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Ex Hihliothcca

majori Coll. Rom.


Socicl. Josu

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DE VIDAS DE
SANTO QVE CO- S,
MVNMENTE LLAMAN
Extrauagantes; porque la Tanta Yglefia
no reza dellos en el Breuiario
Romano. •AromaXA

ESCRITO POR EL P. 7 E D RO DE RIBA-


deneyra déla Compañía de I bsvs, natural de Toledo.

DIRIGIDO A LA SE REÑIS SIMA INFANTA


Soror Margarita déla Cruz, monja Defcal^a, déla orden
de fanta Clara, en el religiofo y infignc con-
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uento de Madrid.

CON PRIVILEGIO,
En Madrid, por Luis Sánchez:
Año dd Señor de M. D C. 1 1 1 It

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itjzed by Cóogle
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A LA SERENISSIMA
fcñoraln tanta Soror Margarita
O
déla Cruz, monja Defcal^a déla orden de Tanta
Clara, en el fagrado conuento de Madrid.

L Añopafado de mil y feifcictos y vno acabe


el libro de tas vidas de todos los Santos, que
celebra la J,anta Tglefia ‘Romana,*) de quie-
nes rez,a en fu Brcuiario por todo el año
y le ,

imprimí ,y dedique a la Magefiad de la Rey


nanuefra feñora doña QjlCa rgarita deAuf-
tria, prima hermana de V. A. De[pues im-
portunado de muchas perfonas deuotas,he efcrito ejie otro libro de
vidas de Santos exirauagantes, que prefentoa rÜ.A. para que [al-
ga a lufdebaxo de fu fombra y amparo, y fea vn fiel y perpetuo
te¡ligo délo que todo t los Reltgiofos defla fu mínima Compañía de

J aftas, y efpecialmcte los defie Colegio deCMadrid,como mas obli-


gados, la dejfeamos feruir. Jfo quiero alargarme en declarar las
tarifas que me han dado atreuimiento para ofrecer cofa tan poca a
'V.A. por fer tantas, tan ciar as, manifeflásyfofamente dtr'e
y y q ,

por poco que fea en fijo que yo ofrezco,fera grande, por auerf
r
ofrecido a perfona tan grande, como Ü A. por la voluntadgrdr
.
y
de con que fe lo ofrezco, pues la benignidad de V.A. la bara mirar
mas al animo del dador, que a la pequenezj del don, el deffeo tan
y
encendido
y feruorofo que tiene de fer finta, eftimar mucho mas
los exemplos de los Santos que fe contienen en e fie libro, que todos
los aueres de la tierra. Entre los otros hallara V. A. aquilas ad-
mirables celefíales virtudes de finta Q^lCargarita, hija del Rey
y
Andrés de Hungría, que fue monja de fanto Domingo, defde fu
y
niñez, confagrada al Señor también las de fanta Tfabel biuda,
: y
hija afi mtfno de otro Rey de Hungría no menos las de fanta
y ,

Tfabel Reyna de Portugal que ambas Tjabelas demas de auer ,


,

a z fdo
4
Jído Trine t{[its tan efclarecidas y fintas
{como también lofut [anta
<¿%Cargarttd)faron hijas, (egun el efpirttu, de la bienauenturada
madre f.anta Clara, y por ella parte hermanas, y por la de la carne
A. T por ejlo van
y fangre deudas de V . aquí eferitas entre otras
las vidas dejias Santas, para que quando V .A. las leyere , alabe
al Señor por anerlas hecho a ellas t«nfantas, y dado a V. A. fu di-
urna IuZj para hollar los EJlados, Cj randeras, Rey nos, e Imperios
déla tierra, como fragiles, engahofos, y que en vn punto fe acaba,
[timar y apetecer los del cielo, que fon[olidos, feguros,y eternos,
ye
por auerlapueflo en eflado tan alto y perfeto,que pueda con fu
y
arada feguir las pifadas dejias, y de otrasfantas Princejfasy de-
xar al mundo tan iluflres exemplos de virtudes como ellas nos de-
xaron. Sfo quiero dez,tr nada, de la obligación particular que a
mime corre, de renere ciar en V. A. la memoria de la Emperatriz,
nueflra feñora, que ejid en el cielo, y pagar a la fanta y humilde
hija, lo que deuo a la fanta y gloriofa madre: porque ejioes tanto,

que no lo puedo dez^ir fin gran ternura y fent imiento, ni con tan
pocas palabras, como pide la breuedad defia eferitura. Suplico hu-
milmente a V. A. que acete eñe mi pequeño fruido, con la volu-
tad que fe le ofrez,co,y letame por prenda fegura delosviuosdef-
feosque tengo de feruir perpetuamente a V. A. quefon iguales a
mi obligación. Jfueftro Señor guarde muchos años a V. A. con la
abundancia de fusdiuinos dones, que yo deffeo,yle fuplico. Defie
folegio de la C ompañia de Jefa de Q^lCadrtd, día de fanta Cata-
lina, M. DC.lt I.

t .
Pedro de Ribadcneyra_>
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A * -

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Enero. Vida de ían Fulgencio. j

V ida de ían Fulgencio,


Obifpo y ConfeíTor.
A Vida de fan Ful* viefle la vanidad del mundo, y la dife-
gencio,Obifpo-Ruf* rencia que ay entre los que, abracados
pete en Africa , varó con fus vicios, fe entregan á los guffos
fantifsimo fapien- apetitos de la carne,
r
y los
q uc, dando
l
tifsimo , c criuio vn ¡e libelo de repudio, y mortificándola
dicipulofuyoquc le en la Tanta Religión , crucificados con

acompañó, á Felicia- Chrifto, gozan de aquellos bienes que


no Obifpo y fuceflor fuyo; y es defta el mundo no puede dar. Y poco á poco
manera. Fue fan Fulgécio Africano de fe comento encender tanto en el a-
á
nación, hijo de padres iluftrcs y Chrif- mor del Señor, que determinó de ha-
tianos. Su agüelo fe llamó Gordianojel zerfe religiofo, pa enfay arfe en la vi-
y
qual, fíendo Senador de Cartago, fue da auftéra y penitente, dar de mano ¿
defpojado de fus bienes, quando Gen- las conuerfaciones
y amiíl ades que te-
fericOjRey de los V ándalos, tomó aque nia de otros cauallcros moyos fus igua-
lh ciudad, y echó della a otros muchos les;
y ocuparfe en el filencio, oración, li
Senadores y gente principal: entre los cion, ayunos y penitencias, bufear la
y
qualcs Gordiano falió de fu patria, y na quietud de fu alma, apartado del bulli-
negó i Italia, para que yaque auia per- cio y trafago de la gente. Defpues que
dido fu hazienda,no perder fu libertad. fe huuo exercitado algún tiempo en ef

Boluieron defpues de el muerto, dos hi vn Tanto UbifpO y monge,


to, fe fue á
jos fuyos á Africa, y cobraronpartc do que fellamauaFaufto,y con grandehu
fu hazicnda:y vno dellos, que fe llama- mildad c inílancia le fuplicó que le ad-
ua Claudio, tuuo de fu muger Mariana, mitidle en fu moncfterio,y le diefle el
matrona hondtifsima,á fanFulgencio: abito de fu religión. El Obifpo, aunque
el qual nació en la ciudad de Leptc.Mu al principio cft uuodudofo en admitir-
rió el padre, dexando al niño de pocos le, por ver que Fulgécio era mojo, no-
años, y la madre le hizo criar con gran ble,rico,y delicado,
y temer q no po-
cuydado en todo genero de virtud y le dría lleuar aquella afpereza de vida:to-
tras:primero en las Griegas , y defpues davia condeccndio con el, le recibió,
y
en las Latinas; en las quales fue muy confidcrando la anfia fueryacó
y q fe
confumado. Defpues comentó, Tiendo lopedia,y las cfpcranjas que daua de fu
ya mojo, á madre en la admi
feruir áfu perfeueranciad Luego que fefupo que
nilfracion de fuhazienda familia, con Fulgencio auia tomado el abito de mó
y
tan grande modeftia, obediencia y dili- ge, los buenos fe holgaré,
y los malos
gencia, que era el defcáfo de la madre, fe confundieron, muchos de fus ami-
y
confuelo de los criados , y excmplo y gos y familiares le imitaron. Mas la trif
dechado délas perfonas defuera, con te madre, quando oyó que fu hijo fin
quientrataua. Mas nueftro Señor, que dczirle nada, fe auia falido de fu Cafa,
lcqucria para cofas grandes, comentó y dexadola por lefu Chriíto, penfando
á defpertarlc,y abrirle losojos,para que que le auia perdido, y fintiendo la falta
A } qué
6 Vida de fan Fulgencio. Eneró.
que a] prefente le hazia,no fe puede fa de allí, donde era Abad vnmongc,que
cilmecc creer los gritos alaridos que fellamaua Félix que auia (ido grande
y ,
tíio,
y las lagrimas que derramó, y la amigofuyocncl figlo . Aquí fue muy
prcítcza y colera con que fue al mo- bien rcccbido,y por ruegos é importu-
ncítcrio,para hablará Fulgencio, y Ta- nación del cóuento,y deímifmo Abad,
carle dehteniendopor cofa cierta, que, fue forjadodcacetárel cargo deayu-
como en todo lo demas le auia fido obe darlc.y fer fu compañero en el gouier-
diente y amorofo, también lo feria en no:lo qual hizo con grande humildad
y
cfto. Mas el fanto moco no quifo ha- moderna, y con no menorpaz y cócor-
blar á fu madre, ni vería , ni el Obifpo dia de los dos gouernauá Sobrcuino
q .

Faufto dar Ucencia para que le vieífe y vna grá tempe fiad á aquella Prouincia,
hablafle:
y con efto fe boluiodefcon- por vna muchedumbre armada de bar-
folada, porque no fabia los grandes bie- baros que la infeftójy para faluar las vi
nes que á fu cafa por Fulgencio auian das FulgencioyFelix, acompañados de
de venir, y que no Icauia perdido, fino fus monges, dexádo aquel moneflerio,
ganado. Porque el fanto mojo, luego huy eró a otras tierrastcnlas quales por
que fe vio monge,yconfagrado del to- no caer en manos délos barbaros, cay c
do á Dios, para fer de veras, lo que con ron en las de los hereges Arrianos,mas
el abito profelfaua, fe dio al elludiode crueles que los mifmos barbaros. EÍH-
todas las virtudes,
y á vna vida muy ri- do pues en el territorio Siccnfe,cn vna
gurofa y penitente. Gomia tan poco,q heredad que fe llamaua Barbadilla , vn
no parece quefcpodiafuftentar,ynin clérigo Arriano,quc tambié fe llamaua
guna cofa de regalo, no beuia vino. Fi- Félix,
y era infelicifsimo en fus obras
nalmente el afligió fu cuerpo con tan (porque inficionaua toda aquella tierra
continuos ay unos, que cayó en vna gra con fu faifa y peíliléte dotrina)y de na
uc enfermedad'.masno porefloafloxó ció bárbaro, en las columbres fiero, de
en fu rigor, juzgando que no era caufa hazienda rico, cruel perfeguidor de
y
de fu dolencia la demanada abflinencia los Cacolicos,tuuo manera para préder
(pues también los que comen manjares al Abad Félix, á Fulgencio,
y y atormé
delicados, y fe regalan mucho, caé en- tarlos crudamente por la Fe Católica.
fermos, y en mas graues enfermedades Huuo vna fanta porfia entre los doscó
que los abflinentcs) (¡noque aqlla en- pañeros, porque cada vno dellos quería
fermedad fe la embiaua Dios para pro- fer atormctado,por librar al otro.Def-
uarlejcn quien conflaua que le fanaria, pucs de auerlos mandado acotar acor
y
como le fanó. Renunció en fu madre fu mentar, raídas las caberas, dcfnudos,
y
legitima (porque dclla deuia de tener los echó de fu cafa, con grande ignomi
neccfsidad ) y no quifo darla á Vn her- nii y afrenta. Pareció tá mal éfte hecho
mano menorquetenia, llamado Clau- del clérigo Arriano,aú á;los mifmos he
dio, porque no fe defuancciefle , y para reges de fu fcüa,q conocía á Fulgécio;
que eftuuiefle mas fugeco á fu madre, y labia fu fangre,dorrina y loables cof»
fi no por la rcucrcncia que como hijo le lumbres, que elübifpode Cartago,có
deuia, alómenos por la herencia mayor fer herege, dixo, que el caftigaria
á aql
que dcllaefperaua. Lcuantófc vna gra clérigo, (i Fulgencio lequificflc acufar:
pcrfccucion contra la Fó Católica en maS el lanto no quifo, por no parecer
q
Africa, debaxo de Trafimundo,Rcy de pedia venganza de lo que el auia pade-
los Vandalos;y fue neccflario,q clfan- cido por Chrilbo, y tenia por fuma glo
to Obifpo Fauflo fe partiefle de aquel ríay triunfo. Mas determinó de bol-
monefterioenque viuia Fulgencio; el ucr hizia fu Prouincia, y biuir antes en
qtial fe fue á otro monefterio no lexos tre los barbaros, que entre los hereges.
Dcf-

Digitized
,

Enero. Vida de ían Fulgencio.


Defpues paflo i Sicilia, y llegó ó Zara- defpues q el fe fentó en fu catreda, hon-
gofa, y fuercccbido, conocido y rega- ró al Diácono mucho, y le ordenó dcSa
lado de vnfantoObifpo,quc fe llama- ccrdotcjnucftro Señor, que quiere que
ua Eulalio, y de otro por nombre Ru- fus fieruosfean acatados,
y que las di-
finiino, que huyendo la perfccucion gnidades Ecclcftafticas no fe bufquen
de Africa,moraua en vna Isla allí cerca con ambicion,fino que fe aceten ( qui-
de Sicilia', al qual fan Fulgencio fue á do el lasda)con humildadjcaftigó feue
ver. Defpues llegó d Roma, para viíitar ramentc á Feliz, quitindole la vida dé-
y reuercnciar aquellos fantos lugares, tro de vn año: y vn hombre principal

y los cuerpos de los Principes délos A- que lcfauorecia,y era muy rico y po-
poftoles fan Pedro, y fan Pablo: y a- derofo, perdida fu hazieda,vino á grá-
uiendo cumplido con fu deuocion,bol- dcpobrczi yanguftia.Pcro el refto del
uioporla Isla de Cerdeóla Africa, có pueblo hizo muchas gracias á nueftro
increíble alegría de fus mongcs,que ef- Señorporauerle dado tal paftor,
y en
tauanmuy llorofosdcfu aulencia,y fe laprimera Mifla Pontifical que dixo,re
rcgozijauancon fu prefcncia. Aqui hi- cibióclfantífsimo Sacramento del al-
zo otro monefterio, en vn lugar ame- tar de mano de fu nucuo Perlado. El
noy cómodo, que le ofreció vn caua- qual no fe engrió, ni deluanecio con la
llcro llamado Silucftrc , gran Chriftia- nueua dignidad, ni mudó fus antiguas y
no, y principal en aquella Prouincia. Iü fantas coftumbrcs , ni la inanfedumbrc
tó fe le buen numero de religiofos,y go y afabilidad para con fus fubditos, ni el
uernaua los Fulgencio con eftremada rigory afpercza paraconfigo,ni la pie-
caridad y prudencia : mas como el era dad y dcuocion para con Dios. Vlaua
tan humildc,y defleofo de obedecer , y el mifmo abito de monge, como antes;
no de mandande guardar el la regla, y comia con la mifma templanza: folo a-
no de hazcrla guardar, fecretamencc fe ñadió al manjar, fiendo ya viejo, vn po-
huyó de fu monefterio, y fefue á otro, co de azeitc:y quando caía malo,echa-
ara no fer conocido, y dexando el no- uavna gota devino en el agua, que ni
E rey oñcio de Abad, viuir entre los o- tenia olor, ni fabor de vino. Lcuantaua
tros monges como el menor dellos. Pe fe de noche al eftudio,y á la oració, rc-
ro quando efto fe fupo.el ObifpoFauf- compcnfandocon ¿ftccuydado lo que
to le mandó bolucr á fu monefterio, y las ocupaciones forcofasdeldialeauiá -

tornará tomar el oñcio de Abad, y le cftoruado. Y era tan grande clamor q


ordenó de Sacerdotejy defpues le hizie tenia i la religión, que nunca quifo vi-
ion Obifpo de la ciudad de R ufpe(que uir fin tener inonges en fu compañiaiy
era muy rica y populofa, y de morado- para ¿fto hizo vn nueuo monefterio en
res de luftrc)con grandifsima repugná- vn litio muy cómodo,quc le dio vn ca-

ciay contradicion fuya mas fuele nc- ualleromuy principal en virtud y fan-
:

cciTario baxar la cabcf a, por no refiftir grc,quefc llatnaua Poftumiano. Mas


a
á la voluntad de Dios, ni taltará los Ci quando elfanto Obifpo comcn^aua á
tolicos de Africa, que en aquel tiempo hazer oficio de verdadero Pjftor,y á
eran muy perfeguidos y afligidos: los curar y apacentar lasouejasque el Se-
quales tuuieron gran contento deftie- ñor le auia encomendado, el Rey T ra-
lccion,y los Arrianos no menor trifte- limundo Arriano mádó defterrar á los
za y dolor. Solo huuo vn Diácono Ca- Obifpos Católicos de Afi tea: y de fola
tólico, por nombre Feliz, que con am- la ProuinciaByzacena fallero lefenta y /¿y}
¿¡¡f
bición y malas artes pretendía aquella mas:y de las otras partes de Africa fue* ce [
clecion del tó defterrados muchos mas:y ay autor thdco.lib.
filia,
y procuró eftoruar la
fama Pontífice, mas no pudo: y ataque qcizc, que fueron dozientos y veinte,
A4 y otros,

jigitized 1 iobglt
-

% Vida de fan Fulgencio. Enero.'


dozientos yenticinco, co esperan por confejfar arara a Chnflo, que los
Si'lber.i n y otros, que y
Entre ello? que antes teníales con el resplandor de \uef-
Chrom.(S' dos dcllcrrados á Ccrdcña.
dirnidad : porque éflos muchas Ycxjsfc
Manan. fue vnonucftro Fulgencio, para con-
tra
alcancan por fauor humano¡ masejlotros no
Scor.tn fuelo y aliuio de ios demas: porque có
los puede dar no la eructa foberana del Se-
Chronic. fu fantavida .paciencia y alegría, los a- fi
ñor: el es el que en t/oj otros hapelcadoy'l/cn-
nimó,y con fucxcclente dotrinay elo-
que merece gracia de pa-
qucnciales firmo de cófcjo y de ayuda cido,y la Fe es la la
pudEn
para todas las cofas de importada que decerporel. Ellas y otras palabras eferi-
**“•
fe les ofrccian,afsi publicas ,
como par- uio el fanto Pontifico á los fantosObif-
, ®*
No auia perfona atribulada pos, y les embió las de los bic-
reliquias J
ticulares. y
afligida, queen el no hallafle confuclo, aucnturados Mártires Nazario y Ro-
ñique defleafle oír la palabra de Dios, mano,para fu aliuio y confuclo.
que no pudiefle rccrearfe con las que Mas el Rey Trafimundo no fe con-
oía de fan Fulgencio. El era el que ref- tentó con auer dcílerrado los pa llores,
pondia a las dudas que le proponían de antes para mejor derramar y deílruir
la fagrada Efcritura,y áloscafosde có- el rebaño dclScñor,viendoquelos Ca

que ponia paz entre los


cietscia : el el tolicos cílauan aparejados á dar la vida
pleiteantes y enemigos: el el que loco- por cl,yque no eran poderofas fus pro-
rria a los la mano á los pe
pobrcs¡daua incflas, halagos,
y cfpantos,y terrores,
cadores para que falicflcn de pecado, para rcduzirlos á fu voluntad, tomó(fié
que conociendo do lobocarnizcro)laaflucia de vulpe-
y exhortrua á todos,
y mcnofprcciando la vanidad del
mun ja, para poderlos mejor engañar. Fin-

do,figuieflcn los coníejos de Icfu Chri gió, que el no prctendia Imofibcrla


do, y fe recogieflen al puerto de la re- verdad dé la Religión Católica, y que
ligión: afsi por fu confcjo y excmplo para ello defleaua hallar alguno que le
y
lo hizieron muchos. Era i lafazon fu- refpondicflc,y fatisfiziefle á fus dudas;
mo Pontífice en Roma fan Simaco Pa- creyendo que por temor de fupotccia
pa, el qualauiendo fabido ladedruició ferocidad, no hallaría ningunoque fe
y
de las yglcfiasde Africa,y la calamidad Íadixeífe, ni le hizieíTc rcliílencia. Y
que los Obifpos padecían en Cerdcña, auiendo propuedo algunas dudas á per
los confoló, y (iguiendo las pifadas de fonasidiotas Católicas, que nofabian
l° s otros fantosPótificcs fus prcdccef- rcfpondcr,íc gloriaua, y edauamuy v-
^tnaílafi.
fo r «s>l°s proueyóeon grande liberali- fano,jatado fe que no auia ningún Ca-
in Symmu
c ¡10_
d ad de todo lo que auian mcncflcr pa- tólicoque fupicflc mas que el. Pero a-
Bdron. to-
ra **u com 'da y vellido, y les eferiuio v- uiendo encendido, que entre los otros
mo6.pd<r.
na carta cn ua l> entre otras, les dize
>
Obifpos dederrados por el enCcrde-
ó cftas palabras:fl-dyafotros especialmente ña,edaua fan Fulgencio, que Gravaron
fe
d.s’KS’- Naqueran temer, grey pe queid,porque fapicntifsimo, eloquentifsimo
j_ uc I2 y humil
ha placido a 'Vnriíro Pudre ¿uros el Reyno.La difsimo,y que podría fatisfazer a todas
ejpada de los pérfidos Hereres ha'remdo psrd fus dudas, le mandó llamar; no para fa-
Cortar los miembros podridos deis Yglefid,y bcrdel la verdad, lino paracubriry dar
Ueuar al cielo los farsas. La batalla mueflra color i fu mentira, con la autoridad de
ajinen es foliado de Clirtflo,y en la «aerrd fe Fulgencio. Vino elfantode Ccrdeñaá
conoce el ¡jue merece la corona , y el triunfo, Cartagopormidado del Rey, en los
y
fijo teman, portier que os han quitado las in- que eduuoalli, animó ó los Cató-
dias
firmas Pontificales de tiucjlra dirntdad: Can
y defengañó i muchos hereges,
licos,
V ofot ros efia aquel Sacerdote y holha, que no declarándoles como la Fé Católica en
pe tanto con las honras, como con los co- lavnidaddc la cflenciacóficfla cresper
razones. Mucho mayores fon los premios que fonascnla fantifsima Trinidad. Fueic
dada

Digilized by G
Vida de ían Fulgencio. 9
dada por parte del Rey vna efcricura to,mouido de tu ternura y caridad. Ef-
artificiofay engañofa, para que rcfpon co dixo el Sanco por fu humildad, porq
dieiTe a clla.Hizolo e! fanto con ti grd- no bufeaua honra de los hombres, fino
deagudeza de ingenio, grauedad de fé elceílimonio de fu conciencia. Y por
tencias,y elegancia de palabras, que el ¿fia mifma caufa nunca fe inclinó a ha-
Rey quedó admirado, aunque íiempre zer milagros: y para encubrir algunos
obfiinado en fu perfidia. Y para prouar que hazia Dios por el, los folia atribuir
mas al Sanco, le hizo proponer otra ef- mas d la fe délos otros, que a fu propia
cricura, tan faifa ydefatinada como la virtud. Porque dczia,que los milagros
primerajmas con tal condición, que no no hazcn al hombre fanto, fino famofo
fe la dexaífen en fu poder , ni trasladar, en el mundo: y por efio quandole ro-
fino que en oyéndola fe la quicaflcn de gauan que hiziefle oració por algunos
las manos; para obligarle a re fpóder de enfermos, ó atribulados, folia orar def-
memoria lo que fe le ofrccicflc. Hizo ta manera: Vos^enor, JdbcH lo queco ¡tiene
lo fan Fulgencio, y eferiuio tres libros pan U filad de nuejlr.t, alma: yo oí fuphco
delmiAcrio déla Encarnación de nucf- que focorrus 4 nueftris necesidades corpo-
troSaluador(quc era la queftion que rales, defuerte que no perdimos las eTpirirui-

proponía el Rey)can alta, clara y deli- les. Boluió a Cerdeña, quedando losCa
cadamente, que el defuenturado Rey tolicos de Africa muy trifies por fu par
quedó confufo, y no fe acreuioá tratar tida,y los otros fantos Obifpos de aque
mas con el; antes por induzimienco y lia Isla fus compañeros, muy alegres có

confejo de algunos miniaros del demo fu llegada. Lleuó configo ¿fia vez vn
nioy fuyos(que veían que fu faifa fe- buen numero de religiofos, con ficen
y
tta ua perdiendo mucho por la prefen cia de Brumafio Obifpo de Cáller, fun-
y
ciadefan Fulgencio, y las tinieblas de dó vn monefterio fuera de la ciudad,
fus errores fe deshazian con el rcfplan- junto día yglefia de fan Saturnino. En
dor de fu dotrina) le mandó de nueuo ¿fie moncllerio efiuuo, gouernandole
defierrar y boluer dCerdeña, ordenan- con admirable fancidad, prudencia y vi
do que fe cmbarcaíTc de noche, para q gilancia, procurando qucconferuaflen
no huuieííeruido,ni alboroto en la ciu en fu entereza y puridad la diciplma re
dad. Mas la diuina bondad no quifo q ligiofa cincuenta monges
q viutan con
los fieles le dexaífen de ver, y confolar • el. Y paraqueellos no cuuieflenocafió
fe con el fanto padre: y eftando ya em- de ferpropietariotí y bufear fus como-
barcado, con vientos cócrarios dctuuo didades, el les repartía con fumadifere
la ñaue, para que le vifitaflen,y fcdefpi cionlas cofas neceffarias, conforme i
dieíTcn dcl;comolo hizieron, llorando las fuer jas, o flaqueza de cada vno.Mas
todos amargamente, porque perdían qucria,que el que recibía mas por fu fla
vntalpaífor y doftor. Vino entre los queza, fuelle mas humilde, y no penfaf-
demas vn religiofo, que fe llamaua lu- feque era prerogatiua, o priuilcgioel
liatco,y enternecicndofe mas que los tener mayor neceísidad.Enfcñauad to
otros, y derramando mascopiofas la- dos fus religiofos, que aquellos folos
grimas de fentimiento, encerneció d S. merecían el nombre demongc,que te*
Fulgencio demancra, que para confo- niendo fu voluntad mortificada, fe in-
krle, lleno de vn efpiritu profético, y clinauan prompta mente d no qrcr mas
alumbrado con la luz del ciclo, le dixo: de loquefuefle volütad de fu fuperior.
No te congoxcs, hijo, que prefto ccífa- Tábien dezia, que los trabajos manua-
rálaperfecucion,y bolucremos á ver- les de los religiofos fon de poca cílirna,
nos: mas yo te ruego, que no digas efto fino fe acompañan con la dcuocion in-
i nadie, porqueiti te lo digoenfccre- icrior. Atodos fus íubditos fe mofiraua
dulce,
io Vida de fan Fulgencio. Enero
dulce, afable y amorofo,fin mueftra al- da. Mas
puerto cafo que vclaua Pobre
guhide arrogancia,odefdcn: aunque, todos fus feligrcfcs,elpccialmcntc ate-
quádo era menerter, mczclaua lo amar dia d reformar el clero, y a todos los q
go con lo dulce , y vfaua de feuendad. eran miniftrosde Diosy Puyos. No q-
Con los Pimples, Macos, é inorantes, era riaque los clérigos vfaííen de vertido
benignísimo, y les daua fácil entrada, curiofoy vano, ni que fe ocupaffcn en
paciencia ymanfe- negocios feglarcs y profanos, ni q fal-
y los oía con gran
dumbre , y refpondia con marauillofa tallcndclcoroy oficios diuinos. Y pa-
fuauidad. raquemas fácilmente pudieiTcn aPsirtir
Eftando Pan Fulgencio ocupado en á ellos, los hazla habitar cerca déla ygle

fu monefterio tan Pantamente, Pe cum- fia;y les exhortaua, que quando les fo-

plió la proPecia q el i la partida de


Car- braua algún tiempo, no le perdicíTcn, fi
tago auia dicho, y murió el tirano Tra- noque íe cxcrcitaflcn en cantar Pfal-
íimundo, y le Pucedio Hildcrico ,bicn mos,o en cultiuar algü horcczillo, o en
delPemejante á Pu predccelTor.Porque otros cxercicios honeftos; q fe acor-
y
luego mandó reftituir los ObiPpos Ca- dalTcn que auian de viuir con tan grade
tólicos á Pus y glePias los qualcs boluie
: excmplo,quc todos lospudieflen te-
ronde Ccrdeña á Africa, y con ellos ner por dechado cfpejo de virtud. E-
y
nuertro fanto Doftor: y afsi fueron rc- q comun-
ra tan grande la veneración,
celudos délos pueblos Africanos Cato mente todos tenian a Pan Fulgencio, q
licos con increíble fiefta
y regozijojef- no Polamente Pus Pubdicos, Pino tibien
pecialmcntc fan Fulgencio, que era la los cífranos ponia en Pus manos los plei

corona y ornamento de todos. Quádo tos y contiendas que teman entre fi,pa
le vieron entre los demas, fue tan gran- ra que las decidiertey compuPieíTe:y af
de cl-aplaulo y alegria de la gente, que filo hazia. Pero no le faltaron al Panto

alf ó la voz, y con clamores y gritos de contradiciones y calumnias , las quales


júbilo y contento le recibió, procuran- el procuraua vcnccrcó paciencia ymá

do cada vno Per el primero, para echar fedumbre , poniédofe por fu humildad
fe d fus pies, y befarle la ropa , y tomar debaxode los otros, d quien era fupe-
fu fanta bcndicion:y fue ncceflario que rior en fancidad merecimientos. Afsi
y
algunas perfonas principales y dcuotas lo hizo con vn Obifpo llamado Quod-
leccrcaíleny tomaflenen medio, para uultdeus,clqualeftaua fcntido, porque
que la muchedumbre de la gente no le en vn Concilio le auia (ido preferido
atropcllaíTe. Y auiendo,quando llego á Fulgencio. Súpolo el Santo, procuró
y
Cartago, cPcurecidofe el cielo, y cay- que en otro Concilio fe diciíc mejor lu
do vn gran golpe de agua, no huuo nin gar alObifpo Quoduultdcus, que no i
guno de los que le acoinpanauan , que el, con marauillofa inodertia Puya,
y ad-
ledcxa(Te;antes algunos fequitauá fus miración de todos los Perlados
y Le-
trados que auia en el. Entre las otras
ropas, y fe las echauan encima para cu-
brirle: tanca era la dcuoció
del pueblo, excelencias que tuuo,fue vna en predi-
rcuerencia que tenían á la car la palabra de Dios:to qual hazia mu
la eftima
y y
Bol- chas vczcs,con admirable gracia cfpi
fantidady docrina de Fulgencio. y
uio 2 fu Óbifpado,y jucamente
a fu mo ritu, teniendo íiempre por blanco
la có
gouierno del, to- puncióy mouimiento interior dclpue
neMcrio,y dexando el

talmente al Abad
Polamentc le
Feliz, el blo.mas que la oftcntacion aplaufo
y
vano de losquelcoian. Coneftarocu-
ocupauacn apacentar lu rebano, y rc-
defcarriadas, pado nueftro fanto en tan altas fantas
duzir al aprifeo las ouejas y
yconfolar á las afligidas,
que eran mu- ocupaciones, y Per fu vida vna cótinua
cauütdc la pcrfccucxou palla- medicación de la muerte entendiendo
chas, por ,

que
y

Enero. Vida de fan Fulgencio. ii


que accrcaua ya la fuya, quifo como
fe auia filo enterrado en el. Efcriuio fan
falirle alcncucncro,
y fe retiró con al- Fulgencio muchas obras marauillofas,
gunos pocos monges en vn peñafeo de dignas de fu grande ingenio , fantidad,
cierta Islaquc edaua allí cerca, vn año dotrinay eloquencia , de las quilos al-
antes que murieífe, para darfe ¿mayor gunas fe han perdido, y otras andan im
penitencia. Mas por las lagrimas rue- predas. El autor de fu vida haze men-
y
gos de fus hijos boluió á fu cafa, donde ción dellas,y fan Yfidoro,y Tritemio
le dio vna enfermedad graue,que le du en el libro de los eferitores Eccleíiadi-
ró fetenta dias con dolores acerbifsi- cos, y el Cardenal Baronio en lasaña- Tvm.ó.p,
mos;en los quales mirando al cielo con tacionesfobre el Martirologio Roma- yó 8.
grande fofsiego y alegría, hablando có no, y en el fexto tomo de fus Anales. El Baroni.to *
el Señor, le dezia: Señoreadme aura pacte qual dize, que el libro que entre las o- tnoó.patr .
cía,y detyues perdón ¿indulgencia. Final- brasde fan Agudin anda imprclTo con 681.
mente entendiendo que llegaua fu ho- De Fide ad Petrum, no es de fan A - Marty rol.
titulo
ra, hizo llamar al clero
y á los monges, gudin,dno de Fulgencio. Del qual cf- ¡ .ia >i.
y humilmcnte les pidió perdón, (i en al- erigen los Martirologios, Romano, de ifídur. de
guna cofa les huuicíTe ofendido y fu-
:
Beda,Vfuardo,y Adon, y fan Yfidoro, yir.iüujl.
plicóa nucflro Señor q les proucycíTe
y otros autores. c. 14.
de buen Paftor. Y para ferio el en todo
halla aquel punto, y fiel dilpenfador de cxxxio^cx^ocxwocxoccoa
las retas Ecclcfiadicas, nombró por fus
nombres vna porvnafcomoquien tan La vida de fan Odilon
bicnlas fabia) todas lasperfonas mife-
tables,biudas,hucrfanos,pcrcgrinos,
Abad, ConfcíToii_'.
y
otros pobres, afsi fcglarcs como Eccle- L BienauenturadoPedroDa Primero
fiaflicos,que auia en fu ciudad,
y mádó mian, Cardenal de la fanta Y- deEncro
lo que ¿ cada vno dellos fe auia de dar, glefia de Roma, varón fapic sípudSur.
y
repartiendo todo lo que tenia, hada v- tifsimo, efcriuio la vida de fanüdilon, tom.i.
na blanca. Defpuesfcpufo en oración, Abad Cluniaeenfc, ¿ indancia de Hu-
y echando fu bendición á los q venían go, Abad del mifmo monedcrio,y la
por ella, con gran paz,fentido y entero embió ¿ todas las yglefias de Francia,
}uyzio,dio fu efpiritu a fuCriador el pri es deda manera. Nació fan Odilon en
Barón, to- mer dia de Enero del año de quinietos Auernia de padres nobles y Tiendo ni-;

mo -] pag. y vcntinucue, Tiendo de edad de fefen- ño, tuuo vna enfermedad


y dolores de
14J. ta
y cinco años, y ilos venticinco def- todos fus miembros, tan rezia,
q en nin
pucs que le hizicron Obifpo. En ¿de gunamanera podía andar. Vna vez el
tiempo, auiendo padecido aquella Pro ama q le lleuana,dexó al niño ¿ la puer-
uincia grandes robos c incendios délos tade vna y glefia de nuedra Señora,
y
Moros,ladioccíiRufpenfe tuuo mucha fue fe lexos de alli.Como el niño fe vio
paz, por los merecimientos de fu fatito folo, procuró, como pudo, arradrando
Obifpo. V elaron fu fanto cuerpo toda de entrar en la yglcfia, y llegó al altar,
aq uella noche, cantando pfalmos y hi- y abracándole con las manos, fe halló
mnos conforme al vfo de la Yglcfia, y fano milagrofamétc,y con fu vida mo
a la mañana con vn concurfode innu- uióilosque le vieron, á Inzer gracias
merable gente fue enterrado en vna y- ¿Dios, que auia obrado tan gran mara-
glclia llamada Següda,cn la qual el mif uill» .Crcciédo en edad, quifo emplear
mo auia colocado lasfagradas reliquias la falud
y fuerzas del cuerpo en ferui-
de algunos Apodóles, por reuerencia C10 Je aquel Señor, que con aquel mi-
y
de aqucllugar, ninguno luda entonces l.igro felas atlia dado. Hizofc clérigo
Encro.
n Vidadefan Odilon.
ucrenciarelmifterio de la Encarnado
en la yglcfi a de fan lulian Mártir, y dcf-
del Saluador,y la dignidad foberana de
pues tomó el abito de monge en el nio
fazo flo- fu madre purísima.
nefterio Cluniaccnfe,ciue a la

con grande opinión de Cantidad) Afsi como fan Odilon eflaua ador-
recía
diciplina del bienauétu- nado de can excelentes virtudes, y flo-
y debaxo de
la
fe entregó al cftu- recía con grande fama y cxcplo de Can-
rado Mayolo Abad
tidad; afsi nueftro Señor quifo honrar
dio de la perfccion de caimanera, que
tiendo aun cafi nouicio, y quatro años le con muchos y grades milagros. Dio

folos defpucs de auer tomado el abito, viflaávn muchacho ciego de funaci-


fu mifmo Abad le nombro por fu Vica-
micntoíanód otro de lamparones, que
rio^ muriendo poco defpucs el Abad, no podiacaíi hablar, y eflaua en peligro
todo el conuento le eligió por fu Abad de perder el oy do: y á otro que padecía
Perlado. Luego comentó el fanto A- goca coral, dándole ¿ beuer vn poco de
? ad i refplandeccr con rayos clarísi- agua bendita. Y con la mifma agua ben
mos de codas virtudes. Era el primero dita dio falud á vn pobre foldado, que

en el coro: domaua fu cuerpo con con- andaua folo y dcfnudo por los campos,
tinuos ay unos, diciplinas y cilicios:traia loco y fuera de fi, dando gritos. Otro,
afsi mifmo foldado,
vna cadena i raíz de fus carnes: dezia q no podía hablar,
Mifla cada día con eflremada deuociój y eflaua mudo,tuuo rcuclacion,que be
era muy mifencordiofo, y tí liberal có uiendo el agua en que fan Odilon fe hu
los pobres, que algunos le llamauá pro- uieflclauado las manos, Canaria; y afsi
digo, y mas derramador, que dípenfa- bcuicndola luego fanó. Muchas vezes
dor de conuento. En vna
los bienes del
multiplicó nueflroSeñor los pezes que
auian de comer, el vino queauiande
hambre grandísima, que en la Prouin- y
cia de Aquicania huuo en fu tiempo, ga
beucr los hucfpedes que venia á verle,
Hada y a, para remedio de los pobres, la ó los compañeros que lleuaua configo,
hazienda del conuento , vendiólos ca- ó los pobres neccfsitados q topaua en
lizos vafos fagrados de la y gleba y ,
clcamino. Y vna vez queriendo el fan-
y to Abad el Miércoles de Ceniza ayu-
todo lo prcciofo que auia en cl!a:y auié
do vn dia hallado eneleamino que ha- nar,con mas rigor, y comer folo vn po-
zia,dos muchachos muertos de habré,
co de pan con ceniza, mandó q letru-
xeflen vn vafode agua, guiándola,
baxó de la caualgadura en q y ua, y qui- y
halló que fabia ¿ vino entendiendo
tádofc la túnica de lana que lleuaua.los :
y
emboluió en ella, y les dio fepultura.
que el que fe la auia tray do, fe auia en-

Tanta era fu caridad. Era muy blando gañado, le ordenó de nucuo fecrctamé
para con fusfubditos, y tcqueletruxeflc vn jarro de agua.Tru
y compafsiuo xofcla la fegunda vez, halló que cam-
mas parecía madre piadofa con ellos, q y
como algunos defto le bien era vinojy conociendo que aquel
padre fcuero.Y
craregalodc Dios, le bcuio, haziendo
reprehcndieflcn, folia dezir,q |T| que-
as
le gracias por ello. Paflando por vn rio
ríadarcuccaá Dios de la mifcricord.a,
dcuotísimo caudalofo,y muy crecido por las auc-
que déla fcucridad Fue .

de todos los Santos, y


mas de la fantí- nidas.cl agua, que daua á fus compañe-
Santos, la \ ir ros á la cinta,no lellegaua acia cubrir
fima Rey na de todos los
Sonora. Y quando mojó poco, ni mucho.O-
los pies, ni le
gen María nuellra
coro, fe cantauaelTr
De» travez auiendo caydo vncauallo car-
eflaua en el y
verío, Tu gado de fus libros en vn rio muy pro-
Ludam^c n llegando a aquel
hom.mm , non fundo, y andado buérato en el, arreba-
A¿ hicrandum fufc'¡>tur*
horru.il, vr¿m» Xcrunv fe arrojaua con tado de las ondas; dcfpues de auer lle-
el Cuelo, para rc- gado i cierra, fe hallo que fus papeles
profunda htmildad en y>
libros

1
y

Enero. Vida de fan Odilon. 13


libros, noauian fido mojados, auiendo fu patria era cerca de aquel conuentó,
lo íido las otras cofas que yuan con c- y que tenia comunicación có aquellos
llos,
y por mojarle no recibían daño. padres religiofos, le rogó el ermitaño,
Otros muchos milagros obró el Señor que fucile al monclterio, y hablaffe al
por fu ncruo,los qualcs el atribuía á Ábad(que era fan Odilonjy que le con
la féy dcuocion de ios que recibían a- talTe lo que el le auia dicho, que le ro
y
qucl beneficio , huyendo por fu hu- gafiede fu parte, que el y todos fus mó
mildad las alabanzas de los hombres, y ges infilticll'cn mas en la oración, ay u-
procurando que fe creye(íe,quc por nos, Millas,) limofnaspor las almas de
ius merecimientos dcllos las obraua el Purgatorio; para que Tiendo libres de
Señor. Mas entre las otras cofas mara- los tormentos que padecen, con fu glo-
uillofas que tuuo fan Odilon , vna fue, ria acrccentaíTcn el gozo de los bicna-
la caridad para ayudar las almas del uenturados que eítan en el ciclo la
, y

Purgatorio con las oraciones, limof- trilteza de los demonios nucltros ene-
nas,ay unos, facrificios,y obras penales migos, que tienen por daño Tuyo todo
Tuyas, y de fus fubditos: porque d el fe nueltro bien. Boluió el mógc á I-rácia:
dcue,como á fu principio y origen, la fue á Cluniaco habló con fan Odilon
:

comemoracion de los finados, que la Abad: refirióle lo que piflaua, y el fan-


Tanta Yglcfia Católica Romana cele- to Abad lo notificó á todos los monede
bra cada año el fegundo día de Nouié- ríos de fu orden á el fugetos que eran
,

brc. Ylacaufa deila inílicucion fue la muchos: y demas de las otras buenas
que aquidiré. obras, queportodoclañoordcnó que
Boluiendo vn religiofo Francés de en ellos fe niziclTcn, mandó q cada año,
la peregrinado de Ierufalem, llegó por el fegundo dia de Nouicmbrc,
y el pri-
vn fuerte temporal á vna Isla que cita mero dcfpucs déla feltiuidad de Todos
no muy lexos de Sicilia. Alli, aguarda- los Santos, fe hiziefle comcmoració de
do que abonanjaílc el mar, y buen vicn los finados. Ylo que el particularmente
lo para nauegar, fe cntretuuo algunos ordenó para fus conucntos,cl fumo Pó
dias con vn fanto ermitaño, que mora- tificc lo c(tableció,ymandó que fe h¡-
ua en vna cueua,y hazia afpera peniten zieííeen toda la Y glefia vniuerfil.Y ay
cia. Eítc preguntó al religiofo Fráccs, autor q cfcriuc,qucclPapa qinílituyó Gilep. in
TItenia noticia del monclterio Clunia- cita comcmoració, fue IuanXVl.deíte tumo, mar
ccnfc,ydclos monges que auia en el: nóbre, y q lo hizo por confcjo del inif- tyrolag. i .

porque le hazia faber, que alli cerca de mo fan Odiló. Otra cofa fuccdio tábic Noutmb .

aqlla Isla auia viíto muchas vezes gra- notable, que declara bien dcuocion
la

des incendios y llamas de fuego, donde deíte fanto Abad con las almas de Pur-
entendiaquclas almas padecian grades gatorio. Auia el Papa Bcnedi¿to VIII.
tormentos, y pagauan conaquclfuego tenido mucho conocimictovn vida có
los pecados que en ella vida auian co- S. Odilon, fauorecidole, honradole
y y
metido. Y que auia oydo lamentables mucho en tiempo q vino áRoma,d vifi-
aullidos, y laltimofas vozes Ü los demo tar lasreliquias dcS. Pedro
y S. Pablo,
nios,que fe qucxauáterriblcméte,porq y proueydole de todo lo q auia mcncf-
aquellas almas falian de aquellas penas, tcr. PalTados algunos dias dcfpues que

é y uan al ciclo, porlas oraciones, facrifi murió el Papa, apareció vna noche al
cios,y penitencias délos fieles; y cfpe- Obifpo Portuenfc,y á otras dos perfo-
cialmente de los monges Cluniacéfcs, nas,y declaróles q eílaua en tinieblas,
que con mas inltancia y feruor fe ocu- en horribles tormétosjdlos qualesDios
pauanen ella obra de tanta caridad Y . auia determinado librarle por las ora-
auiendo fabido de aquel religiofo, que ciones y mcrccimic tos de Odiló Abad:
lci
y
Vida de fan Odilon. Enero.
14
y les rogó que le embiaflen
vn hombre ma noche que dio fu cfpiritu al Señor,
propio i toda diligencia, para rogarle y apareció a vn monge, por nombre Gre
encargirlc mucho,qcn fus oraciones y gorio,y le declaró que ertaua en gloria,'
facrilicios cncomédaílc fu almaáDio;, y gozaua ya de la prefencia del Señor:
para que le librarte de aquellas penas. mas añadió, que en la hora que fe le a-
Auifado fan Odilon, hizo con gran de- rrancaua el alma del cuerpo, auia vifto
uoció y cuydado,por fi y por fus hijos, en tal lugar(feñalandole con el dedo)
lo que el Papa Benediíto le pediaiydef vna figura horrible y cfpantofa , q pro-
pues el alma del mifmo Papa apareció curó amedrentarle y cíloruarle, mas ó
en cierta vilion á vn mógc llamado El- con la virtud de Chrifto la venció. Y el
dcherto,no ya efeuro y llorofo,fino ref inifmo Santo citando en agonia, vio al
plandccicntc y gloriofo , y acompaña- demonio, q ertaua allí cerca, y con gra-
do de vna grande muchedumbre de al- de imperio le mandó y conjuró encino
mas vertidas de luz; y entrado en el ca- bre del Señor que fcparticífe de aquel
Mdrtyrol .
pitulo, donde ertaua Odiló con fus fray lugar. Si nueltro común enemigo fe a-
1 tdnuar. .

