no fe cur- V. dede nombre Enterráronle en el
.
Sun. tomo flJag ¿lorde la Yglefia fan Gcroni- gran lugar y mucha honra , fino el que
la mo,confiolando á Tanta Euliochio fu hi la huella por el Señor. Cumplió Dios
ja, con admirable eftilo y eloquencia, y có fanta Paula, lo q prometió á fus fier-
rcfiumicndola breucmctc,fue delta ma- uos: porq la que defpreció la gloria de
nera. vna ciudad, aora cscclcbrada por todo
Si codos los miembros de mi Cuerpo el mundo;y laque habitado en Roma,
(dize fian Gerónimo) fe tornalfen len- fuera de Roma no era conocida;citan-
guas, y todas fus parces pudiclfé formar do efeondida en Belen, los Romanos y
voz humana, no bailarían á explicar di- los bárbaros la predica, y fe marauillan
gnamente las altas virtudes
y alabanzas de fu fantidad. Porq qProuinciaay en
déla venerable Paula. Fue noble por el mudo tan remota,qdella no vengan
fangre, y muy mas noble por fu fanti- gentes á Ierufalcm? Y quien venia i ver
dad. Fue en otro tiempo poderofa en los lugares Tantos, q en ellos bufcaffic.ni
riquezas y bienes de fortuna, y enel pre hallaific perfona de quien mas fe pudief
fentc es mas infigne, por verfe pobre fe marauillar,q de PaulaíPorque entre
por Chriíto.Decédia délos Scipiones y todas las piedras preciofas ella fue prc-
Gracos,ilu(trifsimoslinagesRomanos. ciofifsimajy como el Sol có fu claridad
Dexó a Roma por Belc,y trocó los pa- efcurece las cítrcllas¡ afsi ella fanta fo-
lacios dorados por vna calilla hecha de brepujó las virtudes délos otros có fu
barro. No lloramos porq la perdimos, humildad, haziédofe la menor de todas,
fino hazemos gracias áDios, porq la me para feria mayor: y quanto mas fe hu~
rccimos tener cnéíle figlo,y la tenemos millaua,mas el Señor la leuantaua,y hu
aora en el cielo delate del acatamiento yendo la gloria déla tierra, la mifina
delScñor,en quien todas las cofas viué, gloria como fombra la feguia.
c a Cafó
36 Vida de Tanta Paula. Enero
Cufófe cita feñora con Toxócio, ca- ñora, q no acordandofe q era muger, le
uallcro Romano nobilifsimo,q dccédii venia gana de irfe i los defiertos de E-
de Eneas, y de la iluílrifsima fangre de gipto y de Tebaida, para viuir en ellos,
los lulios,y dclmifmo lulio Cefar, pri- como antes auian viuido los Antonios,
mer Emperador de Roma.Quc puedo Hilariones, Macarios.Y puerto cafoq
y
cafo q fea poco de loar el venir de no- no lo cxccutó,pero fue tan abrafado el
ble fangre;mas el tenerla, y menofpre- deíTeo de la perfecion, q Dios le encen-
ciarla por amor de Chriflo,fe dcuccíti dió en fu pecho, qdcfpucs qlos dosO-
mar en mucho. Nacieron defle matri- bifpos fe boluicron á fus cafas, determi-
monio quatro hijas, Blafila, Paulina, Eu nó ella de dexar la fuy a, y trocar la gri-
ílochio,y Rufinujy vnhijo,quc fe lla- deza y magertad de la ciudad deRoma,
mó, como fu padre, Toxócio. Murió el por labaxay humilde aldea de Belén.
marido, yllorólc fanta Paula tan tierna- Venida pues la Primauera, hizo apref-
mente, q por vna parte parecía auia de tar vn nauio,para nauegar i íerufalem,
morir có el, y por otra de tal manera fe fin
q los ruegos de fus amigos, ni las que
abrafó có IcfuChrifto,como fi huuiera xas de fusdeudos,n¡ las murmuraciones
delicado la muerte del marido. Luego de los hóbres deíte figlo,ni,lo q es mas,
comcnjó á gallar có larga mano fu ri- el amor de fus propios hijos, de aquel
quifsimo patrimonio có los pobres, ha- propofitola pudieften aparcar Repar- .
ref ar. Có la conuerfació deftos dos fan no podía ver fin dolor, vconfolandofc
tos Perlados, y mas có la de S. Geróni- con fanta Euílochio fu hija, que le ha-
mo, a lo q y o creofaunq el no lo tüze)fe zla compañía en aquel viage. Yua con
encendió tito en amor de Dios éfta fe- tan grande anfia de llegar á Ierufalem,
que
Enero Vida de (anta Paula. 37
q los victos frefeos le parecía tardíos,
y nació clRed¿ntor,juraua, oyéndolo yo
toda la diligencia de tos marineros, pe- (dize fan Geronimo)que veía con los
reza. Llegó áChipre,y fue recebida del ojos de la Fé al niño lefus recien naci-
fanto Obifpo Epifanio , echandofc ella do, embuelco en pañales en el pefebre,
á fus pies, del fue regalada
y y l'cruida, y á los Magos que le adorauanjy mez-
por efpaciod diez dias q allí cíluuo, no clando con el gozo increíble que fen-
para defeáfar del trabajo de la nauega- tiaenfu pecho, lagrimas de confuefp,
ció, fino para vifitar los monefterios,y dezia: Dioí tefalue, Belén, cafa Je ¡tan, do-
repartir copiofas limofnas á los pobres. de nació el oan'etuo <¡ue decendio del cielo.
De allí nauegó á Seleuciaj y 3 Seleucia, De Belén fue al monte Oliuctc, y vio
por ver al fanto Obifpo Paulino, fue á la fepultura de Lázaro, entró en la ca-
y
Antiochia, yendo pot tierra en vn ju- fa de fus hermanas Marta y María Ma-
mento, la q por fu nobleza y grandeza, dalcna. Y finalmente no huuo lugar de
foliaandar en litera, o en bracos de fus aquella fanta tierra, pifada con los fa-
criados. Llegó á Ierufalcm con increí- gradospies de Chriílo, y confagrada
ble gozo y alegría j y el Adelantado de con fu vida y milagros, que no leandu-
Palcftina,que conocía bien el linagede uielíe, adorado,
y befadle, có admirable
fanta Paula, la recibió con grande hon- ternura y deuocion. Defpues fue al yef
ra, la rogó mucho,
y q pofafle en fu pa- mo de Egipto,pdra vifitar aquellos fan.
lacio,^ le tenia aparejado: mas ella no tos
y venerables ermitaños, y padres
quifo, fino apearfe Cn vna pobre cafa. antiguos, que viuiá por aquellos deficr
-Yifitaua los tantos lugarescó tan cifra- tos, mas como Angeles, que como hom
ña dcuocion, y cftaua tan cmbeuecida bres encuerpo mortal Salían enxam- .
gatada, por mas enferma que cduuiefle. gar. No por andar fanta Paula tan ocn-
El poco repofo que tomaua de noche, ada en las obras de mifericordia , y en
azer hmofnas, fe oluidauade fi,
le interrumpía con frequentes fufpiros. y de
Su oración era tan continua , q parccia afligir fu carne; bien al contrario de lo
viuia della.Sus ojos eran dos fuentes de que hazen muchos, que alarga la mano
lagrimas; ylloraua las culpas Iiuianas, para dar al pobre, y acórtala para cadi-
como í¡ fuera grauiíiimas. Amoneda- gar fu cucrpo;fon limofneros, y jütamé
uanle que no lloraffe tanto , y que guar te deshonedos y regalados: cmbláque-
daífcla villa para la lecion del fagrado ccn lo defuera, y dentro edan llenos de
Euangelioty ella rcfpondia iludo es, q hueíTosde muertos. Mas Paula cadi-
elrodroqcótralaley de Dios fe afei- gaua có tanto rigor fu cuerpo, que por
tó, fea afeadojy el cuerpo que fe dió á los continuos ay unos, defmedidos tra
y
plazercs, fea afligido. La rifa denuda- bajos, caía en grande flaqueza, y en pe-
da, razón es que fe pague con continuo ligrofas enfermedades. No comia olio
llanto;y que las fauanas delgadas , y las en el manjar, fino los dias de fieda: no
ediduras preciofas,fc truequen en af- beuia vino, ni comia manteca, pezes, le-
pero cilicioiy q fe esfuerce de agradar che, miel, hueuos, ni otras cofas deleita-
¿Dios, la que pufo toda fudiligécia en bles al güilo. Noto hazen afsi algunos
parecer bien al mundo. De fu honedi- que fe tienen por muy abdinétes porq
dad no ay que dczir; porque aun en el no comen carne, y dedas cofas dichas
tiépo que fue cafada, era efpcjo de caf- comen hada hartarfe. Aprendió bié la
tidad A las otras matronas Romanas; y lengua Hebrea, para mejor entender la
en vna ciudad tan libre no huuo quien fagrada Efcritura;cn la qual fe ocupaua
fe atreuieffe á hablar mal de Paula. Era muchos ratos, teniendo á S. Gerónimo
de corajon piadofo,y de codició agra- por maedro ¿interprete delia.
dable para todos: al pobre daua limof- Siempre la embidia perfigue y ladra
na,alricoexhortaua áhazer buenas o- contra la virtud;
y los rayos hiere á los
bra$:eramanirotacon los q tenían ne- altosmontes. El hijo de Dios por em-
ccfsidad: ninguno lepidioá quien no bidia fue crucificado, y Abel muerto de Gcn>
dicfle,con tanta liberalidad, q parecía fuhcrmanoCain,y todoslos Satos fue-
exccflo. Y yendole á la mano el mifmo ron cmbidiados,y murmurados del mü
S. Gerónimo', y diziendole que mirado do, para que no fcdefuanecielTcn,y tu-
lo q daua, para que no fe agotado fu ha- uiclfcn mas ocaílon de exercitar fu ca-
zicnda,y no tuuicdc mas q dar: rcfpon- ridad. Lo mifmo fucedióá fanta Paula,
dia ella có mucha paz,q delleaua morir |uc paraquenofconfoberuccieflepor
tan pobre, q no dexaflo A fu hija Eudo- Sus grandes virtudes, no le faltaron ad-
chionivn real, y q la enterraflen con uerfarios,quc hablauan mal , y preten-
mortaja agena. Y anadia: Si y o tuuicrc dían dcfdorar la opinió de fu fantidad.
nccefsidad, hallará muchos q me den, Lleuaualo ella con increyble pacien-
me predéipcro ¿de pobrczito.li yo no cia
y aconfejandola que cediefle, y
;
ria eterna, fus mifinos deudos le quifie- dczia,quc lo que es ceñido por pecado
ron acar, como a hóbre que eflaua fue- que viuen en el ligio, fe
ligero entre los
ra de íí:y los ludios dezian del, que era dcuc cener por pecado grane en larcli-
Samaritano , y cllaua endemoniado, gió. Coks enfermas era muy piadofa,
y
cchaua los demonios en vircud de Bcl- y tenia mucho cuy dado de fu rcgalo-.pa
zebu. íi fola,quando eílaua enferma, era rigu
Demas del monederio que hizo pa- rofa:y la blandura q vfaua có las otras,
ra losmonges , edificó otros tres para para configo era afpercza y fcueridad.
lasmonjas,crap ados de tal manera, que T uuo vna vez vna grade enfermedad:
eflauan las religiofas diuididas por fus aconfcjarólclos Mcdicosquc bcuicffe
cdancias para los exercicios corpora- vn poco de vino, por no caer en hidro-
les, fejuncauan todas árezar el Pfal- pcfia. San Gerónimo rogó fccrctamétc
y
terio,y el oficio diuinojy ella era la pri- alan Epifanio, q le mandafTe obedecer
meraa venir álcoro,mouiendo con fu en cílo a los M edicos: ella, como era dif
cxcmplo á lasdemas. Todas tenían el creta, cntédio el fccrctoj y fonriendofe
mifmo abito, todas eran iguales, aüque dixo:De Gerónimo nace ello y como :
les dolicílc el eílomago,quc el alma.Sr qu.tndo moría alguno. de. fus deudos,
y
y condición n ítifralde la carne, puefto salíe ¿ la hija, (¡no que ambas fueflen
cafo que del vigor del efpirito fucila v¿ en vnas andas á la fepultura. O
mifera-
cido. Y quando le conicnyaua la eider b!c condición humana!(dize Tan Cero-
medad,de tal manera lcapoderaua de- nimo)de vna manera muere y fe torna
lla,que le duraua mucho tiempo. A al* en ceniza el julto y el injulto, el bueno
gunoslcsparcciadmaihdo elle dolor, y el malo, el limpio y el fuzio Si la Fé.
Enterráronla debaxo déla yglefia, jun- y cuando prefentc,y gozando del, mas
to ¿ la cucua en que nació el Señor:y la fácilmente impetrarás loque pidieres.
Tanta virgen Eudochiofu hija no fepo Pufo el mefmo Tan Gerónimo vn titu-
dia apartar del cuerpo de la Tanta ma- lo Tobre la fcpulcurade Tanta Paula, que
dre:befaua losojos,juntaua Tu rodro có dezia,en verfos Latinos y clegátes,éda
el rodro il Paulajabra^auafe có Tu caer fentencia: Aquella, cuyo linage de par-
o,y pedia que la enterraren con ella. te del padre decendia del Rey Agame-
Í)uró el cócurfo no folaméce tres dias, nón, y de la madre, de los Scipionesy
quefue el tiempo en que la enterraré, Gracos, q fue llamada Paula, eda aquí
lino por toda la Temana, llorado codos fepulcada. Fue madre de la Tanta virgé
los que venían, como (i aquel fuera en- Eudochio,y la primera del ScnadoRo-
tierro delamadredecadavno; ínodrñ- mano que vino ¿ Dclcn á Tcguir la po-
do por vna parte fu dolor, y por otra el breza de Chrido. Sobre la puerta de la
concepto que ccnian de la Taniidad de cueua pulo otro titulo, que dezia:Aqui
Paula. No dexó(dize Tan Geronimo)ni es lafepulcura de finca Paula, que dexó
vn real á Tu hija Eudochio,fino muchas á Roma, y ¿ fus hijos y hermanos, y co-
deudas, y vna muchedumbre grandifsi das Tus riquezas, por lefu Chrido. El
ma de monges y monjas, la qual fuft en- cuerpo repofa en la tierra, y el alma en
lardes cofa muy dificulcofa,y dexarla, el cielo. Murió édabienauenturadafan
crueldad. Pues q cofa puede auer mas raen vétifeis de Enero, Sabado dcfpucs
admirable, que la virtud dedamuger de puedoel Sol, imperando Honorio,
nob¡lifsima,que con auer íido tan rica, claño del Señor, Tegun elCardcna! Ba Bsron.to*
fe hizo tan pobrepor amor deChrido? ronio,dc quatrocientos y quatro. Vi- mo^.pa
Ninguno da mas á los pobres, que el cj uio en Roma religiofaméte defpucs de zzz.cn»
ninguna cofa guarda para (1. Y Tu hija la muerte de fu marido cinco años,
y ¡net.AUr
Eudochio fe holgaua,que Tu madre re- en Belen veinte. Fue todo el tiempo de tyrol.
partiere toda fu haziendaá los pobres, Tu vida cincuentay feis años, ocho me-
y tenia por grande herencia, el ferpia- y ventiundias. Dcfanta Paula, de
Tes,
dofa para con fu madre. Hablando el mas de Tan Gerónimo , principal aucor
Tanto con ella, le dize ellas palabras: Se- de Tu vida,haze mención el Martirolo-
gura puedes edar, o virgen F.udochio, gio Romano á los ventifeis dias de E-
que Dios te ha enriquecido, y dado vna ncro,y el de Beda, V luardo, y Adon, y
herencia copiofifsima:tu herencia es el otros que ponen fu muerteá los venti-
Señor,yparaquetegozesmas,tcn por ficce:mas Tan Gerónimo expreflamen-
cierto, que tu madre ha hdo coronada te dize, que fue a los vétifeis de Enero.
q
i
Enero. Vida de fan Cy rilo Alexandrino. 43
Chrifto hombre, v no de Chrifto Dios, Ncftorio, y mandó á fan Cyrilo, que li
poniendo dos perfonas facrilegamente dentro de diez días defpues de notifi-
en Chrifto, peruirtiendo el facratifsi- cada fu fenter>cia,Neftorio no fe reco-
y
mo mifterio de la Encarnación del Se- nocí efle, le priuafte de fu dignidad, y -de-
ñor. En el qual confiefta la Y glefia Ca la comunión
y participación de los Sa-
cólica, que de cal manera Dios fe hizo cramentos déla Yglefia. Con éfte má-i
hombre, y la diuina naturaleza fe vnió dato del Papa Celeftino juntó Cyrilo-
con la humana en el vienCrc purifsimo en Alexandria vnConcilio de Obifpos,
de la Virgen y madre fuya nueftra Se- y trató en el que fe condenafle ladocri
ñora, que aunque las dos nacuralezas fe ni dcNeftorio,y fe eftableciefte lo que
quedaron diftintas,y fin mezcla y con- el fumo Pontífice en Roma auia dccre
fufion,no ay fino vnaperfona, qes hó- tado: y afsi fe hizo, y fe embiaron algu-
bre yDios.Y porque ¿fie hombreDios nos Obifpos del mifmo Concilio por
es hijo verdadero y natural de María, embaxadores á Ncftorio , notificando
ella es, fe deue llamar Madre deDios. le lo quemandaua el Papa, rogándole,
y y
Contra éfte monftruo falio en carripo que no fe dexafle licuar de fupafsion,
fan Cyrilo: y al principio, como no la- ni fe apartafle del caminoReal,quenos
bia el animo de Ncftorio, y veía que e- auian abierto los Satos; ni crcycfte mas
ra Patriarca de Conftantinopla,y muy 1 fu propio juyzio.queá lo que toda la
acéto al Emperador, y de tanca opinión Y glefia Católica fiepre auia enfeñado.
y autoridad, procuró có mucho come- Fueron, yboluieron los Obifpos fin ha.
dimiento y blandura ponerle en razón, zer fruto en aquel pecho duro y obfti-
y defengañarle, y rcduzirle al camino nado de Neftorio;porquceftaua ciego
derecho de la verdad Católica. Efcri- con la inorancia, hinchado con la fober
uiole algunas carcas amorofas,do¿tas y uii,vano y pertinaz có la autoridad de
grauesu las quales el herege rcfpondio Patriarca, y con claplaufo¡de la gente,
con arroganciayfaftidio, nohaziendo y gracia que tenia del Emperador. Al
cafo de fan Cyrilo , y pcrfcuerandb en qual apelo Neftorio, y aculo á Cyrilo,
fu error, propagándole cófu dotrina tachándole, y calumniándole que era
y
demanera, que de vna pequeña cétella herege Apolinarifta,y enmarañando el
fe emprendió vn gran fuego , y fe leuá- negocio demanera, qucnofcpudieíTe
tóvn lalfimofo incendio. Para atajarle Contra el executar la fcntccia del Papa;
eferiuió fan Cyrilo al Papa Celeftino,q haziendofe de reo a£tor, contra ían Cy
á la fazon prendía en la catreda de S. Pe rilbjcomolo fuelen hazer los hereges.
dro , la mala dotrina de Ncfforió, y la Mas Cyrilo refpondio valerofamente
infolencia
y temeridad conque la pu- por fi,y defpues de Vahas difputas ycó-
blicaua,y el daño que hazia, cundiendo tiendas,que déxo por brcuedad,fuc ne
dilacandofe cada dia mas, para que el ceflario,quc por orden del Papa Celef-
apa, como cabeca vniuerfaldela Ygle tino, y del EmperadorT eodo(io,fe có-
íia,curaftc aquella llaga,
y le mandalTe uocaíTe Concilio general
y ecuménico
loque clauia de hazer, guardando en en la ciudad de Efefo,y cncl prefidió S.
todo el roftro al fumo Pontífice, como Cirilo, como Legado y Vicario del Pa-
a Vicario en (atierra de Chrifto nuef- pa, que le dio fus vezes
y plcniísima po
tro Señor. El qual fiédo informado de embió el Palio; y fe juntaron
teftad,y le
todo lo que pa(faua,y viftos los papeles dozientos Obifpos en éfte Concilio E-
que Ncftorio auia eferito á los monges fefino,que es vno de ios quatro queS.
dcEgipto,y con ellos peruertido y en- Gregorio Papa,dizc, que rcuerenciaua
gañado ámuchos dellos,tuuo vn Con- comb los fantos quatro Euágclios.Fue
cilio en Roma, códenó los errores de CÓdcnado Ncftorio en aquella íagrada
y
junta
Vida de fan Cyrilo Alexandrino. Enero.
44
junta por heregc,y anatematizado, y Maria nuedra Señora la mayor gloria
priuado de fu lilla y dignidad ; porque quetienc,que es,fcr madre de Dios. Y Eudgr.
nunca fe pudo acabar con el que fere- añade Teodoro, que también fe lepu- Theoio.m
duxefíe. Muchas contiendas y debates drió y corrompió todo el cuerpo. Y aú Colleílun.
huuoenéflc Concilio, por lajaílucia y Niccforo dize, que fe abrió la tierra, y Niceph. li-
malas mañas de Ñeftorio,y de algunos le tragó, decendio á los infiernos, dó- bro 14. c.
y
otros hereges que le fauorecian poí de penará y pagará fus maldades, míen té-
, y
la maldad
y tiranía de los miniílros que tras que Dios fuere Dios. Y para que fe
auia embiado el Emperador, para vea que es tan bueno el Señor, que faca
q en
fu nombre fe hallallcn en el los quales
: bienes de nuedros males, por ocafion
engañaron almiíino Emperador^jinfor deda heregia detedable de Ncdorio,
mandóle falfamcnte'de lo que pafíaua, defpucs aca ha crecido en la Y glelia Ca
ed by Ge
L
y)
ampároy refugio. Todo quanto tenia, bre mendigo apareció lleno de refplá-
lo gadaua en limofnas y obras pias, fin dor, y dixo al fanto Tote ¡t*rdt¡c%co,lu-
tomar para fi vn real de las rentas de fu lldn mi buen dmiro , lo <jue lidies con mis
ygleíia: para fudetarfe d fi y á vn cria- pobres; y lo que yo te prometo en paro deflo,et
y
do, texia cedas, que le vendía el, y del Idglorid eternd
y dicho cdo , defapare-
precio fe mantenían. Vifltaua cada año cio.Por lo qual encendió fan Iulian, que
iuObifpado,y examinaua atentamen- aquel pobre era nuedro Señor Iefii
te las vidas de fus clérigos, cadigando Chrido,que le auia querido alentar có
feueramentc á los malos y efcandalo- aquelfauor,y manifedarlc que todolo
fos,y acariciando y fauoreciendo a los que fe hazc por fu amor có los pobres,
buenos virtuofos. Predicaua á los in- fe haze al mifmo Chrido.Otra vez vi-
y
fieles(que en aquel tiépo auia muchos niendo muchos pobres d pedir liraofna,
en la ciudad y tierra de Cuenca) cada mandó d fu limofnero,que les dicíTc vn
femana, y y ua fe predicando de pueblo poco decrigo:el limofnerorefpondio,
en pueblo por fu Obifpado, exhortan- uenoloauiaencafa. Tornóle aman-
do en fus formones dios que le oian. al ar, que mirafle fiauia algo, porque no
del Señor. Tenia gran cuydadode ref- uió el limoinero al granero , y hallóle
catarcautiuos de poder de Moros. No lleno de trigo, y conelabundantcmétc
daua orden de clérigo a perfona inóra- Tedio á los pobres lo qpedian,y feqaue-
te, o de malas codübres, por los daños eron otras necefsidades. Otra vez no
que recibe la Tanta Ygleha de hazerfe allandofc en la ciudad de Cuenca tri-
lo contrario. Quádo alguno que le de- go, ni auiendofe podido auer con dine-
uia algo de fu renta, edaua con neccfsi- ro de otras parces , donde el fanto lo
dad,y no la podía pagar, luego le folca- auia embiadod bufear, acudió como
uala deuda: y auná los que podían pa- folia d la oración, luego vieron entrar
y
gar, procuraua que pagaflen con fuaui- por la ciudad vnagran recua de bedias
dad, y no los moledaua por la cobraba. cargadas de trigo , fin que nadie las
Edaua tan puedo en hazer oficio de guiaflehada lacafadelObifpo. Man-
verdadero padordel Señor, que ningu dólas el fanto defeargar , y bufear á los
na cofa penofa fe le ofrecía, que no le q ue las traían , para pagarles el trigo, y
pareciefle fabrofa y fácil por amor de y nuncaparccieron. Ordenó á vn cria-
fus ouejas: y para remediar fus neccfsi- do Tuyo , que tenia cargo de fu cafa , y
dadesy miferias,cl fe defentrañaua y era hombre de mucha caridad, y muy
deshazia.Y nuedroSeñor, por quien el femejancc i fu amo , y fe llamaua Lef-
lo hazia, leregalaua
y fauorecia e Ara- mes , que repartidle aquel trigo fegun
ordinariamente , y modraua con edra- la necefsidad de cadavnoiycl lo hizo
con
y
(o'.Yeis aijiti al rrd Sacerdote, (¡ne enfus días grina y admirable, que el fanto cuerpo
**rddo macho di Señor. Oyendo el fanto de ficchaua. Lfhiua vellido de Pontifi-
Pontífice mufica del cielo, fe pufo dé
la cal , con mitra de rafo blanco labrada
rodillas, con gran ternura deuocion
y y de oro, con báculo, cáliz vinageras, to
y
hizo gracias á Dios por aquella merced do de plata, y fobre el fanto cuerpo vna
que le hazia,y á la Virgen Maria nucf- Cruz. Hizofe vnajpcefsió folenifsima,
tra Señora fu madre, porque afsi le vifi- á la qual concurrió todo el Clero del
taua:la qual le dixo Tómafieruo de Dios,
: Obifpado , é ¡numerable gente ; y con
tjldjidlmd, en fendldcld\¡rriniitd
y puré- tnuchas fieílas y regozijos colocaron
Z¿t<¡nc fiemprehas gxdr<Udo:y diziendo cf el fanto cuerpo donde aora cftá , álos
to, dcfaparecio, desando
apofentoel onzc de Abril del año del Señor do
lleno de vna fragrancia
y olor fuauifsi y nucítro Señor-obró muchos y
•
1 5 18.
mo,y mas diuino que humano:y el fan- grandes milagros: y dia huuo de cator-
to, rcgalandofc en la oración conDios, zc milagros;como confia por la infor-
le dio fu bendita alma, Domingo a vein mación )uridica,quc hizo el Dotor Euf
tiocho de Enero, del año de izo8. Al tachio Muñoz , Canónigo de Cuenca,
punto que efpiraua , vieron los que allí por comifsion del Ordinario, el milmo
fe hallaron , que filia de fu boca vn ra- año de 1 1 8. Defpues laSantidad del Pa
<¡
co que la nicue; el qual fubio hada en- do de fu Pontificado, á los cinco de fu-
traren los cielos, los qualcs vieró abier ñió defpachd vn brcue, en el qual con-
tos, oyeron cantares de Angeles.
y cede y manda,que la fiefla de fan Iuliá,
Obrónuedro Señor muchos mila- en Cueca, fe traflade del dia de los vein
gros por iñtcrcefsion de lan lulian, def tiocho de Encro(cn que fue fu muerte)
pues de muerto. Hizo hablará muchos álos cinco de Setiembre, para que fe
mudos, y oirá ios fordos, andará los co ueda celebrar con may or folenidad, y
xos,y cobraron falud los q edaunn fati- azerfe mas fácilmente las limofnas
y
gados de diuerfas enfermedades: y pos 1
ótras obras pias,quecn honra del lanto
¿da caufa ,y por la grandcuocion que fe fuelen hazeren aquella ciudad. En el
todo el pueblo le tenia, pocos años def- Martyrologio Romano fe hazc men-
mes de fu muerte le comentaron á cc- ción dos vezes de fan lulian } Vna á los
Íebrarfieda como á fanto, leuantando veintiocho de Enero, y otra á los cinco
fu cuerpo, de la fepultura donde edaua, de Setiembre. También el Papa Paulo
fobre el altar de fanta Agueda, y ponic III. el año de 1 540. en el fexto de fu Pon
dolé en el calendario de los fantos: y éf tificado
, y
á los ocho de Iunio , mandó
ta dcuoció cada día mas fe ha ydo acre hazer informado de la vida y milagros
contando. Auiédocdado fu fanto cuer de fan lulian, y hallaron fer tantos, qué
po en el lugar donde defpues de muer- feria cofa larga referirlos aqui. Léalos
to le colocaron, y tenido en gran reue- quien quifiere, en el Padre FrancifcO
rcncia 3 10. años , le trasladaron al que Lfcudero,de la CompañiadeIefu$,quc
abra ticnc,(icndo fumo Pontífice Lcó efcriuioíu vida; la qual , don luán Fer-
Décimo, y Rey dcEfpañaCarlosQuin nandez Vadillo,Obifpo de Cuenca, (i
to. Quando abrieron la fepultura p ira quienel Confejo Real auia cometido
Tacarle , hallaré el cuerpo del fanto en- el examen) la aprouóálos veintiocho
tero, y fin corrupción alguna, y las vcf- de Febrero de 1 1,89 años, y dizí,quc el
tidurasde Pontifical como nucuas,yjü mifmo leyó el proceiTo judicial y aut¡»-
4 Leo,
5G V ida de Tanta Margarita. Enero.
tico, que de los milagros de fan Iulian Fauorcció Dios á los Reyes de Húgria;
aui.i hecho don Alonfo Carrillo, Obif- porque los enemigos boluieron lascf-
podc Vcíle,por mádado dclPapa Pau paldas , y
dexaron la tierra defembara-
io Ill.y cotcjadolcconloquc el dicho cada: y andado eltiempo,la Rcyna pa-
padrcFrancifco Efcudcro eferiue en fu rió vna hija, a quien cnclBautifmo la
vida. Bada dezir, que no folamente el pufieron por nombre Margarita. Criá-
Señor hizo milagros por el fanto cuer- ronla fus padres con gran cuydado en
po de fan Iulian, y por fus vediduras,fi- el temor de Dios y codumbrcsty
fantas
no cambien por la tierra de fu fepulcro, ella luego comentó que auia
¿ declarar
XXVIIL
VE la cfclarecida virgé fanta po: y ya que no podía traer cilicio en-
Margarita hija del Rey doHú tero, traía vnas faxas afperas á raíz déla
de Ene- nom- carne. Era muy amiga de vedirfe mas
gria,Bela, quarto deíle
ro brc,quc otros llaman Andresjy de Ma- pobremente que las otras religiofas, aü
Sur.tom1,1 que el vedido de todas era pobrifsimo.
ría, hija del Emperador de Códantino-
pla: la qüal viendo d fu rcyno en gran Vicdo los Reyes fus padres los buenos
peligro, por aucr entrado en el los 1 ár- principios de fu hija, le fundaron vn mo
taros con gran potencia, entre las otras nederio día ribera del Danubio, que
oraciones que hizo, fuplicando d nuef- oy fe intitula de fanta María, y pufieró
tro Señor que lo amparaíTe, hizo voco, en cid fuhija,fiendo de edad de diez
quefi Diosle dicffc alguna hija, la con- años, y poblaron la cafa de muchas
y
(agraria perpetuamente i fu feruicio. muy grades religiofas, para fu cópañia.
De
yó
q
los pies, el codado.que auian (ido lla- y fu autoridad podía tanto có ellas, que
y
gados por nuedrá falud-.y ¿lio hazia c con gran dolor y fentimiéto y uan á ha-
muchas lagrimas, y con fufpiros ardie- zeraquel facrificio. Defde el lucues de
res, por la ternura de fu coraron. La co- la femána fanta enla noche, halla las vif
mida fiépre fue en rcficorio,y de los má peras del Sabado Tanto, no comía, ni fe
jarescomunes y ordinarios del rnoncf- acoltaua , ni entendía en otra cofa mas
térioiy lo mifmo era en el dormir, te- q en rezar, y llorar, ó diciplinarfc, y af- .
hafta q de doze años hizo profefsion, modc oirfe llamar hija de Rey; como 11
yaentonccs traía vn cilicio afpcro de aucrloddo,ó ferio, fuera gran tacha. En
cerdas de cauallo , có muchos nudillos, fu reputación no auia perfona ninguna
d a ed
Vida de fañtá Margarita. '
Enerof
en el monerterio tan baxa, tan para lencio,y de otros defcuidos.Eratan fu-
y
poco, como día. En el veftido,cncl tra- frida ymanfa , que pedia perdón d quié
tamiento de fu perfona , y en todos los laofendía, echada a fus pies, con cura-
cxcrcicios humildes de la cafa , ella era ñas fumifsioncsty íi alguna monja no la
In]uc con mayor llaneza fe moíh-aua, hablaua algunos dias , falta a hulearla,
y
ftruic ndo a codas como fi fuera fu efcla- cchauafe en el fuclo, pidiendo perdú de
ua.Del paño que la cmbtauan para vcf- lo que por dicha, fin fabcrlo ella, lahu-
•
haría luego trueque con los po-
tirfe, nicffe ofendido. Y ft acafo entre las re-
bres, dando fe lo ácllos, y tomando pa- ligiofas auia alguna conctenda , ella las
. ra fi fus hádrajostenlo qualmoftrauael concercana, y cóponia.Todo cito nacía
amor q tema á la humildad, y a la fama déla caridad, Reyna feñora de codas
y
pobreza, y fu tierno coraconpara con lasvirtudes, la quaicnSor Margarita,
íospobres. Acontecióle verá vn pobre como en vn palacio Real fe auia apo- ,
propia fuyano tenia nada. Siempre an- oro , y luego vna gran voz le dcfperto, 1
>' dauadefleofaquelemádalTenalgoque quedezia LeuantAte y Ice
:
que fe aula
: y
ella no quifiefle, para mas mortifícarfc: Icuantado.y lcidoíítas pocas palabras,
pero nuca fe hallaua que, porque la vo • pero cclcltialcs diuinas:
y EftafueLfcr-
tunead agena, cralafuya. Quandofele ftetón ¿t los Pudres ¡tntigttot: ylmdr k Dios!
V mandaua alguna obra en particular, allí Deípi tcurfe ají mifmo: No depreciara
na-
acudia con todo fu coraron, aunque m
jugarle. Ertas razones fe fixaroa
* ' fueífen las cofas, ó á cales tiempos, q la tanto a fanta Margarita cncl coraron,
. cltoruaífcn fu quietudey quando en co- quanto crataua penfaua era, como
y ,
mún fe madaua algo, (in feñalar á quic, mas amará Dios como hollar a fimil-
;
luego lo tomaua por 11, y fe daua á cnté- ma¿ y como preciar eftimar mucho
y i
dcr,queácllafolafelomandauan,def- losotrostcomo fe puede ver enloque
dccl barrer, hada lo vltimo delfcruicio harta aqui qda referido. Tuuo
tan gran
déla cafa. Pedia muy encarecidamente firmeza en licuar adelante
al Prouincial y a la Priora, que no difsi-
y perfeuerar
harta la muerte en fu virginal
pureza, q
mulaíTen con ella en cofa, ni difpenfaf- con auerfc ofrecido muy importantes
feu en las penitencias por la falca del íi- peafiones para cafarfc có,
grandes Prin.-
cipcsj
I
. ,
ajque la pedían por muger (los quales fieítas de la V irgen, y en las vigilias do-
auian tenido con el Rey fu padre crue- lías, le ofrecía cadadia mil vezes el A-
les guerras) y trayendole difpcnfacio- uemaria, proRrandofe en el Rielo. Y en
nes para feguridad de fu conciencia , y la vigilia déla N
atiu ¡dad de nucRro Se-
aprecádola de manera, como li cRuuie- ñor tenia por deuocion afsimifmo re-
ra obligada i cafarfe , nunca fe pudo zar otras mil vezes el PadrenueRro y :
acabar con ella, que efcuchaflc a nadie la vigilia déla Pafcua dEfpiritu Tanto, la
en éfta razonantes dezia , que fi en aq- Antífona, Vcnifvttte Spirituí. Tenia tan
Uo fe puQeflen fus padres., fe facaria los imprcífo en elcorajon el facratifsimo
ojos, y fe cortaría las narizes, y la boca, nombre de Icfus, que nunca fe le caía
ornoconfentirlo. Pero que rnaraui- deli boca Sus ojos en la oración eran
.
y regalada del en fu oración , que todas ene! fuelo enla oración, los vellidos ro -
las dulzuras y deleites de la tierra eran tos por los codos y rodillas y cRas al :
taua en la y gleGa , ó del Crucifixo, que nión, ayunando la vifpera á pany agua,
tenían las monjas ene) Capitulo. Y qua- y velando toda la noche Era tanca k .
do el Viernes fanto la defcubriá al pue- deuocion con que recibía al Señor, que
blo, fcproítraua en el fuelo, y la adora- algunas vezes quedaua arrebatada, y
ua llorando, y dando tan grandes gri- fuera de fi,y á ratos leuantada enel ay re
tos, que fe podiá oir fuera déla y glefia, mílagrofamcntc. Aquel dia todo fe re-
fin fer otra cofa en fu mano. La pafsion cogía en oración y lilencio haRa la no-
dclSaluadorera todo fu regalo, y dos che, que fe defayunaua con alguna ce-
femanas antes de Pafcua no leía, ni tra- remonia de comida Defpues de auer .
taua de otra cofa. A la facratifsima Vir- elk comulgado (quando noeRaua elc-
gen María nucRra Señora también te- uada)acudia i tener la coalla delante de
nia fingular deuocion, y nunca la nom- las otras rcligiofas, por cRar mas cerca
braua, fino diziendo : Mdáre deDioiy ef- delSacramento y ver muchas vezes el
,
gana a la mefa délas mojas en reficorio; teciolc vna vez , cerca de la media ñor
porque entonces , con la mayor disi- che, citar delante del dormitorio pen-
mulación del mundo, fe hurtaua, para fandoenlas cofas del cielo, y ponerfele
hazer alguna oración jaculatoria y bre delante el Sol y la Luna , con vnaclari-
dad y refplandor nunca viífo. Otra vez
tic,
y tomar vn bocado para fu cfpiritu,
mientras que las demas tomauan la re* dcfpojandofe envn lugar apartado, y >
ro nunca tá fccrctos, que no vinicffen á duró todo el tiempo que duraron los
dcfcubrirla,porq muchas vezes el cielo acotes, y dcfaparecio en acabádofc.Em
te nía cuy dado de moftrarla con luz vi- biando vna noche déla Pafcuade Refu
la Tanta có tan rrecion á vna criada del monefterio por
fiblc;
y otras falia de allí
gran hermofura y Vefplandor, que las vna túnica fuya,cayó la mopa en vn
monjas no la ofauan mirar al roftrojco- pozo, fin fer oyda ni vifta;y por las ora-
mo aconteció uMoyfcn, quandobaxó ciones de fanta Margarita fubió el cucr
del monte de hablar con Dios. po encima del agua defde lo profundo;
Afsicomo fanta Margarita fe entre* y quando la facaron, cftaua fin pulfo ni
gaua toda al Señor, y fe regalaua con el Cencido. Enternecióte la fierua de Dios,
en la oració continua, dulce y amorofa, y con muchas lagrimas pidió á fu Efpo*
srfsi el Señor le hazia muchas mercedes fo la vida de aquella mop
, y
el fe la dió
no hizo mas que facudirlo con la mano, puntualmente hafta el dia que ella auia
que no dixeften cofa de las q fcñalado. En efte tiempo llamó á todas
y rogarles
•uiá vifto:y en ccffando la llama, quedó las religiofas,
y fedefpidio deltas con
gran
q f
gares, quando fe fupo que era muerta, y mana del cielo ? Quien enamorarla y
énquatrodias no fuepofsible fepultar- cambiarla de tal manera del amor de fu
la.Halla'rónfc á fu entierro el Rey y la dulcifsimo efpofo lefu Chriílo.q tu uic
ReynafuspadreS,con mucha ternura y fe por genero de feruidübre,elferRcy*
con otros Obifposy Perlados. Sintiofe los ojos, cortarfe las narizes,que guf-
y
vn olor fuauifsimo,q duró muchos días» tar los deleites de la carne?Todo dio y
y huuo rcuelacioncs de fu gloria, v el mas puede el amor fino dclSeñot;co+
Señor con muchos milagros la ilultró mo fe vee en fanta Margarita, cuyo cxc
defpues de muerta, dado villa á ciegos» pío fe nos pone delate 3 para q figuiedo
curando hidrópicos., fanando enfermos las pifadas deíla ilullrifsima virgen , nd
de gota coral, librandoendemoniados, ddcóficmos de nueílra flaqza, lioo có*
y refucilado muertos-.qafsi fucle nuef- fiemos cnla virtud y fortaleza de Dios?
tro Señor glori ficar á los q dexan gran-
des diados, y fe humillan por el . Ella «S* &&&
fantifsima virgen Margarita no eltá ca-
nonizada, que fepamos, aunque en tié- La vida de Sara Brigidá
po del Papa Clemente V. fe trató de fü
canonización, ennóbre de todo elRey-
dcEfcocia,Virgcn_>.
no de Hungria: pero por las rcbolucio- Arauillofo es Dios en fus o- Primero
nes grandes de aquel tiépo no tuüo efe* bras, é infinita fu bódad;pues fa £ c i, re
to:mas ello no perjudica nada á la gra- cabiéde nueílros males, y por ro .
de fantidad fuya,niá los milagros con lospecados délos padres no có
r. Herna. que la honró Diosen vida y en muerte j denalas almas délos hi)os;antes muchas
lib.j.chro como graueméte lo dize el Padre Maef vezés coge délas efpínas rofís, y produ
ni-aprmc. tro fray Hernádo del Cadillo, déla or- ze luz déla cfcurióad dda hoche. Vccfc
yf<jnc ai den de fanto Domingo, que eferiue fil ello fer verdad,enla vida de fanta Brig»
auer de la cafa de fó padre. Con éfta tá donzclla le auia traído; porque hallaua
grande virtud del alma fejuntaua vna muy buena morada en ella Y como el
cftrcttiada belleza dclcuerpo,y particu demonio rcfpódicffccftas palabras cla-
lamiente del roílro,y vna lindeza de o- ramente , y demanera q la donzclla las
jos,q robaua los corazones délos que la pudo oyr , y hecha la íeñal de la Cruz
mirauan. Pretendieron muchos cafarfe fobre fus ojos, auia vifto á aqlla faeftia
có ella, por furara hermofura. Su padre efpátofa echar llamas de fu cabcpa, re-
la hablo, le diKo,q cfcogieffc por ma- conoció emédó fu vida, y de
fu culpa, y
y
rido á vno de los muchos q la pcdiá;por allí adelante qdó libre deaql monflruo
que el y a no fe podia valer con ellos, ni infernal. Truxo vna muger ciertas mi-
fabia que refponderles.Mas Brigida te- janas prefentadasd fanta Brigida, a tic-
nia otros intentos,
y delíeaua fobre ma po q vnos pobres leprofos llegauan ala
riera, tomar á Iel'u Chrillo folopor fu puerta a pedir limofna.Dixole la virgé,
dulccefpofo,y confagrarlc fu perpetua qdiefle las manganas á aqllos pobres;/
q ninguno
le afealfe el roílro defuerte, la Brigida,
y con cfpiricu profccico le
la codiciare, ni por muger.
la quifiefle dixo,q en caftigo.de aql pecado, fe fe-
Oyóla el vn ojo fe lercbcn-
Señor, y el carian los arboles de fu huerta, perpe
y
tó,y fc refoluió como vn poco de agua. tuaméte ferian cfterilcs:y afsi fue, Vna
Quedó la fanta donzclla tan fea, q nin- muger flaca y ruin parió vn hijo, para
y
guno la pidió mas por muger ; antes fu cubrir fu maldad, echó la culpa i vn fan
padre le dio licencia para entrar en vn to Obifpo,diziendo, que auia concebi-
moncílerio de monjas, a feruir á nf o Se do del. Llamóla fanta Brigida, pregó
y
ñor,q era lo que ella tanto dcílcaua.'At tola cuyocra aquel hijo:
y ella con mu-
tiempo de tomar el velo de mano del cha dcfembolturay defucrguéca dixo,
* r " que
ay y
que era del Obifpo. Entonces Brígida brc monja. (Tanto importa el guardar
Htao la leñal dé la Cruz fobrc la boca laspuertas de frtulrtrós fentidosjpor las
tic la muger,y al momento Ct l« hincho quales entra la muerte encl alma.) cf- Y
lengua y Uc-ahcjs* Hizo áfittti frito i tindoyapara cacr,hazichdo finta Bri-
la Cruz robre la lengua del niño, prc- grda oración por clla(porquc el Señor
y
• gomóle quien era fujiadrc ;y refpódio íc auia reueladoloquc pá(Taua)'fa moil
•
chuño,í¡ noera el Obifpo, lino vn vil y ja infpirada d^ DroS, toiiio vn póco de
.!« defechadohombra:yconcíl'ofc fupo fucgo,y có losjjjes defcalcos Iccómc-
lu verdad, tlObilpoqdó con fu hora, yo ¿ jnfarjy dcflá marrera con vii fuego
y
y la pobre. muger hizo penitencia de fu vécló otro Fuego, ycó c! dolor del íucr
pecado, y loaron todos al Señor. Vna po el ardor carq'alú la arormentaua El .
auia dedicado fu virginidad- có voto, dixo: Porque éfta noche pelearte v.ile-
tonudo ¿Chrirto porefpofo;pero el pa rofaméte,y eífuégpthrjaluxuriajid te
di e hizo tuerca ¿fu hija,para que fcca- acabo deabrafar,dc aquí adelante fefís
faíTe. El diade las bodas, cílandocl có- libre del, y no cretas cñeldclinfiernójy'
concito hizo or.icion por
hite aparejado, la donzella fecretaméte ella,
y luego
huyó de lacafa defu padre.y fe fue, co- quedó fana delis llagas ’de lospícYqui
rnea fagrado, a la defanta Brígida. Si- le auia liccho elfúcEÓijí libre d¿TA ten
guió el padre ¿ fu hija con mucha gente tacinncsque !a acpffau.in. Vna virgen,
de ¿cauallo, para Tacarla porfuerja. quefellamaua t)aria,era ciega rogó ;l ¡
Violos venir fanta Brígida, y hizo la fe- (anta Brígida, qnc le echarte la bendi-
ñal de la Cruz en- tierra y luego que--
,
ción folarc fus ojos, para que vierte.
daron los hombres y los c. tuallos inmo Hizolola fanta , Daría luego cobró la
bles, corno fi fuera de piedra. Recono- villa perferamentcimas alumbrtda con
ció la mano de-Dioselpadrc,y hizo pe Otra lúZ interíOf'cbhoció que todo lo
q
nitcncia de-fu culpa; y concitó queda- podia ver en érte mundo, era pctecede
ré libres, ylá hija perfeueró en’ fu fancó ro y caduco , q íiuichisvczcs ló que
y
propolito. Vinieró dos leprofos a fan- vemos có los ójrisdcl cuerpo, es emba-
ta Brigida r para
q los fanafle Ella hizo
. rajóeimpcrlinn to para el alm.r.ytornó
oración, y echó la bcndició fobre vnpo d rogar a fama Brígida, le relliuiyelle
q
go de agua, y dixolcs,q el vno al otro fe fuccguedad.Hizo la fanta oració,y có
laualTe có aquel agua. El vnodc los dos ella cerró los ojos ajantes auia ábicrcó,'
quedó limpiojy diziendole la fanta vir- V na matrona nóblé de Efcocia tenia v-
gen^] lauarte ¿ fu cópañcro,eíluuo can nihija mudadefd nacimiento, y ficñdo
contento có la falud ¡q auia alcanyado, de dozc años, M licuó ú fanta Brígidaili
y tan tcincrofo de perderla, q no fe acre qual tomando de la mano ¿ la níña,le
uió ¿ lauar ¿ fu cópañcro; porq río fe le dixo:í2«,irrrí por Amar de Chrijlo guardar U
pegarte la lepra mas luego fe halló 11c •
: limpies^ de ru cuerpo, fer perpctmimetcYir-
y
nodella,y vio ¿ fu compañero fano,por ^f/».? RefpondiO h madre, que fu hip era
la oración de la fanta virgen. Auia en el muda, y no podia hablar. A Citó dixo la
monefterio de fanta Brígida vna njonj fanta virgen: Pues o no la dexare de la
y
de buen parecer, y poca edad, muy ftti. mano, harta que me rcfponda Luego .