ícs,fc inclinó, y le hizo reuercncia,agra trcucá los Santos, que hará á los peca-
Brrnar. ¡n
deciéndole el beneficio que leauiahc- dores? Y fiel que toda la vida galtó en
dt>tilo<r. ai
cho,y el auerle Dios librado délas pe- aparejarfe para morir, tiene tan mal en-
Cuilielm.
nas del Purgatorio por fus oraciones y cuentro; como citará feguro el que de
slbba.
fantos facrilicios. Fundó ¿fte fanto Pa- tal fuerte viue,como fi nunca huuicrtc
Sto¡ber.¡»
dre muchos monefterios, y reparó o- de morir? Ü hombres ciegos y locos, q
Curóme.
tros,yproueyóles de ricos ornamentos nopienfanloquchadcfer,iino folo á
Tnttbe.de
para las yglelias, y de heredades y pof- loprefente! mas los ojos que cierra la
yir.illn[}.
fcfsiones para fulleco de fus religiofos, culpa, para que no vean la luz del ciclo,
orh.S.Bc-
porque Dios cracó el. Eftandoyamuy la pena los abre á la hora de la muerte,
nci.hb.l.
viejo, tuuo vna enfermedad grauifsi- para que vean al que los engañó,
y ca¡>.
ma,quelc durócincoañosiy dcrt'cando tientan fus penas y noche efeura. Def-
lib. cap.
el morir en Roma, i los pies de los Prin
.
pues de la muerte de fan Odilon hizo l

cipes de los Aportóles, fan Pedro y fan nuertroSeñor por el muchos y grandes zjf.
Pablo, fue avifitar fus fagrados cuer- milagros. Hazcn menció del codos los Baroni. in
pos. Eftuuo quatro mefes en Roma en Martirologios, y fan Bernardo, Sigiber dnno.Mar
fermo,y entendiendo que era lavolun to,Tritemio,y el Cardenal Baronio. tyrol. l.U
nuarij.
tad del Señor, fe boluió á fu cafa, y por
efpaciodc vn año fe dio mas á la ora- COCO JCXZJOCCOOOCCOOOO coco
ción, y á la penitencia, en quanto fu fla-
quezay enfermedad dauan lugar, para La vida de fan Iulian,y
aparejarfe d morir; aunquecltaua tan
de Tanca B'aíilifa Vírge-
bien aparejado. Y para no faltar vnpun
to al oficio que tenia de Paftor, quifo nes y Mártires.
viíitar losconucntos que cftauan d fu
cargo, para exhortar y animar a fus mó AN Iulian, ínclito Mártir IX. de
ges dlaperfecion: y claramente dixo, q del Señor, nació en Anrio- Enero,
moriria la fiefta de la Circuncifió;y af- quia, MecropolidcSiria,y Sun. tomo
fi fucedio,en el conuento llamado Sil- fue hijo vnico tifus padres, i.
uiniaco, auiendo rccebido todos los Sa q fuero iluftres y ricos, y Chrirtianos y
cramcntos, el año del Señor de mil y temerofos deDios. Criáronle en loa-
quarentay ocho, deedad deochenta y bles cortumbrcs, y procuraron q fucf-
líete años, y a los cincuenta y feis def- fe enfeñado cntodas buenas letras las :

pucs que lchizicron Abad Aqllamif-


. qualcs el aprendió fácilmente , por fu
grande

by
y

Enero. Vida de ían Iulian y Baíiliía. ij


grande habilidad é ingenio, por la in- vnicadc fus padres, llamada Bafilifa.
y
clinacion que tenia á las ciencias. Auia Conccrtaronfe losdefpoforios,y vino
en aquel tiempo muchos Chriítianos el dia de la boda: concurrió mucha gen
I' y
fmtosen Antioquia,los quales viíitaua te de toda aquella comarca, y la noble-
el virtuofomoco con grande deuoció za déla ciudad. Huuo fíedas y regozi-
y ternura, con defTeo de imicarlos,y en- jos(como es codübre)fegun la calidad
riquecer fu alma con el teforo de to- de que eran tan principales.
los nouios,
das las virtudes. Siendo ya de edad de Iulianaúquc exteriormente fe modra-
dcziocho años, fus padres le perfuadiá ua alegre nfueño , interiormente ef-
y
que fe cafado, tray endole muchas razo taua muy fobre fi, có fingular afeito,
y
y amor de la caftiaad,encomendaua al
nes para ello, fundadas en el temor de
Dios , yen el peligro que como mo( o Señor que le guardade. Venida la no-
podia tener de caer, en la fucefsion che, y citando los defpofados juntos en
y y
eflablecimientode fu cafa. Losintétos fu talamo,d deshora, fuera de tiempo,
y
de Iulianeran muy diferentes; porque fefintioenclapofento vn olor fuauif-
auia hecho voto de caítidad deífea- fimo derofasy azuzenas. Quedó ma-
y ,

ua guardarla perfetamcntc:mas viendo rauillada Bafilifa, preguntó á fu dulce


y
la hatería que le dauan fus padres, en- efpofo,quc olor era aquel que fentia,
y y
cubriendo fu dedeo, les pidió fíete dias de donde venia? porque no era tiempo
de tiempo para penlar en aquel nego- de floresjy aquella mas parecía fragrá-
cio,y encomendarle ¿Dios. Pado éfle cia del ciclo, que de la tierra y de cal
:

tiempo Iulian en oració, fuplicando de manera le robaua el coraron, que le ha


diayde noche d nucílro Señor que le zia oluid ar que era fu efpofa , y de los
guiade demanera, que fin hazer contra deleites conjugales. Refpondio Iulian:
la voluntad de fus padres , el guardade £1 olor íuauifsimo que íicntes,no es, ó

y pureza, como fe lo auia


fu virginidad Bafilifa, efpofa mia, ocafionado del cié-
promccido.La noche del poftrer dia de po, fino de Chrifto, amador déla caíli-
los fíete, edandocanfado el fanto mo- dad;y á los que la guardantes ama re
y
jo de orar y de ayunar, fe adormeció, gala mucho , y les da la vida eterna, la
en fueños le apareció el Señor, y le có- qual yo de fu parte te prometo, fi con-
foló,
y le mandó ^uc obedecicde á fus fintieres conmigo, para que los dos, o-
padrcs,y fe cafafic; alfegurandóle que freciédole nueftra virginidad, viuamoi
noporeílo perdería la esfítidad, antes como hermano y hermana, y
callos,
por.fu cxemplo la muger, que el le te- cumplamos fusmádamicntos,y fcamos
nia aparejada, la guardaría, y permane- vafos dignos de fu diuina gracia .Oyen-
cería virgen;y ferian ocaíion que otros do ¿fias razones Bafilifa á fu cfpofo 1 u-
losimitaden,y fuellen ciudadanos del lian, le refpondio, que ella tenia muy
cielo. Dixole ¿do el Señor
y tocando
,
bien entendido, fer verdad lo que le de
le con la mano, añadió: Pile* yjromlmen zia,
y que ninguna cofa le podría fer
te, litlutrtyy eifuercefctu cordfon. Con éda mas agradable, que guardar la caftidad
vifion quedó Iulian cófolado, y anima- con el, y firuiendoá Dios, alcanzar la
do^ hizo gracias á Dios por aquella tá corona que el tiene prometida álos vir
feñaladamerccdjy rcfpondio á fuspa- genes. Leuantofc, luego que oyó ello
dres, que el haria lo que le mandaden: Iulian, de fu cama, proítrado en el fue
y
de lo qual ellos recibieron increíble có lo, hizo gracias ü nueftroScñorpor aq-
tentó y alegría. Luego bufearó muger 11a merced que le auia hecho, fuplican-
que fuelle igual á fu hijo y por orde-
;
dole afeftuofamcnte que confirmado
nación diurna hallaron vna dózeIla,ho- fus buenos propofitos defleos. Lo mif
y
iKda,hermofa,rica,dc grande linagc,y mo hi/o Bafilifa, poniédofe de rodillas
junto
16 Vida de fan Iulian y Bafilifa. Enero
júntoá fu efpofo :y citando ambos en ¿fio defaparecio aquella viíion, y luliá
¿íto,comen^ó á temblar el apofento, y Bafilifa qdaron regalados del Señor,
y
refplandeció derrepente vna luz can ce gaítando toda aqlla noche en oración,
que efcurcció todas en himnos y cánticos en fu alabanza,
leítial
y exccfsiua,
las lumbres que auia en el. Apareciere Í aziendole infinitas gracias por aque-
allí en el apofento dos coros; el vno de lla incomparable merced que les auia

gran mulcitud de Santos,en que Chrif- hecho. Amaneció el dia íiguicnte,y los
to nueftro Redécor prcfidia; el otro, de dos Tantos , difsimulando lo que auian
innumerables vírgenes, que tenían en viíto, encubriendo la determinación
y
mediodía virgen délas virgcncs,y ma- que tenían, cumplieron exteriormente
dre de Dios nueftra Señora. El coro de con la ficíta del matrimonio , y con Ja
los Santos comentó á cantar dulcemen mucha gente que ó darles el parabién
te: Venado hu, lulten, 1/encido hu. El de concurría. Poco defpues licuó nuefiro
las Vírgenes continuaua la mufica con Señor para íi álos padres de Iulian y de
fuauifsima harmonía, diziendo: Bendita Bafilifacon muerte natural, dexádolos
eres,BdfilifA,que feguiftelos ftntos confie jos, i ellos herederos de que
fus haziendas,
ymcnoJj>recundo los engd.Ho[os deleites del eranriquifsimas. Ellos comen^aró iue
mundo, te hixjfte digna de U eterna hidd. go¿ gallarlas con larga mano en foco-
Vinieron luego por mandado del Sal- rrer las ncccfsidades de los pobres
, y
uador dos varones vertidos de blanco, no contentandofe con remediar las de
ceñidos fus pechos con cintos .de oro, los cuerpos, para ganar las almas, y a-
que traían dos coronas en fus manos, y traerlas mas á Dios ,
fe apartaron
, y
fe
llegandofc i Iulian y Bafilifa, les dixe- fueron á viuir a dos cafas diftintas. A la
ron: Leudntdos como 'Vencedores , y feren ef- de Iulian acudían varones de todas có-
critos ennuefiro numero;y tomado las ma diciones y citados, y el los inftruía con
nos dios dos fantos, fe las juntará. Def- fu exemplo v dulces palabras,
y les en-
pues deíto vieron vn libro refplande- feñaua que fe abraf aíTcn con Chriíto,
ciente mas que la plata acendrada, eferi y diefien libelo de repudio á codas las
to con letras de oro, y fue mandado d cofas del figlo: muchos lo hazian
y , y
Iulian que leyeffe en el, y el leyó ¿Ha feguian los confejos Euangelicos, pa
y
fenccncia: Qudlquterd <¡ue dejfedndo feruir ra poderlo mejor hazcr,fundauan mo-
a Dios.menojpreciare los ydnosgujlos del mu neíterios,y fe encerrauan en ellos, los
do¡ como tu Julián, has hecho, feri efertto en, quales gouernaua fan Iulian. Lo miírno
el numero de Aquellos, trueno fe dmanzjlldron hizo por fu parte Bafilifa,por cuya Tan-
con mu o ere i: y Bdfilifd,por el Animo que tie- ta vida, V celeítiales amonefiaciones,
ne de permanecer Virgen, [eró puefiA en el co muchas donzellas ymugeres hizieron
rodé lu hirirenes x cuyo primer lugdr tiene diuorcio con los deleites de la carne,
y
Mana, madre de lefu Chnflo. Cerróle lue- dexando fus padres , parientes , cafas
y
go el libro, y toda aquella multitud de haziendas, viuian en vida religiofa, de-
Santos dixcron,^ímf». Y el anciano q baxo de fu obediencia y fanta diciplina.
le tenia, En ¿fie libro, dixo, que vcis,cf- Y la fama de luliá y Bafilifa volaua por
canefcritoslos hóbres caítos, templa- todas partes, con gran gloria de Chrif-
dos, verdaderos , mifericordiofos, hu- to,y edificación de los fieles.
mildes, manfosjlos que tuuieró caridad En cite tiempo la pcrfecucion de los *
no fingida, y paciencia en fus trabajos; Emperadores Dioclecianoy Maximia-
los que dexaron por Chriíto el padre y no,quc continuó en Oriente Maximi-
lamadre,lamuger,los hijos, hazienda y no, cítaua en íu colmo,
y la fanta Ygle-
riquezas, y los que dieron por Chriíto fia en muy grande trabajo
y peligro , y
fus vidas, como tu^ulian,la daras. Con los Tantos Iulian Bafilifacon grá
y cuy-
• dado
y

Enero. Vidadefan Iulian


dado y folicitud, procuraua có ayunos
y Bafiliía. 17
do i Bafilifa; y ella defpues, eílando en
V oraciones aplacaralSeñor,y fuplicar oración, (¡guio á fus hijas, dio fu cfpi-
le que miraíTe con ojos blandos y
y amo- ritu 3 lucfpofo,
y fue á gozar con ellas
roíos a codos los fíeles, que no permi
y de fu bienauenturada villa. Su cuerpo
tiefle, que ninguno de los hombres,
ni hizo encerrar Iulian con gran ternura
de las mugcres,quc cílauan á fu cargo,
y dcuocion, y mucha honra , orando
y fe empleauan en fu feruicio falcafle; , velando algunos dias noches fobre íu y
fino que á codos les dicíTc el don de la y
fcpultura.Deíla manera libró Dios nfo
pcrfeucrancia,para derramar la fangre Señor á fantaBafilifa,y 3 codas las otras
iorel. Tuuovnarcuelacion fanca Ba- donzellas de fu fanca compañia,dclafu
Íilifa,en que Dios le declaró lo que dc-
riofa ccmpeftad, que poco defpues fe le
Ila,y de I talian con codos los que
, efta- uantó en Ancioquia córralos Chriftia-
uá á fu cargo en Ancioquia, auia de fer,
nos,cn la qualfan Iulian, los otros fan
aftegurandola que lacaftidad fiempre y
tos varones aue con el cílauan,
auia de
vence, nunca es vencida: que auien
y y padecer muchos
do primero recogido para fi á codis las y grandes tormentos
por lefu Chrifto, alcanjargloriofas
mugeres que cenia configo, ella las fe- y
Vitorias, como valcrofos guerreros:
lo
guiria, acabando nacuralmcncc el curfo
qual fucedio delta manera.
de fu vida: que Iulian pelearía
y , y
pa- Vino d Ancioquia por Prcfidentc,
decería grádesfatigas por fu amorjmas y
Lugarteniente del Emperador, Mar-
que venceria, criunfariagloriofamcn ciano, hombre cruel
y
te. Dio parce de coda y fiero, yzelofo
fu reuclacion Ba del culto de fus diofes,y tan encarniza-
filifa á Iulian
, y como auia vifto á lefu do en la fangre de Chriftianos,como fu
Chrifto nuefiro Señor refplandccicnce amo. Mandó, que ninguno pudiellccó
mas que el Sol,quando fale por la ma- prar.nt vender cofa alguna,
ñana. Defpues junco á fus monjas, hi-
fi primero
y no adoraua vn Ídolo que cenia puefto
,
zolcs vna platica exhorcandolas a pu-
, en cada lugar de fu gouicrno: los mo
rificar fus almas, y
y aparejirfc para go- xadoresde Ancioquia eran forjados á
zar en el ciclo de los caílifsimos abra- tener cada vno en fu cafa vn ídolo. Su-
jos de fudulce cfpofo,y parcicularmcn po el Prelidence que eftauaalli fan lu-
te á no tener entre fi ira, ni enojo: porq
lian,y lacalidad
la virginidad de la carne vale poco, y nobleza de fu perfo-
quá na,y la mucha gence que le feguia,
do no ay paz fofsiego de corajon y la
gran parte que tenia en aquella ciudad.
y .

Mientras la fanca hablaua con fus hijas,


Embiód fu AíTcflorjpara que le hablaf-
el lugar donde cftaua tembló,
y fe vio fe blandamente,
y le moftrafle los man
en el vna coluna de fuego, en la qual ef-
datos del Emperador, le exhortafle
tauan efe ritas con letras de óro ellas pa y á
obedecerlos. Fue el AfTcfíor, hallóle
labras: rodar las "vírgenes ¡delta guales tu y
con muchos Sacerdotes, Diáconos ymi
eresCapiranay ma-Jira,
me fon or.tttfimMy nillros de la yglefia los qualcs
:
cílauan
nouy cofa en ella que me ofenda. Por tanto
algo temerofos, aguardando
"Venid Vírgenes
en cjaui&
¡ y gos^ad del lugar que os de parar aquel nublado tan horrible
tengo aparejado. Oyendo ¿lio todas
aq- tenebrofo que amenazaua. Hablólos el
y
llasfancasdonzellas fe recreará fuma- fanto, animólos á morir por Chrifto,
menee en el Señor, le alabaron por a- y
y V auiendo hecho oración la feñal de
qucl fauor que Ies hazia, fe aparejaró , y
y laCruz en la frente,falio al juez quele
para morir, por mejor dczir para
o por bufcaua,y defpues de vna larga
,
medio de la inue/cc ir á gozar déla cter platica
que tuuo con el, fe refoluio en que el,
na vida. I odas murieron en cfpaciodc todos losque cílauan con el, no obede-
feis raefesjcouto Dios fe lo auia rcucla- cerían al Emperador, ni adorarían á
fus
i> fallos
q yy

Enero.
18 Vida de fan Iulian y Bañliía.
v- Hizofe Sacerdotes de
afsi, vinieron los
faltas diofes, fino á lefu Chrifto, fu
los Ídolos, y hizieron todas fus diligen
níco Saluadory Señor* Fue tanto ta^
cias con fus diofes ¡pero que ayuda le
Marciano fintió éfta rcfpucfta,q loco
furor, mandó luego odian dar para que viefle aquel hom-
y ciego de rabia y que no veían, ni fcntian?
poner fuego á aquella cafa, y quemar i re,las piedras

loda aquella fantaé iluftrc cópañia de Oy eronfe lamentables vozes délos de-
Iulian,y á el talo prender y echar en
la monios, que en los Ídolos damauá:Dc-
cárcel. Todos fueron quemados, y hi-
xadnos, porque eftamos condenados á
zieron vnfuauifsimo facrificio y holo- erpetuo fuego , y dcfile el punto que
caufto de G,ofreciédo al Señor los cuer E a fido prefo Iulian, fe há multiplicado
nueftras penas como queréis que de-
pos que del auian recibido. Y para que
:

fe viefle quan aceto le auia fido


éfte fa- mos nofotros luz, e (lando en tinieblas?
crificio, mucho tiempo duró vna
gran Demas defio por la oración de fan Iu-
que por alh palTauan lian, mas de cincuenta efiatuas de los
jnarauilla,quc los
¿las horas del diaque en la Yglefia fe falfos diofes, de oro y de plata , y de o-
fuelen cantar los oficios diuinos, oían tros metales preciofos, que eftauan en
vnamufica cclcftial,y los quceftauan el templo, caycrondcrrcpente,yfe def-
enfermos, oyéndola, quedauan finos. menuzaron y ,
fe hizieron poluo: y fan
Iulian haziédo la feñal de la Cruz,é in-
Mandó el Prefidente traer á Iulian i fu
prcfcncia,y toda la ciudad, por el mu- uocádo el nombre del Señor, refiituyó
el ojo á aquel hóbretan pcrfetainentc,
cho amor que le tenia, concurrió á ver-
lepclearconel demonio (que afsi 11a- como fi nunca le huuiera perdido: y, lo

mauan alPrcfidente)cl qual auiendo que es mas, cfclarecidos los ojos de fu


tentado, con todas las artes que fupo, el
alma con la lumbre del ciclo, comencó
pecho de Iulian, y dadole muchos affal aclamar, y á dezirá vozes, que Chrifto
era Dios, y folo digno de fer adorado,
tos con maña y con fuerf ajeo halagos,
rendirle á fu volúcad, reuerenciado. Délo qual Marciano re-
y amenazas, para confiante y fuer- cibió tan grande enojo, que allí luego le
ficmpre
y hallándole mandó matar, y voló al cielo bautiza-
te, le mido atormentar cruelmente có
acotes y palos ñudofos. Mientras que do en fu fangre.Efiaua el cruel tirano
atormentauan , vno de los minifiros fuera de ñ,y lo que Dios obraua por Iu
le*
lian, atribútalo á arte magica, y por éf-
del Prcfidente perdió vn ojo, en que fe
defcargóvn golpe délos que dauanal to le mandó licuar por todas las calles

fanto : lo qual permitió el Señor para de la ciudad cargado deprifiones y ca-


ilufirar mas fu gloria, con lo q
por éfta denas, y que en varias partes le fucilen
ocafiondefpucs fuccdio. Porque S.Iu- atormentando, con vn pregón q dezia;
liandixo i Marciano, que mandarte jú- Dejld muners bá de fer tnttddos los rebeldes

tar todos los Sacerdotes, para q hizicf- ó los diofes, y menojfireciddores délos princi-

fen fusplegañas y facrificios a fus dio- pes.Tenia Marciano vn folo hijo, lla-
fes, les fuplicaflen que
reftituy cíTcn el mado Celta, heredero# fu cafa, el qual
y
ojo d aquel hóbre que le auia perdidoj era muchacho, y efiaua en el efludio,
pudicflcn,y el no tala- por donde auia de paflar Iulian al tiem-
y que fi ellos no
mente le diefle villa corporal, fino cam po que le llcuauan á la vergüenza. Al
bien alumbrarte fu alma , que entonces tiepo pues quepaflaua, falió el mucha-
conocicflc y c o nfeflafle el Prcfidcntc cho cotas otros fus compañeros ¿ ver
las piedras, al Martir:violc,y con el gran muchcdi
la diferencia que ay entre
eladoraua,y tenia por diofes,y el Dios bre de Angeles vertidos de blanco, y de
viuoy verdadero, y Señor de todo lo inmenfa claridad, que hablauan có el,
que adorauan los ChriíUanos. algunos le ponían vna corona de oro y
criado,
y,

Enero.- Vidadeían lulian jBafilifa. 19


de piedras de ineílimablc valorfobrc finocomo varón fapientifsimo como ,

lacabcga,tan rcfplandccientc,quc efeu moco en los años, y viejo enelfcfo,y


recia la luz del dia. Con ella vifion(o fobre todo como el que cílaua ya vcf-
potccia del Crucificado'.)cl muchacho tido y adornado déla luz del cielo, de
y
l‘c croco de caimanera
,
que arrojando la virtud de Dios.Larofa(¿hc)pornacer
los libros, y dcfnudandofc de fus velli- delas eíjnnat, no pierde fu olor fuamfimo¡ ni

dos, fin poder fer detenido de fus macf cfpinas,porauer prodwzjdo la roja, no de-
lis

tros, ni de fus compañeros, fe fue corrió Xi» de puntear y lafiimarMa^o padre mío
do eras el Sanco marcir, y hallando que tuofictodc lajlimtr como eíjiina ,aue yuco-
le ellauan atormentando, fe echó á fus mo rafa procurare dar buen olor de mi a tos
pies, befándolos, y proccllando q que- felesilos jue temen perder la "vida temporal,
ría fer fu compañero en los tormentos, te obedexcíitjyo, porij pretendo tañar la éter
para ferio en la gloria. Porque haílaa- na, no te obedeceré. Poramor delPadre eterno,
lli, engañado de fus padres,
y de los de- <¡se es mi "Verdadero padre , no te conozco por
monios, como ciego los ama adorado, padre, o Marciano : tu por amor de tus diofes

y blasfemado álefu Chriílo, q era Dios puedes negarme par hijo,y atormetarme como
verdadero, y fu vida y falud,y de todos a enemigo. No te hagoagrauio ,f¡
antepongo
los que creen en el Que mudanga es
.
i tu amor la eterna bienaucnturanpa , y por
¿lla?que nueua luz del cielo? Quié cn- no fer cruel contra mi, no foy piadofo para co-
íeñó á ¿fie muchacho? Que admirado ngo. Soliode fí el defuenturado padre,
jiuuocn codalaciudad? qucefpantoen mandó echar á lulian y d fu mi fino hijo
aquellos fayones? Como fe heló Mar- en vn profundo calabozo, fuzio, hedió-
ciano, quádo oyó dczir lo que paífaua! do y tenebrofo, lleno de muchosgufa-
nos, y d vn mal olor incóportablc. Mas
^
y qucalcgriay júbilo fmtió fanlulian,
viendo que los ciemos añostriunfauá el-Señorlc iluílró con inmcnfaluz,y
de los falfos diofcs,yquc el hijo venga- conuirtiócl mal olor en vna fragrancia
ua a Chr iílo de las injurias que le hazia fuauifsimajlo qualfuc ocafion para que
fu padre? Quificron apartar al mucha- veinte foldados que tenían de guarda,
cho Celfo de fan lulian , mas el eílaua fe conuircieffcmy pór voluntad del Se-
tan abracado con el fanco, que no pu- ñor vinieron i la cárcel, guiados de vn
dieron: porque por voluntad de Dios,á Angcl,fiete caualleros Chriílianos her
los que querian echarle mano, luego fe manos, y con ellos vn Sacerdote llama-
les entorpecíalos bracos, y las mifmas do Antonio, el qual bautizó á Celfo el
manos fe fccauan: y afsi fue neceüario hijo de Marciano,y á los veinte folda-
licuar á los dos juncos delante de Mar- dos, que ftendo guardas fe auian cóuer-
ciano: el qual.rafgadas fus vcíliduras,y cido.De todo fue auifadoel Prclidcrc;
herido fu roílro, dcfpucs de auer reprc y el dio noticia dlloá los Emperadores,
hendido ¿ lulian, por auer enloquecido los quales le mandaron,quc a lulian, y á
con fus hechizos á Celfo, y apartado el codos los quecn fu compañía feguian
hijo de fu padre, y quitado á los diofes la Fé de Chriílo, los atormécafle
y ma-
al que con tanca piedad los adoraua, talTe, haziendolos quemar en vnas cu-
proc uro reduzirdíú hijo á fu voluntad: bas empegadas llenas de azcitc,pczy

y lomifrno hizo la madre Marcionila, refina, otras cofas que fon materia en
y
que, acompañada de muchas criadas y que fe ecua el fuego. Con éílarcfpucf-
matronas,vino á elle cfpc&áculo, ha- ta de los Emperadores mandó Marcia-
ziendofe carne, y dándole muchos gol- no poner fu tribunal en la plaga, y traer
pes, y moílrando al hijo, para enterne- delante de í¡ á Iuliá y a todos los otros
,

cerle, los pechos q auia mamado. Mas fus fantos compañeros: y eftando dado
el hijo Celfo refpondio,no como niño, y tomando en aquel negocio, fuccdio,
b l que
20 Vida de fan lulian y Bafiliía. Enero.
que pallando por allí con vn hombre ofrecian como vn holocaullo en olor
muerto, q le llcuauan á enterrar ciertos de fuauidad. Todos los Angeles cdauá
Gentiles, el Prcfidente los mádó parar, a la mira,marauillados de tan gran for-

de lulian le rogó q taleza y cóllancia;y el Señor de los An


y para hazer burla ,

le rcfucitafle. San lulian lo hizo có grá geles,q fe la edaua dando, para fer mas
acilidad, no mirando á la intención de glorificado en ellos, hizo
f q fe apagarte
Marciano, ni i lo q fu incredulidad me- elfuego, y que delfalieflen los fantos
recía, lino cfpcrando que con aquel mi mas rcfpládecictes y puros, q fale el oro
la tro la gloria deChrillo crecería, y
los del crilui,fin leíion alguna, que en me
y
Gentiles qucdai ian confufos, y mas ani dio de las llamas oyeflen vozes de An-
madoslos Chriftianos. Quedó aílom- geles q les dauan mufica. Que dó muer

brado el Prelidcnte, quando vio delate to Marciano, quando oyó lo que Dios
de fus ojos viuo al q era muerto, y mu- auia obrado con fus fantos; aunque ere

cho mas, quando le oyo hablar, y dczir yendo Compre, que eran artes de nigro
mancia,y no virtud de Dios, no fe eme
á grandes vozes , que los
diofes q ellos
adorauan, eran demonios, y lefu Chío do, antes preguntó á lulian, dóde
y co-
folo Dios verdadero; y que licuándole mo auia aprendido tanto de arte mági-
ciertos negros y móllruos horribles al ca, que tales cofas haziafy pidióle porct

fuego eterno, por aucr lido Gétil, Dios Dios que adoraua,que le dixerte la ver
le auia mandado boluer al cuerpo, para dad:y el fanto lerclpondio, q Dios era
que hizicíTc penitenciapor la oración el autor de femc)antes marauillas,y que
,

de y para que
Iuliá, dcfpucs de muerto el modo para hazerfe, era, trabajar de
cófeítafle por Dios, al que envidaauia echar de fi, como inútiles, los cuy dados
,

negado. No bailó éfte ocro teftimonio deíle ligio, y feruir á Chrilto, y no an-
del cielo, tan grande y tan fuerte, para teponer á fu amor padre, ni madre, mu-
ablandar el coraron de Marciano, mas gcr,ni hijos, ni otra cofa temporal
y ca
duro que las piedras: antes mandó pré- duca defia vida. Porque clquetuuiere
der al muerto refucilado, para que tor- (dize)cuydado de remediar lasneccf-
nado á morir por Chriflo, có los otros lidadcs de los pobres, el q no fe dexáre
Cantos mártires que allí eílauan. Y porq fugetar de fus apetitos; el que venciere
no le fufria el coraron , ver morir á fu la impaciencia con paciencia, y las inju
propio hijo, cometió la caufa áfnTe- rías con buenas obras;el que procurare
niete,y el muy trille y llorofo fe retiró mas fer Tanto, que parecerlo; el que de
á fu cafa. Diofcla fentencia cruel, y apa veras fuere humilde, menofpreciador
y
rejaronfe treinta y vna cubas llenas de del mundo, y fe abracare có Chrillo
, y

relina y pez Defnudaró a los mártires,


. liguicrc fus pifadas, effc ferá verdadero
echáronlos en ellas, ypegaronlcs fue- dicipulo de Chro, hará las marauillas
y y
go delante de toda ciudad de Antio-
la que nofotros los Chriílianos hazemos.
quia,q auia ¿ocurrido ó elle efpc ti acu- Todo lo que el fanto dezia al Prcfe-
lo. Los minillrosdel cirano atizauany £lo,era en vano;porquc fu coraron ef-
cncediá el fuego:cl pueblo daua gritos taua empedernido obilinado . Mádó
y
y alaridos, y derramaua
muchas lagri- encerrar de nueuo i los fantos, y entre
mas, viedo morir cóvn genero de muer ellos á fu hijo, que fu muger Marcio-
y
te tan penofo á lulian y al niño Cclfo,y nda entrarte i verle, •
y elíuuiclTe tres
á tantos irinoccntcs. Los fantos márti- diascócl;porqucafsi fe lo auia pedido
res, tcniedo los ojos puellos enel cielo, fu hijo
y la mifma madre lo defíeaua,
,

con vn humilde, manfo y alegre cora- pcnfandocon blanduras y dulzuras de


ron hazian gracias al Señor por aqlla
,
madre acracrle para que obedccieflcá
lcúalada merced que les hazia , y fe le fu padre, no feperdieíTe. Entró la ma-
y
dre
é y

Enero. Vidadelanlulian/yBafilifa. 21
dre en la cárcel: puíicrófe los Tantos en Sacerdotes, que eran caíl mil, y quitar
oració,fuplicando á nfo Señor q la alum las prifiones á lulian,
y i fus cópañeros,
braífc.Tébló la cárcel, y vioTe cnella vn y cógran fiefta y rcgozi;o los licuó al
inmcnforcfplandor, y oyeronfe V02es templo, adóde innumerable gente auia
del cielo; y por las cofas q allí vio y oyó cócurrido. Hincó las rodillas S. lulian:
Marcionila,fe conuirtió al Señor, y con armó fu frente có la feñal de la Cruz, y
fcíTó la Fé de Icfu Chrifto , y fue bauti- có grande afefto, ternura y confianza,
zada del Tanto Sacerdote Antonio, q alli Tuplicó á nfo Señor, q para gloria Tuya,
cftaua entre los otros mártires; Tu miT
y cófuíion de la Gentilidad ciega, y cófuc
mo hijo Celfofuefu padrino en el Bau lo de los fieles, dcftruycfte aquel téplo,
tifmodoqual todo fue de increible ale- y todo lo q auia en el. En acabando Tan
gría para los Tantos, nueua cruz y tor- lulian Tu oración, refpódido los otros
y y
méco para Marciano:el qual ciego y lo- Tantos quatro marcircs, Amen, todos los
co por la rabia furor, mandó degollar ídolos q auia en el templo, Te deshizieró
y
dios veinte Toldados q auian creydoen como humo, y el mifmo téplo Te arruy-
Chrifto, y quemar á los fíete cauallcros nóy aflolódetal manera, comofinüca
hermanos, que de Tu voluntad auian ve- tal templo huuiera auido. Murieron co-
nido á la cárcel con el Sacerdote Anto- dos los Sacerdotes, y vna gran muchedú
nio; y guardar al mifmo Antonio,y a Iu- brede gente pagana; y Metafraftes(q
liá,
y al muerto rcfucitado.y á Tu propia csel q efcriuc éfta vida ) dizc, que hafta
muger y hijo, para mirar masdcfpacio fu tiépo Talian de aql lugar llamas de fue
lo q auia de hazer có ellos porque toda
:
go. Pues q teftimonio es ¿fte del poder
amor de la muger, yde Tu
viale tiraua el infinito de nueftro gran Dios y Señor?
vnico hijo. Los Toldados fueron dego- Quantas muertes padeció Marciano, an
llados, y los (iece hermanos quemados, tes q diefle la muerte á lulian? No fabia
como lo mandó el Prefidentc. el defuenturado con quien fe tomaua,ni
Auia en Antioquia vn téplo dedica- lo q auia de hazer, ni donde cftaua. Bol-
do á los diofes fumptuoftfsimo; porq el uieroná la cárcel á los Tantos mártires,
pauimento y las paredes nocrá de mar- eftando ellos orando , y cantando ala-
mol, ni de otras piedras ricas, Tino cubier an^as al Señor, á la media noche les a-
tas de tablas de oro purifsimo
, y
las bó- parecieron por vna parte los veinte Tol-
vedas adornadas de piedras prcciofas. dados, y los Ticte caualleros hermanos,
Abría Te pocas vezes ¿fte téplo, por ma- ya gloriofos,y adornados con ropas de
yor reuerencia. Ordenó Marciano á los inméfa claridad, y en Tu compañía otros
Sacerdotes, q aparejaften grandes ofren muchos Sacerdotes , iluftrcs Mártires;
das y facriíicios, para ofrecer en aql tc- y por otra, Tanta BafiliTa,con vn coro de
plo á los diofes inmortales : y con pala- purifsimas donzellas,y en la cárcel no Te
bras blandas, viendo q las duras no apro- oía Tinovnavoz fuauifsima,qdezia,^#/-
uechauan,rogó a S. lulian
q Te recono- leluyj^lleluya. Y Tanta Bafilifa habió d
cie(Te,y en aql templo tan iluftrc y ma- lulian, diziendolc,q Dios la embiaua pa
gnifico hiziclfe reuerencia á los diofes, raauifarleqya cftaua al fin de fus bata-
gouernadores del mudo, y proteítores llas,
y el cielo abierto, y la corona apa-
del Imperio. Refpódiolc lulian, hizief rejada^ todos los Tantos aguardando la
q
fe ütar en el templo á todos fus Sacerdo
j
hora, en q le auian de recebir á el, y d Tus
tcs,para q fucíTen teftigos del facrificio Tantos cópañeros. Dcfpucs defto, otro
q el ofrecía. Creyó Marciano, ó S. luliá dia fueron Tacados á juyziolos Tantos,
eftaua ya trocado, qcó eldefíco de la
y
Marciano los mando atar los dedos de
vida 1c qriadar cótento,porno morirjy las manos
y de los pies, y vntar las atadu
có grade ^legria madó.jucar á todos lps ras có azeite,y ponerles fuego. Las ata-
b i duras
y

2i Vidadefanluliany Bafilifa. Enero.


duras fe quemaró, y los fantos quedará cucrpos,fc heló.yfc hizo como vna maf
fin lefion. Mando defollar el cuero de la fadepan mas blanco q la nieuc: demane
cabera;! Iuliá, y á Celfo fu propio hijo, ra q no fe empapó en la tierra edaua
, q

y al Sacerdote Antonio, y a Anaftafio(q y a regada cola otra fangre de los malhe


llamaua clq auia refucitado)arrá
afsi fe chores. Y nfo Señor al fcpulcrode fan
Carlos ojos có garfios de hierro. Afu tnu Iuliá hizo muchos grandísimos mila-
y
ger mando atormetar en el eculeo; mas grosjy no folaméte dóde edaua fu cuer
nueftro Señor no lo permitió ; porq los po, (¡no en otras muchas partes de la
ininiftros lo quifieron executar,qdaró Chridiandad,dóde fe edificaré y gleíias
q
ciegos, y las manos y bracos fe Ies feca- en fu nombre. El martirio de fan lulian Bdron.to-
ró;y los Tantos qdaron como fi ninguna fue a los nueuc de Enero, el año del Se- mo 1 -Pd£ m
cofa huuieran padecido. Licuáronlos al ñor de 309. imperando en Oriente Ma- +*• Mir ~
Anfiteatro por orden del Preftdcnte, y ximino q cótinuó la perfccucion de los tynl.yJ4
,

folcaró todas las beftins fieras q tenían, Emperadores Diocleciano y Maximia- B,* 4r y*
para q los dcfpcdajaflcn:mas ellas, olui- no. Su vida eferiuio Mctafradcs,y hazé
dadas de fu natural fiereza, fe echaron d mcnciá del el Martirologio Romano, el
los pies de los Tantos , los lamian. Man- de üeda,Vfuardoy Adó,y S.lfidoroen ¡;
u jgr
dó tacar Marciano a todos los prefos de el Breuiario Toledano,
y S. Eulogio en
la cárcel, q eftauá códenados á muerte, el libro q llamó Memorial de los Satos, ‘
mtf ss
pone ¿ellos bienauenturados mártires
y q allí en el teatro los degollaflcn,y jü-
tamétecó ellosa luliá,y á los otros qua por exéplo, ex hortádonos ¿todos a mo-
tro fus Tantos cópañcros,pa q murieflen rir por Chridojy con mucha razó Por-

comofacinorofos,y no a titulo de reli- que ficófideramos có atención lo que


aquiqda referido, hallaremos muchos
gió,ni parccicfle q dcllos qdaua vécido. y
Los Tantos fuero defeabe j ados, y al mif grades motiuos para alabar al Señor,
y
no tiépo vino vn teblor de tierra tan cf admirarnos de fus fecretos juyzios, re
y
traño,q derribó cafi la tercera parte de uerenciar aqlla prouidcncia tan inescu-
la ciudad, y en todos los lugares en que driñable, con
q a vnos haze Tantos, y los
auia Ídolos, cayeró muchos rayos, y ma- regala, fauorece,
y afside para q peleen
taré gran numero de gente de los Géti- y venjan ¿todo el poder del infiernojy
les,y elmifmo Prefefto Marciano qdó a otros por fus pecados defampara
y caf
mas muerto qviuo, y apenas pudo efea tiga. Porque
q mayor marauilla pudo
par;y pocos dias defpucs, comido de gu fcr,q ver vn cauallero mojo, noble, ri-
y
fa nos, acabó fu infelicifsima vida , pa co- co(comofucS.Iulian)dardcmino ¿to
mentar aqlla muerte q nunca fe acaba. dos los regalos, apetitos blanduras de
y
Vinicró la noche figuientelos Chriília- la carne,
y ofrecer á Dios fu caflidad? q
nos y Sacerdotes, para recoger los cucr perfuadir á fu cfpofa Bafilifa,quc viuief-
posde los fantosMartircs,y comocíta- len como hermanos, cóferuaíTcn per-
y
isan mezclados y cófufos con los otros petuamente la flor de fu virginidad?y q
cuerpos de los hóbres facinorofos , q có clSeñor con tandarasy euidentes Teña
ellos auian fido muertos, no los pudieró les del ciclo los confirmaflc en aql Tan-

conocer, hada q hincados de rodillas, y to propoflto, y les diefle gracia para per
hecha oración al Señor, vicró las almas feucrarcnel,y para que có fuexcmplo
de losmifmosMartires,en figurade dó- otros muchos los imitaflenfy q acabado
zcllas purifsimas, y q cada vna fe fenta- Baíilifa en fanta paz el curfo de fu pere-

uafobre fu cuerpo: y deda manera los grinación, y licuando delate vn numero


conocieró,y có gran deuocion y reue- tan grande de honcílifsimas dózellas al
rcncia los fepultaró. Otra marauilla ti- ciclo, quedafle viuo Iuliá para la guerra,
bien fuccdio, q la fangre q falio de fus y para glorificar mas con fus batallas
y
ti i un*

i
u-

r
Enero. Vidade fan luán CafyBita;
triüíos al Rey de los Reyes, y Señor de á los
q le tratauan. hilando pues ocupa-,
todo lo criado? Quácos y quan ilu Ares, do en fus cftudios.fucedio que vn finto
milagros fucedicró en fu martiriofquan mógc,dcvn moneflerio donde cftaua,
duros fuero los tormentos del tirano, y vino a Roma, para paflar en peregrina»
quá fuaues los regalos dclSeñorfcl qual ció álerufaJé, y por caridad fuehofpe-
en lulian quilo moflrar,q todas las cria- dadocnelmifmo Colegio donde luán
turas reconocen y obedecen áfu Cria- habitaua. Y viendo aql abito de m&gc,y
dor;y q en la ignominia ella la gloria, en lacópofluraymodcfliadcl flato religio-
la pena el deleite, en La- muerte la vida, fo,le tomó aparte, y le rogó q le deciar
quádo el hóbre có fé viua padece y mué rafle quien crafdcdondc venia i adonde
re por fu Señor. Marciano tirano fe aca- '
ua?q abito era aquel q traía?q vida era
bo^ no fe acabaron fus tormentostmu- ! a fluya,
y q profcffaua? í odo éfto pregó
rió lulian, y viuc para fiemprc.Los tem- tó el mojo luán al mógc có tanca gracia
plos y lascflatuas de los diofes cayeron: yefpiritu,qelmóge le dio cuenta muy
los Gentiles fueron abrafados, y la Gen particular de todo lo q le pregútaua, cf-
tilidad por el martirio de fan lulian fe pccialmcnte del moneflerio en q viuia,
menofeabó, y la fanta Y gleíia Católica y la regla q en el fe guardaua , y como
floreció, y la memoria deftc gloriofo por fu dcuocion hazia aquella romería
mártir durará en ella para ficmpre,y los a Ierufalé;la qual acabada, con la gracia
trofeos de fus Vitorias permanecerá en del Señor bolueria á fu cafa. Mouiofe
los figlos de los figlos. mucho luán colas palabrasque oyó al
rehgiofo;y encendido del amor diüiao,
&£*x le rogó có grande encarecimiento que
,

boluiendo de lerufalé^ornaflc a Roma,


La vi da de fan luán Ca- ylevicflc, qel le quería acópañar ¿ fu
moncfterio,y tomar allí el abito de fü re
nta, ConfeíTor_>. ligion,y dedicarle totalmétc al fcruicio
N La vida de fan luán Calybi- de nueflro Señor, porque fabia q fus pa?
XV. de ca, qefcriuio Simeó Metafraf- tires le querían mas que á los otros fus
Enero. .SjyLya tes,y fe halla enel primer tomo hermanos, y pretendían cafarle, y prócu
Suri, tomo del P. F. Lorenzo Surio, tenemos vn per rarle altos lugares
y dignidadcs;lasqua-
i. fetocxemplo para vencer el müdo,y pa lcs el quería huir, por los peligros
q auia
ra conocer lo q puede vn hombre flaco, en ellas; y apartarle de vn mar tan bo.
fauorecido de la gracia de Iefu Chriflo. rrafcofo,comoeldefte figlo,y acoger-
Huuo en Roma vn cauallcro muy prin- fc al puerto de la religión; al qual Dios
cipal, rico y noble, y q auia tenido grades le llamaua,para eflar mas feguro. El mó
cargos en la guerra, q fe llamaua Eutro- ge le prometió de hazerlo afsi,y con ju -
pio,ycflaua cafado con vna feñora en ramento, porque luán có fu grá feruor
todo igual fuya,por nóbrcT codora T . le pidió
y le apretó que lo juradle. Gon
uteró cftos cauallcros tres hi)os:los dos éfto el monge continuó fu camino; fe
y
mayores aplicaron á los negocios déla partió para Icrufale, y loan fe quedo eó
República, y de fu cafa, y el tercero yme Roma, ocupado en fuseftudiós. Vínole
ñor de todos, al efludio délas buenas le- gana de tener vn libro délos fagrados
tras. Llamaua fe luán, y defde niño fue Euangclios,paraleerencl-.pidiolc á fus
muy bien inclinado y modeflo,y con la padres,y holgaró mucho dcllo, por ver
agudeza y viueza de de tal
fu ingenio, iecin bié inclinado al efludio cofas de
y
manera apredió las ciencias q le enfuña- deuociomy mádaron eferiuir el libro de
ron,^ (leudo de edad de doze años,cau vna mano muy delicada y excclcnté, y
faua admiración fus miónos macflros,y enquidcrnarlcy adoruarlc ricamoiCjUÓ
b + guar-
y

Í4 Vida de fan luán Calybita. Enero.


guarniciones de oro ypiedras preciofas, uocion,y haziendo vna vida tan afpera,
y le dieró a fu hijo:y c¡ leía en el a menú q no parecía mojo de pocos años, fino
do, con mucha deuocion y tcrnura,pro- viejo ya cófumado y perfeto. Nauegá-
curando imprimir en fu corajon las ver do el lamo mojo có tan profpcros vien-
dadescelcdialcs que en el fecótcnian. tos, guiado de lamanopoderofa del Se-
Pallados algunos mefes, boluió de Icru ñor, nuedro comü enemigo, que nunca
fale el mógCjComo lo auia prometido, duerme para hazernos da ño.lcuátó vna
luán fe alegró fobremanera, y le rogó q grá borrafca, có la qual luá fe halló muy
no dicile parte á nadie de lo q éntrelos afligido. Comenjó a traerle á la memo
dos edaua concertado porq fus padres
:
grandeza de fus padres, la riqueza
ría la
le amauan tiernamétc,y íi fupieílcn fus y feruicio de fu cafa, y los regalos y en-
intétos,fc los procurariá cdoruar. Que tretenimientos q antes en ella teniaidef-
loque conuenia era, que fe embarcalfen pertó en el vn viuo
y anliofo dedeo de
allí en Roma fecrctamentc,y refucilen veri fus padres(quees tentación q fue-
almonederio fin ruido. Y aísielmonge te acometer,
y derribar á muchos reli-
prometió de hazcrlo, y fabiendo q eran giofos tiernos flacos.)Sacudia de
y fi ef-
m cncfter cien ducados, para pagar el fie tos moledos pcnfamicntos,cncoméda-
tedelnauio q ellos querian alquilar, pa- uafc mucho á Dios, ayunauay hazia pe-
con mayor fecrcto, luán tu
ra ir folos, y nitencia, fuplicandole có grade afecto,
uotalindudria y maña, que los facó i q le tuuiefle de fu mano. Con la mucha
fus padres, yembió con vn recaudo dif- penitencia y oración fe yua luán debili-
fimuladoávn criado que leauiandado tando y confumicndo, y mucho mas có
para que le acópañaíTe, y con bué victo los continuos combaccs
y peleas q traía
fe embarcó con el monge fucópañero, configojyconlafuerjaque hazia para
yfaliode Roma, y defapareció, fin q fus rcíidir ¿ los aflaltos de Satanas,fe enfla-
padres tuuicflen nueua,ni raftro del. Lie queció y fecó demanera, que fe pufo ca-
garon al monederio donde y uan, con el lien los huedos. Vio el Abad fu mucha
fauor del Señor q los Ueuaua,y el mógc flaqueza,
y rogóle que no fe dicile d vi-
dio cuenta al Abad de todo lo q le auia da tan afpera; porque con ella no aca-
pallado có luán, y de las caufas q le auiá bafle fus dias,y entendió del lo que paf-
raouido atraerle configo. QujdoelA- faua, y que aquella flaqueza nacia mas
bad vio a luán de tan poca edad, y tan délas batallas interiores (que fon mas
delicado, y fupo q era hijodepadresno- poderofas para debilitar el cuerpo que
)
bles y ricos, temiédo q no podria licuar no de los otros cxercicios religiofos,y
vida tá arpera, y perfeuerar en ella hada excedo» que hazia. Mas el Señor, que
la fin, le pufo muchas dificultades, y en- en ¿de mojo queria triunfar del demo-
tre otras cofas le dixo,!que en aquel có- nio, le infpiró que fuelle á ver a fus pa-
ucnto no folian dar el abito a nadie, ha f- dres; porque aunque los viefle no fe tur
ta auerlc conocido y prouado por efpa- baria, antes con fu gracia vencería el a-
cio de quarenta días. Mas el fanto mojo feílo de carne
y fangre,y clamor de-
habló có tan feruorofo efpiritu al Abad, dos, que fuete fer tan connatural en los
no pudo hijos Parece que fue ¿deindinto de
y fe lo pidió có tantas veras, q .

dexar de darle luego clabito,efperando Dios, por lo que defpucs fuccdiojy por-
qucDios nuedro Señor, q le aula travdo que luán no yua á veí d fus padres, por
á fus pies, le daria perfcucrancia en lo q verlos y gozar de fus regalos, fino por
por fu amor comen jaua. Seis años edu- mortificarfemas con fu vida, yodando
lio en aquel monederio como vn Angel disimulado defconocido en fu cafa,
y
del ciclo.dandoá todos cxéplo de fingu padecer mucho en edajeomo lo hizo S.
lar modedia, humildad, obediencia, de* Alcxo: que fino huuicra fido ¿de par-
tic ular
y y

Enero. Vida de ían luán Calybitá.


ticular impulfodcl ciclo, no acertara en encomendádofede nueuoá Dios, fe ef-
ponerle íiri neccíiidad en tan grane pe- tuuo alli cerca de fu cafa, y rogó al ma-
ligro. Manifeñó luán al Abad, á los o-
y yordomo, q en vn rincó della le hiziefle
tros móges el propofito tenia, de bol- nazer vn pcqño atajo, o cobertizo, en q
q
uer a Roma, y ver á fus padres, y pidió pudielTc recogerle, pmciicdolc grades
les de rodillas c 6 muchas lagrimas, premios del ciclo, (1 lo hazia. Hizoloel
q le
encomédaflcn a nro Señor, para pelear mayordomo có buena volütad, porq el
y vencer en aqtla dura emprefa q lleua- Señor le mouia,y Iuá entró en la cafa de
ua. El Abad le dio fu bendiciondos mó- fus padres, como hucípcd, para viuir en
ges le abracaron, y Uoraró mucho porq aqlcílrecho y v¡Iapofento;y por ello le
fe y ua,
y el no menos porque los dexa- llama Calybita,q quiere dczir,cl q mo-
ua;y ,p(lrado en el fuelo, fuplicó i Dios róenlachoza. Trcsañosviuio cnaqlla
que le guiafíe. En el camino topó i vn choza, mas como Angel del ciclo, q co-i
pobre hombre vellido de andrajos: acó- mo hóbre Ó la tierra, fauorecido y rega-
pañofe con el, y defpues le rogó q tro- lado del Señor, mcnofprcciado de lus
callen los vc(lidos;y afsi fe hizo, luán,
y mifmos criados, y cflimadodlos Princi
vellido del abito vil ydcfpreciado del pes del ciclo. Aunq fu padre, oyédo lo q
pobre, figuió fu camino, y llegó á Roma. algunos criados le deziá déla virtud de
En viendo la cafa de fus padres, pidió de aql hóbre q tenia en fu caía, de fu humil-
nucuo a nueflro Señor vna y muchas ve dad, de fu modc(lia,de fu cótinuaoració
zcs, q no le defamparalle,í¡no que le af- y penitencia, y lagrimas q derramaua,
fiílicíTecon fu gracia, para vencer al c- día padecía có q fufria los yelos fríos,
y
ncmigo,y morir en aquella cafa de fus y las otras injurias del cielo, le regalaua,
padres, y librarfe de las tétaciones y mi- le embiaua de comer de fu mefa, dizié
y
lerias della vida. Toda la noche cÉuuo do,q Dios auia embiado á fu cafa aquel
cerca de fu cafa; y la mañana del dia fi~ hóbre, pa por fu medio hazcrles muchas
guíente, abriéndole las puertas, fe entró mercedes. Mas Iuá ninguna cofacomía
luán en fu cafa, y faliédo della clmayor- délas q fu padre le embiaua, antes las re-
domo,y viendo en el portal á vn hóbre partía todas á los pobres; los qualcs por
tan ab)eto,al parecer, y tan afquerofo y ¿(lacaufavenian á el, y fe recrearían có
mal vellido, con defden le mandó que fe loq el les daua, qdádo el féco y ayuno,
fuelle de allí; el con mucha humildad tá extenuado, q fe le podian contar los
y y
y mafedumbre le rogó por amor de Ie- huellos. Pero queriédo nro Señor mani
fu Chri(lo(quctodo loque por el hizief feílar y galardonar á éflc fu grá (ieruo.
fe fe lo pagariajq le dcxalíe eílar en vn leapareció, y le dixo, q y a era tiépo que
rincó de aquel faguánjporque el no ha- recibidle el premio de fus trabajos y q ,

ría ningún mal, ni feria pelado á nadie. de alli á tres dias moriría. Regozijófe el
Dexólc el mayordomo, y defpues falic- fanto có tan buenas nueuas, y hizo gra-
do de cafa la (cñora y madre de luán, no cias al Señor por ellas,
y fuplicóle que tu
^onociendole,nt fabiendo q era fu hijo, uielTe mifcricordia de fuspadrcs:embió
tuuo tanto afeo de verle, q mandó i fus i llamar almayordomo d cafa, y rogóle
criados qleechaflen de alli; y afsi lo hi- que dixcfle á íufeñora, q aquel pobre
2 ieron. No fe turbó el fanto mofo, por ella auia mandado echar de fu cafa ,
hu-
ver q fu mifma madre le echaua de íi, y milmcnte le fuplicaua,quc no mirando'i
fus mifmos criados en fu propia cafa le el, fino á Iefu Chriílo en el, fe dignalle

maltratauan, antes cobrando mayor cf- de hablarle, porq tenia algunas cofas q
fucrp,y juzgando q aquella era buena dezirle,q le importauá.La feñora fe def-
ocalion para qbrantar la cabeca á la fer- deñó,y no quilo ir á verle, por pareccrle
picnte infernal, tuuo mucha paciencia,
q aquel pobrezito no podía tener cofa q
dezir-

1 \
q

i6 Vida de Tan luán Calybita. Enero


dtzirle,c¡ le importafle: y aunq
mari- fu muchos fufpiros y Hato: mas por licuar
do fabiédolo,lcdixo, q nodcxaffc 3 ver elfuaueyugode Chro,y aílegurar mi
aql pobre,y de cófolarlc; porq Dios ef- partido, he hecho lo q aueis vilto.Quá-
cogio á lospobres, y todo el bié q fe les do los padres oyeron ello, no fe puede
haze,lo recibe como fi al mifmo Señor creer el cuchillo de dolor q atrauefló fus
fe hizieile-.todavia clla,q deuia de fer de cora jonestecharófc fobre el cuello 3 fu
licada,fe decenia, hada q Iuá le embió á dcfconocido hijo,q aora conocían pa fu
dezir,q el aula 3 morir de alli acres dias, pena y dolor. El padre lloraua fu defué-
arrepen tura,acufauaá fus criados, y cófeflauaq
y q d no venia á hablarle, ella fe
tiria.Cóédo vino,y como el Sato cita- por fus pecados Dios fe le auia quitado,
da tá pobre, y echado en el fuclo, y cu- y 3fpues t ray do fe le a fu cafa demanera
bierto có fu capa rotay andrajofa, aunq que no le conocie(Te:mas la trille madre
el la habló, nolc conocio. Dixolc el fan- daua gritos, heria fus pechos, meflaua
to, q Dios le qria pagarlo qauia hecho fus cabellos, quádo fe acordaua q le auia
c5 los pobres por fu amor; y q el era po- mandado echar de fu cafa, quádo vino á
bre,y no tenia có q agradecer las buenas cllajy dcfpucs,cíládo para morir, rogá-
obras q en fu cafa auia recebido : pero q dole el
q le
y hablafle , no le qria
vicíTe
fi qria jurarle de hazer lo q el le fuplica- ver, ni oir. Eltuuieró los padres dcfde la
ua,le dexaria vna bédició de Dios, y vna vna hada las feis, llorado fu defuétura,y
cofa muy preciofa. Iurólo la madre, y el lametádo fu defdichada fuerte. Y como
hijo le dixo,q lo q le pedia yfuplicaua en era perfonas principales, luego fe fupo
q
el nóbre de Dios, era, q le nizielTe ence- en la ciudad, cócurrió mucha géte á ¿lie
rrar en aql mifmo lugar donde eítaua, y cfpcñáculo tan nueuo y marauillofo, y
có aql mifmo vellido q fobre fi tenia, y todos Uorauá,por ver aql fanto mopo,
q
no en otro mejor lugar , ni con mejores tá bien auia Tábido vencer al demonio,
vellidos, porq el era pecador, y indigno y triüfardelmüdo.Y el Señor, q le auia
dellosty có élto le dio el libro délos Euá efeogidopara cá raro exemplo nueltro,
gelios,q en fu cafa de fu mano auia rece- alli luego, en prcfencia de fus padres le

bido, por vn rico dó y preciofifsimo te- facó de los trabajos y peligros delta mi-
foro, diziédole,q ella y fumando le tu- ferablc vida, y Ueuó aql elpiritu puro y
uicflén por tal, y por vna arma y efeudo limpio al cielo, pa q cternamécc defeáfe
fuerte para los peligros 3la vida. Como
y goze de fu bienauenturada vida. Aquí
lamadre tomó el libro en fus manos, co ferenouaron los dolores y tormétos,
y
meneóle ámirarcó atención, y dparc- lagrimas de fus padres; los qualespor v-
cerle q era aquel libro muy femejáte al na parte alabauá á fu hijo por fu grá fan-
otro de los Euangclios,q ella y fu mari- tidad,y hazian gracias i Diosporq fe le
do auian dado á luán fu hijo.Lleuólc i auia dado;y por otra fentian mucho, el
fu marido Eutropio: miraróley remira- no aucrlc conocido, y gozado del gran
róle,y juzgaró q no era femejante, lino teforo q tenia en (u cafa .Derramauá mu
el mifmo, como érala verdad. Fueron chas lagrimas, pero mezcladas de gozo,
los dos corriendo a el, admirados con- de tridczajdc qxa,y de admiració,yde
y y
fufos, pidiéronle en el nóbre de la fan- los varios afcflosque clamor Ies daua.
y
tifsimá Trinidad, q les dixcíTe, de quien Quádo le quilieró enterrarla madre, ol
auia auido aquel libro de los Euágelios, uidada 31o q fu hijole auia pedido, ella
y
auia prometidocó juraméto, le hizo
y donde cltaua fu hijo. Dixcróle ello có le
tanta ternura y can copiofas lagrimas, defnudar de aquel pobre y defarrapado
elfanto 111090 les dixo:Yo foy Iuá vuef- vedido,y vedirle de ropas ricas y de grá
tro hijo, y ¿de es el libro délos Euangc- precio:mas luego que le vidicró, la maw
liosquic dilles. Yo os helidocaufa de dre quedó paralitica, y entédiendo que
Enero. Vida de ían Tuan el Limofnero. 27
era caftigo de Dios, fe quitaron , y le
las fue Patriarca de AJexandrh, y por fu
tornaróá poner las q antes tenia. Có ci- grade mifericordia, y largas liinofnas q
to fanó la madre, y lepultaron al fanto hazia á los pobres, fue llamado luá elLi
mojo en aql rincón, y vil y eftrecho lu- mofnero.Su padre tue vncauallcro no-
gar, donde auia citado aqllos tres años, ble, rico
y principal, y Gouernador déla
comoclmifmo lo auia pedido. Mas los mifma Isla de Chipre y fu madre, vna
;

padres hizicró labrar aili vnayglcfia, q matrona cf grade Unage,y en todo igual
oy dia ella en Roma en la isla deS. Bar- á fu marido. Mas aunq eran tan ilultrcs

tolomé, q haze el Tibre,y para el ferui- fus padres por fu fangre yeltado, mucho
cio delta le hizieró donación de fus bie- mis cfclarccidos fuero porauer ceñido
nes. Y auiendo hecho ello, y repartido talhijoialqual criarócó grñcuydado,y
largas limofnas dios pobres, en Tanta paz Tiendo ya mojo,lc hizieron tata fuer ja,

y quietud dieron Tus almas á Dios. De S. q le obligaron a cafarle, contra fu volü-


luán Calybita haze menció Niccforo tad.cjera de guardar caítidad Cafó fe
.

Calixto lib. 1 c.zj . El dia de fu muerte


. Iuanjtuuo hijos, lleuófe los Dios: murió
fcñala el MartirologioRoinano á los i f. la muger,y quedó libre y feñordcfi,ha-

de Enero: el año no fabemos. Algunas ziendo gracias á nr o Señor, poi q le auia


vidas eferitas de mano,dizen, q viuio en librado délas inoleftias del matrimonio,
tiepo del Emperador Tcodoíio. Nice- y defembara jadolede tantos cuydados
foro dizc en el del Emperador Leó, que como trae configo, para q mejor le pu-
comencé á imperar el año de 477. Mas dicffe feruir. Cornejo luego a darfe to-
SimeóMetafra(tes,q es menos antiguo, do á Dios, y hazer grandes limofnas, rc-
partiédo fu riquifsimo y amplifsimo pa-
y eferiuio fu vida, dize q viuio en fu tié-
po. Ella fue la vida de S. luán Calybita; trimonio i los pobres có larga mano; co
éíta fu mucrtc;éftoslos excplos de fan- mo quié conocía q no era Tuyo, fino de
tidad que nos dexó, para q dcfdc niños Dios, q fe le auia encomendado. P01 fus
nosdemosa Dios, y entremos porclca- buenas obras vino luán á feria mofo, y
anino eftrecho y afpero,q licúa á la vida, conocido en todo Oriente, no folamete
délos hóbres y feñores particulares, lino
y nos abracemos có la pcrfecion y cruz
de Chriítojy fepamos no folamente fo- del mil'mo Emperador Heraclio, q á la
juzgar ¿ la razón nueftros apetitos def- fazócitauaen Cóltátinopl.r.ctqual por
ordenados y rebeldes, fino tibien mor- las cofas q auia oydodczir del, y la mu-
y vencer los afeftos naturales de
tificar cha opinión q cenia de fu fancidad,liedo
la carney fangre,q fon cótrarios á la ley muerto el Patriarca de Alexádria, le hi-
dcDios,y i lo q vna vez le prometimos; zo llamará Cóftancinopla,y le pid:o y
para q afsi,qbratádo la cabe ja del dragó rogócon mucha inftácia,qfc cncargaf-
infernal, y triunfando del, gozemos déla fe de gouernar aquella giclia,
y y tomar
corona de q goza fan luán Calybita, y la filia Patriarcal de Alexmdria; porque
gozará en los figlos de los ligios. toda aquella ciudad fe lo fuplicaua , y el
entendía que era infpiracion y volun-
tad de Dios, que fe queria feruir del er»
can alta dignidad para bien de muchos.
La vida deS. luán el L i- Refiflio luán todo lo que pudo, tenicn
dofe(por fu humildadjpor indigno: mas
mofnero , Patriarca do>
fue tanta la importunidad y fuer ja q le
AIexandria,ConfeíToii_> hizo el Emperador, q huuo debaxar la
Eniendo elcetro del Imperio cabeja, por no concradczir al Señor ti
Romano Heraclio, nació en la le auiacfcogido,y dina cantas mueftras
Isla de Chipre luán, qdefpucs q era Tuya aquella elcciou. Sentado luis
en
28 Vidadefan Iuanel Limofnero. Enero.
en fu filia Patriarcal, la primera cofa en proueía, condado en aquel que abre fu
cjpufo los ojos, fue, en limpiar aquella mano, y con fu bendición fuftentael mú
viña de Alexandria de las elpinasdclas do. Y auiendo oydo,quc vn Capitá de
heregias, y delas malezas de los vicios, Cófdrocs,R.ey de Pcrlia,auia arruinado
q la cubrían y ahogauan.No bailó fino a lerufalé, cnibió fus miniñros con gra-
fíete oratorios de Católicos en Alexan- de copia de moneda, de trigo de man-
y
dria;y quando murió dexó fctcnta. Pro- tenimiétos,para refeatar á los cautiuos;
curaua tilos que fe ordenauan de cléri- dar de comer a los hambrientos, de vef
gos, fuellen bien examinados , y dignos tir á los dcfnudos refrigerio y aliuio
, y
de aquel grado, y q entrañe por la puer a todos los defconfolados. Edificó algu
ta de verdaderos mcrecimictos,y no có nos hofpitales para curar los enfermos,
dones y prometías téporales. Enlcñaua y otros para recebir los peregrinos,y al
á los juezes la reftitud en el juzgar, fin gunas cafas, para que las preñadas po-
acccpcion deperfonas, ni tener cuenta bres tuuieñen la comodidad
y regalo q
có gracia, nicon odio. Vicdo q algunos esmeneñer para parir; dando renta pa-
hombres perezofos é indevotos, quído ra que femejantes obras de piedad fe có
venían á oyrMiffi á la y glefia, en aca- fcruaflcn: y á los mifmos c lcrigos,y aun
bando de dezircl Euangclio, fe falian a algunos Obifpos, que padecían necef
dclla,y fe eílauan parlando alli á la puer fuiad, proucía elfanto Patriarca de co-
ta;vn dia dexó la Miña que dezia , y fe do lo que auian menefter para fu fúñen-
faliodclayglefta,y fefencó con toda la lo. Y para mejor faber los pobres que
gente que ellaua fuera: y como ellos fe aui-a,y que ellos mas fácilmente pudief-
marauillaflcn de tic hecho, el les dixo, fen declararle fus nccefsidades,
q y losa-
no fe inarauillaíTcn, porque donde eíla- grauios que de otros recibían, todos los
uan las ouejasauia de c (lar el paftorjy Miércoles V Viernes de cada femana fe
con cílo compungieron, y emédaró.
fe fentaua enlacfiuñradclayglcfia, para
Tampoco no confcntia que fe hablafle que todos los q ouiliclTcn le pudieíTcn
en la yglefia,y que la cafa de Dios,fucf- hablar. Auiédo citado vn dia aiTentado,
fc lonja de trato fin venir ninguno, fe congoxó fobre ma
y conucrfacion. Final-
mente era vigilóte Pérfido, y como fan nera,parcciendolc q auia perdido aquel
to PaíVor tenia grandifsimo cuydado de dia,porq no auia hecho bié a nadie. Mas
todo el rebaño que el fumo Pallor le a- defpucs fe confoló, porque le dixcron,q
uia encomendado. Pero aunque en to- ninguno auia venido , porq todos viuiá
das las virtudes fue varón excclentifsi- en paz, y tenían lo q auian menefter por
mo,en la que el inas fe efmeraua , y la
q fu cuydado
y prouidencia. Dixeronle
tenia por blafon,era la mifericordia.y la vna vez fus miniñros, q algunas muge-
liberalidad con lospobresjá los quales res venian á pedir limofna,que traían
llamaua fus feñores,y fus patrones, por joyas de oro, como collares
y fortijas;
que le podían fauorecer con Chrilto. y preguntáronle fi fe la darian,y el fe c-
Tenia eferitos por fus nóbres todos los nojó,con fer manfifsimo
, y
mirándolos
pobres que auia en fu ciudad, con fer córoftrograuc y feucro,lesrefpódio:
y
fiete mil
y quinientos, a todos los fuñen
No tiene necefiidad Chnfio, ni fu fiemo luán,
taua, mandando dar á cada vno cada dia de mirtifiros mriofos, fino diligentes. Tono os
lo q auiamencñcr. Demás defto,auicn- embio 4 examinar fut tímete lanecefiidad del
do venido d Alexandria innumerable gé tjue os pide,fino i dar a rodos los t¡uc os piden.
te de hombres y mugeres, legos y cleri- Porque fi lo que damos fucffe nuejiro, podría. •

gos, y muchas perfonas nobles y Obif- mos 'ufar de atmna tafia y cautela .-
mas fie do
pos, huyendo de los Barbaros, que def- todo, como es, de Dios.deuemos guardar la or-
Prouincia de Siria, á todos los
truian la den que ti itos dio tn lo que es juyo,y el di
V ,

qut
y

Enero Vida de fan luán el Limofnero. 29


g, que demos i todos los que nos piden. T fi pen • cmbiado:tornó!e a comprar,
fe le auia
pus que fe h.tn de J votar los teforos dé la Ygle de nueuo embiarfele:y el Canto le tornó
fia, fiibed que no je pueden acotar los reforos a vender: y como el caualíero porfialTe
de Dios ¿tuque todos hombres del mundo a comprarle muchas vezes
los
q ello fuce-
‘Ttnteffen a ¿4lcxandr¡i,y yo los huiuefje de dio, el Patriarca le embió a dezir : V ca-
remediar.A ¿íle propofito Jes coto, que mos quien fe cania primero, tu en com-
fiendo elde quinzc años, y citando en prarle^ yo en venderle. Vino vna vez
Chipre,le apareció vna noche vnadó- vn hóbre para prouarle,y viíticdofc de
zella Je increíble hermofura,vclti da de pobre, le pidió que le focorricffe ref-
y
vna ropa riquifsimi y reblandeciente, Mandóie dar
cata(lc,porq era cautiuo .
con vna guirnalda en la cabera, la qual fulimolna.Mudó el abito y tornó a pe-
tocando i Juan, le defperto, y le dixo, q dir:y lo mifino hizo la tercera vez,
y el
era la hija primogénita del grá Rey dei Canto fe la mandó dar, acrecentar, au<
y
cielory q (i el tomaua fu amiílad, ella le que fue auifado q era el mifinn pobre,
podría Inzer muy familiar, y gran pri- que veniadisfrazado:porquc dixo, que
uado fuyo:y entendiendo que ¿(la era quif a era el Señor, que venia a prouarlc
la mifcricordia,fe auia abracado con c- en figura de pobre. Otra vez vn mer-
lia,
y que
yendo luego a la mañana i la cader rico padeció naufragio:acogiofc
yglelia, auia topado con vn pobre def- al puerto de la mifericordia que era S.
,

nudo luán. Ayudóle vna y dos vezes q fe per


y tentando de frió ; y q el fe auia
luego quitado fu ropa, y vellido cp ella dio, con buenasquantias, para que bol-
al pobre: y antes de llegar á la yglelia, uicíTc a fu trátojy á la tercera vez le a-
vnhóbre vellido de blancote dio cien uifó,queno mczclafic los bienes de la
piecas de oro, y luego defaparecio: y q Ygle(ia,qel le daua, con los q el tenia;
fiéprequcel auia dado algo por Dios, porque eran mal ganados, y caula q los
Dios fe lo auia multiplicado. vnosylosotrosfcperdieflcn. Mádólc
Fue tá clircmada ella liberalidad de dar vna ñaue cargada de veinte mil fa-
S. luán para con los pobres, y la magni- negas de trigo. Salió el mercader de A-
ficcnciay franqueza delSeñor paracó lexandria con fu ñaue, y nauegó veinte
cl,queparcce q cópctian entre li, Dios dias con profpero viento, fin faber dó-
en darle que dar, el en dar lo queDios de y U3,y ¿do vn Angel en figura del fan
y
le daua. V n caualíero rico, amigo luya, to Patriarca al lado del Piloto,
y guia-
compró vn cobertor, q le coito treinta do el gouernalle. Llegó la ñaue a las If-

y feis ducados, fe le einbió, rogándole


y las de Bretaña a tiempo ¿j iá gente mo-
con mucha inltancia que fe firuiefle del ría de hambre por la falta de pan ,y el
fobre fu cama.Hizolo fan luán vna no- mercader vendió codo lo que llcuaua
che, vencidode los ruegos y dcuocion como quifo, pagándole la mitad en di-
de aquel hóbre : mas toda aqlla noche nero, y la otra mitad en eílaño ; el qual
la pallo follozando y llorado, acufan-
y por voluntad de Dios fe conuirció en
dofe i fi,y dizicn Jo: Como, que ay a y o lata: y della manera cxpeiimcntó el
cenado, edando tantos hermanos mios ombre lo que el fantoPatriarca podía
fin cenar? que tenga fobre mi cuerpo delante de Dios. Otra vez yendo ala
y
vn cobertor coflofo, citando ellos def- yglelia, vino a el vn hombre noble
y
nudos,y muertos de frio?Pucs q puedo rico, a quien los ladrones auianrobi-
yo cfpcrar dcChri(lo,fino q me diga lo do toda fu hazienda; pidiéndole que le
remedialTe. Mandóle dar quinzc libras
q Abrahádixoalkico auarieto:Hijo,tu
has recibido los bienes en tu vida. Lue- de oro: y el criado, pireciendole Jema
go por la mañana mandó vender el co- fiado, no le dio fino cinco. Al falir de la
beicor’.Viok en la plajael caualíero q yglelia, vna ieñora le dio vna cédula do
qui*
y

30 VidadefanluanelLimofnero. Enero
quinientas libras de oro, para que las re gar de miel, y todos los otros cántaros
particíle á los pobres. En leyéndola, a- afsi mifmo cftauan llenos de oro. Vifto

lumbrado delEfpiritu fanto,luego en- elle milagro, Nicetas fe arrepintió


, y

tendió que fu criado auia menofeaba- mandó boluer al Patriarca el cántaro


do la limofna délas quinze libras, que lleno de oro, y todo lo que auia toma-
el auia mandado dar a aquel cauallero; do de la Yglcfia para el Emperador, y
lo qual aueriguó , y reprehendió fcuc- trezicntas libras de oro mas de fu hazié
raméte: fupo de la muger que le auia
y
da, y fe echó á fus pies, y le pidió per-
dado la cédula, que al principio auia ce don, reconociendo en el íieruoá Dios
nido intención de dar mil y quinientas que tanto le fauorccia.Mas aunque fan
libras de oro al Patriarca, y queafsi lo luán era tan dadiuofo para con los po-
auia eferito en la cédula, y que defpues bres, y fe defentrañaua por ellos, no
(no fabia como)halló borradas las mil; poreflo dexaua de hazer lo que con-
para que fe entienda, que por vno que ucnia á la rcílitud de fu oficio, con a-
daua el Patriarca, le daua ciento Dios. chaque de tener mas que darles, y foco
Mas no falcaron á fanluan algunos rrer mejor fu ncccfsidad. Vna vez ci-
trabajos en las mifmas limofnas que ha tando muy apurado,envna grande ca-
zia: pero todos los permitía nucílro Se reítia que huuo, tomando dineros pref
ñor para mayor gloriado fufanto. Te- tados para remediarla , y no tcniédo ya
nia el Emperador vn gran priuado, que blanca, vn clérigo le ofreció ciento y
fe llamaua Nicetas, y era grande ami- cincuenta libras de oro,y muchas hane
go defanluanLimofncro.Fue á el, gas de trigo, para que lo repartieíTe á
dixolc,q elEmperador eílaua engran- los pobres á fu voluntad, (i le ordenaua.
de ncccfsidad , y que aquellos dineros de Diácono, y difpenfauacon el en vn
que gafiaua con los pobres, ferian me- impedimento que tenia para ferio. No
jor empleados en ayudarle para las mu lo quifo acetar el fanto, aunque la ne-
chas guerras y nccefsidadcs déla Re- cefsidad era c (trema; antes rcprchédió
pública. Rcfpondiole el Santo con mu grauemente al clérigo, porque por a-
cha ferenidad, que no era judo dar al qucl camino le auia tentado, y preten-
Rey de la tierra, lo que eílaua ya dedi- dido que le ordenado de Diácono. A-
cado al Rey del cielo que fi el quería
:
penasauiadcfpcdido alelerigo, quádo
defpojar la Y gleíia,y quicarle lo que ce le vinieron á dezir,quc acabauan de lie
nia,quc hizicite loque quiñeífe; por- gar al puerto de Alexandria dos ñaues
que elno quería rcfiílir, nitápoco dar- cargadas de trigo, que venia de Sicilia:
le nada por fu voluntad. Nicetas( co- y el hizo gracias á Dios,porq no le auia
mo fuelen los criados y fauoridos délos dexado tomar lo q le auian ofrecido, y
grandes Principes ) por hazer lifonja y por otra parte auia remediado aquella
fcruicioal Emperador, mandó tomar távrgcntc ncccfsidad. Otra vez lcpro-
todo el oro y plata que auia en la Y glc- uó nucílro Señor, permitiendo que fe
perdieíTen treze ñaues
fía,dexando tolas cien libras al Patriar- q tenia laygle-
ca.Al mifmo tiempo que Nicetas fe y- íia de Alexandria, cargadas de mucha ri

Oa, muy contento có clteforo dclaY- qza, qfc auia de repartir á los pobres.
glefia, feencontró con vnos hombres, Los mercaderes, á cuyo cargo eílaua
que traían á fan luán prefentados vnos aquella haziéda, temiédoal Patriarca,
cántaros de miel muy efeogida; y fa- por la mala cuenta que auia dado della,
bicndoloquellcuauan, embió á dczir feacogicróá layglcfiaiy quandoel lo
i fan luán, que le cmbiatlc vno de aque fupo, les embió á dczir, q no tuuicíTcn
líos cantaros de miel. El fe le embió, pena, ni tcmicíTcn , que el les foltaua lo
deílapado, fe halló llóno de oro en lu- que dcuianila YgleGajpucs que Dios,
que
y

Enero Vida de fan luán el Limofnero. 31


que era Señor de todo, fe ló aula dado trcinti librasque auia gallado. Con éf-
y quitado, y prouecria á fus pobres por to Obifpo quedó alegre, y cítu
el trille

otros caminos: y afsi lo hizo, duplican- uo luego bueno, y libre de aquella con
do con largamanOa fan luán lo que a- goxa y agonia-.mas el Patriarca le rogó
uia perdido. Conéilas experiencias de que le hiziefle vna cédula, en que con-
la diuina prouidencia y ua creciendo el feflafle como auia reccbido aquellas
Santo cada dia mas en fu feruor, y buf- treinta libras de fumano, y cedia en el
caua nucuas y fecrctas maneras para re todo el derecho que tenia á la paga y
mediar las ncccfsidades agenas como : premio que por ellas de Dios podía ef-
lo hizo con vn mancebo que au¡a que- perar: y afsi lo hizo el Obifpo Mas q-
.

dado muy pobre, por aucr repartido riendonuedro Señor curarle de aque-
fu padre toda fu hazienda(que era muy lla cudicia
y peligrofa enfermedad , le
gruefía)d los pobres, y dexado á fu hijo embió vna cxcali en la qual el Obifpo-
,

encomendado á la gloriofa Virgen Ma vio vn hermofifsimo y riquiísimo pa-


ria nueítraScñora para que amparaf- le lacio, en cuya portada cítaua cfcrico:
fe. Pararcmediar á cite mogo , hizo el üjla es lít morada en ha de defeanfar Troilo
q
Patriarca eferiuir vn teítamcnco,por el obifyo.'Y citando el muy contento con
qualparccia que fu padre del y el Pa- ¿ilavifion, apareció allí luego vn Sena-
triarca eran primos hermanos, ycon cf- dor grauey rcfplandccicncc y algunos
,

ta ocafton le reconoció por fobrino, y como criados delante del, á los quales
le amparó, le cafó con vnafeñorailuf
y
mandaua que borraflen aquel titulo ,

tre,y muy rica. Para que fe vea como qucpufieilen otro con ¿lias palabras:
nucitra Señora prouce a los que citan pjla es la morada de Juan Patriarca *4ltxa-
debaxo de las alas de fu protección. drino, comprada por treinta libras. Boluió
No folamente el fanto Patriarca era en fi el Obifpo , y contó al Patriarca lo
amigo y remediador de codos los po- que auia viílojy trocófe de pies á cabe-
bres(como auemos dicho ) fino cambié ra, y decfcaíToy apretado que antes c-
procuraua que los q no lo eran, lo fuci- ra para con los pobres , de allí adelante
len, efpecialtncntc los Perlados y per- fueliberalifsimo.
fonas Ecclcfiaílicas, que tienen mayor Para mas animar i la gente á dar li-
obligación de ferio. Auia vnObifpo, mofna, contaua el fanto Patriarca algu-
por nombreTroilo,muy apretado y ef nos notables cxéplos de perfonas que
caílbxombidólc vn dia fan luán para q fe auian cfmcrado en éíta virtud. Vno
fucilen al hofpical los dos jucos. En en- fue de vn hombre muy rico, y no me-
trado le dixo: Oy coca á vos tener cuy nos cruel para con los pobres, que fe lia
dado de los pobres: y el Obifpo, mas mauaPedro Tclonario: el qual viuien-
por vergüenza q por mifcricordia, má- do en la Prouincia de Africa , era tan
dó repartir á los pobres treinta libras de mezquino y miferablc,quc no auia po-
moneda que lleuaua. Boluió 1 fu cafa, bre que pudieiic facar blanca del. Eile
y fue tan grade la pena que recibió, por hombre fe trocó delta manera . Eíta-
verfe fin la moneda que auia dado, que uan vn diade Inuierno muchos pobres
de puro pefar cayó malo en la cama có déla ciudad juntos al Sol, y tratando de
vna reziacalcntura. Súpolo el Patriar- las perfonas limofneras que auia en c-
ca, y fucle luego vificar,y fonriyendo
;'i 11a,
y de las de duras entrañas, codos
le dixo, que no quería que la limofna q nombraron á éíte Pedro por el mas mi-
auia dado, fucile á fu cueca, fino :1 la del ferablc hombre que auia en la ciudad:
mifmo Iuanjque por no tener á la fazo porq liendo tan rico como era, ningu-
dineros fulimofncro,leauia rogado q no dcllos auia podido facar del vna Ña-
fe los preftaffe; le mandó bolucr las ca, ni vn mendrugo (fi quiera) de pan.
y
Üfrc-
3i VidadefanluanelLimofnero. Enero.
Ofreciofe vno délos pobres de Tacar có los otros oficiales
de cafa; y el lo llcua-
fusimportunidades algunalimofna del, ua todo con admirable fufrimiento
y
cafa de Pedro, al paciencia. Y queriendo fuamo darle li-
y (obre apueíla fue á
tiempo que le traian del horno vna ta- bertad, en gratificación de lo bien que
bla de pan cozido. Pufofc el pobre de- le feruia, nunca quifo;porque delTeaua
lante de Pedro, y el de Tolo verle fe c- mas por amor dcChriilo,que fer
feruir
nojó tanto, que arrebató vno de aque- Tenor en fu cafa; hada que Dios ledcf-
llos panes,
y fe le arrojó , como (i fuera cubrio.Porque viniendo á Icrufalé cicr
vna piedra. De allí á dos dias cayó Pe- tos hombres que le conocian, eran a-
y
dro en vna grauifsima enfermedad, y migos de fu amo , y dclmcfmo oficio,
parecicndolc que fe moria, vio que los viendo iPedro que les feruia á la mefa,
demonios le acufauan de todoslos ma- le reconocieron, ydixeró á fu amo quié
lesqueauia cometido en fu vida,ylos era:
y entendiendo Pedro loqdczian,
ponían en vna balanza, y que de la otra dexando el plato que tenia en la mano,
arte los Tantos Angeles vellidos de falio fuerajy dixo á vn Tordo y mudo q
lanco,como doliendofe del,deziá:No guardaua la puerta, que lcoyeffe,y le
tenemos que poner en la otra balanza, abridle: y el fordo le oyó, y fe la abrió,
fino vn pan, que dos dias hatiróá vn po y contó lo que le auia paliado conPc-
bre: y añadieron: Pedro, procura jütar dro;cl qual defaparecio,fin faberfe adó
con elle pan otras buenas obras, para q de auia ido. Elle cueto refería el Tanto
Te igualen con las malas que has hecho: Patriarca, para encarecer lo que vale la
porque de otra manera ellos demonios limofna delate de Dios
, y
la fuer ja que

que aquivees en figura de negros, te tiene vn fino amor de Chrilto, quando


licuarán. Con ¿lia vifion quedó Pedro de veras poflcc vn alma.
aíTombradojy conociendo la virtud de También contaua otro exemplode
la limofna,fe determinó de dar toda fu vn varó Tanto, llamado Serapió, el qual
hazienda y fu libertad por ella, como lo rendo folo con el libro de los Euange-
hizo. Porque auiendo encontrado á vn Íios en las manos, topó vn pobre dcfnu-

pobre marinero dcfnudo en la calle, lúe do, y diole fu manto:


y hallando luego
go fe defnudo el vellido rico y delica - otro, también defnudo, le dio fu túnica,
do que Ucuaua,y fe le dio, rogándole q quedando el defnudo; y Tentó fe con el
fie le viílicíTc,y que vfaffc del por toda Euangelio en las manos, y preguntado,
la vida. Y confirmó fe mas en fu buen quié le auia dcfpojado de fus vellidos?
propofito, porque en fueños fe le apa- refpondio: Efte Enangelio que tengo en Us
reció Chrillo nueílro Redentor, velli- ñuños. Con ellos cxemplos, y có otros
do deaquclla ropa que clauiadado al que el Tanto referia, y mucho mas con
pobre, y le dixo, que el la traía fiépre, lo que el hazia, ¡nflimaua los corazo-
dcfpues que el fe la auia dado. No le có nes de muchos, para que excrcitafien la
tentó con 3ar fu hazienda á los pobres, caridad con fus próximos y cópralícn ,

mas el mifmo fe quifo hazer pobre y cf el ciclo con las haziendas que Dios les

clauo, por tener mas que darles Con- . auia dado:y afsi lo hazian muchos;yper
certó con vn criado fuyo muy en fecrc Tonas de grandes cllados
y riquezas, le
to,que dos á Icrufalem, y
fe fuellen los embiauan muy grandes fumas de plata
«que vendidíe porcfclauo,y que
allí le y oro, para que el las repartidle á los
lo que le dieffen por cl,lo repartidle de pobres;; uzgando que por tal mano fe-
limofna. Hizofeafsi, y Pedro fue ven- rian bien repartidas,
y muy acetas i nfo
dido como efclauo á vn platero, al qual Señor. Entre los otros vno ofreció á S.
el verdadero libre en trage de efclauo Iuá Hete libras y media de oro, que era
fcruia,y era maltratado y vltrajado de todo fu caudal, y rogóle que pididle i
Dios,

/
y

Enero. Vida deíanluanel Limofnero. 33


Dios, que le guardarte á fu hijo , y vm medido có vos, fin tener rcfpetod que
ñaue qauia embiado J Africa. Hizo ora- fois mi primo? Yo haré vna cofa para
ción el Tanto, y á los treinta dias murió vengarme del, que fueñe en toda Á!e-
el hijo, de allí i tres dias la ñaue pade- xandria.Defpuesquevio al primo fof-
y
ció vna gran cempeftad, y toda la mer- fegado y quieto, le dixo : Hijo mió, fí

caduría q lleuaua fe perdió, aunq la na- quieres fer verdaderamente mi deudo


ue y la gente fe faluó Afligiofe fobre
.
y amigo, no hagas cafo de palabras, ni
manera el hombre q auia dado la limof de injurias:porqucla verdadera noble-
na, y ertando afsi congoxado y trille, le za no contirte en carne yfangre, fino
apareció vna noche vn varón femejáte en la virtud del alma , y en faber futrir
al Patriarca, que le dezia: Porque ellas por amor del Señor. Y luego mandó á
trille? No me rogarte q pidierte á Dios fu mayordomo, que dealli adeláte per-

q guardarte á tu hijo? Ya le ha guarda- donarte á aquel mefonero cierto tribu-


do^ librado délos peligros y miferias to que folia pagará la Yglefia:y ¿(le he
delta vida;y íi viuiera mas, fe perdiera. cho fe diuulgó y fonó mucho por toda
Lanaue,fabc q auia 3 perecer, có todos la cjudad. Dauafe mucho al cltudio dc
los q yuá en clla:mas Dios por mis ora- la fagrada Efcritura: era humilde, man-

fo, benigno; en fu comer


ciones la faluó cola gente, cótentádofe y vertir, po-
con q Tola la carga fe perdierte. Confue bre y templado : y no podiafufrir que
late en Dios, y dale gracias por todo lo ninguno dixerte mal de nadie: y dezia
q hazc,porq fus juyzios fon judos, aun- que era cofa muy peligrofa el fofpcchar
q fecretos,y todo lo que hazc , es para mal, y juzgar y condenar vidas agenas;
nuertro bien- Cóéftavifionfe halló el porque el hombre lasmasvezes fe en-
bóbre confolado, y vino al Patriarca, gaña: y q el fer curiofo,
y querer faber
fe la contó,agradecicndoicla merced q lo que los otros hazcn, comunmente na
3 Dios por fus oraciones auia recibido. cc dceftarclhombrcociofo,ydefcuy-
Demas defta virtud de lamifcricor- dadodcfi'.y traía algunos cxcplos de
dia,y de las piadofas entrañas q fan luá cofas que auian fucedido a otros, ó del;
tenia para con los pobres, el Señor le a- en lasquales, aunque con buen zelo, fe
domó de todas las otras virtudes con auian engañado, por juzgar las cofas
grandes ventajas, como d hombre q el ior lo que parecen defuera , y no por
auia efeogido para fi. Su paciécia y má Ío que fon en realidad de la verdad. Vi-
fedumbre en futrir y perdonar las inju- fitaua de muy buena gana d los enfer-
rias, fue admirable. Supo q vno de fus mos^ ay udaualos á morir, y el mifmo
clérigos ertauamal con el, y vn dia, ce- por fu mano les cerraua los ojos, y nra-
lebrando el Tanto facrificio déla Milla, daua enterrar los cuerpos de los difun-
altiépo q auia de dezir el Paternofter, tos, y dezir muchas Miñas por fus al-
mas:y referia algunos milagros q Dios
y fe cc hó a fus
falio del altar, pies,pidié-
dolc pcrdójComo file huuiera ofédido: obraua en beneficio de las almas de
delpucs boluió á dezir el Padre nío,y Purgatorio por el Tanto facrificio de la
y
aquellas palabras, Perdonadnos, Señor, Mida, librándolas de las penas que pa-
nueftras deudas, como nofotros perdo- dcccnjy Tacando de las cárceles á algu-
namos d nros deudores. Otra vez Tupo, nos que ertauan en ellas, y fe tenían por
muertos, y como átales los cncomcn-
q vn mefoncrod la ciudad auia tratado
mal de palabra a vn primo fuyo,q crtaua dauan á Dios.
muy amoftazado, y có propoíito de vé Para alcanzar é fias virtudes, y todas
gar aqlla injuria. Llamo el Patriarca al las demas, que en fumo grado tuuo t ile

primo, y para aplacarle le dixo: Es pof- Tanto Patriarca, fe aproucchaua mucho


fiblc
q vn hombre tan ba*o feha defep- de U memoria déla muerte, penfando la
i Bliña-
y

Vidadefanluanel Limofncro. Enero.