C ora 0 nc s ^ o u ofc
U ^
1
f
reuerd «¡°. dixImos.Tambié
hazenmenciondclla los otros Martiro-
Ligios, de Beda, Vfuardo
y Adon , y el
^ j,
i
*•*•*»•
creyendo q err d mitoo hóbre, dieriS
tras el, dicronle muchas
££ ÍSdf rfó“ ^'“j V
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* d * peCad ° ‘
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"" 7 +*°
y heridas, y de- D udr^tk í ,0ya tan P rcc,ofa
xaronle por muerto, como vitoriofos iaJSS?/
y Tanta.^gea yde vna madre ,
¡7
te auiendo fantaBHgrda“corH'dófuc^ ? °b.fpo déla
rrera fclicifsimamentc.y padecido
a qUC ** mu
,
cr 6 auia iin‘
grá- n Jñn' n? £r <>
?“S‘V”r« ,Ur“ grillo fu
fo , fupo fu muerte
y auifo della i vna
,
lagrimas
y
y Señor de los Señores. Embraueciofe dcfnuda y disfigurada como efiaua por '
el iniquo juc z arrebatado de colera las muchas heridas, la mandó licuar por
, y
para confufion de
y furor, mandó luego acotar crudamé- la ciudad ,
la fanta,
te a la fagrada virgen. Hiriéronla terri- efpantodc los otros Chriíiianos, y dcl-
blemente, y abrieron fu virginal y deli- pues degollarla en el campo, coní cflan
cado cuerpo con los afotcs:pero quan- do con efio , que ya dcfefperaua de la •
rro, y abrafar l’uscoftados con hachas ro dize, que fu fagrado cuerpo fue cu- Febrtutr.
ardiendo ; y acrecentando tormentos bierto de nicuc, có que parece que mi-
lagro-
L
qq
vnaprocefsion muy folene, qüe les hi gundo tomo de fus Anales. Fel>re.&
ziefle aquella merced tan feñaláda:
y el
annota, u
Obifpo , acabada la Milla , y vertido de p. 7J4.
Pontifical , tocando con fu báculo paf-
toral el rincó del altar, fintio
que eftaua
hueco. Mandó cauar,y hallofc vna itcá
La vida de Tan Marti-
de marmol, en ella el preciofo te loro
y
niano Ermitaño.
que bufeauan del qual falió luego vna ;
i
y
di^M.Vcnticinco años
confiado en cf]o que No me dcfprecies, padre fanto, que he-
cítuuoenéíla foledad Martiniano, vi- chura foy de Dios, aunque mifcrab!c,y
uiendo en ella no como hombre mor- pecadora. Aellas vozes abrió Mam-
tal, fino como Angel venido del cielo: niano la ventanilla de fu celda, y como
vio aquella muger en aquel trage,y la
y como por fu rara Cantidad fuelle tan
conocido y famofo, muchos hablauan agua que caía fobre ella, enterncciofe,
del, enfaldando fobre manera fus admi- y tuuolacompafsion. Y aunque temió
rables virtudes y excmplos. Viva vez que no fuelle algü ardid del demonio,
enere otras hablando vnos hombres en para hazcrlc pecar ; todavía preualeció
la ciudad de Cefarca con grande admi- enel lacompafsion, y el temer q fino
ración, de la vida mas diuina que huma- laadmitía, y las fieras la defpedajauan,
na, que hazia Martiniano , oyéndolos Dios le pediria cuenta della. Con éíle
hablar, fe llegó á ellos vna ramera muy pcnfamicnto,cncomendádofe afeftuo-
hermofaydefucrgon^ada, que fclla- famente á Dios, y fuplicandole que le
mauaZoe,y porinftigacióde Satanas, tuuicfic de fu mano en aquella ocafion,
cuyo lazo era, comentó á apocar lo q abrió la puerta de fu celda a la muger,
los otros dezian, dándoles á encender q defpues de entrada, le hizo fuego para
Martiniano era vnfaluage, que fe auia que fecalentaflc, y le dio algunos dáti-
recogido i aquella foledad, y que no e- les para que comieflc aquella noche, a-
ra marauilla que fucile callo, el q nuca uifandola que luego i la mañana fe par-
veía muger: mas que fi ella le hablalle, tic(Tc,y fe fuefle fu camino. Y el fe entró
en otra celda mas adentro, y cerró fu
y le tentaflc,y el refiftiefle, que enton-
ces le podrían tener por hombre fanto puerta,orando,y cantando pfalmos aq-
11a noche:aunque el demonio no le de-
y continente. Por acortar razones, la
dcfucncurada muger fe concertó con a- xaua repofar,traycndolc varios penfa-
quellos hombres, que iría á la foledad, mietos fenfualcs de aquella muger. En
t acometerla i Martiniano', y que lino amaneciedo falió Martiniano de fu cel
Íe rindicffe,latuuie(Ven por burladora, da, para defpedirá la muger, y hallóla
con Vitoria, le pagaflen fu
fifalicfle vellida de aquellas ropas preciofas que
y
trabajo. (A que profundo de maldad no traía debaxo del braco; y con vna cara
llega el animo de vna muger lafciua y alegre, rifueña;y juzgando que deuii
y
defuergonjadaí ) Hecho el concierto fer alguna fancaíma, le preguntó quien
era,
, .
i buCcarle, como Colia, y mirando por á ella por inftrumcnto para derribarle
todas partes, por no efeádalizar á nadie, áel,y Dios le tomauadcl,paralcuátarla
fi le hallaíTcn có aquella mugcr,le miró á ella, y Caluarla.Y por confcjo del Canto
deCde el cielo el Señor con ojos de pie- ermitano, tomando fu bendición, Ce fue
dad, y con el rayo déla diuina luz abrió á Belén, donde f uc rccebida
de vna Can-
los de Cu alma, para quevicíTe lo que ta virgen, que Ce Uamaua Paulina, en vn
quería hazer,y de quanta alteza de gra- moncrterio,y enel viuio dozc años con
cia y Cantidad caería cnel abiCmo de to- cftrcmada afpereza de vida, fin beucr
dos los males . Reconociendo pues Cu vino, ni comer azcy te, ni fruta alguna,
peligro, yque aquella no era muger, fi- fino vn poco de pan
y agua vna vez ca-
no demonio, que por ella le tentaua,
el da dia,ó cada dos dias, durmiendo en
y
y quería triunfar de Cu caftidad , y dcC- el Cuelo,
y haziendo otras penitencias
pojarlc de todos los merecimientos de rigurofas: y agradó tanto á nueftro Se-
fu vidapafíada/c entró enla celda, ñor, que hizo algunos milagros pore-
y en-
cendió fuego de vnosfarmicntos que 11a,
y al cabo de los dozc años la licuó i
allícftauan , y con los pies defcal^os fe gozar de fi.
arrojó en medio de las llamas, y ertuuo Quedo Martiniano tan quemado
y
en ellas, hada que Ce quemó buena par- llagado del fuego, q tuuo muchos me-
te del cuerpo , y Caliendo del á cabo de fes que curar, tan efearmentado ate-
y y
rato, y hablando configo mifmo,dczia: morizado del medio que el demonio
Que te parece, Morti mano, bueno te h.t tri- auiatomado para derribarle con aque-
do éfie fuero, con frr breue el tiempo yue hds liamuger, q ue determinó falir de fu fo-
ejlddo enel'fi píenfu poderfufrir el del infer- ledad ,y irle a parte donde no pudiefTe
no Jleexte d ejfd murer,ijuees el Cdnano para verle ni buCcarle muger alguna . Con
ir d el. sicuerddec ¡jue d<¡uel Juplicioes eter- crte intento, haziendo oración,
y Cupli-
no, y del rufunoque nuned tnvere,y delcru- cando á nuertro Señor fuerte fu guia,
q
XI r de dientes, y tjue los demonios fon crueles yfu compañia en aqlla jornada, armado
y mtncd fe Cdnfdn de dtor mentar tíos conde- con la Ceñal de la Canta Cruz, Calió de fu
nidos. Y boluió á echarfc otra vez en el celda , y tomó Cu camino házia la mari
fuego, y ó quemarfe mas ; Cuplicando á Al tiempo qucfcyua,el demonio muy
nueltro Señor que le perdonarte aquel vanagloriólo vfano comcnpo a darle
y
grita.
-<T
Febrero. Vidadeíañ Marti niano. 6$
grita, como quié te corría, y daua la ba> tiniano:
y el mifmo demonio clamaua
ya,diziendo:OM>»iír es mi nombre, grade
y y dezia Aora te ahogo Martintano: mas el
\
es mi fortaleza, pues be preualeci do contra ti: fanto fe eílaua quedo, con gran paz y
hiogte caer en pecado Con la \olutad;qu<mete quietud, haziendo burla del: con eftb
y
déla celda,y hago el demonio fe partia corrido
los pies y el cuerpo ; echóte y cófufo.
te irfugitiuo. Y lcuancando mas el grito, Auiendo pues cílado el fanto feisaños
¿ixo:Huyes,Martiniano?pues hago te faber, en ella islcta,con vna vida mas que hu-
<¡ue do quiera que 'rayas, te feguiri,y te haré mana, y parcciendole que eílaua fegu-
tr de allí, como teluro trie aquí, y no mea- ro de las mugeres,conocio que no lo ef
parrare de ti, bajía redirte.y \erte humillado. taua,y que en la tierra, en la mar,cnel
y
Aéílas vozes refpondio el Santo : Calla fuego, y en el agua, fe deuen temer. Poc
miferable, que fi falgo de mi celda no , es por que viniendo nauegando vna ñaue pon v
eongoxa, ni afición ,fi*o por hollarte y que- aquellos mares, el demonio, por permif
brantarte mas: y no te puedes alabar de la pe- (ion de Dios, la hizo dar en aquella ro-
tea;porque te quite las armas con que penfajle ca, en que eílaua Martiniano la que-
, y
\encerme ,y la muger que truxifte para mi bró , y todos los que venian en ella, fe
dejlruicion ,fcr.i tu confufion. A ¿iras vo- ahogaron, lino fue vna donzella muy
zes defapareció el demonio , y Marci- hermofa,que en vna tabla fe faluó,y a-
niano cantando pfalmos, y alabando al íiendofe de la peña, comentó á clamar:
Señor,fefue házia la mar. Allí auiendo Ayúdame , fieruo de Dios, y dame la mano,
Cabido de vn marinero, que muy détro para que no perezca en cfle profundo. T urbó
de la mar auia vna pena grande y alta, feMartiniano, quando viola muger,
y
donde fe podía retirar, fe concertó con oyó fus palabras , y entendió la allucia
el,quelclleua(Teáella, a fus tiempos del enemigo: armófe con la oración,
y y
1c truxefíc ramos de palma, y pá y agua juzgando que le corría obtigaéion para
para fu fuílenco; y que délas palmas ha '|aquella muger no peredeíTe allí por
riacfpucrtas,para que el marinero las fu culpa, le dio la mano, y da facódel a-
mas que al mifmo demonio Pero para . dad.Y exhortandoila que tenia delan-
que fe vea que no ay cofa fegura cncf- y á perfeuerareneltemor
te, á la virtud,
ciudad de Atenas, y queriendo nueftro ra, el odio con queel demonio pcrftgue
Señor remunerar los grandes trabajos, dios fantos,y mas d los mayores, quá
y
y duras peleas, ygloriólas Vitorias de fu to procura que cay gan de aquella gra-
ficruo,rcueIó al Obifpo de Atcnas,quc cia^ edado fublime,en que edan: por.
cftaua allá Martiniano y quan efpccial
,
que cayendo ellos, que fon los pilares,
amigo fuyo era,y quan altos fus mere- los fundamentos delafantidad, cayga
cimientos jy venido i la yglefia, halló el redo del edificio, que fobre ellos edi
echado fobre vnefeaño á Martiniano;. fundado; como lo notó el gran padre
el qualrcucrenció al Obifpo, y le pidió fan Antonio Abad , y nofotros lo dixi-
fu bendición, y que le cncomendaflc i mosen fuvida. La fegundacofaes,qua
Dios: y el Obifpo á el le rogó, que fe precióla joya fea la cadidad,pues el de-
acordare del, quandocftuuieffccnel monio con tantos ardides y mañas cf-
acatamicntd de Diosty alli,auicndo pri tudia defpojarnos delta, amanzillar la
y
mero dicho: Entns manos ¡Serior encomien pureza de nuedras almas como fe vee
:
lagioll.fu prcdcccffor¡ de quien auia róte clauariento Rey de las retas délas
fidoembiado al mifmo Emperador Ti yglefias fin alguna rcfiftencia s derogó
bcrioporalgunos negocios vniucrfalcs los priuilcgios délos Ecclcfiafticos:dio
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72 Vi ¿ a de fan Eulogi o. Marco.
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los fuertes, lcuátó a loscaydos , y detu- dresjy d Eulogio, por auerla recibido
y
uodlos que y uan a caer, con fu vida, có encubierto. El qual ftédo pregütado 31
juez/i era verdad lo córra el deziá,y
fu doti ina
y có los libros admirables q
, q
eferiuio
,
animando d todos para pelear porq lo auia hechoxlrcfpódió cóítácc-
valcrofamcnte por Chriílo en aquella mótc,q el, comoSaccrdotc tlDios, tenia
dura bacalla , y eferiuiendo dcfpues ,las obligado d fauorcccr,y eofeñar el cami
Vitorias y coronas délos q auian bié pc- no del ciclo d codos los vinieflen a el
q
lcado,y triúfado gloriofamétc delcne- có defleo de faluar fus almas:
y q afsi lo
migo. Y aüq citas obras crá baílátes pa- auia hecho con Leocricia. Y como
el
raq losMorosleaborrecicflcn, v le def juez mandafle traer varas para acotar
d
feaiTcn dar la muerte, y para q el Señor S. Eulogio, el có grá ferenidad le
dixo,
le hiziefledigno del martirio, y le coro q no fe canfaiTc,porq las varas no le po-
hecho mártires drid quitar la vida delcucrpo,
nafle có los que el auia
y mucho
por fu exortacion: mas huuo otra caufa
menos á Chriílo de fu alma; pero
q (i le
man-
y a
de fu martirio. EfcriuioS. Eulogio algu- tomo délas vidas délos Santos, y csdeíla
nos libros có mucha dotrina,y mayor ef- manera. Fue S .Cirilo varó de grade inte-
gridad,
Vida de fan Cirilo. Marco.
74
gridad,letras y prudéciajy auiédo muer- indituyó particular fieda para celebrarla
to Máximo, Patriarca delcrufalé,por fus cada año á los nueue de Mayo , q fue el
excelétes partes fue puedo en aqlla filia, dia en q apareció. Có éda feñal del ciclo
fiendo Emperador Códácio,hijo del grá edauan los pechos de la gente blandos
y
Códantino. Gouernó fantifsimaméte (u bicndifpucdos,y Cirilo có fu fantifsima
vida y admirable dottina, haziendo grá-
y glcíía, y entre las otras alabácasqledá,
es de grá caridad y mifcricordia para có dilsimo fruto, animando i los Católicos,
lospobres. Porcj auiendo Dios embiado y refidiédo á los hereges Arrimos, q érá
en fu tiépo vna hambre grauifsima,para muchos, y fauorccidos del Emperador
cadigo délos mortales, y fiédo inumera- Condancio,y lleuauá mal,q el fantoPer-
blcs los pobres q acudía al fanto Perlado ladodcshizielTe có tanta claridad las ti-
por remedio, y no teniendo el otro q dar nieblas de fuserroreseinoracia.Ycomo
lcsjvédio los bienes,prefeas y joyas de la eran poderófos, y armados dcla potccia
yglefiajy có el precio dcllos focorrio aq- del Emperador, y no menos infolentes,af
lla neccfsidad dcfpojádo el templo ma-
, tutos y atreuidos, determinaron echar á
terial, por fuíhétar los viuos y clpiritua- S. Cirilo de íu filia, y quitar d los Católi-
lcs templos de Dios-.como le hizicron S. cos vn caudillo y Padortá valerofojpara
Ambrofio,S.Agudin,y otros fantosPer- q qdando clcxcrcito del Señor fin cabe-
lados. Siendo fan Cirilo Patriarca de le- ra, y el rebaño fin pador, pudieflen ellos
rufalé, acaeció en ella vna cofa rara ymi mis faeilméte, como lobos, dcfpedajarle
rauillofa. Vn dia de Pcntccodc,ó Pafcua
y confumirlc. Para hazer cdo có alguna
•
de Efpiritu fanto , como á las tres horaí color, fe juntaron algunos Obifpos here-
dcfpuesde falido el Sol, apareció fobrccl ges con Ac ácio,q era el principal, traía
y
monte Caluario cnel ay re vna Cruz mas grandes cópetencias con Cirilo; y encu-
clara y refplandcciétc q el mifmo Sol , lá briendo la verdadera caufa q los mouia,
qual llcgauacó fus bracos hada el mote (q era, fer ellos Arrianos,y Cirilo ampá-
Üliucte;y duro tato tiépo, q fue vida dé re y coluna de la Fé Católica) y tomado
toda la ciudad. Porque dexádo cada vnO por achaq,q auia vendido los ornamétos
todo lo que tenia entre manos, cócurrió de la y glefia, para dar de comer d los po-
á ver édc cfpcftáculoy ,pdigiodiu¡no,y bres, y q vn farfante auia falido d repre-
muchos ludios q le vicró, fuero aliebra- fentar cierta comedia vedido de vno de-
dos del Señor, y le rcconocieró porDios, dos, le depufieró y priuaró de fu filia Pa-
Fé: qriendo triarcal, y pufieró en eUadHcraclio,que
y fe conuit ticron a nía fanta
fu diuina Magc(lad,có éda demodració era de fu fetta , para q la fomcntaíTe, y lá
tan cuídente del cielo, iluílrar el Pontifi- lleuaflc adelante, como ellos pretcndiá:y ;
hizo. Y S. Cirilo efcriuióá Cóftácio vna defpucs auiendofe )ütado vii Cócilío en
grauc y elegante carta, crt q le da cuenta , la ciudad de Seleucia, fueró llamados A-
'
gozo délos buenos, y rabia y pena délos cargado de años y mcrecimiétos, palló
Hiero, de ma l° s Y aun fan Gerónimo, hablando
- dclla vida á la eterna, álos deziocho de
^an Cirilo, dize, que no vna, fino mu Marco del año del Señor de $8ó.qfue
feripr. Ec
C ^ 1S vczes,fue echado de fu glefia por el ociauo de Teodoíio, fegú el Carde- Bdrohi.i1%
clef. n Cy
i y
la Fé Católica, nal Baronio. De fan Cirilo hazé meció dnno.Mar
r¡¡[0 . y otras tantas reftituido
en ella. Demas délas otras excelencias q elMartirologio Romano, y el Cócilio tyrolo. 18 .
tuuo fan Cirilo , fue vna el don de pro- Conftancinopolitano en vna Epiltola Mjrr. &
fecía. Porque auiédo fucedido enel im- quecfcriueáfan Dámafo Papa, le llama tom.+.stn
perio Iuliano Apóllate á Confiando fu teuerendifsimo y fantifsimo Obifpo: y "“l p*g- •
dixo,quc no quedaría piedra (obre pie- uió fan Cirilo, Tiendo moco, vn libro de
dra de aquel edificio , porq afsi lo auia grande erudición, q llamo Catechcfes,
dicho Chrifto nueftro Señor. La noche el qualtraduzido de Griego en Litin
íiguicnte vino vn temblor de la tierra por el ínfimo luán Grodecio q eferiuio
tan grande y cfpantofo,que arrancó y fu vida, en nuellrosdias ha falido á luz,
facó las piedras q fe auiá echado en los con gran beneficio de la fanta Y glefia.
fundamentos de aquel téplo, y las efpar
zio por diuerfas partes, y fobreuino vn O^^CXXCJGCOCOCCOC^OCCO
fuego del cielo, que quemó y cófumió
todos losinftrumentos que tenian apa- La vida de fin Braulio,
rejados para aql edificio-.y como concu
iridien muchos ludios á ver ¿(le mila-
Obiípo de Zaragoza.».
gro, aparecieron Vnas Cruzes refplan- L bienaucturado fan Braulio, XVIII.il
decientes, tan impreflas é infculpidas fue hermano de luán, Obifpo Mar jo.
fobre los vellidos dcllos, que por ningú de Zaragoza, y fu fuceflor en
arte niindullriafc podianquitany vio- clObifpado.y natural de la mifmaciu-
fe quan verdadera auiafido la profecía dad(á lo que algunos eferiuen ) y de la
de lan Cirilo, y el Apóftata Iuliano qdó fangre de los Reyes Godos de Efpaña.
confufo, y muchos délos ludios fe con- Delde fu tierna edad dio mueftras Ó fu
uirticron a nueftro Señor Iefu Chrifto. grande ingenio , y buena inclinación á
Muchos y graucs trabajos padeció todas las cofas de virtud yletrasjlas qua
nueftro Cirilo délos hereges ,por de- les aprendió, fiendo ya mojo, y c Iludió
fender nueftra fantifsiina religió, y lar- las lenguas y las ciencias diuinas y hu-
5<j by üjbogie
Vida de fan Braulio. Marino.
edificado éfte fipientifsimo Perlado en de la luz del cielo , y aula fido efeogido
la ciudad de Seuillavn colegio, para en para tan alto miniderio de la mano del
feñar dios mojos nobles y hábiles, que Señor.
¡detodaEfpaña venían del, para fer in- Hallóle en tres Concilios Toleda-
iticuydos en buenas cofh'ibrcs y letras; nos, que fueron, el quartu(cn que prcíl
ocupauaen éfte exercicio, dio fan líidoro fu maedro ) el quinto
y el (anco fe y
por lo mucho que importa a toda la Re y fexto. En el quinto, que fe celebró el
publica, q los mojos, como tiernas pla- año de feifeiétos y treinta y feis(como
tas, feanbien plantados y encaminados, eferiue en fu hidoria don Rodrigo Xi- 1
defde fu tierna edad, por las fendas de- mencz,Arjobifpo de Toledo, y no en hijf.c.ig.
rechas de la virtud, Vno dedos dicipu- como algunos dizcn tuuo fan
el fexto, Oarcia de
)
losdc fan Ifidoro fue fan Braulio, y con Braulio gran mano, y ordenó los Cano "*
tal macftro falio varontan perfcto,y tá nes y decretos de aquel Concilio, to- v¡ - Cocsl.
y
docto, como dcfptics lo moftró en el doelpcfo de los negocios cargaua del, Totee. ¿r
redo de fu vida. Porque conferS. Brau por fer perfona en fantidad y letras, y Mariana
lio, como auemos dicho , dicipulo de S. prudenciaban eminente y feñalada.Ef- A//h/i'4 .é.
Ifidoro,y confultar con el, como con fu criuió vna carta al Papa, que alafazon c ó. cim-
maedro, las dudas que tenia fobre la ía era Honorio, Primero dede nóbre,con brof. Ato-
grada Efcritura, era tan cftimado de fu tan excelente dotrina, edilo eloquen- ra/./ifc. 12
y
anifmo maedro, que le embiaua fus o- cia,que fue muy celebrada, leydacon c il - -
y
bras, para que las remede, y cenfurade. admiración en Roma. Acabado el fex-
Tanta era la humildad y modedia de S, to Concilio, feboluió fan Braulio a fu
Ifidoro,y la opinión t^ue tenia de la ra- ygleda de Zaragoja, para apacentare©
ra y excelente erudición de Braulio y :
mo buen pador fus ouejas,y defarray-
afsilcembio el libro de las Etymolo- garlamalazizañadela heregia Arria-
gías,que á fu petición auiaefcrito. An- na,quc toda via edaua fembrada entre
tes de ferObifpo de Zaragoja , fue fan elbuen trigo, y aü durauan las reliquias
Braulio Arcediano déla mifma ciudad; dclla. Porque aüque los Reyes Godos,
fe aliento fobre fu cabcja,y fe oyó vna giofo, y auia cundido y durado tanto,
voz,qucdixo aquellas palabras del Pro no fe pudo arrancar de golpe, y fue ne-
Bft i. 41. feta Líalas: Ejle es mi fseruo por mi efeogt- cesario poco apoco fanar las llagas
q
¿o,en ejuicn refofa mi espíritu. Quedaron fe auian hecho en largo tiépo.Edo hizo
los Perlados admirados de aquella no- fan Braulio con gran cuy dado
y vigila-
ucdad,y hizicron gracias á nuedro Se- da en fu übifpado, predicando amenu
ñor por auer declarado con taniludre do, y enfeñandoilos inorantes, y alum
milagro fu voiuntadiy conformandofe brando dios ciegos, y conucnciendo á
todos con ella, le eligieron por Obifpo, los ob(tinados,con los lugares de la fa-
predicadc. Ba- grada Efcritura tan claros y cuidetcs, y
y le rogaron que allí les
xó el fanto el ombro á la carga qucDioí tray dos con tanta gracia y autoridad, q
le imponía, y por dar contento y obede los aduerfarios no le podían reddir:
y
cer 3 los Perlados, cornejo luego a pre para que fe entendiere, que el Efpiritu
dicar, con tan grande dotrina, feruor y fantoeraelqueleinfpiraua loque de*
cípiritu,como quien edaua alumbrado formones , vna vez fue vida
zia en fus
vna
i
Mar^o. Vida de fan Braulio. 77
vna paloma Tentada fobrc fiiombro, q paña,SiTenádo,Chintil.i, Tulga, y Cih-
parecía que le diftaua loqueyua pre- dafuindo;y al fin dcllos, lleno de dias y S.lldefon.
dicando. Y afsi con la diligencia y foli- de merecimientos, recibidos todos los de'i/ir.il-
citud de can buen hortelano Te arranca- Sacramentos de la Yglefia, dio fu cfpi- Injtrib-
ron del campo de la Yglefia las efpinas ricu al Señor, dexando i codaaqlla ciu-
y malezas de los errores Arríanos, y fe dad y ObiTpado,con gran fentimicnto
i'cmbróenel la Ternilla del cielo, y las y ternura, por auer perdido tan excelen
verdades Católicas. Demas defto efta- te padre, maefti o, paftor.Fue fu muer
y
ua el Tanto Perlado muy de ordinario te vn Domingo por la mañana dios 18.
en la y glefia de Tanta Maria la May or,y de Mar£o,cercadelosaños de 6+ó.y en
del Pilar de la ciudad de Zaragoza, ocu ¿fie dia Te celebra fufiefiaentodo el
pádofedediay de noche en el feruicio Arcobifpado de Zaragoza, y en laygle
de Dios nuefiro Señor, y de la Virgé Tu fia de nueftra Señora del Pilar, có grá-
vna y glefia fobre la Tepultura délos Sa- al Tanto Perlado en aquella hora, en la
tos Mártires Tanta Engracia, y Tus dezi- qual Te oyeron cantar Tuauemente Ios-
. ,
ocho compañeros, y de los innumera- Angeles, y vna voz, que á\xo:Le»antite,
Zunt.lib. . Ala qual voz el Tanto
bl CS Mártires dcZaragoca, q antigua-
'
y\entimijro mío
2 .'Annál. mgntg fc n am ó la Yglefia de las Tancas (como quien defpiérta de vn profundo
c, 73-
Mallas, y aora tiene titulo de Tanta En-
!
fueño)refppndió:ii«'ro'Vtiji ryfner.
Su fa-
gracia¡donde dcfpucs el Rey Católico grado cuerpo fue lepultadb délos Obif
don Femado edificó vn fuinptuofo mo pos q alli efiauan, y dé todo el clero y
nellerio,y le dio á los padres de la ordé pucblo,debaxó del altar de Santiago, q \
de Tan Gerónimo, para q los Tantos fean el dicho Tanto auracdificado. De alli le
mas venerados, y los pueblos edificados trasladaron áotra parte de la mifma Y-
en fu cafa, y ios regaló , y fedejó, y les foldado, que auia derramado lafangre
dixo que fe foflegaflen. porque el les por fu amor, hizo muchos milagrospor
daría a Longinosen las manos: y ern- ella: entre los qualcs fe cuenta, que vna
(
- ,
Mar^o. Vidade'faníuanClímaco. 81
chos de aquellos Caritos Padres por ro - cio,
y exemplode paciencia. Y afsi ca-
gadorcs,y pidió có grande inflada, q le lló,yvenció con tan grande humildad
quificfTe reccbir por fu dic, ipulo Fue .
y modeítia a fus émulos, que compun-
recebido por tal, fegun lo auia delica- gidos le pidieron perdón, y le fuplicaró
do^ vn dia mandóle el fanto varó, que que lesdicílccl acoítübrado palto de
de cierto lugar traxefle vn poco de buc lu dotrina.
na tierra, para echar envn huerto de po Pues como rcfplandedcfle delta ma
co fuclo. Hizolo Moy fen, y entendien ñera en todo genero de virtudes , y no
do en ello con diligencia, llegado el me fe hallade otro fernejante a el, vinieron
dio dia, y Tiendo el mes de Agoíto, fati- todos los monges del moncltcrio del
gado delcaior,y del trabajo, acordó de Monte Sinay , donde antes auia mora-
tomar vn poco de repolo á la fombra do,y con vnmefmo afeito y dedeo, có
de vna grande peña que allí auia. Mas tra toda fu volúcad le entregaron cima
citando para caer aquella grápeña Co- giíterio,y gouierno de aquel moncílc-
bre el, Dios reuclóáfan luán Climaco rio:
y el Tanto varó, mouido del Señor,
el peligro en que eítiua fudic¡pulo,y tomó Cobre (i la carga de regirlos , y i
con Cu oración lo libró. Porque citado ruego y fuplicacion dcllosclcriuio el li
allí durmiéndole pareció que auia oy- bro llamado Efcalaefpiritual,cnelqual
do la voz de fu macltro q le defpcrtaua, fe deferiuen treinta cfca!ones,por dó-
con la qual lleno de pauor defpertó , y de pueden fubir los hombres a la cum-
dio vn falto, y luego vio arrancarfe la bre dela pcrfecion. Elle libro, en nuef-
fe feguia,diz¡endo ,
que era vn parlero fu muerte, y délos años que biuio, no
y hablador.Sabicndo el ello, determinó Cabemos cofa cierta, perodcuio de mo-
de enfeñar álos que á el venían, no foto rir de muy anciana edad, porque de de-
con palabras, lino mucho mas con lilc- zifeis años tomó el abito dcir,ongc,dc-
f zinucue
y
Los pri- Ílrf5? ^ la villa de Fromeíta, cinco mas atención que antes auiafcruidoá
leguas de la ciudad dePalen- fu vanidad, dexando de vn golpe
meros d y por
Abril. cia, nació el bienauenturado junto, todo lo que el mundo le podía
fray Pedro Gonyalez Telmo, de pa- dar. Pufo los ojos Pedro González en
dres nobles y ricos. Diofe al eítudio en laReligión de fanto Domingo
, y
en la
teniendo edad para ello , y aproucchó cafaque de fu fagrada orden fe comen
biqn en fazon
las artes liberalcs.Era á la {aua á fundar en Patencia , con grande
Obifpo de Palencia vn tio fuyo, y dio- Opinión defantidad. En eíteconuenco
le en aquella yglcíia vn canonicato, aü- tomo el abito, con no poca admiración
que no le fobrauan los años , ni tampo- de todos los que le conocían
y con el
:
ximos , fuplicaua intenfamente ¿ Dios entre otras cofas hizo vna puente fo-
en todas fus oraciones, que lehiziefTe breelrio Miño, no lexosde Ribadauia,
digno inílrumcnto fuy o para ganar las por los muchos peligros y muei tes que
almas perdidas. Para ello hizo vna per- iucedian por aquel pa(To,y la ncccísi-
feta renunciado de todas las cofas del dad que auiade remedio. Emprendió /
mudo, y fe entregó cotalméte a la ora- obra can grande ,y que para vn pobre
do y pobreza, ycomenjó a predicar có fray le parecía impofsible,cófiado prin-
obras, y con palabras, diziendo y hazié- cipalmente de Dios nucílro Señor, el
N do, como dizé Entreoirás cofas fuy as
.
ger del fuelo vn arroyo de fangre diui- pobres y enfermos , y toda fuerte de
r. a, hollada
y pifada de los hombres, y gente miferable y nccefsitada.
poncrla cn fu lugar. Con clic zelo y ef- Tuuo reuelacion que Dios nuedro
piritu anduuo por los Rey nos de Efpa- Señor le quería licuar parafi, y vn dia
í a predican-
k
Vida de fray Pedro González. Abril.
84
predicandoen vn moncftcriodc Mon ^muro, quedaos con Dios, y elfos ftempre en
ges de fan Bcnico,cntrc otras cofas, d¡- \uefra cafr.yo me "Vojr a la otos y ida ,y tengo
xo en vn fermon que muy preítopaf-
,
Señor tan buenoy tan liberal, que con auer
aquel lugar me quiere parar mucho
y que en
faria deftavida leferutdo foco , , y
,
darle a Dios, y de fuplicarle q uctuuief- muchos cafigos t¡ue por fis pecados merece ,y
fe mifericordia de fu alma. Que aun* no folo atora,fino también para adelante ¿y af
que me parece a mi (dixo) que he viui* fime quedare aquí entreyofitros , como Pa-
do entre vofotroscon muchocuydado trón y amito yueJlro;para que \eays quangrx
de no ofenderos, y con gran defleo de cofa es feruir a tal ScÚor. Perdonadme el tra-
edificároslo fio de mi vida tanto, aue bajo que os he dado con mi enfermedad ,
que
no entienda lo mucho que he mcncítcr yoefperoenDtos , que el os te pagara larga-
vueftras oraciones.Aqueldiafc partió mente ,que yo pobre foy ,y no tengo cofa tem-
paraTuy átcnerlafemanafanta,y to- poral que daros , mas tomad efe mi cinto , y
dos los dias della predicó enlayglefia guardadle por mi retyeto , que algún día os
Catredal con mayor feruor y efpiritu fera drproMrc/io.Defpues citando en ora-
iue nunca, encareciendo en todos los ción, y regalándote con el Señor,le dio
Íermones la neccfsidad de la peniten- fu alma el bendito Padre el Domingo
cia, confcfsion de los pecados i con de Q.uafimodo,año del Señor de mil y
y
que hizo gran fruto en todo aquel puc dozicntos y quarenta y feis , i cuya
blo. Efta feinana fanta, y los trabajos muerte fe hallo cafi toda la gente prin-
della, fueron los poftreros del biena- cipal de la ciudad de Tuy , y la celebró
ucnturadofray Pedro González, por- con mucha deuocion fentimiento , y
y
que paitado el primer dia de Pafcua le, clObifpo don Lucas deTuy (que ¿ la
dio vna muy rezia calentura, y con el tizonera Paftorde aquella y gl*fia,y fe
defleo que tenia de morir en fu moncf- halló prefente) le hizo vn folcnifsimo
terio(que era en laciudad de Santiago) enterramiento, entre el coro y la puer-
fe aliuió antes de tiempo , y facundo ta principal de fu y glefia,ta qual celebra
fue para ellos ocra nucua admiración, nónigos de aquella y glcfia, cogieron
y el fieruo de Dios tuuo reuclacion y guardaron cantidad dello, de que
dello, y les dixo, Porque auian buclto halla en nuellros tiempos fe confcr-
a bufear el pan y el vino que auian ua algo, para perpetua memoria. Do-
dcxadufOcra vez teniendo fed, pidió ze años dcfpues de muerto el fanto
de bcueren cafa de vncurá,y Dios fray Pedro, el Obifpo deTuyhizo
nuedro Señor milagrofamentc mul- vna información de ciento y ochen-
tiplicó el vino en vn fondon de vn ta milagros, que Dios nueílro Señor
frafco,que el Cura aula dexado muy auia obrado por ¿(le bienauenturado
encomendado al ama, y quando bol- padre: en la qual fueron examinados
uió el Cura d fu cafa, halló el frafeo Uc nouenta y flete teftigos, y ella infor-
no de excclcntifsimo vino: y fabien- mación cerrada, y ícllada,y autoriza-
do que Dioslc auia multiplicado para da en publica forma , embió el Obif-
que bcuieíTe el fanto fray Pedro, fe po con vn criado luyo de confianza,
fue a el, fe echó d fus pies contando al Capitulo General de la orden de
y
le el milagro. Eílando predicando en fanto Domingo, que fe celebraua en
laciudad de Bayona, donde auia con- Tolofa, para que tratafle de fu cano-
currido de la montaña innumerable nización. Por éfta información pa-
gente para oyrle , fe leuantó derre- rece auer fañado en aquel tiempo cin
pente vna borrafcatcmerofa, degra- co leprofos, nueue endemoniados,
des vientos, relámpagos y truenos, muchos ciegos, fordos,y mudos,
demancra que toda la gente que fe otros de diferentes enfermedades.
auia juntado al fermon, comcnfaua d Pero aunque el Santo fe ha moílra-
huir, y dexar el campo donde cílauan. do fauorablc y benigno a los que le
f }
han
y
te, para que la mugerle pudiede to- fue tanto el temor que fobreuino al
mar mashonedamcnte,ycubrirfccon fanto viejo, que cayó en tierra, dizicn-
el,
y hablarle. Edando ya cubierta, lle- do: Mifcricord:a,Scñor;dudando mu-
f 4 che
88 Vida de Tanta María Egipciaca. Abril.
cho q no fucile algü cfpiritu, y no per- auia fidoedo con tanta rotura, q vien-
fona humana la q allí oraua. Mas aca- do vn dia,que feembarcaua mucha ge
bada la oración, llegó fe le lamugcr,y te en Alexandria en vna ñaue, para na-
trauando del, le dixo : Que es, ó Abad uegar a Icrufalem, y hallarfe en ella el
Zo(imas,lo q te efcádaliza,y rebuelues diadela Exaltación de la fanta Cruz,
en tu coraron, y dudas fi foy cfpiritu? levinoganadcpafTar ella también en
Té por cierto q foy muger,y pecado- aquella ñaue ; y no teniendo dineros
ra, poluo,y ceniza. Aflcgurado Zofi-
y para pagar el dete, entregar por el fu
mas q era mugcr,y no cfpiritu,le pidió cuerpo ¿ todos los que la quifieflen: y
encarccidamétc,que le dixeflc, quien afsi, arrojando la rueca que tenia, fe en
éfta oración , confortada con elfauor panes y medio q lleuaua cófigo , quádo
de la Virgen, le dixo,que fe auia junta- palló el Iordá, fe auian endurecido co-
do con la gente, y prouado fi podia en- mo vna piedra, y q comiedo vn poqui-
trar^ que luego entró fin dificultad al- to dcllos, le auian bailado para algunos
guna. Y que crtando en el ccmplo, \rto afios.Quifo Zofimas faber dclla,li auia
la fanta Cruz, que fe moítraua a todos, tenido mucha dificultad en aqlla mane
con gran pauor y temblor,confidcran- ra de vida tárigurofa,efpecialmétc en
do fus graues pecados: y queauiendo los principios, y las tentaciones y bata-
cumplido con fus dcuociones,fe bol- llas
q auia fufrido,y como las auia Véci-
uióal lugar donde cftaua lafanta ima- do;rogandola có grande iuflancia, q le
gen déla Virgen, a quien antes fe auia defcubricfle toda fu alma, como auia co
cncomcdado,y dichole: Y*a es tiempo, meneado, fin dexar cofa q no le dixelTe.
Señora , que yo cumpla lo que os he Y ella lercfpódio,qfoloelpéfar Iasba
prometido-.enfeñadme y mofleadme el tallas
q auia pallado, y loscóbates que
lugardonde queréis que cftd, loque auia tenido, le ponía grima:porque por
y
tengo de hazer. Y quediziendo eftas efpacio d dezihcte años auia padecido
palabras, oyó ( vna voz quelcdixo: Si tatas ytalestétaciones,q fino fuera mui
pajjarcs ti lardan, allí hadaras rrpofo.
en- Y fauorccidadc Dios, muchas vezes la vé
tendiendo, que aquella voz hablaua c5 cicrá,y le hizicran boluer á la vida paf-
ella,
y tornando a fuplicar á nueflra Se- fada. Porq el demonio le traía á la me-
ñora que la cuuiefTe de fu mano, fe a- moria y güilos fenfuales,y
los deleites,
uia puerto en camino házia el Iordan, los regaladosmanjares del ligio, y efpe
con folos tres pequeños panes q com- cialmcnte el vino, q antes folia beuer
pró de cierta limofna quevn buen hór con abundanciartas palabras amorofas,
y
prouocar á los hombres ó que la dcfeaf ciencia á quien es feruido. Rogóle mas,
len:mas que quando fe hallaua mas a- que mientras queella viuiedc,no def-
colíada dedos penfamientos feos, fe cubricdc á nadie loque auia oydo:y
arrojaua en el fuclo, hería fus pechos, que el año figuienteno faliede la Qua-
derramaua muchas lagrimas, y fuplica- rcfma de fu moncderio,como folia;
ua amargamente á la facratifsima Vir- porque Dios no le dexaria falir; y que
gen María , que pues la auia dado por lafemana Santa, la vifpera delacena del
fiadora á fu prcciofo hijo déla emienda Señor, tomade el fantifsimoSacramen
de fu vida, que la fauorecicflc en aquel to del cuerpo de Icfu Chrido nuedro
trance peligrofo, y la amparado y dc- Redentor, y fe vinieíTecon el junto al
fendiede del cruel enemigo, y le alcan- rio Iordan,para que ella le recibiedede
zado Vitoria de fu mifmo hijo, á quien fu mano, porque no fe auia comulgado
ella, confiada de fu patrocinio, dedeaua defdc que fe comulgó en el oratorio
feruir . Y que folia prodrada juntarla de fan luán Bautida,por no auer quien
boca con la tierra, y ponerfe en ora- le adminidrade aquel fanto Sacramen-
ción, permanecer en ella, hada que fe tó, fer voluntad de Dios, que ella per-
y y
veía cercada de vna luz del cielo , con mancciedc en aquella foledad. Y que
que todas aquellas tinieblas y tentacio- le auifaua, que dixede a luán, Abad de
nes fe deshazian,y fu alma quedaua fe- fu moncdcrio,quc veladc fobre el, por
renay confolada . Y que pafTados los que algunas cofas fe hazian dignas de
diez yíictc años , auia tenido mucha correcion mas que no fe lo dixede ef-
:
paz, y experimentado grandes fauores to, hada que Dios fe lo mandado. Aca-
cnla intercefsion déla Virgen. Pregun- bado ¿de razonamiento, pidiendo la
tóle mas, que auia comido en todos a- bendición á Zoíimas, y rogándole que
quedos años, y como lo auia padado a- fuplicadc á nuedro Señor le perdonaf-
ccrca del vedido ? ella dixo, que aca- fe fus pecados , fe defpidió del, y le de-
y
bados los tres panes que auia traído xó,y feentró poraquclla foledad aden-
configo, comió las yemas del campo tro .quedando el fanto viejo deshazíen-
por cfpacio de los diez Hete años doTe en lagrimas, y haziendo gracias al
y , y
anduuo vedida , hada que los vedidos Señor portas obras marauillofas de fu
que traíaacucdas, fe le rafgaron pu- mifcricordia ,y befando la tierra que
y
drieron, que afsi quedó dcfnuda; a auia pifadola que antes auia fidotan
y y
¿da caufa auia padecido mucho, fido gran pecadora, y aora era exemploy
muy fatigada por los rigurofosyfríos dechado de penitentes. Boiuióá fu co-
,
dcl muicrno,y los calores cxcefsiuos uento,aguardóotroaño,y quedófecn
del vcrano:y que dcfpucs la diuina mi- el la Quarcfma,con ocafion de vna ca-
tericordia auia fu alma fu
fudentado y lenturilla que le dio , fin defeubrir i
cuerpo con fu diurna palabra, y vedi- perfona alguna lo que con aquella Tan-
dola con fu gracia;
y que afsi fu comi- ta muger le auia padado:
y venida la
da,Jicuida
y vedido, era la palabra del vifpcra déla Ccna,tomóel fanto Sacra-
cnor, porque
el hombre noviuecon mento fccrctamente en vn Cáliz, y en
o o pan, fino
con la palabra que proce- vnacedica algunos higos, dátiles y len-
a 0< ade
a : Dios. Y porque Zofi- tejas, y fuefeat lordan, como ella le auia
. le citafle palabras de ordenado . Allí auiendo aguardado vn
1
da
deíZ s fritura , ella 1c dixo, que poco, y tenido varios y congoxofos pé-
ot rKo S Vl
el lordan, no auia vif
'
?.' Cntc » ni a 0 10131
al u no,
6
famiécos,fi vendria, fi auia venido no
y
halladolc,y quando vinielfe,como auia
ni auia ar?r
P cndido letras;pcro que el Se- de paflar el rio finalmente la vio ve-
:
y
Has palabras del Canto viejo Simeón: da a ¡arierra loque es fuyo, punta el poí-
y
^íora. Señor, dexas i tu fiemo en paz^,fe- no con el poluo,y ruega i Dios por mi, que
*in‘ tu palabr. 1 ; pues han Inflo mis ojos tu muero en la noche de la falutifera Pafiots
jalad. Y acabó con rogar d Zoíimas, de Chrflo,á los nueue de ^ibril,deflues de
que elañoCiguientc boluicfle al miC- auer recebido la fagrada comunión En- .
ino lugar, donde la primera vez la a- tendió por ¿ílas letras Zofimas,quc el
uia vilto, porque alli la vcria,de la nombre de aquella Canta muger era
manera que Dios fuefle Cernido. El Maria, y que luego como el año an-
prometió de hazerlo, y le rogó enca- tes auia rcccbido el Canto Sacramen-
recidamente, que comafle aquel re- to, dentro de vna hora auia venido d>
galo que le traía: ella cflcndio Cu ma- aquel lugar, y andado todo aquel cf-
no, y tomótres lentejas Colamente, pacio de tierra, a que el auia tardado
llególas á Cu boca, Tin querer otra co- en llegar veinte días. Llegó al cuer-
Ca, diziendo, que la gracia del ECpiri- po, y comentó a beCatle los pies: hizo
tu Canco baila ua para guardarcl alma el oficio de difuncos , rezando pCal-
finmanzilla ; y.que la cncomendaflc mos,y cantando himnos ,conCorme
d Dios, y Ce a cor dalle fiemprc.de.Cu alvCodela Canta Ygklia. Y cllando
uúCeria. Él rcCpondio, que lo <rinCmo congoxado, por no Caber como auia
hiziclCe ella por el, y por tod.tdir.Y- de Cepulcarlc, vio de iniprouiCo venir
glcíia. Y con efto , haziendo laícftál vnfcrocifsimo león, y que lamia los
de la. Cruz. Cobre el Iordan, tornó d pies déla Santa:y entendió que Dios
pallarle como antes, y Zoíimas Ce bol fcleembiaua,paraquelc ayudaíiccn
vio d Cu inoncftcrio por vna parte
;
aquel piadoCo mi ni ft crio. Hizo la Ce-
ariuyconColadoporlpque auiavillo, ñalde la Cruz, y mandó al león, que
yihecho; y por otra trille, por no aocr cauaíTe en la cierra, y que hizieíTe vna
preguntado el nombre de aquella Can hoya, en que el Canto .cuerpo CueíTc
ta pecadora: pero conColaua Ce que el mello. Obedeció el icón, y cauó vn
año figuicnte lo podria Caber delta. Íugar capaz, en el qual Zofimas depo-
Vípo. el tiempo Ccñsdado de la Qua- fitó aquel rico teCoro,quitádolc el má
brar fieftacó nombre de (anta María fubir mas alta, ayudada con la gracia
Egipciaca penitente . El Abad inqui- del Señor ? El qual le trocó el cora-
la armó de fu efpiritu,
riendo en fu monefterio , halló algu- con,y y la con-
nas faltas que corregir y emendar, có- fortó, para que rcfifticfle ¿fus malas
forme al auifo q ue le dio la fanta:y af- inclinaciones cnuegecidas coftum-
y
corrigió Zofimas biuió deípues
íi las . bres ,y á las blanduras de fu carne
, y
elfuelo por el cielo. Fue varón fantif- años las injurias del cielo, y fin comer
íimo,y el Martirologio Romano ha- ni beuer,ni ver a nadie, viuicfle como
zc comcmoracion del á los quatro de Angel en cuerpo mortal. Nadie pues
Abril. Efta es la vida defta Canta peca- dcfefpéredefi,por verfe atafcado en
dora; la qual eferiuió Sofronio Obif- algún grande atolladero deinumera-
po de Icrufalen, como lo teftifica Ni- bles pecados;mas abra los ojos á la di-
céforo Calixto en el libro 17. capitulo urna luz,yoyga lavozde Dios, que
f.delu hiftoria:y Paulo Diácono (no >or la tribulación
y malos fuccflos le.
el hiftorico de Aquilcya , fino otro. [lama, tomé á la Virgen facratifsima
Napolitano )latraduxc en Latín: y el )or abogada é intcrccifbra
, y
dexefe
Concilio fegundo Niccno en la acció Íleuar della, como lo hizoéfta peca-
quarta lacita :y fan luán Damafccno dora: liga el camino que Dios le mof-
en la tercera oración que eferiuio de tráre:que poderofo es el para facar de
las imágenes. Viuió cita fanta muger las efpinas roías, miel de la hiel, de
y y
imperando Iuftinoel mas viejo, por la muerte vida,
y
para poner pore-
los años del Señor de quintetos y vein xempl*de todalantidad en fu Yglc-
te.El Martirologio Romano , y el de fi J -Uosq uc cftuuieron en algún tiem-
h* dicho. Trata della el Cardenal Ba- grande eficacia para algunos que la
om ' in
Biironi ”
ronio cnlas anotaciones del Martiro- leyeron, que dieron de mano d todas
ryr”°2 4 *°g 10 .ye ncl feptimo tomo de fus A- las cofas de la tierra,
y fe entregaron
totalmente al feruicio del Señor: co-
7^ Pucs fl u,en 1,0 ^ a<* m,ra V W* mo lo hizo fan luán Columbino , ca-
p ’ T/o'’
? Quien en ella no co-
' *
tan admirable uallcro Senes, einftituidor de la reli-
noce la flaqueza y mifería de nueftra gión de los Iefuatcs.
yy
eferiue de fan Vicente, dize, que fue de dexaua admirados á los q le oían. Eífu-
mas edad que fu hermano Bonifacio, y dió Gramática y Lógica en breue tiem
que fus padres tuuicron quatro hijos, y po,y paffó á la T culogia, có fu agudo
y
quatro hijas. Pero figuiendo el hilo de ingenio y feliz memoria, y perfeueraa
nuclfra hilforia, c fiando fu madre pre- cía en los eftudios,alcájó grá ciencia,
ñada de fan Vicente, huuo grandes fe- tata opinió en la ciudad de Valencia,
q
rales de que auia de parir vn niño, que no auia ninguno de fu edad en ella q fe
feria de la orden de fanto Domingo , y le ¡gualafle.No por cito elfeenfoberue
con fu predicación alumbraría el mun- cia, antes era humildifsimo,
y obediétif
do. Porque fu padre tuuo en fueños rc- fimo a fus padres, duoto y amigo d ora-
ucl»ciondcfto:y fu madre, desús que ció, y de ir a las yglcíus. Q¿udo en los
ferino -
i
Abril.
94 Vida de fan Vicente Ferrer.
fcrmoncs oía nombrar a la facratifsima ra a oyrle, que eran fetcnta,
y el lo hi-
Virgen María nuellra Señora, fe rega- zo efeogidamente, y con tan rara mo-
lauay rcgozijaua mucho: y quando fe deília virtud, que los dicipulos mirá-
y
trataua de la pafsion del Señor, fe cntcr dola quedauan mas aproucchados en
necia y refoluia en lagrimas. Ayunaua el temor de Dios por fuexcmplo, que
dos vezcs cada femana, y la vna deltas, en la ciencia que del oían, aunque ello
que era el Viernes, a pin yagua.Yua era mucho. Dcfpucs le embiaroná los
conuentos de Barcelona, y de Lérida, ÜtL
creciendo cada dia de virtud en viitud;
ello, y por fu buena y amable donde auia famofos Letrados de la Or-
y por
condición, era muy amado de todos. den, para que tratafie con el!os,y apren
Pero en llegando a cdaddedeziocho dielTe de tan excelentes Macílros to-
años,confiderando la vanidad, mutabi- daslas buenas letras, dignas de tan gran
lidad, y peligros de las cofas del mun- capacidad e ingenio y el fe dio tanta ;
do^ los lazos que el demonio tiene ar prieíTa áeíludiar, que quando llegó X
nudos en todas ellas, determinó darles edad de ventiocho años, le graduaron
libelo de repudio, y abrajarfe con Iefu de Maeílrocn Teulogia en la vniuerfi-
Chrillo crucificado, y tomar el abito dad de Lérida. La manera de fu eílu-
de fanto Domingo ; y afsi lo declaró a dio era mezclando la oración con la li-
fus padres, y ellos vinieron en ello, por- ción, en la forma que el mifmo enfeña
que eran ficruos de Dios, y fe acordauá que fe dcue hazer,por ellas palabras:
de las prendas que el Señor les auia da- Ninguno,por excelente y agudo invento ue
q
do de auerlc elcogido para miniftro fu tenga, ha de dexar lo que te puede mouer a
yo, y luílre y gloria de aquella fagrada deuocion, antes ha de referir a lefu Chriflo
Religión. Recibiéronle en Valenciacl todo lo que lee, y aprende , hablando con d,
y
Prior y fraylcs del conucnto de Predi- efcuchandole.y pidiéndole la declaración de
cadores, con extraordinario contento loque lee. Quando anualmente eftd leyendo
maua, y el teforo incílimablc que eíld fe de rodillas, y embie al uelo alguna br 'cue
efeondido debaxo del pobre abito de la y encendida oración,ferun el ímpetu defu ef-
Religión. En viendofe frayle, luego fe pintu le enfenare, en la qual con remidos
y
pufo a leer con atención la vida de fu fujjnros que falgan del Jeruor det 'alma, pida
por dechado, c imitarle en todo loque fado aquel mouimiento de ejpintu que co-
,
el pudiefie. Ücupaua (c en todas las o- munmente dura poco, puedes hermano enco-
bras de humildad, maccraua fu carne mendar a la memoria , lo que poco antes leif-
con ayunos y penitencias daua fe to-
: re,y Dios te dard mas claro conocimiento de-
do el tiempo que podía d laoraciomaf- bo: luego torna al eñudio,y del ejludio buel
fiflia al coro con gran cuydado: obede ue d la oración, yendo y tornando por fus're-
cia áfus fuperiores prompta y pütual- yys de lo y no d lo otro ¡ porque con ejlas mu -
mcntexra raro fu filencio,fu modeflia, danpasy y arte dad, hallaras mas deuocioen la
afabilidad, y madurcz:finalmentc fu vi- oración, y en elejludiotnas claridad. Toda*
da eravnperfcto retrato de la vida re- ellas fon palabras de fan Vicente, en el
ligiofa. Acabado fu nouiciado, le enco- tratado de la vida Efpiritual, capit. 12;
mendaré los fuperiores que ley eíTc vn Boluióa Valencia, donde fuerccebido
curfo de Lógica á algunos rcligiofos con grande regozijo de toda la ciudad,
á los que venían defue
del conucnto,
y y i ruego della comcnjó a predicar la
palabra
y y
coraron anguft¡ado,y lps ojos llorofos, rándole cl incendio que abrafaua fus en
boluio le á la mifma Virgen, fuplicando y que no focorria,yle apa
traíñas, fi el la
ion yid^deSaaVicenteFerrer. $7
aquel cuerpo, y no pudieron Porque
.
y llegandofe blandamfteá el, procura
todas las vczes que lo con)’jrauan,rcf uaprouocarleá mal Peroel la repre-
.
fieruos de Dios? Entonaes.la muger, rido, no por elfo fe tenia por feguro, á
por mejor dezir el demonio en la mu tes eílaua mas temerofo y cauto.jjcu-
ger,lc declaró quié era ,y á lo que auia rando no folametefer limpio en el al-
enido,diziendole palabras amorofaj ma y cuerpo, fino que todas fus cofas
g olief.
$8 '.Vicia de fan Vicente Ferrer
•olieffcn ácaft id id. Treinta años ellu- Púesquedirédelosvicios y petados
uo fin vírcofadefu cuerpo, ni aun los públicos, q defafraygó déla Repúbli-
dedos de eran Tolas las ma
los pics.íino ca? Que de las cafas publicas de muge
nos. Quando auia
de mudarla túnica res infames quequito?De las vfuras.de
de lana que traía íobrefuscarnes.feen lostablages.de las blasfemias jura-
y
íraua en algü lugar efcuro.por no ver métos q dederró? que de las enemida
fe deTnudo.Por la calle yua con los Ten des ctrc perfonas particulares, yentre
tidostan recogido$,cfpecia1inentelos Principes, pueblos enteros, que
y co-
ojos, tan dentro de fi,y tancompuef pulo y concertó? que del vfo de orar,
y
to,que Tolo el verle componía, y edifi y cófeflarfe y comulgarte, q introdul
caua i los que le m¡rati3n. xo? que de las penitencias
y diciplinas
Pero boluamos á Valencia, y a loq con que fe afligían,
y moArauan el do-
i
y abo-
Vicéte que le acompañarte en vna em minable pecado
y defpues de auerle
:
baxada que yua ¿hazer i Francia, y el oído le mandó hazer fiete años de
pe-
fanto le acompañó: y acabada aquella nitencia. Edaua el hombre tan ladinia
jornada, dexó Cardenal (que le def-
al do,«5 le pareció poca la penitencia,
p*
feaualleuar conligo) y fe boluió ó Va- ra tágrauc pecado,
y dixole: O Padre
lencia, y cótinuó fu oficio de predicar. mió, y penfais que con elfo me podre
Lo qual hizo no folamente en aquella faluarfSi hijo.dixo el Santo,
ay una To-
ciudad y Reyno, fino también en loso los tres dias a pan agua.
Lloraua
y el
tros Reynos de toda Efpaña,y en Frá pecador amárgamete fu culpa, no a-
cia, Inglaterra, Efcocia, Irlanda, Pía-
y
cabaua de creer con tan pequeña
q pe
mente, Lombardia.y buena partede I nitencia podia alcanzar perdón
de ñu*
talia, có tan extraordinario pecados. Y vida fu contrición, le
y tnaraui- tor-
llofo fruto de las almas, no fe puede
q
nó S Arícete a dezir, que rezarte folo»
có pocas palabras dezir.y apenas creer tres t'atcrnOaie>,y tres Auemarias:y
En Efpaña cóuirtió a la Fé de Chrifto en acabando de dezirel primer Patcr
nuedro Señor có fus fermones.masd noder murió allí ¿ fus pies, de puro do
venticinco mil Iudios,y deciocho mil lony apareció al Santo, y le dixo.que
Moros.de los que en aquel tiempo vi edaua en gloria,finauerpafladoporel
uian en clla:y para cóuertirlos algunas Purgatorio, por aucr le tomado Dios
vezesedando predicando , tenia reue aquel dolor encuenta por fuspecados.
lacion de Dios que auia de venir á oyr Pues que diré de los hofpitales,moncf
le,
y el fe entretenía, y paraua, como a terios.y cafas de piedad fe edifica-
q
rrob.rdo en el pulpito, haziendo cicpo ron porconfejo ¿indudriadcdcíáa-
y aguardándolos citando todo el au-
,
tifsimo varón? Que de muchedum
ditorio marauillado porque no fabia
,
dre innumerable de gente, que depue
caufadc aquel íilencio y fufpeníiqn. Wo en pueblo le feguia por oy ríe, co-
Otras vezes lejnfpiraua Dios lo q auia mo a varó Apodolico venido del cíe
dedczir apropofitode coniicnc'crlcs h> para alumbrar reformar elmun
y
yrcprouar fus malas feúras, v K'lu.Via do? Porq yerdadcramctc parece qv.í
predicar lo ¡ue antes ri i ion p< ríf/dli era como vñ nucuo fol del mifirio mu
. ..i
do
Abril; Vidadeían Vicente Ferrer. 99
do, que venia á alúbrarle con la luz de ñando y em¡¿
á los pueblos penitencia,
(iidotrina, encenderle conelferuor da de vida. Porque aunque tendría
la
y
y calor de fu admirable vida, y para efi-
muchas contradiciones, persecuciones,
pancarálos roifmos demonios¡los qua- y adueríidadcs,el ledaria Vitoria de to
lesveían que fan Vicente, como Dauid dos fus enemigos , y le coronaria def-
con losofibs y Icones, fe tomaua a bra- pues que huuicflc fembrado la femillá
po partido con ellos, y les facaua de en delcielo, y recogido en fus troxes co-
oue- piofas y abundantes micfics.Y en feñal
tre las garras y de la garganta, las
jas delrebaño del Señor, que ellos te- de amor y familiaridad le tocó el Señor
nían Cali tragadas engullidas. Viofe blandamente el roftro con fu mano. Y
y aunalgunosdizen, que fue cite toque
ferefto verdad en lo que aconteció a
vn clérigo, el qualpor defefperacion, o de tanta eficacia,quelequedócnla ca-
otro loco refpeto, encomendó fu alma ra la feñal de las dedos de la mano de
al demonio le hizo , y le dio cédula IefuChrifto. Y el Santo animado y a-
, y
dello firmada de fu nombre. Pero des- legre con efta vi(ion,d incitado con tan
pués conociendo y llorando fu culpa,a- fublimc mandato, lo pufo luego en exe
cudió ifan Vicente, y el tomó d fu car- cucion. Delta mifma elección manaró,
go el fuplicar i nueftro Señor q leper- como de fu fuente, las otras caufas del
dorw(Te,y fueron de tanta f ucrca fus o - extraordinario ymarauillofo fruto, que
raciones, que citando el predicando , el por medio de fus fermonesobró clSe-
demonio delante de todos le boluió la ñonel qualquando efeoge avno para
cédula del clérigo, para que la rompief- Vn oficio, le di los talentos rcquiluos
£e,ycl lo hizo, y tomó al clérigo por para que le pueda bien exercitar : y afsi
compañero, y le encargó que recogief- dio i S.Víccnte vn entendimiento def-
dotrina picrtOjVn ingenio agudo, memoria ra-
los niños,
y los cnfeñaíle
fit la
g a pobre-
'
do defpues malo de vna pierna , yua i en la lengua década vno;que es don ra-
cauallo en vn jumcntillo, á imitación ro y Apoítolico. Demas deílo, cilando
de Chrillo. Huía en gran manera la el predicando, fueron villos fobre fu cal
conuerfacion de gente feglar, fino era beca Angeles en forma humana. Y con-
pora edificarlos con fu dotrina. Era da- ellos prodigios no es marauilla que
do á la oración y contemplación , en la fucilen fus palabras y fus obras tanefi-
¿jualcraindurtriado, y enfeñado délo cazes.efpecialmente, que el Scóor^oa
queauia de predicar , y la eficacia de otros ¡numerables 8 infignes milagros,
fus fermones mas proccdia de la fuer- le hizo glorioio envida
y muerte, y có-
za y luz del cielo , que no del ertudio y firmó fu predicación.
lección de los Tantos, ni de la grauedad Los milagros qnuertro Señor obró
•de las fcntcncias , ni ornato y copia de por fan Vicente, fueron tantos, que Pe-
palabras. Por donde vna vez que auia dro Rauzano, frayledefuordcn que
,
de predicar dvn gran Principe que le por mandado del Maeílro General de-
defteaua oyr, pufo mas conato que lta, eferiuio fu vida en cinco libros jw
, di- En rf
folia en elludiar los Tantos predicó ze que fueron mas de ochocientos fe /0 r »
; y ¿Al¿
y
vn doflifsimo fermon , mas no conten- Tentados que fe Tacaron de folos qua- bto tercer»
tó canto al Principe, como otro día, que croproce(Tbs,que feauiá hecho en Aui
figuiendo fu eítilo ordinario, Te dio mas ñon,Tolofa,Nantes,y Ñapóles, fin los
a la oración que d la lección. Y quedan- demas. En labuladc fu canonización,
do marauillado el Principe , le pregun- el Papa Pió Segundo
q la dcfpachó,por
tó la caufa defta diuerfidad, y el Tanto muerte de Calixto T crcero dize ellas
,
chos mudos el hablar: alumbró cie- graue dixo a fu huefped,y a los de-
gos , limpió leprofos , refucitó muél-
mas , que fe fofTegaíTeii, porque Teme
Talud a otros, que cftauan jante cafo no podía fuceder , fino por
eos, y dio hazerb¡en,y querer nueftro Señor
afligidos con- muchas enfermedades.
Eftas fon palabras del fumo Pontífi-
moftrar fus mirauillas en pago de las
ce. Tiendo tantos los milagros, feria
Y buenas obras que fe hazenen fia fer-
uició.Goneftbmidótraér todos los
cofa larga , y fuera de mi propofito,
quererlos aquí referir, vnofolo olere miébros,ypaites del cuerpo de aquel
niño, cozidas, y por cozer, y juntólas
oiré yo, por fer tan raro,y muy
extra*
me* .entre fi enfus tugares, y hizo efta ora-
ordinario, de vn niño q refucilo
ciont/t/áf hijo de M*rU,ftludySe’nordtl
diocrudo,y medio cozido,y fue de (Va
mondo, q crio de ned* el almo nXo,
manera. Enli villa de Morola cerca defie
/
y
rondclfermon,y feprodraronen tic dios hizo Dios nucltro Señor tan ra-
rra,
y con grandes lagrimas confefla* ro y marauillofo fruto en el mundo,
uan publicamente fus pecados, y pe- por la predicación dcltc nueuo Apof*
dían perdón dcllos. Acabado el 1er* tol fuyo
y fantifsimo varón y caufó
:
bifpos vcftidosdc Pontifical, y el Ma- mo por las ñames, que yuan á dar
girtrado con fus infignias le yuan al fobre la gente que oía fcrmon-.la qual
encuentro, viniendo el en vn pobre fe cfpantó,y llena de pauor y grima
Mas con auer tenido el gloriofo ño, fila jurticia por atajarle no echa-
fan Vicente tan profpero curfo en la ra mano del fallo ermitaño,
y no le
naucgacion de fu predicación , no le encarcelara, con intento de cartigar-
faltaron borrafcas y contrarios vien- le feueramente. Pero quando quific-
tos: porque el demonio por fi mif- ron hazerio, y fueron á la cárcel para
mo,y por fus aliados
y miniftros,pro- cxecutar el cartigo, no le hallaron fi.
curaua turbar la mar, y defaflofíegar no folas las priiiones y refiriendo lo
:
al Santo, para que nonauegafle con que auia paitado a fan Vicente, di-
y
tan fauorablcs vientos . Efiando vn zicndole como aquel ermicaño auia
Domingo de Ramos predicando en defaparccido , rcfpondio el , fonrien-
Murcia,a poco menos de diez mil per dofe,No tengáis pena, que erte no
fonas, fe vieron venir tres cauallos era hombre, fino eí demonio en figu-
por vna calle defapoderados
y muy ra de ermicaño.
turiofos, relinchando,
y echando hu- Otra vez mouió el demonio ¿ vnSu-
perior
Lbril. Vida de fan Vicente Ferrer. jroj
períordec¡crtaOrden,paraque,ocó (tinos,que fucedieron en futiempoy
embidia, oconfalfozelo fe moílraf- le tomaron por Arbitro, y por juez
fe contrario i la
perfona y dotrinade para determinarlos . Murió el Rey
fan Vicente, pero dcfpues ioalumbró don Martin de Aragón el año de mil
Dios nucílro Señor, y le abrió los o- y quatrocicntos y diez, fin dexar hi-
jos para conocer fu error (por ventu- jo legitimo que le fucedieíTe en aque
ra por las oraciones del mifmo San- lia corona. Ordenó en fu teflamcnto
to)y arrepentido fe fue al mifmo fan que fe dieiTe ó quien de derecho le
Vicente, y fe echó ó fus pies, y con- competía. Auia muchos pretenfores
fcíTo lo que auia hecho contra el, y dclKeyno,y grandes dificultades en
le pidió perdón y el con gran man-
,
aueriguar bien la juflicia de cada v-
fedumbre le refpondio,que ya auia no dellos. Finalmente dcfpues de va-
muchos dias que el le auiaperdona- rías difputas conuinieron las Cortes
do, y que nucílro Señor también le de Aragón y Valencia , y de Catalu-
auia perdonado, porque no viniera- ña de nombrar nucucjuczcs, tres de
des vos(dixo)con tanto dolor de co- cada vno dedos Reynos los quales
;
uedad del milagro, fe derribaron a fus te con fus palabras y razones perfua-
pies, y le pidieron perdón, y emenda- dio á los Diputados de los Reynos,
ron fus vidas. que el dicho don Fernando era el q
Pero boluiendo al hilo de nucílra tenia mejor derecho , y el Principe
hiítoria , y al fruto que fan Vicente que mas les conuenia.y foflegó los al-
hizo con fu predicación, fue tan ex- borotos y contiendas, que en cafo tan
traordinaria la opinión y cílima que importante pudieran fuceder.
lo' grandes Principes tuuieron de S. En otra cofa afsi mifmo mofleo S.
Vicente, que en algunos cafosgrauif- Vicente la autoridad que tenia en ef*
tos
io6 Vida de fan Vicente Ferrer. Abril
tos Rcynos, porque auiendo por los y para que felá
diefle la obediencia,
pecados del muúdo permitido Dios quitado: y vacando la Sede Apofloli-
nuedro Señor vna ladimofacifmaen ca, el Concilio deConílancia eligió
la Yglefia,y que por vnPapa tuuicfle por fumo-Pontifice y Vicario de Chri
tres,quc fe llamauan Papas, y que ca- (lo nuedro Señor á Martino Quinto,
da Vno dellfts tuuicfle diuerfos Rey- que fue excelente Pontifice:y deíla
nos y Prouincias que los obedecían; manera fe extinguió aquella mifera-
y entendiendo f*n Vicente , que don blecifma,que auia afligido tantos a-
Pedro de Luna, q era vno de los tres, ños laYglefia dclSeñor.Y puedo ca-
y fe Uamaua Benediílo Dccimocer* fo que fan Vicente á los principios fi-
ció, tenia mejor derecho, y era el ver- guio la parte de Bcnedi£lo,que noe-
dadero y legitimo Papa, aconfejó al ra el verdadero Pontífice; la caufa fué
Rey don Fernando de Aragón que le (como dize fan Antonino) porque el
dieílc la obediencia, y afsi lo hizo, y derecho era dudofo, y i fan Vicente,
lo m
ifmo el Rey de Caflilla.Pcro co- y d otros muchos grandes Letrados
mo el derecho que cada vno délos el de Benedicto les pareció mas cier-
menpado porque,
delante del acata- no mayor luz déla bondad mifeii - 1
y
miento del Señor valían mucho fus cordia del Señor, que le auia tomado
obras, y queccadigno de repofar en porindrumento,y mayor confufió
y
clcielo con el mil'mofanto’Domin- empacho fuyo , pareciendole que no
go,porque le parecia mucho , no Tolo correfportdia con el decido agrade-
en traer el mifino habito, en fer Do- cimiento a tan inmenfa liberalidad.
y
ftor y predicador de la docrina Euan- Quifole el Papa hazer Obifpo de I-e
gelica, embudo por Iefu Chrido,y i ida,
y Arjobifpo de Valencia, y Car
en fer virgen, como el lo auia (ido, fi- denal, y no huno remedio con el pa-
no cambien por ferie femejantc en to ra que aceptado las dignidades que le
das las buenas codumbrcs y obra s, co- ofrecía, porque por fu humildad fe te
-io8 Vida de fan Vicente Fcntr.
. por indigno, y cftimiua mas ayu-
-nia rhbfo tranfito.y bienauqnt prado fin.
falir vna alma de pee ado, que to
dara Auiendopueseíte predicador di-
«Jas las grandezas del mundo , y le pa- urno fembrado la femilla del ciclo en
recía que tan bonrofos cargos ferian tantas, y tan diucrfas Prouiflrias , y
para el vnas como cadenas y grillos Rey nos, regado la tierra con Ls co
y
dorados, que le tendrían atado y pre- mentes de fus copiofas y. falud^blcs
. mente, como Dios fe lo auia manda- luftraTla con fus rayos, como :
auia he
do. También moítraua fu humildad choa las demas. Allí efluuo dos año»
en otras dos cofas.La vna, que tenicn cultiuandotoda aquella prouincia, y
do plenifsima poteílad de los fumos
.
arrancando delta las efpinas, y malas
..Pontífices, para cítary para predicar cruas de vicios , y plantando como
en qualquicia lugar de toda la Chrif- uenfiortelano las virtudes. Hallaua-
tiandad que quilicfle , en allcgandoa feya muy viejo, y canfado de los mu
qualquier pueblo , donde aula con chos y tantos trabajos de tacos años,
continuos ayu-
uentodefu Orden jfeyuaapofar en y debilitado con fus
Prior , y darle la nos y penitencias, y no por cito de-
el , y a prefentarfe al
xaua de ayunar y predicar: y eracofa
:
Pk
;fci- Marco,
”“y °>
5 “"* d '
, y
recibió 1. “v‘
que con
Vicente, , e ^““ 80 ™-
de la Ciudad, g encar&J ¿ 0 l es rrrJ']eto^óSs 5.»(po,
no. Eleuerpo'Wte & od cín-
“
»«^;sr.«».d.e»l>yí'e-í’
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K>,« el en i«
íf»- 'ó
teSSfe s^5¡®£t v
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no r te para
y
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fu bendición, paz y quietud eip
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cuerpo, que por dodefl vna
pudofcpultar,derraflM*|or
s^ss¡s£fiS3K fe
fragrancia
admirable, y
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rol,po.
STftindo abforto.y co. , ,
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del Señor tantos y c6mo los a*
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^fdc fTabito q Ueuóu qual
M
Ua lsll>
el
^íntonino tiempo, en cinco libros, fan Antonino, dede lugar remoto y folitario(como el
p.l.hijto. j uan Antonio Flaminio,Lcádro,y Sal- mifmo fanto eferiue ) le apareció vn
nr.ij.c.8 u j Q CaíTeta,Gencraldcfu Orden, cipa varón viejo y venerable trauó plati-
, y
§•4* dre fray Viccte Iuftiniano, el padre fray ca con el y entendiendo que era Filo-
:
Lc2d.ro li- Juan de Marieta, fofo Platónico, loque bufeauaenfui
y vltimamente el pa- y
iro i. de dre frayFrancifco Diago, todos frayles edudios, le defengañó, q no lo hallaría
>/r. illuji. ¿ e fu orden de fanto Domingo,
y hazé enlos libros délos Filofofo$,fino en To-
ord.Prndi mención del el Martirologio Romano, los los de los Profetas,
y de los otros
y el Cardenal Baronio en fus anotacio-
car. Tantos , a quien Dios auia alumbrado
nes^ el Papa Pió 1 1. en fu Cofmogra- '
abierto los ojos del alma para ver la
,
fia, libro z. capitulo 58. !uz del cielo entender fus miderios
, y
mucho á las letras humanas, y defpues cdos medios entró Chrido nuedro
en todas las
a la Filofofia, v fe excrcitó Señor en el coraron de ludino , y le
fectas de Filofofos,Edoycos,Penpate- alumbró , y de Filofofo Platónico,
y
tácos,y Py tagoricos,con gran dedeo de raaedro de otros , le hizo Filo Tolo
faber la verdad, y hallando en todas Clmdiano , y dicipulofuyo ; y el tan-
to
y-
dre,
y arranca, arrebata y lleua tras fi to hallaría grande ocafion para executar
doloquefeleponedeláte¡ócomo vn fu valor
y virtud, y celebrar otras bo-
confume tod olo
in cedió, que abrafa y das mas puras
y firmes cóclCordero
que halla , y mas , lo
que hazc mayor fin mázilla, dado por el la vida, como
deficaua
-
cada hora fe le hazia tarde, por llegar á porque finca Engracia con grande a-
aquel lugar, donde cfpcrauifcr coro- nimo conAancia dezia mal de los dio-
y
nada. Llc-go á Zaragoza con fu noble y fes
y délos Emperadores, para cfpanco
fanta cópañia, y fupo luego lo que pal y cfcarmicnto de los demas , la mandó
faua,y la fañay brauezacon que Dacia- arra Arar por coda la ciudad, atada á co-
no pefquifaua, inquiría y facaua deba* lasde Camilos: Otro dia, c Anido la pu-
xo de la tierra á los Chri Alanos, y con rifsima virgen quebrantada dcAc tor-
atrozesy exquificos tormentos los có- mento, le dieron otros eruelifsimos,dcf
furnia. N'o fe pudo tener la íanta virgé, uelandofc el impío tirano, e inípiran-
(porque fu Efpofo la incitaua,y daua doleel demonio que le incitaua, en buf
tuercas á fu flaqueza mugcril,para pe- car y hallrrnueuos fuplicios, para mas
lear^ vencer al tirano.) No fcdctuuo, atormentarla y cfdarcccr mas con c-
,
de perfonas que tracauan con el ; Inf- mente le reduxo todo lo que quifo,
á
la encender los mas Intimos fecretos uitandele que le auia da-
las licencias
del coraron; juntamente defeubria la 3 o, y ajuflandolc á la regla y obferuan-
y
origen y raiz de las virtudes, de los cia del conuento,
y y emendando aquel
vicios, enfeñaua con preceptos con mof o,que parccia.incorregibIc, có fus
y y
cxeinplosmarauillofos,como fe auian fancos confejos, y reformándole de tal
dealcancar las vnas,y huir los otros. Y manera, qucparecia vn dechado de to-
el correspondía áélla tan grande libe- da virtud. Dcfpues auiendo caydoma-
ralidad del Señor, con la deuida grati- loOsberno, le curó fan Anfelmo con
tud^ prompcicud de feruirle, teniendo marauillofo cuy dado, dándole el por fu
muy diligente enfiodia dcfi mtfmo,
y mano de comer de beucr, y afsillicn-
y
guardnndofe de todo lo que le podia do á fu enfermedad con afeáo de ver-
fer eíloruo, ó hazerle indigno de tan dadero padre: y auiendo fido el Señor
altos y regalados fauores. Daua fe mu- feruido de cortarle el hilo de la vida, y
cho al ayuno, yauia hecho vn habito licuarle para fi,cl fanto padre dixo Mil-
en el can grande, que ni cenia hambre, fapor el cada diatodo el año figuien-
quando dilataua la comida, ni güilo, te:
y quando el no podia, hazia que
quando comía. Dormía muy poco:gaf- otro fupliefle aquella falta ;
y procu-
tauatodo el tiempo en clgouicrno de ró, que otros muchos fieruosde lefu
fu oficio, ó en confolará los que ve- Chriíto dixeflcn muchisMiflas por aql
nían á el afligidos
,
o en la meditación alma que tanto le auia collado. Dan-
y oración, o en los clludios,compo- do en ello cxemplo á todos los Supe*
h ¡ riores
i
y
uifo,quc ala hora de Nona daria fu ef- mo, como falian aquellos mo jos,quan-
piritu al Señor: y como el Santo lo di- do eran grandes, y que prouccho faca-
xo, afsi fue, quedandotodos muy edi- ua de aquellos tantos ajotes y caftigos?
ficados de fu caridad, y marauillados Refpondiocl Abad, que comunmente
de fu cfpiritu,y luz del cielo que tenia. falian groíferos,y beftiales. Aqui tomó
Efta mifma benignidad moftraua el fan lamano el varón de Dios, y dixole,que
to Prelado en cuy dado de los enfer-
el no le parecía aquel modo acertado:por
mos, viíitandolos amenudo, confután- que fi fe plantafle en vna huerta ( dize)
dolos^ recreándolos, y firuicndolos el vna noble planta, y fe cercaíTc al rede-
mifmo muchas vezes por fus manos, dor de tal manera, que no pudiefte cre-
haziendo oficio no folodc verdadero cer, ni eftender fus ramas ¡ claro cfti, q
go,y la blandura con la feueridad,y cu- porque tenia en Inglaterra aquel con*
rar las llagas,no folamente con el vino, uéco muchas y ricas poflcfsiones, tuuo
que cfcuccc, lino cambien con el azei- necefsidad fan Anfelmo de pallará a-
te,que defcncona y ablanda: porque el quelRey no, para ver aquella hazienda:
pan duro, y la corteza , aunque es bue- lo qual el hizo de buena gana} porque
no para los que tienen buenos dientes, fu buen padre
y macltro Lanfranco,
no es manjar conuenientc para los ni- por fus raras virtndes , auiafído, de A-
ños que coman el pecho. Y fiel fupe- bad Codomenfc, affumpto al Arcobif-
rior quiere licuar á todos por vn rafero, padoCancuarienfc. Llegado á la Isla de
difcrccion para diítinguir Inglaterra, fue recibido en codas parces
y no tiene
las condiciones é inclinaciones de las con mucha licita
y honra , y el fe mof-
perlonas que gouicrna, necesariamen- traua á todos afable y amorofo, acomo
te hara muchas falcas en fu gouierno,y dandofcá la codició de cada vno délos
afligirá y echara á perderá muchos de que trataua,en todo lo que podía fin
fus fubditos. pecado. Y á ¿(te propofito folia dezir el
Reblandeciendo pues fan Anfelmo fanto,que el que en codas las cofas que
con los rayos de tan excelentes y cfcla- puede íinofenfa de nueftro Seño*, pro-
rccidas virtudes, fe comentó i cftender cura darguflo á los otros, y hazer la vo
fu fama en coda Normandia , Francia, luntad agena, viene á merecer delante
Fládcs, é Inglaterra, de manera que mu del Señor, que afsicomoel fe confor-
chos hombres nobles , letrados y cuer- mó con los otros enéíti prefente vida
dos, cócurrian al moneflerio donde el por amor de Dios;afsien la otra el mif-
era prelado, para recibir el abito déla mo Dios , y todas las cofas criadas , le
religión de fu mano, y viuir debaxo de den güilo , y fe conformen con el Y al
.
audiencia:y dcfpues auiendo caydo ma cia para ir á Roma por el palio que fe
y llegó d León, donde fue muy bien re- 5 obifpo, tuuo nueua,quc el Rey Guillél
cebido del Arf obifpo 3 aquella ciudad, mo a los dos de Agorto, ertando en ca-
y tenido en fuma veneración. Supo el fa, auia fidotrafpartado 3 vna faeta por
Papa Vrbano loq auia fuccdido,y má- clcoraf on,y que luego auia cfpirado,y
dó á Anfclmo,que fuerte á Ronujadó- acabado fu trirte vida. No lie puede
de fue honrado de toda la Corte, y re- creer el dolor que con ¿rtanueua tuuo
galado acariciado del fumo Pótifice, el (ato Perlado
, y
las lagrimas de amar-
y
gura que derramó, diziendo, q de muy
y alabado con tan graues y encarecidas
ialabrascn prcfcncia de los Cardcna- buena gana huuiera el dado fu propia
Ies,y de otros feñores de fu Corte, que vida, por librar d fu Rey de vn fin tan laf
Antclmo quedó cófufo, fin poder alfar timofo,y defdichado. Polidoro Virgi-
los ojos de pura vergüenza; juzgando lio en la vida de Guillclmo, dize, que vn
nes facó de vna peña durifsima vna fue bunal de Dios, y auia fido juzgado,/ có
te Ü agua viua,que fe llamó el pof o del denado áfuego eterno. Porque nuertro
Obifpo Cantuaricnfe.y era de tata vir- Señor, aunque permite que los malos
tud, que fanaua á los dolientes de calen Reyes aflijan fus Rey nos, y fe firuc dc-
turas, y de otras enfermedades. Tabicn llos,como de minirtros y verdugos de
fe halló fan Anfelmo por mandado del fu jufticiajd la portre los cartiga, y exc*
PapacnclCócilio dcBarri,ycnelmof cuta en ellos fu furor.
tro fu gran fabiduria y prudencia, efpe- A Guillclmo fucediocnelRcyno fu
cialmcnte en conucnccr á los Griegos, hijoHcnrico,el primero dertc nombre;
el qual, viendo que todo el keynoef-
y prouarque el Efpiritu fanto procede
del Padre y del Hijo, como de vnprinci taua afligido por losdefafucros y vio-
pió. Yen otro Concilio que fe celebró lencias de fu padre , temiendo alguna
en Roma, y ayudó dcftabtecer las cofas rebelión, por razón de ertado fe mortró
graues ¿ importantes, que fe decrccaró benigno y comenfód deshazer los a-
,
fulminó fentenciade excomunión, tato Y como fan Anfelmo era varón de tan
córralos legos, que ofallcn dar lainue- grade autoridad, procuró ganarle la vo
rtidura de los Obifpados, quanto cótra luntad, y rogarle q boluieífc d fu Rcy-
no:y
Abril.
-121 Vida clefan Anfelmo.
no: lo itiifmo hizieron los Señores y tienden la autorida d de la Y gle(ia,y no
y
Prelados principales del, juzgando que fe dexan lleuar déla corriente , ni del
con fuprefcncia todas las cofas de aql dedeo de dar güilo en las cofas injuilas
Reyno fe aíTcncarian Pero quandoel
. a los Reyes Y también fe vcc el fauor
.