34
mañana,queno auia de anochecer; y la Amathunte.fu patria, y hizo fu teda-
noche, q no auia de amanecer.y para te meneo en eda forma:/» os hago gracias,
ner fiempre delante de los ojos viua y Dios mío , ijue me dueis hecho digno
Selíor
frefea ¿lia memoria de la muerte, man- ijueyo os tfrecicjlc lo (¡ue es \»eflro,y (¡ue dt
dó hazer el fepulcro donde fe auia de todos los bienes del mundo no me quede fino
entcrrar,y ledexaflen por acabar; y q
q lu tercas parte de Vn real; la qual mando que
algunos Jias (chalados de ficda,los que fe de a que fon mis hermanos en
los pobres,

tenían aquella obra á fu cargo, le vinicf Chrijlo. Toos he dado yuejhra hacienda , y
fen á dezir delante de todos los que cf- dora os doy mi alma, que también es yuejlra,
tauan con el,quc mandafle acabar fu fe y encomiendo en yuejlras manos mi effnnru.
pulcro, porque nocítaua acabado. Sien Murió el fanto Perlado el año del Se-
do pues toda la vida de fan luán, vnacó ñor de feifeientos y veinte, fcgú el Car Barón, ro-
tinua meditación déla muerte, quando denal Baronio, imperando Heraclio, mo 8.fxtg.
y
el Señor fe laquifo dar, para abrirle el ficndo fumo Pontífice Bonifacio Papa ajó.
camino de la verdadera vida, no fe cur- V. dede nombre Enterráronle en el
.

bo, antesfe alegró fe regozijó fq al- templo de fanto Tyconio, en el fepul-


, y
ma, viendo que fe le acabauan los dias cro de dosObifpos; cuyos cuerpos, co-
de la pelea trabajo, fe accrcauan los mo eduuicran viuos, fe apartaron
fi
y y , y
de la corona y dcfcanfo.Y fue afsi:Qnc tomaron en medio el cuerpo de S.Iuan.
al tiempo que el Emperador Hcracho Su alma fue vida fubir al cielo con in-
quifo hazer guerra, falir en capo con- menfa gloria, acompañada de vna innu-
y
tra Cofdroas Rey de Perita que auia merable multitud de huérfanos, biudas
,

dcdruydoiIcrufalcra,y licuado della


y pobres, q yuan delante con ramos de
el madero denuedra redención, eda- oliuas en las manos
y : y
de fus preciofas
ua infolentecon las muchas grandes reliquias manó vn liquor fuauifsimo pa
y
Vitorias que auia alcanf ado,Nicecas, el ra falud de muchos. Edado para morir,
gran priuado del Emperador amigo vino á el vna muger muy llorofa y afli-
, y
de fan luán, vino áAlcxandria, rogando gida, fuplicandolc có muchas lagrimas,
le con grande indicia, que fe fuelle có que la abfoluicde de vn grauifsimo pe-
claCondantinopla,paracchar fu ben- cado que auia cometido;yporque tenia
dición al Emperador, antes vergueo ja de confedarle, fe le dio ef-
q partieíTc
paralaguerra.(Tanta era la deuocion crito de fu mano, fcllado con fu fcllo.
y
que tenían fan luán los Principes de
,i Tomó el Patriarca el papel, y murió fin
la ticrra.)Embarcófc el Tanto en vna na dar la abfolucion á la muger. Ella quá-
ue con Nicctas;cl qual en vna tormen- do fupo q era muerto, fue fe al fepulcro
ta horrible que tuuieron, vio en fueños deshaziendofe enlagrimas,y prodrada
al Patriarca acópañado de muchos po- á las reliquias del fanto, eduuo tres dias
bres, que andauan por la ñaue difeurrié tres noches, fuplicandolc, pues no
y q
do de vna parte á otra, y pidiédo a Dios era muerto,fino viuo en Dios, le mani-
focorro; y aquella fcdafTe lo auia hecho de fu papel. La
y foffegó
el fe le dio,
q
tempedad. Llegaron ó la isla de Ro- podrera noche fe le apareciócl lanto,
das, y allí el fanto, no en fueños, fino le boluio el papel, fellado có fu fello, co
defpierto, vio que vn hombre de gran mo de fu mano le auia rccebido.Tomó
magedad,quc traía vn cetro en la ma- muger, y vio q era el mifmo
le la
q ella
no, fe llcgaua á el, y le dezia: luan.el Rey auiaefcrito,y dado de fu mano al lanto
de loe Reyes re llam t. Luego entendió el Obifpo:y abriédole, halló edauá bo-
q
fanto, que el Señor le llainaua para la rradas las palabras ella auia eferito
q , y
otra vida, y defpidicndofc deNicetas, en fu lugar eferitas otras, dezi i-.Por mi
q
fe fue i Chipre, y llegó ala ciudad de fiemo luán tu gran pecado ha borrado.
fido
La
Enefó. Vida de fanta Paula. 3?
II.Synod. La vida deílc gloriofifsimo Perlado ef- y todo lo qbuciuc a el, es parte de fu fa-
Nice.aft. criuio Leoncio Obifpo de Ñapóles en milia. Si la perdió el mundo, el ciclo la
Chipre, y dellahazen mención lafegú cobró. Viuiendo en el cuerpo, üempre
4 .Dam.t[
de imam. daSynodoNiccna,y fin IuanDamaf- fequexaua como peregrina, y llorando
0,^.1. «no¡y Añadido Bibliothccario latra dezia con el Profeta: Ay de mi, que mu Pfal.ny.
Simbev.de duxo deGriego en Latín, por mandado cho fe alarga mi deílicrro . Quádo era
yfr.tlluft.
del Papa Nicola{>,como lo afirma Sigi- fatigada de enfermedades, las fufria có
cup '¡J.&. bcrto.Sucuerpodizen que le traslado gran paciencia, y en medio de fus dolo-
I0 ^_ á Vcnecia.Hazen mención de fian Iuá res alcaua los ojos al ciclo, fufpirando
y
Barón . in Limofnero el Martirologio Romano á dezia có el mifmo Profeta: Quien me Pfal. 54.
anno.Mar l° s ¿J-de Enero, y el mifmo diale ce- dará alas como de paloma , y volare y
tyrolo.i 3 .
iebrau los Gricgos:aunquc el Cardenal defcáfarcíPógoporteíligoálefuCbro
Januar. et B ar °nio dize, que ¿file es el dia en que y á fus Tañeos, y cfpccialmente al Angel
tom.S.an- fue confagrado Obifipo,y álos tres de de guarda deíta admirable muger, q no
del en
nal par. Febrero el de fu muerte. Trata digo cofa por lifonja, ni por encarecer,
.
0 fus anotaciones, y en el oc'tauo como fino por dezir la verdad, juzgando qto
de fus Anales. do lo q dixcrc.cs corto, y menos délo q
ella merece. Porq éílafeñora es la que
¿¡ve» ¿c&t>
todo el mudo alaba: de quien los Saccr
dotes fe marauillanjla q los coros de las
La vida de Tanta Paula, vírgenes deifican los monges y los po-
¡

bres llora porq ella los dexó, fiado mas


biuda, y Abadcfla_». pobre que todos. No es de alabar el q
XXVI .3 ^ Vida de labicnauenturada tiene muchas riquezas, fino el q las me
Enero . rj Tanta Paula eficriuio el grá Do nofprecia por Cnriílo ni el que tiene
:

Sun. tomo flJag ¿lorde la Yglefia fan Gcroni- gran lugar y mucha honra , fino el que
la mo,confiolando á Tanta Euliochio fu hi la huella por el Señor. Cumplió Dios
ja, con admirable eftilo y eloquencia, y có fanta Paula, lo q prometió á fus fier-
rcfiumicndola breucmctc,fue delta ma- uos: porq la que defpreció la gloria de
nera. vna ciudad, aora cscclcbrada por todo
Si codos los miembros de mi Cuerpo el mundo;y laque habitado en Roma,
(dize fian Gerónimo) fe tornalfen len- fuera de Roma no era conocida;citan-
guas, y todas fus parces pudiclfé formar do efeondida en Belen, los Romanos y
voz humana, no bailarían á explicar di- los bárbaros la predica, y fe marauillan
gnamente las altas virtudes
y alabanzas de fu fantidad. Porq qProuinciaay en
déla venerable Paula. Fue noble por el mudo tan remota,qdella no vengan
fangre, y muy mas noble por fu fanti- gentes á Ierufalcm? Y quien venia i ver
dad. Fue en otro tiempo poderofa en los lugares Tantos, q en ellos bufcaffic.ni
riquezas y bienes de fortuna, y enel pre hallaific perfona de quien mas fe pudief
fentc es mas infigne, por verfe pobre fe marauillar,q de PaulaíPorque entre
por Chriíto.Decédia délos Scipiones y todas las piedras preciofas ella fue prc-
Gracos,ilu(trifsimoslinagesRomanos. ciofifsimajy como el Sol có fu claridad
Dexó a Roma por Belc,y trocó los pa- efcurece las cítrcllas¡ afsi ella fanta fo-
lacios dorados por vna calilla hecha de brepujó las virtudes délos otros có fu
barro. No lloramos porq la perdimos, humildad, haziédofe la menor de todas,
fino hazemos gracias áDios, porq la me para feria mayor: y quanto mas fe hu~
rccimos tener cnéíle figlo,y la tenemos millaua,mas el Señor la leuantaua,y hu
aora en el cielo delate del acatamiento yendo la gloria déla tierra, la mifina
delScñor,en quien todas las cofas viué, gloria como fombra la feguia.
c a Cafó
36 Vida de Tanta Paula. Enero
Cufófe cita feñora con Toxócio, ca- ñora, q no acordandofe q era muger, le
uallcro Romano nobilifsimo,q dccédii venia gana de irfe i los defiertos de E-
de Eneas, y de la iluílrifsima fangre de gipto y de Tebaida, para viuir en ellos,
los lulios,y dclmifmo lulio Cefar, pri- como antes auian viuido los Antonios,
mer Emperador de Roma.Quc puedo Hilariones, Macarios.Y puerto cafoq
y
cafo q fea poco de loar el venir de no- no lo cxccutó,pero fue tan abrafado el
ble fangre;mas el tenerla, y menofpre- deíTeo de la perfecion, q Dios le encen-
ciarla por amor de Chriflo,fe dcuccíti dió en fu pecho, qdcfpucs qlos dosO-
mar en mucho. Nacieron defle matri- bifpos fe boluicron á fus cafas, determi-
monio quatro hijas, Blafila, Paulina, Eu nó ella de dexar la fuy a, y trocar la gri-
ílochio,y Rufinujy vnhijo,quc fe lla- deza y magertad de la ciudad deRoma,
mó, como fu padre, Toxócio. Murió el por labaxay humilde aldea de Belén.
marido, yllorólc fanta Paula tan tierna- Venida pues la Primauera, hizo apref-
mente, q por vna parte parecía auia de tar vn nauio,para nauegar i íerufalem,
morir có el, y por otra de tal manera fe fin
q los ruegos de fus amigos, ni las que
abrafó có IcfuChrifto,como fi huuiera xas de fusdeudos,n¡ las murmuraciones
delicado la muerte del marido. Luego de los hóbres deíte figlo,ni,lo q es mas,
comcnjó á gallar có larga mano fu ri- el amor de fus propios hijos, de aquel
quifsimo patrimonio có los pobres, ha- propofitola pudieften aparcar Repar- .

zicndolosbufcar có gran cuydado,y te tió á fus hijos fu hazienda,y desheredó


niendo por daño y mengua fuya, q hu- fe en vida, para hallarla verdadera he-
uiefíc pobre q fe ludentafíe con otra li rencia cnel ciclo. Salió de Roma,acom
mofna q la fuy a.Hazia curar á los enfer puñada ¿1 codos ellos. Su hijo Toxócio,
mos, amortajar y enterrar a los muer- alfadas las manos al cielo, la fuplicaua
"
tostar de comer á los hábriétos, vertir no le dexalfie. Rufina fu hija, q ya era
a los dcfnudos. Y reprehendiéndola fus eedad para cafarle, que aguardare fus
deudos, porqquitaua que
a fus hijos, lo bodas. Derramauan codos muchas lagri
daua ¿los pobres, rcfpondia, que buena mas, y ella có grá ferenidad feguia la éf-
herencia y rico patrimonio les dexaua rrcllu
q Dios le moftraua, venciendo el
en la mifericordia del Señor. Era vifita- amor délos hijos có el amor del Señor;
da de todos, por la grádeza de fu linagc: y nofabia fer madre, por fer fierua de
y ella lo lleuaua mal, deificando el reco- Chrifto. Lo mas penofo q fe fufre en la
gimiétoyquietud:y Uorauaporver la cautiuídad, es, fer los padres apartados
hora q la haziá, juzgadofe por indigna. de los hijos:mas Paula fufrio elle apar-
Vinierói Roma, entre los otros Obif- tamiento có granF¿,cócra la inclinado
pos de Oriente, S.Epifanio, Obifpo de humana, y afeflo de madre: y aunq fus
Saturnina en Chipre, y Paulino, Obifpo entrañas fe enternecían có clamor de
de Antiochia, varones fantifsimos,y de fus dulces hijos, el amor del Señor mas
grade autoridad, para cófultar con fan fuerte la esforfaua, por hazer lo q en-
DámifoPapa algunas cofas de fumaim tendía fer fu volütad. Tendidas las ve-
portada, y cóponer ciertas diferécias,q las,
y haziendo los remeros fu oficio, fa
turbauá la paz de algunas y glefias. A cf- lido ya el nauio del puerto, mirando
tos dos fantos Obifpos tuuo por huef- todos los que yuan en el, la tierra, y los
pedes fanta Paulaja Epifanio en fu ,ppia que en ella qued iuan , fola fanta Pau-
cafa, y i Paulino en ocra q le mido ade la defuiaua los ojos, por no ver lo que

ref ar. Có la conuerfació deftos dos fan no podía ver fin dolor, vconfolandofc
tos Perlados, y mas có la de S. Geróni- con fanta Euílochio fu hija, que le ha-
mo, a lo q y o creofaunq el no lo tüze)fe zla compañía en aquel viage. Yua con
encendió tito en amor de Dios éfta fe- tan grande anfia de llegar á Ierufalem,
que
Enero Vida de (anta Paula. 37
q los victos frefeos le parecía tardíos,
y nació clRed¿ntor,juraua, oyéndolo yo
toda la diligencia de tos marineros, pe- (dize fan Geronimo)que veía con los
reza. Llegó áChipre,y fue recebida del ojos de la Fé al niño lefus recien naci-
fanto Obifpo Epifanio , echandofc ella do, embuelco en pañales en el pefebre,
á fus pies, del fue regalada
y y l'cruida, y á los Magos que le adorauanjy mez-
por efpaciod diez dias q allí cíluuo, no clando con el gozo increíble que fen-
para defeáfar del trabajo de la nauega- tiaenfu pecho, lagrimas de confuefp,
ció, fino para vifitar los monefterios,y dezia: Dioí tefalue, Belén, cafa Je ¡tan, do-
repartir copiofas limofnas á los pobres. de nació el oan'etuo <¡ue decendio del cielo.
De allí nauegó á Seleuciaj y 3 Seleucia, De Belén fue al monte Oliuctc, y vio
por ver al fanto Obifpo Paulino, fue á la fepultura de Lázaro, entró en la ca-
y
Antiochia, yendo pot tierra en vn ju- fa de fus hermanas Marta y María Ma-
mento, la q por fu nobleza y grandeza, dalcna. Y finalmente no huuo lugar de
foliaandar en litera, o en bracos de fus aquella fanta tierra, pifada con los fa-
criados. Llegó á Ierufalcm con increí- gradospies de Chriílo, y confagrada
ble gozo y alegría j y el Adelantado de con fu vida y milagros, que no leandu-
Palcftina,que conocía bien el linagede uielíe, adorado,
y befadle, có admirable
fanta Paula, la recibió con grande hon- ternura y deuocion. Defpues fue al yef
ra, la rogó mucho,
y q pofafle en fu pa- mo de Egipto,pdra vifitar aquellos fan.
lacio,^ le tenia aparejado: mas ella no tos
y venerables ermitaños, y padres
quifo, fino apearfe Cn vna pobre cafa. antiguos, que viuiá por aquellos deficr
-Yifitaua los tantos lugarescó tan cifra- tos, mas como Angeles, que como hom
ña dcuocion, y cftaua tan cmbeuecida bres encuerpo mortal Salían enxam- .

en contéplar lo q Chriílo nro Redétor bres de monges á recibirla, ella fo


y
auia obrado cn ellos, q parecía q no fe proílraua á los pies de todos , teniendo
podía defafir dcllos, ni los dexára, (¡no fe por indigna de aquella honra
¡y ol-
fuera por ver uidada de la flaqueza mugeril,deflcaua.
y adorar los otros q que-
dauan. En el monte Caluario, donde el quedarle cn aquellos defiertos entre
Señor padeció por los hóbres, fe ,pflró losmonges,como entre coros de Ange
delante déla Cruz,có vn afeito tan tier les:mas botuióáIerufalem,por el anlia
no y llorofo, como G viera á Chro nro y mayor defleo que tenia de viuir cn
Saluador allí , colgado cn aquel fanto Belcn, adonde cfluuo tres años en vna
madero. Entrando en el fepulcro,dóde cafilia pequeña, hada q edificó vn mo-
el cuerpo del Saluador cíluuo, bcíaua ne(lerio,y Vn albergue para recebir los
la piedra
q quitó el Anget del monumé peregrinos que venían ¿ la Tierra fan-
to, y lamia la tierra de aql fanto lugar, ta, en el mifmo camino, donde fan Io-
derramando de fus ojos copioGfsimas feph,y la facratifsima Virgen no halla-
lagrimas , y dcfpidiendo innumerables ron pofada.
ful"piros,como fabe el Señor qlos oyó, Pero quien podra referir, y alabar di-
y la ciudad de Ierufalem,que fue teíli- gnamente, las virtudesdefla fantifsima
go. Subió al monte Sion allí le mof- muger? las quales S. Gerónimo, como
, y
traron la colima en que fue acotado el tefligo de villa, eferiue. Fue tá humilde,
Saluador, teñida de fu fangre,
q fuílcn- q los
q no la auiá viflo,y por la fama de
taua la portada de la Yglclia- Y en cite fu grá fantidad la defleauá conocer,quá
mifmo fanto mote vio el cenáculo, dó- do la veían, no creían que aquella era
de celebró el Señor la vltima y miíle- Paula, fino vna de las mas baxas de fus
riofa ccna.y donde decendio fobre los criadas:y tal parecía, porq cíládo rodea
Apollóles el Efpiritu lauto. Partióle pa da de vn coro y multitud 3 virgines, cn •

ra Belén, entrando en la cucua donde el vellido, en fus palabras, cn el andar,


y y
c J cn
ó

38 Vida de Tanta Paula. Eneró


en todos los mouiiniStos de fu perfona, Gerónimo) defleaua que Paula fuefle
fe modraua la menor 3 todas. Deipues mas moderada: mas ella,encédida en el
de la muerte de fu marido, jamas comió amor del Saluador,dedeauajuntarfec6
con hombre alguno, aunque fueífe fan el, feguir pobre, al que por ella fe auia
y
to,y Obifpo,ycondituydo en gran di- hecho pobreiy afsi lo alcanzó, dexando
gnidad. Su cama era vna manta de cili- có muchas deudas á fu hija Eudochio,
cip tendida fobre el fuelo, en que fe a- las quales,cóflada no en fu caudal fino,

coltaua: y no admitía camablanda y re en la mifericordia del Señor, péfaua pa-

gatada, por mas enferma que cduuiefle. gar. No por andar fanta Paula tan ocn-
El poco repofo que tomaua de noche, ada en las obras de mifericordia , y en
azer hmofnas, fe oluidauade fi,
le interrumpía con frequentes fufpiros. y de
Su oración era tan continua , q parccia afligir fu carne; bien al contrario de lo

viuia della.Sus ojos eran dos fuentes de que hazen muchos, que alarga la mano
lagrimas; ylloraua las culpas Iiuianas, para dar al pobre, y acórtala para cadi-
como í¡ fuera grauiíiimas. Amoneda- gar fu cucrpo;fon limofneros, y jütamé
uanle que no lloraffe tanto , y que guar te deshonedos y regalados: cmbláque-
daífcla villa para la lecion del fagrado ccn lo defuera, y dentro edan llenos de
Euangelioty ella rcfpondia iludo es, q hueíTosde muertos. Mas Paula cadi-
elrodroqcótralaley de Dios fe afei- gaua có tanto rigor fu cuerpo, que por
tó, fea afeadojy el cuerpo que fe dió á los continuos ay unos, defmedidos tra
y
plazercs, fea afligido. La rifa denuda- bajos, caía en grande flaqueza, y en pe-
da, razón es que fe pague con continuo ligrofas enfermedades. No comia olio
llanto;y que las fauanas delgadas , y las en el manjar, fino los dias de fieda: no
ediduras preciofas,fc truequen en af- beuia vino, ni comia manteca, pezes, le-
pero cilicioiy q fe esfuerce de agradar che, miel, hueuos, ni otras cofas deleita-
¿Dios, la que pufo toda fudiligécia en bles al güilo. Noto hazen afsi algunos
parecer bien al mundo. De fu honedi- que fe tienen por muy abdinétes porq
dad no ay que dczir; porque aun en el no comen carne, y dedas cofas dichas
tiépo que fue cafada, era efpcjo de caf- comen hada hartarfe. Aprendió bié la
tidad A las otras matronas Romanas; y lengua Hebrea, para mejor entender la
en vna ciudad tan libre no huuo quien fagrada Efcritura;cn la qual fe ocupaua
fe atreuieffe á hablar mal de Paula. Era muchos ratos, teniendo á S. Gerónimo
de corajon piadofo,y de codició agra- por maedro ¿interprete delia.
dable para todos: al pobre daua limof- Siempre la embidia perfigue y ladra
na,alricoexhortaua áhazer buenas o- contra la virtud;
y los rayos hiere á los
bra$:eramanirotacon los q tenían ne- altosmontes. El hijo de Dios por em-
ccfsidad: ninguno lepidioá quien no bidia fue crucificado, y Abel muerto de Gcn>
dicfle,con tanta liberalidad, q parecía fuhcrmanoCain,y todoslos Satos fue-
exccflo. Y yendole á la mano el mifmo ron cmbidiados,y murmurados del mü
S. Gerónimo', y diziendole que mirado do, para que no fcdefuanecielTcn,y tu-
lo q daua, para que no fe agotado fu ha- uiclfcn mas ocaílon de exercitar fu ca-
zicnda,y no tuuicdc mas q dar: rcfpon- ridad. Lo mifmo fucedióá fanta Paula,
dia ella có mucha paz,q delleaua morir |uc paraquenofconfoberuccieflepor
tan pobre, q no dexaflo A fu hija Eudo- Sus grandes virtudes, no le faltaron ad-
chionivn real, y q la enterraflen con uerfarios,quc hablauan mal , y preten-
mortaja agena. Y anadia: Si y o tuuicrc dían dcfdorar la opinió de fu fantidad.
nccefsidad, hallará muchos q me den, Lleuaualo ella con increyble pacien-
me predéipcro ¿de pobrczito.li yo no cia
y aconfejandola que cediefle, y
;

le doy, quien fe bolucra ? Y o(dize fan


a
mudafíc lugar, rcfpondia, que en todas
partes
Enero. Vida de Tanta Paula. -39
partes haze el demonio guerra á los fier veía alguna atauiada, ó cocada con al-
uosde Dios, y que en ninguna hallaría guna curiofidad,reprchcndialacon rof
loque teniacn Bulen y que mas valia,
;
tro cride, diziendo, que el mucho cuy-
con humildad vencer la fobcruia, y có d ido en el veílir, es l'eñal del defeuy do
tamanfedumbre la finrazon agena. Y del alma. No podía futrir palabras liuia
no falcó vn hombre defatinado , que le n as y defcompueílas,y dczia,q lasdon-
dixo,que por el dcmaíiado ícruor á mu zcllasauiande huir deltas, como defer-
chos parecía loca fin icio,
y con ne- úcnccs. Si alguna de las monjas era par
y
cesidad de curarle lacabcca. Y clla,ar Íera,rifueña,orenzillora,amoncllauala

mida del efpiritu del Señor, y de mu- primcro;y fi no fe cm¿daua,aparcauala


chos lugares de la fagrada Efcritura , q del conuento,para que caíligalTe la ver
amenudorepetia, de/in, que no era ma- guen^a,a quien no auia emédado la rc-
rauilla que dclla fe dixeflcn cales cofas, prehenfion. Aborrecía el hurto como
pues al Saluadordel inundo, y fabidu- facrilegio,por pequeño que fucile, yr

ria eterna, fus mifinos deudos le quifie- dczia,quc lo que es ceñido por pecado
ron acar, como a hóbre que eflaua fue- que viuen en el ligio, fe
ligero entre los
ra de íí:y los ludios dezian del, que era dcuc cener por pecado grane en larcli-
Samaritano , y cllaua endemoniado, gió. Coks enfermas era muy piadofa,
y
cchaua los demonios en vircud de Bcl- y tenia mucho cuy dado de fu rcgalo-.pa
zebu. íi fola,quando eílaua enferma, era rigu

Demas del monederio que hizo pa- rofa:y la blandura q vfaua có las otras,
ra losmonges , edificó otros tres para para configo era afpercza y fcueridad.
lasmonjas,crap ados de tal manera, que T uuo vna vez vna grade enfermedad:
eflauan las religiofas diuididas por fus aconfcjarólclos Mcdicosquc bcuicffe
cdancias para los exercicios corpora- vn poco de vino, por no caer en hidro-
les, fejuncauan todas árezar el Pfal- pcfia. San Gerónimo rogó fccrctamétc
y
terio,y el oficio diuinojy ella era la pri- alan Epifanio, q le mandafTe obedecer
meraa venir álcoro,mouiendo con fu en cílo a los M edicos: ella, como era dif
cxcmplo á lasdemas. Todas tenían el creta, cntédio el fccrctoj y fonriendofe
mifmo abito, todas eran iguales, aüque dixo:De Gerónimo nace ello y como :

antes huuiefle fido defigual fu ellado


y Epifanio le dieiíc muchas razones para
condición. A las nobles, y feñoras que pcrfuadirlc q lo hizicíTe , fueron de tan
no dexaua criadas , ni
auia entre ellas , poco fruto, qfiliendo del apofcnco do
compañeras conocidas en el ligio, por- Paula, y prcgütado fiauia aprouechado
que no tuuieíTcnocaíion de hablardcl, fu amonedación, rcfpódio: Aprouechó
r
refrefear la memoria de las cofas paf- no me perfua
tanto, que falcó poco, que
Íadas. Eflauan apartadas de todo trato mi q no bcuicífc vino á cabo de
dicflc á

y conuerfacion de hombres ninguna : mi vejcz.No fe dize cdo , porcj me pa- •


eílaua ocioia:trabajauan de manos, la- rezcan bien las penitencias indifcrctas
brando,, hilando y coficndo. Ninguna (dize S.Geronimo)pues la Efcritura di
tenia cofa propia, contentandofecó fu zc:No lleucs lacarga q no puedes fino : Pro». 1}
pobre comida y vellido. Gouernaua to paraq fe encienda la Fé y feruordeda
dos ellos moncflerios de inugcrcs fin- l'anta muger;la qual fiendo flaca
y vie-
ta Paula con admirable efpiritu ja, fedaua día penitencia con tanto ri-
y pru-
dencia, vlando ya de blandura, y a de ri- gor, que exccdiaá todas las mofas, fi-
gor, conforme a la condición de cada nas y robuflas. Con fer tan pcniccn-
vna. A las inoras de complexió robufla tc,ycan rigurofi contra fi milma,era
doniaua con ayunos, queriendo mas q de muy blando y tierno corapon y :

les dolicílc el eílomago,quc el alma.Sr qu.tndo moría alguno. de. fus deudos,
y

4o V i d a de fa nta Paula. En ero.


y efpeciilmer.tc de fus hijos, era incrci- fermedad fe vio bien la piedad tan pro-
ble Ib dolor,
y muchas las lagrimas que uadade la bienauenturada hija liulto-
derramaua; cu Tanto grajo, que quan- chio para có fu fanta madre: ella de día
do murieron fumando y fus hijas, cltu y de noche la afsiftia,regalauay feruia,
no cllacn peligro de morir,dcpuro len como vm felicita y cuydadofa enfer-
timicnto y ternura. Y aúquccllahizia mera, en codas las cofas menudas que
la feñal de la Cruz fobre la boca, fe ofrecian,y no fe apartaua de fu lado
y fo-
bie el coraron, para mitigar fu dolor; vn pallo, fino para ir muchas vezes á la
pero era can tierno en ella el afeito de cueua del nacimiento del Señor,y fupli
muger y madre, que vcncia Ii Haquc/a carie, que fi Ueuauaá la madre, no de-

y condición n ítifralde la carne, puefto salíe ¿ la hija, (¡no que ambas fueflen
cafo que del vigor del efpirito fucila v¿ en vnas andas á la fepultura. O
mifera-
cido. Y quando le conicnyaua la eider b!c condición humana!(dize Tan Cero-
medad,de tal manera lcapoderaua de- nimo)de vna manera muere y fe torna
lla,que le duraua mucho tiempo. A al* en ceniza el julto y el injulto, el bueno
gunoslcsparcciadmaihdo elle dolor, y el malo, el limpio y el fuzio Si la Fé.

y rcprchenfible aquella tcrnurnimas en no nos lcuantaíTealcieloconlaefperi-


éfto fe vec la poderofa mano de Dios, fa déla vid.ijpmctida d nucítras almas,
lafuerza que tiene fu graciajporq fien- no fe podria cito confidcrar fin grande
do fanta Paula de vn coraron can bládo pena: inas la lumbre de la Fé cfclarece
y aniorofo para con fus hi)OS,tuuo ani- ios ojos de nueítra alma para que en-
,

mo para dexarlos, y apartarle tan lexos tienda que es inmorcal,yque no fe aca-


dcltospor amor del Señor, el qual no ba fu felicidad con la vida,
y q ay gran
quiere d fus Cantos infcn(ibles,fino ren- diferencia de muerte de los hombres
la

didosá fu voluncad.Y aquel excedo de d la de las be Aias,


y délos buenos d la
amor, que algunas madres, por fancas q de los malos. Sintiendo la Santa que fe
lean, tienen para con fus hijos, comun- acercaua la horade fu muerte, có gran
mente nace de la natural condició que quietud feguridad dezia algunos ver
y
! ams les da;y el mifmo cxcclfo les firuc fosde Dauid,cn que daua a encender
q
iíe (lefpcrtaaor para que conozcan fu moría de buenagana. Defpues calló, y
(liquen, y de eltimulo para amar mas preguntándole fan Gerónimo porque
al Señor, como d fuCri idor
y fumo bié, callaua,y no queria rcfponder,
y fi te-
viendo el arnor define dido y cArcma- nia alguna cofa que le dieftepena? res-
do, con que aman á las criaturas: q aun- pondió en Griego, q ninguna cofa auia
que ayan falidode fus cncrañas, en fin que fe ladiei!c,y queeAauacó mucha
fon criaturas, y fedeuen amar con mo- paz. Acabado ello, cerró los ojos a co-
derado y tallado amor, tille es gran có das las cofas vifibles,y haziendo la fe-
•fuclo para laspcrfoiwsefpirituales,ydcf ñal de la Cruz fobre fu boca , dio fu al-
feofasde aprouechar en el camino de ma d Dios, cAando prefentes muchos
l ivirtud,quahdo Tienten graues com- Obifpos, clérigos, monges, y vírgenes,
bates en fus almas, por las tribulaciones cacando pfalmos y himnos en diuerfas
y
calamidades que padecen en (i, ó en lenguas, y alabando al Señor que auia
1 15 cofas que les cocán,
y bien quieren, efeogido para fi aquella fanta muger,
y
y temen que defagradan á
Dios por aq dadole Vitoria de fu cruel enemigo.
l'a ternura
y aprieto de fu coraron. Pe- Quedó can hcrmofa,y ti fereno fu rof-
ro boluiendo á fanta Paula, cay o en vna tro,que mas parecía dormida q muer-
enfermcdad-peligrofa,ó por mejor de- ta. Diuulgófepor la ciudad de lerufa-
zir, halló loque deífeaua,quccra,dexar lcm,y por toda PaleAina,cldichofotrá
el mundo, volar al cielo . Jan éfta en-
y Ato de fanta Paula, y vinieron de coda
aque-
Enero. Vi da de (anta Paula. 2^1 V
aquella comarca muchos á fu entierro. có lacorona de vn largo y prolixo mar
Veníanlos monges mas apartados, ylas tirio. Porque no folamcntc es martirio
vírgenes mas encerradas, á ver el Tanto el derramar la fangre, lino cambien lo
cuerpo, teniendo por gran culpa, clde- es la vida inmaculada , y el facrificiQ q
xar de feruirle y hóraric en aquella pof cada diahazede d el alma pura á Dios.
trera ocafió. Las biudas, los huérfanos Confuclace,y cófolcmonos todos, pues
y pobres, Uorauan, y ¿grandes gritos Tabcmosque ¿da glorióla Tanta viue y
dezianqueera muerta (u madre Los . rcyna en el cielo. No lloremos mas, ni
Obifpos licuaron en fus ombros las an- tengamos mas dolor de Tu aufencia,por
das en que y ua:y otros Obifpos, y todo uc no parezca que tenemos embidia
el Clero, gente innumerable, la acom
y efu gloria. VeconDios,óbicnauen-
pañaron con cirios encendidos en las turada Paula, y ayuda có cus oraciones
manos, y cantado himnosy pfalmos en ¿da vltimá fcncuud de Gerónimo. Tu
lengua Latina, Griega, Hebrea, y Sira. Fé y tus obras te han juntado có Chro, >

Enterráronla debaxo déla yglefia, jun- y cuando prefentc,y gozando del, mas
to ¿ la cucua en que nació el Señor:y la fácilmente impetrarás loque pidieres.
Tanta virgen Eudochiofu hija no fepo Pufo el mefmo Tan Gerónimo vn titu-
dia apartar del cuerpo de la Tanta ma- lo Tobre la fcpulcurade Tanta Paula, que
dre:befaua losojos,juntaua Tu rodro có dezia,en verfos Latinos y clegátes,éda
el rodro il Paulajabra^auafe có Tu caer fentencia: Aquella, cuyo linage de par-
o,y pedia que la enterraren con ella. te del padre decendia del Rey Agame-
Í)uró el cócurfo no folaméce tres dias, nón, y de la madre, de los Scipionesy
quefue el tiempo en que la enterraré, Gracos, q fue llamada Paula, eda aquí
lino por toda la Temana, llorado codos fepulcada. Fue madre de la Tanta virgé
los que venían, como (i aquel fuera en- Eudochio,y la primera del ScnadoRo-
tierro delamadredecadavno; ínodrñ- mano que vino ¿ Dclcn á Tcguir la po-
do por vna parte fu dolor, y por otra el breza de Chrido. Sobre la puerta de la
concepto que ccnian de la Taniidad de cueua pulo otro titulo, que dezia:Aqui
Paula. No dexó(dize Tan Geronimo)ni es lafepulcura de finca Paula, que dexó
vn real á Tu hija Eudochio,fino muchas á Roma, y ¿ fus hijos y hermanos, y co-
deudas, y vna muchedumbre grandifsi das Tus riquezas, por lefu Chrido. El
ma de monges y monjas, la qual fuft en- cuerpo repofa en la tierra, y el alma en
lardes cofa muy dificulcofa,y dexarla, el cielo. Murió édabienauenturadafan
crueldad. Pues q cofa puede auer mas raen vétifeis de Enero, Sabado dcfpucs
admirable, que la virtud dedamuger de puedoel Sol, imperando Honorio,
nob¡lifsima,que con auer íido tan rica, claño del Señor, Tegun elCardcna! Ba Bsron.to*
fe hizo tan pobrepor amor deChrido? ronio,dc quatrocientos y quatro. Vi- mo^.pa
Ninguno da mas á los pobres, que el cj uio en Roma religiofaméte defpucs de zzz.cn»
ninguna cofa guarda para (1. Y Tu hija la muerte de fu marido cinco años,
y ¡net.AUr
Eudochio fe holgaua,que Tu madre re- en Belen veinte. Fue todo el tiempo de tyrol.
partiere toda fu haziendaá los pobres, Tu vida cincuentay feis años, ocho me-
y tenia por grande herencia, el ferpia- y ventiundias. Dcfanta Paula, de
Tes,
dofa para con fu madre. Hablando el mas de Tan Gerónimo , principal aucor
Tanto con ella, le dize ellas palabras: Se- de Tu vida,haze mención el Martirolo-
gura puedes edar, o virgen F.udochio, gio Romano á los ventifeis dias de E-
que Dios te ha enriquecido, y dado vna ncro,y el de Beda, V luardo, y Adon, y
herencia copiofifsima:tu herencia es el otros que ponen fu muerteá los venti-
Señor,yparaquetegozesmas,tcn por ficce:mas Tan Gerónimo expreflamen-
cierto, que tu madre ha hdo coronada te dize, que fue a los vétifeis de Enero.
q

4* Vidadefan Cyrilo Alexandrino. Enero.


Y es gran gloria deda Tanta, que édc ael:y dcfpucsqueCy rilo colocó alli las
glorioíifsimo y Tapientifsimo Doftor Tantas reliquias, por virtud dellas fe par
de la Yglcfia,ayacfcritoy celebrado'fu. tieron y cetfaron aquellas fombras
y
vida, con tan rara dcuocion, afeito e- efpincos .Mas citando Tan Cyrilo tan
y
loquencia. bien ocupado, gouernando (antamen
y
te fu ygklia, permitió nucílro Señor,
0CO0O0«XX>X)Ü0Q00C300 COOO faliclfc del infierno, como furia infer-
nal, vn herege nucuo.peltilentc y atre-
La vida deS.Cyrilo uido ,
que la turba(fe,e inficionado las
partes de Oliente. Elle fue Ncílorio,el
Alexandrino, Obiípo y qual era hombre eloquente, aunque de
Confcílbr-'. pocas letras} en lo exterior muy honcf-
to y penitente, é interiorméte muy hin
XXVIII- l
A.N Cyrilo Patriarca de chado y arrogante, y mcnofpreciador
de Ene- Alcxandria, fue hijo de vn délos fantos
y antiguos Doctores fus
ro hermano de Teófilo, que m.ieltros.Engañó tanto Neítoriocon
\rJ ~'A¿j también fue Patriarca Ale-
| fuhipocreíia al Emperador Tcodoíio
xandrinojel qual,auiendo tenido aque- elMenor, que mouido de la fama de fus
lla
y glefia ventiíiete años, murió, y de grandes partes, de Presbítero de An-
alli á tres dias fue elegido en fu lugar S. tioq uia,q ue antes era, le hizo Patriarca
Cyrilo;que en virtud , letras, valor, de Conltantinopla,y le dio mucha ma-
y
prudencia, hazia ventaja á losdemas. no y autoridad. YNedorio fe conten-
Er> fentandofe en fu filia, luego comen- ió i los principios d moítrar muy zelo-
jo á derramar rayos dcclarifsimaluz,y Io de la FéCacolica,y a perfeguirento
¿modrar con las obras, quan acertada das partes á los hereges
, y
exhortar al
auiafidofu clecion.Porquccdando en Emperador, que los dcfarraigaíTc déla
aquella fazon la ciudad de Alexandril ticrra:porque en limpiando el la fanta
in ficionada de hereges, y contami nada Y glefia de las inmundiciasy errores de
de ludios, Tan Cyrilo con increíble vi- líos, Dios le afsidiria,
y el de fu parte le
gilancia y cuydado echó á los hereges prometía Vitoria de los Pcrfas,
y de to-
fuera, y procuró que los ludios, que era dos fus enemigos, y la paz y tranquili-
infolcntes, y tumultuauan, y oprimían dad de fu Con ellos buenos
imperio.
á los Chriílianos , fucíTcn caíligados y principiosganó Neftorio mas la volun
reprimidos. Ocupófe también en rclor taddcl Emperador,
y la bencuolcncia
mar las codumbres délos Católicos, en del pueblo,
y reputación de hóbre fan-
enfeñar á los inorantes, confolar i los to,zclofo,y amigo de Dios. Pero no e-
afligidos,focorrer á los nccefsitados, ó ra afsi,fino loboque parecía oueja,vefi
iludrar á toda la Y glefia có los muchos tido de abito de padorjy que moítraua
eferiuio. Demas granzclo en querer arrancar lashere-
y admirables libros q
dedo trasladó á Alcxandria parte délas giasdlos otros hereges, para tener mas
reliquias de Tan Marcos Euangcliíla, y
crédito para plantar la Tuya, fembrar
y
en los cora jones de la gente como en
délos Tantos Ciro y luán; las quales co ,
tierra blanda
locóen vna yglefia que aoia edificado y bien di (pueda, fu peruer
Teófilo en ¿I lugar de vn templo tamo
la
y diabólica dotrina. Abrió fu boca
donde antes blasfema, y comcncóá enfeñar,
fifsimo de los faífos diofes, que la
facratifsimaVirgen Maria nueltra Sc-
auiareynadomucho la idolatría} y fien
demonios ñora, no era, ni fe deuia
do elle templo dellruido,los llamar madre
lugar, y le de Dios: porque dezia, que aunque
leauian quedado en aquel era
curbauan á l°s venían verdadera madre de Chrifto, era
infc ftauan,y lo de
C luido

i
Enero. Vida de fan Cy rilo Alexandrino. 43
Chrifto hombre, v no de Chrifto Dios, Ncftorio, y mandó á fan Cyrilo, que li
poniendo dos perfonas facrilegamente dentro de diez días defpues de notifi-
en Chrifto, peruirtiendo el facratifsi- cada fu fenter>cia,Neftorio no fe reco-
y
mo mifterio de la Encarnación del Se- nocí efle, le priuafte de fu dignidad, y -de-
ñor. En el qual confiefta la Y glefia Ca la comunión
y participación de los Sa-
cólica, que de cal manera Dios fe hizo cramentos déla Yglefia. Con éfte má-i
hombre, y la diuina naturaleza fe vnió dato del Papa Celeftino juntó Cyrilo-
con la humana en el vienCrc purifsimo en Alexandria vnConcilio de Obifpos,
de la Virgen y madre fuya nueftra Se- y trató en el que fe condenafle ladocri
ñora, que aunque las dos nacuralezas fe ni dcNeftorio,y fe eftableciefte lo que
quedaron diftintas,y fin mezcla y con- el fumo Pontífice en Roma auia dccre
fufion,no ay fino vnaperfona, qes hó- tado: y afsi fe hizo, y fe embiaron algu-
bre yDios.Y porque ¿fie hombreDios nos Obifpos del mifmo Concilio por
es hijo verdadero y natural de María, embaxadores á Ncftorio , notificando
ella es, fe deue llamar Madre deDios. le lo quemandaua el Papa, rogándole,
y y
Contra éfte monftruo falio en carripo que no fe dexafle licuar de fupafsion,
fan Cyrilo: y al principio, como no la- ni fe apartafle del caminoReal,quenos
bia el animo de Ncftorio, y veía que e- auian abierto los Satos; ni crcycfte mas
ra Patriarca de Conftantinopla,y muy 1 fu propio juyzio.queá lo que toda la
acéto al Emperador, y de tanca opinión Y glefia Católica fiepre auia enfeñado.
y autoridad, procuró có mucho come- Fueron, yboluieron los Obifpos fin ha.
dimiento y blandura ponerle en razón, zer fruto en aquel pecho duro y obfti-
y defengañarle, y rcduzirle al camino nado de Neftorio;porquceftaua ciego
derecho de la verdad Católica. Efcri- con la inorancia, hinchado con la fober
uiole algunas carcas amorofas,do¿tas y uii,vano y pertinaz có la autoridad de
grauesu las quales el herege rcfpondio Patriarca, y con claplaufo¡de la gente,
con arroganciayfaftidio, nohaziendo y gracia que tenia del Emperador. Al
cafo de fan Cyrilo , y pcrfcuerandb en qual apelo Neftorio, y aculo á Cyrilo,
fu error, propagándole cófu dotrina tachándole, y calumniándole que era
y
demanera, que de vna pequeña cétella herege Apolinarifta,y enmarañando el
fe emprendió vn gran fuego , y fe leuá- negocio demanera, qucnofcpudieíTe
tóvn lalfimofo incendio. Para atajarle Contra el executar la fcntccia del Papa;
eferiuió fan Cyrilo al Papa Celeftino,q haziendofe de reo a£tor, contra ían Cy
á la fazon prendía en la catreda de S. Pe rilbjcomolo fuelen hazer los hereges.
dro , la mala dotrina de Ncfforió, y la Mas Cyrilo refpondio valerofamente
infolencia
y temeridad conque la pu- por fi,y defpues de Vahas difputas ycó-
blicaua,y el daño que hazia, cundiendo tiendas,que déxo por brcuedad,fuc ne
dilacandofe cada dia mas, para que el ceflario,quc por orden del Papa Celef-
apa, como cabeca vniuerfaldela Ygle tino, y del EmperadorT eodo(io,fe có-
íia,curaftc aquella llaga,
y le mandalTe uocaíTe Concilio general
y ecuménico
loque clauia de hazer, guardando en en la ciudad de Efefo,y cncl prefidió S.
todo el roftro al fumo Pontífice, como Cirilo, como Legado y Vicario del Pa-
a Vicario en (atierra de Chrifto nuef- pa, que le dio fus vezes
y plcniísima po
tro Señor. El qual fiédo informado de embió el Palio; y fe juntaron
teftad,y le
todo lo que pa(faua,y viftos los papeles dozientos Obifpos en éfte Concilio E-
que Ncftorio auia eferito á los monges fefino,que es vno de ios quatro queS.
dcEgipto,y con ellos peruertido y en- Gregorio Papa,dizc, que rcuerenciaua
gañado ámuchos dellos,tuuo vn Con- comb los fantos quatro Euágclios.Fue
cilio en Roma, códenó los errores de CÓdcnado Ncftorio en aquella íagrada
y
junta
Vida de fan Cyrilo Alexandrino. Enero.
44
junta por heregc,y anatematizado, y Maria nuedra Señora la mayor gloria
priuado de fu lilla y dignidad ; porque quetienc,que es,fcr madre de Dios. Y Eudgr.
nunca fe pudo acabar con el que fere- añade Teodoro, que también fe lepu- Theoio.m
duxefíe. Muchas contiendas y debates drió y corrompió todo el cuerpo. Y aú Colleílun.
huuoenéflc Concilio, por lajaílucia y Niccforo dize, que fe abrió la tierra, y Niceph. li-
malas mañas de Ñeftorio,y de algunos le tragó, decendio á los infiernos, dó- bro 14. c.
y
otros hereges que le fauorecian poí de penará y pagará fus maldades, míen té-
, y

la maldad
y tiranía de los miniílros que tras que Dios fuere Dios. Y para que fe
auia embiado el Emperador, para vea que es tan bueno el Señor, que faca
q en
fu nombre fe hallallcn en el los quales
: bienes de nuedros males, por ocafion
engañaron almiíino Emperador^jinfor deda heregia detedable de Ncdorio,
mandóle falfamcnte'de lo que pafíaua, defpucs aca ha crecido en la Y glelia Ca

y metiendo las manos en las cofas Ec- tolicalarcuerencia y deuocion de nía


clcftallicas, mas de lo que á hombres le Señorada qual el demonio pretendió
gos conucnia: y nuelíro Cirilo, y otros efcureccr,y menofeabar por medio de
fancosObifjpos fueron maltratados , y fu minidro,defpo)idola de aquella fo-
padecieron graues aduerfidades, hada bcrana y diuina, y en cierta manera in-
que el Emperador fupo deraiz la ver- finita, dignidad, con que creemos que
dad, y caftigó la infolcncia y maldad de es madre verdadera de Dios,|y como á
fus criados, honro i fan Cyrilo, y mi-
y llamamos ¿ inuocamos,y fuplica-
tal, la

do que fe guardalíe loqueelfanto Cd mos que nos ayude, y tengadebaxo de


fu fombra
cilio auia decretado, yq Neftoriofuef- y amparo.
fcdederrado,y la fanta Fé Católica fa- Bien Gntióéda protección y ampá-
uorccida,y obedecida en todo fu Impe ro de la Virgen fan Cyrilo, encendió
y
rio. Porque verdaderaméte Tcodolio por experiencia, quanacéto feruicio le
elMo^ofuc Principe muy Católico y auia fido el que le hizo, defendiendo di
piadofo,y deffeofo de acertar; aunque dignidad y mageftad dcMadre de Dios,
al principio, engañado de la aparencta, contra Neftorio. Porque auiédo Teó-
hipocreha y artificio deNcftorio,y de filo fu tio,Gendo Patriarca de Alexan-

fusmilmos criados (que Gn faberío el dria, tenido grandes competencias con


le fauorecian) no fe lcmoítró can con- fan luán Chry foflomo, cófentido en
y
como fuera meneder, para efeu* fu condenación, priuacion,
trario y deífierro»
far los daños, que con la difsimulacion v defpucs que murió S.Chryfoílomo,
fuelenrc- licuado adelante fu tema opinion;fan
y poco calor délos Principes y
cebir las cofas de la Religión. La qual Cy rilo.crcyédo que fu tio acertaua en
quedó finalmente triunfando déla men loquehazia, y que fan Chry foflomo
tira
y errores de
Ncdorio,y fan Cyri- auia tenido culpa, juftamente fido de-
y
lo, como Capitán esforcado,vitoriofo, puefio de fu filia, nunca quifo que fe hi
alabanza de to zicíTc comcmoracion del fanto en la
y con increyble gloria y
dala Y glefia CatoGca, y ( lo que no es Mida, como fe folia hazer de los otros
de menos loa)aborf ecido y perfeguido fantos Perlados ya difuncos. Antes, a-

de todos los hereges,y amigos de Nef- uiendole eferito Atico, Patriarca de


torio. El defuenturadofuc defterrado, Con(lantinopla,y rogadoleque lo hi-
como merecia,del Emperador, y priua- zicfle,y fe ablandaíTe.y tuuiefle á
Chry
do de fu GlU,y pobre y oprimido de in- foflomo por loque crajnunca lo quifo
murió vna hazer, y refpondio pefadamente á Ati-
numerables calamidades ,
comió co, queriendo moflearle,
muerte mifcrable; porque
fe le
q aquello era Nieeph li-
contra los Cánones y fo de la fanta
de guíanos 1 * ^"gua facrilega , con la y Y- bro i* c
quitar á U Virgen glcfia;como lo refiere NiceforoCalix-
qualauia pretendido 1^.16. j
to en 27.
.