Rey entendió el decreto que el Papa que Dios nucilro Señor da a los mif-
auia hecho en Roma, acerca déla pro- mos Reyes, por el refpcto que tienen a
la Y glefia
uiíion é inueftidura délos Obilpados, y a fus miniftros:porque po-
turbofe en gran manera, y concibió cf- co dcfpues que el Rey Hcnrico fe fuge
traño odio ! fanAnfelmo,y mandóle tó a la obediencia déla Y glefia, el Señor
confifcarlos bienes de fu Arjobifpado, le fugetó fus enemigos,
y le dio vna
a Roma, a desha- ilufire Vitoria contra fu hermano Ro-
y quilo queboluicíTe
cer con el fumo Pontífice Pafcual II. berto, y fu cxcrcito; con la q ual quedo
aue auia fucedido i Vrbanol I. loque feñordel Ducado y Prouinciadc Ñor*
2 auia
Je hecho y decretado en el Con- mandia.Y en feñal de agradecimiento
cilio de Roma. Y comofan Anfclmo no hizo vna dieta en Londres en la qual,
;
iin pretenfion alguna de la tierra ,dc- timieco de fu yg!cfia,y de todo el Rey-, -¿pnl.
no
i
Abril, Vida de fan Anfelmo. H3
no de Inglaterra, por auer perdido vrt les, con ladeuoció y dulzura y fuauidad
padre.macffn^y paílor tá Tanto, fabio, del efpiritu;cuyo catálogo fe puede
valcrofo,
y venerable. llulfró nucílro ver en el principio de fus obras, en el
y
Señor á fu Tierno Anfelmo có muchos Abad Tritemio,que hablando de S.An-
milagros en vida en muerte. Hilando felmojdize del ellas palabras: Fue varó
y
orando de noche, fue viílo cercado de en las diuinas Efcriturascruditifsimo,
y
vna clarifsima luz,
y todo rcfplandecié en las feglarcs fobre todos los de fu tic-
te. Vn cauallero nobilifsimo,en los co- po auentajado:en la vida conuerfació
y
fines de Flandes, ha liándole cargadode fantifsimo,en el alma deuotOjCn la len-
lepra, y no menos de triílcza, por verfe gua facundo, en laobraeficaz; enelrof
de aquella manera) fue auifado vna no- tro parecía vnAngel,cn el andar graue,
che del cielo, que fuclTc al monederio en la vida excmplar, continuo en el cífu
donde fan Anfelmo era Abad, y que be dio de la fagrada Efcritura.y adornado
uie{Te del agua en que el Santo huuief- de todas las virtudes. La vida de S.An-
felauadofus manos dcfpucsde MiíTa; felmo efcriuio Edincro, que fue fu fa-
porque con edo quedaría fano. Hizolo miliar, y le acompañó en fus caminos y.
afsi,y luego cobró entera falud. Otro trabajos, en dos libros, que refiere Su-
mongcfuyo,queedaua muy doliente, rio en fu fegundo tomo: también Ed-
y
rociándole el Sato cóvn poco de agua mundo monge Cantuaricnfe, que aña-
bendita, incontinenti quedó del todo dio vn tratado de las difeordias que tu-
fano. Haziendo la feñal de la Cruz có- uo el Santo có los Reyes de Inglaterra.
tra vn gran fuego, que fe auia empren- Hazen mención delTriccmio en el l¡- Tritthem .
dido cerca de donde el Sato edaua, luc bro de los varones iluílres déla orden t,b.i.c*p
%
gocedó. Edando vno de fus monges de fan Benito;y el autor de los eferito-
101 |
muy afligido, y tentado y confufo, y fin res de Inglaterra, clMartirologioRo-
y
remedio,por ver que no podia con me- mano,y luán Molino en las adiciones
dio humano falir de la angufliay ago- de Vfuardo,y otros muchos.
nía con que el demonio le apretaua,
y
cali hazla defefpcrar,fe fue á fan Anfel- eCeSü&mc&HfS*:
mo, y dixole las ondas que combatían
y ahogauan fu coraron: y el Santo con La vida de Tanta Teo-
afeito amorofo y de padre, folaméte le
rcfpódio edas palabras: ZJ/« te remedie! dora, Virgen y Mártir,
y luego fe ferenó el monge demanera, eícritaporfan Ambro-
que le parecía que no era elqueauia fi-
do,fino otro. Otros muchos dolientes sio en el fegundo libro
de calenturas , y de otras graues enfer- de Virginibus.
medades, que fe encomendaron al San-
to, fanaron por fus oraciones, o por co- 5fj|aSt L Bicnauéturadofan Ambro- XXVIII.
mer algunas fobras de los manjares que r' 0 > I > t>£fordelaYglcfia,cfcri-
auia comido. Tábicntuuodon de pro- qÍHÍ j
ue-el martirio de vna Santa
de Abril.*
fecía. Pero el mayor milagro de todos
y
purifsima donzclla, delta manera. Hü-
los que Dios hizo por fan Anfelmo, fue uo(dize)en Antioquia vna virgen ho-
clmifmofanto,y fu vida mas diurna q neílifsima
, y muy retirada y enemiga
humana. Efcriuio muchos yadmirablcs de fer villa. Pero quanto ella mas fe ef-
libros, con los quales enriqueció la Y- condia, tanto mas encendía los ánimos
y con Angular ingenio,
glcíia Católica, de los hóbreslafciuos con la fama de fit
dotnna,y don del ciclo, juntó la futile- cftremada belleza. Como no la pudie-
za y alteza de las qucdioncs Tcologa- ron defeubrir para fus malos intentos,
acu-
i
é
das, pues la vna barta: condenándome d virgen, que ficndólleuada al lugar pu-
mi el juez, a ti te dio por libre Delta. blico, por no auer querido facrificar a
manera contcndian los dos Santos, la lqsdiofesjfue librada de aquella afren- -LV
virgen y el foldadojy al cabo ámbos vé tapor vn foldado Chrirtiano, Rimado
cieron, porque ambos fueron degolla- Didimo, que trocó fus vellidos conc-
dos, y dexando los cuerpos vañados en ita ,
y fue coronado de martirio con la
fu fangre, volaron fus almas al ciclo, pa- mifitia fanta virgen, en la pcrfccucion
ra fercoronadas de gloria inmortal. de Diodcciano, debaxo del Prefidente
Todo que aqui queda referido eii
lo Euftracio,cuy o martirio éfcriue Mcta-
fuftancia,efcriuc fan Ambrofio , el qual fraftes,
y le refiere Lipoinano en fu íc-
compara aquel excmplo de dos amigos piimdtomd,y el padre fray LorcjoSu-
llamados Damon y Pitias (que tanto rio erf el fegundo dé las vidas de los Sa-
encarecen loscl'critores Gentiles, co- tos. Puede fer que fea la mifmahifto-
mo raro, y viuo retrato de verdadera ria , aunque él Martirologio Romano
4
i3t»s
falfos que adorauan , y fabian que las defde aquella edad la amaua, y ertima-
virgenes Chriftianas’crá honeftifsimas, ua, como vna joya preciofifsima. Sien-
torpeza por do yadetreze años^comofe dizc en
y que tenian qualquiera
mayor y mas cruel tormento que la mif la bula de fu canonización) le infpiró
mi muerte, muchasvezes lascondena- nuertro Señor, que tomarte el abito del
uan á femejantes ignominias y afretas, gran Patriarca íanto Domingo ¡y para
por vcngarfc dcllas , y de la religión ertofefuc al conuentodc Fiéfoli, que
Chriftiana queprofeffauan. eftá cerca de Florencia, y con grande
humildad y modeftia pidió al Prior q
fe le diefle. Era Prior a la fazon de aql
conuento fray luán Dominico, que por
La vida de fan Antoni- fus grandes merecimientos vino d fer
Arjobifpo de Ragufa,y Cardenal de la
no, Arcobiípo de Flo- fanta Yglefia de Roma: el qual viendo
á Antonino pequeño de cuerpo, delica-
rencia, Confefíbr_j.
do, flaco, y de poca edad, juzgando que
A Vida de fan Antonino,
Ar- no tendría bailantes fuerzas para licuar
II. de
Mayo.
SgM fobifpodc Florécia,cxcmplo la carga de la religión, le preguntó que
ron,y le hizicró Prior de muchos délos de Florecía. Pero rwqftro Señor que le
auU
í- a y°*
n8 Vidadefan Antonino de FlotenciaT
auia e (cogido, le diuirtio, con efperan- dad , que tenia ¿ Antonino po* an to,y
<¡3que con otros medios mas bládos fe efperaua que la auia de goorn arco *
podría efeufar, y dcfcchar de fi aquella mo Pallar node la tierra,fm venido 31
dignidad , de la qual el fe tenia por in- cielo. Salió aquel diatod* 3 ciudad-i
digno, y juzgauaque era carga Cobre recébale, hombres mup r c s i n °blcry
y
fus fueryas;
y que auiendofe recogido plebeyos,pobres y ricos»55 quales vié-
i la religión, como ¿puerto feguro, do á fu Ar^obifpotan hoiildcy deuo-
huyendo délas tempeítades del ligio, to, fe enternecían mpungian, y fe
y c
tornaría con ella a engolfarfe, y corre- proftrauan enel Cuelo/ le pedían fu bc-
ría gran riefgo fu faluacion.No ay perr dicion juntas las ma' os > con tan gran-
fona tan ambiciofa, ni que aya toma- de rcuerencia refuto, como íi lucra
y
do untos medios para alcanzar el car- el mifmo fumo Po»tifice.
go , ó dignidad que pretende quantos ,
En fentandofe-nla lilla, fue admira-
Can Antonino tomo para huir de la ho- ble la vida que h^o el gouicrno que
:
ra, que,como fombra á fu cuerpo, le fe- tuuo, y las cofasñ para gloria de Dios,
guia Mastodo loque hizo paraefeu-
.
y bien de fus ouqas iuflituyó . Su
cafa
íúrfe, fue en vano: porque el Papa Eu- era comovn nvnellcrio muy recogi-
genio lili, cftuuo muy firme en fu pri- do y concertad>:fu familia, poca, y(co-
mera rcfolucion y le embiolas
,
bulas mo fe diz.e enljbula de fu canonizado)
dcfpachadas graciofamentc,y á dezir, de Colas ochoperfonas, y entre ellas vn
que Uno le obedecíale excomulgarla, compa ñero jcligiofo; pero bien aueni-
y le mandaría que acetafTe elArjobif- das, y temciofas de Dios, y á propofito
>ado,fo pena de anatcma.Rccibidas las para los negocios del Ar^obifpado.No
Ietras Apoftolicas, juntó fan Antonino auia aderemos de apofentos, ni tapizes,
en fu monefterio á los hóbres mas gra- ni pañosde feda , ni vafos ricos de oro,
ues de las religiones , del Clero
, y
del ó plata, ni cauallosni coches en la ca-
Magiftrado de la ciudad de Florencia, ualleriva, folamente liendo ya viejo, y
para confultar con ellas , fi cftaua obli- cftanda debilitado , tenia para ir cami-
gado a obedecer al Ponti fice, y (i auria no vnmacho que lcauian prefentado:
alguna manera para poderfe efeapar. porqac dezia que los bienes de los po-
Todos le rcfpondieron , que cftaua bres/no fe auian de gallar en fuflcntar
obligado a obedecer, y que aquel negó bcfíias, ni en otras fuperfluidades. Da-
ció era guiado por Dios, que le ofen-
y ua de comer ¿ fus criados con abunda-
dería grauemente,fino lo acetaua-Hin- da, pero no con dcmaliaj y el les enfe-
cofc entonces de rodillas el Canto, y al- ñaua la templanza , comiendo poco y ,
fu juridicion ,
hombres letrados , y de lofas, en quinto podu:y no pocas ve-
buena conciencia, y dauales buenos fi- zes quitó losdados, naipes, y dinero, i
larlos, para quitarles la ocafion de tor- los quejug iuan,con fus manos. Dcfcn-
cer la jurticia por intcrcrtc. lamas con- trañ auafe por los pob;cs,y dauales qui
íintió que ninguno de fus criados le fir- to tcnia;porquc todo dezta que era de-
dexaua de dezir, (ino por enfermedad. cos y principales que tuiiieflen cargo
,
El rertodcl día gillana en negocios to dellos, y con fus limofnas los fuftontaf-
cantes a fu dignidad. Y como todos le fen. Mas de til manera hazii la limof-
tenían por can lanto,tan refto, y tan fa- na,quefiruierte para la neccfsidad.yno
bio, venían a el con fus negocios pira la vanidad ;y para hizcrlo afsi, fe
y plei-
tos .para que el los decididle, y compu mouio con vna cofa nocible que le fu-
fielTe. Porque era tan grande fu prudé- cedio. Yedo vn dia de ficlla folctic por
cia,y el don de cófcjo que Dios le auia la calle, vio fobtecl techo de vm po-
dido, que aun antes de fer Arjobifpo, bre cafa algunos Angeles, y mira tulli-
le llamauan Anconino de los confejos. do, entro en ella, y halló vna madre biu-
Pero eran tantos los que venían, que le da con tres hijas donzcllas, tan pobres,
canfauan mucho,y fus oficiales fe que- que andauan dcfcalyas, y cubiertas con
xauan, que no tenían fuerzas para Can- vnos h indrajosjpero ta vii cuofas y h >-
to trabajo, rogándole que l'edolieíTc de neftas,que cítauan trabaj indo, y gana-
fí,y dellos:
y el fanco con vn roftro fc- do fu pobre furtcnto con la labor de fus
reiiO(coiíio íiempre le craia)refpondia, manos. Informado dcquiencseran,dc
que los Perlados nunca han de fer fu- como viuian,y de fu pobreza y neccf-
yosjflno agenos. Vi fita ua por fi mifrno fiJaJjIes mandó dar vna larga limofna,
lu Arjobil'pado,y cada Domingo cenia con que pudieflcn partar fu vid» cómo-
por regí i ir á vna yglefia parrochial,cn damente. De allí á algún tiempo, pif-
laqualel predicaua. Y auiendo fabido, iando otra vez por la mifm.a callc,y mi-
que en 1 yglefia Catrcdal fe deziá los
1 rando házia la cafa de la biuda, vio lo-
May tiñes á la media noche indecente- breella,no Angeles del Señor, fino de-
métCjfe quifo hallar prcfente,para qui- monios del infierno. Efpancó fe de aq-
tar aquel abufo con fu prcfcncia,fin fer 11a nouedad, e informandofe de la cau.-
parte lluuia, ni mal tiempo que hizicf- fa,fupoque aquellas pobres mtigcm,
fc,ni fu mucha edad, o poca lalud, para con la limofna que el les auia dado, le
cftoruarle que no fuerte, harta que aí- auiáeftragaJo.y hecho perezofas,ene-
fentó lo del coro como conucnia. migis del trabajo, y amigas de la ocio-
A todas las cofas de fu cargo atendía fidad,y de galas, y de elbarfe mano fo-
el fanto Pontífice con gran vigilancia: bre mano. Auifólcs de lo que auia vifto
pero en ninguna cofa fe dcfuelaua mas, la primera vez, y la fcgundaiexhor tolas
que en defarraigar los pecados y ofen- altrabajo y á la virtud , y d echar de fu
fas de Dios de la República. Echaua có cafa aquellas bertias infernales, q auian
gran feueridad de las yglefias a las mu- venido á ella en lugirdc los Angeles,
geresque venían deltas, para enlazarlas porauer trocado fus buenas coftubrcs:
almas, muy compuertas; conérte excmplo aprendió el fanto
y álosmofos
lafciuos que las venían á ver. No con- Í criado á hazer de tal manera la litfióf-
i na.
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y
paitaron por ello por reuercncia del grandes que fuellen , excomulgando
y
fanto Perlado, y porque temiá otro mi mandando hazer penitencia publica, á
yor caíligo. Otra vez le prefentó vn los que quebrantauan la libertad , ó in-
pobre hóbre vna ceflilla de fruta, pen- munidad déla Yglcfta. Y puefio cafo
fando q el, como tan amigo de pobres, que algunos le pretendieron cfpant*r
y can liberal, fe la auia de pagar bien, y con amenazas, fiempre cfiuuo fuerce,
darle otra cofa de mayor valor. El fan- en fi, diziendo, que el no era digno de
to no le dio nada, lino con roftro ale- fcr coronado con los fantos martiresjy
gre alabó la fruta, y el buen animo del que file quitaflen elAr^obifpado.le ha-
que fe la auia dado , y dixolc Dios os lo
: rían vn fumo beneficio porque le te-
;
fa^ue, hermano. Parecióle al hóbre, que nia de tan mala gana , como le auia re-
auia empleado mal fu fruta, y perdido cibido Pero aunque era tan magnáni-
.
ces Romanos, que prendieron en lil fuera por- lot* grandes merecimien-
Catrcda Apoftolica , íicndocl Arco- tos de Antonino Elqual fiendry-ya
.
co, que dcfpues que le encerraron, lo hecho en vida porque, como dize el
:
que quedó en ella , no valia fino co- Papa en con Tolo inuocar fu
fu bula,
mo Tolos qu uro ducados. Y armindo nombre endemoniados quedauan
los
fecon los Tañeos Sacramentos, edan- libres délos malignos efpiritus , que
do y a cafí fin habla, dixo Struirc Deo,
: los atormentauan;!oscnfcrmos agra-
regnure eft Scruir á Dios es reyñar; uados de varias enfermedades, def-
,
y
como quien ya vía abrirfe las puercas abuziados de los médicos, y muertos,
del ciclo, y el premio de fuscrabajos. ó tenidos por muertos, reuiuierony
Mandó fe leer vna indulgencia ple- cobraron faluddos coxos pies, los Tor-
naria,que el fumo Pontífice le auia dos oydos, los mudos habla, y los cie-
dado para aquella hora , y recibióla: gos vida, y los macos y contrechos el
ydiziendole los fraylcs de fu orden, vfo de fus miembros. Con fus oracio-
que auian venido a fu dichofo traníi- nes, con fu túnica, con
fu bonetillo,
y
to,las Laudes dcfpues de los Mayti- con las cofas que el fanto auia tralr
ncs,y repitiendo el fanto algunos ver- do, ó tocado, hizo milagros el Señor,
fos,coino podía, y abrapandofe con los qualcs fe pueden ver mas larga-
gran feiuor con vn Crucifíxo , y be- mente en fu vida ;quc en cita no los
fándole afc¿luofamcntc,d¡o fu cfpiri- quiero yo i cfcrir,por fer muc hos.So -
tu al Señor la vifpera de la Afccnfron lo quiero dezir,que en la oración fe
al amanecer de aquel día, que fucá encendía y trafportaua algunas vezes
los dos dcMaye,dcl año de mil y qua- de tal manera, quequedaua arroba-
trocientos y cincuenta y nucuc , y a- do, y fufpenfo en el ayrc, y rclplan-
qucl mifino día huuo varias reuela- deciendo fu rodro con marauillofa.
ciones de fu gloria. Hallóle! la fazon claridad;
y que entre los otros dones
en Florencia el Papa Pío II. y fincio de Dios que tuuo,fuc vno el don de la
mucho la muerte de can gran Perla- profecía, por el qual dixo muchas co-
do, y mandó que le enterraren con fas que edauan por venir,
y comoel
gran pompa, y fclen'.dad,y acompaña las dixo , afsi fuccdicron Y también
.
miento de fu Corte, y alsi fe hizo, lic- quiero añadir, que Tiendo los h,jos de
uándole primero á la yglefia Catre- vn cirujano, que fe Uamaua Pedro,
da 1
y
de alli al conuento de ían Mar-
,
muy fatigados del demonio, que los
cos, de la orden de losPrcdicadores,y facauade noche déla cama, fin que
concurriendo al entierro no folamen ninguno los finticde,y los echaua por
te toda la ciudad, fino ¡numerable gen los rincones de la cafa ; fan Anconino
te de coda aquella comarca, por ver y eferimo en vn papel algunas oracio-
befar el fanto cuerpo, y gañir las in- nes, exorcifmos, y los mandó poner
y
dulgencias que el rapa Pío auia con- en el apofento donde dormían, de-
cedido. Fue tancoelconcurfo,quc no lante de vna imagen de nucüra Seño-
le pudieron dar fepultun halla palia- ra, con edo el demonio notuuo mas
y
dos ocho dias los qualcs cftuuo el
: fuer ja contra los niños. Pero dcfpues
fanto cuerpo enlayglefia,frcfco,her- entendió el fanto Pontífice que de ,
mofo el rodro, y los miembros blan- toda aquella molcdia ,que el demo-
dos y tratables, y con vn olor fuauif- nio daua ! los hijos, la caula era, el te-
fimoquc dcfpcdia de fi. Sepultáron- ner el padre vn libro de remedios pa-
le, como el auia mandado, en fu con- ra varias enfermedades, enel qual auia
uento de fan M
arcos, juntó! fus fray- mezclados algunos hechizos, en-
y
les , y nucflro Señor defpues de fu cantaciones; y mandó quemar el li-
muerte hizo grandes milagros por fu bro, y con edo quedó libre la cafa
‘
del
Mayo. Vida de fan luán Damafceno. 13J
dei cirujano, y fus hijos fin temor, ni dare diento de aquella común calami-
peligro. Efcriuiófan Antonino algu- dad, y que no perdiefle fu libertad, ca-
nos libros muy eruditos y ¿mechólos, hazienda: antes por fer tenido de
fa, ni
los quales comcncó áeícriuir antes de todos por hombre modeíto,benigno,y
fer Arjobifpo,y defpucs de ferio los a* prudente , el Principe y cabera de los
.
cabójy parece, que demas de fu grande Sarracenos, que auia tomado la ciudad,
memoria ¿ingenio, y continua lición y le dexó por Goucrnador delta,
y el lo
cftudio,que Dios nueftro Señor le alü- hizo tan cfcogidamcnte,que ganó las
bró,y le infundió mucha parte dcaquc- voluntades de aquellos bárbaros, y ref-
11a ciencia; porqué fe fabeque no tuuo catóde fus minos muchos de los Chrif
macftro que le enfeñaflei cantas y tan cíanos que.cenian cautiuos,y losconlo-
varias y recónditas ciencias, y cofas de ló,y ayudócon fus limofnas en aquella
que eftan llenos fus libros; y que ida- fu aflició. Entre cftoscauciuos que re f-
mente tuuo preceptor en la Gramáti- cató,huuo vno, de nación Italiano, de
y
ca fiendo muchacho, y defpues en la nombre Colmo, varón entero y Ctier-
Dialéctica; y que todo lo demas que do,y muy erudito en codas las lenguas
íupo,'lo eílodió y alcanzó por íi. La y ciencias. Rogóle el padre de Damaf*
muerte de fan Antonino fue ( como di- ceno , que fucíTe macftro y áyode fti
ximos)cl año de mil y quatrocicntos y hijo,
y quclccriaffe ,y cnfcñaílc de fu
cincuenta y nueue á dos de Mayo, en mano: porque fegun el grande inge-
que la fanta.'Ygleiia le celebra, y haze nio, ybuena inclinación que moftraua,
-mención del el Mar óroIogioRomano. efperaua que con tal macftro faldria ex
Canonizóle Adriano Papa, fexto defte celentey doctifsimo varón. Y no fe en-
nombre, el día de la fancifsima Trini- gañó: porque acetando Colmo la cria-
dad^ treinta y vno de Mayo, el legun- ba y.cnfcñan^a de luan.de caimane-
do año de fu Pontificado, y el de mil y ra le cultiuó.y pcrlicionó.quc era en fu
quinientos y ventitresde Chrifto,y fe- mocedad cxcmplo de toda virtud , y
íentay quatro años defpucs de la muer muy auencajado en letras ; las quales el
te del fanto Perlado. procuraua juncar con la humildad, y
hermanar la ciencia con la modeftia,
de tal manera, que quanto mas crecía
por fu fabiduriacn la opinión délos o-
La vida de fan luán Da- tros, tanto mas profundamente fe hu-
millaua, y confundía dentro de fi.Quá-
mafeeno, Gonfcflbr. do el macftro Cofmo lehuuo enfeña-
do lo que labia, pareciendole que yací
VI. de
AN luán Damafceno, fue, dicipulo podia fer macftro, pidió licen-
comoelmifmo nombre lo cia al padre de fan luán Damafceno pa-
Mayo. dizc, de la noble, amena, y ra ufe á viuir, y feruir i Dios, en vn mo
delicióla ciudad dcDanmf- nefterio, y dar de manoá los güitos y
co. Nació de muy ricos, generólos y¡ vanidades dclfiglol El padre le dio la
Chriftianos padres; los qu ales le cria* licencia, aunque de mala gana , por
ronentemorde.Dios,cn honeltidad y no repugnar á tan fanto propofito , y
toda virtud. Siendo el niño , fucedio, Colmo le fue ávn monefteriode Sa-
que los Sarracenos pulieron cerco Co- bas Abad, que eltaua en vn defierco,
bre Damafco, y la entraron por fuerfa, donde fe encerró, y confagró á Dios.
y la laquearon, y cautiuaron i
muchos Poco defpucs murió el padre de Da-
Omitíanos. Quifo nueltro Señor, que mafccno,y como aquel Principe délos
el padrc de fan luán Damafceno que- báibaros fe aura hallado bien con fu
i }
go-
134 VidaMeían luán Damafceno. Mayd*
gouierno, y vio que dexaua vn hijo de rrauan de fu patria, y dexando fus ca-
tantas prendas , pidióle que fucedicíTe fas
y haziendas, fe entrauan por los de-
á fu padre en el gouierno de la ciudad, ficrtos,
y
fccfcondian entre lascueuas
dándole libertad para que viuiefle co- y breñas, por no confentir con aquella
mo Chriíliano en fu ley, como lo auia impiedad. Otros flacos y pufdanimes,
hecho con fu padre. EncargófeDamaf- por no perder fus haziendas, perdía fus
ccno de la ciudad, y gouernauala con almas, y obedecian al Emperador. O-
marauillofa uílicia, re&itud , modera-
j tros, aunque pocos, anteponían el ciclo
ción y prudencia, y con tanta fatisfa- á la tierra, y el mandato de Dios al del
tion del Principe bárbaro , que le hi- hombre, y ofrecían fus vidas al cuchi-
zo de fu Confe)o,y le dauagran cré- llo , por no defamparar la Fé Católica
dito, y mano para todo lo que tocaua en que viuian Euando pues las cofas
.
Y glcfia Católica, y quitar della la ado- mas parecían embudas del cielo, que
ració,y culto de las imágenes de Chrif- eferitas de hombre mortal. Ellas car-
tonucílroSeñor,y de fu benditifsima tas embió Damafceno i muchas par-
madre, de los otros Santos, que fiem- tes^ procuró que fe derramaren, y eT-
y
prc han fido rcuerenciadas en ella. To- tcndiefTendemanoen mano, para que
mó éílo tan i pechos el maluado Em- muchos las leycden, y no crcycflcu iq
perador, que el año de fctecicntos y ve lo que el Eqiperadorauia mandado, e-
ra verdad, ni fe dexaflert licuar de fus
tifeis,
y elonzeno de fu Imperio, hizo
publicar vn ediflo, en que m3daua,que cfpantos y amenazas. Fue tanto loque
por todo el fe quitafiien todas las imá- elSeñor detuuo i la génte, para que
genes de todos los templos, oratorios, nocayede en el profundo de aquella
lla carta era fuyafy elrcfpondió la ver- con tales vozes y regozijó, que los vc-
dad, que la letra
y mano parecía fuya, zinos Sarracenos le oyeron cantar, y
mas que no lo era: y el Principe bárba- fabiédota caufa(porque no fe pudo cn-
ro fin replica le mando luego cortar la cubrir)Iuego á la mañana le acufaró á fu
mano derecha, y fixarla en vn palo enla Principé, dándole d entender , que auia
entendió fan fido engañado de fus miniftrosde juf-
placa,
y afsi fe hizo. Bien
luán de donde le venia el daño, y que el quales no auian executado eñ
ticia, los
León que nopodia echarle la garra, y luán fujufia fcntencia;y que aquella
defpcda^arlc con fuerza, fe auia con- mano que fe auia cortado y colgado en
ucrtido en rapofa,para perderle porma la plaf a,nocra fuya, fino de algún otro,
ña. Y confiando en nucflro Señor que criado, ó cfclauo fuy o, que por fu ¡nte-
i q. reífe,
W'r'
y
K
136 Vida de fan luán Damafceno. Mayo.
reffe,ó fu libertad, auia confcntido que Pidió luán humilmente al Abad, que
fe la cortarten
,
por librar de aquel cor* le rccibicffc en fu conuento, llamando-
meneo afrentad fu feñor . Para aueri- fe laoucja perdida que venia á Chrif->
y ,
guar la verdad, mandó el Principe lia* to de los defiertos del mundo. Diofcle-
mar á luán, y que moflralfe fu bra^o, y el Abad , con gran regozqo fuyo de y
mano cortada. M oftróla Iuá,y por vna losmongcs,que alabauan á Dios, por
delgada feñal, que (para tertificacion auer traido á fu compañía vn varón tá
del milagro, confufion délos infieles) infigne en letras y virtud . Para infti-
y
auia nuertro Señor querido quedaífe tuirlecnlas cofas propias delu inrtitu-,
en la juntura en que la mano fe vnió to y religión , trataron de darle maef-.
con el brajo , fe vio claramente que la tro que le las enfeñarte; pero no fe ha-
mano auia fido cortada, y cxccutadofc llaua quien lo quificíTe ferde Un califi-’
contra luán lo que el bárbaro Principe cado dicipulo. Alcabo vnfanto viejo,
auia mandado . Y queriendo faber, co- fezillo fin letras, fe encargó del. Y 1 ui
y
mo aquello fe auia hecho, encendió de le tomo en lugar de Chrirto
, y
como á
luán, que Chrifto fu Señor le auia he- tal le oía
y obedecía . La primera cofa’
cho aquella merced, y rertítuidole la que hizo el viejo, fue darle los pfecep-
mano, como Dios todo podcrofo;por- tos que fe liguen. Q*.rn;>'7«0« cofa hizyef
que era inocente , y fin culpa de lo que fe por fu propia 'rolutad. QueofreCtejfeá Di oí
le auian implícito . Quedó tan fatisfe- fustrabajos y oraciones .
Que procurajfe lauar
cho el Principe, que le pidió perdón, y las culpas de lamida pafftda Con lagrimas ,que .
le rogó que boluielTe d fu gouicrno agradan a Dios mas que el incienjo , ni qual-
, y ,
fucile el primero
y principal de fu Có- quiera utrofuaue olor. Que no anduuiefje'ra-
fejo,
y fegunda perfona de fu reyno.
la gmeandoen diuerfss imaginaciones. Que pro-
Mas luán herido del amor de Dios, y curare tener fu animo libre de toda 'rana pre-
derteofo de cmplearfe todo en fu fer- funcion . Quena
fe defuanecieffe , penfando
uicio,
y en alabará la facratifsima Vir- quefabia mucho.Queno dejfeafj'e tener rene-
gc,como fe lo auia prometido, le pidió ¡aciones .Quenoconfiaffe de fi mifmo, ni en
q no le cmbarayaffe,ni ocupafle, fino
q ciencia humana y déla tierra. Que examinaf
le dielfe licécia para retirarfe,
y atéder fe bien fus penfa/Hientos. Que enlos Cafos dif¡-
folo á feruir i aquel Señor, tanto bié cultofIS tomajfe confejo de otro . Que tuuiejfe
q
le auia hecho. Huuo muchas dificulta- fusdeffeos en Dios, y le pidiejfe fie more
,
que
des y contiendas en erto:porque el bár- fantipcajfefu cuerpo y «/«¿.‘Mandóle mas,
baro quería tener configo á luán, el
y q no eferiuierte carcas fin fu licencia, ni
partirfe para viuir configo, con Dios: hablarte de otra ciencia, o diciplina,mas
y
elqualal fin le dio Vitoria, gracia pa- delaque profeflaua. Que guardarte fi-
y
ra alcanzar la licencia que pedia: con lencio,y que nopenfaftc que era bueno
y
ella fe defpidio del Rey, y de los nego- hablar bien fin tiempo. Ellas otras co
y
cios públicos, repartida fu haziendaá fas le dixo el fanto viejo, Tacadas
y no de
los pobres,
y dada libertad á fus efcla- los libros, fino del efpiricu del cielo,
uos,y compuertas fus cofas, con increí- de fu larga cxpcriecia. Recibiólas lúa,
ble gozo fe partió folo, y acompañado como fi vn Angel embudo del Señor fe
de Dios, pobre de bienes, y rico de vir- lashuuicra dicho, có grande humildad,
tudes, primero para vifitar los fagrados y firme propofito de guardarlas al pie
lugares de Ierufalen,y de allí elmoncf- déla lctra,y afsi lo hazia:y
añadía otras}
terio donde vluia fu maertro Cofmo, como era, no contradezirá nadie, ni
•atomar el abito de monge , y hazer murmurar de nadie, ni paffarlc por el
perpetuo facrificio de fi mifiuo al penfamiéto, que podia fer malo lo
que
ñor. •1 fupenor le mandaua.Quifo vn dia
Ai
maertr* .
Mayo. Vida de ían luán Damafceno. 137
maeflro prouarlc,y mandóle que llcuaf trina de DamaCceno por muchas par-
vender á Damafco algunas celdillas
fe a de leruCalen , que auia
tes, el Patriarca
de palma, que hazian los tnonges, por- ordenado a Cofmo, macílro de iuá, en
que allí auria compradores, y fcñalóle ObiCpo, contra Cu voluntad ( en la q ual
el precio en que las auia de dar, que era dignidad Cántamete murio)llamó a Iuá,
doblado de lo que comunmente fe vc- y le ordenó de Presbitcro, para que en
dian. Hizolo Tan luán con gran pronti- aquel grado firuicíTe mas al Señor El .
tud alegria: cargófe de fus ccílillas, fe boluió luego á fu nido, para viuir cu
y
fue le á la ciudad, entró enla plaja,y pu- fu corche, como abeja Colicita y cuida-
fo fe á venderlas, enelmifmo lugar, dó- doCa,y labrar panales de miel y cera,
de con tanto luílre, y acompañamien- con que la Canta Yglefia Ce auia de fuf-
to de criados, antes auia mandado y go- tentar y alumbrar:porque dczia,que el
uernado . Los que venían ¿comprar, grado de Sacerdote le obligaua á tra-
quando oían el precio, haziá burla del, bajar mas, y que afsi como dize el ApoC
ydezianle mil injurias y baldones, tra- tolCan Pablo, quecl buen Presbítero es
tándole de meocecapto, é infenfato. digno de doblada honra ; afsi dcue el q
Viole vn hombre que auia fido criado es tal, doblar fu cuidado y trabajo, y cul
fuyo,y conocióle, y compróle codas las tiuar Cu alma de tal manera, que Cea vn
cfpuertas que traía, dándole el precio dechado de toda Cantidad Eílandofe .
qüe pedia por ellas , por librarle de oir pues Can DamaCceno en Cu moncílcrio,
las palabras afrentólas que le d&ian. gallando todo fu tiempo en la cótépla-
Boluióáfu monetlerio muy contento, cion de Dios, ó cnelelludio déla fi gra-
por auer obedecido , y mortificado el da Efcritura, ó en eferiuir libros frutuo
apetito de la gloria vana, y cllimacion fos para enfeñar á los Católicos, y con-
dclmundo. Excrcitauafe enlos oficios futar ¿ los hereges,cfpccialmente con-
mas baxos,cn feruir á los otros religio- tra los que pcrfcguian,y hazian guerra
fos, en lauarleslos vafos,
y limpiar las á las fantas imágenes,que ya eran mu-
inmundicias, con eftremada humildad; chos^ armados con la potccia delEm-
y el viejo en varias maneras le prouaua, perador León, y de fu hijo Conílanti-
para hazerle mas perfeto, y fanto, y no no Copronymo (que fue otra viuora
ledexaua paliar cofa , por menuda que peor que Cu padrejhazian grandifsimo
fuelle, fingraucreprchcnfion,y caíti- cílrago en las almas. Porque el furiofo
go:y el fanto Iuá fefabiatan bicnapro- peruerfo Emperador, no contento có
y
uechar, que todo lo que el viejo hazia, lo que arriba d ixi mos,pr oc u r ó cita blc-
leferuiadcefpuelay eílimulo, para co- ccr có violencia fu error, y defarraigar
rrer con mas aliéto á la perfccid. uuo T totalmente, (i pudiera , de la Y glcfia el
el fanto viejo fu maeltro vna reuelació, vfo y culto délas Cantas imágenes, y pa-
en que le mandaua Dios, que ordenafie ra ello hizo juntar vncóliabulo, y echó
á luán , que cfcriuiefie, para que fede- de Cu filia á Germano, Patriarca de Cóf
riuaffc en los otros las aguas faludablcs tantinopla, que no le quería cófcntir,y
de fu fabiduria:y afsi fe lo ordenó, y luá pufo en fu lugar áAnaílafio,tan herege
leobedeció, y comento á eferiuir alca- como el; quemó las imágenes, rayó las
mente en profa y en verfo,libros y tra- de y glefias, hizo blanquear los tem-
las
tados admirables de los miílerios di - plos, y los defpojó de Cus rentas y orna-
uinos; los quales han fido fiempre muy mentos. Procuró echar de Roma, y qui
ellimados,y tenidos en grande venera- tar la vida, muchas vezes al Canto Pon-
ción délos Cantos Padres Griegos, y de Gregorio ll.dcdc nombre, y en-
tífice
toda la Yglefu Católica Y auiendofe
. carceló á fus legados, y mandó echará
cílendido la fama de la Cantidad y do- los perros los cuerpos délos Cantos nur
tires;
13? Vida de fan luán Damafceno. Mayo.
tiresjy finalmenteemprendió enel mu- fiempre defde fus principios fuero re-
do vnfuegotancfp¡intablc,y vninoen- uerenciadas en ella, yde cuyo culto fe
dio tan horrible y laftimero , que en figue tanta gloria a Dios , honra fus -.1
na, tomaron la voz del Pontífice contra cencías graucs, y prouechofas,la difpo-
el, mataron al Exíirco, y fuplicaron al ficion apta, y conucniente, no huuief
y y
Papa, que priuaffe á Leo del imperio, y fe en fus eferitos cofa que olieife i of-
eligiefie otro que fueífe Católico Y . tentacion y vanidad. Finalmente auié-
con ello perdió la mayor parte de las do viuido Tan luá Damafceno muchos
ciudadesque tenia en Italia, y fue oca- añoston can grande exemplo defanti-
fion para que c¡ Papa boluierte los ojos daden fu monafterio,y feruido al Se-
á Francia, é implorare el fauor de Car- ñor tan excelentemente con fus traba-
B.Egrtdti. los Martelo, poderofo jos , acabo fu peregrinación,
y valcrofo Prin- y fe fue d
m Leone cipe, y que defpues fe trasladarte el im- gozar eternamente de aquel fumo bié,
lfttunco. perio de Oriente al Ocidcnte.Y fobre- que el tanto auiaamado, y i quien can-
uino tan terrible hambre y pcftilencia, to auia delicado agradar. Haze mcnció
que en Tola la ciudad de Conftantino- deS. luán Damafceno el Martirologio
pla murieron trezientas mil perfonas Romano á los feis de Mayo, aunque,
dolía. Y los Sarracenos infertaró las pro como notó el Cardenal Baronio, otros
uincias de Oriente, y deftruyeron la de ionen fu muerte en diferentes dias
: y
ría hazer lumbrera de fu Yglefia,mo- fanio con rayos de nías claras y excc-
uio á vn ludio, llamado T rifon, hombre létcs virtudes,
y Dios obró algunos mi-
rico y muy doílo en fu ley, para q có-
,
lagros por el ,
por Iosquales vino a fer
padecicndofcdelamadrc,y agradan- muy cflimado y reucrenciado:el fanto,
dofe mucho déla buena inclinación y por huir el aire popular, y la hora vana,
gracia delhijo,fe le pidiefle,para tener- con bendición de fu Abad, y mucho
le en fu cafa , y criarle, y adoptarle por fcncimientodclos móges, fe partió de
por marido i vna fola hija aquelmoneílerio,y fe entro en vnde-
hijo,
y darle
que tenia Hizolo la madre de buena
. ficrtofragofo y afpcro, de donde, def-
gana, y T rifon lleuó á Epifanio á fu ca- pucs de algunos fuceflos marauillofos»
fa le enfeñó todo lo que fabia de la paíTo primero a Icrufalcn , para vificar
, y
aquellos
140 Vida de fan Epifanio. Mayo.
aquellos Tantos lugares confagrados
,
cio.cn cdo no fe dexó aconfejar del:
con la vida y muerte del Saluador: y de porque por Tu humildad fe tenia por in-
allí dcfpues i Egipto, para apréder nuc- digno de tan alta dignidad, y pretendió
uas virtudes de aquellos Tantos Padres, efconderfe,y huir dclla:y auiendofe
que morauanen el,y con fu exemploir embarcado para ir á Efcalona, y edar
adelante, y crecer cada dia mas en el ca* apartado de la isla de Chipre, el viento
mino de la pcrfecion. Edando aqui(co le licuó ¿ ella contra fu voluntad;
y ha-
mo el mifmo Tanto locfcriuc ) cayó en lló que los Obifpos fe auian juntado. pa
que ¿(la era fu voluntad. Y aunque Tan dia, como el humo del fuego , y del le-
Epifanio tenia tanto rcfpeto á Paphnü- ño la carcoma: y Dios lo permite, para
prouar
Mayo. Vida de fan Epifanio. 141
prouarmas fusficruos,y afinarlos, co- islade Chipre, fue huefped de fan Epi-
mo oro en el crifol. Libró fan Epifa- fanio. El qual enRoma polo en la cafa
nio ávncauallcro Romano, que cfta- de fanta Paula, hija en Chriílo y dicipu
ua prcfo por deudas , con los dineros la de fan Gerónimo feñora tan fanta,
,
de la Y glefia; porque no tenia otra co- como rica y poderofa. Dellafuc fanE-
fa. Súpolo vn Diácono fuyo , llamado pifamomuy feruido y venerado, y no
Carino, hombre rico, indolente y am- menos de toda la Corte y ciudad, por
biciólo, ¿ quien auia pelado mucho de fus venerables canas, raras virtudes, Un-
la elección de Epifanio;porque preten- gular dotrina, y muchas lenguas que fa
día el para fi aquella filia. Elle incitó ¿ bia,y grauey dulce cóucrfacion. Aca-
losdemas clérigos contra el Santo, lla- bados los negocios que lleuauacon el
dad) quando viéremos entre los varo- fan Epifanio vanó efclarccido, yporfu
nes laníos y perfetos algunos defguf- fantidad , dotrina, libros, años
y mila-
tillos,y diferentes parcccres,q fe com- gros, muy famofo, táedimadocn to-
y
padecen con la caridad. Pero el Carde- do el mundo, que con auer fido vno de
nal Baronio fléte, que todo ello que fe Ios-mayores aduerfarios tuuieron los
q
dizc,de las palabras que huuo éntrelos hereges Arríanos, -hombres f uriofos,
y
dos Tantos, es inucnciondc hombres q armados de ofadia y maldad , nunca le
fauorecian á la dotrina de Orígenes; y atrcuicron ellos, ni fu caudillo proté-;
y
fcmbrada,y creída en el vulgo, y que la ñor, Valcnte Emperador, ámolellar,nr
tomaron del los autores que la eferiué: tocaren vn hilo de la ropa dCmEprfa-
Y entre las otras razones que trae para nio,cn tiempo que nialcratauan;p¿rfe-
prouar fu opiníoif,csvnlugarde vna guian,dedcrrauan,v aun prinauan déla
Epiflola de fan Gerónimo, eferita vn vida álos otros Übifpos Católicos! Por
jJier.Efi*'
año dcfpucs déla contienda de fan Epi- que(como dizc fan G<sronirao)fuefié-gj, r
k
y
nucuo luán Bautifla , que enfeñaua lo gio^ enel quarto y quinto tomo de
queauian de guardar los que feguian fus Anales.
aquella profelsion é inílituto . Y fan
^ípnlllie Gerónimo, eferiuiendo contra luán Ic-
rony.tom. rofolimitano, llama i Epifanio, padre
2 .cpijlolu de cafi todos los Obifpos,y reliquia de La vida de S.Bernardi-
67.' la antigua fantidad. Y Teófilo, Patriar-
ca Alexandrino, en vna Epiftola le ala- no de Sena, Confeílor,
ba como á Capitán esforzado, que auia
peleado las batallas del Señor. Y todos
délaOrden del gloriofo
los antiguos hablan deíla manera del: Padre ían Francií'co.
y en vida fue tenido por vn oráculo , y
defpucs de muerto. por vn fantuario de L gloriofo ConfeíTor y fubli- XX de
dcuocion,y medico y remedio de Ta- me Predicador, y frayle humil Mayo
lud. Porque en Salamina edificaron vn dede
Tan Frác¡Tco,Tan Bernar-
templo, y le adornaron de Tu imagen, y dino de Sena, nació no en Maífafcomo
de otras de otros Tantos , y nueftro Se- algunos eferiuen) fino en la mifma ciu-
ñor obró poael muchos y grandes mi- dad de Sena, y afsi lo tcílificael Papa
lagros, como loauia hecho en Tu vida. Pió II. que fue naturalde la mifmaciu-
Echó muchos demonios de los cuer- dad. Nació el año de mil y trezientos y £urup . c.
pos:dio vida á los ciegos, Talud á los pa- ochenta: Tu padre Te llamóTulo,y fu 64.
ralíticos, vida á los muertos
y aun muer madre Ñera, ambos de noble familia,
tea losviuos. Porque auicndoTe con- que en el matrimonio viuian Chriltia-
certado dos burladores y hombres per- mente. Dioles nueftro Señor por hijo
y honra
didos de fingir, el vno,queera muerto, a Bcrnardino, para fu cófuelo,
y el otro, de pedir limofna para ente- de Tu cafa, y bien de Italia, y aun de to-
rrar al difunto, á fan Epifanio, que paf- do el mundo Su madre murió, dexan- g[ áutcr
.
j
jaíTe:y quando Tu compañerolc llamó, madre, que Te llamaua Diana: la qual le y,¡¡a
,y U
SocrÁt.hi- haziendo burla del, como de hombre crió con gran cuidado, y con afeito de Coromct
Jlor.lib.6. fimplcy engañadizo,
hallo que eflaua madre, afsi por el deudo tan cítrecho Jes.Fran
c. 1 1 .&fc
deveras muerto, el que citando viuo lo que con el tenia, como por la belleza, cifco,ditJ
ijuent. auia fingido . Y otros muchos y gran- gracia, buena inclinación que el niño j-e¿, j-dn
y .
izóme». des milagros Te cuentan en Tu vida, día moftraua. Era deuoto, humilde, modef^Bfen(ní
lib.6.c-i6 qual remito al Lcftor. De Tan Epifanio, to,vergon£ofo y amigo de dar limofna
demas délos autores queauemos nom-
lib. 8.