Enero. Vida de fan Cy rilo Alexandrino. 4?


toen fu hiftoria. Engañofc fan Cirilo del año del Señor, fegun Baronio , de Bttroni. ¡»
como hombre;m.ts como el engaño no quatrocicncos y quarenta y quatro : y ítnrtu.Mar
nacia de cmbidia,odio, o mala volun- en éltc dia le celebran los Griegos en tyrolo.i'i.
de la faifa perfuafion que antes
tad, fino fu Menologio:aunque el Martirologio ¡anuar-gr
en el juyzio y autoridad
tenia, fundada Romano, y los otros Latinos hazé mé- tom. 6 in- .

del Patriarca Teófilo fu tío;


no permi- cion déla los ventiocho de Enero. tuí.p¿. 19 .
Señor, que vn varón tan ex*
tió nueftro Tritémio llama d fan Cyrilo, orna-
celente y fanto pcrfeueraffe en aquel mento, y moradordclmonte Carmelo,
Nictph.lt-
engaño: del qual falióCyrilo por vna y dizc,quehizocn el vida eremicicay
viíion admirable que tuuo delta mane- fantifsima, antes que fueffc Patriarca; y
bro 14. c.
ra. Parecióle que citando en fu yglefia, los padres del Carmen en fus hiltorias
*8 .
venia á ella fan luán Chryfoitomo , acó cambien le hazen de fu orden y el fue :

pañado de muchos Angeles y gente ar Varón can eminente, que qualquieraRe


Diada del cielo, y qlc cchaua delta: mas ligion fe puede gloriar con el: mas el
que la facratifsima Virgen nucítra Se- Cardenal Baronio lo niega y concradi- Bttroni. tt
ñora acudía y fe hallaua prefente, para ze,por las razones que el curiofo Letor mué.
»odra ver en el fexto tomo de fus Ana- 21
-
defender á Cyrilo,y rngaua á Chry fof-
tomo, que lodexaffc citar en fu ygle- Íes. De fan Cyrilo efcriucn cali todos Socrdt.ltb.

fia, porque era fu Capellán los autores de hiítoriaEcclelialtica, -J.C.-J.E-


y fieruo dc- la

uoto,y auia trabajado mucho en fu fer- Sócrates, Euagrio,Niccforo Calixto, tur.ltb.l.


uicio, defendiendo fu hora ygloria(cá Ccdreno,y Glicas:y hazen menció del cap.} ,(<r
agradecida y benigna esélta Señora, y honorífica Mirtino Primero, Gelafio y dctnccps.
tan bien paga lo que fe haze en fufer- León, Pontífices Romanos. La quinta Nictph.li-

Synodo general, lafexta y feptima, y el bro 14. c.


uicio.) Cóclto Chryfoitomo tuuo por
hiende dexaráCyrilo enfu yglefia, y Cardenal Baronio en fusAnotaciones, 2. 6.
el quedó defcngañado,y reconoció los y en el quintó y fexto tomo de fus A-
grandes merecimientos de Chryfolto- nales:
y de Cócilio Efcfino
las aftas del

mo,y le veneró de allí adelante comoá fe pueden facar muchas


y grandes ala-
fanto, y procuró que fueffc venerado banzas de fan Cyrilo.
de toda la yglefia de AleXandria. Efcri-
Gtnnttd
uiófan Cyrilo muchos doftifsimos, y GGCOOCCOCOCCOCX?OCOCJOCOCO
¿c Vir. ti-
grauifsimos libros, que refieren Gcná-
luft.c.tf.
Tritthtm.
dio,Tritémio,y Sixto Senes, y otros au S&? La vida deS.Iuli an,
tores, y muchos dellos and;i impreílos,
in Cyrtllo.
aunque otros aun no han falido a luz, Obiípo de Cuenca, Có-
S¡Xt.lib.4
que fe guardan en la librería Vaticana. feíTor_>.
Bibhoth.
YCafiodoro cuenta afín Cyrilo entre
Suníl.
Cafod.prtt
los eferitores que declararon toda la fa AN Tuüan, Obifpo patró
y XXVIIL
grada Efcritura. Efcriue có marauillo- de Cuenca, nació en la ciu- ‘p
fu. lt¿l.di
¿
fa agudeza de ingenio, có acercado juy dad de Burgos, el año del
utn.tnjlit. f0
zio, varia erudición, facilidad en el de- Señor de mil y cientoy vé-
zir, copia y elegancia de palabras, y gra tiocho. Sus padres fueron cafados mu-
uedad de ícntécias,y rara y fincera pic- chos años fin tener hijos. Pedianlos al
dad;y con fus obras ha ilultrado y enri- Scñor(queeselque los da y quita á fu
qcido la fanta Yglefia Católica. Y def- voluntad)y hazian muchas plegariaspa
pues de auer trabajado canco por ella, ra alcanzar éíta bendició de fu Magef-
auiendo gouernado la fuya de Alexan- tad: el qual fe la echó del cielo, la ma-
y
dria treinta y dosaños, trocóla vidacé- dre fe hizopreñada, y ella en hazimien
poral por la eterna a los nucuc de Iunio to de gracias, ofreció al Señor de criar
lo

ed by Ge
L
y)

46 Vida de fanlulian. Enero


loque naciefle para fu feruicio Edan- . Muertos ya fus padres , no quifo cafar-
do el padrcdclanlulüvnanochcdur- fe, como algunos le aconfejauan , lino
miendo, tuno vna vifion deda minera. conferuar fu virginal pureza , y entre-
Parecíale que el apofento donde eda- garle del todo aiSeñor:
y para cílocf-
ua , fe ardía codo y que entrauan en el
,
cogio vnacafa pequcña.quc labró jun-
muchos murciegalos, y otros anímales to al moneílerio de S. Agudin de Bur-
negros,y andauanal rededor del apo- gos, y á vna ermita donde viuio Canto
fento huyendo, y dando aullidos:y jun- Domingo deSilos. Ordenófe de coro»
tamente veía, que vn cachorrillo, mas na,y dclasquatro ordenes menores,
blanco qüclanieue,y muy hermofo, no quifo pallar adeláte, halla ellar mas
falia de fu muger , y que por los ojos y fazonadoy maduro, y conladcuocion
por la boca echaua centellas refplan- ue le parecía que pide la altadigni-
dccientes,y con fu ladrido ahuyentaua ad del Saccrdociojcl qual recibió á fu
aquellos animales) y que hecho ello, fe tiempocon eílraordinaria dcuocion, y
boluía adonde auia (alido. Laqual vi- exercitócon no menor aproucchamié
fion i la mañana comunicó con fu mu- to Cuy o, y edificado del pueblo. Gada-
ger, no fin admiración y cfpanto, aguar ua toda la mañana en oración, en de-
y
dando parieíTcj porq no dudaua, fino zircada dia Mida en el alear del Canto
q
que loque auia vifto ,prono(licaua al- Crucifixo:y deziala con tanta abunda-
guna gran cofa de la criatura que auia da de lagrimas y lentimiento de fu al-
de nacer . Nació á fu tiempo vn niño ma, que todos los que la otan, fe enter-
muy agraciado, y lindo, y luego que Ca- necían y compungian.Ocupauafe en la
lió del vientre de fu madre, alfó fu bra- lición delafagrada efcritura,y délos
cito tierno, y echó la bendición a todos Cantos Doftores. No fe quería ocupar
losque allí eftauan , haziendo la feñal en negociosfcglares,finoenlos queto-
de la Cruz) como lo Cuelen hazer los cauan al fruto y conuerfion de las al-
Obifpos,quando bendizen al pueblo. mas: y para ello fe dio a predicar en
Quedaron todos marauillados de aqlla Burgos en fu comarca , y de allí fe ef-
y
nouedad , y mucho mas quando el dia tcndio a otras tierras y prouinciasdel
de fubautifmo oyeron vna fuauifsima Rey no, y por fu gran fama y Cantidad,
muficade Angeles, que cantauancn el vino i fer Arcediano déla Canta yglefia
ayre,y dezian Oy ha naciio'rn mío, que
: de Toledo, y dcfpucs(auiendofe gana-
engracia no tiene par. Y edandole bauti- do la ciudad de Cuenca á los Moros
zando, vieron fobre la pila vn niño gra- Obifpo dclla, por muerte de don luán
de y hermofo, con vna mitra en la ca- Y añez fu primer Obifpo, fiendo ya fan
bera, vn báculo en la mano, q dezia:
y
lulian de iefentay fcisaños.No quería
lulian ha de fer fu nombre . Con ellos pro- el Canto acetar en ninguna manera el
digios luego fe entendió, que el Señor Obifpado, por fu grande humildad:pc-
auia efeogido á lulian defde el vientre ro el Rey don Alonfo le hizo tata fuer-
de fu madre , para hazerle lumbrera y za, que por no refidir i la voluntad de
Paílordcfu Yglefia. Y afsi,fiendoaun Dios, baxólaccruizalyugo .No con-
niño, moílró los rayos de luz y amor fintioque fe le hizicíTc recibírmelo al-
di uino que tenia en fu alma, y comentó guno, quando vinoá tomarla poífef.
¿afligir fu corpczito,y ayunar tres dias (ion de fu Obifpado, lino que fe entró
cada fcmana,y rezar muchas oracio- ápie,lin mas acompañamiento del que
nes, que el tenia fcñaladas para cada lleuaua para fu feruicio,que era bien
dia. Aprendió las artes liberales, y la fa- poco, con vna llaneza y modedia ad-
grada Teología, enla qual fue maedro, mirablc)como quien fabia,quc el cargo
la enfeñó publícamete cnlas cfcuelas. que Dios le auia dado, era de pador, y
y
: :

Enero. Vidadeían Iulian.


no de fcñor,y mas para feruiriocros,q ordinarios fauores,quan acetos y agra-
para fer Temido- Enerando en aquella dables le eran los feruicios que Tan Iulia
dignidad con tal coracon, y de tal ma- le hazia. Porque teniendo codumbre

nera, comen^ói refplandecercomo vn de dar de comer cada día en fu cafa d


Sol, á derramar ti cfclarecidos rayos
y muchos pobres, y de fcruirlos el mifmo
de virtudes, que Te llcuaua tras fi los o- á la mcfa,vn dia vio vn pobre enere los
)os y los corazones de todos Tus fubdi- otros deprefcncia y rodro venerable;
tos. Era ojos para el ciego, manos para pero mas roto y maltratado que los de-
el manco, pies para el coxo, padre para mas . Llamóle aparte S. Iulia, penfando
los huérfanos , y remedio para las biu- que era alguna perfona iludrc,que auia
das,confuelo para los afligidos, y para venido á necefsidad, y preguntóle mu-
todos los pobres y atribulados fudéto, chas vezes, quien era luego aquel po-
;

ampároy refugio. Todo quanto tenia, bre mendigo apareció lleno de refplá-
lo gadaua en limofnas y obras pias, fin dor, y dixo al fanto Tote ¡t*rdt¡c%co,lu-
tomar para fi vn real de las rentas de fu lldn mi buen dmiro , lo <jue lidies con mis
ygleíia: para fudetarfe d fi y á vn cria- pobres; y lo que yo te prometo en paro deflo,et
y
do, texia cedas, que le vendía el, y del Idglorid eternd
y dicho cdo , defapare-
precio fe mantenían. Vifltaua cada año cio.Por lo qual encendió fan Iulian, que
iuObifpado,y examinaua atentamen- aquel pobre era nuedro Señor Iefii
te las vidas de fus clérigos, cadigando Chrido,que le auia querido alentar có
feueramentc á los malos y efcandalo- aquelfauor,y manifedarlc que todolo
fos,y acariciando y fauoreciendo a los que fe hazc por fu amor có los pobres,
buenos virtuofos. Predicaua á los in- fe haze al mifmo Chrido.Otra vez vi-
y
fieles(que en aquel tiépo auia muchos niendo muchos pobres d pedir liraofna,
en la ciudad y tierra de Cuenca) cada mandó d fu limofnero,que les dicíTc vn
femana, y y ua fe predicando de pueblo poco decrigo:el limofnerorefpondio,
en pueblo por fu Obifpado, exhortan- uenoloauiaencafa. Tornóle aman-
do en fus formones dios que le oian. al ar, que mirafle fiauia algo, porque no

amor de los próximos, y al temor Tanto fueflen los pobres fin lo


q pedían Bol-
.

del Señor. Tenia gran cuydadode ref- uió el limoinero al granero , y hallóle
catarcautiuos de poder de Moros. No lleno de trigo, y conelabundantcmétc
daua orden de clérigo a perfona inóra- Tedio á los pobres lo qpedian,y feqaue-
te, o de malas codübres, por los daños eron otras necefsidades. Otra vez no
que recibe la Tanta Ygleha de hazerfe allandofc en la ciudad de Cuenca tri-
lo contrario. Quádo alguno que le de- go, ni auiendofe podido auer con dine-
uia algo de fu renta, edaua con neccfsi- ro de otras parces , donde el fanto lo
dad,y no la podía pagar, luego le folca- auia embiadod bufear, acudió como
uala deuda: y auná los que podían pa- folia d la oración, luego vieron entrar
y
gar, procuraua que pagaflen con fuaui- por la ciudad vnagran recua de bedias
dad, y no los moledaua por la cobraba. cargadas de trigo , fin que nadie las
Edaua tan puedo en hazer oficio de guiaflehada lacafadelObifpo. Man-
verdadero padordel Señor, que ningu dólas el fanto defeargar , y bufear á los
na cofa penofa fe le ofrecía, que no le q ue las traían , para pagarles el trigo, y
pareciefle fabrofa y fácil por amor de y nuncaparccieron. Ordenó á vn cria-
fus ouejas: y para remediar fus neccfsi- do Tuyo , que tenia cargo de fu cafa , y
dadesy miferias,cl fe defentrañaua y era hombre de mucha caridad, y muy
deshazia.Y nuedroSeñor, por quien el femejancc i fu amo , y fe llamaua Lef-
lo hazia, leregalaua
y fauorecia e Ara- mes , que repartidle aquel trigo fegun
ordinariamente , y modraua con edra- la necefsidad de cadavnoiycl lo hizo
con
y

48 Vida de fan Iulian. Enero.


con tanto feruor,que murió de puro alque no auia podido rendir con la gu-
trabajo, y en la yglcfia de Burgos en el la en la codicia; y fue defta manera,
y
trafeoro cíl.i fu cuerpo, y es reuerécia- hilando vn dia en oración , vio i fu la-
do por Tanto. Demas defto , auiendo el do vna donzella de eflremada hermo-
Señor embiado para caítigo de los mor fura,que le dixo : Iulian fieruo de Dios,
tales, vna gran peililcncia , y no hallan- que eslo que hazes ? Duermes ? no me
dofe remedio para amáfar fu furia, que conoces? Aljó los ojos Iulian , y vién-
era muy braua,el Tanto Obifpoconfus dola, creyó que era vna donzella que-el
oraciones la aplacó, y todos los que to- auia Tacado de cautiuerio de los Moros
cauan á alguna de lasccílillas que Tan de Granada , y la auia cafado con otro
Iulian hazia,fanauan de la peflilencia:y fu igual. Ella era hija de vn hombre no
mucho tiempo aun defpues de muerto ble de la ciudad de Burgos (laqualcra
Te vio la eficaciadede remedio en ma* ya muerta, fin faberlo fan Iulian) y pre-
chas enfermedades. guntóle, que era lo que quería ? Ella le
El Señor fauorccia á Tu fíeruo con refpondio con grande agradecimiento
ellos milagros, y el demonio, embidio- y dulzura, la obligacióque tenia de fer-
fo de tanto bien, procuraua derribarle, uirle,por auerla librado de aquel peno-
fo cautiuerio en que cflaua, pucílola
y hazerle caer de aquella tan rara gra- y
cia del Señor. Ayunando pues vn día el cntanbueneílado; y que para pagar
Tanto á pan y agua (como muchas ve- tartedeloquele dcuia, venia i rega-
zes lo folia nazer) halló vna rica mefa [arle
y feruirle.Y diziendo ello, y otras
pueda , y en ella vna trucha como de palabras blandas
y amorofas, fe yua pe-
tres libras. Quifo faber quien la auia gando al fanto:eí qual fintio que le afi£
puedo alli:y como le refpódieííen, que por las cfpaldas, y le apartauan de aque
ninguno de cafa, fue á tomarla, para lia muger,fin verquic era el que le apar

echarla en vn pozo, entendiendo que taua: juntamente le dio vn empellón,


y
era lazo de Satanas;y en llegado a ella, 'le dixo:C« lidies, Iulun ? mira tjuenoet

dcfaparecio:y el Te có firmó en fu buen !d ¡jue


f tenfds ,fino elfuxjoj dbomindble Sd~
propofito,quc erajay uñar, y comer fo- tundí, te quiere engHuat Y con cito def-
cj

bre vna tabla có vna feruiileta, fin otro aparecio el demonio,


y el Tanto quedó
aparato de mefa. Vencida ¿da tcntació con gran pefar, por parecerlequc auia
de gula, el demonio le acometió con tenido algún dcfcuydo ; del qual hizo
otra decodicia, deda manera. Edaua defpues gran penitencia. Floreciendo
vna vez rezando, y vio venir i vn hom pues el Tanto Pontífice con fu cclcflia!
bre cargado de talegones de moneda, vida, dotrina
y milagros, yfiendoya
creyendo fer fu mayordomo, le pregó calide ochéta años , fue nucflro Señor
tó;Que traes ai?Y el rcfpondio que el ,
feruido de darle vna rezia enfermedad,
dinero de fu renta. Bien fabia el Tanto q de qual entendió queauia de acabar
la

no era de fu renta, pero creyó que nuef fu peregrinación , é r á gozar de todo


y
tro Señor fe lo embiaua para remedio fu bien. Viítiofe de fus ornamentos
y
de los pobres y Uegandofe el hombre
:
capa Pont fical para recibir los Tantos
i
,

cercadc fan Iulian, diole el dinero, y co Sacramentos ; y defpues fe viílio vn af-


mo el fuefíe á tomarlo , defaparecio el pero cilio, y fe echó én el duro fuclo,
hombre y la moneda, y quedó vn humo cubierto deceniza, áfu cabecera vna
y
abominable en aquel lugar. piedra, para imitar en algo al Saluador.
y hedor
No dexó el enemigo la batalla, por fer Eílando en la agonía de la muerte , vio
vencido la fegunda vez , antes boluio á venir vna donzella de increíble belle-
ella conmas tuerca, pretendiendo de-
za, vellida de ropas mas blancas que la
nieue , y refplandccicnte como el Sol,
rribar có alguna flaqueza y fenfualidad,
Enero. Vida de Tan Julián. 45
con vna guirnalda de rofas en lacabc- to á fu cuerpo vn ramo de palma tá ver
ca, acompañada de Angeles, de mu- de y frefco.como fi el mifmo dia fe hu-
y
chis virgines que cantauan aquel ver* biera cortado, con vna fuauidad pere-
,

(o'.Yeis aijiti al rrd Sacerdote, (¡ne enfus días grina y admirable, que el fanto cuerpo
**rddo macho di Señor. Oyendo el fanto de ficchaua. Lfhiua vellido de Pontifi-
Pontífice mufica del cielo, fe pufo dé
la cal , con mitra de rafo blanco labrada
rodillas, con gran ternura deuocion
y y de oro, con báculo, cáliz vinageras, to
y
hizo gracias á Dios por aquella merced do de plata, y fobre el fanto cuerpo vna
que le hazia,y á la Virgen Maria nucf- Cruz. Hizofe vnajpcefsió folenifsima,
tra Señora fu madre, porque afsi le vifi- á la qual concurrió todo el Clero del
taua:la qual le dixo Tómafieruo de Dios,
: Obifpado , é ¡numerable gente ; y con
tjldjidlmd, en fendldcld\¡rriniitd
y puré- tnuchas fieílas y regozijos colocaron
Z¿t<¡nc fiemprehas gxdr<Udo:y diziendo cf el fanto cuerpo donde aora cftá , álos
to, dcfaparecio, desando
apofentoel onzc de Abril del año del Señor do
lleno de vna fragrancia
y olor fuauifsi y nucítro Señor-obró muchos y

1 5 18.

mo,y mas diuino que humano:y el fan- grandes milagros: y dia huuo de cator-
to, rcgalandofc en la oración conDios, zc milagros;como confia por la infor-
le dio fu bendita alma, Domingo a vein mación )uridica,quc hizo el Dotor Euf
tiocho de Enero, del año de izo8. Al tachio Muñoz , Canónigo de Cuenca,
punto que efpiraua , vieron los que allí por comifsion del Ordinario, el milmo
fe hallaron , que filia de fu boca vn ra- año de 1 1 8. Defpues laSantidad del Pa

mo de palma muy hcrmofo,y mas blá- T


pa lulio crcero el año 1 yy .y el fegü-
1

co que la nicue; el qual fubio hada en- do de fu Pontificado, á los cinco de fu-
traren los cielos, los qualcs vieró abier ñió defpachd vn brcue, en el qual con-
tos, oyeron cantares de Angeles.
y cede y manda,que la fiefla de fan Iuliá,
Obrónuedro Señor muchos mila- en Cueca, fe traflade del dia de los vein
gros por iñtcrcefsion de lan lulian, def tiocho de Encro(cn que fue fu muerte)
pues de muerto. Hizo hablará muchos álos cinco de Setiembre, para que fe
mudos, y oirá ios fordos, andará los co ueda celebrar con may or folenidad, y
xos,y cobraron falud los q edaunn fati- azerfe mas fácilmente las limofnas
y
gados de diuerfas enfermedades: y pos 1
ótras obras pias,quecn honra del lanto
¿da caufa ,y por la grandcuocion que fe fuelen hazeren aquella ciudad. En el
todo el pueblo le tenia, pocos años def- Martyrologio Romano fe hazc men-
mes de fu muerte le comentaron á cc- ción dos vezes de fan lulian } Vna á los
Íebrarfieda como á fanto, leuantando veintiocho de Enero, y otra á los cinco
fu cuerpo, de la fepultura donde edaua, de Setiembre. También el Papa Paulo
fobre el altar de fanta Agueda, y ponic III. el año de 1 540. en el fexto de fu Pon
dolé en el calendario de los fantos: y éf tificado
, y
á los ocho de Iunio , mandó
ta dcuoció cada día mas fe ha ydo acre hazer informado de la vida y milagros
contando. Auiédocdado fu fanto cuer de fan lulian, y hallaron fer tantos, qué
po en el lugar donde defpues de muer- feria cofa larga referirlos aqui. Léalos
to le colocaron, y tenido en gran reue- quien quifiere, en el Padre FrancifcO
rcncia 3 10. años , le trasladaron al que Lfcudero,de la CompañiadeIefu$,quc
abra ticnc,(icndo fumo Pontífice Lcó efcriuioíu vida; la qual , don luán Fer-
Décimo, y Rey dcEfpañaCarlosQuin nandez Vadillo,Obifpo de Cuenca, (i
to. Quando abrieron la fepultura p ira quienel Confejo Real auia cometido
Tacarle , hallaré el cuerpo del fanto en- el examen) la aprouóálos veintiocho
tero, y fin corrupción alguna, y las vcf- de Febrero de 1 1,89 años, y dizí,quc el
tidurasde Pontifical como nucuas,yjü mifmo leyó el proceiTo judicial y aut¡»-
4 Leo,
5G V ida de Tanta Margarita. Enero.
tico, que de los milagros de fan Iulian Fauorcció Dios á los Reyes de Húgria;
aui.i hecho don Alonfo Carrillo, Obif- porque los enemigos boluieron lascf-
podc Vcíle,por mádado dclPapa Pau paldas , y
dexaron la tierra defembara-
io Ill.y cotcjadolcconloquc el dicho cada: y andado eltiempo,la Rcyna pa-
padrcFrancifco Efcudcro eferiue en fu rió vna hija, a quien cnclBautifmo la
vida. Bada dezir, que no folamente el pufieron por nombre Margarita. Criá-
Señor hizo milagros por el fanto cuer- ronla fus padres con gran cuydado en
po de fan Iulian, y por fus vediduras,fi- el temor de Dios y codumbrcsty
fantas
no cambien por la tierra de fu fepulcro, ella luego comentó que auia
¿ declarar

por las plumas de almohada, y por el


fu fido efeogida de Dios; porque en nin-
ramodclapilma,y azcicc de fu lampa - guna cofa,fino en los años , era niña, ni
ra:y,loquc mas cs,foñando algunos en loparccia. Quandofucdctrcs añosy
fermos que los fanaua fan Iulia, queda- medio, fus padres acordándole del vo-
ron fanos. Y vltimamcce la Santidad de to.la pufieron en elcóuentodc Vefpri-

Clemente VlII.claño dernily quinié- nio de fanta Catalina mártir, queera de


tos y nouenta y quatro, y el tercero de monjas de la orden de fanto Domingo,
fu Pontificado, á losdeziochodc Otu- y de nueuo la ofrecieron d Dios, dando
bre,aprouó el rezado de fan Iulian, que le pari fu feruicio
y compañía, á la C5-
la glefia de Cuenca auia embiado d fu deíTa Olimpia fu ayaila qual,por el gra-
y
Sancidad.y dio licencia para que fe re- de amor que tenia a la Infanta, dentro
zade en fu ficíla
y coinemoracion. De de pocos mefes tomó cambien el abito
fan Iulian,dcmas del Martirologio Ro- de religión. Fue recebida la Infanta en
mano^ el Breuiario antiguo de Cuen- el monederio con grande alegría de las
ca, hazen mécion muchos autores que monjas. Yuacólos años creciendo en
han eferito délos fantos de Efpaña. virtud y deuocion. Dentro de vn año
rezaua de coro el oficio de nueflra Se-
coc»oocococcocoacocx?cxx3o ñora, de folo auerle oydo d las monjas
cada dia. De quatro años pidió el abito
La vida de la iluftriísi- de la rcligionj y recibióle con tátagra-
uedad y mefura , que todos los circun-
ma virgé Tanta Marga- dantes quedaron efpantados. En ningu
rita ,
hija dei Rey do na cofa fe le fentia güilo, fino en oyr co
fasgraues y cfpiritualcs. De cinco años,
Hungría, y monja déla por ver d las otras monjas vedidas de
vno con tanta indancia, q
ordé de Tanto Domin- cilicio, pidió
fe le aunque defpucs fe le qui-
dieron;
taron, porno martirizarla antes detié-

XXVIIL
VE la cfclarecida virgé fanta po: y ya que no podía traer cilicio en-
Margarita hija del Rey doHú tero, traía vnas faxas afperas á raíz déla
de Ene- nom- carne. Era muy amiga de vedirfe mas
gria,Bela, quarto deíle
ro brc,quc otros llaman Andresjy de Ma- pobremente que las otras religiofas, aü
Sur.tom1,1 que el vedido de todas era pobrifsimo.
ría, hija del Emperador de Códantino-
pla: la qüal viendo d fu rcyno en gran Vicdo los Reyes fus padres los buenos
peligro, por aucr entrado en el los 1 ár- principios de fu hija, le fundaron vn mo
taros con gran potencia, entre las otras nederio día ribera del Danubio, que
oraciones que hizo, fuplicando d nuef- oy fe intitula de fanta María, y pufieró
tro Señor que lo amparaíTe, hizo voco, en cid fuhija,fiendo de edad de diez
quefi Diosle dicffc alguna hija, la con- años, y poblaron la cafa de muchas
y
(agraria perpetuamente i fu feruicio. muy grades religiofas, para fu cópañia.
De

q

Eneró» Vida de Tanta Margarita. jí


De doze años hizo allí profefsion en y debaxo del vna cadena de hierro, con
manos del Maeltro fray Vmbcrto,que uc fe aprctaua fuertemente . Y para
fue quinto General de la orden de Tan- ormirde noche, cenia vncingulo de
to Domingo. Era fanta Margarita her- cuero de erizo có fus efpinás.Enlos ja-
müfa por eltremo en el cuerpo y en la ,
patos traía vnos abrojicos de hierrocó
compodura del animo, vn Angel. Te- vnas puntas, para mortificarle de qual-
nia vna manfedumbre admirable, y vn quiera manera queeftuuiclTc.Lasdi.ci-
repofo en la cóciencia, vna ferenidad plinas eran tan trequenccs que parece
y ,
cnel alma,tñ parecida á la del cielo, que cofa impofsible, poder vn cuerpo tide-
ninguna cofa,profpera ni aduerfa,la al- licado futrirlas,
y tener fangre para dc-
teraua ni turbaua.Defdc que amanecía* rramarlacn tanta abundancia.Porq aun
hada hora de comer, tenia oració cóci- quando á ella le faltauá las fuerzas pará
nua delate de vn Cruci ñxo,q era fu imá acotarle, fe aprouechaua de las agenas,
gen regalada;y quando de (pedia del,
fe y Ilamaua en lugar fccrcto á alguna mó
para ir a comer , 1c bcfaualas manos y ja, ó monjas, que hizieffcn aquel ofició:

los pies, el codado.que auian (ido lla- y fu autoridad podía tanto có ellas, que
y
gados por nuedrá falud-.y ¿lio hazia c con gran dolor y fentimiéto y uan á ha-
muchas lagrimas, y con fufpiros ardie- zeraquel facrificio. Defde el lucues de
res, por la ternura de fu coraron. La co- la femána fanta enla noche, halla las vif

mida fiépre fue en rcficorio,y de los má peras del Sabado Tanto, no comía, ni fe
jarescomunes y ordinarios del rnoncf- acoltaua , ni entendía en otra cofa mas
térioiy lo mifmo era en el dormir, te- q en rezar, y llorar, ó diciplinarfc, y af- .

niendo fiempre fu pobrczilla cama en fiítir al oficid diuino, trapaíTada de do-


eldormitorio común de las monjas. lor. No comía carne, fino apretada de
Defpues de comer, hafta las cinco ho- grauifsimas enfermedades: y ellas pro*-
ras fe ocitpaua en hazer labor para fer- Curaua encubrir, quátoera pofsible,por
uicio del alear. La noche por la mayor que no la ohligalícn á dexar el rigorq
parte gadaua orando, y fiépre con mu- vfaua cófigo. Có elle animo fufrio vna
cho cuidado de no fer vida, citando á vez quáréta dias de fluxo de fangre, co-
vilta de todas cnel dormitorio. Có fer miendo con las otras monjas en refito-
de cá pocas fuercas,y de tá delicada có- rio,y halládofe enelcoro,y en los otros
plcxion, demás délos ayunos de la ordé trabajos, con roílro alegre, como li cf-
tuuiera fana.La cama de la fanta virgen
(q fon cantos, y ella los gdafdaua có grl
rigor)ayunaua i pan y agua todas las no merecía elle nombre: porqüe delate
vigilias de ni a Señora , y de otros Tan- déla que tenía enel dormitorio, que era
tos, a quien tenia particular deuocionty pobrifsima(como la de las otras mojas)
lo rnilino hazia las Quarcfmas,y los tedia ella vn cuero cnel füclo,y por ca-
Miércoles Viernes de todo el año. becera vna piedra, allí fe acodan a vcf
y y
t)efde que fue de fíete años, comentó á tida:delo qual,y délas muchas y graucs
traer cilicio cnel Aduiéto y Quarefma, penitencias que hazia, eltaua lo más del
quatrotéporas, y en las vigilias tiempo como dcfonta,y qbrada la co-
y en las
de las deltas de Iefu Chriíto nueltro Se lor. Nocaufaua menos admiración la
ñor, y déla Virgen, y délos Apodóles, humildad profúndifsima de fanta Mar-
Tantos principales, y en los otros tiépos garita, en tata alteza de fu Real fangre:
del año,defde el tüeües halla las Com- porqcon fer quien era, de ninguna cofa
pletas delSabado i Y éfle fue fuedilo, le falian tan pre.ílo colores al rodro,co-

hafta q de doze años hizo profefsion, modc oirfe llamar hija de Rey; como 11
yaentonccs traía vn cilicio afpcro de aucrloddo,ó ferio, fuera gran tacha. En
cerdas de cauallo , có muchos nudillos, fu reputación no auia perfona ninguna
d a ed
Vida de fañtá Margarita. '
Enerof
en el monerterio tan baxa, tan para lencio,y de otros defcuidos.Eratan fu-
y
poco, como día. En el veftido,cncl tra- frida ymanfa , que pedia perdón d quié
tamiento de fu perfona , y en todos los laofendía, echada a fus pies, con cura-
cxcrcicios humildes de la cafa , ella era ñas fumifsioncsty íi alguna monja no la
In]uc con mayor llaneza fe moíh-aua, hablaua algunos dias , falta a hulearla,
y
ftruic ndo a codas como fi fuera fu efcla- cchauafe en el fuclo, pidiendo perdú de
ua.Del paño que la cmbtauan para vcf- lo que por dicha, fin fabcrlo ella, lahu-

haría luego trueque con los po-
tirfe, nicffe ofendido. Y ft acafo entre las re-
bres, dando fe lo ácllos, y tomando pa- ligiofas auia alguna conctenda , ella las
. ra fi fus hádrajostenlo qualmoftrauael concercana, y cóponia.Todo cito nacía
amor q tema á la humildad, y a la fama déla caridad, Reyna feñora de codas
y
pobreza, y fu tierno coraconpara con lasvirtudes, la quaicnSor Margarita,
íospobres. Acontecióle verá vn pobre como en vn palacio Real fe auia apo- ,

(leí mido en clinuicrno,y dcfnudaxfefu fentado policía el alma delta biena-


, y
faya para cubrirle. Y lomifmo hazia de ucnturada virgen de manera que nin-
,
iu comida, citando en la mefa, que mu- guna cofa mas deíteaua, que fer mártir,
' chas vezes fe leuantaua dellalin comer y morir por Dios , teniendo grandísi-
bocado, por darlo á los pobres. Ella era ma deuocion con los que lo auian fido.
la enfermera délos criados
j- ,
y Gruientes Yafsi dezia,que no deffcaua en la tierra
del monclterio , y fe cncargaua de fu otro bien, fino verfe por Icfu Chriüo
prouifion , hada cmbiarlcs la comida y degollada , abrafada hecha poluos
y ; y
V * ropa blanca. La primera que fabia las para que el dolor le durarte mas, defpe-
. . enfermedades de las otras era ella, y la dacada poco ¿ poco, que no quedaffe
y
que mas á mano fe hallaua a codas ho- genero de tormento, que en ella no fe
ras para fu feroicio. A los muchos rega- cxccucallc. Dixolc vn predicador de fu
los
y prcfcntes,que fus padres y deudos orden , varón cfpiritual,y gra fieruo de
'
. .

le embiauan, jamas tocaua; antes fe re- Dios, que pidiendo el muchas vezes en
partían por mano déla Priora en foco- la Oración a Dios nucítro Señor
que le
,
rrer las neccfsidades de los pobres de to moftrafle el camino que los Padres an-
do el Rey no,efpecialmentc de la gente tiguos auian licuado, para agradarle ta-
noble Ertaua tan fugeta y obediente á
. to , vna noche durmiendo le fue puerto
la voluntad de fus Perlados que de la delante vn libro eferito con letras de
,

propia fuyano tenia nada. Siempre an- oro , y luego vna gran voz le dcfperto, 1
>' dauadefleofaquelemádalTenalgoque quedezia LeuantAte y Ice
:
que fe aula
: y
ella no quifiefle, para mas mortifícarfc: Icuantado.y lcidoíítas pocas palabras,
pero nuca fe hallaua que, porque la vo • pero cclcltialcs diuinas:
y EftafueLfcr-
tunead agena, cralafuya. Quandofele ftetón ¿t los Pudres ¡tntigttot: ylmdr k Dios!
V mandaua alguna obra en particular, allí Deípi tcurfe ají mifmo: No depreciara
na-
acudia con todo fu coraron, aunque m
jugarle. Ertas razones fe fixaroa
* ' fueífen las cofas, ó á cales tiempos, q la tanto a fanta Margarita cncl coraron,
. cltoruaífcn fu quietudey quando en co- quanto crataua penfaua era, como
y ,
mún fe madaua algo, (in feñalar á quic, mas amará Dios como hollar a fimil-
;

luego lo tomaua por 11, y fe daua á cnté- ma¿ y como preciar eftimar mucho
y i
dcr,queácllafolafelomandauan,def- losotrostcomo fe puede ver enloque
dccl barrer, hada lo vltimo delfcruicio harta aqui qda referido. Tuuo
tan gran
déla cafa. Pedia muy encarecidamente firmeza en licuar adelante
al Prouincial y a la Priora, que no difsi-
y perfeuerar
harta la muerte en fu virginal
pureza, q
mulaíTen con ella en cofa, ni difpenfaf- con auerfc ofrecido muy importantes
feu en las penitencias por la falca del íi- peafiones para cafarfc có,
grandes Prin.-
cipcsj

I
. ,

Enero. Vida de Tanta Margarita.


cipes, como con el Duque de Polonia, imagen ,
fe hincauadc rodillas
, y la re-
con los Reyes de Bohemia,y de Sici- zaua la Salutación del Angel: y en las

ajque la pedían por muger (los quales fieítas de la V irgen, y en las vigilias do-
auian tenido con el Rey fu padre crue- lías, le ofrecía cadadia mil vezes el A-
les guerras) y trayendole difpcnfacio- uemaria, proRrandofe en el Rielo. Y en
nes para feguridad de fu conciencia , y la vigilia déla N
atiu ¡dad de nucRro Se-

aprecádola de manera, como li cRuuie- ñor tenia por deuocion afsimifmo re-
ra obligada i cafarfe , nunca fe pudo zar otras mil vezes el PadrenueRro y :

acabar con ella, que efcuchaflc a nadie la vigilia déla Pafcua dEfpiritu Tanto, la

en éfta razonantes dezia , que fi en aq- Antífona, Vcnifvttte Spirituí. Tenia tan
Uo fe puQeflen fus padres., fe facaria los imprcífo en elcorajon el facratifsimo
ojos, y fe cortaría las narizes, y la boca, nombre de Icfus, que nunca fe le caía
ornoconfentirlo. Pero que rnaraui- deli boca Sus ojos en la oración eran
.

Sa es , que no quificíTe fanta Margarita dos fuentes de lagrimas, demanera que


trocar el cfpofo del cielo , por hombre de fus cornetes tenia abrafadas las me-
y de cftar de y proftrada
mortal ? porque eftaua tan entretenida xillas, rodillas

y regalada del en fu oración , que todas ene! fuelo enla oración, los vellidos ro -
las dulzuras y deleites de la tierra eran tos por los codos y rodillas y cRas al :

ara ella mas amargos que la mifma principio fe le dcfollaró,y defpues fe le


E icl: porque dcfdc niñaafsi fe dio a k hizieron en ellas vnos como callos muy
oración como (i no tuuiera cuerpo de
,
duros. Núcafaltóéílafanta délos may-
carne, ó viuiera ya enelcielo.Sicndo de tines, que á medianoche ferezauan,no

quatro años, viendo en el moneílerio c (lando enfermifsima; antes era la pri-


vna Cruz grande ,y fabiendoque en mera cnclcoro,y muy gran rato antes
vna como aquella auia derramado el que dcfperufien las rcligiofas , cflaua
hijo de Dios fu fangre para remedio del en oración i los pies de fu cama , y en
mundo, arremetió á la Cruz, é hincada tocándola capaila, fe boluia á acollar,
de rodillas , la befó muchas vezes; y de para que quando ellas fe leuan tallen, no
alli adeláce, do quiera q la veía, fe arro- la hallafícn rezando. Del fancifsimo Sa-

jauaen el fuclo, y la adoraua Endcf-


. cramento del altar era por cd remo dc-
pertando de noche ,tomaua la Cruz en uota,y al tiempo del aljar k HoIli.i,de-
la mano, y labcfaua,y la ponia fobre fus rramaua tantas lagrimas, que era cofa
ojos , y Ueuandola contigo, fe yua á la marauillofa, y muchas v?zes fe queda-
oración la qual fiemprc que podía, ha-
: ua tan elcuaua y abforta , que parecía
zla delante del altar de la Cruz, que cf* muerta Cclebraua el día de la Comu-
.

taua en la y gleGa , ó del Crucifixo, que nión, ayunando la vifpera á pany agua,
tenían las monjas ene) Capitulo. Y qua- y velando toda la noche Era tanca k .

do el Viernes fanto la defcubriá al pue- deuocion con que recibía al Señor, que
blo, fcproítraua en el fuelo, y la adora- algunas vezes quedaua arrebatada, y
ua llorando, y dando tan grandes gri- fuera de fi,y á ratos leuantada enel ay re
tos, que fe podiá oir fuera déla y glefia, mílagrofamcntc. Aquel dia todo fe re-
fin fer otra cofa en fu mano. La pafsion cogía en oración y lilencio haRa la no-
dclSaluadorera todo fu regalo, y dos che, que fe defayunaua con alguna ce-
femanas antes de Pafcua no leía, ni tra- remonia de comida Defpues de auer .

taua de otra cofa. A la facratifsima Vir- elk comulgado (quando noeRaua elc-
gen María nucRra Señora también te- uada)acudia i tener la coalla delante de
nia fingular deuocion, y nunca la nom- las otras rcligiofas, por cRar mas cerca

braua, fino diziendo : Mdáre deDioiy ef- delSacramento y ver muchas vezes el
,

ferÁnfd mu Donde quiera que veía fu fantifsímo cuerpo de lefu ChriRo,yni-


d j co
y

Vida de farita Margarita^ Enero.


54
coefpófo de fu anima Seruia de buena
. en fu lugar vn olor fuauifcimo Acone
.

gana a la mefa délas mojas en reficorio; teciolc vna vez , cerca de la media ñor
porque entonces , con la mayor disi- che, citar delante del dormitorio pen-
mulación del mundo, fe hurtaua, para fandoenlas cofas del cielo, y ponerfele
hazer alguna oración jaculatoria y bre delante el Sol y la Luna , con vnaclari-
dad y refplandor nunca viífo. Otra vez
tic,
y tomar vn bocado para fu cfpiritu,
mientras que las demas tomauan la re* dcfpojandofe envn lugar apartado, y >

fccion del cuerpo Siempre andaua en


. en vna noche tenebrofa y efeur a, para q
pleito con los rincones del monefterio, vna monja la diciplinafiie , baxó del cie-
por hallarlos buenospara fu oració; pe- lo vna luz, que alumbró toda la cafa
y
,

ro nunca tá fccrctos, que no vinicffen á duró todo el tiempo que duraron los
dcfcubrirla,porq muchas vezes el cielo acotes, y dcfaparecio en acabádofc.Em
te nía cuy dado de moftrarla con luz vi- biando vna noche déla Pafcuade Refu
la Tanta có tan rrecion á vna criada del monefterio por
fiblc;
y otras falia de allí
gran hermofura y Vefplandor, que las vna túnica fuya,cayó la mopa en vn
monjas no la ofauan mirar al roftrojco- pozo, fin fer oyda ni vifta;y por las ora-
mo aconteció uMoyfcn, quandobaxó ciones de fanta Margarita fubió el cucr
del monte de hablar con Dios. po encima del agua defde lo profundo;
Afsicomo fanta Margarita fe entre* y quando la facaron, cftaua fin pulfo ni
gaua toda al Señor, y fe regalaua con el Cencido. Enternecióte la fierua de Dios,
en la oració continua, dulce y amorofa, y con muchas lagrimas pidió á fu Efpo*
srfsi el Señor le hazia muchas mercedes fo la vida de aquella mop
, y
el fe la dió

en ella, y le concedía libcralmcntc lo q tan prefto, que felcuanto luego viua.


ella le fuplicauajcomo le aconteció dos Otros milagroseuidétes hizo el Señor
vezes con dos religiofos,que rogándo- por fanta Margarita,íanando á algunas
les la fanta virgen, q fe quedafíen a pre- monjas , y foflegando vna terrible tor-
dicará las monjas, y no auiendo ellos q- mera^ tratando có las manos el fuego
rido detenerfe, haziédo ella oración, el fin quemarfe defeubriendo con la
, y
carro en que y uá,fe hizo pedamos, y hi- luz del cielo á algunas monjas lo que
rieron por fuerpa, lo que no auian que 1 tratauan en fu corapójy los pcnfamicn-
rido hazer de grado.Ótra vez detuuo á tos impertinentes, deque eran comba-
otro predicador con la mucha lluuiaq tidas^ cafivencidasjoparadexarla re-
cayó del cielo derrepéte por fu oració, ligión, o para vengarfe de las que pch-
eftádocldia fereno,y el cielo claro. A- fauan quelasauian ofendido. Porque
uiendo crecido el rio Danubio, y falido tuuodon de profecía, y dixo antes que
de madre, demanera que llegó al con- fucedieffe ( cftando las cofas en grande,
uento, y entró por todas las oficinas, la ricfgo y confiifro) el buen fucclfo que
fanta hizo oración á Dios^pidiendolc q auia detener clcampo del Rey fu pa-
macla líe al agua fe boluiefle d fu madre: dre cótra el exercitc del Duque de Auf

y luego dcfcrecio el rio.


V na noche del tria, que le hazia gucrra.Có ¿fte mifmo

Aduicnto, cftando muy fufpcnfa enla cfpiritu fupoel día de fu muerte,


y lo
oración, fue arrebatada en efpiritu, dixo y publicó vn año antesque muricf
apareció fobrefu cabeca vn globo de fe. Finalmente á los dezinueue de Ene-
fuego y á cabo de gran rato dcfpertó
,
ro, dentro de aquel año, cftando buena,
como de vn fueño,y las monjasle dixe- dixo, que de allí á diez dias moriría, al
y
ron q auiafuego fobre fu cabera y ella
:
tercero le dio vna calétura, que
le duró .

no hizo mas que facudirlo con la mano, puntualmente hafta el dia que ella auia
que no dixeften cofa de las q fcñalado. En efte tiempo llamó á todas
y rogarles
•uiá vifto:y en ccffando la llama, quedó las religiofas,
y fedefpidio deltas con
gran
q f

Efieró. Vicia de Tanta Margante. yj


gran júbilo y alegría, exhortándolas ál pidre fray Garino,Do¿lor Teologo de
amor de Dios al defprccio de la vida
, fu orden, el áño del Señor de 1 3+0. y la
prefence, á la perfcucrancia en las bue- faco de los proceiTos auténticos , y di-
nas obras, á la paciécia enlas tribulacio- chos de los te fligos,q fueron examina-
nes, y á tener iiemprc delate de los bjos dos có juramétfa,y eílá en el primer to-
aquel premio incomprehenfiblc,quc el mo del padre fray Loréco Surio. Haze
dulcifsimo Iefus da á los que deveras le fumaria mención deíla bicnauéturadá
fifueny aman. Recibiócodos los Sacra virgé S. Antonino, encarcciédo fu fan- ton.\[
mentos de la Y glefia có fingular deuo- tidad. Pues quien no vecen élla virgen fa.tir.i 3.
ciora,
y todo lo demas del tiempo que iurifsima la fuerza del amor de Dios,
y cap. 13.}.
biuíó, galló en penfar én Dios, ó hablar foque puede enlos que poíTec.y fe dexi 1 o.
con ¿I. Rezóel Pfalmo, ín te, Domine, labrar y perficionar del? Quie pudo jü-
fj>er.tui, halla el verfo que d¡ic,In manua tarconvn cuerpo tan delicado y flico»
ihm Domine, (¡re. y con el fe le acabó de tan grande afpercza y pcnitcnciarQuié
quitar la habla y la vida dios veintio- tanto fefoy madurez) en tan tiernos
cho de Enero, del año del Señor de años? Quien tan profunda humildad en
i¿70.(iédo de veintiocho años, y auié- fangre y diado Real? Quie tanta luxe-
do gallado los veintiquatro en la reli- za en tata alteza, y tanta igualdad entre
gió.Quedó fu cuerpo tá hermofo, q fe perfonas en el diado y condición defi-
)uzgó,q no podía fer cofa nacüral. Con- guales? Quien fuílcntar d alma finta
y
currió tanta géte de todos aquellos lu- pura de Soror Margarita con la oració

gares, quando fe fupo que era muerta, y mana del cielo ? Quien enamorarla y
énquatrodias no fuepofsible fepultar- cambiarla de tal manera del amor de fu
la.Halla'rónfc á fu entierro el Rey y la dulcifsimo efpofo lefu Chriílo.q tu uic
ReynafuspadreS,con mucha ternura y fe por genero de feruidübre,elferRcy*

lagrimas, y clArcobifpo de Strigonia» na de la tierra y quificíTe antes facaife


;

con otros Obifposy Perlados. Sintiofe los ojos, cortarfe las narizes,que guf-
y
vn olor fuauifsimo,q duró muchos días» tar los deleites de la carne?Todo dio y
y huuo rcuelacioncs de fu gloria, v el mas puede el amor fino dclSeñot;co+
Señor con muchos milagros la ilultró mo fe vee en fanta Margarita, cuyo cxc
defpues de muerta, dado villa á ciegos» pío fe nos pone delate 3 para q figuiedo
curando hidrópicos., fanando enfermos las pifadas deíla ilullrifsima virgen , nd
de gota coral, librandoendemoniados, ddcóficmos de nueílra flaqza, lioo có*
y refucilado muertos-.qafsi fucle nuef- fiemos cnla virtud y fortaleza de Dios?
tro Señor glori ficar á los q dexan gran-
des diados, y fe humillan por el . Ella «S* &&&
fantifsima virgen Margarita no eltá ca-
nonizada, que fepamos, aunque en tié- La vida de Sara Brigidá
po del Papa Clemente V. fe trató de fü
canonización, ennóbre de todo elRey-
dcEfcocia,Virgcn_>.
no de Hungria: pero por las rcbolucio- Arauillofo es Dios en fus o- Primero
nes grandes de aquel tiépo no tuüo efe* bras, é infinita fu bódad;pues fa £ c i, re
to:mas ello no perjudica nada á la gra- cabiéde nueílros males, y por ro .
de fantidad fuya,niá los milagros con lospecados délos padres no có
r. Herna. que la honró Diosen vida y en muerte j denalas almas délos hi)os;antes muchas
lib.j.chro como graueméte lo dize el Padre Maef vezés coge délas efpínas rofís, y produ
ni-aprmc. tro fray Hernádo del Cadillo, déla or- ze luz déla cfcurióad dda hoche. Vccfc
yf<jnc ai den de fanto Domingo, que eferiue fil ello fer verdad,enla vida de fanta Brig»

t.-j, vida, tomapdola déla que eferiuio el da virgé, Efcocefa,q fueddlamanera»


d 4 HuuO
jW id?: cíe Tanta Brigi da./ Febrero.
56
Huuo enEícoCia vn hombre llamado Obifpo,que fe llamaua Mach¡la,dicipu
Duptaco,q Compró vna cfdauade buc 16 de S. Patricia, vtó clObifpo fobre la
parecer y debucnascoílübrcs,ilaqual eabepa dcBrigida vna coluda defuego,
ic vino á aficionar demanera, q quedó y baxando ella la cabera, tocó có fu ma-
preñada dcl-La tnuger de Dupcaco quá no el pie del altar, q era de madera fecaj
do fupoclmalrccaudo,{¡ntiolomucho; y luego en tocándola reuerdeció, y el
indignóle contra fu marido, y procuró ojo de la virgen quedó fano,y fu rollró
que vendiefle la cfclaua,y la cchafle da tan hermofo como antes. Porq el Se-
fu cafa:y no bailaré ruegos, ni amoncf- ñor no quifo,q laq por no perder fu lim
taciones, ni aun algunas rcuelaciones q pieza, auia qrido perder la belleza del
ruuieron dos ObiIpos,ficruos de Dios, cuerpo, qdafld có fealdad alguna. Cofa
del teforo q tenia la cfclaua en fu vien- feria larga, referir aquí las raras
y exce
muger,
q fe foíTcgaíTe la buena
tre, para létcs virtudes della fagrada virgé, los
y
hafla
q vio ala efclaua fuera
defucafa. muchos y grades milagros q Señorel
Parió á fu tiempo vna hija, y llamaron obró por ella: pera diremos algunos.
ia Brígida, y {¡endo ya algo crecida en Cóbidóla vna vez vna dózcila,y eílan-
edad, el padre la rruxoá fu cafa, y allí la do á la mefa,vio tanca Brigida vn demo
crió con mucho cuy-dado porque era;
nio,q edaiiaallcntado jütda ládózclla
muy honefla, humilde, callada, obedien q la auia cóbidado. Preguntóle la fanta,
te, fobre todo, muy Caritatiua y limof
y q hazia q auia venido.?
alli,y á Yd
ref-
ñera, dado á los pobres codo lo q podia pondio,q floxedady pereza dc aqlla
la

auer de la cafa de fó padre. Con éfta tá donzclla le auia traído; porque hallaua
grande virtud del alma fejuntaua vna muy buena morada en ella Y como el
cftrcttiada belleza dclcuerpo,y particu demonio rcfpódicffccftas palabras cla-
lamiente del roílro,y vna lindeza de o- ramente , y demanera q la donzclla las
jos,q robaua los corazones délos que la pudo oyr , y hecha la íeñal de la Cruz
mirauan. Pretendieron muchos cafarfe fobre fus ojos, auia vifto á aqlla faeftia
có ella, por furara hermofura. Su padre efpátofa echar llamas de fu cabcpa, re-
la hablo, le diKo,q cfcogieffc por ma- conoció emédó fu vida, y de
fu culpa, y
y
rido á vno de los muchos q la pcdiá;por allí adelante qdó libre deaql monflruo
que el y a no fe podia valer con ellos, ni infernal. Truxo vna muger ciertas mi-
fabia que refponderles.Mas Brigida te- janas prefentadasd fanta Brigida, a tic-
nia otros intentos,
y delíeaua fobre ma po q vnos pobres leprofos llegauan ala
riera, tomar á Iel'u Chrillo folopor fu puerta a pedir limofna.Dixole la virgé,
dulccefpofo,y confagrarlc fu perpetua qdiefle las manganas á aqllos pobres;/

virginidad. Y fabicñdoq la hermofura la muger, ó por aíco,ó por mifcria,no (c


de fus ojos era laq le hazia guerra, fe las quifodar,y refpondio,
q paradla y
pufo en oración, y có grande afefto y para fus monjas, y no para los leprofos,
muchas lagrimas fuplicó inro Señor q auia tray do las manganas. Reprehendió

q ninguno
le afealfe el roílro defuerte, la Brigida,
y con cfpiricu profccico le
la codiciare, ni por muger.
la quifiefle dixo,q en caftigo.de aql pecado, fe fe-
Oyóla el vn ojo fe lercbcn-
Señor, y el carian los arboles de fu huerta, perpe
y
tó,y fc refoluió como vn poco de agua. tuaméte ferian cfterilcs:y afsi fue, Vna
Quedó la fanta donzclla tan fea, q nin- muger flaca y ruin parió vn hijo, para
y
guno la pidió mas por muger ; antes fu cubrir fu maldad, echó la culpa i vn fan
padre le dio licencia para entrar en vn to Obifpo,diziendo, que auia concebi-
moncílerio de monjas, a feruir á nf o Se do del. Llamóla fanta Brigida, pregó
y
ñor,q era lo que ella tanto dcílcaua.'At tola cuyocra aquel hijo:
y ella con mu-
tiempo de tomar el velo de mano del cha dcfembolturay defucrguéca dixo,
* r " que
ay y

Febrero. Vida de fántaBrigiáa. 5*7

que era del Obifpo. Entonces Brígida brc monja. (Tanto importa el guardar
Htao la leñal dé la Cruz fobrc la boca laspuertas de frtulrtrós fentidosjpor las
tic la muger,y al momento Ct l« hincho quales entra la muerte encl alma.) cf- Y
lengua y Uc-ahcjs* Hizo áfittti frito i tindoyapara cacr,hazichdo finta Bri-
la Cruz robre la lengua del niño, prc- grda oración por clla(porquc el Señor
y
• gomóle quien era fujiadrc ;y refpódio íc auia reueladoloquc pá(Taua)'fa moil

chuño,í¡ noera el Obifpo, lino vn vil y ja infpirada d^ DroS, toiiio vn póco de
.!« defechadohombra:yconcíl'ofc fupo fucgo,y có losjjjes defcalcos Iccómc-
lu verdad, tlObilpoqdó con fu hora, yo ¿ jnfarjy dcflá marrera con vii fuego
y
y la pobre. muger hizo penitencia de fu vécló otro Fuego, ycó c! dolor del íucr
pecado, y loaron todos al Señor. Vna po el ardor carq'alú la arormentaua El .

«huella principal, hija de vn grá feñor, di i (¡guicte la habló fanta Brigidi


y le ,

auia dedicado fu virginidad- có voto, dixo: Porque éfta noche pelearte v.ile-
tonudo ¿Chrirto porefpofo;pero el pa rofaméte,y eífuégpthrjaluxuriajid te
di e hizo tuerca ¿fu hija,para que fcca- acabo deabrafar,dc aquí adelante fefís
faíTe. El diade las bodas, cílandocl có- libre del, y no cretas cñeldclinfiernójy'
concito hizo or.icion por
hite aparejado, la donzella fecretaméte ella,
y luego
huyó de lacafa defu padre.y fe fue, co- quedó fana delis llagas ’de lospícYqui
rnea fagrado, a la defanta Brígida. Si- le auia liccho elfúcEÓijí libre d¿TA ten
guió el padre ¿ fu hija con mucha gente tacinncsque !a acpffau.in. Vna virgen,
de ¿cauallo, para Tacarla porfuerja. quefellamaua t)aria,era ciega rogó ;l ¡

Violos venir fanta Brígida, y hizo la fe- (anta Brígida, qnc le echarte la bendi-
ñal de la Cruz en- tierra y luego que--
,
ción folarc fus ojos, para que vierte.
daron los hombres y los c. tuallos inmo Hizolola fanta , Daría luego cobró la
bles, corno fi fuera de piedra. Recono- villa perferamentcimas alumbrtda con
ció la mano de-Dioselpadrc,y hizo pe Otra lúZ interíOf'cbhoció que todo lo
q
nitcncia de-fu culpa; y concitó queda- podia ver en érte mundo, era pctecede
ré libres, ylá hija perfeueró en’ fu fancó ro y caduco , q íiuichisvczcs ló que
y
propolito. Vinieró dos leprofos a fan- vemos có los ójrisdcl cuerpo, es emba-
ta Brigida r para
q los fanafle Ella hizo
. rajóeimpcrlinn to para el alm.r.ytornó
oración, y echó la bcndició fobre vnpo d rogar a fama Brígida, le relliuiyelle
q
go de agua, y dixolcs,q el vno al otro fe fuccguedad.Hizo la fanta oració,y có
laualTe có aquel agua. El vnodc los dos ella cerró los ojos ajantes auia ábicrcó,'
quedó limpiojy diziendole la fanta vir- V na matrona nóblé de Efcocia tenia v-
gen^] lauarte ¿ fu cópañcro,eíluuo can nihija mudadefd nacimiento, y ficñdo
contento có la falud ¡q auia alcanyado, de dozc años, M licuó ú fanta Brígidaili
y tan tcincrofo de perderla, q no fe acre qual tomando de la mano ¿ la níña,le
uió ¿ lauar ¿ fu cópañcro; porq río fe le dixo:í2«,irrrí por Amar de Chrijlo guardar U
pegarte la lepra mas luego fe halló 11c •
: limpies^ de ru cuerpo, fer perpctmimetcYir-
y
nodella,y vio ¿ fu compañero fano,por ^f/».? RefpondiO h madre, que fu hip era
la oración de la fanta virgen. Auia en el muda, y no podia hablar. A Citó dixo la
monefterio de fanta Brígida vna njonj fanta virgen: Pues o no la dexare de la
y
de buen parecer, y poca edad, muy ftti. mano, harta que me rcfponda Luego .

gadade pcnfamicntos fenfualcs’; i los habló la niña, y dixo, que haría lo q le


quales ella auia dado ocafion por auer mandarte, permaneció en virginidad,
, y
puedo los ojos con poco recato en vn y de allí adelanto habló pcrfctamcntc.
hombre perdido. Crecía la llama de la Conccrtaronfc nueuc hóbresde matar
torpe afinó, el demonio(corrío fu'ele) áotro fupolo finta Brígida , y rogóles
:
y
ia acizaua,
y no dexaiurepofar ¿
¡apo- que no lo hizicífcn ,y q dcfifticflcn de'
aque-
°

5 * Vida de (anta Brígida. Febrero.


nados^Tjn'o'Sífn h azer ra * nL> ni *-
blandaHus duros en
ftíUan

C ora 0 nc s ^ o u ofc
U ^
1
f
reuerd «¡°. dixImos.Tambié
hazenmenciondclla los otros Martiro-
Ligios, de Beda, Vfuardo
y Adon , y el
^ j,
i

i Dio s yfb rdicntr ,


,affC CUi C a rdenalBaronio en fus anotaciones,
ofcnfílÍvaSdfam Yn -^
C " cl fe tin >°
P
y B ¡tremí, i»
tomo dc ^s Anales. PüS <*,**£
maf
cutir fu

*•*•*»•
creyendo q err d mitoo hóbre, dieriS
tras el, dicronle muchas
££ ÍSdf rfó“ ^'“j V
""T"?’
* d * peCad ° ‘
l
"" 7 +*°
y heridas, y de- D udr^tk í ,0ya tan P rcc,ofa
xaronle por muerto, como vitoriofos iaJSS?/
y Tanta.^gea yde vna madre ,

fe fueron ¿fanta Erigida,


5 dandric cu t ‘fcKÍJíU aU,a d
de fu gozo y triunfo La fanta l« de
fanr, les A ! .
'
e
i uwivíuir
llbrar dcl
y .
ueno y feruidumbre del
.

claro,que aquel penfauan aucr muer- pecádo á tatas


q almas? Como pudo caberen tá vil
to, no era verdadero hombre, fra- y
fino vna gilvafo de vna niña efclaua, tanta no»
fantafma fombra de fu enemigo: co
y y blczade condición, tantoamorá la
Ciro ellos reconocieron fu culpa, vir-
y eme tud,y tá encendido
defleo de la pureza
daró fus vidas. Otros muchos
milagros virginal,
hizo nueftro Señor por fanta que por no perderla, quiíiefle
Brígida: perder los ojos,
mucho* ciegos cóbraronvifta, muchos y aqlla belleza có q las
mugeres anda tá vanas locas? Como
mudos habla muchos leprofos otros
,
y
y le vee quan fuaue
enfermos entera falud . Por fu oración y benigno esclScñor
para con los que le firuc.pues
'conuirtio cl agua en ccrucza reftituy o
, y
vn rio aUr.gida la hermofurade fu
caudnlofo mudó fu corriente, roftro.que
y echo para fu bií,y por fu ruego,
por otra parte; y,lo que csmas,muchos antes le auii
quitado? Y afsi no csmarauilla,quela
hommes perdidos, por fus fantas amo*
que tan bien auia fabido guardar
negaciones dexaron fus vicios peca- - fu pu
dos,)/ fe recogieron al puerto
y «la virginal, y hazerde fifacrificioa
déla fanU Dios, alean jalie con
religión, donde viuieró acabará fus oraciones para
y fan- las otras
nmente en fcruicio del Señor. Finalme donzellas el mifmo UUI1
don, y
... y quC
que
*“ al íant é in occnte
j

¡7
te auiendo fantaBHgrda“corH'dófuc^ ? °b.fpo déla
rrera fclicifsimamentc.y padecido
a qUC ** mu
,
cr 6 auia iin‘
grá- n Jñn' n? £r <>
?“S‘V”r« ,Ur“ grillo fu
fo , fupo fu muerte
y auifo della i vna
,

donadla que ella auia criado, fcñalan-


4- Eb,,4T¿(l
uillas que
aqui quedan referidas.
Xr4 nto2!
Elfea
«

bendito , alabado, glorificado


dolc en q auia de falir dcfla vida,
el dia , y
enfal-
jado,porlo quées en fi mifmo,
y ir a gozar de fu cfpofo, en cuyas ma- y por lo
nos dio fu puro efpiricu,enla Isla de Hi-
que Jiaze por fusfantos, Amen.
bernia, cl primer dia de Febrero,
del a-
ño del Señor fegun Sigiberto de 18.
, f
y fegun Mariano Scoto,cl de fzi.ímpc- LavidadeS.Ni céforo»
rando lullino el mas viejo. La vida
de
fanta Brígida eferiuio
Vn autor llama- Mártir^..
do Cogitofo, como dizc el Cardenal
Baroniojaunq
LOS tiueuedd Febrero haze íY
H<-P*
ella vida noeíláiiliprer-
mé ci ° cl Martirologio Roma-
fa.Otratrae Surio en fu primer tomo,q .
bre ro
5 mw»
no de fan Nicéforo
eslaquenorotroshemos
1 I r'r i • i , mártir de
fcguido-Haze AntioquU
della mención el Martirologio C 8 0S Cn
Roma- Menolocio le cel<*í w
no, y dize quccntcflimonjo defu
virgt
y

Febrehíí /Vida de fan Nicéfofo.


nadcconfideraci6:y fue delta manera. dixo al Prcíidéte:Bié puedes atormí tar
Siendo Emperadores Valeriano y Ga- mc;y defpedaparmiscarnes;porq Dios
licno fu hijojiuuocn Antioquia vn Sa- te ha dado poteílad para cflo;mas el dot
cerdote Chriítiano llamado Sapricio,y minio fobre mi alma, Dios folo le ha re-
otro hombre lego, también Gbriftiano, feruadopara fi.Finalméte vicdocljoez
t¡ fe dezia Nicéforo. Ellos dos trataron fuconrtancia, y que perdía tiempoet»
tan c (trecha amiítad entre li,q parecían quererle apartar déla cófefsió de Chrif
dos hermanos de vn viétre, ó vna alma to,le mádó degollar; Supo Nicéforola
en dos cuerpos Duró éfta amidad algü
. fentcnciaquc le auia.dado cótra Saprí-
tiempojy el demoniorq es enemigo de cio y parccieridolc buena ocafion , ai
;

paz y concordia, teniendo embidia a la tiempo q le llcuauan alfuplicio, le falio


que Saprício y Nicéforó tenia entre í¡, al encuentro,
y icchaJofe á fus pies enla
procuró fembrarzizaüa. y diuifió entre calle, le dixo: Mártir de Chriílo,pcrdo-
los dos, falió con c lio demanera, q vi-
y
namc loque he pecado contra ti. V Sa-
nieró atan grande rópimiéto,y aborre •
pncio no le rcfpódio .T ornó Nicéfóro
cimiento el vno del otro , q no fe podía fegunda vez'cn otra calle, y có palabras
ver, ni querian hablar, ni toparfe quado mas humildes y amorofas le pidió per-
yuan por la calle. Tanto era el ódio que dón; de fuerte q los niifmos'fayoncsq
el demonio auia fembrado en fus cora- lleua nana Saprício al martirio, fe reían
pones. Mas andado el tiempo Nicéforo de Nicéforo, porque pedia perdón é vn
tocado déla mano del Señor, boluió en hóbre que tan en breue auia de morir!
fi,y entendiendo
q aquel rancorlc 11c- mas tampoco éfta vez hizo mella enaq
uaua al infíemo,cmb¡ó algunos amigos ¿jilas entrañas mas duras que el azcro,y

fuyosáSapricio,rogádolcpor IcfuChri que el diamante. Finalmente eíládo ya


ílo,que le perdonarte, y fe reconciliarte en el lugar dcl fuplicio, Nicéforo prof-
con el. Oyó el recaudo el Saccrdotc(q trado en el fuclo,lc pufo delate el lauor
dcuicra fer el primero a bufear la paz)y qucDios le hazia en q murierte por el,
no le oyó, porque no la quifo conceder q pues y ua á recibir la corona del marti
á fuhermano, ni perdonarle. BoluióNi rio, le cófolarte,perdonádole por amo*
céforo la íegñda y tercera vez á embiar deaqlmifmo S'cñor, por quien inoria.
otros amigos fuyospara pedirle lo mif Todo éfto no bailó : paraque fe vea fi
mo: pero no hallaron entrada en el co- ay corazones de hombres mas crueles q
rapó empedernido deSapricio.Entóccs los Icones, y mas fieros que los tigres,
Niccforo, para ablandarle có fu prefen- fe entienda lo qnedizeS. Pablo, q aünq
cía, obligarle mas, fue i cafa de Saprí- el hombre entregue fu cuerpo para for
y
echó á fus pies, y le fuplicó con
cio, y fe abra fado , á las llamas , ninguna cofa le
grande afeólo, que por amor de Dios le aprouecha, fino tiene caridad; como fe
perdonarte, y Saprício le defechó, no vio cnloq fuccdioaltrirteSaprício.Por
y
quifo abrir la puerta de fu corapó atan al puto q.cl verdugo le dixo,q fe arro-
q
juila demanda. (O pecho duro, y digno dillartepara cortarle cabera, el relpon-
del cafligo que Dios le dio!) Hilando en dió:Pucs porq me la qreis cortar? Porq
¿(lo, creció en Antioquia la pcrfccució menofprecias(dizé)eLmádato il los Em
délos Emperadores cótra los Ghriília- peradores, y no quieres adorar á níos
nos.Fue prefo Saprício, y licuado dela- diofcs,tcniedo i Chro-por Dios. Eneo-
ccs dixo SapriciotPucs no me hiráis, ni
te delPrcfidente,
y cófeflando que era
Chrirtiano, y Presbítero, y que no qria me matéis, que yO facrirtcare á los dio-
adorar á los diofes,el juez le mandó du- fes,
y haré lo q mñdñ los Emperadores,
ramente arormentarjy cftádo cnel tor- Ertaua prefenteá éíle lartimofo efpe-
mento, que fue largo y cruel , Saprício ¿láculo elbuc Nicéforo, y con muchas -\'

lagrimas
y

6o Vida de fan Nicéforo. Febrero;


lagrimas y tierno .ifcfto habló a Saprí- [otros >ueflros pecados. Y, P<riondi,j [eréis
CÍo,fuplicñdole que no desfallecicfle,ni perdonados . Con Id medida <¡ue midieredesk
perdiefle tá faeilméte la corona de glo»
hermano , os medirán a 'ros Quien
'Tneflro .
ría, que con los tormentos
pallados aula no fe admira, teme tiembla délos fc-
ganado, y allí le éftaua aparejada. Pero y y
cretos juyzios de D¡os?por mas que fea
el
q auia cerrado la puerta tan de golpe rcligiofo.y Sacerdote, aya comenta-
al pérdó y
y mifcricordia de fu hermano, do bié,y padecido mucho por Chrifto;
no mereció abrirla para q nueilro Se-
, confiderando qucSaprlcio era Saccr-
ñor vfaffe de tan gran mifericordia con
dotc,y padeció muchas penas tormé-
el,y le perdonafle. Quedó el defuétura- y
tos por el Señor, al cabo desfalleció,
do y miferable en fu perfidia obftina- y
y no mereció el don de la perfeuerancia,
cion, negando en aquel trace á Chrifto,
ni la corona del martirio:
i quien en los tormétos auiacóteflado. y por otra par
te Nicéforo, que era lego, menos
y obli
Entonces Nicéforo, viendo la perdició gado q el Sacerdote á feguir la dotrina
de Sipricio.cncédido dcamorde Dios,
Huangclica del amor; por auerfe abra-
y^coro del ma r ti ri c ,igra-des voaes
¿ido con ella,
d.xo: Yo foy
Chriftiano cofieíTo por y bufeádo'ia"p’az del que
y huiadella.y pedido perdó tantas
X P‘ * S Ve2es
vezes
D.os mi Señor lefo Chrifto, alqual éf
i •
al que con animo obftinado
. -
»

te ha negado: dcxadlc, y pertinaz


y matadme á mi fe la negó, agradó tanto al
Señor, que le
por el. Fue auifado el Prcfrdentc de lo
hizo digno del martirio gloriofo en
que paflaua.y mádó que dexaffen a Sa- , y

pricio,y dcgollaíTen á Nicéforo


el cielo
y en la tierra.
afsi
: y
fe hizo, quedado el vno viuo enel cucr»
po, y muerto en alma para Dios; el
el
y
cfpiritu del otro, muerto el cuerpo,
vo- La vida de Sata Eulalia
lado viuo alciclo.para gozar délas mo-
Sdron.ro radas eternas. Elmartirio defte glorio- de Barcelona, Virgen
me í.pao so cauallero de Iefu Chrifto fue i ios
y
Mártir...
5íi. nueuc de Febrero , el año del Señor de
z6o. Imperando Valeriano Galieno.
y L tiempo que el Prefidente XII.3EÍ
Pues quié no vec en éfte martirio de S.
I
Dacianofuecmbiado dEfpa- brero.
Nicéforo, quan peligrofo es vn corado
ña de los Emperadores Dio-
^ u fp> végatiuo, para có los próximos
y cleciano yMaximiano,
defTibrido? Quien no entiende, todas para
q hattr carnizeria de los Chriftianos,
las obras
q hazc vn Chriftiano , por al»
y
aírancar(fi padiefle de la tierra
tai y preciólas que parezcan, fino nace ) nuef-
tra finta religión, viuia en
déla raíz déla caridad amor de Dios Barcelona
y y vna Tanta donzella, nacida de
del próximo, no fon frutuofas para la vi nobles pa
dres, llamada Eulalia: la qual
era Chrif-
da eterna, ni agradables en los ojos del
tiana eftaua retirada en vna
Scñorfel qual cftimó en tá poco los tor- , y heredad
cerca dc la ciudad. Era ¿la Tazón
mentos que Sapricio auia fufrido por la deca-
torze años, virgé hermofifsima
confefsion de fu Fé (con aucr fido tan» y y ho-
neftifsima; abíafada del amor
tos y tan grades) porque no tuuo valor y dele-
fu Chrifto, quien auia
para vencer el odio có tenia á fu her- d tomado por ef-
q pofo,y confagrado fu pureza
mano atrauefíado en fu coracon Porq virginal.
. Entro Daciano en Barcelona,
es verdadera é infaliblela fentcnciade y comen
co con igual impiedad y braueza ¿de-
Man. 6 .
Chrifto, que dixoiíi no perdonaredes k los rramar fangre de Chri'ftianos. Vino
Mdr. 11 ortos loa ajenjos <¡ue cometen contra tos, tdm-
i
noticia de lanta Eulalia lo que
el cruel
foco tssej Iro Padre c elejhdl os perdonara k >» luez hazia,y fue combatido fu
coraron
de
y

Febrero. Vida de Tanta Eulalia.


de dos contrarios afeftos, de trifteza y fobre tormentos , y bufeando otros de
alegría. De trifieza porque temía que nueuo, la emboluieró en cal viu i. Echa-
,

algunos Omitíanos flacos nodeflna- ron fobre fu cabera azeytc hiruieudo,


yaflen en la Fe por temor de tan rigu-
, y plomo derretido, y mofiaza desleída
rofos tormetos, y fe ahogaflen en aque en vinagre por las narizes,y por las lla-
lia braua tempeflad. De alegría, porque gas que tenia en todo el c uerpo¡la’$ qua
defleaua mucho morir por Omito, y les le fregaron con pedayos agudos de
juzgiua que era ya llegado el tiempo valijas quebradas, quenmóle los ojos
y
en que Dios la quería hazer tan gran con velas eneédidas. Que fiera tá atroz
merced. Era tan cítraordinaria éíta ale es vn hóbre inhumano, y cruel'. Pelea-
gríay júbilo que la virgen fentia en fu ua |a impiedad coa la Fejcl demonio có
bendita alma, que no le pedia encubrir, Chrifio Daciano con la fama y-tierna
;

nidifsimular,fínoque lus padres y pa- donzcllajlos tormentos con la flaqueza


rientes le echauan de ver , aunque no mugeril, y la muerte con la vida. Pues
fabian la caula de tan nueuo y grande quien podra dudar, ¿qual de las dos par
gozo.Có éíte feruor y dedeo del mar- tes fe ha de inclinar la vitoria ? Canfófe
tirio, mouida del Señor, fe faliofccre- Daciano, los verdugos fe rindier.ój cef-
lamente de cafa de fus padres , y fe fue faron los tormentos, eldemonio quedó
al tribunal de Daciano, ycon palabras confufo , prcualecio la fanta virgen , y
libres
y graucs,y muy auifadas,le repre Chrifio triunfó en fu efpofa.La quilco
hendió de la tiranía y crueldad q vfaua clconortedcl cielo fiépre alegre y go-
contra los Omitíanos. Quedó alfom- zofa, milagrofa mente quedo libre de
brado el maluado Prefldente, por ver-á los tormentas,
y los verdugos cuela
vna donzella de tanta belleza, y de tan atormentauan , quedaron quemados.
poca edad, hablarle con tanta ofadia y Quehazes Daciano? Son ya agotadas
libertad, reprehenderle lo que el ha-
y
rus inacciones,
y laingeniofa crueldad
zia por mandado de los Emperadores. para bufear nueuos tormetos, y nueuas
Quifo faber dclla, quien era, y porque penas? No conoces que el esfuerzo y
hablaua con tan poca rcuerenciade la la firmeza de Eulalia no es fuy a, fino de

M ageftad Romana, y de vn miniltro q Dios verdadero? Porque no Icrccono-


con tanta autoridad la reprefentaua : y ces?Porquc no Ic.firucs y adoras?T odo
la fanta virgen fin turbarfe , le refpon- lo que vio no aproucchó an-
el tirano, ;

dio,que ella era Chriltiana, y fiema dd tes boluio fu peniamicnto i ia deshora


Iefu Omito, que es Rey de los Reyes, é ignominia de lapunfsima virgé:yafsi

y Señor de los Señores. Embraueciofe dcfnuda y disfigurada como efiaua por '

el iniquo juc z arrebatado de colera las muchas heridas, la mandó licuar por
, y
para confufion de
y furor, mandó luego acotar crudamé- la ciudad ,
la fanta,
te a la fagrada virgen. Hiriéronla terri- efpantodc los otros Chriíiianos, y dcl-
blemente, y abrieron fu virginal y deli- pues degollarla en el campo, coní cflan
cado cuerpo con los afotcs:pero quan- do con efio , que ya dcfefperaua de la •

to mas la herían, tanto ella cita na mas vitoria,yfctcniaporvcncido. Fue de-


confiante y alegre, y dezia Porq mi Dios
: gollada alosdozc de Febrero, y en ¿f-
me conforto, no fiento'rueílros tormentos. Lo tc dia celebra fu fiefia la fanta Yglefia.
que dcuicra ablandar el fiero pecho de El Martirologio Romano , y el Carde-
Daciano, eflo le endureció mas, y le en- nal Baronio djzen que murió en Cruz, Baro.info
cendió en mayor furia. Mandola atar y que fu bendita alma fue vifia en íigu- not% Ma-
eneleculeo, yarañarcon vñasdehic- ra de paloma fubir al ciclo. Y fan Ilido- t r0 [ , J>
y .

rro, y abrafar l’uscoftados con hachas ro dize, que fu fagrado cuerpo fue cu- Febrtutr.
ardiendo ; y acrecentando tormentos bierto de nicuc, có que parece que mi-
lagro-

L
qq

Vida de Tanta Eulalia. Febtcfo.


Si
íagrofamente lcquifo honrar nueftro dó otra vez el Tanto cuerpo d vna rica
Señor, y fue honoríficamente por Icj fe auia labrado de fu nóbre
capilla, que
Ghriftianos de noche fcpultado F.ftu- y . aduocacion enla mifma yglefia, cita-
uo encubierto por muchos años, hafti do prefente el Rey don Iayme de Ara-
que nueftro Señor le defcubrio , fiédo gón el Primero, con los Infantes fus hi-
Obifpo de Barcelona jos, Frodoy no, el
y muchos Principes de fu
fangre, y año
de ochociétos y fetenta y ocho: el qual cauallcros de fu Cortetel qual Rey don
Obifpo auiendo entendido, que quádó Iayme murió el año de mil y dozientos
fue martirizada Tanta Eulalia fu (agra-
y fetenta y feis,fegú Gerónimo de Zu- ^innato.
,

do cuerpo auia fido fepultado fuera de traslación fe haze fieftaen .cap.}.


rita:
y defta i

laciudadanía yglefia de Tanta María de Barcelona, en el fegundo Domingo de


la mar , le hizo büfcar en ella con gran Iulio. El martirio defta gloriofa virgen
diligencia y cuidado:
y nOauiédole ha- fuc(como diximos)á los doze de Fcbre
llado, mandó
q todo el pueblo déla ciu- ro,por los años del Señor de trezicntos
dad y fu comarca ay unaflen tres dias, Bnlo.ltb.
y y quatro, imperado Dioclecianoy Ma-
concurrieflen á aquella glcfia,d pedir
y ximiano.Hazen mención dclla los Mar 1 -Memo.
con mucha deuccioná nueftro Señor» tiro!ogios,R omano, de Bcda, V fuardo [*"&•
queiesdefcubrictTc aquel tel'oro qucef Baromi Jn
y Adon, y fan Eulogio mártir de Cor-
taua allí efcondido.Ay unaron , vinicró dona, y el Cardenal BaroniOehlas ano- ¿nn.Mar
al templo,
oraron pidieron á Dios con tacioncsdél Martirologio, y en el fe- tyrol. ít.
,

vnaprocefsion muy folene, qüe les hi gundo tomo de fus Anales. Fel>re.&
ziefle aquella merced tan feñaláda:
y el
annota, u
Obifpo , acabada la Milla , y vertido de p. 7J4.
Pontifical , tocando con fu báculo paf-
toral el rincó del altar, fintio
que eftaua
hueco. Mandó cauar,y hallofc vna itcá
La vida de Tan Marti-
de marmol, en ella el preciofo te loro
y
niano Ermitaño.
que bufeauan del qual falió luego vna ;

fragrancia dclciclo. Sacaron el bendito VcfanMartiniano,mongeen xill de


cuerpo de aquel arca, cubierto de vn lafoledad devn monte cerca p e V, rr ro
y
j' P a ”°> le licuaron en andas á la ciu-
4 "® déla ciudad deCcfarca de Pa-
dad. Licuándole, fucédio lcltina. Tomó el abito de monge en la
vna cofa ma-
rauillofa, de fu edad , fiendo de dicziócho a-
q UC llegando
á la puerta de la flor
ciudad, hizo inmouible, tá firme,
fe ños,y moco de muy gentil difpoficion.
jos
y
q le llcuauan,no le pudieron mouerv Dioic tá dcueras á todos los cxercicios
Obifpo or- religiofos
..
j cno
fe
, y
proftróen oración y dcperfccionjquccn breue
que todos hizieflen lo mefmo fe conocio fer fingularmcnte efeogido
acabada la oración
y :

leuantó llorando fe de Dios, y la fama de fus virtudes fe di-


,
muchas lagrimas, afió délas andás, m3 uulgo yeftendio por toda aquella tié-
y
do los mas principales
BntlreX* •»
Clérigos, rra dcmancra que el Señor obró ¡mu-
:

dodcBar- j5 y uda iren:y con éfto el fanto cuerpo


a
chos milagros por el, echando los de-
S y fe dexó licuará la yglefia monios délos cuerpos,
caloña.
atrcd al de y fártahdó de
^4 mbrofi . adu Barcelona , que tiene la varias enfermedades i los dolientes
, y
°cacion de la fanta Cruz donde le haziedo otras obras marauillofas, có-
Murales cumc
¡
y
ro algunos eurriedo de muchas partes la gente, pa-
bb.io.k* dias fobre el altar tna-

c 2 , y or, y^ c lpucs lccolocafón en el fagrá- ra fer focorrida


y ayudada de Dios por
--y Cc lcbra la yglefia de Barcelona- fus oraciones. Vio el demonio la grá vir
nelta tuddc Martiniano,y fiédo mojo enlá
particular defta inucncion á los
q
venturos de Otubre. Defpues fe crasla- edad, era viejo en el fefo
, y
madureza.
Tuuolo

i
y

Febrero. Vida de ían Martiniano. 63


Tuuolc embidiatacomctiolc concípá- fue fe á fu cafa, y defnudandofe fu» ro-
tos,y con varias figuras y vifioncs;y v- pas ricas y galanas, y doblándolas y po-
na ve Z comando la forma de vn dragó niéndolas envn lio, fe virtió de otras vi
terrible, comentó con fus vñas ácauar les
y defpreciadas. Ciñó fe vna foga, y
el cimienco de la pequeña celda en que con vn bordon en la mano, el lio de
y
cílaua orando Martiniano , para derri- los vellidos ricos debaxo delbracoffin-
barla fobre el:mas no por ello fe tur- giendo que era prouifió de muger que
bó el fanco Ermitaño, ni dexó fu ora- andaua peregrinando) falió de la ciudad
cion, antes leuantando fu cabera, y víf- con vn tiempo llouiofo y ventofo; y al
to al enemigo en tal figura, le ¿i-x.o:Porq anochecer llegó jütoóla celda dcMar
tecanfu en balde, o defuenturado? Pienfaipo tiniano, y con vna voz laflimcray llo-
derme chantar, teniendo a mi lado a mi Señor rofa comentó á llamar al fanto, y á de-
Oyendo ello el demonio,
lefuChrifto ? zir:Sieruodc Dios, ten laftima de mi,
huyóeomo toruellino, diziendo: Ejpera que yo foy vna pobre muger, que en éf
ejjierayn poco, Martiniano, que yate derriba- ta foledad he perdidoel camino, no fe
y
ré y humillaré, y echaré de tu celda confufo; y por donde ir, ni adonde recogerme , y
hallaré modo para haberlo , aunque mas eftet temo fer comida de las bcflias fieras. >

di^M.Vcnticinco años
confiado en cf]o que No me dcfprecies, padre fanto, que he-
cítuuoenéíla foledad Martiniano, vi- chura foy de Dios, aunque mifcrab!c,y
uiendo en ella no como hombre mor- pecadora. Aellas vozes abrió Mam-
tal, fino como Angel venido del cielo: niano la ventanilla de fu celda, y como
vio aquella muger en aquel trage,y la
y como por fu rara Cantidad fuelle tan
conocido y famofo, muchos hablauan agua que caía fobre ella, enterncciofe,
del, enfaldando fobre manera fus admi- y tuuolacompafsion. Y aunque temió
rables virtudes y excmplos. Viva vez que no fuelle algü ardid del demonio,
enere otras hablando vnos hombres en para hazcrlc pecar ; todavía preualeció
la ciudad de Cefarca con grande admi- enel lacompafsion, y el temer q fino
ración, de la vida mas diuina que huma- laadmitía, y las fieras la defpedajauan,
na, que hazia Martiniano , oyéndolos Dios le pediria cuenta della. Con éíle
hablar, fe llegó á ellos vna ramera muy pcnfamicnto,cncomendádofe afeftuo-
hermofaydefucrgon^ada, que fclla- famente á Dios, y fuplicandole que le
mauaZoe,y porinftigacióde Satanas, tuuicfic de fu mano en aquella ocafion,
cuyo lazo era, comentó á apocar lo q abrió la puerta de fu celda a la muger,
los otros dezian, dándoles á encender q defpues de entrada, le hizo fuego para
Martiniano era vnfaluage, que fe auia que fecalentaflc, y le dio algunos dáti-
recogido i aquella foledad, y que no e- les para que comieflc aquella noche, a-
ra marauilla que fucile callo, el q nuca uifandola que luego i la mañana fe par-
veía muger: mas que fi ella le hablalle, tic(Tc,y fe fuefle fu camino. Y el fe entró
en otra celda mas adentro, y cerró fu
y le tentaflc,y el refiftiefle, que enton-
ces le podrían tener por hombre fanto puerta,orando,y cantando pfalmos aq-
11a noche:aunque el demonio no le de-
y continente. Por acortar razones, la
dcfucncurada muger fe concertó con a- xaua repofar,traycndolc varios penfa-
quellos hombres, que iría á la foledad, mietos fenfualcs de aquella muger. En
t acometerla i Martiniano', y que lino amaneciedo falió Martiniano de fu cel
Íe rindicffe,latuuie(Ven por burladora, da, para defpedirá la muger, y hallóla
con Vitoria, le pagaflen fu
fifalicfle vellida de aquellas ropas preciofas que
y
trabajo. (A que profundo de maldad no traía debaxo del braco; y con vna cara
llega el animo de vna muger lafciua y alegre, rifueña;y juzgando que deuii
y
defuergonjadaí ) Hecho el concierto fer alguna fancaíma, le preguntó quien
era,
, .

64 Vidadcfan Marti niano. Febrero


era , y a <jue.auía como auii
venido , y malconfcntimientoy pecado, y que no
enerado en aquella celda? Y mucho mas pcrmicicflc q el perdierte tantos traba-
fe marauilló, quando Tupo que era la jos como auia tomado por feruirle def-
mifmamtiger pobre y maltratada, que dc Cu mocedad , pues qria por Cu amor
el la noche antes auiarccebido. Y que- arder antes en aquel fuego, que ofen-
riendo faber la caufa de aquella mudan- derle, y ir al fuego eterno . Eftaua pre-
ca de abito y tragc,clla le declaró quien Ccnte i eftc efpeCf aculo la trirte muger,
era, y hablado por fu boca el demonio, atauiada, y compuerta, confiderando
y
que la auia traído, fupo dezirle tales ra- loque hazia Martiniano,y que ella auia
zones y tantas blanduras , llegandofe i fido caufa dcilo,fe dcfnudó con preftc-
el,
y tocándole las manos con tanta def za los vertidos galanos de ramera que
t
cmboltura,quc ablandó clcoracon que traía,
y los arrojó enel fuego, virtiédofe
parecía mas duro que el hierro que el los otros de pobre
y y penitente y con :
diamante, y vino á confentir cnclpcca- muchas lagrimas y follozos dixo a Mar
do, aunque Dios le detuuoporfumife- tiniano,que noqueria boluer á la ciu-
xicordia ,
para que no le puficfTc por dad, fino hazer toda Cu vida penitencia
obra Porque Caliendo Martiniano de
. de fus pecados en la parte que el lefc-
Cu celda para ver fi venia alguna gente ñalartc: que el demonio la auia tomado
,

i buCcarle, como Colia, y mirando por á ella por inftrumcnto para derribarle
todas partes, por no efeádalizar á nadie, áel,y Dios le tomauadcl,paralcuátarla
fi le hallaíTcn có aquella mugcr,le miró á ella, y Caluarla.Y por confcjo del Canto
deCde el cielo el Señor con ojos de pie- ermitano, tomando fu bendición, Ce fue
dad, y con el rayo déla diuina luz abrió á Belén, donde f uc rccebida
de vna Can-
los de Cu alma, para quevicíTe lo que ta virgen, que Ce Uamaua Paulina, en vn
quería hazer,y de quanta alteza de gra- moncrterio,y enel viuio dozc años con
cia y Cantidad caería cnel abiCmo de to- cftrcmada afpereza de vida, fin beucr
dos los males . Reconociendo pues Cu vino, ni comer azcy te, ni fruta alguna,
peligro, yque aquella no era muger, fi- fino vn poco de pan
y agua vna vez ca-
no demonio, que por ella le tentaua,
el da dia,ó cada dos dias, durmiendo en
y
y quería triunfar de Cu caftidad , y dcC- el Cuelo,
y haziendo otras penitencias
pojarlc de todos los merecimientos de rigurofas: y agradó tanto á nueftro Se-
fu vidapafíada/c entró enla celda, ñor, que hizo algunos milagros pore-
y en-
cendió fuego de vnosfarmicntos que 11a,
y al cabo de los dozc años la licuó i
allícftauan , y con los pies defcal^os fe gozar de fi.
arrojó en medio de las llamas, y ertuuo Quedo Martiniano tan quemado
y
en ellas, hada que Ce quemó buena par- llagado del fuego, q tuuo muchos me-
te del cuerpo , y Caliendo del á cabo de fes que curar, tan efearmentado ate-
y y
rato, y hablando configo mifmo,dczia: morizado del medio que el demonio
Que te parece, Morti mano, bueno te h.t tri- auiatomado para derribarle con aque-
do éfie fuero, con frr breue el tiempo yue hds liamuger, q ue determinó falir de fu fo-
ejlddo enel'fi píenfu poderfufrir el del infer- ledad ,y irle a parte donde no pudiefTe
no Jleexte d ejfd murer,ijuees el Cdnano para verle ni buCcarle muger alguna . Con
ir d el. sicuerddec ¡jue d<¡uel Juplicioes eter- crte intento, haziendo oración,
y Cupli-
no, y del rufunoque nuned tnvere,y delcru- cando á nuertro Señor fuerte fu guia,
q
XI r de dientes, y tjue los demonios fon crueles yfu compañia en aqlla jornada, armado
y mtncd fe Cdnfdn de dtor mentar tíos conde- con la Ceñal de la Canta Cruz, Calió de fu
nidos. Y boluió á echarfc otra vez en el celda , y tomó Cu camino házia la mari
fuego, y ó quemarfe mas ; Cuplicando á Al tiempo qucfcyua,el demonio muy
nueltro Señor que le perdonarte aquel vanagloriólo vfano comcnpo a darle
y
grita.
-<T
Febrero. Vidadeíañ Marti niano. 6$
grita, como quié te corría, y daua la ba> tiniano:
y el mifmo demonio clamaua
ya,diziendo:OM>»iír es mi nombre, grade
y y dezia Aora te ahogo Martintano: mas el
\

es mi fortaleza, pues be preualeci do contra ti: fanto fe eílaua quedo, con gran paz y
hiogte caer en pecado Con la \olutad;qu<mete quietud, haziendo burla del: con eftb
y
déla celda,y hago el demonio fe partia corrido
los pies y el cuerpo ; echóte y cófufo.
te irfugitiuo. Y lcuancando mas el grito, Auiendo pues cílado el fanto feisaños
¿ixo:Huyes,Martiniano?pues hago te faber, en ella islcta,con vna vida mas que hu-
<¡ue do quiera que 'rayas, te feguiri,y te haré mana, y parcciendole que eílaua fegu-
tr de allí, como teluro trie aquí, y no mea- ro de las mugeres,conocio que no lo ef
parrare de ti, bajía redirte.y \erte humillado. taua,y que en la tierra, en la mar,cnel
y
Aéílas vozes refpondio el Santo : Calla fuego, y en el agua, fe deuen temer. Poc
miferable, que fi falgo de mi celda no , es por que viniendo nauegando vna ñaue pon v
eongoxa, ni afición ,fi*o por hollarte y que- aquellos mares, el demonio, por permif
brantarte mas: y no te puedes alabar de la pe- (ion de Dios, la hizo dar en aquella ro-
tea;porque te quite las armas con que penfajle ca, en que eílaua Martiniano la que-
, y

\encerme ,y la muger que truxifte para mi bró , y todos los que venian en ella, fe
dejlruicion ,fcr.i tu confufion. A ¿iras vo- ahogaron, lino fue vna donzella muy
zes defapareció el demonio , y Marci- hermofa,que en vna tabla fe faluó,y a-
niano cantando pfalmos, y alabando al íiendofe de la peña, comentó á clamar:
Señor,fefue házia la mar. Allí auiendo Ayúdame , fieruo de Dios, y dame la mano,
Cabido de vn marinero, que muy détro para que no perezca en cfle profundo. T urbó
de la mar auia vna pena grande y alta, feMartiniano, quando viola muger,
y
donde fe podía retirar, fe concertó con oyó fus palabras , y entendió la allucia
el,quelclleua(Teáella, a fus tiempos del enemigo: armófe con la oración,
y y
1c truxefíc ramos de palma, y pá y agua juzgando que le corría obtigaéion para
para fu fuílenco; y que délas palmas ha '|aquella muger no peredeíTe allí por
riacfpucrtas,para que el marinero las fu culpa, le dio la mano, y da facódel a-

vendicíTe,y tomaíTe el precio por fu tra gua:y comolavieflctan hermofayde


bajo: demas que el fe le pagaría con fus buena gracia, le dixo: Hija, la eílopa y el
oraciones, rogando á Dios por el. Con fuego no cílanbicn juntos: qdate aqui,
¿(le concierto el marinero llcuóiMar- y come del pan, y bcuedcl agua q aqui
tiniano á fu pena, ó isleta,y tres vezes ca queda,comoyolohazia hada que ve-,

da año le vi(itaua,y traía lo q auia mc- ga vn marinero que me fuele viíitar, q


ncíler. Dixole,íi quería, que le truxefie lera de aquí a dos mefes:cuentalc tu tra
madera para edificar vna chof a, en que bajo, y el te Cacará de aqui, te licuará á
y
fe pudiefle recoger, y defenderfe del tuciudad. Y diziendocílo,hizolafeñal
no lo coníintio. In- déla Cruz fobre la mar,
Sol, y de la lluuia,y
y mirando al
creíble fue el gozo de Martiniano, quá- ciclo, y hablando con nueílro Señor, le
dofevio en aquella peña, cercada por dixo: Señor, confiado en \os , me echo en la
todas partes de la mar, adonde ninguna mar; porque mas quiero morir ahogado, que
muger podría llegar; á las quales temía no,ponerme d peligro de amancillar mi cali-

mas que al mifmo demonio Pero para . dad.Y exhortandoila que tenia delan-
que fe vea que no ay cofa fegura cncf- y á perfeuerareneltemor
te, á la virtud,

te mundo, no dexó de perfeguirlc en la de Dios, fe arrojó en la rifar. Vinieron


peña, el que le auia hecho guerra en la luego dos delfines por Ordenación de
celda, y echadole della: porque algunas aquclScñorqucnücadefampara á los
vezes alteraua y turbaua la mar, y leuá- fuyos,y á quien todas las criaturas obe
taua fus ondas demanera, que parecía q decen,y le tomaron encima, le pufie-
y
auia de tragar la peña, ahogar a
y
Mar - ron en tierra;y el fanto hizo gracias por
c ello
y

66 Vida de fan Martiniano. Febrero.


ello al Señor, fuplicandole que le enfe- farea,auifando al Obifpo quien era,
y
ñaílc lo que auia de Inzer y penfando
:
donde y como auia muerto y el Obif- ;

enere fi.que el demonio le perfeguia en po la mandó enterrar con gran foleni-


el agua
y en la tierra, en la celda y en la dad,como d ficrua del Señor.
peña,determinó de no eftar en vn lu- Ella es la vida de fan Martiniano fo-
gar, fino irfe peregrinando por el mun- litarlo, tan perfeguido y combatido de
do, pobre y mendigo, fin licuar cofacó nuedro común enemigo , vencido y
y
íigo:yafsilo hizo por cfpacio de dos vencedor, y gloriofo triunfador de la
años que viuio,quedandofe en qual- carne, del mundo, c infierno. Efcriuiola
quicr parte que le tomaíTe la noche, y Simeón Mctafradcs,que ( d lo que da d
en los pueblos, tomando para fu fuden- entenderle conoció; en la qual pode-
to lalimofnaquclcdaua alguna perfo- mos aprender mucha! cofas prouccho-
na piadofa. Auiendo pues llegado á la fas para nuedra edificación La prime-
.