á los pobres)
y de vifitar las y glefias , y
c. 14. (¡r ¿fia vida, hazcn mención los
hrado en componer alcares,yoirMiiras,y fer-
, ^ .
Romano , de Bcda , V-
Martirologios, mones y de remedar d los predicado-
,
Kicepbiro fua fdo y Adon, y los Griegos cncl Mc- res que oía , contrahazicndo fus vo-
lib.i.cjp. nologio, Tan Aguflin enel libro de hat- tes y meneos, y refiriendo las cofas
tcfib.adQuoduultdcum, Sócrates, So- que auian predicado ¡ y para cito Te
4 6.&hb.
ij.c. 13. zomeno, y Niceforo-.y todos los que
Tubiaen algún lugaralto y eminéte,eT-
1
Vidadefan Bernardino de Sena. Mayó
era como enfay arfe a predicar, y vn in- amenudo, y ellaledaua
el folia vifitar
dicio de lo que dcfpues auia de fer. Ef- faludables confcjos. Hablandocon ella
tudió, luego que pudo, las primeras le- muchas vezescl caño nio¡o, le dezia,
que cílaua enamorado de vna Virgen
y tiendo y a de edad de treze
tras, años,
hcrmofifsima,y graciolifsima , que le
las artes liberales,
y tuuopor macílro a
vn varón famofo en aquel tiempo, el tenia robado el coraron de tal manera,
ual folia dczir, que nunca auia tenido qucfivnfolo diala dexárade ver,(In
icipulo de mayor ingenio ,
ni demás duda cfpirára, y fe muriera Al princi- .
loables coílumbrcs que Bcrnardino. pio turbófe Tobia, oyendo dczir eítai
,
Era tan compueíto,y tan medido y re- palabras i Bcrnardino, temiendo que
catado en fu hablar, que niel dezia pa- como mojo, no cfluuicfle enlazado y
labra ociofa, ó que no fucile muy ho- prefodel amor de alguna donzclla. Aü-
neíla ni confunda que otro la dtXcíTc
,
que fus coílumbrcs le parecía que laaf-
delantcdel.Y fia alguno de fuscompa- fegurauan, porque eran graucs, mo-
y
ñeros i cafo fe le foltaua qualquiera pa- de(las,y cócrarias á roda dcfcmbolcuraJ
labra liuiana fe corría Bernardino y
, ,
Qmfo enterarfe de la verdad, acechán-
auergójaua,y fe ponía colorado, como dole y mirando donde yua le vio, llri
; ,
lo hiziera vna purifsima donzclla. Por fer villa de!, q cada dia
y oa á vna puer-
ello los otros mojos que le conocían, ta de la ciudad, que va a Florencia, fe
y
fe guardauan de hablar en (u prcfcncia llama Camo'ia,lobrc laqualcílaua vna
cofas torpes y libres: y fucilando el ati- imagen déla Virgen María nuellra Se-
fente, las hablauan entre í¡,en viéndole ñora, muy linda y de gran-Jeuocion,
y
venir, luego dezian: Ola, Bcrnardino que el moco fe ponia delinee delta con
viene, dexemos ellas platicas. Celcbra- defnudas,y cílaua gran rato
las rodillas
uafevndia cnScna la fiefta de S. Ono- en oración, regalandofe, y cntretenié-
fre ,
y auia concurrido canta gente i fu dofe con la Virgen. Y por aqui enten-
yg!efia,que por no caber en ella, fe auia dió, que ella era aquella donzclla tan q-
quedado muchi i li puerta. Viola Bcr- rida de Bernardino, a quien entraña-
y
nardino, y encendido en amor de Dios, blemente^ mas que ü fi mifmo am ina.
edad madura, hizo con fu predicación, las lieflas de la fantifsima Virgen pre-
,
entendieron que aquel primer fermó, dicando con mas alegría y feruor fus
auia fido pronoílico de lo que el Señor virtudes, y alabanjas.Vndia predicado
quería obrar por el. Tenia en Sena vna dixo enel pulpito: Yo naci en el dia del
prima hermana, hija de Diana fu tia, nacimiento de nuellra Señora, yen el
que fe llamaua Tobia,rcligiofa del ter- mifmo dia dcfpues naci en la religión,
cero orden de fan Francifco, muger tome el abito, y hizcprofefsion,y di-
y
deuota,y de vida fantifsima, á laqual xe la primera Mifla,y hize elprimer
fermon,
y
éAa tiafuya(que demas délas otras ca- por donde auia de entrar . V na vez ef-
lidades que he dicho, era de muy Tanta tando en éAa oración, íintió dentro de
vida,y de la tercera orden de fan Aguf- fu alma vna como voz, que le dezia;
tin) comento fan Bernardino a feruir, Hijo, tu mc'veutqui dejando ,y encUuado en
como (i fuera fu propia madre; afsifiié- "Vaa Cruz¿. fíenme amas y bnfc.ís,it<]Hi me ha-
dola , curándola y regalándola , por ef- llaras: erro procura deejlar tu dcfnudo y cru-
pacio de vnaño,queíucloq le duró la cificado, como lo efloy yo: porque dejla manera
vida. Defta fanta vieja fe cree que fe le ñus fácilmente me hallara* . Con ¿Aas pa-
pegó a fan Bernardino la deuociontan y con la iluAracion diuina,fc de-
labras,
cordial y entrañable, que tuuo al dulcif terminó de militar debaxo déla vande-
fimo y amabilísimo nombre delefus, ra del gloriofo Patriarca fan Francifco,
como adelante fe vera. Con las obras porque éntrelos otros Tantos auia fc-
de caridad, en que fe cxercitaua nuef- guido dcfnuda y perfetamente á Iefu
tro Bernardino, crecía cadadia masía ChriAo. Comunicó ¿fia fu determina-
mifma caridad en fu alma, y dcfperta- ción con vn gran religiofo de la mifma
ua inicuos dedeos, y nucuos encendi- orden, que fe llamaua fray luán C0A0-
mientos para ir adelante en la virtud. ro de Sena , y por fu confcjo vendió la
Tenia grandes cdimulos de dar libelo hazienda que tenia, y la dio toda dios
de repudio á todas las cofas de la tie- pobres, y Tiendo de veintidós años, to-
rra , y librarle de vna vez de los peli- mó el abito de fan Francifco en el con-
gros y ondas turbulentas del figlo, y uento de Sena, delante del altar mayor,
acogcrfc al puerto fagrado de alguna el dia déla natiuidad de nucAra Señora,
fanta Religión Porque viendo le en
. del año de mil
y cuatrocientos y dos,
la flor de fu edad,
y de tan gentil difpo- con extraordinaria dcuocion Tuya, y
ficion, y que habitaua entre escorpio- contentamiento y júbilo de todos los
nes y Serpientes, que pretendían robar- frayles,que cfperauan que aquel mojo
le, y dcfpojarlc del teforo déla cafti- auia de Icrluz,y ornamento de fu re-
dad, no fe le ofrecía mejor medio para ligión. DeAe conucnto de fan Francif-
defenderla, q huir el cuerpo á las oca- co de Sena, donde fue recibido, por có-
fiones,
y morir en la Cruz dcfnudo có fejo del Tanto fray luán fe fue a tener
Chrifto defnudo . Pero parecióle que fu nouiciado á otro m onc Acrio llama-
para acertaren cofa tan grande, y efeo- do Columbario, afpero, folitario y de-
ger la religión que auia de feguir; le uoto,y déla vocación de nueAra Seño-
cóuenia primero enfayarfe en fu cafa, ra,
y en que el mifmo Padre fan Fran-
ocuparfc en todos los excrcicios de re- cifco auia morado, donde á la Tazón vi-
ligiofo,y pedir á nue Aro Señor con có- uian los religiofos con mayor recogi-
tinu 1 y feruorofa oración, que le alum- miento, eArcchura y obferuancia. En
braflc,y enfeñaflefu fátifsima volütad, ¿fia cafa tuuo fu nouiciado fan Bernar-
y en q inAituco y orden fe queria feruir dino,con vna vida tan perfeta,y tan lle-
del.Con ¿fie intento fe recogió en vna na de deuocion y pureza , que mas pa-
huerta, donde en vna calilla que tomó rcela de Angcl.que de hombre en cucr
para fuviuienda, fe dauaa la oración, po mortal. Acabado el año de la proba-
vigilias , ayunos ción , hizo fu profefsion el mifmo dia
y diciplinas, trayendo
cilicio, durmiendo en tierra, comien- del nacimiento de nueAra Señora, fu
y
do yeruas, y beuiendo agua, apacen- dulcísima abogada, y dcay i vn año le
y
tado fu alma con la lición de la íagrada hizicron cantar la primera Mifla err
, y
Efcritura
y muchas vezes fe cchaua á
:
ella predicar al pueblo
y fue tanto lo
:
op - i
yá
ra de los otros frayles. Defpues q huuo otros prouechos , que nuefiro Señor
trcdicado en Sena , y Florencia , y en hizocnlas almas por la prcdicacid def-
fas otras partes de Tofcana,pa(Tóá la tc fieruo fuyo:en defarraigar los vicios
prouincia de Lombardia,y corriólas de la República, y plantarlas virtudes,
mas principales ciudades della, y de to- reformar las coftu'mbres, defpertar la
da Italia, alumbrándolas con fu dotri- gente á la deuocion, y traerla aleono-
na,é infl.im indolas con fu fantifsima cimiento y mcnofprccio del mundo, y
vida. Predicauaconcan grande feruor, a viuir en religión. No fe puede dezir
deuoció, gracia, y zelo de las almas, que cfto,por fer tanto, en pocas palabras:
parecia vrt nueuo Apoffol, embiado de bafla Caber que fan Bcrnardino fue en
Dios al mundo, para componerle, y coda Italia vna trompeta del cielo, vn
reformarle. Era tan efiraordinario el predicador foberano del Euangelio,vn
concurfo á fus fermones, que i la hora folicito y cuidadofo hortelano , para
que el predicaua,fc cerrauan las tiédas, arrancar las malezas y efpinas del jar-
din de la fanta Y glefia, y vna fuente de
y ccfiauan en los tribunales las audien-
cias,
y en las vniuerfidades las liciones: aguas viuas, para regarle y culciuarlc,y
porque codos i porfíale querían oir. Y vna comopluuia copiofa,que viene
por no caber enlas yglefias la gente, era fu tiempo, para fecundar los campos, y
forjado a predicar en las piafas y en los como vn nueuo Sol, que con fu luz,
campos.Elfrutoerai la mcdidadclau- calor y mouimiento, da vida y falud al
dicorio, raro, marauillofo y propio de
,
mundo. Porque no folamente la dióá
la mino del Señor. Porq en aquel tiem- los feglares que leoían, y tomauan fus
po cftaua enItalia muyen fu punco los confcjos, fino cambien i los religiofos,
vandos dolos Guelfosy Gibelinos,que que viuiancon mas libertad de la que
a guifa dcvnafuriainfcrnal, aftolauan co nuenia ú fu abito y profefsion. Edi fi -
y dcftruian toda la tierra, y fin refpeto có muchos moncficrios de frayles déla
de naturaleza, fangre, y amiftad, fe ma- Obferuancia,que por deuocion que te-
tauan vnos á otros, hafta los hermanos nia al nombre de lcfus, y á nuefira Se-
is a ñora
y
do murió, dexó mas de dozicntos y cin- luntad, daría vozes,y publicaría que la
cuenta conuentos, y en ellos mas de auia querido hazer fuerza. (O lazo de
quatro milfrayles, fin otros tantos que Satanas ó coraron loco ó muger def»
! !
Dios
Mayo. ‘
Vida de fan Bernardino de Seña. 149
Dios nueífro Señor no le da el don déla ciencia. fus fermones,y
Por ócafion de
caflidad,y que para que el lade, quiere deladmirablefruto que hazia,cl demo-
que fe le pidamos, fe daua muy deueras nio leuantó contra el fanto grandes cé-
á la oración, y todo el tiépo que podía, peílades, y huuo perfonas, que inlfiga-
legaflaua en la confídcracion de fu fia* dos de ambición y embidia, le tacharé,
queza,y enla contemplación de la bon- y aun acufaron delante delPapa Marti-
dad y poder infinito di Señor, el qualre na Quinto, de mala dotrina,y de predi-
galaua el cfpiritu defle fu fteruo có tata cador arrojado: porque lleuaua cófigo
abüdancia y fuauidad, que parecía que vna tabla, en que cflaua pintado con ra-
viuia mas enel cielo, que enla tierra. Có yos de oro el facratifsimo nombre de
éíla continua oración y deuocionjun- Iefus(dcl qualfue dcuotifsimo) y la
taua la afpereza y penitencia rigurofa, moílraua al pueblo, quando predicaua.
tratando fu cuerpo, como fi no fuera de Pero todas las calumnias ccfluró, quá-
carne , efpecialméte los doze primeros do elPapa llamó a Roma al fanto, y oyó
años de la Religión, en los qualcs viuió fus razones,
y entendió la verdad, fin-
con tanto feruor, que parecía excedía ceridad,y fúndamelos folióos de fu do-
las fuerzas humanas . Pues q dire de fu trina, toda aquella niebla, conquelos
y
obediencia, y déla obferuancia de fu rc- aduerfarios auian procurado cfcurecer
gla?Que del amor y cuidado déla fanta á fan Bernardino firuio de efe larcccr-
,
pobrcza?Quc déla humildad có que no le, é iluflrarle mas. Pero en eítos traba-
quifo admuir ninguno de los tres Obif jos fiempre eftuuo con igual y confíate
lados, de Sena, de Ferrara y Vrbino, q alegría, y con vna marauillofa manfe-
Ios Papas le ofrecieron, y con q auiédo dumbre,fin dexar por ello de predicar
vna vez el fumo Pontífice puefíole por b verdad , y reprehender , quando era
fu mano fobre la cabera la mitra Obif- mcneílcr,aun á los Principes, grandes y
pal, el fe la quicó,
y humilmcnte le fu- poderofos conlibertad; aunque contal
plicó,que no leoblig ifTeá acetar ygle- modefliay prudencia, que ninguno juf
íia alguna, ni mudar el pobre cflado á q tamentc fe podía agramar do fus pala^
Dios le auia llamado; porque mas fer- bras . Y dado que fin razón algunos fe
tairia á la Yglefia, predicando la palabra ofendieró, mas dcfpucs q le prouaron,
deDios,y ay udandoálas almas en mu- y le hallaron tan encero , y tan definte-
chos Obifpados, que fiendo Obifpo en reíTado y fanto, y que ni acetaua fus do-
vno folo: y el Papa, oydas fus razones, nes, ni quería fus riquezas , ni bufeaua
juzgb q tenia razón, y con ello le dexó. otra cofa, fino lajgloria del Señor y bié
Quien podra alabar fu paciencia ? que de fus almas, fe le rindieron, y humilla-
fue exce!écifsima,y mas diuina que hu- ron, confeífando fu culpa y engaño.Ef-
mana, afsi en los trabajos , como en las pecialmente viédo que fu vida era ino-
perfccuciones muchas y grauifsimasq centifsima ¿irreprchenfiblc,la dotrina
padeció en todo cldifcurfo de fu vida? alta,fublime, eficaz,
y mas enfeñada de
Al principio, quando yua pidiendo li- Dios, que aprendida con eítudio:y que
xnofna por la ciudad de Sena , los mu- cófirmaua có muchos y gra-
el cielo la
chachos, haziendo burla del, y de fu có- des milagros;los quales,por fer tantos,
pañero,yuan tras ellos tirándoles pie- no fe pueden aquí referir. Auiédo pues
dras^ laílimando con ellas los pies def fan Bernardino alübrado la mayor par-
calaos, y como lleuaíTceflo malelcom- te de las ciudades y pueblos de Italia
pañero, el con roflro lleno de fuauidad có fu dotrina, aunque ya fe hallaua vie-
y alegría, le dixo:Dexalos hermano ha- jo y ñaco para los trabajos, no por eíTo
zer, porque afsi nos ayudan a merecer dexaua de predicar ( porque la caridad
el Rey no de Dios, por la virtud déla pa- le daua lasfucrcas q fu edad y flaqueza
k 3
le
r
lugar cerca de la dicha ciudad, adonde fuere diferente dedo acerca del año en
auia vna hermofa fuente. Alli le apare- que murió, y fue canonizado.Viuio fan
ció fan Pedro Ccleílino (el que dexó el Bernardino fefenta y tres años, ocho
y
fumo Pontificado, y espatronyaboga- mefes, y dedos, veintidós en el figlo, y
dodc aquella ciudad)y conmucha blá— quarenta y vno y los ocho mefes en la
dura, fuauidad conforto para el tra-
le religión. El año figuier.tc dcfpucs de fu
y
bajo delamucrtejporqueya fcleaccr- canonización, fe le edificó vn funtuofo
caua. Conéfte auil'o fan Bernardino fe templo, adonde fe trasladó fu fagrado
recreó en gran manera , y fe regozijó; cuerpo , el año del Señor de mil y qua-
porque todos fus dcíTcos yanftas eran trocientos y fetenta y dos, por manda-
de la otra vida, y de ver y gozar del fu- do Papa Sixto Quarto (Celebran-
del
mo bié,y afsi, exhortando á los religio- do Obferuantes Capiculo
los fraylcs
fos que alli eílauá, ála perfeta obferuá- General en el mifmo conuenco del A-
cia de fu regla, y recibidos los Sacra- guila Hizo Dios nuellro Señor def-
.
*
y y
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VidadefanOnofre. Iunio.
152
ñor.Dixomas,que animado con aquei cotidiano , y vn poco de agua y que :
é imitador, entra hijo ,y perfeuera en vieron en medio della pan y agua, Die-
lo que has comentado , que Dios tea- ron gracias á Dios, y comieron, fiendo
y udard'.y que auia entrado enla
cucua, ya puedo el Sol, y pallaron la noche en
y cfbdo en compañía del viejo apartado el vno del otro. A-
algu- oración,
nos dias, aprendiendo del la vida é inf- manecio el día figuience,y mirando
titutos de los Ermitaños , y quando le Paphnücio el rodro de Onofre,le vio
iarecio que yacdaua bien indruido, muy trocado de color; y turbófe. No-
fedixo,quc le qüeria licuará otra cue- to edo el fanto viejo,
y dixole: Her-
ua mas apartada, en que habitado fo- mano Paphnuncio , no temas; porque el Señor
lojporq ue cita era voluntad de Dios:
la que es mifericordiofo ,tc ha etnhiado aquí,
y afsi le licuó mas adentro dcldcfier- para que ent ierres mi ctserpo, porque oy aca-
to, quatro dias de camino;donde ha- bo mi peregrinación ,y me "Voy al lugar de
llando vna palma cerca de vna pobre mi defeanjo. Y (i fueres a Egipto, da cuenta
choza, le dixo, que aquel era el lugar a los monges de lo que te he dicho, y délas
que Dios le cenia aparejado; y que cf- grades mifericordiat que he recibido de Dios,
tuuo treinta dias con el , y cada año fe en cuya bondad confio, que liara muchas mer-
veían vna vez, hada que murió, y en- cedes 4 los que fe encomendaren a el, toman -
terró fu cuerpo allí junto á la choza en dome por fu mrerceffor; porque afli lo he pe-
que viuia Todo ello dixo el fanto
. didoy fuplicado Dixole Paphnuncio,
, .
porque fabia el fin para que Dios le zicndole, q no era aquella la voluntad
auia traído á aquella foledad. Admira- de Dios, fino que feinformafle délas
do Paphnuncio de la narración de O- vidas y excmplos délos Satos, que mo-
nofrc.lc preguntó, fi en los principios, rauanpor aquellos defiéreos, los na-
y
guando comentó aquella vida ,
auia rrado a los otros monges de Egipto,
Padecido grandes moledlas y dificul- para fu edificado, y que afsi feboluief
tades- le refpondio.qucauianfido fe a fu primera habitación
Echofc
y el
.
tantas y tan terribles , que muchas ve- Paphnuncio á los pies del fanto viejo
Zc> auia penfado perecer, de hambre y Onofrc y pidióle que le bendixoffe,
,
y
de fed.de frió y de calor : pero q viédo que fuplicaíTea nuedro Señor que co-
nfo Señor fu paciencia, y fus ayunos y mo fe le auia dexado ver enla tierra en
Penitencia» le auia embudo dcfpues fu carne mortal, fe le dexaífe ver inmor-
fanto Angel» que le traía el fudcnco tal cnelciclo. Y dcfpues de a ucrlc da^
do
Di iby
,
fe halló en el Concilio
Niceno y el ¡
y za. No fue fordo i la voz interior del
Emperador Conílantino le tuuo tan
Scñor,antcs luego vendió fu hazienda,
gran rcueréciay rcfpeto, que muchas
que era mucha, y larcpartioa lospo-
vezes lcbefaua el ojo izquierdo que ,
fus
bres,y a fus criados, y dio libertad a
le auialacado por Chrifto-.y fiel fue el
efclauos,y fueltoy libre de aquellas
vida de fan Onofre (por-
q cfcriuiola prifiones y cadenas , fe fue a Roma
que, como diximos, fue monge,
antes
para vifitarlos cuerpos de los glorió-
de fcrObifpo)aucmos de referir al tié-
los Principes de los Apollóles fan Pe-
po que el viuioen el yermo, todo lo q
dro fan Pablo; lo qual hizo con rara
aquí queda rcfcrido-Bendito, alabado, y
dcuoció, y güilo elpiritual de fu alma.
glorificado fea el Scñor,<}uc por
ta-
y
peregrinos cxcmplos Era á la fazon fumo Pontífice el gran
les tan rarosy
y León, primero deíle nombre, el qual
de Entidad nos enfeña, que cite mñdo
parad auiendo entendido , que fan Profpero
es deítierro, que los caminos
y auia
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i
ifl Vida de fan Profpero Aquitano. Iunio.
auia llegado á Roma, y lacaufa porque gunos en Francia reprehendíanla do-
trina de fan Aguílin , que auia fido el
auia venido,
y la calidad y méritos de
fu perfona, fe holgó por cílremo, le martillo y cuchillo de Pelagio,y el que
y
mando pofar en fu palacio, y trauo cf- con fu luz auia deshecho las tinieblas y
crccha comunicado y familiaridad có errores de aquel peruerfo herege, ene-
cl;y parecióleque Dios nucílro Señor migo de la gracia de Icfu Chriílo; fan
con imguiar prouidencia fe le auia cm- Profpero tomó la mano, fatioálacau
y
biado en aquella coyuntura , en que la fa,
y defendió d fan Agudin ,y quedó
Y glefia Católica eílaua cruclmcte có -
laverdadera y Católica dotrina afren-
batida de hereges en muchas partes, y tada y aprouada por la Sede Apoíloli-
efpecialmcntc en las prouincias de O- ca.Ellando Profpero bien defeuidado,
ricntc Porque el impio Neílorio y
. tuuo el fumo Pontífice fan León inf-
Euticlictcs negauan las dos naturale- piracion y luz del ciclo
,
para hazerle
zas, diurna y humana, que los Católi- Obifpo de la ciudad de Regio, no de la
cos confeíTamos en Chriílo, y auian de Lombardia (como comunmente fe
emprendido vn fuego tan terrible, que cfcriuc)fino de otra déla prouincia de
en muchos años no fe pudo apagar, y Aquitania en Frácia,q era muy princi-
fucncceffurlo celebrarle algunos Có- pal,
y la fegunda dcfpucsdcla de Arles,
cilios para extinguirle; comofue el E- como lo notó el Cardenal Baronio,
y
fcfino,que fe celebró en tiempo dclPa fe facade Sidonio Apolinar, autor gra-
pa Celcílino,y dclEmpcradorTeo- uc,Fráces,y antiquísimo. Mucho fin-
dofio el incnor:y clConcilio Calccdo- tio fanProljpero lacarga de paílorque
nenfe,que fiendo Emperador Marcia- fe le impufo pareciendole fer fobre
,
no, mandó juntar fan León Papa, al fus fuerjas,y que el era indigno della:
qual embió a fan Profpero, con otros mas baxó la cabera, y obedeció al Vi-
Perlados, para que con fu grande fan- cario de Chriílo. Quando llegó d fu
tidad y fabiduria ayudaflen en aquel yglefia, halló todo el pueblo muy def-
fanto Concilio á confundir d los here- confolado por la muerte del Obifpo
ges, y cilablccer la Fé Católica, como fu prcdeccflbr,que auia fido muyf mto
lo hizo. Tuuo fan Profpero gran cabi- Perlado. Pero confolófc preílo, quan-
da con fan León Papa, y firuiole en el do vio el fucefrorque Dios les auia da-
^iio. & mifmo oficio que el gran Gerónimo do tan auentajado y quando oyeron
,
dlij. tuuo con fan Dámafo Papa, que fue de á Profpero vna platica y razonamien-
Baroni.i» fccrctario Eclefiaílico,y de refponder to que les hizo, hablando modcílamé-
¿ nno.Mar ¿ las confuirás , que de todas las yglc- te de fi,y del pefodel oficio paíloral,y
tjrulo.i 5. lias de la Chriftiandad fe proponían al exhortándolos a quele ayudaflen; por
J»n¡j. fumo Pontífice y algunos dizen, que
: que el cargo de Obifpo (dixo jera in-
el mifmo fan Profpero fue el autor de tolerable, y que para que fe pueda lic-
aquella admirable diuina Epiftola de uar, conuiene que los fubditos ayuden,
y
la Encarnación del Verbo Eterno, que
y no defayuden al Perlado licuando
,
fan León Papa eferiuio á Flauiino. cada vno la parte que pudiere déla car
Demas deílo trabajó mucho fan Prof- ga,y no dcxandola toda fobre loshó-
pero contra los hereges Pelagianos, bros del. Sentado en fu filia, luego co-
cuya heregia aunque muchas vezes mécó i hazer oficio de fantifsimo y vi-
Bdrt.tom. auialido condenada, y comofépulta- gilantifsimo Paílor. Prcdicaua muy a
é.M?. da , otras tantas reuiuia menudo có marauillofa eloqucncia y
19. y refucitaua,
Pnrniiu m baila quc(como dize Phocio en fu Bi- eficacia, y no con menor fruto:porq no
Bibliath:. blioteca)por la vigilancia é indullria enfeñaua cofa con la lengua, primero
q
de fan Profpero fe acabó. Y porque al- no la huuiefre enfeñado có lu exéplo.
Era
3
caftigar las culpas moüeraJo, benigno, tro Señor muchos milagros por el fan -
y liberal para con los pobres, q acudían to Pontífice,
y todos los que venia a fu
i el entortas las necesidades, y el las re fepulcro,alcancauanporfu ¡ntercefsió
mediaua como verdadero padre Alos . lo
q pedían Dcfpucs pallados algunos
.
viejos amone Sana como á padres, d los años, eftando todauia fu fagrado cuer-
mojos corregii como á hermanos: pa- po en aquella y glefia(quc era pequeña,
todos era fuaue, fino para cófigo¡por
ra
y fuera de la ciudadjaparecio el mifmo
q fe daua mucho á ayunos y pcnitécias, fanto enfueñosalObifpo que eradefu
y trataua afpcramentc fu cuerpo Con . yglefia , rcfplandecicnce, y vertido de
¿fta forma de vida tan exéplart'ue ama- vna ertola blanca, y de afpcftocanoy
do y rcuerenciado de todos fus fubdi- venerable, le mandó que le trasladaf-
y
tos,y delosObifpos comarcanosjaquic fca otro lugar mas honrado y decente.
nes eferiuia muchas cartas , exhortán- El Obifpo hizo luego labrar vna y gle-
dolos á feruir al Señor con gran cuida- fn, y aparejar vn funcuofo altar, y (acó
do Viuió fan Profpero (como dizc el
. le ddódc cftaua el fanto cucrpo:el qual
p.272.
fino veintidós:
y al fin dellos, qucricn- masdel ciclo, qucdclaticrra:y cógTan • : C
loxn.^ín- d°lc nueftro Señor dar el premio de los pompa, folenidad y deuocion, fue traf-
ton. FUmi largos, grades,
y frutuofos
trabajos que ladado y puerto en nueua yglefia, re-
la
n¡tn 1 eim auia cornado en fu fcruicio, le vino vna ndando nueftro Señor fus marauillas
Vira. grauc enfermedad, de la qualcnrcndié- milagros, y dando á los fordos oydo,
y
do el fanto,que Dios le quería librarde lengua á los mudos, ojos a los ciegos,
.1 Ja cárcel del cuerpo, y licuarle parafi, pies alos coxos y falud a los dolientes
,
fericordia del Señor, y porq no los def luán Antonio Flaminio , y tracla Surio
ampararía, fino eftaria en parcedondc en el tercero tomo, y haze mención det
mas los pudiefle ayudar.Defpues dio la el Martirologio Romano, y Genadio, Ccudi.ie
bendición ó los Sacerdotes y Clérigos, y Honorio Auguftuduno , y los otros
vir. iliujl,
de Smirna, y dicipulo que auia fido del Y glefia. Llegado ¿ Roma, fue recibido
amado Apoftol delScñonyconocioy del Tanto Pontífice Elcuterio con mu-
trató i Papias,
y á otros varones Apof- cha benignidad, y cócluyó felizmente
tolicos de aquel dichofo y bienauencu- los negocios que lleuaua á fu cargo y ,
fítcr.Epi- radofiglo:
y porefto Tan Gerónimo Ic entre otras ocupaciones que alli tuuo,
J\ol.i<).<t¿llama varó de los tiepos Apoftolicos;
y fue vna muy particular, informarfcéinf
Thcodor. Tertuliano, diligétifsimo inueftigador ueftigar los ritos, coftübres
y tradicio-
Tertul.cS- J c todas las buenas letras;yS.Epifanio, nes, y toda la diciplina Eclefiaftica, que
rra Valet . fantifsimo antiguo Teologo, fucef los gloriofos Principes dios Apoftolcs,
y y
Epipham . for de los Apoftolcs . Y puede fer, que fan Pedro y fan Pablo auian enfeñado -.
,
htrcf.i+. los que le llaman Leones, le llamen afsi, i la Yglcfia Romana, y dcfpues de ma-
3 31’ no porq nació en León, fino porquefue no en mano fe auian guardado en ella.
Obifpo de León , adonde fue embiado Porque le pareció, que las tradiciones
defde Afia , de Tan Policarpo Tu macf- Apoftolicas fon vna arma muy fuerce
tro, para alumbrar con la luzdelEuan- contra loshcreges,y contra codas las
gclio acjlla ciudad) y el lo hizo maraui- nucuas inuencioncs y erroresde la gé-
llofnmente,cnfcñandola con la dotrina tc defeaminada. Algunos dizcn,que fan FdyttrJem
del cieloyé ¡tilla mandola con fu fancifsi- Irenco ¿fta vez parto de Roma á Afia
mavida.Y fue cfto de manera, que co- embiado también déla yglcfia de León,
Grtgorius mo dize Gregorio Turoncnfe, en bre- que fentia mucho , el auerfe lcuantado
Turon. ue tiempo la conuirtió toda ala Fé de en aquella prouincia algunas heregias,
Chrifto nueftro Redentor, con fu pre-
y defleauaquevn varó tan fcñaladoco
dicación. Porque fan Irenco fue varón modera, las atajarte, y diertcá cnteder
de excelente ingenio , grandes y varias ¿los Católicos la vnion,quedeuen te-
letras, fobretodo,dcvnefpiritu Apof ner entre fi, y que Tiendo todos miem-
y
tolico ydiuino,
y tal como conuenia bros de vna mifma Y glefia , nos deue-
que fucíl’c, el que auiabeuidodc aque- mos compadecer y ,
tener por propios
llafagrada fuente de Policarpo, Papias, los trabajosvnos de otros clpecial- ,
iotros varones Apoftolicos, y dicipu- mentc en materia de la Fé. Puede fer,
Íos de los Apoftolcs del Señor. que fan Irenco aya ydo conéfta oca-
En fu tiempo, y fiendo aun Presbí- fion á Afiatmas ni Eufcbio en fu liifto-
tero, huuo en León muchos Tantos mar ria,ni fan Gerónimo eferiuiendo del,
tires, que murieron valerofamente por no hazen mención defta jornada. Bol-
la Fé de Chrifto nueftro Saluador, y fe uio pues el fanto de Roma i León, don-
ofrecieron algunos negocios graues de fu fanto Obifpo Potino , Tiendo de
y
qucftioncsEclefiafticas, por las qualcs nouenta años, auia fido martirizado,
layglefia dcLeonembióa Roma i fan y por voluntad de Oios fue eligido fan
Ireneo fu Presbítero, para que las tra- Ireneo de todo el pueblo Chriftiano
tartey confirieflc con (anEleuterio Pa- por fuceflor de Potino, y padre y paftor
j pa.quc á la fazon prefidia á la Yglcfil de aquella Y glfia.Enla qual trabajó mu
vniucrfal del Señor) al qual los Tantos cho, y hizo grandifsimo fruto con fu
Gonfcflbrcs,que cftauan aherrojados fantifsima vida, con fus eferitos, y có
y
la
i
. y
.W} inficionar, fan Ircneo tomó la mano,y uidad y blandura, y eferiuio juntamen-
eferiuió. en Griego diuinamente cñtra te á los Tantos Perlados,
yd las yglefias,
ellos, deshaziendo fus tinieblas y erro- quecran decótrario parecer, que obc-
res,
y declarando la fincera y verdade- dcciedenal fumo Pador,y fe fugetaf-
ra dotrina que el auia aprendido de los fena loque la Yglefia Romana (que es
varones Apoftolicos, que (como auc- maedra y cabcca délas demasjmddaiTe.
mos dicho ) auian fido fus maeftros Y . Y con éltadiuina prudencia adoxo el
para que fus libros fueden trasladados Papa, y obedecieron los demas, y fin
fielmence, pufo en ellos al fin vna clan - efcandalo ni quiebra la tradición Apof
fula, que por fer rara,
y dede fanto , la tolica,y vfo de la facrofanta Yglefia
quiero poneraqui Tote conjuro (dizc): Romana quedó en fu vigor y fuerya.
4 ti que trasladas efe libro , por ¡tfu Cltrif- Auiedopues muchos años gouernado
to nuefbro Seflor , y por fu gloriofo adveni- fan Ireneo fu yglefia, y refplandecido
miento , por el qnal ha de jangar 4 ‘Vi- con tan infigne fantidad, dotrina me-
y
nos y 4 los muertos que dcífiues que le hu- rccimientos,el tiempo que fuerpn Em-
,
bieres tr.tslad.ido, le conferasy entiendes dilt- peradores Marco Antoninocl Filofo-
gentif ¡mámente con el encinal de donde le to, y Conmodo fu hijo,
y Elio Pertinaz)
trasladare;
y que en tu traslado tferiaos t om- fuccdio en el Imperio Scptimio Seuc-
iten é¡lamí petición,
y
prt>tejlaciun,conio ejla. ro, inimicifsimo de Cluidianos, qmo-
uió-
n
I
zientos y cinco, ítedo (a lo que algunos ’ toda la ciudad, con vna general Co- trn Valer.
y
” s
‘ ’
cfcriué)el Canto Perlado de edad de no- !ene procefsion, Cacó la cabera,
y las o- Euftb.ltb.
uenta años, y auiendo tenido aquella Y- tras reliquias del Santo, de los lugares ¿.c.+.-j.et
glefia feíenta. Padeció el Canto muchos donde edauan, y las colocaron honori- 8.
y graues tormentos, antes que le mataC feamente en la y glefia de fu nombre; Htrrt.it
íen,y fue el dia de Cu martirio á los ven- como lo refiere el padre fray Francifco y/r tílnji.
.
tiocho de Iunio, en que la Canta Y glefia Fauardendo,de la orden de los Meno- c.+j.
le celebra, y le Céñala el Martirologio res, DoñorTeologo, en la vida que
y Turo.lib.
Romano, y el de Bcda,V fuardo,y Adñ. eferiuio de fan Ireneo, pufo enelprin-
y y.c.a^..
Su Cagrado cuerpo recogió vn Presbí- c-pio de las obras del mifmo Santo, las
Oecum.i
tero llamado Zacarías, y le pufo, lo me- quales eliludró con Cus doftas anota- .
.c.i.tfk.
jorque pudo, en vn lugar deccntc;y def ciones. Demas dede autor, quien eo^>
á ett
pues que los Chridianos tuuieron paz, gran parte auemos feguido eneda vi- ^f¿
0H
fiempre fue tenido en gran reucrencia da,hazen mención de fan Ireneo, Tcr- tat.6
«»*
en la ciudad de Leon,hadaque en nuef- tuliano,Eufebio,Epifanio, CanGeroni- •,—
tros tiempos tan trilles y calamitofos, mo, Gregorio Turonenfc,Ecumcnio, j^drt-
* 2g
el año de mil y quinientos y fefenta y Adon Vienenfe, y los Martirologios, y Iun
-
dos los hereges Caluimftas y Hugono- otros autores q arriba qdan referidos. Barí rom
tosdelRcyno de Francia, armados de
poder,
OOCOOCWOCXWCXXXXXXXJCOCO i.tnnal.
impiedad, hierro y arruynaron
todo aquel Rey no, y tomaron, laquea-
ron y aflblaron muchas ciudades, derri
Lavida de Tanta Y
fabel
bando los templos, y monédenos, y co Rcynade Portugal.
fas fagradas dcllos, lin perdonar á las re-
liquias de los Santos, a las quales el fue- 2»
A Santa y efclarecida Reyna ,,,, ,
*
go y el agua, los leones, olios , tigres, y RjJ de Portugal doña YCabel, fue
otras bedias fieras auian perdonado, y efpejo de Rey ñas, y vn decha-
modrado fu rabia y furor contra aque- do y viuo retrato dcPrincefias cafadas;
llos prcciofos miembros, delante de los porque Cupo juntar con la grandeza y
quales los milmos demonios tiemblan. magedaddcfu edado,la pequenez y
Entre las otras ciudades, que edas fu- humildad de Chrido;y mereció por Cus
rias infernales abrafaron,fuc vna la ciu- raras virtudes fer tenida y reucréciada
dad de Lcon;enla qual,defpues de aucr como fantaiy afsicóuienc queefcriua-
robado el arca precióla, donde edauan mos Cu vida , para que las grandes Ce-
las reliquias fagradas de Can Ireneo , las ñoras Ce ajuden con eila,e imiten los
tomaron con increíble y barbara vio- excmplos de Cus admirables virtudes;
y las
)
y
nifio Rey de Portugal, y el(aunque fin- refina de nuedra Señora, quarenta dias.
tió mucho apartar de Tu Rey no cofa q antes de la ficíVa de Tu gloriofa Aduna-
tanto amaua)acordó de dártela, y Te ce pcionty luego el dia defpues deda fef*
lebraron las bodas. Dede matrimonio tiuidad,comenf aua a ayunar la quaref-
nació don Alonfo, que Tuccdió a Tu pa- ma de los Angeles hada el dia de S.Mi-
dre don Dionifio en el Reyno de Por- guel Arcángel. Ayunaua afsimifmoel
tugal^ doña Condancia.quefuc Rey- Aduicnto,y ordinariamete tres dias crt
na de Cadilla. No Te defuaneció Tanca la femana,
y muchas vigilias de Santos
Yfabel por verfe Tentada en el trono por fudeuoció. Y los Viernes, y Sába-
Real, y acatada y feruida do los Grades, dos, y las vigilias de nuedra Señora,
fcñorcs,y caualleros de todo TuReyno, de los Apodóles a pan y agua, y ayuna-
antes reconociendo aquella grandeza ra mas, (i el Rey no le fuera á la mano.
del Rey fobcrano,y Tabiendo la cuenta Vifitaua muchasvezes a pie las yglclias
\
Digiü^ecí by<
i
y
quiíieró alterar, y animar, para que por en la villa de Santaren a fíete de Ene-
fuerya de armas procuraflc fer refti- ro, del año de mil
y trczicntos y venti-
tuyda en fu dcuido lugar, y citado, o- cinco porque fue eftraña la anfia
:
y
freciendolcfus ayudas y fcruicios;nun cuy dado con que la fanta Rcyna pro-
ca lafantaRcyna dio oydosáfemejan curó feruirle en ¡a poftrera enferme-
tes ofertas y confejos, antes agrade- dad, que el Rey murieífe con dolor
y
ciéndoles fu buen zelo , les rogó que y arrepentimiento de fuspecadosiy las
notrataíTcn dello,ni dieflen nucuas o- Midas, oraciones, ylimofnas que ofre-
cafionesal Rey fu feñor de difguftos, ció al Señor, para que le lleuaíl'e en bué
finoque todo lo remitíefl'en á la proui- citado, como de fu diulna clemencia fe
dencia de Dios nueftro Señorjel qual pueddefpcrarquelc licuó. En la hora,
como padre piadofo lo remediaria, y que el Rey falleció, fe recogió la fanta
bolucria por fu innocencia, como lo hi- Rcyna á vnapofento, y fe cortó los ca-
zo. Porque el Rey entendiendo loque bellos,
y fe viftio del abito de fanta Cla-
paffaua, admirado de la marauillofa bó ra,
y luego boluió donde cftaua el cucr
dad humildad paciencia de la fanca
, y podel Rey, y defpues le acompañó haf
Rey na, la como a fu cópañia,y la amó taQdiueras, monefterio de monjas de
fan Bernardo, en que el Rey fe auiamá
y rcucrenció mas.
Para todos cftos encuentros tan ri- dado enterrar. Alli cftuuo algunos me-
gurofos fe armaua la fanta Rcyna con fes, mandando hazer muchas limofnas
cofa lepodia venir á cllaquenopaffaf- pie, y fin fer conocida (á lo que fe cf-
tendría que comer: y afsi pofponiendo dado que fus criados le fuplicauan, que
fu güilo y deuocion, al remedio y pro* no fe pufiefie en camino, harta que paf-
uecho de fus próximos, quedó con el fartcn los excefsiuos calores del V era-
abito de penitencia de la tercera orden rio, queentonces hazla: refpondio,que
del padre fan Francifco , y edi ficó para en ninguna cofa podía mejor gallar fu
fu morada vnas cafas junto al monef- Talud y acabar fu vida , que en ertoruar
terio de fanta Clara, donde fe recogió, los grandes males que fe temían, fi fu
entrando quando quería en elmoncf- hijo y nieto vinieífen a rompimiento
terio, y tratando con las monjas(que c- Y
de guerra. afsi fe partió luego para Ef
ran nouenta,y muchas dellas de iiuftre tremoz, donde en llegando le dióvna
fangre)familiary Tantamente, y ílruien rezia calentura, y entedió la fanta Rey-
dolas algunas vezes en elrcfitorio,con na que el Señor la quería licuar para fi,
rara humildad, acompañada de la Rey- y dar defeanfo a fus largos y gloriofos
na doña Beatriz fu nuera. Hallaua fe trabajos. Conidio fe muchas vezes, re
también con las monjas en los oficios cibioel Tanto Sacramento de la Euca-
diuinos , y ella los rezaua aparte con riftiapor viatico, proftrada delante de
cinco religiofas ancianas de granper- Vn altar, y hizo fu teftamento. Fue vifi-
fccion, y oía todos los dias dos Millas tada en la hora de fu muerte de la Rey-
cantadas la primera de difuntos por el
:
na de los Angeles nueftra Señora, de
Rey fu marido: y la fegunda, de la fief- quien en vida auia fido dcuotifsima. Y
ta que fe cclebraua aquel dia. Dcfpues Viendo que fe llcgauaya la hora, fe en-
de comer feocupaua en defpachar pe- comendó afcíluofamcnte con mucha*
ticiones, oyrá los pobres, y repartir li- lagrimas y follozos ¿ la mifma Virgen)
mofnas,y en vifitarvn hofpitalque mi- diziendo aquellas palabras:
do edificar junto a fu cafa, con nombre Muría, m.trcr orutu,
de fanta Yfabel de Hungría, y encima Mater mtfmcordia ,
tenia treinta pobres(comodiximos.) Y Tu nos al> hojle ¡>rott*t,
cantidad de dineros atada á fu ropa pa- del Rey de Portugal don Manuel, in-
radar á los pobres) encontróla el Rey formado de la fantidad de la vida y mi-
fu marido, y preguntóle que lleuaua: y lagros de la Rey na, concedió que cada
ella refpondio,que rofas
y mirando el
:
añofcrezaíTe,y fe celcbrafle fu Gefla
Rey en ello, halló que verdaderamente en el Obifpado de Coimbra el dia en
eran rofas, no Tiendo tiempo dellas. Y [ue fue fepultado fu Tanto cuerpo, que
afsi en algunos lugares pintan á la fanta ?ue a los treze de Iulio, nueue dias def-
Reyna con eñe milagro. Otra vez cf- pues de fu muerte. Ycl Papa Paulo lili,
tando doliente del eflomago , le orde- a contemplación del Rey de Portugal
naron los Médicos que beuicflc vn po- don luán tercero dede nombre, eden-
co de vino , y no queriendo ella hazer- dió ¿da concefsió, y dio licencia para q
lo,lc truxeron para bcucr agua) la qual en todos los Rey nos y feñorios de Por
milagrofamente fe conuirtió en exce- tugal fe celebrafle fie fia y folenidad
lente vino. Defpues de muerta, lleuan- deda Tanta Reyna. Y defpues deda có-
do fu cuerpo a enterrar defdc Edrc - ccfsion ha hecho nuedro Señor nucuos
moz al monelVcrio de fanta Clara de y mayores milagros por fus mcrccimié
Coimbra,cn la fuerza del calor del mes tos¡y muchos enfermos, vngiendofe có
de lulio, no Tolo no fe fintió en todo el Tolo el azeite de la lampara que ardía
camino mal olor, fino vna fuauifsima fobre fu fepulcro, recibieron encera fa-
fragrancia que falia de fu cuerpo ; lo nuedro Señor Icfu
lud, para gloria de
qual fue tenido por milagro: porque el Chrido, honra delamifma fanta, orna-
camino fue de fíete dias , y duró aque- mento del Rey no de Portugal, y
lla fragrancia hada que en fu monede- edificado de toda la Yglc-
ro y fepultura la enterraron, no Gn mu- Ga Católica.
Julio» Vida ele Tanta Brigicia.
OOCOOCCOOCCC 00000X0 OOCO co defpues fu buena madre muy Chrif-
tianamente, y contenta, por encender
La vida de (anta Brígi- que Dios la lleuaua alcielo,
y quede-
xaua tal prenda en la tierra, como lo era
da, biuda_>. Brígida: qual dio fu padre ácriar á
la
ner fu alma de tal manera con Dios, que vifion: aunque fiempre fc-le quedó la
pudiefle licuar con paciencia y alegría memoria dclla. Quando ilego'á edad
los trabajos que los otros dias de la fe- de diez años, comentó á defeubtir mas
mana el ledicffe. La madre, que fe Ua- eltoforo que tenia en fu alma, y a echar
mauaSigridis,fue feñora no menos re- de í¡ mas claros rayos de virtud y fanti-
ligiofa, y edificómuchas yglefias, y las dad: porque demas de fer honedifsima,
dotó derentascopiofas,y de ricos or- era modeda, humilde , obediente, ale-
namentos. E (lando efta feñora preña- gre, y vergonf ofa, y de marauillofa blá-
da de fanta Brígida, y nauegando, tuuo dura y caridad: y auiendo oydo vn fer-
vna rezia tempedadjen la qual muchos mon déla pafsiondel Señor le apare-
de los queyuan en el nauio, fe ahoga- ció en fueños la noche (¡guíente, como
ron, y edando Sigridis en gran peligro/ (¡le acabaran de crucificar, dolorofo y
fue focorrida de Enrique, hermano del fangriento , y le dixo Mira como eftoy
:
Rey de Suecia, y efeapó cafi milagro- llaoado.Y creyendo la bendica niña, que
famentc. La noche (¡guíente le apare- aquellas llagas eran frefeas, con mucha
ció vna perfona. venerable, de ropa-rica ternura y fentimiéto dixo al Saluador:
vellida, le dixo: Por vna niña que tie-
y
*Ay, Setíor, y quien os ha tratado ajii? Y el
DtgiUzcd-Oy Ciodg
y
y fu marido viuieró
el matrimonio, ella apareció en el apofento donde eftaua
vn año caifamente, fuplicando a nuef- fanta Brígida, vellida de blanco, la to-
y
tro Señor que los guardafle en fu Tanto có fu cuerpo, y dcfapareció, y luego pa
temor, y que de aquel matrimonio les rió fin dificultad alguna. Como ella
y
dielfc hijos que le firuieflen: y afsi los fu marido eran tan conformes,
y tan v-
oyó el Señor, y viuieron Tantamente, y nidos entre fi,y en el amor de Dios,
y
con gran paz y concordia en el eltado tan dados i la deuocion, concertáronle
conjugal. Tenia Brígida criadas cuer- de venir en romería a Santiago de Ga-
das, honeítas, y de loables coíl umbres: lizia:
y al tiempo que boluian ¿fu cafa,
ocupaualascn hazer labor, y ellayua de cayó malo fu marido de vna graue en-
lanteconfucxcmplo. ConfefTauafc a fermedad, en la ciudad de Arrás,que es
menudo con vn padre efpiritual, dofto enlosEítadosde Mandes. La fanta en-
y prudente, y obedecíale con gran cuy- comcdó al Señor la Talud de fu marido,
dado y rcucrcncia en las cofas de fu al- y aparecióle Tan Dionifio Arcopagita,
ma: y quando fe confeílaua, lloraua fus ydixolequien era, y que porque tenia
culpas, por liuianas que fuellen, masque particular deuocion con el, Dios le aula
ptros las muy graues. Tenia en fu cafa embiado para confolarla,y dezirle que
yn oratorio(como la fanta ludithjdon- quería manifeftarla al mundo,
y que el
de fe recogía, como ¿puerto fagrado, feria fu guarda, y fu marido no moriría:
délas ondas y ocupaciones domeíticas y afsi conualeció
, y
tornaron a fu cafa,
y feglares: y quando fu marido eítaua y los dos fe encendieron tanto en amor
túfente, paííaua cali todas las nochesen de Dios y de la caítidad , que determi-
oración, arrodillandofe muchas vezes naron apartarfey entrar en religión, co
enelfuelo,y diciplinandofe y afligien- molo hizo fu marido, en vn monerte-
do fu cuerpo, para fugetarlei la razón. rio, donde viuio algunos años,
y murió
Era muy templada en el comer y bc- en fanta vejez; y Brígida entró en otro
uer,y como era feñora tá rica y tan pia- moneflcrio de monjas, repartiendo pri
dofa, repartía largas limofnas á los po- mero fu haziéda, parte ¿ fus hijos, y par-
bres^ tenia vna cafa apartada parare- te á los pobres. Y como el mundo loco
cebirlos , y darles de comer y vertir, y lifongca a los ricos, y mcnofprecia i los
«llamifma los feruia,
y lauaua los pies. pobres , y tiene por defatino el dcfpo-
Iulio. Vida de Tanta Brígida. 167
jarfe la perfona de fus bienes, y viuiren amor; pero de tal manera la encendía y
pobreza, los que antes lahonrauan y abrafaua, que la hazia eferiuir muchas
reucrenciauan, comentaron ¿ efearne- cartas ¿ los religiofos, Perlados de las
cerla, y i no hazer cafo dclla. Pero Brí- yglcfias,y ¿los Principes, Reyes, Empe
gida eft aua can fixa en el amor de Dios, radorcs,y fumos Pontífices, fegun que
y tan puerta concl coraron en aquel Se Diosfelomandaua,aora auifandoles q
ñor, que fiendo rico, y Rey de gloria, fe guardaflen iftla ira de Dios que los
fcauia hecho pobre por ella; que losjui amenazauajaora reprehendiéndolos có
zios vanos, y palabras defeompueftas de mucha humildad y modcília,aora ex-
los hombres, no la curbauan,ni mouian; hortándolos á la emienda déla vida, y
¿ la reformación déla República:
y Dios la rcgalaua y fauorecia, y la iluf y al
trauacon grandes y marauiliofas reuc- Papa Gregorio Xl.eftando en Auiñon,
lacioncs, demanera que parecía que el le eferiuiol» Santa de parte de Dios,
q
mifmo Señor la guiaua con fu impulfo fe boluiefle con fu Corte á Roma, afsi
y
y cfpiritu en codas las cofas quehazia, lo hizo el Papa.
i
Agofto. Vida de ían Roque. :
169
ra regla defan Francifco , y encomen- abrafada de turbacioncsy gue
lia tierra
y dexando fu patria, cafa, deudos y ami mano del, ypuliéronte en la cárcel , fin.
gos, vil y pobremente, finfcr conoci- fer conocido de fu imfino tio, ni darfe
y
do fe parció de Francia para Italia, a v¡- eli conocer , por fer maltratado de fus
fitar los fantoi logares de Roma. Entró mifmos vafíallos, y padecer mas por a-
en Italia, y figuiendo fu camino para mor del Señor. Cinco añoscfiuuo en
Roma, llegó al lugar de Aquapenden- aquella cárcel, con increíble confiancia
te, donde halló a muchos que eltaua he
y fufrimientojy al cabo dellos fue heri-
ridosdcpeitilencia.Fuefe al hofpital, do de pcfíilenciaiy entendiendo que fe
y juntándole con el Adminiítrador del Uegauael fin de fu peregrinación, fe ar->.
(que fe llamaua Vincencio)comencó á mó con los fantos Sacramentos dclaY -
feruir á los pobres,
y a In/cr la feñal de glefia,y fe aparejó para morir y antes »
:
que acrccentafíc fu corona con fu pa- earan falud. Por ella letra entédio el tio
ciencia^ con lo que padecía en fi, apré de fan Roque, quien era,cl que auia te-
diefle 3 compadecerle mas de fas pro- nido prcfo,y tratado edujo cfpia aque-
ximos,nucltro Señor le auifó, que auia llos cinco años: y con muchas lagrimas,
dcfcr muy atormentado, y afligido, y le y i'cntimiccomadó tomar el fantocucr
dio vna rezia aguda calentura, per- po,y licuarle con gran pompa y íolcní-.
y y
mitió que fuelle herido de vna faeta, q dad á la yglcfia,y fcpultarlc honorífica-
le crafpaflo el muslo. Palto éíte trabajo mente. De aquí la gente comenjóá te-
3 h.: : fan Roque con admirable paciencia y nerle deuocion comod Santo, y i lla-
.0. alcgria,y eítandoya libre del, determi- marle en fas tribulaciones , y efpccial-
nó bolucr i fu cierra con la mifma po- menteenlas enfermedades cótagiolas
breza^ menofprecio de (i, que auia la- y pcílilcntcs:y fu tió defpues le edifica
tido della. En el camino le vino vna nue vn folenc templo; cncl qual, y en otras
ua enfermedad, y hallandofe falo , y en muchas parces Dios obro muchos y gri
vn deficrto,fe echó debaxo de vn árbol, des milagros por S. Roque. Creció mas.
defconocido de los hombres, y cono- 1a deuocion de los pueblos, por loque
>
.
Agüito
170 VidadefantaChradéMonteFalco.
del aire, y graue acote del Señor . Y en cionelMartirologio Romano i los do-:
otras muchas partes fe ha experimen- zifeis de Agofto. Su vida eferiuio Frarti
tado éfte fauor del Santo, quan efica- cifco Diedo,y Pedro Pino , y Claudio,
y
zes fon fus oraciones delate del Señor, de Rota, y Pedro de Natalibus,y Al-
para aplacar fu ira,y dar falud i los pue
- berto Crancio en la hiftoriaSaxonica Cranc.hb.
blos. Su cuerpo fe traslado á la ciudad eferiue del, y fray Zacaria Lipeloo,Car 9 cap.z y .
en fus Satos, los modos que tiene para le han edificado oratorios, ermitas, ca-
y
hazerlos Santos, y parailuílrarlos y ma pillas^ fumptuofos templos, y en ellos
guiñearlos en el cielo y en la tierraíEf- >ueflo fu imagen, como de Santo, y fe
cogió á fan Roque dclde fu niñ ez, y ar- !e dizenMiflas,y hazcn proccfsiones i
móle de fugracia,para que vcnciefliela fu inuocacion,y otras cofas que fon pro
tierna edad, afligidle fu carne, y me- pias,y como tales la fanta Y glefia tie •
y
nofpreciaflelos bienes de la tierra que ne referuadas para los Santos canoni-
auia heredado, zados: y éfta es yna tacita canonizado
y repartiéndolos á los
pobres, los aflegurafle en el cielo;y con vniuerfal de la Y glefia, y aprouacion de
abito y trage abjeffo defpreciado pe-
y la Sede Apoftolica,que en Roma , y en
regrinarte por el mundo, padeciendo tantas otras partes confience que afsi fe
tantas incomodidades ¿infortunios en haga.
fuperfona, y dado falud a los enfermos oocooccoooooeooooocococo
que no le conocían, y glorificando por
todas partes el fanto nóbre del Señor. La vida de Tanca Clara
Que fauor, y q efjpiritu diuino fue me-
neflcr que tuuiefle, para que en fu mif- dcMontcFalco,Virge.
ma patria, y en la tierra donde el era fe-
ñor, eftuuicflc cinco años prefo mal-
y N EL Valle de Efpoleto, que XVII.de
tratado de fu mifmo tio, por no defeu- e ftá enla V
mbria,Prouincia de. Agofto.
Italia, como quatro millas de
y por tener mas ocafio-
brir quien era,
nes de padecer baldones, afrentas Foligno,y ochodeAfsis,eftávna villa,
y a^
grauios porlefu Chriftoíel qual le hi-> que fe llama Monte Falco;en la qual na
rió de pellilencia en la flor de fu juucn- ció la virgen fanta Ciara, que ( por dif-
tud, libre fuelto de la cárcel donde
y tinguirladcla otra fanta Clara de Afsis,
y
eft aua,y de la de fu cuerpo, le licuó a go hija primogénita del Seráfico padre fan
zar de aquella bicnauenturada vida pa- Francifco,y madre de tantas y tan glo-
ra fiempre;
y aca enelfuelo le glorifi- riofashijas)llaman fanta Clara de 6* M
demanera, que los pueblos, ciuda-, te Falcoda qual tuuo por padre a vn hó
dcsy Prouincias en fu mayor aflicion bre virtuofo,quc fe llamauaDamian.y
,
acuden a el, inuocan fu patrocinio, por madre a vna buena muger,por non
y y
«toman por interceder, bre iacoba.Defdeniñacoméjóa echar
y por fus ora-
ciones alcanzan del Señor falud, repo- de fi rayos deluz diuina;poiq tiendo de
1° y contento. De fan Roque hazc mé folos quatro años, inflamada enelamoc
y
monjas, y ella por cftar abforta, oluidó margura y lagrimas, con que lloraua los
fe de tomar el manco: y foror luana fu pecados agenos, y fentia las tribulacio-
hermana quifo por aquella vez vedarle nes y miferias de fus próximos, y reme-
lafagrada comunión, en caftigo de a- diauafusnccefsidades con fu pobreza,
quelta culpa. Boluiofc la fanta virgen a defnudandofe a fi por vertirlos, y ay la-
(u amado Efpofo, derramando muchas ñando ella porque ellos comieden.
lagrimas. Aparecióle el benigno Icfu,y Refplandeciendo pues ella fagrada
con fu propia mano la comulgó. Otras virgen con tan efdarccidas virtudes en
muchas vezes le apareció en figura de tre todas las monjas, murió fu hermana
corderico muy blanco, que jugaua con foror luana, y tuuo foror Clara reuela-
ella,é imprimia en fu alma vn entraña- cion déla gloria que en el cielo poffeía:
ble y amorofo fentimicnto del cora- y con voluntad de las religiofas , y con
ron amorofo con que el cordero finmá gran repugnancia fuya,fue elegida por
zilla fe auiaofrecido en el ara de la fuperiora en lugar de fu hermana.
Cruz, por redención del genero hu-
la Luego que comentó á fer Perlada,
mano. Y de la fagrada paf-
cite miflcrio fe defeubrieron mayores dones , y mas
fion del Señor tenia tan efeulpido é im raras gracias delEfpiritu fanto,en la fan
prefloenfu alma, que parecía, que ni ta virgen: porque ante todas cofas, nin-
comiendo, ni bcuiendo,nipor algü bre- guna cofaenfeñaua, que ella no hizief-
uc efpacio podía apartar fu memoria fc. Era la primera que ponia el ombro al
ciones y fatigas fe abraj aflen có Chrif- fe leuantaua con las cofas profperas,
to crucificado; porque afsi todas, por ni le encogía con las aducías, porque
todas
y
Hizia que las otras hermanas le dieffcn nando en fi, abrió los ojos , y alegrando
diciplinas. Scntia poredremoque la lia fe codos los que eílauan prefentes,le di-
manen fanta, o fierua de Dios. Y para xeron que parecia tener mejoría mas :
mayor humildad, y mayor vicoria y co- la cfpofa de Chriílo conociendo fer lie
rona fuy a, permitió el Señor que fueflie gada fu hora, con grande alegría fof-
y
combatida del demonio grauemente:y fiego,les dixo : ¿imadas dicipulaty herma*
fíete años continuos de día y de noche nos mias.yome'Voy defie mundo para el Señor
fufrióefpátofos terrores y aparccimié- que mellama,yo os encomiendo a el, y en cu-
tos délos demonios.Mas como era pie- yas manos os divo.Acabadas cílas pala-
dra firme, fundada en Chrido, quedó bras, voló aquella alma bendita(fin al-
fiempre inucncible y triunfante de fus gún mouimicnto ni altcració)a fu Cria -<
conuicnc i fabcr,vn Grucitíxo con tres dado el color, eftá entero, fin faltarle
clauOs,la Linfa, la elponja,y la caña, que pírte alguna. Tenia el roñro defeubier
cñauan de vna parte del coraron , y de to,y las manos juntas, y los pies dcfnu-
la otra cñauan los acotes, cada vno de dos,y el reño dol túerpó vellido
y cu-
cinco ramales, y la coluna , y la corona bierto con el abito de monja de lan A-
de cfpinas. Eft.as feñales, o infignias de guñin,que es el que traen lasmójas dfc
la pafsion, eran como de neruios fuer- aquel monefterio: y ellas y los religio-
tesy duros. Hallaron mas, dentro de la fos
y coroniñas de fu orden, dizen que
hiel trcspcloticas redondas, como tres fuemonja fuya,y es lo que comunmen
auellnnas deigual pefo, grandeza, y co- te fe tieneporcicrco.ElPapaluá XX It
lorías qualcs fiemprefe hallaron de vn en vn breue,en q ue manda hazer infor-
mifmo pefo, poniendo la vna en vna ba mación de la vida .y milagros deña fan-
lanf a, y las ocras dos en la otra, en teñí, ta, dize,quc fue de. la orden de fan A-
pafsion,y los otros dones can fobrena- mas hizolo poraíTegurar el Imperio, v
turalcs diuinos,queaqu¡ quedan refe- efeufar otros inconucnicntes Dexó
y .
i
5 y
Para foflcgarlos , fe dio orden que vi- de vna Princcfla can grande y can po»
nicllcn a Roma los masinfignes Letra- derofa, fe alentaron los Chriftianos,y
dos délos ludios, y que difputaíTencon fe reprimieron los infieles,
y clEmpe-
fan Silueftre, acerca de la religión fu- rador Conftantino fe con firmó mas en
ya y de los Chriftianos:y afsife hizo, fus buenos propofitos , y la dcuocion
el fanto Pontífice, en prcfencia del liin
y veneración del madero fanto fe co-
perador y de fu madre , los conuencio mentó á eftender y propagar, y nues-
y confundió de tal manera, que no fu- tra fanta Religión á florecer por todas
* pieron que refpondcr, ni mas hablar. Y las partes del mundo. Y la bienauencu-
con ello nueflra fanta Fé quedó vito-
'
rada Emperatriz no contenta con lo q
no fa, y cada
dia yua creciendo,
y pro- auia hecho, hizo otras dos cofas en Ie-
pagandofe mas: y fanca Elena fe halló rufalem, dignas de fu rara piedad, dc-
con el Emperador fu hijo envnCon- uocion, y humildad. La vna fue, man- Xufn.hh
ddron.to-
.cilio Romano, que celebró fan Siluef- dar edificar vn fumptuofo templo jún- 11 -biflor.
to al monte Caluario , donde auia ha- Eccl.cq.
»» mo-. tre > y ^ rm ° l° s decretos y leyes que en
.
k au ‘-ln cftablecido Defpues que . liado la fanta Cruz: y otro en la cucua Eufcb. >*
, enNicea fe celebró aquel famofoy v- de Belén, donde nació el Verbo éter- ttCcrtJ}*.
niucrfal Concilio de los trezientos y no, vellido de nueftra carne mortal: y hb.¡xáf.
deziocho Obifpos,y condenó en el
fe el tercero en el monte Oliuete, en el lu 4°.
la peruerfa dotrina del maluado A rr io, gar déla Afcenfion del Señor: los qua-
les templos dotó y enriqueció de mu- Rufi-ibiá.
y de fus fequaze$(que fue el año del Se
ñor de trezientos y venticinco ) tuuo chos y prcciofos dones. La otra cofa Sui¿m tn
• i fanta Elena reuelacion del ciclo de ir que hizo fanca Elena , fue , que viíicó tiid.
A
178 Vida de Tanta Elena Emperatriz. Agofto.
do y llenado con la admiración de fu ta Cruz cn lerufalcn, ay en Rbmavna
vida átodos los moradores de aquella capilla de fanta Elena, y en Cóífátino-
fanta ciudad , fe defpidió dolía , no fin engráde
pla fe le hizo y glefia,y fu hijo
ternura y lagrimas Y conlasmifmas
. ció y ennobleció la ciudad dcDrepana,
anduuo por los otros lugares y prouin- enlaprouincia de Bytinia, por auer allí
cias,que auian fido ramificadas por el fu fanta madre edificado vn templo en
hijo de Dios,mandando edificar ygle- honra del fanto mártir Luciano, y mi-
y capillas, y adornando-
fias, oratorios do que fe llamafle de allí adelante, Ele- ,
.
uJ e
y proucyendolas de todo lo nccef-
las, nopoli( que quiere dczir, ciudad de E-
Zib.S.c.
far 0 p ara eleulto diuino. Y Nicéforo
¡ lena)
y que el mar, que antes fe
llama-
“n '3
3o
' '
* en fuhiíforia dize, que por fu orden y ua Polcmaico , fe llamafle Elenopon--'
c 4 * 4 i> •
to ; que quiere dczir , el mar de Elena.
-
magnificencia fe limero treinta ygle-
fiasen lerufalcn , y otras partes Y lo . Y hizo otras cofasel buen hijo y gran- &' c '
mifmo hizo, paliando por algunas ciu- de Emperador, para honrarla memo-
Hazen men - J -"b- «•
or
dades de Oriente , las qualcs iluftró , y ria de fu fanta madre .
Cm
alegró con fu prcfencia, enriquecien- cion de fanta Elena los Martirologios, 7‘ .
~
do á muchos hombres principales, que Romano , de Vfuardo y Adon , y los S~ u<r ‘Jn .
dre benignifsima. Boluió á Roma,y fié ta Elena no fuelnglcfa de nación, fino '•"Pí-
do ya de ochenta años, llena de fantas dela ciudad de Drepana,yque no fue ‘l*
- obras y merecimientos , efiando pre- tan noble como nofotros la hazemos, s °*Smen -
fente el Emperador Coníf antino fu hi- fino vna muger pobre , y mefoncra.
jo, y fus nietos, defpues de auerles da- Pero no tienen razón, y la verdad es la
e . do muy fantos confejos , y fu bendi- uc aquí queda efcrita,y laprueuael ^°- 8 .c4p.
déla Cruz, que ella con tanta anfia auia como el Emperador Conílantino fa- mo
bufeado y hallado. Su muerte fue i los uorcció i los Chrilfianos,y en fu tiem- 4-
deziocho de Agofto, en que lafantaY- po floreció tanto nueffra fagrada reli-
glefia la celebra: aunque el año en que gión, y fanta Elena fu madre le ayudó
murió , no fe fabe de cierto El cuerpo . á licuar adelante fus piadofos inten-
de fanta Elena fue enterrado con im- tos, los Gentiles
y ludios , y todos los
a Ñictph. perial folenidady aparato en la yglc- enemigos delefu Chriífo (i quienes
Hb.t.c ; 1 fi» délos fantos mártires Pedro y Mar-
.
efaua que fe menofcabaíTen
y desfa-
Socra.hb. celino, en vna arca de pórfido. Y ayau- ecicflcn fus faifas felfas) procuraron
i.cdp. 1 j. tores *q eferiuá, que paliados dos años desluítrar la grandeza del Emperador,
bSirisber. fe trasladó ¿ Con(fantinopla:pero elfo y amanzillar la fama déla Emperatriz
g^. no es cicrto¡y Sigisberto dize, que de
b fu madre,
4 „n. y fingieron algunas fábulas, •
i
Agofto. Vida de fan Gines Efcriuano. 179
quando fe cafó con fanta Elena en In- le bautiza (Te: el qual,o impedido por
glaterra} para ferio, el auerla repu- otros negocios, o por examinar mejor
y
diado, y cafadofc con Teodora, ente- el animo y difpoficion con que Gines
nada del Emperador Maximiano Hcr- le pedia el bautifmo, no le bautizó, an-
culeo(como diximos)en cuya compa- tes le auifó, que muriendo por Chrif?
ración Elena fe podía tener por muger to, alcanzaría la vida eterna, por medio
de baxa fuerte. Pero ella fue de fangre de fu fangre. Concfto Gines palló de
iluftre,y mascfclarecida,por fer ma- la otra parte del rio Ródano, para eG
dre de tal hijo} y mucho mas bienauen condcrfe.Siguieronlc los miniftro? del
turada y glortofa , por aucr conocido, tirano, alcanjaronle,dicronle la muer-
amado y feruido con tanto feruor ále te, y dexaron fu fagrado cuerpo allí
fu Chrifto nueftro Señor, y procura- tendido en clfuelo:tomaronlelosChri
do que tedo el mundo le adorafle, re- á la otra parte del
ftianos, y traxeronle
uerenciaflc,y firuieffe. rio Ródano, y allá le fcpultaron.Y def-
ta manera confagró Gines las dos ri-
beras de aquel rio: li vna, con fu fan-
gre: y la otra, con fu cuerpo. T odo ef«
toes de fan Paulino Añade fan Hila-
La vida de fan Cines, .
by Gnogle
i
.1 y
fen
I
Agoíto. Vida de fan Cines Repreíentante. i8í
ten Cobre vn pulpito, donde aun vna cf- les; y por tanto digo que de oy imi
,
tatua de Venus, para que de allí fucile confiefTb á IeCu Chrilto por verdade-
mejor vilto, y oydo del pueblo, y cite- ro Oios, y os amonclto que todos ha-
gozijo fuelfe mayor. Eltando en el pul- gús lo mifmo
y que Caigáis de las ti-
,
nos, no para creerlas, lino para mofar lopig idcn todos. Y pira que vieffc et
deltas,
y rcprefentarlas en «1 teatro, y Emperador que no eran Chriltianos, di
entretener y alegrar la gente , como a- xcron grandes blasfemias contraChrif-
ueis vilto. Pero al mifmo punto q que- to. Entonces el Emperador dexandó ,
rían echar el agua del Bautifmo Cobre á los otros, Ce cmbraucció mas contri
mi cabeya,y me preguntaron, li Creía Gines,y faltó poco que allí con Cus ma-
loque los Chriltianos creen, lcuantan- nos no le mataíTe, Cegun eítaua fuera de
do los ojos en alto, vi vna mano que (¡..Mandóle herir allí luego delante de
baxaua del cielo Cobre mi, y Angeles có todo el pueblo con varas, y apalear con
roílros de fuego, que en vn libro leían gruclfos palos, y licuar lacarcehy o-
¡i
todos los pecados que en mi vida co- tro día mandó ¿ vn PrcfeCto llamado
meti. Dixcron me los AngcíesiDeltos Plaueiano,quc le atormcntalTccruelir.é
pecados ferás libre con cita agua, con q te,haít.i que negalTc á Chrilto. Pufieró
quieres aora Cer bañado, fi de veras y de le en el equulco, dcfgarraronle los cof-
todo coraron lo.dcfTcas. Y o afsi lo def- tadosconvñas de hierro, abrafaronle
fee,
y pedi, y luego que cayó Cobre mi con hichas encendidas. Dczialc el Pre
«1 agua, vi la eferitura del libro borra- fcflo:Miferablc de ti, obedece al Em-
da, fin que en el quedaíTc Ceñal alguna perador, y Cacrifica,y alcanzaras Cu gri|
de letra Dixcronme los Angeles: Ya
. cia,
y viuiras. Rcfpondia Cines: Pro-,
has vilto como has fido limpio delta curen la gracia y amiltad dellosReyes,
culpa y minzilla , proéura conferuar la los que no temen aquel Rey que yo vi,
Empieza que has recebido, y no man- y adore, y adoro; porque aquel es el
char mas tu alma con pecado. Mira pues verdadero Rey, que abriéndole los cíe
Emperador, y mirad vofotros,ó Ro- los yo vi,
y vfando conmigo de mife-
manos, lo que esjulto que yohaga.Yo ricordia, me alumbró con el agua del
procuré agradar al Emperador de la tic Bautifmo, y de burlador de los Chrif-
del cielo me miró tianos, me hizo Chriltiano , y me pefa
rra,
y el Emperador
con ojos benignos, y me admitió en ftf enclaíma de audr perfeguido Cu Canto
gracia: quife caufar rifa dios hombre^, nombre, y conozco que por ello mc-
y caufe alegría
y
regozijo i los Ange- jcíco qualquicra pena y caítigo . A
'
,r
mi
y y
éfteEmperador del cielo es juíto que to?Que en el mifmo tiempo que Gines
obedezca, cuyo Imperio durará para hazia burla del Bautifmo, recibidle de
fiempre,y no áD¡oclcciano,aue es hó- veras el Bautifmo? y haziendo efear-
bre mortal, y fu Imperio en el fuelo , y nio de los mifterios de nueltra fanta Re
prcíto fe ha de acabar. Datc(dizc)prief ligion, fuelle alumbrado, y fantificado
fa, aumenta las penas y tormentos, que por la gracia del Crucificado, a quien
por mas que hagas, no apartaras á mi el tenia tan grande aborrecimiento,
Señor Icfu Chrilto de mi corajon.A* trocándole el mifmo Señor el coraron,
uifó el Prefeíto al Emperador de lac5- y no forzándole la voluntad, fino ayu-
flancia de Cines, y del esfuerzo y ale- dándola, para que creyefle lo que no
gría con que fufria los tormentos, y el creía, abrapalTe lo que aborrecia,y mu-
Emperador le mandó degollar,y afsi fe rieflepor aquella Fó, que poco antes
hizo, á los venticinco de Agoíto , y en tanto efcarnecia? El Martirologio Ro-
¿fle día el Martirologio R omano, y los mano haze mención á los catorze de
demas hazcn mención de fan Cines el Abril de otro reprefentante, llamado
reprefentante, y fue por los años del Se Ardaleonjelqual citando reprefentan-
ñor de trezientosy tres, imperado Dio do lascólas de los Chriítianos , y ha-
cleciano,como fe ha dicho En Roma . ziendo burla dellos, en la mifma repre-
fue ilultre la memoria deíle fan Gines, fentacion fe conuirtió,y fueiloftre mar
fe le edificótemplo, y fan Gregorio tirdel Señor. Y álosquinze dcSetiem
apa reparo, adorno, y enrique-
III. le bre haze menció de otro, también far-
ció de muchos dones, como fedize en fante, que fe dezia Porfirio; el qual en
.•! ínbtT.íi ;
O! . roí-itsunifl
yiJBinbKÍn
i
.
- .y.
•
"t-'V* - m
Scticbre. Vida de fanta Teodora Alexandrina. 183
JttX, <£&tj X¡rt> aun d mirarle; porque como era muger
honefla y tá Chi ¡(liana, tenia á Dios
La vida de íanta Teo-
t;i
delate,
y la lealtad c¡ deuia d fu marido.
dora Alexandrina, Pe- Viendo pues el mojo perdido, que no
le fucedia a fu propolko aquel negocio,
nitenta. tomo por medianera d vna vieja hechi-
zcra endiablada, para que le firuiefle
y
yi.de Se AS vidas de finta María Egip- de tercera, y acabarte cñ Teodora, por
tiembre. medio de fus palabras vcnenofas,lo que
y dfantaPclagia,Penilé-
ciaca,
tes, puede
feruir de efpejo, ef- el por tantos otros medios no auia
po-
pccialmentc para las mugeres pecado- dido alcanjar.Dixo tantas cofas la per-
ras,
y publicamente malas, q perdida la uerfa vieja a Teodora, que con fus fai-
vcrgucnji, entregaron al tiempo fus fas razones la engaño peruirtió para
y
cuerpos,v fus almas d Satanas. Efcriua- queconfinticfle: en efeto fe cometió
y
mos aora otro exépo de vna muger ca- el adulterio;
y luego de! fefiguioloq
fada,noble y rica, que auiédo viuido en fuele del pecado, que es, vergueja, arre-
grade honcflidad,fue engañada, y cayó pentimiento, y dolor. Elle (ue tan gra-
en vna flaqueza de carne, y hizo traició de, atrauefló de tal manera (como vn
y
d fu marido.y lloró tanto tu pecado, co- cuchillo agudo)el cora
Jó de Teodora,
mo en el difeurfo defta hiltoria fe vera: |uc fi Dios no la tuuiera de fu mano,
hqual eferiue Simeón Metafraftescn ?aeilmente cayera en defefperació. No
¿(la manera. Siendo Emperador Zenó, leflruió aquel pecado de eslauon para
nació en Alexandria vna muger de pa- otro pecado, fino para penitencia co-
y
dres nobles
y ricos, dotada de grandes rrccionjporq auia nacido de flaqueza y
virtudes: la qual Tiendo de edad, fe cafó engaño, y no de milicia, y mala volun-
con vn cauallero igual fuyo,y viuieron tad. Comenjó á andar trille, defeonfo-
cnel matrimonio, con gran paz cófor- lada afligida:y el marido, que la ama-
y y
midad. Llamauafe Teodora: era muy ua tiernamente, no fabia la caufa de
y
amada ycfhmada del marido porq le aquella nouedad procurada con cari-
: ,
Abad, que le admitidle en aquel con- conocida. Porque como la vio vedida
uento, para feruir en el mas al Señor. de hombre y de monge y tan trocada
,
cios baxos de la cafa, y en lo demas que rcciendole todo poco para fu pecado.
auemos dicho, con tan grande feruor y Mas refplandeciendo Teodora con tan
efpiritu del cielo, que ponia admiració grade exemplo y Cantidad, el demonio,
dios otros monges.Masquando el ma- que lleuaua mal el fer vencido de vna
rido echó menos á fu muger,no fe pue* muger, á quien el al principio auia ren-
de fácilmente creer, las olas y penfa- dido y derribado, viendo que no lefu-
micntos variosque cnuidieron fu co- ccdian los medios fccrctos y ocultos,
raron, porque ni fabia adonde fe le auia que tomaua para hazerlc guerra , fe le
ido, ni iacaufa porque auia defaparcci- apareció vn dia, y la amenazó, q la auia
do: y por vna parte temia que no fuelle de perfeguir y acofar , halla que cay ef-
alguna huiandad¡y por otra feafiegura- fe,y luego bufeo la ocaiion para hazer
ua con la honedidady recato , que fic- loque aqui dire. Mandó el Abad del mo
pre auia conocido en fu muger. LAan- neucrio á Teodora, que fuelle con los
do con ¿da congoxa muy fatigado y camellos á la ciudad por trigo, y que G
Uorofo , pidiendoá nucllro Señor que no pudicíle bolucra tiépo, que fe que-
le dcfcubricíTe donde edaua Teodo- dalle aquella noche en vn moneAerio
ra, leaparccio vn Angel, que ledixo, que eAaua enel camino, UamadoNono.
que la mañana figuicnte fucile á la y- Hizolo afsi Teodora , y por fer ya de
glefia de fan Pedro Apodol.y quealli noche, quedófe enel conuento, y fue fe
miradle atentamente el rodro de la pri- á dormir al eflablo dódeeflauan fus ca-
mera perfona que fe le puGedc delate. mellos. InAigó el demonio á vna moja
Mandó el Abad áTcodoro, que fuelle que le vio, y creyó que era hóbre, para
con los camellos á la ciudad, a comprar que fe enamorarte del, y le folicitafle a
azeite,que faltaua en elconuento.lrue, mal. Y como no hallafle encradapara lo
con otro paflagero de los que allí do a nueftro Señor que le confortaíTcj
tofe
le dexaron. Parcciendole
al
eftauan ,y concibió del, y creciéndole y con efto
de quié Abad, que ya Teodoro auia pagado bií
el vientre, y liendo preguntada
el delito cometido, có los
fíete años de
auia concebido, dixo que del monge
dura penitencia, le mandó recibir de
Teodoro cnel monefterio Nono, fe* tá
ferio, el mejor
del csmpo,y beuiédo vn poco de agua,
muchas lagrimas mundo, y padecer afrentas, y [alfós tejhmo-
ó por mejor dczir las ,
honra tu primero
por el calor del Sol nios. Si quieres fer honrado,
que derramaua y
aborrece el demafiado dormir:
:
Quando teprrrun*
los monges que cntrauan v falian No . Noacufes a tu* próximos.
los ojos
taren , refyondc con modejha, puejjos
contento el demonio con efta tela que
calda arena.
mas, afligirla en el judo. No harai burla de la
auia vrdido, para tetarla y
Llora para que fe¿* coufolado. Humorado
por
tomaua muchas vezes la figura de fu
los que fupteres que'riuen
mal. Vifita tos en-
marido, y fellegauaá ella , diziendole
los requiebros y dulzuras q folia, qui-
fermos - firue a los monees como a tus
fdiores.
En las tentaciones acude a la oración, y pide
doeftauan juntos, y derramaua muchas
atSetíor que no feas\encido Y acabando
lagrimas, rogándole que fe las enxugaf
.
fe, quitándole lacaufa dellas,y boluien- de dezir eftas razones, dio fu efpiritu al
do i fu cafa Otras vezes venian los
.
Señor.
demonios i cnueftir en ella, en forma Quando el niño vio muerto al que
de beftias fieras, ó de foldados, y de vn penfaua ferfu padre, y como tal le Cria-
excrcito, en que venia vn gran Princi- ua , comentó a llorar amargamente : y
los monges queallieftauanpor
orden
pe, que por no a uerlc querido adorar,
le mandó azotarj v los demonios
lo hi- del Abad, oyendo los documentos que
zieron con tanta fuerf ay vehemencia, Teodora daua i aquel niño, le auifaron
que le dexaron por muerto, y algunos de lo que paflaua. Y el mifrno Abad a-
adores que le vieron, auifaron dello A quella noche tuuo vna reuclacion,en
Ejs monges, para q le enterraflen: pero que le defeubrió Dios la grá gloria que
tenia Teodora en el cielo, y la penden-
el boluio en fi; hizo oración, fuplicá •
y cia
i&5 Vida de Tanta T eo dora Alexandrina. Setiébrc .
<Úa tan eftrao'rdinaria que aun hecho rificar Tu alma de aquella macula que
con nombre de Teodoro . Conuncó i auia contrahido Mas fi alguna
.
deltas
fus monges ¡
declaróles la reuelacion mugeres me preguntaffe , fi me parece
que auia tenidoftlcuólosd la celda don- que para c.iíhgodc tal pecado, es bié
de eftaua el Tanto cuerpo vieron que q
; déxe fu cafa, y lu marido, Te transfor-
y
era muger,y no hombrc.y alabaron.to- me en hombre, y viua en abito de uió-
dos al Señoryiy para honrar mas el Tan- gc en algún monetario, como lo hizo
to cuerpo, auifaron i todos los monges I eodora?rcfpondo
que no, porque en
que eftauanen aquella comarca, efj Lis vidas de los Tantos ay
y muchas cofas
pecialmenteá aquellos queauian acu- mas admirables, que imitables, los pri-
Tado á Teodoro y
, y
dadole por hijo el uilegios dcllos eflan lucra déla regla
que no era Tuyo. Todos vinieron d por- común. Lo que hizo T eodora,fue con
fia,
y rcuercnciaron c) Tanto cuerpo , y cfpccial inftinto é infpiracion de
Dios,
le Tepultaron, cantando himnos Gn
y Pfal- la qual no Te hade intentar lo que.
mos.y con l.as otras ceremonias que vTa el U *>U°veefe claramente que la
. )
la inca Yglcfii. T anibicn el marido de
<
l
guió Dios,afsi por la Tanta admirable
I codora, que Ticmprc auia cftado en
y
vida que viuio, porla paciencia
trifteza y y cóf
y lagrimas, fue auifadodelcic- tanci1 có que futrió
las calumnias délos
lo,quclu luuger era muerta en aquel hombres, las batallas combates de
y y
moncftcrio,y ycndodclpara verla, Te batanas; como por los milagros
encontró có vn monge i cauallo, por q Dios
q °^.r ® P or ella:cntrelosqualcs dizcMe-
orden del Abad delconucnto le yuaá tatraftes, que auiendo en vn lago cerca
llamar. Vino, viola, lloróla, pidió con de fu
y monefterio vn cocodrilo dein*.
grande inftancia, que ledieflen el abito menfa grandeza,
de monge, la celda en que auia muer- y tá fiero y crucl,quc
y a ninguna perfona humana, ni beftia,
to Teodora, en h qual viuio acabó. dexaua de acometer tragar, por gra-
, y y
Tintamente Tu vida . Y el niño imputa- de que fucile, fi Te llcgaua allagojTco-
do, y criado de Teodora, con los Tantos dora, yendo por obediencia de Tu
Abad
conTejosquc ella le dio, Te quedó en el por vn cántaro de agua al lago,con grá
monetario , y viuio con tan perfeto teguridad fubió encima de la beftia car-
exemploy religió, que vino i Ter Abad nicera, entró en el lago,
y y falio caua-
del mi fino monefterio , El Martirolo- Ucra en el, fin lefion alguna, derrepéte
gio Romano pone h muerte de Tanta y
rebentó aqlla beftia horrible, có admi-
1 eodoraálosonzedcSet¡cmbre,ylos
ración de todos los que la vieron. Otra
Griegos en Tu Menologio hazen della vez yendo por vn defierto perdido
N'ice.hijl. mención, y Niccforo Calixto: como , y
y fincamino, otra beftia ficray terrible
lib . 17.C. diximosfuc en tiempo del Emperador Te llegó a el
j y
le (¡guió hifta el moncf-
5. Zenon, que comento a imperar el ano terio donde yua: y queriendo matar al
del Señor de quatrocientosy Tetcnta
y portero, 1 codoro le libró. Y en
vna grá
quatro. I¿quedad Dios nueftro Señor dió agua'
Gran exemplo nos dio Teodora a por los merecimiento* de Teodora .
todos los pecadores de penitencia, par- ATsi que no podemos dudar por
los efe
ticularmente i las mugeres Cafadas que tos, de auer fido Dios nueft to
Señor ais-;
caen en alguna flaqueza, quebrantan torde loque hizo Teodora en la mu-
y
Ufe quedeueni Dios,y afus maridos.
danza de Tu vida:
y efto no fe dcuc ínú-,
Porque cierco cscofa que cTpanca, ver, tar , íino quandoel mifmo Señor con
lo que éfta Tanta muger lloro Tu colpa,
particular reuelacion lo mandare
MiSr
7 Us lagrimas que derramó para lauaxr,
.
la,
y la afpereza de vida qvfóparapu- timiétoque dcuemos tener délas oten-.
fas’
1
. :
fauadefi queeracondcnado.Quienno
infignes
y efpantofa. Entre los otros judos juyzios da
Vmuerfidad,auia fe efpantará de los
Doftorcs de aquella Dios,aüquc ocultos? Quien no ternera
grande
vno muy amigo de Bruno, de viendo lo qu e
clqualvino lo que le puede fuceder,
opinión devirtud letras j
y
)Ql
i
y
con todos los Sacramentos , y con co- plo ,y naufragio defte miferable llegaran a
nocimiento de Dios, cuya ccnfura y puerro de falud . Las s que oymos , no loa
examen es muy difeicntc del de los dixo el difunto para fi,fino para nuijlro pro-
hombres. Déla condenación deílc mi- uecho¡que ya el no las auia menefler : pues oy-
fcrable hombre facónueftro Señor, co- gamoslas.y figamos a Dios que nos U.tmay no
mo íuelc,la íaluacion de muchos, que fe tardemos: porque el
q
promete perdón al peni-
ganaron con la perdida de vno. Dedos tente, noprometed día de mañana al q peca.
el principal,
y como capitán y caudillo Con edas y otras palabras acompaña-
de todos, fue fan Bruno:porquc tocado das de lagrimas, que faliandel pecho
d«la mano del Señor, deshaziendofe en de Bruno, tierno, compungido, y deuo-
lagrimas, y conliderando la breuedad é to, todos los feis compañeros,que lo cf
incertidumbre dclla vida, y la feueri- tauan muchocon loque auianvido y
dad de la judicia diuina , y quan horri- oydo, le ofrecieron de feguirle, y ven-
ble cofa es caer en las manos de Dios
,
didas y dadas fus haziedas á los pobres,
viuo, como dize fan Pablo, determino fe defpidieron de fus conocidos
y ami-
de hazerdiuorcio con elmundo,y mo- gos, y fe pulieron encamino para irá
rir en vida, por no morir eternamente. Granoble, ciudad de Francia en el Del-
Y llamando á feis de los mas amigos, y finado, donde fabian que auia vn Obif-
mas familiares dicipulos fuyos,que fe pode fantifsima vida , llamado Hugo,
llamauan , Landuino (que defpues de que los podía amparar y f.tuoreccr,y en
Bruno fue el primer Prior de la Cartu- fu dioceíi algunos lugares folicarios y
xa)y dos Edefanos Canónigos, Hugon muy apartados del bullicio y trato de
Sacerdote , Andrés y Guarino , legos, los hóbres, donde podian(oluidados de
quefeauian hallado en aquel ladimo- las cofas déla ticrra)entrcgarfc alas del .
duernas \ifio, y con nuejiras orejas oydo! Que noche durmiendo,tuuo vn fueño admi-
cora fon aj tan duro, que no fe ablande! y que rable, con que Dios le defpertó, le G-
y
pecho ttn fuertey objlinado,quenoferinda a nificó lo que auia de fer. Parecióle que
Diosiy que hombretanfeguroy confiado, que veía, como en vn yermo de fuObifpa-
no trema y tiemblecon e¡fie trueno ejpantofr do,que fcllaniaua iCartuxa,quc Dios
1
que ha dado el Cielo ? Vsfio duernas a Vi» Da-: nuedro Señor ediheaua vna cafa para
(lar dejlaVnsuerfidad, conocido y amigo nuef fu morada,
y que fíete cd relias reiplá-
tro ¿xer atado en letras , amado por fus buenas dccientes á manera de Corona, leuan-
y
coflubres,honeflo, prudente, y al parecer ,Vir- das algún tanto del fuelo , y en el filio,
tuo/o y temerofo de Dios ¿ que con fumifma mouimiento, color, y. claridad, diferen-
y ozonos ha dicho,queporjujlojuyzjode Dios tes délas del ciclo, yuá delate del, como
mo hombres déla cierra, en filécio, ora- contrarios vientos del figlo, le fuenc-
ción, lición, y contemplación de Dios, certario falir del có la ocafion que aqui
•tiol
-
d Dios del rebaño que le auia encorné no ir con el, ni feguir la Corte, también
dado;¡y entendiéndolas grandes partes le fuplicó que lediefle licencia para rc-
de religión, letras y prudencia, que có- tirarfeá algundefiertodela prouincia
currian en fu maeftro Bruno, le mandó de Calabria, donde penfaua hallar lugar
llamar ü Roma, para feruirfe del, y apro á^pofito para fus intentos. Concedióle
uecharfe de fus confejos . Sintió elle fu Santidad las dos cofas benignamen-
mandato Bruno todolo que fe pue-
fan te,
y fan
Bruno tomando fu bendición,
de encarecer y no menos fus fantos fe partió para Calabria, acompañado
,
auian dexado, el qual harta oy pcrfcuc- lascofas necertariasjy quedó tan aficio-
ra en fu religión. Quedó fan Bruno en nado á fan Bruno, que le llamaua algu-
Roma, por vna parte muy trifte y a- nas vczes,y otras el le vifitaua,y oía de
margo,por verfe como engolfado enel buena gana fus confejos, y fe cncomen-
con paz y gozo de fu alma, facrifican- déla vida, citando (obre la ciudad de
do fu voluntad a la voluntad de Dios, Capua,por vna traición que le armó
y obedeciendo d fu Vicario.