ciudad de Atenas, y queriendo nueftro ra, el odio con queel demonio pcrftgue
Señor remunerar los grandes trabajos, dios fantos,y mas d los mayores, quá
y
y duras peleas, ygloriólas Vitorias de fu to procura que cay gan de aquella gra-
ficruo,rcueIó al Obifpo de Atcnas,quc cia^ edado fublime,en que edan: por.
cftaua allá Martiniano y quan efpccial
,
que cayendo ellos, que fon los pilares,
amigo fuyo era,y quan altos fus mere- los fundamentos delafantidad, cayga
cimientos jy venido i la yglefia, halló el redo del edificio, que fobre ellos edi
echado fobre vnefeaño á Martiniano;. fundado; como lo notó el gran padre
el qualrcucrenció al Obifpo, y le pidió fan Antonio Abad , y nofotros lo dixi-
fu bendición, y que le cncomendaflc i mosen fuvida. La fegundacofaes,qua
Dios: y el Obifpo á el le rogó, que fe precióla joya fea la cadidad,pues el de-
acordare del, quandocftuuieffccnel monio con tantos ardides y mañas cf-
acatamicntd de Diosty alli,auicndo pri tudia defpojarnos delta, amanzillar la
y
mero dicho: Entns manos ¡Serior encomien pureza de nuedras almas como fe vee
:

do mi tfthiru, y hecho fobre fi la feñal en lo que hizo contra Martiniano. La


de la Cruz,con vna boca llena de rifa, tercera, que no fe puede confcruar ¿da
dio fu efpiritu al Señor. precióla joya, fiel Señor con fu gracia
Ladonzclla que quedó en la pena, ñola guarda, y nofotros de nuedra par
hizo lo queel fanto le mandó fu liento
: teño nos ayudamos, huyendo las oca-*
fe del pan y delagua que alli auia que- fiones de perderla, y decaer,
y no con-
dado^ quando vino 1 fu tiempo el ma- fiando de nuedra edad, Virtud vito-
y
rinero, le coto lo quele auia fucedido, rías palladas porque en ¿da batalla
:
y
la auia dexado , y guerra tan reñida y tan domcdica de
y como] Martiniano
cchadofc en la mar,yfalido d tierra por nuedra carne , no fe alcanza la Vitoria
minillerio de los delfines: y le rogó que tanto peleando , cOmo huyendo de lar
le truxefle vn vellido de hombre, y pan ocafioncs de pelear las quales muchas
:

agua, lana, d fu muger,para que e-


y y
vezes el demonio ofrece concolor.de
y
enfeñafle lo que auia de
11a lavifiiefle,y piedad, y manto de caridad; al princi-
y
hazer:y afsi lo hizo,yla donzella fe vif- pio comienzan en ella, acaban en car--
y
tio de hombre, y perfeueró feis años en nalidadicomo nos loenfeña con fu c-
aquella peña, tiendo de veinticinco quá xcmplo Martmiano: el qüal tambié nos
do vino d ella:y afsi murió laníamente. enfeñó,que vn fuego fe apaga có ocro,
Llamaua fe Potina. Dos mefes defpucs y que vale mas padecer en ¿da vida pe
que murió, vino el marinero atraerle lo ñas temporales, que en la otra las eter-
que auia menefter» como folia, y halló nas: y que ningún trabajo, ni peligro fe

ladefunta, y la licuó d la ciudad de Ce- dcuc efeufarpor no ofender á Dios,


y
pos
Febrero. Vi da de fan Leandro. 67
por U eterna faluacion de nueftras al- badefTa, madre
y maeflra de muchas
mas. Pero pregunto y o á los que efto le monjas y vírgenes dedicadas al Señor.
yeren,comopienfan que podran apa- Todos los hermanos fueron fantos,
y
gar las llamas de la concupicencia, y a- por tales los celebra la Yglcíia Catoli-
quel incendio que leuanta en fus cora- ca;y Leandro, que era el mayor de to-
yones Satanas,los moyos delicados, re- dos, fantifsimo. Defde niño fe dio i la
galado s,y entretenidos en cóuerfacio- virtud y letras fue varón en fu tiem-
, y
nes de mugeres defembueltas y libres, po tenido por de grande eloqucncia,
y
hartos de fueño, y bien comidos y be- de tan buenas razones tan eficazcs,
y q
llidos, Martiniano, defpucs de auer faeilmete perfuadia loque queria. Did
feruido con tanto feruor al Señor en la libelo de repudio al mundo,
y áfus guf-
foledad titos años, y macerado fu cuer tos y vanidades, tomando el abito de S.
po con ayunos y penitencias rigurofas; Benito en vn moriefterio dcSeuilla,dó-
y hecho titos milagros, y admitido por de rcfplandecio unto con fu fanta vi-
pura caridad i aquella pobre muger, q da y dotrina, que Tiendo muerto el Ar-
guiada del demonio vino a fu celda; y yobifpo de aquella ciudad, por común
prcuenidofe con la Oración, y recatado confentimiento délos Ecclefiafticos
y
fe tanto della;al cabo confintio en elpe feglares, fue puedo en aqlla dignidad;
cado, y lohuuiera cometido, y puerto en la qual hizo o ficio de fanti fsimo vi
y
en cxccucion, fi el Señornolehuuiera gilantifsimo Paftor, con grande ente-
tenido de fu mano, y dadole animo pa- reza, marauillofa prudencia,
y folicito
raecharfc en el fuego, y con fus llamas cuydado. Rey ñaua 2 lafazon en Efpa-
apagar las que abrafauan fu corajon? ña Lcouigildo , Rey Godo, heregie
y
Para enfeñarnos pues el recato y vigi- Arriano,y enemigo de los Católicos!
licia que en cflas cofas dcuemos tener; los quales i éftacaufa eran maltratados
fe efcriuc ¿ftavidajy para que entenda-
y afligidos,y los Arrianos fauorecidos:
mos que no forrios ni mas Tantos q Da- y muchos por fus propios interefles, y
uid,ni mas fab'ios que Salomón, ni mas otros por fu ceguedad engaño, anda-
y
fuertes que Sanfon; queelq no quie-; uan defearriados, e inficionados déla
y
re quemarfe, deuc eftar lexosdelfue- heregia. Y el Tanto Perlado Leandro;
go:y fuego es para la muger quálquie- aunque acudía '4 todas las partes ncceí-
ra hombre, para el hombre qualqbié-i fariasjpero particularmente fe cleluelaa
y
ra muger;como cada dia experimenta- ua,yponia mascuydadfl en confirmar
mos. ¿los Católicos éri lá Fé Verdadera, en
xsbolia
y
tefirtir ¿los héreges,
y alumbrarlos,- jl
reduzirlos a nueftra fanta Religión
...\ :>
: y
afsicon fu grande efplritu, letras bue-
y
La vi da deS. Leandro, na ihduílria,fauorccrdodil Señor, facA
. 8: de las tinieblas y eríbreS á muchos A*
Ar9obifpo de Sarilla-»,.
rrianos.y deírfcfaüós deSatanás, kw hia
Confeflonj. 20 hijos deía Y gle fia Católica . Hu UO
entre el Rey-Leduigildb,
y el Principe
xxvn. AN Leídro Arybbifpode tf Efpaña Ermcnigildo fú hijo, muchos
y muy grandes dcfguítos y contiendas,
de Febre Scuilla,fue hijo de Seucria-
ro. no, hombre principal, y de porcaufa déla Religión. Porq el Prin-
gran linage en Cartagena. cipe porinfpiracioride Dios por có-
, y

Tuuo por hermanos, áFulgécio Obif- fejoypcrfuafion de Tan Leandro, auia


pó de H/.ija,aI!idOro, quele fucedio éh dexado la fefta Artíána, y declaradofe
layglcfia de Seuilla, i Florentina, A- por fiel Católico, con dcterminaciñ de
y
e 1 morir
Vida de fan Leandro. Febrero.
68
morir por ello fi fucffe menefter lo
: dos Romanos, vino ámanos de fupa-
,

qoalllcuaua mal el Rey fu padre. Vino drcjque le encarceló, y cargó de duras


elnegocio a tanto rompimiento, que el prifiones , y finalmente le hizo morir,

Rey no fe diuidio endos vandos,dc Ca por no auer querido el diadePafcua co


tolicos y Hereges:los Católicos feguii mulgar por mano de vn Obifpo Arria-
al Principe, como a fu caudillo y cabc- no, que fu padre le auiaembiado i la car
ja, los Hercges a Leouigildo, como a ccl. Defta manera el gloriofo Principe
y
fuRey, y feñor. Los Católicos aunque fue coronado de martirio por nía fanta
eran muchos, y tenían mejor caufa, era Fé Católica, comolo diximos en fu vi-
menos podcrofos,y no podían contraf- da á los cacorze ¡JAbril. Quedó el cruel
tarcó la potencia del Rey. Para bufear padre muy contento con la muerte de
r fuera del Reyno las fuer jas q no tenian fu hijo, por parecerle q fe auia vengado

en cl,embiaron a fan Leádro i Conftá- del, y aflcgurado fu Reyno, y fu faifa

tinopla,a fuplicar al Emperador Tibe- religión, quitando á los Católicos tan


rio, que era Católico, que fauorecieflc principalCapitany cabe ja, y auiédolos
la caufade los Católicos, y les embiaffe amedrentado con tan rigurofo caftigo
a Efpaña algún buen numero de folda- de fu propio hijo. Pero como el mal fié
dos,parare(iftir ¿ los hercges Arrianos, pre crece, y vn pecado trae á otro, no fe
deféder la caufa del Señor. Hizo ¿(la contentó el Rey có lo que auia hecho,
y
jornada fan Leandro, tan larga y tá tra- antescomenjó á perfeguir con mayor
bajofa,por no faltar vn puto á negocio furia y braueza á laY glefia Católica, y.
tan importante, y tá defleado y pedido maltratar, y defterrar de Efpaña á los
del Principe Ermenigildo , y de todos Obifpos Perlados fantos qucladefen
y
Jqs fieles de Efpaña.Llegado á Conftá- dian,yentre ellos principalmente áfan
tinopla,tuuo a(li amiftad con fan Gre- Leandro, y fan Fulgencio fu hermano,
gorio, que defpuc? fue Papa, y á la fazo como perfonas tan eminentes, y q auiá

era Diácono Cardenal, y Legado 3 Pe- fauorccido al Principe fu hijo Apode-
.

lagioll.fu prcdcccffor¡ de quien auia róte clauariento Rey de las retas délas
fidoembiado al mifmo Emperador Ti yglefias fin alguna rcfiftencia s derogó
bcrioporalgunos negocios vniucrfalcs los priuilcgios délos Ecclcfiafticos:dio

dclafantaYglcfia. Y como S. Grego- la muerte i muchos hombres principa-

Leandro en la vida y en la do-i les, de cuyos bienes enriqueció el patri*


rio, y fan
en fus intentos eran tan pirccU
trina, y monto Real. Siédo pues defterrado da
dos, yfantos, traoaron vnaeftrecha Efpaña el tanto Pontífice Leandro, na
hcrmanable amiftad entre fi, q endura 1 por cflo dexo las armas, ni de pelear có-
Soda la vida, como adelante: fe dirá. No tra los Arnanos,comO toldado valeró*
fo del Señor. Efcriuió dos libros cótra iflJor. it
pudo cí Emperador. Tiberio embiar i
Efpañi en fauor dejos ¿atolicos todas
fus errores, y.hitolos publicar por Efpi fcriot.Ec-
que pran. mpr»efter , aunq fe ña;y otro,cnquercl'pódcáfusobjecio- c/r/.c.z8.
las fuerjas
nes. Eférniiocámbíé vn tratado á tanta
entiende que cmbidalgunasty afsi para
Florentina fu hermana, en cjqual'ahba Barón, to-
eftofue de poco efeto la ida de S. Leá-
en grá manera la virginidad, y leen teña mo 7-p‘,£*
dro jiConftancinqpla: adonde fe hallo <

envnConcilio de Obifpos,que fe ccle- la lorma


q auia de tener en gouernar óo8.
aquella .ciudad. Boluió a hfpa- á fus mójas.No fe oluidó nueftro Señor
brauaen
en efte tiempo de fu Yglefia, antes por
ñaelfanco Perlado, y la guerra entre el
los merecimientos, ypor la fangre de fu
Rey Leouigildo, y el Principe Ermeni-
llegó á gloriofo mártir fan£rmenigildo,q iu la-
gildo fu hijo, fe encendió mas, y
tjleftrcmo,quedcfamparado clPrinci- antes querido perder el Reyno
y la vi-,
da,quenofuFc;quando la tempeftad
pc délos fuy os,y vendido de
los tolda-
cftauú

J
Y

Febrero. Vida de ían Leandro. 69


edau i en punto, y mis braua y furio-
fu tanta finceridad
y afeito,que no fola-
fa,y parecía que auia de durar, mandó mencc el fe hizoCatolico,fino que pro-
ccffard los vientos, foflegarfe la mar,
y curó que lo fuelle todo fuRcyno.y la
q
y fcrenarfe el cielo, y conuertirfe en bo nación de los Godos, que hafta allí auia
nanja y cráquilidad aquella horrible y citado inficionados Con la pcftilécia de
cfpantofa tormenta. ComcnjóelRey la heregia Arriana,toda Te conuirticffc,
Leouigildo á reconocer fu pecado, y la y vieíle,y figuiefle la luz de la religión
crueza conque auiaquitado la vida a fu Católica. Para cito, porconfejode Tan
hijo primogénito, heredero tí TuRey-
y
Leandro, hizo juntar vn Concilio Na-
no:pa lo <jüal(entrc otras cofas)lc ayu- cional, que fue el III. Toledano, en el
daron algunos milagros, que nuedroSe qual Te halló S. Leandro, aun prelidió
y
ñor obró en aql inifmo tiempo, afsi cer- en el(como lo dizc Tan Ifidoro fu her- jfíjur ,

ca del cuerpo 31 Tanto Mártir, como en mano, y LucasdeTuy,ycl CardenalBa


otras colas, en tedimonio déla verdad ronio)como Legado de la Sede Apof-
g 4ron ro .
de la Fé Católica. Ayudóle cambié vna tolica. El Concilio fe celebró con gran
mo ,

enfermedad que le dio, de la qualfalle- paz y conformidad,yelRey Tcmoitró


cióen Toledo, claño de 586. Y ay au- piadofifsimo y zelofifsimo de la Fé Ca
tores que añnnan, que al fin de la vida, tolica: la qual abra jaron vniucrfalméte
citando en la cama enfermo, fin efpcrá- todos los Obifpos, Grandes del Rey no,
ca de Talud, abjuró la impiedadArnana, y Tenores Godos ; y
Tan Leandro hizo
vna grauc.dofta y elegante oració, ala-
y boluió Tu animo á la verdad Católica:
y q en particularcon Rccarcdo, fu hijo bado ánueftro Señor por las mercedes
y fucellbr, trató cofas en fu fauor, encar que auia hecho aquel dia á toda aque-
gadole que tuuicíTe en lugar de padres lla nación,
y alRevno de Efpaña,y aco-
ó Leandro, y ¿ Fulgencio; á los quales da fu Y glcíia Católica, en auer traydo
mandó en fu ccdamcnto alfar el dedie áfu gremio, y á puerto de Talud, á cacos
rro. Y aú Tan Gregorio Magno refiere, hijos perdidos, y Túmidos en el abifmo
que antes q muricíTc, encargó muchoá de fus erroresjy declarando las caufas
q
Tan Lcandro(quc demo venir á cita fa- auia de alegría, y el jubilo de Tucoracó:
7 on)quc tuuiefle gran cuy dado de Re- y juntamcnccquc fiempre la Tanta Ygle
caredofu hijo, para que fucile femejá- fia creció con trabajos
y perfccuciones;
te á Ermcnigildo Tu hermano. Pero aña y quedefpuesde la tempeitad Te ligue
•l.did
de Tan Gregorio, que clRey,poraco- la bonan ja,
y tras la noche viene el dia.
C.}1. modarfe al tiempo, por miedo de fus
y Y fue tanto lo que fan Leandro trabajó
vallados, no abracó la verdad Católica en éite negocio tan importante,
y de
con las obras, como la conocia có el
co tanca gloria de Dios , que mereció por
rajón, y murió fin efperanja de Ta-
afsi éda conuerfion Ter llamado Apodo! de
lud. Con cita amoncítació que el Rey los Godos:y S. Gregorio Papa le eferi-
fu padre hizo al Rey Recarcdo, el alen
tado con clefpiritu del ciclo, que el Se-
uió vna carta, dándole el parabién de tá
dichofo y feliz fuce(To,en la qual
Grer.lib.

le de-
j ¿‘
'

ñor le embiaua por incercefsion de fu gozo incóparable que auia re-


clara el
Tanto hermano Ermcnigildo, fe entre- cebido,porque el Rey Recarcdo fe hu-
gó á Tan Leandro demanera, que en las uicfTc can de veras cóuertido á nuedra
cofas publicas y particulares le goucr- Tanta Religión: y le encarga, q leamo-
naua por fu parecer, y cfpccialmente en nede y exhorte i modrar con la Tanta
las que cocauan á la Talud de Tu alma, y vida la Tanta Fé q auia recebido pro-
y
ala verdad de nueltra Tanta Fé; la qual, feílaua. Porque(como diximos arriba)
imitado mas á la piedad de Tu hermano, entre edos dos facifsimos varones, Grq
que día perfidia de Tu padre, abracó có gorio Lcádro,pufonuedro Señor vn
y
e 3 amo
,

70 Vida de fan Leandro. Febrero.


amor muy entrañable y vna amiltad
,
della/jefloy muy debilitado, y cafi cofumido 4

digna de tan altos é inligncs varones: la Perofacilmente nos confutaremos


,
fi éntrelos
qual comentó en Con(tantinopla,adó- ap otes de Dios nos acordaremos de nueñros
deli primera ven reconocieron y fe ;
pecados , y entendiéremos que no fonapotes,
trauó entre ellos dcmancra, que á peti- fino dones del Setlor, para que paguemos los
ción de fan Leandro , fan Gregorio cf- deley res déla carne con dolores acia carne.
criuio los libros admirables de los Mo- Todo ello es de fan Gregorioefcriuié-
rales fobre Iob,
y los dedicó y embió al
dod fan Leandro) al qual embió el Pa-
mifmo fan Leandro. Y también le em- lio¡y aú coinunméte fe dize
(y deue fer
fiaron. to. bió el libro que llamó Paftoral , y en el afsi)queleembio vna imagen de nuef-
8 «84.
.
principio de fu Pontificado auia eferito tra Señora,
y que es la que en Guadalu
Lib.+.Éps ^ luinObifpo de Rauena.Y fe efcríuiá pe es tenida con tanta reuerencia, y fre
/Í0/.4Ó. entre fi muchas veres amigablemente: quentada del concurfo de tantas gétes,
y de las mifmas Epiftolas que le eferiue que vienen en romería á aquella fanta
fan Gregorio, fe faca bien la eftima que cafa, para hazer gracias al Señor por las
tenia déla fantidad y perfona de S.Lcá- continuas mercedes que por intcrcef-
,
dro; porque en vna dcllas le dize citas fíon de fu benditifsima Madre reciben.
P^Lbras. Recibí /a Epi flota de V. fanndad, Auicndo pues fan Leandro dado tan
tib.n F.pi
lapluma de tacaridad.Delcorafo
efcrita con bicnaucnturado fin á vn negocio de ta-
Jlol l¿£
tomo la lengua lo que cfcriuto en la plana.
Ef- ta calidad, como fue la conuerfion i
tauan prefentes quando fe ley'o yuejtra carra, nueflra fanta Fe de los Godos, orden
y
aíranos Varonil buenos y ftbios,y comenta- y concierto para reformación de las
ron Uero a enternecerfe,y compungirfe en fo yglefias,fe fue d la fuva de Seuilla,para
loarla leer , y
cada >no con amor y afección atender al gouierno aella aparejarle
, y

en fu coraron ¡ porgue le parecía no d morir,


os poma
y dar cuenta del rebaño que el
eir,yinoVrr la dulzura del^ueítro. Todos fe Señor le auia encomendado. Eftando
encendían 0 cada y no fe marauillaua,j en el en ella, y haziendo oficio defantifsimo
fuego de los oyentes fe mojbrauan bien las lla- Perlado, afligiendo fu cuerpo con ay ti-
mas que ardían en el pecho del <¡uc hablaua. nos y penitencias , regalando fu efpiri-
tu con la oración
Porque ninguno puede inflamar a otro.fi el no y eítudio dclafagra-
ardeprimero en fi. T de aquí facamos , quan da Efcritura, remediando d los pobres,
grade aya fldoyueflra can dad,pues pudo em- encaminando á los ricos, exhortando
y
prender tan gran fuero en los otros. No ceno- i todos á la virtud, Tiendo ya de ochen-
cian yueflrayida, ¿e la qual yo flempre me ta años ornas,
y queriéndole nucflro
acuerdo con granyeneracion : mal la altera Señor dar el premio de fus grandes
y
dey.ieflro cora(on muy bienfeechaua de Ver frutuofos trabajos, le vino vna enferme
enla humildad de \ueflras palabras. T odas dad, de la qual murió a los ij.de Marjo,
cflas fon palabras de fan Gregorio y 4
,
por los años del Señor de 60 j. Fue fe-
defpues fe encomicda en oraciones
las pultado fu cuerpo en la yglcfia de las
de fan Leádro,y dizc : To me hallo me- Tantas virgines fulla ElMar-
le
y Rufina.
dio ahogado entre las ondas , y bufeoyuefiri tyrologio Romano hazc mención de
tnrercef ton, como tabla para efeaparmet para fan Leandro en ventifictc deFebrero
que ya que no merecí Como rico llegar con la y eferiuen del los Martyrologios, de Tritthem.
ñaue entera a fatuamente, a lo menos defuaes Bcda Vfuardo Adon, el Cardenal hb.z.c.a.
,
y y
de auer recibido el dario , buelua a la ribera
Padecía fan Leandro do-
Baronio en fus Annotaciones, en el
feptimo tomo
y lib. 4. &
afilo a I atabla .
y oflauo de fus Anna- c. 1 jo. de
lores de gota, confoiarlc le diré y Tritemio le cuenta entre \os~y ir. ill„t}
y para
les ,
fan (jtcppúty.BfcriuemeV.fanttdad que la varones iluftres de la orden de
fan Be- <>r¿, n r'
gota le aflige, jo tengo tan continuos dolores nÍC °* *
y Bened.
La

J é
y

Mar^o» Vida de íati Eulogio.


otros amigos fuyos,ledetuuierpn para
n
q no lo hizieflejaunq qdádofc en Efpa-
La vida deS. Eulogio, ñacon elcuerpo, fue á Roma có el ani-
mo y voluntad. Lcnantofecn Cordoua
Presbítero, y Mártir-;. vna rezia perfecucion cótra los Cléri-
A vida del biéauéturado y glo- gos; portel Óbifpo delli, llamado Ro-
riofomartirS.Eulogiocícriuio cafrcdo, o por temor del Rey Moro , ó
vn condicipulo y compañero por lifongcarlc,ó por otros vanos refpd
Tuyo llamado Aluaro, defta manera. tos,é indignos d fu perfoba y dignidad*
Enel tiempo que por juftojuyzio de hizo préder á muchos dellos, y entre los
Dios Eípaña fue caftigada , y oprimida demas a fan Eulogio, q era como el prd
délos Moros, nació S. Eulogio enla ciu- ceptor de todos; y en la cárcel eferiuio
dad de Cordoua , donde ellos tenían fu vnlibro llamado Documento de Már-
principal afsicnto, de nobles y ricos pa- tires, animando a los fieles a morir por

drcs,para cófuelo y bien de muchos. Su Chrifto,


y á padecer el martirio; como
madre fe llamó Yíabcl,y fu agüelo Eu- le padecicroh Flora y María, dos Tantas
logio, como el. Defde niño fe inclinó á virgines,eb indias de Nouiébre, ya los
todas las cofa» de dcuocion y piedad , y cinco dias dcfpues de fu mucrcc,por vo
guftaua de citar enlayglefia dcS.Zoylo luntad del Señor,falicró déla cárcel fan
mártir, y tratar con los Clérigos, y apré Eulogio y fuscópañeros,y porentóces
der dellos Tantas coftabres,y buenas le- cefTó aqlla borrafca . Mas como Eulo-
tras. Dcfpucs creciendo en edad, fe dio gio vicíTcq el Obifpo todáuiafauore-
có gran cuidado al cftudio cíela fagrada cia al tirano, perfcucraua en fus malas
y
Efcricura,y bufeaua los maeílros q fe la mañas, fe abfluuo muchos dias de dczir
podian enfcñar:y entre ellos tomó par- Mifla,por no comunicar con ci;pareci¿
con vn fanto Abad , q fe
ticular amift ad dolé q era mejor, priuarfe el de fu de-
llamaua tipa raendios, por fer hombre uocion, y del fruto que podía facar del
de muy buena vida, y muy Verfadoen Tanto facrifício de la Milla; q autorizar
las diurnas letras. Con la ayuda defte A- y aprouar con el lo q hazia el Obifpo.
bad, 'y có fu grande ingenio y diligécia, Elqualjcomo S. Eulogio eráperfona
vino Eulogio á fer eminente y famofo tan infigne,y en quien todos los Chrif-
varón cnlas ciencias. Ordenóle de Diá- tianos tenían pueftos los ojos, le mádó,
cono, y dcfpues de Presbítero, y alca jó fo pena de excomunión, q celebrare.
grado y nóbre de maeítro : mas no por Y el pornohazcrlofporqjuzgauaque,
elfo fe dcfuanecio, antes la ciencia y ui ó no le que no era expedié-
era licito, ó
fiéprc acÓpañada con la virtud, y quáto te)fe partió de Cordoua, camino deFrá
mas crecía en la opinió de los hombres* cia. Reparó en Pamplona, dóde fue hof
tanto era mas humilde enla fuya.Cafti- pedadoy regalado dcGuilicnndo,Obif
gaua fu cuerpo có ayunos y penitécias: po de aqlla ciudad , y eftuuo en vn mo-
dauafe mucho i la oracióicra caritatiuo nefterio de S. Zacarías, puedo enla hal-
con los proximos:viíitaua los monéde- da délos Pirineos, y gozó alli déla cóucr
nos de los moges, é informauafc de fus fació de muchos rcligiofos y ficruos de
inftitutos y reglas, procurando de jútar Dios,q en el auia*có los quales trauó cf
en vno la vida religiofa délos mógcs,y trecha amiftad ,y ellos quáto mas trata-
ladotrinay predicaciódelos Clérigos. uan ¿Eulogio, más fe admirauan de fus
Tuuo defícodc irá Roma, para refre- raras virtudes, y de los excclctcs dones
nary domar los apetitos déla carne cori con q el Señor auia adornado fu alma.
el trabajo de aquella peregrinació: mas Defta vez eftuuo fan Eulogio en Zara-
el mifmo Aluaro, que efcriuc fu vida, goja,cn Sigue ja, en Aléala de Henares*
t 4 y<n

l
72 Vi ¿ a de fan Eulogi o. Marco.
» ' **

particular del martirio de S.Eulogio,q


y en Toledo; donde auiendo fallecido
Vviilrcmiro, Ar^obifpo de aqlla yglc- fue la que aquí diré.
íia,y juntándole los Obifpos de la pro- Vna donzella, nacida de padres no-
uincia có licccia délos Moros(como fo bles, aunq paganos, llamada Leocricia,
han) para darle fuccflor, todos digiero vino á nueftra fantaFé,y fe bautizó por
¿•Eulogio por Ar^obifpo de oledo,ef T perfuaiion de otra muger Chriíliana,
lado aufente,por las grades y raras par- cuyo nóbre era Liciofa. Los padres de
donzella con palabras blandas có ef
tes de fantidadjdotrina
y prudécia, que
la
y
cócurriáen el.MasclSeñor noquifo q pantos pretédieró apartarla de fu fanto
tuuicíTc efeto éíla clcció, ni q fe fentaf- intento-.masla fanta donzella, teniendo
fc en aqlla lilla, porq le tenia aparejada mas cuenta con el padre que tenia enel
mas gloriofa en el cielo.
otra de mártir cielo, que có el de la tierra, no hizo cafo
Auia bueleoá Cordoua el fanto Prcf- de fus amenazas: pero temiedo fu flaq-
bitcro,y en ella hallado gran confufion za, fe falio de cafa de fus padres, por me
tuibacion de los Chriftianos; porq el dio de vna hermana de S. Eulogio , lla-
cy de Cordoua Mahomadlosperfe- mada Anulona,virgc dedicada a Dios,
guiacó cifrada rabia y furor, procurado y el nnfmo S. Eulogio (porque aquella
delarraigarla rcligió y nóbre de Chrif oueja de Chriílo no fucile tragada del
tode todo fu R.eyno. Muchos por te- lobo infcrnaI)como buc pailor la re co-
mor fe aufentauan otros por fu flaqza
;
gió, y la pufo en lugar iecrcto
y feguro,
rcncgauan;y no faltauan otros, ó fauo- y la mudaua muchas vezes de vna parte
recidos delefpiritu del Señor, ofrecían en otra, cllacó vigilias y ay unos,y vcf
y
fus cuerpos d la muerte, para fus almas tida de cilicio, proílrada en tierra enla
q y
gozailen de la vida que nunca fe acaba, ygicfia de S.Zoy lo,
ay udádola S.Eulo-
y con alegría derramauan fu fangre por gio cábié có fus oraciones, pedia d Dios
la Fe de aql Señor q por ellos auia de- q la libradle de aql tá Ínflate peligro. Fi-
rramado la fuya enla Cruz .En ella tor- nalmcte por volütad del Señor Leocn
menta tan braua , y noche tá tcnebrofa cia fue defeubierta
y villa , y hallada de
cinbió el Señor d fan Eulogio, para ref
q fus padres có S.Eulogio,q a la fazó aui*
comovna luz venida del
plandtcicíTc ido á verla, para animarla en aqlla ti ibu
ciclo, como fabiopiloto gouernalTe la lacióry como los padres dcLeocricia e-
y
ñaue de aqlla yglcíia tácóbatidade fu- rátáricpsy poderofos ,tuuieró forma
para prender d fu hija, d Eulogio, los
riofas ondas, para
q no diclTc al traues,y y y
del todo fe hundicflc.Porq no fe puede prefentaró delate del juez , aculando d
creer lo q cófortó á los flacos, cncédió d la hija,poraucrhuydo decafa de fuspa

los fuertes, lcuátó a loscaydos , y detu- dresjy d Eulogio, por auerla recibido
y
uodlos que y uan a caer, con fu vida, có encubierto. El qual ftédo pregütado 31
juez/i era verdad lo córra el deziá,y
fu doti ina
y có los libros admirables q
, q
eferiuio
,
animando d todos para pelear porq lo auia hechoxlrcfpódió cóítácc-
valcrofamcnte por Chriílo en aquella mótc,q el, comoSaccrdotc tlDios, tenia
dura bacalla , y eferiuiendo dcfpues ,las obligado d fauorcccr,y eofeñar el cami
Vitorias y coronas délos q auian bié pc- no del ciclo d codos los vinieflen a el
q
lcado,y triúfado gloriofamétc delcne- có defleo de faluar fus almas:
y q afsi lo
migo. Y aüq citas obras crá baílátes pa- auia hecho con Leocricia. Y como
el
raq losMorosleaborrecicflcn, v le def juez mandafle traer varas para acotar
d
feaiTcn dar la muerte, y para q el Señor S. Eulogio, el có grá ferenidad le
dixo,
le hiziefledigno del martirio, y le coro q no fe canfaiTc,porq las varas no le po-
hecho mártires drid quitar la vida delcucrpo,
nafle có los que el auia
y mucho
por fu exortacion: mas huuo otra caufa
menos á Chriílo de fu alma; pero
q (i le
man-
y a

Mar$o. Vida de ían Eulogio. 73


mádaíTe matar có hierro , qdaria en algo piritu,y entre otros vnMcmorial de Tan-
fatisfecho; porq le quitaría la vidatépo- tos,
y vn Apologético 3 mártires, y otro,
ral,aúq no la eterna, q era Chrifto. Y có llamado Documcto,tábien de Mártires;
ello cornejo á dezir mal de Mahoma,fal en los quales pone las vidas y martirios,
fo profeta de los Moros , y á predicar, q aunq có mucha brcuedad, de algunos Sá
folo lefu Chriílo era verdadero Dios. tos de fu tiépo. Quatro dias dcfpucs del
Licuáronle a palacio, y fue prefentado á martirio de S.Eulogio, la Tanta donzella
los del Confcjo del Rey, y vno dcllos, q Lcocricia fue cóbatida terriblemente pa
era amigo de S.Eulogio,teniédo del laf- ra q dexafle de. fer Chrirtiana:mas el qla
tima,le quifo perfuadir, cj dixcffc allí kié auia efeogido por íierua efpofa fuya,la
y
de Mahoma,para fatisfazer á los del Có- defendió, amparó de todos los afialtos
y
fcjo,aunq dcfpucs Gguicflc fu ley, y per- y maquinas de lus enemigos. Y virto que
manecicuc enfer Chrifliano. Mas el fan ninguna cofa era bailante para quitarle
Co no fe dexó perfuadir 3 aquel, q có voz álefu Chrirto, la degollará, echaron fu
y
de falfo amigo, era verdadero enemigo, cuerpo en el rio, de dóde los Chrirtianos
y le prctédiaperucrtir; antes con mayor le Tacaron, le fcpultaró en la yglefia de
y
cortada y firmeza comenjó ácnfalyar la S.Gines. Defpues el año de 86o.fcgun el
magcftadydiuinidad de lefu Chrifto, y Cardenal Baronio, fuero trasladados los
á vituperar las maldades, engaños,
y abo cuerpos de fau Eulogio y Lcocricia á O- Marty ro ~
minacioncs de Mahoma;y afsi los juezes uiedo:y hizo nuertro Señor algudos mi-
• dieró fcntencia que fuelle degollado. Al (agros por la intercefsion deftos dos fan-
tiépo q le Ueuauan al martirio, vno de los tos:y cóocafió dcllos fe trasladaró otra
criados y priuadosSl Rcy,q lcauia oy do vez fus cuerpos el año de 1 300. a los’9 de
dezir mal de fu gran ofeta Mahoma, re- Enero, fiédo Obifpo dcüuiedo Femado
ueftido de Satanas, llegó i S. Eulogio, y Aluarez,y fe colocaré en vna grade arca
ledio vna grá bofetada en fu roftro. El de plata, y fe puíicró en el Sagrario , que
Tanto fin turbació alguna ofreció la otra llama la Camara fantajeomo lo dize Am
mexilla,dizicndo,q allí podria darle otra: brollo de Morales en la vida de fan Eu-
lo qual hizo aqlhóbrc maldito, dado tef logio,cuyas obras hizo imprimir, éiluf-
timonio de fu perfidia y maldad, y el fan- tro có fus eruditas anotaciones. El Mar-,
to de fer verdadero dicipulo ti lefu Chri tirologio de V fuardo pone la muerte do
flo.Lleuaró á S. Eulogio al lugar del mar fan Eulogio á los veinte de Setiembre,
tirio, có gran tropel de gente y gritería, elRomanoálosonzedeMarjo,quc es
adóde hecha fu oración de rodillas, y le- elverdaderodiaen que murió.
udadas las manos al cielo, y armado con /cí» ¿r&b 05+ A5*
la feñal de la Cruz,dio fu cuello al cuchi-
llo^ fue degollado , en onzc de Marco, Lavidade S. Cirilo Iero-
dia Sabado á la hora de Nona , año de la
Encarnado del Hijo de Dios de 8 j^.Fuc folimitano,Obifpoy CofeíTor.
viflavna paloma bláca fobre fu cuerpo A vida deS. Cirilo, Patriarca de v . 7r T
mucrto:procuraró los Moros echarla de Ierufalc ( q por cfto fe llama le-
allí,
y por buen cfpacio de tiépo no pudie rofolimitano,y pordiftinguirlc
ró, harta q viédofe muy acortada dcllos, de otro S.Cirilo, q fue Patriarca deAlc-
tomóbuclo,y fe aliento en vna torre, y xádria) eferiuió Iuá Grodccio Dea Glo-
defdealli miraua atétamete el Tanto cues gouienfe, recogida de lo q fe halla del en
po;el qual fue fcpultado en el téplo de S. los autores déla hirtoria Eclcfiartica,y la
Zov lo por los Chriftianos al tercero dia trae clP.F.Lorcnjo Surio cnclfegundo Sur.tom .

de fu martirio. EfcriuioS. Eulogio algu- tomo délas vidas délos Santos, y csdeíla
nos libros có mucha dotrina,y mayor ef- manera. Fue S .Cirilo varó de grade inte-
gridad,
Vida de fan Cirilo. Marco.
74
gridad,letras y prudéciajy auiédo muer- indituyó particular fieda para celebrarla
to Máximo, Patriarca delcrufalé,por fus cada año á los nueue de Mayo , q fue el
excelétes partes fue puedo en aqlla filia, dia en q apareció. Có éda feñal del ciclo
fiendo Emperador Códácio,hijo del grá edauan los pechos de la gente blandos
y
Códantino. Gouernó fantifsimaméte (u bicndifpucdos,y Cirilo có fu fantifsima
vida y admirable dottina, haziendo grá-
y glcíía, y entre las otras alabácasqledá,
es de grá caridad y mifcricordia para có dilsimo fruto, animando i los Católicos,
lospobres. Porcj auiendo Dios embiado y refidiédo á los hereges Arrimos, q érá
en fu tiépo vna hambre grauifsima,para muchos, y fauorccidos del Emperador
cadigo délos mortales, y fiédo inumera- Condancio,y lleuauá mal,q el fantoPer-
blcs los pobres q acudía al fanto Perlado ladodcshizielTe có tanta claridad las ti-
por remedio, y no teniendo el otro q dar nieblas de fuserroreseinoracia.Ycomo
lcsjvédio los bienes,prefeas y joyas de la eran poderófos, y armados dcla potccia
yglefiajy có el precio dcllos focorrio aq- del Emperador, y no menos infolentes,af
lla neccfsidad dcfpojádo el templo ma-
, tutos y atreuidos, determinaron echar á
terial, por fuíhétar los viuos y clpiritua- S. Cirilo de íu filia, y quitar d los Católi-
lcs templos de Dios-.como le hizicron S. cos vn caudillo y Padortá valerofojpara
Ambrofio,S.Agudin,y otros fantosPer- q qdando clcxcrcito del Señor fin cabe-
lados. Siendo fan Cirilo Patriarca de le- ra, y el rebaño fin pador, pudieflen ellos
rufalé, acaeció en ella vna cofa rara ymi mis faeilméte, como lobos, dcfpedajarle
rauillofa. Vn dia de Pcntccodc,ó Pafcua
y confumirlc. Para hazer cdo có alguna

de Efpiritu fanto , como á las tres horaí color, fe juntaron algunos Obifpos here-
dcfpuesde falido el Sol, apareció fobrccl ges con Ac ácio,q era el principal, traía
y
monte Caluario cnel ay re vna Cruz mas grandes cópetencias con Cirilo; y encu-
clara y refplandcciétc q el mifmo Sol , lá briendo la verdadera caufa q los mouia,
qual llcgauacó fus bracos hada el mote (q era, fer ellos Arrianos,y Cirilo ampá-
Üliucte;y duro tato tiépo, q fue vida dé re y coluna de la Fé Católica) y tomado
toda la ciudad. Porque dexádo cada vnO por achaq,q auia vendido los ornamétos
todo lo que tenia entre manos, cócurrió de la y glefia, para dar de comer d los po-
á ver édc cfpcftáculoy ,pdigiodiu¡no,y bres, y q vn farfante auia falido d repre-
muchos ludios q le vicró, fuero aliebra- fentar cierta comedia vedido de vno de-
dos del Señor, y le rcconocieró porDios, dos, le depufieró y priuaró de fu filia Pa-
Fé: qriendo triarcal, y pufieró en eUadHcraclio,que
y fe conuit ticron a nía fanta
fu diuina Magc(lad,có éda demodració era de fu fetta , para q la fomcntaíTe, y lá
tan cuídente del cielo, iluílrar el Pontifi- lleuaflc adelante, como ellos pretcndiá:y ;

cado de fan Cirilo, y detener al Empera- muerto Heraclio,fodituycrond Hilario


dor Condancio,paraq no fauorcciefle a en fu lugar.Deda manera fue dederrado
los hereges Arríanos, fino que cduuicde S.Girilo délos hereges, como lo fuero en
fuerte en aqlla Fe y creencia, q el Empe- aql tiépo otros muchos fantifsimen
y do
rador Cóflantino fu padre, por medio de £HfsimosObifpos,q era los pilares de nué
otra Cfuz,q le apareció tábié cnel cielo, dra fanta rcligió;y padeció muchas y gra
auia recibido y guardado: aunq el nólo tics pcrfecucioncs y Calamidades Mas .

hizo. Y S. Cirilo efcriuióá Cóftácio vna defpucs auiendofe )ütado vii Cócilío en
grauc y elegante carta, crt q le da cuenta , la ciudad de Seleucia, fueró llamados A-

dede milagro, q el mifmo auia vido,y le «icio y fus fequazcs.para q parecicflen


y
exhorta á feguir el edádarte de la Cruz, dicffenrazódcloq aüiá hecho cótra fin
murió en ella» Cirilo. Pero nunca fe atreuieró i Compa
y feruir al q por nofotros
Fue cofa tá notable, y tá fabida por todo reccr; porque tenia mal pleito la mala
, y
Oriente éda aparición de la Cruz, que fe conciencia los acufaua y códcnaua:
y en
aquel
'

'

Mar^o. Vida de fan Braulio* 7f


aquel Cócilio fan Cirilo fue reftituido mente. Mas defpucs q fucedioéhellm«
áfu dignidad perio el grá Teodoíio, Principe no me-
y Acicio priuado de la
,

fuya,y fus compañeros excomulgados nospiadofo que valcrofo , Cirilo tuuo


y Condenados . Con ella fcntcncia bol- paz en fu y glefia, por efpacio de ocho
uió el lanto Perlado á fu yglclia, có grá años, y la gouerno admirablemente y ,

gozo délos buenos, y rabia y pena délos cargado de años y mcrecimiétos, palló
Hiero, de ma l° s Y aun fan Gerónimo, hablando
- dclla vida á la eterna, álos deziocho de
^an Cirilo, dize, que no vna, fino mu Marco del año del Señor de $8ó.qfue
feripr. Ec
C ^ 1S vczes,fue echado de fu glefia por el ociauo de Teodoíio, fegú el Carde- Bdrohi.i1%
clef. n Cy
i y
la Fé Católica, nal Baronio. De fan Cirilo hazé meció dnno.Mar
r¡¡[0 . y otras tantas reftituido
en ella. Demas délas otras excelencias q elMartirologio Romano, y el Cócilio tyrolo. 18 .
tuuo fan Cirilo , fue vna el don de pro- Conftancinopolitano en vna Epiltola Mjrr. &
fecía. Porque auiédo fucedido enel im- quecfcriueáfan Dámafo Papa, le llama tom.+.stn
perio Iuliano Apóllate á Confiando fu teuerendifsimo y fantifsimo Obifpo: y "“l p*g- •

primo hermano, queriédo fauorecer dize, q auia muchas vezes , y en varios


y
• a los ludios contra los Chriftianos, mi- lugares, peleado lasbatallas del Señor
do que fe tornafle á edificar el téplo de contra los hereges. Y los Griegos le ce-
Ierufalen, para que en el los ludios hi- lebra en fu Mcnologio, y lose Temores
déla hiftoria Eclcfiallica , Sozomeno,
ziclícn fus facrificios
y ceremonias.
-
Comen jófe la obra có grande aparato Sócrates, Teodoreto y Nicéforo,le ala

y fumptuofidad,y cchirófe los cimien- bancomoá varón fantifsimo y dotlif-


tos muy hondos fan Cirilo fimo, y martillo do los hereges Efcri-
y firmes y
.
:

dixo,quc no quedaría piedra (obre pie- uió fan Cirilo, Tiendo moco, vn libro de
dra de aquel edificio , porq afsi lo auia grande erudición, q llamo Catechcfes,
dicho Chrifto nueftro Señor. La noche el qualtraduzido de Griego en Litin
íiguicnte vino vn temblor de la tierra por el ínfimo luán Grodecio q eferiuio
tan grande y cfpantofo,que arrancó y fu vida, en nuellrosdias ha falido á luz,
facó las piedras q fe auiá echado en los con gran beneficio de la fanta Y glefia.
fundamentos de aquel téplo, y las efpar
zio por diuerfas partes, y fobreuino vn O^^CXXCJGCOCOCCOC^OCCO
fuego del cielo, que quemó y cófumió
todos losinftrumentos que tenian apa- La vida de fin Braulio,
rejados para aql edificio-.y como concu
iridien muchos ludios á ver ¿(le mila-
Obiípo de Zaragoza.».
gro, aparecieron Vnas Cruzes refplan- L bienaucturado fan Braulio, XVIII.il
decientes, tan impreflas é infculpidas fue hermano de luán, Obifpo Mar jo.
fobre los vellidos dcllos, que por ningú de Zaragoza, y fu fuceflor en
arte niindullriafc podianquitany vio- clObifpado.y natural de la mifmaciu-
fe quan verdadera auiafido la profecía dad(á lo que algunos eferiuen ) y de la
de lan Cirilo, y el Apóftata Iuliano qdó fangre de los Reyes Godos de Efpaña.
confufo, y muchos délos ludios fe con- Delde fu tierna edad dio mueftras Ó fu
uirticron a nueftro Señor Iefu Chrifto. grande ingenio , y buena inclinación á
Muchos y graucs trabajos padeció todas las cofas de virtud yletrasjlas qua
nueftro Cirilo délos hereges ,por de- les aprendió, fiendo ya mojo, y c Iludió
fender nueftra fantifsiina religió, y lar- las lenguas y las ciencias diuinas y hu-

gos años, imperando en Oriente Conf- manas, con grande aprouechamicntory


tancio,y Iuliano y Valenterq todos tres tuuo por maellro á lan lfidoro Arjobif
fueron Emperadores, y enemigos de la po de Seuilla,el qual en fu tiépo fue luz
Fé Católica, la peruguieron cruda- de£fpaña,y vnpojo de fabiduria.Auia
y
edificado

5<j by üjbogie
Vida de fan Braulio. Marino.
edificado éfte fipientifsimo Perlado en de la luz del cielo , y aula fido efeogido
la ciudad de Seuillavn colegio, para en para tan alto miniderio de la mano del
feñar dios mojos nobles y hábiles, que Señor.
¡detodaEfpaña venían del, para fer in- Hallóle en tres Concilios Toleda-
iticuydos en buenas cofh'ibrcs y letras; nos, que fueron, el quartu(cn que prcíl
ocupauaen éfte exercicio, dio fan líidoro fu maedro ) el quinto
y el (anco fe y
por lo mucho que importa a toda la Re y fexto. En el quinto, que fe celebró el
publica, q los mojos, como tiernas pla- año de feifeiétos y treinta y feis(como
tas, feanbien plantados y encaminados, eferiue en fu hidoria don Rodrigo Xi- 1

defde fu tierna edad, por las fendas de- mencz,Arjobifpo de Toledo, y no en hijf.c.ig.