El qual le vno de fus Capitanes, enlaqual el Con-
quifo hazer Ar jobifpo de Rijolcs: el de cayera, fino fuera auifado con Vna
y
teniendofe por indigno , le fuplicó nu- vifió del cielo, por medio de S. Bruno.
rni!mente,quc nolc echaffecarga tan Quedódefto elConde tan agradecido,
pefada,ni le diefle cargo de almasjpues que ofreció á fan Bruno muchas tierras
en el territorio de Ef-
no haria poco en dar buena cuenta á y heredamientos
Dios de la fuy a. Y porque el Papa par- quilachc; y el no los quifo acetar, fino
Otubre. Vidadefan Bruno. 191
folamcntc(porpura importunidad éin- nace yerua alguna en todo elefpacioq
dancia que le hizo) el monederio de ocupaua fu cuerpo, edando todo el ref-
Santiago con fu termino; y lo que era to lleno de verdura y frefeor.
mcncficr para edificar vna y gleíia, jun- Conauer (ido la vidadefan Bruno
to á la cueua donde el moraua, dedicada tan efclarecida,y tan rica de merecimié
á la Reyr.a délos Angeles nucdraSeño tos,
y fu muerte can gloriofa y llena de
ra,y otra poco didante deda, a hora del milagros, y auer concurrido de toda aq
gloriofo Protomartirfan Edeuan. La- lia Prouincia a fu fepulcro los pueblos,
bró afsi mifmo vn conucnto para habi- feñores y Principes, para pedir fauores
tación de los mongesque allí tenia, y de y mercedes i Dios nuedro Señor por
los otros quedefpucs fe juntaron con fuintercefsion ,
no fe trató de canoni-
ellos, para adelante les auian de fucc-
y zarle hada el año de mil y quinientos y
der. En ¿(Ve monefVcrio perfeueró fan catorze,quatrociétos y trezeaños def-
Bruno haíVa la fin de fu vida , teniendo pues de fu muerte, en que el fumo Pon-
cuydado no folamente de los fantos có tífice León X. mandó que a los feis de
pañeros que alli viuian, fino también de Otubre, dia de fu gloriofo tranfico, en
los que clVauan lexos en la Cartuxa de todos los monédenos déla orden de la
Francia, cfcriuiendoles , y dándoles re- Cartuxa, y fus y glefias, oratorios, y ca-
glas y documentos para ir adelante . Y pillas, fe celebre lafiedade fan Bruno,
el Prior dcllos Landuy no, por no difere y fe le haga el oficio diuino, y cada dia
par vn punto del efpiritu y forma de fu del comemoracion. La vida de S. Bru-
mac(Vro fan Bruno, vino de Francia á no eferiuieró Frácifco de Puteo, Prior
Calabria, á verfe con el, y proponerle de la gran Cartuxa, y Pedro Blomeué-
fus dudas, y licuar luz y claridad para nc, Prior de la Cartuxa de Colonia, yPe Petr . Su -
gouernar (u conuento, y dexar el mo- dro Sutor,y Lorcnco Surio, fray les afsi tor de\iu
delo de aquella fanta inititucion á fus fu mifmo Cartuxos. Hazc mención del el drt.hb.x
ceflores Finalmente auiendo viuido
. Martirologio Romano, y luanMolano cap. 7.
con cílremada perfccion,y admiración en lo que añadió al Martirologio de V- Sur.tom.f
de coda aquella Prouincia,y enriq ueci- fuardo.qfPucs quien no vcc en la vida Murtyrol.
do la fanta Y glcfia con vna nucua y ce- dede fantifsimo Cófeflor, los caminos Xom.6.0-
lcftial familia de fus gloriofos hijos, y tanmarauillofos que el Señor coma pa- (lob.
de la orden de la Cartuxa , que el infti- ra licuar almas al cielo, y para quebran-
tuyó, cayó malo de vna enfermedad, q tar lacabcjaálainfcrnal ferpicnte? Có
le acabó, defató aquella bcndica alma
y denófe por judo juyzio de Dios el Le-
de la cárcel del cuerpo, para que volaf- trado foberuio y vano, y publicó fu có-
fe al Señor, á quien tanto auia feruido. dcnacioncon vn modo tan efpantofo,
Murió á los feis de Otubre, del año de para que mouidos con excmplo tan ef-
mil y ciento y vno. Hizo Dios grandes traño muchos fimples,pobres, y humil-
milagros por fan Bruno dcfpues de fu des fe faluaflen. Y aunque auia enlay-
muerte muchos ciegos' cobraré vida,
: glefia del Señor muchos caminos de
los fordos oy do, los mancos, y coxos,le perfecionpara ir al cielo, efeogió á fan
profos ycndemoniados,por fus oracio- Bruno, para que abriede otro mas edre
nes cobrauan falud, beuicndo del agua cho y afpcroj y fundaffe la fagrada Rc-
de vna fuente, que falió junto del fepul- ligió déla Cartuxa,paraadorno,csfuer-
cro donde le enterraron. Y oy dia afir- {o y amparo de la mifma Yglefia. Por-
man, que en aquel lugar, donde el, def- que, q otra cofa fon los conuentos def-
pues de aucrelVado en alcifsima.conté- tos fancos religiofos,fino vnos coros de
placion, arrojaua fus canfados miébros Angeles, que continuamente alaban al
en el fuclo para defeanfar vn poco, no Señor? vnoí efquadroncs de foldados
4
vale-
192 Vida de Tanta Pelagia. Otubre.
valerofos, que con fus plegarias le apla
can, y defienden fu Yglcfia? vnos re-
tratos viuos de penitencia , de menof- La vida de (anta Pela-
tV prccio del mundo, de oración, mortifi-
cacion, y de toda virtud?Qucdc fantos gia, Pcnitcnto.
varones ha auido,y oy dia ay cnéfta
i fanca Religión, que con fu dotrina a- Elcbrandofcen la ciudad de VIII.de
lumbran al mundo, y con fu vida le in- Antioquia vn Concilio de Otubre.
flaman? y apartados de laconuerfacion ochoObifpos en la yglcfia
L' de los hombres, mueftran que fon mas de fan Iulian mártir, y citan-
que hombres, nosprcdican,quc nucf-
y do predicando Nonno Obifpo de E-
tra felicidad no efld en la tierra, fino en defla, que era vno dellos,y varón per-
tn el cielo? Dczifcis Prouincias,dizen que fetifsimo, y de admirable fantidadjpaf-
in¡ht.mo-- ay en ¿fia fagrada Religión , y en ellas fóá deshora delante de la puerta de la
rali» hb, . ciento y ochenta y nueue monefterios, yglcfia, donde eflauan fentados losO-
il.c.ll. en los quales los padres Cartuxos viué bifpos,vna famofa ramera, llamada Pe-
con tan grande afpcreza,folcdad,filen- lagia, con
gran ruido y aparato. Yua ta-
cio,afsiflencia,y continuación enel co r bre vn jumento, al vfo de la tierra, acó-
f
-
ro, vellidos de cilicio á raizde fus car- pañada de gran numero de criados y
nes, fin comer jamas carne , por nin- criadas,
y ella tan compuefla y acama-
y
gunaenfermedad; y con tanto rigor de da, que no folamente las ropas que 11 c-
vida, qucla fanta Yglcfia da licencia á uauacncima,eran galanas y ricas, y cu-
losreligiofos de todas las otras orde- biertas de oro, fino que el tocado
y el
nes , para paffar de las fuyas , á la de la calcado yuan fembrados de perlas y
Cartuxa, Que es feñal que es muy cf- piedras de gran valor. Lleuaua defeu-
trecha, y que la tiene por mas rigurofa biertalacabecay los pechos, y al cuello
que las demas , y que fe guarda en la ricos collares de oro. Boluia los ojos
Cartuxa oy dia la regla con que S. Bru- lafciuos , mirando a vna parte
y a otra.
no la in(lituyó,y ella comentó, fin auer Suhermofura era tan grande, que los
afioxado, ni dcfcaecido en ló fuflácial, hombres carnales no fe hartauáde ver-
lo que aquel fanto Padre ordenó y
de la. Yua tan llena de olorcs,quequando
muger,
n
a
y-
nía aquella muger en afeitarfe, y enga- prefente i élte fermon aquella muget
lanarle
y
componer fe, por agradar á los ecadoray profana, que diximos arri-
ojos délos hombres* que oy fon, y ma- ada qual aunque no era Chriltiana, ni
ñana no:y el defcuydo có que noíocros folia oyr fermones, ni tener cuenta con
viuimos,fi« limpiar y adornar nueítras fu conciencia, ni venir d la yglefia; mas
almas, para que parezcan bien á aquel aquella vez vino por ordenación de
Señor, que es Rey del ciclo y de la tie- Dios, que por cite medióla quería fal-
rra^ paga con galardón eternod todos uar. Fue canco lo que las palabras de
los que le firuen. Acabando fu razona- Nonnolabraronchella,y loquee! Se-
miento, fe fue á fu apofento, y fe derri- ñor enterneció fu coraron , que defpi-
bó en el fuclo,dandofe golpes en los pe diendo de fus ojos muchas lagrimas, a-
chos, y derramando muchas lagrimas, cabado el fermon, fabiendo que el pre
y
pedia perdón i Dios de fus pecados, yde dicador eítaua en fu celda, le embió có
la negligencia con que le feruia, fiendo dos criados fuyos vna carta, en que de-
Sacerdote y Obifpo,y participando ca- zia ellas palabras : ^il ftnto dicipulo de
da dia de fus diuinos mifterios,y citan- Chrijlo, la pecadora, y dicipula del demonio.
do obligado á dar exemplo á los dcm3s, Oydo be de tu Dios, que decendio de los cie-
y viendo que el trabajo que vn folo dia los ala tierra por falud de los hombres, que
y
tomaua en aderezarte aquella defuen- aquel a quien los cherubmes no ofan mirar,
turada pecadora, excedía al que en to- conuerfo con publícanos y pecadores, y no fe
da la vida eltomaua en componer fu al defino de hablar con \na mu ver Saman-
ma.Y no fe hartaua de llorar, ni de la- taría
y pecadora. Pues fiendotudicipulo def-
mencarfe de fi mifmo, cotejando por v- te Señor, no es jujlo que menofyrecies a y na
na parte, quien era aquella mugcr, y pecadora como yo, nejando me tu habla, por
quienes eran los hombres, y lo que ha medio de la qual dejjeo \er a ¡efu Chrijlo.
zia por parecerles bien: y por otra,quié Turbófccon élta carca fin Nonno, te-
era el, y quien es Dios, y lo poco que ha miendo que el demonio no le qui-
zia por agradarle. Vino el Domingo, fiefle armar algún lazo por medio de
citando todos los Obifpos cnlayglc- aquella deshonelta y atreuida muger:
fia, acabado de dezir el fantoEuange-
y rcfpondiole , que bien fabia I E S V
lio el Patriarca de Antioquia dio el li- Chrilto quien ella era, la intención
,
y
bro i Nonno, rogándole qprcdicaffe al que tenia: que no le cencalTci porque
pueblo. Ello hizo, defeubriendoel tc- crahombre,y pecador, y que en'nin-
foroefeondido de fabiduria y cfpiritu guna manera confcntirii que le hablaf-
diuino,quc el Señor auia encerrado en. fino delante de los otros Obifpos.
lie,
y á poner delante el tremendo juyzio plicar, que imicaíTc ;lfu macltro Iefuf
ssieri n Chrilto,
194 Vida de fanta Pelagia; Otubre
Chriílo, y la biutiz'afle
y hizicffe
Chrif mente los Obifpos fe alegraron por cf-
tiana; porque era vn piélago de torpe- tremo,y hizieron gracias al Señor pe- :
fus padres le auian puedo por nom - demonio dezia á Pelagia, porque edaua
bre Pelagia, aunque los ciudadanos de cerca, le dixo q fe armaiTe có la feñal de
Antioquia la llamauan Margarita, por la Cruz. Ella lo hizo, cldcmonio hu-
y
las muchas margaritas y perlas precio- yó, y ladexóporentonces aunque dos :•
fas que traía en fus vedidosy galas, de- dias defpucs,edádo durmiendo vna no-
do para muchas almas lazo de Satanas. che le apareció,
y le dio nueuasquexas:
Con ¿do el fanto Obifpo la bautizó có mas ellacó las mifmas armas de lafanta
nombre de Pelagia, y hechas las demas Cruz fe defendió, y fe libró de fus ma-
ceremonias, le dio el fantifsimo Sacra- nos. Pues quien no vec en ellas ¿¡xas de
mento del cuerpo de lefu Chrido, y la Satanas, la parte q el tiene en las muge-
entregó á Romana, para que la indru- res q fon cüropief o y cfcádalo déla Re
yefle y enfeñafle en las cofas de la Fé. publica, y q fe lirue deltas, como de red,
Gran regozijo huuo en la ciudad de parapefearyeoger las almas dclagére
Antioquia, por laconuerdonde vna pe liuiana y deshonedafQuic poraqui no
cadoxa tan publica y famofa } efpecial- entiéde,quá aceto y agradable feruicio
haze
Otubrc. Vida de íanta Pelagia. 19J
haze á Dios , el que fe emplea en con- lo y encerrado, que de fu parte le vi-
y
uertir lospecadores,y librarlos del cau- fitafle. Hizolo afsi el Diacono:hallólc,
demonio, y traerlos al co-
tiuerio del en la celda del monee Oliuecc que he
,
nocimiento y amor del Señor? y la ra- dicho, que tenia vna fola ventanilla; a
bia y fañaque tiene elcomun enemigo la qual fe adornó Pclagio,
y aunque co
contra los que le hazen cite genero de noció al Diácono, no fue dclconoci-
guerra ? Mas al tercero dia dcfpues del do; porque con los ayunos peniten-
y
bautifmo , mandó Pelagia á vn criado cias crtaua muy desfigurado
y flaco, el
fuyo,quehiz¡eíTc inuentario de todos color pálido, los ojos hundidos,
y co-
fus bienes,
y que le traxefle toda la pla- mo vnviuo retrato de la muerte. Dio
ta, oro, joyas,
y piedras preciofas, y vcf le el Diácono el recaudo de fu Obifpo,
tidos ricos que tenia y tra ido , lo en-
; y el le rcfpondio, que era varón fanto,
tregó todo en manos del Obifpo Non- y que rogafle i Dios por el cerró fu
; y
no, para quedifpufierte dclloá fu vo- ventanilla. Boluió otras vezes el Diá-
luntad. Y el mando al mayordomo déla cono para faludarle,y llamó día venta-
yglefia, que todo lo reparticlTe á las na dos y tres dias:
y como ninguno ref-
biudas, huérfanos y pobres, fin que cofa pondierte , mirando por la ventana , lo
alguna dello tjuedaftc á la vglefia:y afsi mejor que pudo, vio que ertaua muer-
fe hizo. Llamo defpues Pelagia á fus ef- to el monge Pclagio. Dio nucua de fu
clauosy cfclauas,y dioles libertad, con muerte á otros fantos móges, entre los
algunas joyas, que para ello auiaguar- quales tenia gran fama de fantidad.
dadojexhortandolas á mirar por fi, y li- luntaronfe muchos, y fueron i la celda
brarfe de la tiranía y vanidad del ligio. de Pclagio, y facando el fanco cuerpo,
A los ocho dias,quando los nueuamen y queriéndole vngir con mirra ( como
te bautizados dexauá la veftidura blan- entonces fe vfaua)hallaron que era mu
ca, que recibían en el Bautifmo, ella fe ger, y i vna leuantaron la voz, alaban-
la defnudb, y fe virtió de vn afpcro ci- do al Señor, y dixeron: Bendito feais
licio; y fin dczir nada á nadie, fccrcta- vos, Dios nuertro,que tenéis tantos te-
mente vna noche fe partió de Antio- foros efeondidos en la tierra, no foto
quia, dexando a Romana fu maertra entre los hombres, fino entre las mu-
muy defconfolada, por nofaber don- geres. Diuulgófe el cafo por toda a-
de Pelagia fe huuieflc ido mas el O-: quclla tierra, y vinieron de los moncf-
bifpo Nonno la confoló, diziendole, terios de mugere$,quc crtauan en Ieri-
que Pelagia auiaefcogido la mejor par có y en el Iordan, muchas deltas con ci-
te, comoMaria Madalena,y era guia- rios y lumbres, y fue el fanto cuerpo fe
da de Diosjquc no tuuicffc pena. Ella fe pultado. Efta fue la vida de Pelagia pe-
fue a Icrufalem,y en el monte Oliucto cadora: éfta fue fu conucrfion.El Mar-
edificó vna celda, y fe encerró en ella tirologio Romano, y clde Vfuardo,po
vertida de hombre, y con nombre de nen fu muerte en ocho de Otubrc, y i
Pclagio. Dealli acres, oquatro años, loque fe puede cntenderdeNicéforo,
endo a Ierufalem por fu deuocion vn Baronio en fus anota-
y del Cardenal
£fiacono del fanto Obifpo Nonno, que ciones fobre el Martirologio , fue fu
fcllamaualacobo (y es el que, como muerte fiendo EmpcradorT eodofio el
tertigo de vifta,efcriue éfta hirtoria ) el Menor. También hazemenció el Mar-
Obifpo le mandó, que en Icrufalé pre- tirologio Romano de Nonno, Obifpo
guntaflepor vn monge llamado Pcla- de Ederta,en dos de Dizicmbrc q fue ;
na La
ií)
i
.
Ermicaño,y de fan Hilario Abad,y puef go, que fo capa de piedad le quería en-
como vn viuo rc-
tolas en la Yglefia, ;añar. Comentó drogará Maleo, que
ua al coraron, y le daua otros inten- qual los Sarracenos folian faiteará los
tos, y deíTcos de guardar caftidad. Fi- caminantes ; y por efto procurauan
nalmente viendofe apretado de fus pa- juntirfc muchos , para poderlos mejor
dres, determinó dexarlos
, y
huyendo refiftir Iuntaronfe aquella vez con
.
tio.en el qual con el trabajo de fus ma- ron venir para fi gran numero de If-
nos ganaua fu pobre comida, y con los maclitas en camellos, medio definidos
ayunos refrenaua la Ufemia de fu car- fus cuerpos, con turbantes en fus ca-
ne. Eftuuomuchos años en aquelmo- beras, y aljauas con faetas colgando de
nefterio con mucha paz, y quietud, fir- fus hombros,
y los arcos en fus manos,
uiendo al Señor . Supo que era muerto flechándolos contra ellos. Toda aque-
fu padre, y que le auia dexado por here- compañía
lla cfparcio,y vnos por vn
fe
dero de algunas poffcfsiones hereda- cabo, y otros por otro, echaron á huir.
y
des:vinole defTco de ver á fu madre, pa- Maleo, que y ua del monefterio á here-
dar,
4
»
Á
y
dio hermanes ¡ aunque Maleo ficmpre donde auia falido. Como clamo vio
con grande recato, no mirando jamas fu criado fe tardaua,penfando que los
el cuerpo dvfnudo de la muger , ni to- dos refiftianá vno , entró con fu efpa-
candole;por no perder en la paz, lo que da dcfnuda en la mino, furiofo y lleno
auia confcruado en la guerra Deda . de ira, dando vozes, y reprehendiendo
manera pallaron algunos dias los dos: la tardan ja dclcriadounas la leona, que
iiendo mas queridos de fu feñor , por- por voluntad del Señor auia tomado
que edaua mas confiado queno fe hui- á fu cargo la defenfa de Maleo y de fu
far el gran rio que auia en el camino; déla leona, que la ira del hombre Pe- .
ple los ojos ;i mirar Ti alguno los fe- efcubierta,y queno edaua en aquel
guia: y dcfpucs de los tres dias vieron lugar fegura, tomando en fu boca v-
que venia fu feñor,con vn criado fuy o, nos pequeños leonzillos fus hijos , fe
en dos camellos en fu feguimicntOj fue y dexó la cueua dcfemkarajada.
,
lavoz por las caucrnas de aqlla cucua: conocio fan Gerónimo (como auemos
a cuyo ruydo délo interior vna
falio dicho) y Tupo de Maleo todo. lo que
leona, y echó fus garras al criado^ vif- aqui queda referido. Alcabo deda vi-
ta de los dos que edauan efeondidos, da dizcel Tanto Do¿lor edas palabras:
y ahogóle, y entrófe con el dentro de tfto me corit ti Viejo Maleo , funda yo mo-
't
fo:
- .
El Martirologio
Gerónimo ciano por las ciudades y de Ütu-
es de fan .
Ja caílidad? y por no perderla perderá mojo fufrir las palabras del PreCdenJIf, , .
1
loo Vida de íín Vicente, SabinsijyChriílcta. Otubrd.
do piedra, do madera y metal, y dexán mente con alguna paz y quietud Rl .
mentos. Arrebataré luego los fayones por Tu mádado Mas enel camino de tal
.
al Tanto mártir,
y licuáronle delante de manera Tan Vicente auia encendido en
Vn altar de Iupicer, para que alli facri íi- el amordelefu Chrifto á Tus dos her-
cafTe.F.ftaua delante del altar vna gra- manas, que ninguna cofa mas defteauá,
de piedra ,y en poniendo Tan Vicente qüe morir por el; como lo moftraron
los pies en ella, luego fe ablando fu du- enlos tormentos que padecieron. Púr-
reza, como Ti fuera de barro, demanera uc primeramente fueron defeoyúta-
que las plantas del Tanto mártir queda- 3 os, eftirados en la garrucha, y defpues
ron Teñaladas en ella. Con éfte milagro apotados cruelifsimamente , alabando
hizo nueftro Señor otro: porque vien- en medio délos azotes y tormentos to-
do los Gentiles y miniftros de Dacia- dos tres con vna voz i Icfu Chrifto,
, y
no, como por vil tud del Dios que Vin- haziendole graeiaspor la merced que
cécioconfcíTaua, aquella piedra Te auia les hazia Fue tanto el corage
.
y la Taña
ablandado, abládaro ellos Tus duros co- que tuuieró aquellos impíos miniftros,
razones, y coméjaró á dezir,q fin duda viendo la confiada y alegría de los Tan-
aquel dcuia Tercl verdadero Dios, pues tos mártires, oyedo las vozes loores
y y
obraua tah grandes marauillas. Y con que dauan i Dios , que pareciendolcs
éfte murmullo,
y algún alboto, dexaró
;ran dcfacatodc fusdiofcs,y afrenta
de darla muerte a Tan Vicente, y le pu- Íuya, tomaron á los Tantos, puficron
y
lieron en la cárcel,
y dixeron i Dacia- y con nueuo
fus cabe£as fobre piedras,
no, que aquel máccbo auia pedido tres genero de crueldad fe las machucaron
dias para penfar
y determinar lo que con otras piedras,efparziendolos Icios
auia de hazc r; Daciano lo tuuo por
y
por aquel campo: y con éfte generode
bien. Eftando el Tanto enlacarcel,cóuir muerte acabaron gtoriofamente fu mar
tió i la F£ de Chrifto nueftro Señor á tirio. Quedáronlos fagradoscuerpos
muchos Gentiles, y de piedras duras, q alli tcndidos,para que los perrosy aucs
antes eran, los hizo el Señor hijos de A- fe los contienen , fin que los Chrifiin-
braham, y de Tu Yglefia,por medio del nos o fallen darles fepuítura. Pero para
Tanto encarcelado:cl qual tenia dos her que fe vea la prouidencia que Dios tie-
manas, llamadas Sabina y Chriftcta,dó- ne de Tus fieruos, que no cae ni vn ca-
y
y huérfanas, y que tenían
zellas puefta bello de Tu cabeza fin Tu voluntad, pro-
toda fu confianza y amparo en Vicen- ucyóqvinieflc á guardarlos vna gran-
te fu hermano Vinieron á la cárcel,
. de y disforme Terpience,qoe cftaua en-
lamentaron Te con eljrcprefentaronlc trevnas peñas cerca déla ciudad, auia
y
fu foledad,y dcfamparo,y el peligro en becho daño d muchos,
y puedo miedo
que quedauande perder Tus honras y á todos los moradores delia Efta fer-
.
Tus almas, G el les faltaua: rogáronte có piente Te pofo cerca de los cuerpos fah-
muchas lagrimas, que faliefle de la cár- •
tos ,con notable afsiftencia
y vigilan-
cel, fe huycfte con ellas i parte donde cia, para defenderlos de qqalquicra in-
y
pudieflen efeaparfey encubrirle dca- juria; como lo hizo con vn ludio rico
qucl cruel tirano , y viuir ChnAiana- de la mifina ciudad ; el qual con mal in-
tento.
-
tendidos en aquel fuelo. Mas al tiempo á los que jurauan por el fepulcro de Un
con el, y lerodeóy enroícódctal ma- por la veneración en que tenían a élle
nera,^ le ahogaua y apretaua fuerte- fanto los Católicos Reyes dan fema-
mente- Y aunque con fusfiluos y fu le- do y doña Yfabcldeefclarecida meitio
gua moftraua ferocidad, eífuuopor ef* ria, en las ley es de Toro vedaron elle
pació de vna hora fin hazcrle mas daño juramento fo graues penas. Enclmo-
qcfpancarle.y darle lugar para que el nederio deían Ifidóro de León, afir-
ludio hixiefie loque al fin hizo Por- . man que tienen el cuerpo delle fanto
que entendiendo que no era acafo lo mártir. En Auiladizcnque edi alli.Lrt
que hazia la ferpiente,fino que era tno- elmonellerid de fan Pedro de Arlafij
uida de aquel Señor, i quien todas las cerca de Burgos , y en Palcncia , dizen
criaturas obedecen, y que Icfu Chrifto afsi mifmoque tienen el cuerpo de fan-
era verdadero Dios, pues h afta las fer- taChrifteta. Puede fer que en todos ef-
ñor! Que hóbre aura tan loco y ciego, Santos, y Silucdre Giraldo afsi mifmó,
que le ganauan. Entrado en la Carto- ron rcliftir ¿la voluntad del Rey la fc-
xa, fue marauillofa lavida deHugon.Al ^unda, porque fe lo pedia con grande
principio tuuo fuertes y terribles tentar •inftanciay apretadamente:/ afúfe par-
cioncs fenfuales;mas el, con la oración, tió del conuentq donde cibui para In-
ay unos, ypeniccncias,Jomaua la carne, glaterra, llorando cly codos lotfrayle»;
el, porque
y la fugetaua al efpiritu,có tan gran fer yuaiTer (upcrior.y losfray-
uor,que no le pudiefle derribar. Hallp lcs porque los dexaua. Llegó a Inglate-
fe vna vez muy apretado donde fge muy bien recebido del
y afligido def
rra,
ta tentación, porque la fangre la edad,
y 'Rey,y de fu Corte. Tomó la poíTefsion
„y la
aftuciay braueza de Saunas ccrri- ¿cfuconucnco, que por fer en los prin-
cipios,
y y
uirde Can Hugon en aquel alto y Apof- zonquccl Canto Perlado cenia
y que
,
tolico miniílcrio, boluiendoCe a juntar no le mouia cofa alguna de la tierra pa-
los Canónigos, le boluieron a elegir: ra hazer lo que hazia,fino Cola la volun-
y
para que no Ce cfcufalTe, alcanzaron del tad dcDios.y cumplir con la obligació
Prior de la gran Cartuxa, licencia y bé- precifa ¿1 Cu oficio. Pero muerto
clRcy
dicion,y mandato para que lo acetaíTe. Henriquc fegundo, que tuuo mucho
Con cito baxó el Sanco la cabera, enté - rcfp.-co a Can
Hugon.cn tiempo délos
diendo que era la voluntad de Dios,¿ la Reyes, Ricardo, luán, fus hijos, no le
y
qual ninguno puede, ni deuc refiílir. faltaron grandes trabajos, como
vere-
Algunas Céñales huuo defta clccion mos.
defan Hugon que deciarauan , que el
,
La vida del Canco Perlado, dcfpues de
autor dclla craDios nucflro Señor. En- Obifpo, fue dechado de Perlados,
tre otras Ce cuenta vna de vncifne,quc
y vn
viuo rctraco de Cantidad. Era
muy ami-
apareció el miCmo dia que el Canto Per go de leer las vidas de Cantos monges
lado entró en Linconia, y le fue muy fa Obifpos,y procuraua de retratar al
y
vi-
miliar, en los modos particulares que uo fus virtudes exemplos. En la
y y mefa
con el vfaua, modrauaque era mas del era alegre, pero cógraucdad
y modef-
ciclo, que de la cierra. tia:y íi alguna vez fe ofrecía
alguna o-
La primera cola que hizo en fentan- cafion de fieíta regozijo, entonces
Ce
y
dofccnfu filia Can Hugon, fue bufear moítraua mas grauc feucro,para có-
y
paraayudadores y minidros Cuyos los ,
poner a los quecon el cflauan. Nunca
hombres mas temerofos de Dios, y de comía carne, guardando (iempre la re-
mayor ciencia y prudencia que pudo ,
gla de Cartuxo. Bcuia vn poco
devino
hallar. Edos tuuo ficinpre a Cu lado. Có bien aguado:y viendo por experiencia,
cdos ficmpre Ce aconfejauajy afsi acer- que el oficio de Obifpo de la manera
,
fus Ccruicios, fin priuar á los minidros confcntia queninguno de Cus minidros
déla Y glcha, Jcl luQcnto quepara ellos en fcmcjantcsaftos le afjidiefle.quc
fe
i
huurcC-
y
o
$
obifpo Cátuarienfey Mártir, folia caf- mádó luego deflerrar al fanto Perlado,
tigar algunas vezes los delitos en la bol y al otro Obifpo, y confifcarlcs todos
fa,por fer cofa que tanto duele:refpon- fus bienes. Exccuto fe éfle enojo en el
dio fan HugomCrccdme que fanto T otro Obifpo(aunquc defpucs el Rey fe
mas no fue fanto por hazer ello, fino aplacó con el, y pidiéndole humilmen-
por otras excelentísimas virtudes que te perdón, le admitió en fu gracia ) pero
tuuo,por las qualcs el Señor le hizo glo queriendo los miniftros del Rey execu
riofo,y coronó có corona de martirio. tar fus mandatos contra fan Hugon, el
Nofolamcnte queriaque fusminiílros los excomulgó, y ellos tuuieron tan grá
tuuieflcn limpias las manos de toda co- miedo y refpctoa las ccnfuras Ecleíiaf-
dicia, fino también fe opufo á los otros ticas,qucnofe atreuieron á tocar á vn
Obifpos,y procuró que ftquitaíTe vna hilo de la ropa del fanco Perlado. Porq
mala coflumbrc que fe aaia introduzi- auianvifto por experiencia, que nuef-
do,con la qual,por hazer fcruicio i los tro Señor auia dado horribles caftigos
Rey es, los mifmosObifpos pedia cicr- j muchos, que auiédo (ido priuados d.el
.u
y
ó
en el Señor cuya era, fe oponia a los má demas falieró déla pofada antes del dia,
datos de los Reyes, quando eran injuf- por no caer en Tus manos , y el Sanco fe
tos,y á la poteftad fcglar por la liber- quedó rezando Tus Maitines, por cum-
tad de la Y glcfia,y por el amparo de la plir primero con aquella obligación,
gente pobre y miferable. Y nueftro Se- ellos dieron en el peligro de que huían,
ñor le daua tanta eficacia, yfauorecia y fueron prefos y maltratados, y fanHu
tanto fus Tantos intentos , que los mif- gon, pallando defpues con fu poca gen
mos Reyes ó quien refiñia ,
le refpeta- te por el mifmo camino no tuuo mal
,
refpódio con algü defdemNo eftoy bié ra efpiró. Muchos y grandes milagros
con efla coftumbre de hazer teftaméto obró clSeñor por la interccfsion de fan
los Óbifpos,que fe haintroduzido en la Hugon en vida y en muerte, fanando en
Y glefia, porque yo ninguna cofa he te- vida a muchos enfermos, y endemonia-
nido, ni tengo, que no (cade la Y glefia dos, y apagando con fus oraciones vn
q he gouernado pero:
porq elñfcono grande incendio : y defpues de muerto
entre en lo que noesfuyo, ellos bienes (dexando aparte los demas ) en efpacio
que parece q tengo, denfe a los pobres. de pocos dias cobtaron falud a fu fcpul-
Recibió codos los Sacramentos con cf- tura feis paralíticos, tres ciegos, dos mu
tremada deuocion y ternura confoló á
: dos, y otros dos contrechos, y vna hi-
todos fus hijos, que amargamente 11o- drópica, y vn niño muerto refucicó:y
rauan fu partida, y declaró que al Rey, vn ladrón q auia hurtado la bolfa a vna
al Reyno, y d todo el Clero auian de buena muger, que cftaua orando delate
y
venir en breue grauifsimas calamidades del cuerpo defan.Hugon.milagrofamc
(como vinieron) y que el fcconfolaua te perdió luego lavifta, y conociédo fu
de morir en aquella fazo por no verlas. culpa, y confeíTandola publicamente,
Y echado en elfuelo fobre el cilicio y la rcfticuy endo la bolfa, la tornó a cobrar.
ceniza, cantando los clérigos y monges Porcftos y otros muchos milagros,
las Cópletas,al tiempo q dezian el, Nuc mucho mis por la informaciódc fu fan
diminis faruum tuum Domine, dio fu purif- tifsima vida y admirables virtudes, le
cano-
20S Vida de ían Aciíclo
y Vitoria. Nouicmbrc.
canonizó,
y pufo en el Catalogo de los túuo doze hijos, todos martircs:pcro
fantos, Honorio III. funjo Pontífice, y
y elCardenal Baronio ¡o rcprueua
por los años del Señor de 1280. a losó, y lo R Aron ¡n ,
tiene por faifa
de Otubre, fe trasladó y afsi dexando ello , y An „ 0 M¡tr
: ,
• '* / t
'
atadas al cuello , para, que 'allí f©aho- ua Dios por fus fiemos, acribuia L)ió,co-
gafTcn, y perccieffcn.iMas no ay-.póder
mociego,a arte tttagica,y al poder délos .
contra Dios, ylasaguasy codos lósele! demon ¡os;por Cuya Virtud pen faua q> los
memos íiruen ,y dbedo-t gloriofos mártires fe defendía .M ádólcls
y criaturas le
eenáfu voluntad. Vinieron los Angeles, quitar dclavrueda4 ¡y 'dé nucucfpreCcrf-
dió perfuadirlér, q reconocicífcn la be-
fuílcntaron á losbicnauéturados míiv
y nignidad de fus diofes, pues tanto los fu-
tires,trayendolcs en las palmas fobre las
*guas,alabandocllosybeodiziédo alSe- frían, y efperauan. A lo qual S .Acifclo le
de gran muche-
los Angclcs,acópa nado do juez mádo lleuar de alli i fan Acifclo,
dumbre d ellos, q los venia i confortar, enfadado de fus palabras, y q cett rífen á
• U
2io V ida de fan Acifclo y Vitoria. V Nouiembre. ¡
le gracias, por aquel ¡neftimable benefi- glefiade fan Pedro, que es parroquial.
cio. Y cljuezímpio la Jií'40 aíTactcar,y ’
J
Nouicmbre. Vida de Tanta Yfabel de Hungría. ;zn
virtud. Entre eftos Principes fue vna los criaua para el ciclo. Humilde pa có-
fanta Y fabcl, hija de Andrés y de Gcr- figo,deuota para c5 Dios, benigna y ca
trude,Rcyes de Hungria:la qual embió ritatiua para có los pobres. Lcuátauafc
Dios al mundo, para q Tiendo donzella, denochcd hazer oración, y acompaña-
fuerte cxemplo de cartidad deuoció;y uala con muchas lagrimas . Ocupauafe
y
fiendo cafada, de modertia y caridad;y de buena gana en cofas baxasy viles.
Tiendo biuda, de paciencia mcnofprc-
y Enlas proccfsiones publicas, como Le-
cio de toda vanidad.Dcfde niña era tan danias,yua defcalca, y muy moderta.
inclinada al feruicio de nuertro Señor, Quádofaha ¿Mirta defpues del parto,
q no ccnicdo mas de cinco años,gurta- ua con vn vertido llano: y lleuaua i fu
ua mucho de ir á la y glefia,adóde fe po- ijo en ios bracos,
y ofrecíale á Dios, y
nía i rezar con tanta atcnció y atcüo,q có el alguna orréda al Sacerdote:}' daua
apenas la podían apartar de la oración. á los pobres el vertido de aquel dia:y lo
Entrauafecn vn oratorio, q auiaen cafa mifmo hazia de fu comida, repartiendo
de fu padre, muy amcnudo, y allí oraua cólos pobre fu parte. Vcftiaá los niños
con las rodillas defnudas Era deuotif-
. recien bautizados: proucia de mortajas
fima de la facratifsima Virgen María á los difuntos;hilaua con fus donzellas,
nuertra Señora, y de S. luán Euangclif- para dar limofna á los pobres de fu tra-
ta,por auerle caydo en fuerte éftc fagra bajo; y quando le faltaua que dar, ven-
doApoftol, echando los fantos;y cnco- Tenia jüto ¿ fu palacio vn
día fus joyas.
mendauale mucho fu cartidad, y hazia apofento, en que recibía á los peregri-
de buena gana todo lo quele pedió por nos^ curaua los enfermos, y criaua los
fu amor. Los dineros q podía aucr,daua niños huérfanos, ó de padres pobres y :
y exemplo. Aunqno
con fu Tanta vida hizocaeren el lodo. Entendió Tanta Y-
viuio muchos años,porü haziedo en a- fabel,q aqlla era tentado del enemigo,
quel tiepo guerra los ChriAianosá los y prueua de Tu paciencia, y leuantóTecó
Sarracenos, por librar de Tu poder la tie- grade alegría, riyédofc, y limpió fu vef-
rra Tanta,el Duq Lanzgrauio Tue á aqlla tido.Porq por mucho q padecía, deflea-
Tanta conqui Aa,y auiendo llegado á Si- uapadccermas,y fer mas defpreciada,
cilia al Emperador Federico, murió de vltrajada y abatida:
y pidió á nro Señor
fucnTermedad,como bué cauallero en có grandes de to
añilas, q le defearnaflie
elcamino.Quñdo lo Tupo Tanta Y Tabel, das las cofas q no fuellen el, para poder
aunque lo íintió como era razón, pero Te mas vnir có Tu diuina MagcAad, por
entendiédo q aqlla auia Tido la volútad el menoTprecio y abatimiéto del mudo.
del Señor, Te boluió á el, y có el corado Andaua á cafa preAada: Tupolo el Rey
y có los ojos lloroTos le dixo: Vos fabril, fu padre, y dio orden para q fus hijos Te
que yo amaua al Duque, porque el oí
Sénior, lo criaflen en cafas de parientes hóradamé
amana, y porqueros me le dijles por marido: te, q á ella Te diefle parte de fu dotc,có
y
pero aoraq aueií Jido feruido de licuarle para q TuAcntarfe. Pues quien podra referir
tos, también fabeis que yo no le boluenaá Id los otros trabajos, malos tratamientos,
yida mortal contra Vhc/Iim \oluntad, aunij lo efearniosy perfecuciones,q ¿Aa Tanta
pudiejje hdzjr co V» fulo cabello. Tool fuph Princefla padcció.y la paciencia, cóAá-
cojj deis eterno defeanfo a fu alma,y a la mía cia
y alegría có q los futrió? viendofe de
gracia paraferutros. Determinó pues apro rica pobre, de horada abatida, d Teruida
uecharTe de la ocaíion,para abracarte y acópañada,fola y defamparadajy ef>
mas cArcchamcnte có ChriAo nuc Aro to de Tus Ripios vaflallos, de los deudos
Señor, y Teruirle con mas ahinco y fer- de fu marido, ydeaqllosá quien tanto
uor cnel citado de biudajy afsi coméfó bien auia hecho, y q por tantos títulos
á darTc mas á la oración,
ay uñar y velar
eAauan obligados ¿ampararla
y alber-
mas, y afligir Tu cuerpo có mayor afpe- garla en fus propias cafas
, y
tenerla ef-
reza y penitécia,y en el trato de Tu per- crita en fus corazones? No Te turbó la
Tona,Ter mas humilde, y dar á los pobres fancajporq Dios la esforcaua,y la rega-
todo quáto tenia.Fue eflo demanera, laua y entretenía, é imprimía en fu al-
los deudos de Tu marido, y Tus vaTallos, ma, q el Tolo era Tuficicnte para hazerla
lequitaró la admini Aració déla hazien- bienauencuradajy q teniéndole á el, lo
da , como a deTperdiciadora della , y la tenia codo, y Tin el, todo lo
q antes te-
ccharó de Tu cafa, y .la apretaron táto,q nia, y auia pdido,era vn poco de vafura:
vino a tata neceTsidad, que Te recogió i y afsi vn día de Quarefma,auiédo oydo
vn c Aablillo de vn meTon; y aun allí no Milla, le apareció ChriAonueAroRcdé
laconfmticron eflar mucho. Mudó Te á tor,cófolandola y alentádola,y prome-
vna caTa de vn hóbre mal acondiciona- tiéndola que cAaria íiempre con ella.
do, y el le hizo tan mal tratamiéto á ella De la parte de Tu dote,q le dicronpa
y á Tus hijos, y ¿ algunas dózellas,q por Tu Tu Aento, hizo vnhofpital, adonde fe
fu dcuocion la acópañauan, que tábien recogió, y recogía pobres enfermos,
y
de aquí Te huuo dcTalir,y buTcar otra los curaua
y feruia por A mifma en las
cofas
y
leuátaua los brafos,y hazia vifages co- fecó los pobres enfermos, q tenia delía
neccfsidad» Cólos tiñofos,có loslepro
mo loco. Llegaron, i el, hallaron q tenia
los vellidos tá cabetes, del fuego que fa
fos,có los q fe comiá de piojos, y có los
contagiofas.era
liade fu cuerpc»,quq.apenas los podian q tenían enfermedades
tocaccon las manos. Con ello mudo el madre piadofajy enfermera aniorofa.y
por fus mifmas mapos los curaua Pero
mofo fu vida , y dc,dillraido que antes
.
* '
i la medida de fu piedad y dcuoció era
.'X-
auia fido, fe troco en otra hombre, por
vez los regalos, y fauores de Dios para con
la oración de fanca Yf?hfil, Otra
las mercedes q continuamente le
u*
auiedo entrado en fu caía vna mofa lo- ella,
y
•
zana, q trata fus cabellos defeubiertos, hazia, aparecicndolele algunas vezes
viíitandola por los Angeles , tenicdola
como hebras de oro,mouida la fant^de
o 3
arrobada
2i"+ Vida de Tanta Y fabel de Hungría. Nouiébr*
arrobada y tnfportada en la oración, dolencias,
y vida muertos:porque
a los
obrando muchos milagros por fu inter- por muertos re-
fus oraciones dezifeis
cesión, y fiiutó'critc nianifertádo que fucilaron. Y por ellos milagros por
, y
buenos, y cófufió délos malos. EfUdo quarro años deípues que murió la < a - ,
pue$ y i nena de merccimiétos,iCh: fio nonizó,y pufo enel numero délos fin-
nueftro Señor fe le apareció, y le auifó ios. Entre las otras marauil!as,que nucf
que era ya llegado el tíelbpo, en q qria tro Se ñ or obró para honrar d faftta Y fa -
darle el premio de fus trabajos, y coro- bel , fue vna el manar de fu cúefrpo va
narla de gloria: ella fe régozijó por ef liquor,d manera de Oleo, fuauifsiuao,
y q
tremo; porqcomO Vfi cieruo acortado daua falud acodos los q cóelfe vngiin.
y fcdieco deffcaóa bcucr,y hartarfe de
,
Pues quien novee en la vida deíla
aquella fuente de Vida. Y hizo gracias gloriofa finta, la fu’crpa
y eficacia de la
á fu dulce cfpofo por bellas buenas nue mano poderofa del *ieñor ,y tomo cf-
uas queled íua.Vificfle vna reziaciltn- fuerpael corapon flaco,
y el fexo frigil
tura:armóferón los\acramencos de la de vm mugíe'rfCoÁlo'fr ñeca ¡Os güilos,
J
Yglcfu,y exrii*tó d‘lfodos los que con 'muda los deleites dclá'c'nrnfc, en rega-
y ditiíHOs ? Que muger
ella eft .uan j'mVr fcru'iri nifeflro ! oscfpirituales
y
Señor, yhabier'bfe i póbrt's. Ycrtá- huuo jamas tan vana,y tá aftirga de aca-
do pira efpirir ,\f6'a'l ’eiréSiígo del u- rnos y galas, como fáhta Yfabel lo fut
nage hdthíitíó en horribFe figura, y ella del vertido roto
y defpreciadofQue fc-
con grairtdc y confVáffcp 'animo alpóla ñora tá dclicada,y llena deámbares, per
VOZ, y diVO:
l
r
/ <rr de
¿¡fui ¿éjtteturtdo; huye fumes y aguas olorofas cortio'éfla del ,
deatjut ntalált, ;
y encómericPandofeíife- mal olor del hofpital,y déla podre tria
y
¿luofamente'al Señor, á quien tñtoauia llagás?Qñc'menofprecio3í¡
teria délas
amado y feruPdoj'dib fu b&dita aírfi’a en 1
tan ardiente
apofenlio dohdc'biiia miidrto ,'y'eíVaua y tan continua en tantas
fu cuerpo; el qual quedó tan WcrfUofo, oC ti paciones, y que rédimiento á la vo-
blando y tratable, 'como quando cfliua luntad de DRW, como ¿1 la honró, def
y
viuo, y defpcdia tfe'fi vn olor fuaülfsj- pues de auerla prouado, y la hizo gló-
-riófá en el cielo
{n»,que recreátia á todos los prefent es. y éñ li tierra ? La vida
Tuuieróle quiero días Ctvent¿frar,’pdr derta glOriofa fántá íeíbrítiio primerá-
el griirnumero de gente que de toda ,
•métiTcOdoricb deT urlng'n,detaordc
aquella comarca cócvniÓivcr y reirt- de fanro Dortaiitgo‘,fecogiendola délos
cuerpo, y roblar qtral-
renci.tr el lauto ‘papeles dcl
l
'
pó nücflro Señ'of d m iniférfif la p,HÍV?a VíAdeiicio DeRniacéfe,/ fan Antoninb
A
defVafanca; haziendo nmifibs'ygrádés ‘ 1 pbVi f ’p o' 3e"Fl o fe I1 c (a ,'y el Martiró y tit. 19.
milagros por fu inuocición, áhtmRf’áto- x rtygbiTLómáno,y ¿KJardenalBitonio c.i 1 .
do d ciegos, dando oy do áfordos,H Ha ^hiñis'anotáCíbnéSjyel Doílor luá Bjraaiut. Mo
á los mudos, pies d los coxos, fahid i'itts 'LiiVdchlasadiífoníS que hizo al Marti- Mji.tnnt
leprofós y enfermos de varias y gr.iucs ^rologiodc Vfoardo; y mas largamente 19. Note.
la
y y V
-muy inclinado a todas las b >cn is letras que tenia priuanca con el Emperador,
y virtud. Siendo yade edad, Te dio alef- pudo faberla verdad, y juntar relacio-
tudio déla Retorica, y déla Filofofia,en nes y memoriales de autores graues y
que procurauan los Tibios de fu tiempo fidedignos, como lo hizo, lin perdonar
fcñalarfc:y el fue tan eminente enla vna á corta ni trabajo} y con fu Retorica, y
.yen otra,quc hiro eran ventaja d los
la dulce y elegante erttlo eferiuió de tal
•demasty có fer riquísimo de patrimo - manera, q deleita álos que lee fus obras,
nio,y de fangre nobilifsima, no Te dexó y los mucue á imitar Us vidas délos Tan
licuar de los güilos apetitos deforde-
y tos q clefcriuc Ocupandofe el lamo
,
•
perador
1
porlos años de Chriflo deózo. y fu vi- Apoftol fanto Tomé iluflró las partes
Suri.to. 6 dala trae Surto cncl fcxcotomo de las
. déla India Oriental con la predicación
ib.Nout. vidas de los Santos.LavidadeS.Simeó Euangelica,y conuirtióá innumerables (
Metafraftes efcriuio Pfelo , varón clo- Indios ala Fe de Chriflo nucflro Rede
qucntc y erudito entre losGricgosjdei torjmuchos Chriflianos comentaron á
qual fe ha Tacado lo que aquiqucdarc- abracar la vidaperfeta, y dando libelo
ferido. El Cardenal Baroniocncl déci- de repudio a todas las cofas de la rierra,
mo tomo de fus Anales pagina iSo. di- retirarfe a la folcdad,y hazer monefte-
ze, que Pfelo fue macftro de Leo Filo» rios,y viuir en ellos coneftremadafan-
fofo,el qual floreció en Orienteen cié- tidad: demanera que la religión Chrif-
po del Emperador Miguel,tercero def- tiana florecía en aquellas partes, que an
te nombre, por los años del Señor de tes folian fer tan incultas
y efleriles.Vi- .Il /Jf .;
Sjy.y qucclmifnio Pfelo en la oración no a tener el Imperio déla India vn Rey ,/f%
que hazc en alabanza de Metafrafte,da llamado Abenner, varón en la hermoíu ;
Arces liberales, y ciencias que los Per- bre ninguno, aüque fea Rey, que por fu
fas aprendian;y como era de viuo y agu condición y eftado fea eflenco deltas, y
do ingenio, facilmence las aprendió, y que la muerte es fin y remate de todos
en breuc tiempo aprouechó mucho en los plazeres y grandezas defta vidajpor
ellas, có admiració de fus mifmos maef- vna parce fe enternccia , confiderando
tros. Có los años yua creciendo el fefo laflaquezadel hombre; y por otra ha-
yviendo que eflaua zia gracias a Dios(a quien por buena Fi
y juyzio en Iofafat,
tan encerrado y guardado, y que no le lofofia conocía que era vno, y criador
dexauan falir de fu palacio, quifo faber de codo el vniucrffi) por aucrlcdad.oá
la caufadello,y preguntóla ó vno de fus el los miembros de fu cuerpo cumpli-
mas familiares y fieles criados Supoq. dos, y ojos, manos y pies, y entera Talud.
la cauía era, el temor que fu padre tenia Y oyendo dezir,que ¿(la vida fcacaba-
que no fe hiziefie Chriítiano y có ¿(la
;
ua,y que lo que mis podía durar, era co
ocafíon vino á tener noticia de quienes müméte halla los ochenta, o cien años,
eran los Chriftianos, que ley tenia, que comen jó a juzgar q ue fe deuia tener en
féprofcflauan,y como viuian: y tocan* poco, y amarybufcarotraque fucffc
dolé el Señor el cora jó, le dio vnos def eterna. Andaua rumiando y reboluien
feosdefer Chriftiano. Vino vn dia el do ellas cofas en fu cora jon,y deflcofo
Rey fu padre á verlc:hallóle trille y pé de hallar quien fe las defemboluiefle, y
fatiuo;quifo faber la caufa,y el le refpó enfeñafle:y muchas vezes fe anguftia-
dio, que era por verfe tan encerrado y ua y afligía, y en fu roftro y fcmbláte lo
como prefo , fin tener libertad de falir moftraua. Verdad es, que quádo el Rey
de fu palacio, como fus criados falian. fu padre le venia á ver, y le hablaua, lo
ElRey,quetiernamcte leamaua,ledió encubría, por no darle pena. Mas Dios
licencia para que faliefle quando qui- nueftro Señor, que vee los corajones,y
ficflc:pcro diole perfonas de quien fe por ¿(le camino quería alumbrar á lo-
ñaua, para que íiempre le acópañaffen, fafac,embiole vn gran ficruo fuyo, que
le def-
yy
con cli y el, obedeciendo al mádato di- en Tu apofento,paraq oyefle los TantiT-
uino,fc embarcó en vna ñaue en abito limos documentos de Barlaá. Quando
de Tcglar,y nauegó i la India, y Te fue i los oyó,qucdóa(rombrado,y para pre-
la ciudad donde el Principe viuia. Dcf- uenir Tu daño, antes q otro le ganaííe
pucs de auereAado allí algunos dias, tu por la mano, coto al Rey llanamente to
uo forma para hablar a IoTafat, como do lo que palTaua,y como el viejo Bar-
mercader que le traía muy ricas y pre- laan monge, fingicndoTc mercader, los
auia engañado, y peruertido al Princi-
cioTas joyas,
y piedras de ineAímablc va
lor. Tuuocon el platicas, no vno, fino pe, y hccholc de Tu vando.
muchos días; porquetas guardas no Te No Te puede fácilmente creer el Tcn-
recatauan del, por verle en aquel trage: timiento qtuuoelRcy,vicdoqnoauia
y porque el Principe modraua guftar podido, có toda Tu diligécia é indu Aria,
de Tu comunicación. DeTcubrióle quié cuitar los daños q el temía, fi Tu hijo tu-
era, quien 1c embiaua,á lo que venia, uicAe noticia de ChriAo, y comunica-
las piedras precioTas que letraia,que c- ción có los ChriAianos.Mádó llamar á
ran, el declararle quien era elverdade-> vn grá priuado Tuyo, llamado Araches,
ro Dios: como por amor del hombre varón prudente, y diole cuenta de lo q
Te auia hecho hombre, la neceTsidad q auia Tábido, pidióle cófcjo délo q auia
y
para TaluarTe auia de creer en el, y rece de hazer. El parecer de Arachcs Tue, q
bír clBautífmodas leyes del Euágelio, ante todas cofas Te procurafie auer alas
y los Sacramentos que noshadexado: manos a Barlaanjy afsiclRcy dioordé
el premio que Te dará á los buenos, y el que le bufcafl'eniy (porque viendo def*
caítigo y pena Tin fin a los malos. Fuero cubierta la celada , y q ya auia cúplido
tan chca7.es las palabras de Barlaan, loque Dios le auia mandado, el Te auia
dichas có tanto cTpiritu y luz del cielo, aulentadoy hueltoáfu folcdad)quele
quelolafat las abracó, y Teconuirtió d figuicfTcn’.y el mifmo Rey (tanta era fu
la Fé de Chrifto,y Te bautizó, no temié- faña)lc Tiguio Tcis dias, yno hallándole,
do perder el Rcyno de Tu padre, ni la mandóá Arachcs, q con Toldados fuef-
yida,íi fuefle mcneAer. Diole afsimif- Tctras el,
y aunque eAuuicflc debaxo
mo noticia el Tanto
viejo de los mon- de ticrra,lc Tacadle, y Tele traxefle, para
ges que morauá en los defiertos de Se 7 hazerle morir con atrozes tormentos.
naar, de Tus exercicios y penitencias,
y Hizo Tus diligencias Araches, y anduuo
quan dulces y TabroTas les eran, por te- por el deAerto, fin poder dcfcubrir al
ner por aquel camino mas cierta Tu Tat- que bufeaua; pero halló a dezifictc mó-
uado: por loqualel Principe Te mouió ges y Tantos folitariosja los qualcs,por*-
y ence ndió tanto en el amor de Dios, y • que no le quifíeron moArar adonde ef>-
dedeo de la pcrfecion , que propuTo y taua Barlaan, y no hazer cafo defusa-
prometió de imitarlos, y Teguir, Tiéprc menazas,los mandó atormentar cru-
que pudicffe, aquella aTpcrezade vida. damente, y dcfpues los truxo delante
Él ver las largas platicas que IoTafat,y del Rey, y el los mandó matar, y.cógrá
Barlaan, tantas vezes tenia entre fi, dio paz y alegría de Tus almas recibieron la
foTpecha a vno deios ayos deloTafatdc corona del martirio.
j ViAo
Ntfui éb r e.- r •
A Vitíá' de fátv 'Barlaan y loíáfat! íip
*o Vifto que no fe aoii pbdidodefcu- dril venir ¿1 fu macftro, Dios nueflrtb
larir Barlaan y'quéelftihcipclófafaií SWJor le reúeló él embulle ymarafra*
,
poradorar por Dios ivntíofnbrc fátfr-' p 'Venido pites-ol dia feñaladoyel Rey
porofoycrüdlfiea^oípoif^éfperátiói-iÉf tftpvna fala gratad* fe fe tacó enfUwono'
íiendo el Principe dt tanbMn enten'^ y (Illa Riej/yy-i fus j/iesel ltrincip<í Íofaf
1
no¿y que eílnua bíé iitfl coyil o- érl- it %tL 1 uo T c c ibidífe ( ia 'de lie qrl a s.c n ja ta'U li COv
£is de ios Chn&iiiwBj'adoqpoqtétW#^ Í«oque fvltsa.rio.'U» hjáejjllQÜatlu dp¿>
la spob fiabas'', fe guia' la (foéba y c't ce ni ia' gwy -cuiftigo pud iwfr'ecc ¿ coi n o pf rtq s
! >
y
ion que rcfpnqdefletporqué Eostpieijf^
e Raudo dedo atlsgidojeiiVb iavupe Iofw psxr ruyjones matiiriilcs i
q/iluadadaiteul
f«,y temiendo el gtxuettbóo /quepo.' bucnahdaJüoil a ,qu ido pücdeafliri' n os) 1
tílbuit de
22©: Yidaác fan JJadfcan y loftfat.' N°uicaibrc..
de vnfolo Dios q es artífice y Señor fe boluió cócra fus mifinos Aflrologos
,
fobcrano del cielo ydcU tierra; y que y Caldeos , teniéndolos por hombre!
tuda la otra chufmadc diofcs»q ador,an inorantes, que fiando muchos,
y y los
lps Gentiles, fon vanosy .f»lfos,y obras mas/abios de fuRey uo,no auian fabido
de nueftras manos; yq muchos dcllosi rcfpondcr á Nacpt; por vengarle de-
1
y
fiteron hombres viciofos, torpes, cruc-J llos,a vnos mandó acotar, a otros defte*
Ella mudanpa
ber.maé infinita de Dios, y á La virtud:
y dcmolfracion dd
y dignidad de losquc l^profefian.Def-, Rey turbó en gran manera á los Sacer-
hazia fe el Rey, oyendo Uisrazoncs deí dotes y miniíkos de, los Ídolos, temió
y
Nacor, mas por no defcuhrir el artifi-, doque fi el Rey paffaua adelante cu lo
cioy maraña conque tV«cor por fu ord qy c auia comcnyado,todo el pueblo fc-
denfeauia vendidoippr Uarlaá,callaua guiriafu cumplo, ti culto venera-
y y
ción de fusdiofes caería, juntamente
y difsimulaua.- Hiña Luiente acabada-la y
conferencia y difpb'.a.Nacoraqllano-. qllos perderían fus honras autoridad
,
y
che(cemiendo el enojo del Re y) fe fü«: aprovechamientos, procuraron que va
con el Principefque fd lo fuplicó a fu pa grande hechizcto y nigromántico, lla-
drc)y citado los dos íolos,eoiehdid del T
mado eudas(a q uien d R ey tenia mu
que fabia quien cra,y á laque aula ve ni-, choreípctQ^vinicíTc de la foledad cntf
do, y que, á Dius ninguno le.puederéfin eftaua,ila ciudad, para confolaralRey,_
i
-
aloque entendían de la complexión y' quañ edrañasfon las artes que toma pa
cómpodura de los ojos de fu bijeí, fi haf ra perdernos? quanta es la bondad del
y
talos do7.e años de (vedad veía Sol; o Señor, y la fuerza dé fu gracia, para am-
fuego, fin duda por la flaqueza y ternu- pararnos y defendernos, darnos def-
y
ra dellos perdería la vífta, y totalmente pucs de las duras batallas, Vitorias , co-
quedaría ciego. Temiendo cito el Rey’ ronas y triunfos ? Marauitlofo fe auia
fu padre, le mandó Criar en vn apofen- in odrado el Señor con lofafat enlas co
to efeuro, donde eftuuo hada que tuuo fas que hada aquí auemos referido; en
dozc años,y defpues le mádó facar del, auerlc emhiado a Barlaan,para que le
vrta,y fus riombresjeomo fon, oro, pla- laan le auia querido engañar: pero mas
ta, joyas, piedras pr<oiofas,aues,pezes, admirable fue la pronideritia con que
flores, frutas, hombres, y animales. En- en ede conflito tan peligrofo Dios le li
rt-e las otras cofas también le mefdraró bró. Viofeel fanto moco Ccrcado*por
algónas mugeres,y preguntando esco- todas partes de Serpientes infernales, y
mo fe llamauan, vn foldado de la guar- de crueles, aunque blandos y fuaues, e-
da dclRey fu padre, burládofe, ledixo, nemigos, queco fus gcdos, meneos, pa-
que fe llamauan demonios, V que eran nochey de día, en to-
labras y obras, de
losquecnredauan á los hombres. Y que do lugar y tiempo, no precendian fino
défpúes qué huuó vifto tantd muche - 1
r.obarle lapreciofa joya de la cadidad:
dumbrede cofas, y l>olgadofc,yapren- hallófe muy angudtado,y afligido, y co
dítíb los nombres dellas, le aijiapregun mo fumido en vn abifmo de peligros y
tado padre, qual de todas las cofas q
fu dificultades. Porque quien traera fue-
anís vifto le auia dado mayor gufto y go en el feno, y no fe quemara? Quien
deleite? y que el mochacho auia refpó- andara entre viuorasy bafilifcos,fin le-
dido, 4*uc l'a que mas te auia agradado, 1
fioñ? Quien en vn barco tan frágil y q-
éran aquellos demonios que engañan d bradizo,como nuedra corrupta natura-
los hombr*s;y4os enredan: porque fo- leza , podra paflar fin hundirfe por vn
tófuvida le auiaénccndido etífd amor. martantempeduofo,y tan lleno de ro-
Pordondefc vcefdiK© el Mago) quan cas, baxios
y coflarios?
Boluiofe a Dios
natural es al hombre el amor de las mu Iofafac , entendiendo que fin fu gracia
geres,y que no ay ótra arma mas fuer* no podía refidir: ayunó, veló, oró, de-
le-para ablandarlos y rendirlos, que fus rramó muchas lagrimas, pidió fauor al
duí^urasy déleités.Efte fue óiconfejo que le auia efeogidopara tanta gloria
de TcudíÑitffpiiád» de los demonio®, luya, alentado cóel viento fauorablet
y
á quien el Magoferüitt, y
fe mojante al de fu gracia, falió bien de todas aquellas
que Balaam,también hechizcto, dio ál batallas peleas, y guardó fu cadidad.
y
Rey Balac, para arrumar el puíblo de Peronoporcdodcfmayó el demo-
Ifracl. MandópucscHl-cy quitartodos por fer en eda lucha vencido de
nio, ni
los criados á fu hi)o darle don?e- lofafat, defeonfió de poderle derribar
, y
y vencor;antescó mayor Ímpetu y
Hasmuy hermofas, agraciadas; y-coin- bra*
puedas , dajidolcs la orden <J« lo que ueza le acometió de nucuo,y lcuahta
c n¿to otra
i
p
y .
hijo, luego le vino ¿ ver, para faber del tenido por predicadores de fu ley y do'
lacaufa de fu dolencia. El Principe fe la trina ¿ doze peleadores pobres y def-
declaró, le refirió los adaltos que los uenturados,quc nofcpodian enningu
y
demonios le auian dado, por medio de ha cofa comparar con tantos y tan ef-
aquellas donzellas que el auia armado clarecidos varones, que auian feguido
como lazos ¿ fus pies, y Como Dios le a-' la religión de fus padres. El fin déla pla-
uia librado dellos con la vifiondclpa- tica fue, que Iofatatcon elefpiritu y fa-
rayfo,y del infierno, y que el edaua de- Uor del cielo conuenció ¿ Teudas, pro-
terminado adexarló todo, y irfe alde- uandole la vanidad
y módruofidad de
fierto á viuir y morir, en compañía de fus diofes , y
la excelencia
y harmonía
fu fanto maedro Barlaan porque fi
;
el de nueftra lagrada Religión, y que vna
Key queria perfeuerar en fu ceguedad, de las cofas en que mas relplandecia fu
gran-
p a
224 VidádefanBarlaanylofaflit. Nouiembrc.
grandeza y virtud era, en auer aquellos ra afligido, mandó juntar fu Cófcjo de
dore viles y depreciados peleadores, Edado para determinar lo que aula de
rendido y fugecado á tantos y tan la- hazer. Varias fuero al principio las fien*
bios Filoíbfos como el dc 2 ia,y a los Re tencias de los delCófejo del Reyjpero
yes poderofos, que les hazian rcfiften- Arachcsfque era tenido por mas fabio,
cia , fojuzgadolos , y pucflolos debaxo y como cabera délos demas, y muy pri-
del yugo de Icfu Chrilto.QopdóclMa uado del Rcy)fue de parecer, q fe pro-
go tin trocado, y tan conucncido,que ccdiedecon el Principe con blandura,
fe rcfoluiodc hazerfe Chriítiano,y To- y que el padre particlfe con fu hijo el
lo temió, que por fer fus pecados tatos Rcyno.y le dexaíTc gouernar fu parte;
y tá granes, Dios no fe los perdonaría, porq deda manera conferuaria al hijo,
ni le admitiría á penitencia. Mas enten- y Reyno,en toda paz y quietud. Edc
al
diendo de Iofafat las amorofas entra- parecer figuieron los demas, y el Rey
ñas que el Señor tiene para con los que vino en ello, y habló con el Principe, y
conociendo fus culpas, las lloran , y fe le declaró el acuerdo que auia tomado:
entiendan dcllasiy que todos los peca- y el Principe le refpondio , que aunque
dos del mundo, fon como vna paja, có- fu dedeo era dexarlo todo
, y
retirarfe
parados con el incendio de la infinita para feruir mas perfetamente á Dios, pe
caridad de Dios, fe animó, y dcfpidien- ro que le obedecería, y haria todo lo q
dofedcl Rey, y del Principe, fe fue áfu le mandadle, como no fuelle cótraDios.
cucua, en laqual folia conuocar los dc- El Rey nombró á fu hijo por Rey , co
y
moniosiy tomando los libros de fus ma moa tal le mandó coronar: y auiendo
las artes, los quemó, diuidido fu Rey no en dos partes, le en-
y de alli fe fue a la
otra cueua donde cltaua Nacor, en co- tregó la vna, y le embió á ella, acompa-
padla del fanto mógc, del qual fue muy ñado de guardas y Toldados, y dio licen
bien reccbido; y dcfpucs de auer mu- ciaá todos los fcñores,caualleros,y Ca
chos dias ay uñado, y hecho penitencia pitanes de fu Rey no, que le fuellen a
de las culpas de la vida pallada, y lido acópañar. Entró Iofafat en vna ciudad
enlodado en los mídenos déla religión nobilifsima y populofa para hazer fu
Chrifliana, fue bautizado é incorpora- reiidencia:
y la primera cofa q hizo fue,
do en el gremio de la fanta Yglefia Ca- mandar poner Cruzes en todas las to-
tólica, el que antes tanto con fus diabó- rres della,
y adolar todos los templos
licas artes la perfeguia Quien podra
. de los ídolos , y fabricar vno folene y
coiKraftarcon DiosfO quien pienfapo magnifico a Dios verdadero, exortan-
dcrrcfiftir a fuvoluntad? Pues fola la do a todo el pueblo con palabras cuer-
feñal de fu Cruz confunde y desbarata das, graues, amorofas, que hiziede rc-
y
los exercitos infernales, y vn rayo de fu uerécia á la Cruz, y rcconociedc ado
y
diuina luz bada para Tacar y trasladará rede al verdadero Dios: y para moucr-
verdadera vida á los que habitan en la los mas, el era el que yua delante có fu
fombra de la muerte. Ya Nacor, y Tcu- exemplo,y todo el pueblo le feguia, ad-
das,tan infignes magos, c inílrumentos mirado de la virtud y modcflia de fu
de batanas, quedan rendidosy proftra- Principe, y dedeofofeomo fuele)de imi
dosálns pies de Chrillo Reda que fe
. tarle,y darleen todo gufto y contento.
rinda el Rey Abenncr, como principal Con ello comentó a refpirar y alfar ca
Capitán deda guerra, y mas obdinado befa nucllra fantaRcligion,y todos los
en fu perfidia. El qual auiendo viílo,q ChrilHanos y monges , que por temor
ninguno de ios medios que aula toma- de la pcrfecucion paliada fe auian def-
do có fu hijo auian aproucchado,anlio- terrado de fu patria, y huido á los de-
fo,fufpcnfo,cong03udo, y fobremanc- ficrtos,y efeondidofe en las cucuas,y
entra-
y
decido grandes trabajos por Cnrifto; y de fu padre, que con cantos, y tan largos gemi
ninguna cofa tenia mas cuydado,q de am- dos y anfiasle auia fuplicado y pidictlolc
;
plificarla gloria del Rey de los Reyes, y nueuo fauor y gracia, fe partió lucgo.acó-
traer á todos fus fubditos a fu conocimicn pañado de fus getes y foldados, para fu pa
to y fcruicio.Era muy jufto, muy templa- drc,que quando lp Tupo, le fallo a recebir,
do, muy modefto, prudente , y benigno, y le abrajó y befo, y mandó,que fe hiziel-
mas padre de codos fus vafíallos,qucRey: fe fiefta publica
y folenc por fu venida.
focorrialos en fus nccefsidades con tan- Defpues que Iofafat huuo repofado, cfl.¡-
ta liberalidad , que penfaua recebir be- do afolas con fu padre, le dio noticia deto
neficio quando le hazia. Con ella vida y do lo que defleaua faber , y le declaró los
cxemplo cornejo coda aquella tierra á ref- mifterios denueftra fagrada religión, de
plandecer con vna nueua luz, como quádo tal fuerte, que el R cy Abenncr quedó ad-
tro Señor por medio para reduzir al cami dees el Dios delosChriftianos,y no ay o-
no de la verdad al defeaminado padrc.por tro Dios, fino nueftro feñor IeíuChrif-
que viendo que cada dia florecia masía re to, el qual con el Padre, y con el Efpiritu
ligion Chriftiana , que el auia pretendido fanto para fiempre dcue fer glorificado. Y
extinguir con todas fus fucrjas,yqucla el Rey Abenncr encédido de zelo y def-
,
tlcllos gimiendo, y dido laílimofas voxcí loqueó Dios auia prometido. Para erto
alaridos , confcíTando la omnipotencia mandó juntar á los Grandes y feñores y ca
y
del Crucificado. Dcfpues fiendo el Rey ualleros,y muchos ciudadanos de fu Rey-
Abéner bien inftruy do en las cofas de nue no¡y eftando Tentado en fu trono Real,có
ftrafanta Religión, fue bautizado por el afpeflograucy blando les habló defta ma
Obifpo de quien hizimos mención arriba, neri'.Tayeis comomi padre el Rey ^ibenner es
fu mifmo hijo Iofafat fue fu padrino y muerto, como muere qualquier pobre hombrean
y
padre cfpiritual del que le auia engedrado auerle podido librar de la muerte las grandes ri-
fegun lacarnc. Quedó Abenncr tan otro quezas que tenia , ni la gloria y nombre de Rey
de lo que folia, que renunció todo fuRey- ni la muchedumbre de~VaJfallos y criados ,ni los
no á fu hijo, y fe virtió de cilicio y ceniza exercitos poderofos,niyoqne foy fu hijo, y tanto
para hazer penitencia de fus pecados, te- dejfeaua futida. Ha ido <>» tribunal, donde le
miendo que por fer tantos y ti granes, no pedirán cuenta de lo que ha hecho enefta\ida,
auia de alcanzar perdón dellos-del Señor; fin lleuar configo criado ¡deudo, ni amigo que le
mas el fanto Iofafat le cófoló y conorto, pueda ayudar Hagoos faber ,
. que yo fiempre
dándole i entender, quan grande injuria he deffeado eximirme defta carga que rengo de
haze i Dios, el que defeonfia de fu bondad Rey, y de echarla f>bre otros ombrosy retirarme'
y mifericordia(que es la cofa de que mas el a alguna foledad,para cumplir lo que * Dios tego
•fe precia)y que todos los pecados del mu- ofrecido. He dexado hafta agora de hazerlo,por
do cotejados con ella, no fon mas que vna obedecer al Rey mifcnor,ypor parecerme/jDios
gota de agua refpeto del mar.En efta vida fe quería feruir de mi. para moflearos el camino
fiar lofafat có Barachias,tnas aquella no- i caminar por aqllos defiertos, y á comer
che eferiuio vna carta, llena de celedial fa de las yeruas que halla ua por los campos,
biduria,á los Magidrados y nobleza de fu queporfercdcriles y fin agua, era filuef-
Reyno,cn tj los exortaua 'á perfeuerar en tres:y como vna vez huuiedc andado haf
ta el medio dia abrafado del Sol, fatiga-
la Religión Chridiana,
y en el amor y te- y
mor fanto del Scñor,y hazerlc continúa- do de la fed dedeo vn poco de agua para
,
mete gracias por las mercedes q del auiá refrcfcarfe,y ñola halló. Cócdaocafion
reccbidoiy jucamente les dczia,quc no hi Satanas le tetó terriblemente , poniédole
zieden Rey á otro ninguno fino a Bara- delate la grádeza del diado q auia dexa-
chias, porq el era el q les conuenia. Y de- do,y la multitud de criados q le feruia,lo9
xádo ¿da carta en fuapofento, fe partió regalos y deleites q tenia, la afpereza ¿í la
luego (ecrctamente, y fe pufo en camino vida q emprendía, y las pocas fuerzas de fu
para el deficrto.Pero luego q a la mañana cuerpo para lleuarla:y finalmente que las
fe fupo,lc tomaron todos los palios,
y le almas de todos los vaffallos de fu Reyno
bufcaron,y le hallaré cabe vn arroyo, ha- eílauan colgadas del, y por fu culpa pere-
ziendo oración a la hora del medio día. cerían. Y como ellos golpes no hizieden
Boluieróle 1 la ciudad, 'y el fe refoluio de mella en el pecho fuerte de lofafat, pre-
no qdaren ella, ni vn folo dia,y perfuadió tendió cfpantarle con varias tentaciones
ala gcte,q tomaflen por Rey aBarachias, vifibles. Porq ya fe le ponía delante en fi-
gura de hóbre con vna efpada dcfnuda,a-
y el 1c declaró y nóbró por tal, y le dio los
documentos q le parecieron necesarios mcnazandole q le mataría, fino boluia a-
para el buen gouierno del Reyno. Entre tras;y a en forma de bedias fieras, de leo-
otros le auifo,q afsicomo en la nauega- nes, tigres, dragones, y bafiüfcos, ó le qriá
ció,qualquiera falta q haga el padagero tragar. Mas el Señor que guiaua á lofafat,
es de poca importada, y grauc y peligrofa le esforpua para q no hiziedle cafo de aq
líos terrores de Satanas, y para que con la
la ¿j hazeel
q lleua el gouernalle,afsi en el
gouierno de la República, quádo peca vn feñaldela Cruz ahuyentado i todos aq-
particular,folamente hazedaño a fu per- llos monílruos infernales Trabajó mu-
.
fona; mas quando el Rey yGouernador chos dias con éíla dcfnudez y pobreza,
cea , es perjudicial á toda la República. hada llegar aldcíierto deSenaaren buf-
Elefpues puedo J rodillas,
y lcuátadas las cade fu querido maedro ; diole noticia
manos al cielo, oró, y encomédó al Señor del, otro (olicario, y guióle á la cueua dó-
todo fuReyno,y abracado á los feñores y de edaua; á la qual llegó lofafat muy go-
perfonas principales del, y fobre todos á> zofo, y llamó pidiéndolo bendició. Salió
Barachias(á quien dexaua en fu lugar) fe Barlaá,y aunó lofafat venia muy trocado
defpidio de todos, có tá edraño fentimié- de lo q edaua antes, por infpiració i! Dios
to, follozos, gemidos, y lagrimas , q no fe le:conocio,y los dos fe abracaré có amor
puede encarecer. Solo cd tu i fereno y
el ternifsimo,y hizieró oración, y dieró gra
alegre, y como hóbre q de vn largo y pe- cías a Dios, porq fe veían juntos en aquel
notó dedierro bueluc a fu dulce y dcd’e a- defierto. Diocuenta el vno al otrode lo
da patria-Salió vedido có fu vellido ordi- q porfiauia pallado, dcípucs qno fe auiar»
vida,
-y
lud por fu intercelsion á los enfermos, cnelabifmo de fus pecados, y defeó fia-
ra de fer perdonado dellos,
y haciendo otras marauillas,y grandes y de la mife
mercedes d los que venian d Tu fepul- ricordia del Señor, viendo á Nacor, d
y
ero, ó Te encomendauan i ellos. Tcudas, magos ytizones del infierno,
Lita es la fuma de la vida dedos dos d Abéner derramador de tanta fangre
Tantos Confcflbrcs Barlaan, y Iofafat, de mártires, conuertidos y admitidosd
Tacada de la que eferiuio en vn libro fu gracia, y reconciliacion?Quc gi á fc-
grande Tan luán Damafceno, autor fan- guridad tenemos los Chridianos, de la
tifsimo y do£tifsimo,yquc ha mas de o- verdad y excelenciade nuedra fagrada
chocicntos y cincuenta años que flore- Religión, viendo como triunfa de los ti
ció. Y dizeal fin de la vida, que la eferi- ranos, de los fabios del mudo, de todo
y
uc como la auia Tábido de varones infi- el poder del infierno,
y q las maquinas
gnes, y dignos de toda fé.Por donde fe y ardides q coma nuefiro enemigo para
vec,quc no es Tabula, niinucncion
efla cfcurcccrla y derribarla, efíbs mifmos
verdadera hidoria, con-
artificióla, fino firué para iludrarla mas, y cft.ibleccrla?
firmada con la autoridad de tan fcñala- Pues los hóbres regalados, ambiciofos
do varón, como lo notó muy bien laco- y codiciofos,que beuen los vientos, fe
y
bo Vilio en la prefación que haze i cf- apacientan de vellotas,y fe rebuelca en
ta vida, y fe halla obras de Tan Iuá
en las elcieno de fus vicios, como puercos,
q
Damafceno, que el mifmo Vilio elegd- motiuos, que edimulos tienen aquí pa*
tementc traduxo deGriego en Latirny ra abrir los ojos, y mirando al cielo, me-
el Cardenal Baronio Ticte lo mifmo en nofpreciar todas las cofas de la tierra,
las anotaciones del Martirologio Ro- morir al mundo, para viuir dDios?como
mano, que haze mención délos Tantos lo hizo Iofafat:el qual (¡endo Rey, en la
Barlaan y Iofafat á los 27.de Nouiébre. flordefu edad,tuuo el Reyno por car-
Pero pregunto yo d los que leyeren ga^ le dexó, y con el todas las grande-
lo que aquí queda referido, que les pa- zas, riquezas, y delicias q pofieia:
y vcf-
rece de los cófejos de Dios, y de los me tido de fu defnudez, y cubierto de cili-
dios que coma para amplificar fu glo- cio en vn defierto, acóp.iñado de fieras
ria^ laluar d los que es feruido, y facar y jútaméte de Angeles, viuio tatos años
luz de las tinieblas,
y de las efpinasro- có afpcrcza mas q humana, y como per c
fas,y déla muerte vida? Quien puede grino del mudo, y morador del parail'q.
Pero
230 Vidade fanta EuUlia de Merida. Biziébre.
Pero el Señor conortó, y le dio per-
le en Barcelona, por el mifmo Prefidcnté
feucrancia,y hizo gloriofo en el cielo
le Daciano; y la otra por vn juez dele-
y
y en la tierrajy con fu exemplo nos cn- gado Cuyo, llamado Calpurniano.Ladé
íeñó,quees can grande bien, el gozar Barcelona murió degollada, ó en Cruz;
>ata ftempre de fu gloriofa villa,
y de y la de Merida , en fuego cuya vida
:
y
Ía compañía de todos los cortcfanos de martirio efcriuió el Poeta Prudencio,
Tu Coree Real, que codos los trabajos '
ha mas de mil y dozientbs años que
y
penas que por llegar á el fe tomaren, le orcció , en vn himno muy elegdte,dcl
dcucneítimar como fino fuefleh, y q qual,ydeIos Breuiariosy Santorales
la incomprehcn
gloria es tan inmenfa é antiguos, facaremos lo qucdclla dire-
Tibie que por mucho que nos cuelle,
, mos aqui.
íiemprc fe compra debalde. Denos fu Fue fanta Eulalia natural de Merida,
diuinaMagellad fu efpiritu,para que lo nacida de gente noble . Su padre fe 11a-
conozcamos, e imitemos áeflos Satos, maua Libcrio , homblc Chriíliano
, y
que tan bien le fupicron imitar. ternero lo de Dios; el qualauia criado ó
fu hija defdeniña en coda virtud, da-
ax»occococooi>^ooao«iOO y
dole, para que la cnfcñaíTe a ella áotra
y
donzella, por nombre Iulia , vn Sacer-
La vida de íanta Eula- dote llamado Donato; ella fe dio ti •
y
to al a mor de la virginidad, i todas las
lia de Merida* Virgen.) y
cofas de recogimiento
y religión, que
y Martin^. defde aquella edad no gudaua de galas
y atauios, ni quería oir platicas decafa-
X.de Di agjjyg I EN es, que á la vida
y mar
J mientos, mollrando gran mefura en el
ziembre. jfl tiriode la virgen fanta Eula- roílro, en todo fuprocedery hablar.
y
liade Barcelona, que eferiui- Era ya de doze años, quando vn juez
y
mos en fu dia,que es d los doze de He- fubdelegado del Prefidcnte Daciano,
brero, añadamos la vida y martirio de que fe llamaua Calpurniano , llegó d la '
otra fanta virgen, Eulalia de Merida: a- ciudad de Mcridafque en aquel tiempo
uifando primero al que ello ley ere, que era grande, poderofa rica)para perfe-
y
algunos autores han hecho de ellas dos guir á los Chriflianos,
y hazerei\ ella,
Eulalias vna:y tuuieron ocafíópara en-> lo que Daciano hazia en las demas por
ganar Te, porque ambas tuuieron el mifJ dódepalíaua. Para poderlo hazeftne-
mo nóbre, y eran de poca edad, y ellas jor,y tener mas nocicia de los que eran
mifmas,fin fer llamadas, fe fueron al Chriflianos , mandó publicar vn fole-
juez, y fe ofrecieron al martirio, y mil, ne facrificio i fus diofes. Los padres de
rieron en la mifma perfecucion,y de- la fanta virgen, viéndola inflamada del
baxo del mifmo Prefidcnte Daciano ;y amor deChriílo,v anfiofa del martirio,
las almas de la vna temiendo perdería,
y de la otra fueron y que aquel torbe-
villas fubir al cielo en figura 3 paloma; como ef
llino fe la arrebataría, la tenían
y el Señor cubrió fus cuerpos con nic- condida, y retirada en vna heredad lla-
ue que fobre ellos cayó . Demanera q mada Ponciano, diez leguas de la ciu-
- i no es marauilla, que auiéndo tancas fe- dad, a la parte del Andaluzia. Mas quá-
mej ancas entre las dos, algunos eferíto- dola Tanta donzella oyó el ediflo qud
res fe ay an engañado, penfando que no el juez aula publicado, dize el Poeta
fucrondos, fino vna. Pero ellas fueron Prudencid, que ella de fu voluntad fe
dos: la vna nacida en Barcelona, y la o- vino fecretaméte de noche d la ciudad,
tra en Merida. La vna de catorzc años, para ofrecerfe al martirio, con gran fer-
y la otra de doze. La vna martirizada uory anfia de morir porChrilto,á quic
auia
i
.
pues la tierna y pura donzella áloscf- ¿da vida quedó atónico y clpantado,
trados deljucz (Jalpurni ano, y con mu- y mouido á penitencia ..Y porque el
cha rnefura, cordura y libertad le dio fanco cuerpo edaua defnudo, cayó lue-
en redro, y afeó la crueldad que vfaua go gran abundancia de nreuc, para cu r
con los Chridianos, y lavanidad de fus hrirlo,
y dcfpues los Chridianos le die-
diofes y [irania, y malgouicrno de lus
,
ron fepultura lo mejor que pudieron.
,
pedia fauor, y mirado fus mifmas Heíi- aucrrtíibido los Chridianos con cipa-
das (como Prudencio eferiuc) le dezEn' troemio deda gloriofa virgen , por los
:
^Aoru , Redentor mío lefu Chrijlo , te fenal44qual'cs en Efpaña fe le tiene gran dcuo-
tvejor enmi ,yéjlu letra que feeferiuen ríft, cij)n: y muchas mugeres toman fu nó-
vus carnes con mi [¿ngee > me refreftnt^n'S brc,y aun algunos puebtos cncl Rey no
mejor tu ¡¿fiton. Finalmente ponicif3pU.'i£ií Toledo y Andaluzia:que todo es fc-
fuego por los lados, le dicró la muert«,'^*al de los grandes merecimientos deda
'purifsima virgen, y de la dcuocionque Greo.Tu-
y la corona de gloriofo inartir¡o,como
dize fanlfidoro: y añade Prudfrtclo, edos Rcynos con ella tienen,Gregorio ro.dcGlo-
que la fagrada virgen defTcaua táoj£ Turonenfe eferiue vn milagro, que ca- ri.AUrry.
morir por Chrido ,que abrió fu boca, da año fe folia hazereneldia de fumar- ¡ib. l.cuf.
para que las llamas cncrafl’en en ella, y la trio, de algunos arboles que edauan fo- 91.
acabañen: que conforma con lo q dize bre fu fepulcro,y le cubrían, y con edar
el Martirologio Romano Huijto igne,
: defnudosyfin hoja (por fercl mes de
Jjiiritum reddidits que tragó el fuego, y Diziembre) aquel dia ílcrecian, y pro-
duzcan
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