rechas de la virtud, Vno dedos dicipu- como algunos dizcn tuuo fan
el fexto, Oarcia de
)

losdc fan Ifidoro fue fan Braulio, y con Braulio gran mano, y ordenó los Cano "*

tal macftro falio varontan perfcto,y tá nes y decretos de aquel Concilio, to- v¡ - Cocsl.
y
docto, como dcfptics lo moftró en el doelpcfo de los negocios cargaua del, Totee. ¿r
redo de fu vida. Porque conferS. Brau por fer perfona en fantidad y letras, y Mariana
lio, como auemos dicho , dicipulo de S. prudenciaban eminente y feñalada.Ef- A//h/i'4 .é.
Ifidoro,y confultar con el, como con fu criuió vna carta al Papa, que alafazon c ó. cim-
maedro, las dudas que tenia fobre la ía era Honorio, Primero dede nóbre,con brof. Ato-
grada Efcritura, era tan cftimado de fu tan excelente dotrina, edilo eloquen- ra/./ifc. 12
y
anifmo maedro, que le embiaua fus o- cia,que fue muy celebrada, leydacon c il - -
y
bras, para que las remede, y cenfurade. admiración en Roma. Acabado el fex-
Tanta era la humildad y modedia de S, to Concilio, feboluió fan Braulio a fu
Ifidoro,y la opinión t^ue tenia de la ra- ygleda de Zaragoja, para apacentare©
ra y excelente erudición de Braulio y :
mo buen pador fus ouejas,y defarray-
afsilcembio el libro de las Etymolo- garlamalazizañadela heregia Arria-
gías,que á fu petición auiaefcrito. An- na,quc toda via edaua fembrada entre
tes de ferObifpo de Zaragoja , fue fan elbuen trigo, y aü durauan las reliquias
Braulio Arcediano déla mifma ciudad; dclla. Porque aüque los Reyes Godos,

y auiendo vacado aquella ygleda, por los otros feñores


y perfonas principa
<

muerte de fu hermano luán y edando ,


!esde Efpaña, aman latido de las tinie-
los Obifpos juntos, y con ellos Braulio, blas de aquella heregia, y feauian abra-
bien defcuydado de loque le fucedio, jado con la F¿ Católica , en el tercero
derrepente baxó del cielo vn globo, o Concilio Toledano, dendo Rey Rcca-
bola de fuegó , muy refplandcciente, y redo pero como el mal era tan conta-
:

fe aliento fobre fu cabcja,y fe oyó vna giofo, y auia cundido y durado tanto,
voz,qucdixo aquellas palabras del Pro no fe pudo arrancar de golpe, y fue ne-
Bft i. 41. feta Líalas: Ejle es mi fseruo por mi efeogt- cesario poco apoco fanar las llagas
q
¿o,en ejuicn refofa mi espíritu. Quedaron fe auian hecho en largo tiépo.Edo hizo
los Perlados admirados de aquella no- fan Braulio con gran cuy dado
y vigila-
ucdad,y hizicron gracias á nuedro Se- da en fu übifpado, predicando amenu
ñor por auer declarado con taniludre do, y enfeñandoilos inorantes, y alum
milagro fu voiuntadiy conformandofe brando dios ciegos, y conucnciendo á
todos con ella, le eligieron por Obifpo, los ob(tinados,con los lugares de la fa-
predicadc. Ba- grada Efcritura tan claros y cuidetcs, y
y le rogaron que allí les
xó el fanto el ombro á la carga qucDioí tray dos con tanta gracia y autoridad, q
le imponía, y por dar contento y obede los aduerfarios no le podían reddir:
y
cer 3 los Perlados, cornejo luego a pre para que fe entendiere, que el Efpiritu
dicar, con tan grande dotrina, feruor y fantoeraelqueleinfpiraua loque de*
cípiritu,como quien edaua alumbrado formones , vna vez fue vida
zia en fus
vna

i
Mar^o. Vida de fan Braulio. 77
vna paloma Tentada fobrc fiiombro, q paña,SiTenádo,Chintil.i, Tulga, y Cih-
parecía que le diftaua loqueyua pre- dafuindo;y al fin dcllos, lleno de dias y S.lldefon.
dicando. Y afsi con la diligencia y foli- de merecimientos, recibidos todos los de'i/ir.il-
citud de can buen hortelano Te arranca- Sacramentos de la Yglefia, dio fu cfpi- Injtrib-
ron del campo de la Yglefia las efpinas ricu al Señor, dexando i codaaqlla ciu-
y malezas de los errores Arríanos, y fe dad y ObiTpado,con gran fentimicnto
i'cmbróenel la Ternilla del cielo, y las y ternura, por auer perdido tan excelen
verdades Católicas. Demas defto efta- te padre, maefti o, paftor.Fue fu muer
y
ua el Tanto Perlado muy de ordinario te vn Domingo por la mañana dios 18.
en la y glefia de Tanta Maria la May or,y de Mar£o,cercadelosaños de 6+ó.y en
del Pilar de la ciudad de Zaragoza, ocu ¿fie dia Te celebra fufiefiaentodo el
pádofedediay de noche en el feruicio Arcobifpado de Zaragoza, y en laygle
de Dios nuefiro Señor, y de la Virgé Tu fia de nueftra Señora del Pilar, có grá-

Madre, en cuyo fantuario refidia. Aten difsima Tolenidad. Hallaronfeá fubié-


Bre>“ 4,M
dia á las cofas tocantes á la fabrica y or auenturado tráfico el Ar^obiTpade Ta
nato de las y glefia s, y al aumeto del cul rragona, y algunos otros ObiTpos, que
concurrieróá vifitar,y ayudar, y ícru¡r 3 '“’'¿'
í<,
lo diuino,y en razó dedo hizo edificar ;

vna y glefia fobre la Tepultura délos Sa- al Tanto Perlado en aquella hora, en la
tos Mártires Tanta Engracia, y Tus dezi- qual Te oyeron cantar Tuauemente Ios-
. ,
ocho compañeros, y de los innumera- Angeles, y vna voz, que á\xo:Le»antite,
Zunt.lib. . Ala qual voz el Tanto
bl CS Mártires dcZaragoca, q antigua-
'
y\entimijro mío
2 .'Annál. mgntg fc n am ó la Yglefia de las Tancas (como quien defpiérta de vn profundo
c, 73-
Mallas, y aora tiene titulo de Tanta En-
!
fueño)refppndió:ii«'ro'Vtiji ryfner.
Su fa-
gracia¡donde dcfpucs el Rey Católico grado cuerpo fue lepultadb délos Obif
don Femado edificó vn fuinptuofo mo pos q alli efiauan, y dé todo el clero y
nellerio,y le dio á los padres de la ordé pucblo,debaxó del altar de Santiago, q \
de Tan Gerónimo, para q los Tantos fean el dicho Tanto auracdificado. De alli le
mas venerados, y los pueblos edificados trasladaron áotra parte de la mifma Y-

y aprouechados con el exemplo reco- , glefia,y con la enerada de los Moros,


y
gimiento y religión de los dichos pa*. defiruyeió dc£fpaña,efiuuo encubier-
tires, que oy dia moran en el. Era Tan to mas de 6oo. años , fin Taberfc donde
Braulio muy benigno ymanfo para c 5 efiauajhafiaq el año de nyo.comodi-
los buenos¡rigurolo y graue para có los ze el Cardenal Baronio, y i^a.defpueS
Ksron ' m
4nnot4t ’
foberuios y rebeldes i los mandamieni quelos Chriftianoscobraró áZarago-
tos de Dios y de fu Yglefia. Aborrecía (a de poder de los Moros, el bicnauen-
(como feefcriue deS. Aguftin)las vcf- turado Tan Valerio apareció i vn Obif-
tiduras delicadas prcciofas,y vfaua de
y po dcZaragoca, llamado Pedro, y lere-
las afperas
y comunes, y que no tenían ueló el Tanto cuerpo, y afsi fue hallado
en Ti cofa notable, ni Ungular. Era muy tan entero y Taño, como quando lefe-
templado en fu comida, ymuy retto en pultaró, derramado de Ti vn fuauifsimo
adrniniftrar jufiieia, feruorofo en predi olor. Dealli 1c trasladaron y colocaró
car la palabra de Diós,eloqucntc y efi- delate del altar mayor déla dicha yglc-
caz enconuencer con viuas razones á Tta,dóde oy dia efiá en vn fepulcro fum
los aducrfarios,y en deshazer có el ref- ptuofo,y es rcuerenciado de toda aque
plandor de la docrina Euangclica las ti- lianobilifsima ciudad, como fingular pa
nieblas de los hcregesdiberalifsimo pa- tró,có grádifsima deuoció y reucré'cia,
ra con los pobres , y grá remediador de y Dios nro Señor obró muchos mila-
lasnecefsidadcsagenas. TuuoclObif- gros en Tu traslació,dlaqualhaze fiefta
pado veinte años, Tiendo Reyes de ET. la yglefia 3 Zaragoza á los 19.de lulio.
ETcri-
v
. y

78 Vida de Tan Longinos. Mar$o.


Jliefonf. Eferiuio fan Braulio(comó dizc fan lie ginos que le guardaffe có fus Toldados:
in Braulio fonfo)algunas obras, y entre ellas la vi- y auiendo al tercero dia rcfucitado el
da de fan Millan monge > que oy día fe Señor, de la manera que fe dizc cn el fa
halla eferita demano , y como dize el grado Euangelio, los Toldados queda-
rtúfmofanllcfonfo, con ella fan Brau- ron a(Tombrados,y Longinos mas con-
lio declaró la fantidad de Millan, e iluf- firmado, y dio cuenta al Tumo Sacerdo-
trófu memoria De fan Braulio haze
.
y á los Efcribas y Farifeos,de las ma-
te,
mécion el Martirologio Romano á los que Dios auia obrado, y el y Tus
rauillas
ventifeis de Marfo,y fan Ilefonfo enel Toldados auian vifto en la gloriofare-
libro de los varones iluftrcs, y el Ar jo- Turrecion de Chrifto. Tuuicron defta
bifpo de Toledo don Rodrigo, y elCar grandifsimo enojo y pena los Sacerdo-
denal Baronio en las annotaciones del y para cfcurecer la gloria de Chrif-
tes,
Barón. to-
fy^ arc r0 ] 0 g¡ 0j
tno 8 pag. |-
j
y cn c l oftauo tomo de to, procuraron có dones y promefl'as de
u$ ^ na CSj y ocros autores cj efcriuen,ó
| peruertir á Lóginos, pcrfuadirlc que
y
vidas de Tantos, o hiftorias de Efpaña. publicadle, queeftando durmiendo Tus
toldados, los dicipulos de Chrifto auia
OOOOOOOS ooccoooooocooooo venido de noche al fepulcro, hurtado
y
fufagrado cuerpo. Mas el Tanto Tolda-
La vida de S. Longinos do como eftaua ya trocado y lleno de
diuina luz, nunca quifo confentir con
Soldado, el que fe dizc q
la mentira, fino pregonar la verdad,
y
abrió con la lá^a el cof- fertcftigofieldela RefurrcciondetSe
ñor. Vifta fu conftancia, determinaron'
tado dcChrifto nueftro
los ludios de vengarle del, y el fabicn-
Redentor. do fu mala intención,
y lo que vrdian
XV. de L Martirio del gloriofo Tol- contra el, desando el oficio de Toldado,
Marfo. dado deChrrfto Longinos ef*.
y comprando alguna hazicnda,fc par-
criue SimeóMetafraftes defta tió de
Ierufalcm para Capadocia, acom-
manera. Fue.Longinos ludioy Centu- pañado de dos Toldados Tuyos : alli co-
rión, o Capitán de cien Toldados, quado mentó d predicar lo que auia vifto, y
Chriílo nueftro Saluador fue códena- con fuspalabras y obras conucrtir mu-
do a la muerte de la Cruz, y vno de los chos á la Fé de Chrifto. Era eftrañael
Toldados que afsiftian á la execució de fruto que Longinos hazia
y grande el
,
aquella impia y deteftable fentencia.El numero de losquedcfpcdidas las tinie-
qualauicndo vifto la paciencia y con- blas de Tu antigua .inorancia, abrían los
ftancia con que Chrifto nueftro Señor ojosa los rayos de la diuina luz. Crecía
auia padecido los toritlentos y afrchtas
y florecía la Fé de Chrifto con grande
de Tupafsion,y que á lahoradeefpirar ignominia de los ludios quele auia cru-
auia aleado la boz , y con gran clamor cificado. Los qualcs perfeuerando cn fu
encomendado Tu cfpiritu al Padreeter ceguedad, y no pudiendo licuar cn pa-
no, y que el cielo fe efcureció, y la tie- ciencia, que Longinos fa Capitán Te hi«
rra tembló, y las piedras fe hizieron pe- zicfle pregonero de Chrifto, procura^
damos, y todo el mundo Te viftio de luto ron con grande fuerja, que fuefle con-
por la muerte de fu Señor ; alumbrado denado a muerte, como rebelde y tray-
con la luz del ciclo, conoció que aquel dor, y que el Prefidente Pilaros embiaf
hombre que alli moría, era mas q hom- Te Toldados a Capadocia, para que le
bre, y verdadero hijo de Dios , y por tal prendieflen y mataflen. Fueron los Tola
le confeffó. Defpues que fue fepulcado dados armados de impiedad furor,
y
el cuerpo del Saluador, mandaron ¿Ló- quifo nueftro Señor quetopaíTcn.con
••J-l
el fin
Mar^o. VidadeíanLonginos.. 79
el finconocerle, y familiarmente, y en Arrojáronla dcfpues en vn muladar,
y
fecrcco le dixeron á lo que venian: y el guardóla Dios de todo mal olor, co-
y
fanco muy alegre y gozofo los recibió rrupción y para honrar mas al fanto
:

en fu cafa, y ios regaló , y fedejó, y les foldado, que auia derramado lafangre
dixo que fe foflegaflen. porque el les por fu amor, hizo muchos milagrospor
daría a Longinosen las manos: y ern- ella: entre los qualcs fe cuenta, que vna

biód llamar aquellos dosfoldados,que muger biuda^obre^y ciega, que tenia


auian venido con el de Ierufalem, y cf- vn lolo hijo que la guiaua , determinó
tauan en otra edancia, para que fueflen de irá Ierufalem, para fuplicar á nueífro
particioneros de la mifma corona del Señor que la fanafie, y la librado de las
martirio,que el deíTeaua,y efperaua. Y calamidades que, padecía. Apenas auia
entretanto que venian, acariciaua re- entrado en la ciudad, quando fe le mu-
y
galaua en gran manera álos foldados q rió el hijo, quedó del todo defampa-
y
tenia en fu cafa, y auia venido para dar- rada,y en perpetuo llanto. Mas citando
le la muerte. Llegaron los dos foldados durmiendo, fe le apareció fan Lóginos,
deLonginos,y en llegando dixo á los como quien laconfolaua, y declaraua
otros, Y o foy Lóginos á quien bufeais, lo mucho que Chriílo auia padecidq
veisme aq ui, dadme la muerte, y pagad >or nueílros pecados, que el auia pe-
y
me con ella el fcruicioqucos he hecho (cado por el, con fu gracia vencido,
y y
cdosdias en micafa,que yo la tendré fido coronado de corona de martirio.
>or Angular beneficio. A nombra ron fe Y mandóle que bufcaílc fu cabeca, que
{os foldados quando ello oyeron, y no eílaua cubierta de efliercol
y vafura,
podian creer que aquel fuerte el que e- porq en tocándola cobraría la vida de
líos bufeauan, por ver el regozijo y jú- los ojos;
y mas le dixo, que el lé traería
bilo que moílraua , y con que hablaua fu hijo para q ue le vierte , y alegrarla y
defumuerte. Pero quando fe certifi- ferenaria fu coraron. Como lo dixo el
caron que era el mifrno, pareciendolcs fanto, afsi lo hizo: porque la muger en
que era grande defeomedimiento é in- defpertando, animada con la vifion que
gratitud, maltratar ¿quien tan bien los auia tenido, fe fue al lugar que el fanto
auia tratado, y dar la muerte al que los le auia feñalado,y facó la fagrada cabe-
auia hofpedado,y regalado con tan ra- ca del muladar en que eílaua arrojada,
ra-humanidad, y cortefia, le dixeron, q y luego cobró la vida del cuerpo, y mu
antes perderían ellos la vida, que quitar cho mas la del alma: y la noche (¡guíen-
felá ¿ el: y en efeto fue neccílario, que te le apareció Longinos, que le traía á
el los animarte, y les diefle a entender, fu hijo vedido devnamarauillofa y ce-
que el mayor bien que en eda vida le ledial claridad :
y dixolc: Mira que no
•podían hazer, era embiarle a reynar có llores, ni pienfes que fon defdichados
Chriílo. Y mádó á vn criado Tuyo, que y miferables los que edan coronados
le traxclTe vn vellido blanco,
y de fief- de gloria perpetuamente alaban y
, y
ta,para celebrarlas bodasccleíliales aql glorifican al Señor. Toma mi cabera,
dia,y animando ¿ fus foldados , y abra- y cntierrala con el cuerpo de tu hijo en
fandofe con ellos, fe hincó de rodillas, vna mifma arca, y alaba al Señor en fus
moflrando con la mano el lugar donde fancos, porque cita es fu voluntad. Y di
quería fer encerrado, y alli le degolla- chascdas palabras, defaparcció aquella
ron, y con el a fus dos Cancos compañe- vifion, y la buena muger tomando la fa
ros. Tomaron fu cabera los fayones q era cabera có grá reuerencia, y el cucr
fe la auian cortado,
y lleuaronla a Pila- po de fu hijo, la colocó honorincartiéte
tosjcl qual por darcótenco álos ludios, en vna aldea, q fe llama Sandial, y era
la mandó poner ala puerta déla ciudad. el lugar donde Longino; auia nacido.
8o Vida de fanluan Climaco. Mar^o.
De fan Longinos hazcn menció el Mar por cuya muerte paitó á la vida folita-
tirologio Romano, y el de Vfuardo á ria,yclcogióvn lugar llamado Tola,q
losquinze de Marjo, y el Romano di- eltaua cinco millas de vna yglefta, en el
zque fue el foldado que con la lanfl qual pcrfeueróconltancemence porcf-
abrió el collado del Saluador ya muer- pació de quarenta años, con grande ale
to,delqual falto fangre y agua Y co- . gria y feruor de efpiritu Lo que allí
.

munmente fe dizc,que cííc Toldado fe que tuuo, y las


palto á Tolas, las batallas
Uamaua Longinosty afsi lo dizc fan A- Vitoriasque alca^ó del común enemi-
gu(lin,en cuya yglefta de Roma, fe en- gólo fepueden fabertmas de creer es,
tiende que eui el cuerpo de fan Longi- que fuero muchas, y tantos los fauores
nos, como lo dize el Cardenal Baronio con que elSeñor le regaló, como de fu
en. las annotacioncs del Martirologio liberalifsitna mano fe podian efpcrar,y
Romano a quinte de Mar^o. el fucle hazer a los que de veras fe en-
tregan á fu feruicio. Lo que fe fabe es,
oooooc\»«xxi(xx»o»c<ncx) que comía de todas las cofas,quc fegun
fu profefsion era licico comer, pero de

La vida de Tan lúa Clí- todo poco, porque comiendo de todo,


huy cite la nota de la ftngularidad va-
y
macojConfeflbiL.'. nagloriajy comiendo poco,vcnciclTe la
gula. Con la foledad,y con el poco tra-
A Vida de fan luán ClímacO to y compañía délos hóbres, de tal ma-
XXX. di eferiuió vn móge dicipulo fu- nera apagó la llama déla luxuria,que ya
Marco. tío le daua pena, ni móleftia.La auaricia
yo, llamado Daniel, y la refie-
re en fu fcgüdo tomo el padre fray Lo* (que el Apollo! llama idolatria)venció'
rcnjoSurio delta manera. có la largueza y mifericordia pa cólo*
Siendo luán Climaco 01090 de dezi- otros, y con la efcaíteza de las cofas ne-
feis años,
y auiendo eltudiado lo que á c diarias para configojporq contentán-
aqlla edad conuenia,fe ofreció áChrif- dole con lo poco, no tenia nccefsidad
tonueílro Señor en fanto y agradable de codiciar lo mucho. Todos los otros
facrificio,recibiédo fobre ft el yugo de vicios procuró el fanto varón vencer,
y
lavida monaftica, en vn moncltcrio q viuirno como hombre, lino como An-
ellaua en el Mote Sinay ,en el qual,def- gel. Biuia de oración, nunca eltaua 0-
pidiendo defucora9ontoda vana cíti- ciofo, y para que la pereza
y ocioftdad
maciony có fianjadeíimifmo, fe abra- (que fucle hazer guerra á los folitarios)
có có la Tanta humildad, y fe fujetó per- no le vcnciefle, folia ocuparfc en eferi-*
fetamente i fu fuperior y padre elpiri- tiir librostdormia poco,
y folamentc lo
tual, y fueaprouechando cada día Otas que baítaua para no desfallecer con las*
en la virtud, en tanto grado, que Vino á demaftadas vigilias. Puesque diré déla
citar como muerto al mundo, y á codos abüdancia de fus lagrimas? cntrauafe en
fus apetitos, y como vn alma del todo vna cueua, que eltaua apartada al lado
defnuda del propio parecer, y J>pia vo- de vna montaña, y alli Icuantaua las vo-
luntad. Que por auer antes Iuá eltudia- zes al cielo con grandes gemidos, fufpi
do, y fidoenfeñado en las ciencias que ros, clamores, derramaua fu cora jó
y y
fuclen defuanccer, fe deuc aun mas cf- delante del Señor, hechos fus ojos dos
timar. Delta manera conuerfó poref- fuentes de lagrimas. V n religiofo lla-
paciodedezinucucaños éntrelos mon mado Moyfen, que era dclosquepro-
ges, hecho vn perfetifsimo dechado de feflauan vida folitaria, deseando imitar
obediencia, yfugccion, harta que falle- la vida delte fanto varó, viuir debaxO
y
ció el fanto padre que le tenia á cargo; de fu correcció,y diciplina, echó á mu-
chos

(
- ,

Mar^o. Vidade'faníuanClímaco. 81
chos de aquellos Caritos Padres por ro - cio,
y exemplode paciencia. Y afsi ca-
gadorcs,y pidió có grande inflada, q le lló,yvenció con tan grande humildad
quificfTe reccbir por fu dic, ipulo Fue .
y modeítia a fus émulos, que compun-
recebido por tal, fegun lo auia delica- gidos le pidieron perdón, y le fuplicaró
do^ vn dia mandóle el fanto varó, que que lesdicílccl acoítübrado palto de
de cierto lugar traxefle vn poco de buc lu dotrina.
na tierra, para echar envn huerto de po Pues como rcfplandedcfle delta ma
co fuclo. Hizolo Moy fen, y entendien ñera en todo genero de virtudes , y no
do en ello con diligencia, llegado el me fe hallade otro fernejante a el, vinieron
dio dia, y Tiendo el mes de Agoíto, fati- todos los monges del moncltcrio del
gado delcaior,y del trabajo, acordó de Monte Sinay , donde antes auia mora-
tomar vn poco de repolo á la fombra do,y con vnmefmo afeito y dedeo, có
de vna grande peña que allí auia. Mas tra toda fu volúcad le entregaron cima
citando para caer aquella grápeña Co- giíterio,y gouierno de aquel moncílc-
bre el, Dios reuclóáfan luán Climaco rio:
y el Tanto varó, mouido del Señor,
el peligro en que eítiua fudic¡pulo,y tomó Cobre (i la carga de regirlos , y i
con Cu oración lo libró. Porque citado ruego y fuplicacion dcllosclcriuio el li
allí durmiéndole pareció que auia oy- bro llamado Efcalaefpiritual,cnelqual
do la voz de fu macltro q le defpcrtaua, fe deferiuen treinta cfca!ones,por dó-
con la qual lleno de pauor defpertó , y de pueden fubir los hombres a la cum-
dio vn falto, y luego vio arrancarfe la bre dela pcrfecion. Elle libro, en nuef-

peña de lo alto, y caer en tierra en el lu- Maeltro fray Luis de


tros dias, el padre
gardondeelanteseftaua,y fin duda í¡ Granada, para ¿mecho de muchos, tra-
no feleuantára, le hiziera pedamos. duxo de Latín en lengua Caltellana, y
Otra vez vino a el vn naógc,quc fe 11a- le enriqueció con algunas declaracio-
maualfaac, abrafado de vna tentación nes, y anotaciones Cuyas. De Can luán
carnal, y cercado de mucha trifteza y Climaco hazc mcnció el Martirologio
dolor, y dcfcubriole con muchas lagri- Romano a los treinta de Marjo,y luán
mas y gemidos la fecrcta llaga q traía. Tritemio refiere algunas obras fuyas,y
Confolole el varón de Dios muy blan- dize q floreció por los años del Señor
damente^ dixolc,Eltcmos ambos hijo de trezicntos y quarenta y feis, en tiem
en oración, y el Señor, que es mifcricor po de los Emperadores Conltancino,
diofoy clemente, no dcfprcciard nuef- Confiando, y Confiante, que eran her-
tros ruegos. Y eltando ambos orando, manos, hijos del granConítantino. Vn
Cano el enfermo, y quedó curado de tan Abad del moncltcrio de Raytu, llama-
cltraña pafsion,y alabó al Señor,
q auia do luán, en vna epiltolaque cfcriuc a
dado tanta eficacia ¿ la oración de. Can Tan luán Climaco, rogándole que eferi-
luán Climaco. Comcncaron á venir al ua la regla que auia de tener y guardar
'unos a vifitarlc,mouidos déla fama de los monges, los auifos
y q el auia apren
Íu Cantidad :y el venerable padre, para dido como otro Moyfen en el mote, le
apacentar las animas de los que a el ve -
ponccíle titulo;^/ ddmirable'tutrou isuíI
nian, con el palto de la palabra de Dios, 4 los singtlcs,podre de padres , j Doflor ex-
les daua faludablcs documentos. No le celente, luán Mbid del monejleno del Monto
falcaron algunos ¿mulos, que procura Stnay; ¡udn pecador del monejlerio do
ron eltoruar cite truco q defudotrina JtjytHjftlHdcn el Scííer. De la manera de

fe feguia,diz¡endo ,
que era vn parlero fu muerte, y délos años que biuio, no
y hablador.Sabicndo el ello, determinó Cabemos cofa cierta, perodcuio de mo-
de enfeñar álos que á el venían, no foto rir de muy anciana edad, porque de de-
con palabras, lino mucho mas con lilc- zifeis años tomó el abito dcir,ongc,dc-

f zinucue
y

Si Vida de fray Pedro González. Mar^o.


zinueue viuioencl monefterio dclMó Deanato, y quando huuo de tomar la
te Sinay,y quarenta en la foledad, que pofícfsion,
que fue el día de Pafcua de
fon retenta y cinco , y defpuesboluioá la Nauidad quifoel nucuo Dean rego-

tener cargo de fu mifmo monefterio, xijar la hefta,nocomoEclcfiaftico,fino


cnclqualnofabemosquantos años vi- como lego y profano.Viftiofe para aql
dia como lego,
uio.EI nombre de Climaco,dizc Trite y muy lego , galana y
mioquefuena y es lo mifmo que en La profanamente y falio con otros en vn
,

tmSchoUft¡cus,y en Caftellano el Maef- caualloEfpañol muy bien aderezado,


tro de Efcucla,y que le dieron elle nó- por toda la ciudad, defempedrando (co
brc,comoá Macflro , de cuya dotrina mo dizen)las calles d carreras, con gran
tanto fe pueden aproucchar todos, ef- defemboltura , y efcandalodcl pueblo.
pccialmcntc los religiofos y perfonas Pero para que fe entienda las maneras
que tratan de fuaprouechamicto cfpi- que Dios nueftro Scñortoma para có-
ritual aunque mas probable es, que me
: uertir las almas, atraerlas d
y fí, partien-
recio elle nombre de Climaco ( q ue en do defapoderadamente por la calle mas
Griego fe deriua de vn nombre, q quie- principal de Palencia, cayó el cauallo
re dczir efcalera) por auer el hecho vna en medio de la carrera, dio con el Dea
y
como efcalera efpiritualdefulibro, y en vnlodo y muladar fuzio y afquero-
trazadole con cita orden de grados cfpi fo,y tal, que quando fueron d focorrcr-
rituales, para poder llegará la perfe- le,no auia gala, ni vellido, ni roítro,que
cion. dicíTemucítra de lo q auia fido. Quedó
tan corrido y auergoncado Pedro Gon
alcz de aquella cayda , que no podía
Íeuantar cabera, ni le parecía que po-
La vida del bienauetu- dría ya viuir entre gentes, hóbred quié
can gran desgracia auia acontecido.
rado fray Pedro Gon- Alumbróle Dios al mifmo tiempo clco
zález, de la orden de Tan- rafon,y hablando entre fi,dixo: Pues el
mundo me ha tratado como quien es,
to Domingo, á quiélos eldiaquemasmepenfe holgar, mcha
marineros llaman ían afretado delta manera,yo haré que no
burle otra vez de mi. Y afsi fe determi-
Telmo. nó luego de feruir d Dios con tanta y
,

Los pri- Ílrf5? ^ la villa de Fromeíta, cinco mas atención que antes auiafcruidoá
leguas de la ciudad dePalen- fu vanidad, dexando de vn golpe
meros d y por
Abril. cia, nació el bienauenturado junto, todo lo que el mundo le podía
fray Pedro Gonyalez Telmo, de pa- dar. Pufo los ojos Pedro González en
dres nobles y ricos. Diofe al eítudio en laReligión de fanto Domingo
, y
en la
teniendo edad para ello , y aproucchó cafaque de fu fagrada orden fe comen
biqn en fazon
las artes liberalcs.Era á la {aua á fundar en Patencia , con grande
Obifpo de Palencia vn tio fuyo, y dio- Opinión defantidad. En eíteconuenco
le en aquella yglcíia vn canonicato, aü- tomo el abito, con no poca admiración
que no le fobrauan los años , ni tampo- de todos los que le conocían
y con el
:

co la grauedad,y afsiéto que para aquel abito exterior


fe afletó en fu alma otro

miniíterio conucnia porque el Canó-


;
de virtudes y gracias del cielo.
interior
nigo mojocramuy dadod galas, dpaf- Era muy deuoto de gran caridad , de
,

lempos, á vanidad y locura, muy


fat a la mucha oración, de profunda humildad,
defeubierta. Procuroel tio, que el Papa tic cítraña obediencia, grato
y apacible
dicílc á Pedro González fufobrinoel fobre manera ¿ todos quátos le trataua.
E iludió
Abril. Vída de^ray Pedro Gor^alez. 83
Edudió en la orden la fagrada Teulo- ña,y cíluuo en la Corte del fanto Rey
gia,conmuchocuydado,y no con me- dó Femado, y fe halló có el en el cerco
nor güilo y regalo de fu cfpiritu Pufo . dcSeuilla;y en otras famofas guerras
fuma diligencia en informarfe de la v¡- contraMoros, donde fue grande el fru
da,y codumbrcs de fu Padre fanto Do- to que hizo enlosChri(lianos,y el mie-
mingo, para feguir fus pifadas, en qui- do que caufó en los enemigos Pero .

to le fuelle pofsible; entendiendo que


y donde el fanto mas tiempo eltuuo,y
el principal intento de aquel fanto era donde mas rcfplandcció con fus virtu-
emplearfe todo en beneficio de fus pro des y milagros fue en Galizia donde
, ,

ximos , fuplicaua intenfamente ¿ Dios entre otras cofas hizo vna puente fo-
en todas fus oraciones, que lehiziefTe breelrio Miño, no lexosde Ribadauia,
digno inílrumcnto fuy o para ganar las por los muchos peligros y muei tes que
almas perdidas. Para ello hizo vna per- iucedian por aquel pa(To,y la ncccísi-
feta renunciado de todas las cofas del dad que auiade remedio. Emprendió /

mudo, y fe entregó cotalméte a la ora- obra can grande ,y que para vn pobre
do y pobreza, ycomenjó a predicar có fray le parecía impofsible,cófiado prin-
obras, y con palabras, diziendo y hazié- cipalmente de Dios nucílro Señor, el
N do, como dizé Entreoirás cofas fuy as
.

muy feñaladas fe cuenta, que nunca ja-


qual mouióalRey don Fernando, y á
otros muchos Caualleros y perfonas
mas entró en cafa particular acomer , ó principales y ricas, y á toda la gence de
dormir, ó fer huefped, que falicflc della aquella comarca, para que le ay udaflen
fin que todos los déla pofadafe confef- en cola tan importante y prouechofajy
faifen porque luego mouia la platica
;
el fanto afsiltia en perfona ala labor,
de tal manera, y con tan gran fuerza de firuiendo y trabajando cu ella, como vn
efpiritu, que enternecia las piedras, é peón, y en breue tiempo pufo la puente
infiamaua los corazones ciados. To- cnperfecion,y la acabó. Muchas vezes,
da fuconuetfaciony platica, fe reduzia faltándoles la comida, fe y ua á la lengua
á dos lugares comunes. El vno.dela fer- del agua, y los pezes le faliá á recibir, y
uidumbre del pecado V de fu tiranía , y fe ellauan quedos, hada queeltomade
daños que haze en el alma. El otro, del los qbe quería para fu mantenimiento,
gozo queticnen los buenos en eíla vi- y de los que allí trabajauan; y los otros
da, y delabienaucnturanf a que efperan no fe parcian,ha(la que les daua fu ben-
cnla otra. T ambien fe eferiue del, que á dición, y con ella fe boiuian al agua , i
todas las horas que fupiefle que alguna gozar de fu libertad. Acabada la puen-
perfona tenia necefsidad de confeífar- te, fe fue el fanto varón ó la ciudad de
fe,no paraua, ni defeanfaua, halla verfe Tuy, adonde y en toda fu comarca có-
que con efetolo uirtio mucha gente , obrando el Señor
con ella,
y procurar
hiziefle: y fi citando comiendo, rezan- por el grandes marauillas, y cada dia
do^ durmiendo, ó en otro exercicio,le crecía la opinión y fama de fu fantidad
llamauan para confeiTarqualquicr ge- por toda aquella tierra, y tanto, que era
nero degente, dexauala oración, el fue refpetado no como hombre, fino como
ño, y la comida, por acudir a cito, que el vn Angel venido delcielo.Defpoblaua
tenia en tanto, y con tanta razón Porq. fe los lugares en fu Erguimiento, y mu-
le parecía (como era la verdad) que ca- chas leguas y uan caminando por oyrlc,
da alma que ganaua para Dios, era co- viejosy mocos hombres y mugeres,
,

ger del fuelo vn arroyo de fangre diui- pobres y enfermos , y toda fuerte de
r. a, hollada
y pifada de los hombres, y gente miferable y nccefsitada.
poncrla cn fu lugar. Con clic zelo y ef- Tuuo reuelacion que Dios nuedro
piritu anduuo por los Rey nos de Efpa- Señor le quería licuar parafi, y vn dia
í a predican-

k
Vida de fray Pedro González. Abril.
84
predicandoen vn moncftcriodc Mon ^muro, quedaos con Dios, y elfos ftempre en
ges de fan Bcnico,cntrc otras cofas, d¡- \uefra cafr.yo me "Vojr a la otos y ida ,y tengo
xo en vn fermon que muy preítopaf-
,
Señor tan buenoy tan liberal, que con auer
aquel lugar me quiere parar mucho
y que en
faria deftavida leferutdo foco , , y
,

donde predicaua no le verían mas: y honrarme mas de lo que yo merecía. Hamc


que afsi les pedia, que quando fupieflen prometido de fauorecer por mi refpeto a ejht
fu muerte, fe acordaflcn de encomen- ciudad,y átoda fu comarca , y de librarla de

darle a Dios, y de fuplicarle q uctuuief- muchos cafigos t¡ue por fis pecados merece ,y
fe mifericordia de fu alma. Que aun* no folo atora,fino también para adelante ¿y af
que me parece a mi (dixo) que he viui* fime quedare aquí entreyofitros , como Pa-
do entre vofotroscon muchocuydado trón y amito yueJlro;para que \eays quangrx

de no ofenderos, y con gran defleo de cofa es feruir a tal ScÚor. Perdonadme el tra-

edificároslo fio de mi vida tanto, aue bajo que os he dado con mi enfermedad ,
que
no entienda lo mucho que he mcncítcr yoefperoenDtos , que el os te pagara larga-
vueftras oraciones.Aqueldiafc partió mente ,que yo pobre foy ,y no tengo cofa tem-
paraTuy átcnerlafemanafanta,y to- poral que daros , mas tomad efe mi cinto , y

dos los dias della predicó enlayglefia guardadle por mi retyeto , que algún día os
Catredal con mayor feruor y efpiritu fera drproMrc/io.Defpues citando en ora-
iue nunca, encareciendo en todos los ción, y regalándote con el Señor,le dio
Íermones la neccfsidad de la peniten- fu alma el bendito Padre el Domingo
cia, confcfsion de los pecados i con de Q.uafimodo,año del Señor de mil y
y
que hizo gran fruto en todo aquel puc dozicntos y quarenta y feis , i cuya
blo. Efta feinana fanta, y los trabajos muerte fe hallo cafi toda la gente prin-
della, fueron los poftreros del biena- cipal de la ciudad de Tuy , y la celebró
ucnturadofray Pedro González, por- con mucha deuocion fentimiento , y
y
que paitado el primer dia de Pafcua le, clObifpo don Lucas deTuy (que ¿ la
dio vna muy rezia calentura, y con el tizonera Paftorde aquella y gl*fia,y fe
defleo que tenia de morir en fu moncf- halló prefente) le hizo vn folcnifsimo
terio(que era en laciudad de Santiago) enterramiento, entre el coro y la puer-
fe aliuió antes de tiempo , y facundo ta principal de fu y glefia,ta qual celebra

fuerzas de flaqueza, fe pufo en camino. fu fieíta el primer Lunes defpues de la


Mas la enfermedad y fu flaqueza le a* Pafcua de Refurreccion.
tajaron los patios, y llegando ¿ vn lugar Iluítró el Señor ¿ eíte gran fieruo
que llaman Santacolomba , no pudo Tuyo con muchos y efclarccidos mila-
paflar adelante , y entendió por diuina gros, en vida y en muerte. Salió vnavez
reuelacion , que fe accrcaua la hora de de Tuy, para vifitar vn clérigo amigo
fu defeanfo ,y afsi lo dixo ¿ fu compa- fuyo,que eítaua doliente en Bayona, i
ñero, con mucha demoflracion de ale- pie, con fu bordon en la mano: lleuaua
gría, y que la voluntaddctcrminada de con(igo¿vnfrayIemo$o,y á otro fe-
Dios era que muriefle en Tuy , y que glar,(inauerfedefay uñado, con fer ya
noauiaquehazer, fino obedecer á fu hora de comer ( porque al punto que
mandamiento. Coneítoboluieronála le dieron la nueua de la enfermedad
ciudad, y en llegando le apretó mucho del Clérigo, fe partió fin comer boca-
la calentura, yelvaron de Dios fe con- doOQuádo llegaron á la cumbre de vn
feflo,y recibió el cuerpo de Iefu Chrif- cerro , que fe tlamaua Portella de Ar-
to nueftro Señor, y la extrema vncion, cella , ya los compañeros yuan canta-
con fuma deuocion y alegría, y confue dos^ dcfmay ados , y el fray le compa-
lo de fu alma. Hecho eflo, llamó al huef ñero dixo al feglar Elle buen Padre,
:

ped de la potada donde eftaua,y dixole; como cj viejo,


y efta hecho ¿comer
poco,
y

Abril. Vida de fray Pedro González.


poco, no líente el trabajo de los o- Dixoles el bendito fray Pedro, Sofre-
tros, y quiéreme a mi licuar por Tu gaos hermanos, no temáis, que Dios
regla: pero ello no puede fer, por- deshará delante de vucflros ojos ef-
que ni las edades , ni los eílomagos ta tempeílad, fin que os haga daño:
y
fon vnos. Conoció el fieruo decios aleando el bra^ohúzia donde las nu-
por reuclacion diuina,la murmura- bes fe moílrauan mas temerofas, ha-
y
ción de fu compañero , y boluiendo ziendo la feñal de la Cruz, ellas fe par
fe á el, le dixo Hijo, (I teneis hambre,
: tieron en dos partes,
y dexando toda
llegaos á aquella peña moílrandofc la gente en medio , defeargaron de
(
la coneldedo)y alli hallareis que co- vnlado y de otro, con tangrandefu-
mer por ella vez. Fueron elfrayley el ria de piedra, agua, vientos y,rclam-

lego, y hallaron dos panes blancos co pagos,quc parecía que fe auiadcanc-


mola leche, y de vn fabor admirable, gartoda la tierra, fin que cayeflcvna
embucíeos en vnaferuilieta muy lim- fola gota donde el predicador y el au-
pia,
yvna vaíija con vino, y truxeron ditorio eílauan,ni muchos paitos á la
lotodo al fanto fray Pedro, y el les redonda.
dixo , que comieífen y bcuieíTen á Ellos y otros milagros hizo nuef-
tro Señor para glorificar á fu fieruo
fu güilo,
y que lo que les fobraííe,lo
tornaíTen a poner donde lo auian ha- en vida; pero luego que murió fue-
llado. Hizieronio ais;, y quando hu- ron muchos mas, y mas efclarccidos.
uicron comido boiuicron fu lugar ;'t Porque primeramente comcnjó fu
las fobras,y proñguierou con eliicr- fcpultura amanar vna cierta manera
uo de Dios fu camino. Ytornando del de olio admirable en fi, y en lns efe-
por lo que auian guardado , no halla- tos,
y como vna medicina vniuerfal
roncof.i de lasque auian dexado, que para todas enfermedades y los Ca-
;

fue para ellos ocra nucua admiración, nónigos de aquella y glcfia, cogieron
y el fieruo de Dios tuuo reuclacion y guardaron cantidad dello, de que
dello, y les dixo, Porque auian buclto halla en nuellros tiempos fe confcr-
a bufear el pan y el vino que auian ua algo, para perpetua memoria. Do-
dcxadufOcra vez teniendo fed, pidió ze años dcfpues de muerto el fanto
de bcueren cafa de vncurá,y Dios fray Pedro, el Obifpo deTuyhizo
nuedro Señor milagrofamentc mul- vna información de ciento y ochen-
tiplicó el vino en vn fondon de vn ta milagros, que Dios nueílro Señor
frafco,que el Cura aula dexado muy auia obrado por ¿(le bienauenturado
encomendado al ama, y quando bol- padre: en la qual fueron examinados
uió el Cura d fu cafa, halló el frafeo Uc nouenta y flete teftigos, y ella infor-
no de excclcntifsimo vino: y fabien- mación cerrada, y ícllada,y autoriza-
do que Dioslc auia multiplicado para da en publica forma , embió el Obif-
que bcuieíTe el fanto fray Pedro, fe po con vn criado luyo de confianza,
fue a el, fe echó d fus pies contando al Capitulo General de la orden de
y
le el milagro. Eílando predicando en fanto Domingo, que fe celebraua en
laciudad de Bayona, donde auia con- Tolofa, para que tratafle de fu cano-
currido de la montaña innumerable nización. Por éfta información pa-
gente para oyrle , fe leuantó derre- rece auer fañado en aquel tiempo cin
pente vna borrafcatcmerofa, degra- co leprofos, nueue endemoniados,
des vientos, relámpagos y truenos, muchos ciegos, fordos,y mudos,
demancra que toda la gente que fe otros de diferentes enfermedades.
auia juntado al fermon, comcnfaua d Pero aunque el Santo fe ha moílra-
huir, y dexar el campo donde cílauan. do fauorablc y benigno a los que le
f }
han
y

86 Vida de Tanta María Egipcíaca. Ábrif.

han inuocndo en fus nccefsidades,par mil y quinientos y fetenta y nueuc,fié


ticularmente los nauegances han fen- doObifpodon Diego dcTorqucma-
tidomas fu patrocinio y fauor,y han da,virto que la capilla donde el ianto
fijo librados de grauifsimas tempef- cuerpo edaua, era pequeña, y mucho
tades, euidentcs peligros por fu in- el concurfo de la gente que la viíka-
y
tercefsion. Hilando vna vez vn ma- ua, labró otra á fu colla, grande y ri- ,

rinero en la gabia alta de fu nauio, fe


y trasladó i ella las reliquias, y
ca, las
(cuanto vn viento tan furiofo,que dio pufo en lugar eminente , como muy
con el hombre en la mar.Encomendó bien lo notó el padre Maeftro fray Vi
fe á fan Pedro González y ,
el fanto cente lurtiniano Anúde, dc la orden
confeífor en el abito de fu orden le de fanto Domingo.La vida dede San*-
aparecio,y le trauópor la mano,di- tocfcriuicron los autores dc la Co-
ziendo, Pues mthts lUrrnio ,J9 te (¡ult- ronica de fu fagrada Religión, y los
ra facorrer:
y le licuó al nauio, que ya que eferiuen de los Santos ciludres
fcauia alargado buen trecho. En o- varones della vltimamente el pa-
: y „ „
tra tormenta muy horrible y peligro- dre Macdro fray Hernando del Caf- *-»&• 1 * c-
llamándole los marineros a vozes
fia, tillo en la primera parte dc la hidoria 1
3

hfft*
el cdp.i-j.
y con grandes plegarias, fe vieron mi- general de fanto Domingo.
íagrofamente en l'aluamcnto.
Con ellos fuccíTos, y otros feme-
jantes, comentó la deuocion que los
nauegantes tienen con cdcSanto,quá La vida de Tanta María
do fe Veen en tormenta. Por donde
en lospucrtosdc Efpana,y en los pue Egipciaca-».
blos marítimos dclla,fe celebra fu fief
ta
y facan fu imagen en proccfsion,
> Viendo viuido en vnma jj
con mucha folenidad nedcriodcPaledinamu-
y regozijo, es-
pecialmente en Lisboa, en Vizcaya, chosaños en granperfe-
y en Guipúzcoa, donde es venerado, cion dc vidavn fanto mó
llamado fan Teímo : ge llamado Zofimas , fe
y en Sanfebal-
tian ay V n pado otro monederio , que edaua
conuento de fanto Domin d
go de la aduocacion de fan Telmo: junto al rio Iordan, porparticular i»*
cr> Sicilia,
y
y en otras Prouincias ay ca- dinto é infpiracion dc Dios. Salió vna
polas, oratorios, ygleGas dedicadas vez ( como lo acoftumbrauan hazoí
* c fieSanto,con y elfar canonizado. cada año todos los mongesdeaqud
Y puerto cafo
no
que algunos por ¿de monederio, en el principio de Qu**
r£ fpetohan refma,dcfpues dc auerreccbidoláfa*
pretendido quenofere-
2e dcl¡ grada comunión ) para entrarfe mas
todavía la coftumbrey deuo-
^•ondel pueblo preualecido; y al- détrodeldefierto,y darfe mas devó-
gunos Obifp
ha
1,0
OStj c Tuy
lahanalenta- rasela penitencia, oración contem-
y
Y fauorecido. porque demas del plación dclSeñór,fin queningunaco

tanfolenc, que clObifpo dó iadela tierra le diuirticlfcdc tener el


entierro
Lucas de
turado
Tuv hi^ 3 0
bienaucn * coraron fixo en las del ciclo*, y có deí-
fico dc hallar algún ermitaño, que le
padre, don E> ic S° dc Auclla-
" eda Obif, enfeñade el camino dc la perfeciont
)odc|;s trufan ciudad de
Uy ’ ,ct porque aunque el fie auiacxcrcitadb
\ n rafpa(r¿ «J e aquel lugar don-
deefta U j pilla donde fe le en ella coda fu vida, todo loqucau»
)C a

«llor no
3ltar
>y fe deas- i 3 f
M
iíra dc vn C ° n
.
hecho, le parecía poco, y noacordan-
dofiede lo queauiagrangcado, anhe*
Pontificó - X^efpucs el año
dc
laua
Abril. Vida elefanta María Egipciaca. 87
laua á lo que le falcaua . cinte dias a* V gó donde el edaua,y dixole:Quc quie-
uian ya paliado dcfpuesque falio del res deda muger miferabley pecado-
monederio, quando edandoen ora. ra, ó padre Zoiimas, que con tanta di-
cion, 3 hora de fexta, vio cerca de íi v. ligenciame has feguido ? Hincófc el
na como fombra de cuerpo humano. luego de rodillas, pidiéndole fu ben-
Turbófe al principio algún tanto, pen- dición :
y ella hizo otro tanto
, y
le di-
fando íi era alguna fátafma¡pero hazié xo: Mas razón es, Padre Zofimas, que
do la fcñaldc la Cruz, defechó aql va- tu me bendigas á mi pues eres Sacer-
,

no temor, y auiédo ya acabado fu ora- dote, ha tantos años que te llegas al


y
ción, y mirando con mas atención a- altar del Señor, y participas de fus di-
quella figura ,
le pareció que era mu- urnos dones. Oyendo edas palabras fe
ger, cuyo cuerpo edaua todado y de- turbó aun mas el fanto viejo, que quá-
negrido por los calores del Sol: tenia do fe oyó nombrarpor fu nóbre; por-
pocos cabellos, y que folamentc le lle- que juzgó que Dios edauaen aquella
gauan hada la ccruiz , pero eran blan- muger, y le auia reuclado quien era:
cos como lana . Dedeo Zoiimas faber y temblando, con voz quebrantada, y
quien era, y hablar con ellajporque def que apenas podia falir de fu boca, a- y
de que falió al defierto, no auia vi do compañada do muchas lagrimas, y fo-
períona humana ni animal de la tierra, llozosjle rcfpondió:PorcíTa parte ver-
ni auc del cielo: y acercandofcá ella, dad es que y o hago ventaja: pero tu
te
comentó a huirá lo mas apartado de me la hazes á mi, en fer mas agradable
aquella folcdad.Oluidado Zoiimas de á Dios, pues a ti te hadefcubicrcoquié
fucanfadacdad , y flacas fuerzas, y ua yo mi me ha encubierto quien
foy, y á
corriendo tras ella,y al fin la vino a al- eres tu . Pido
te por el Señor á quien
cancar: y edandotan cerca della, que firues, que me confucles con tu bendi-
le pareció que le podia oir , le dixo ción. Y ella conuencida de fus lagri-
con tiernas copiofas lagrimas: Por-
y mas y piadofos ruegos, dixo : Bendi-
que huyes de mi , licruo de Dios ? Mi- to fea el Señor, que procura la falud de
ra que foy viejo y pecador Yo te pi- . nuedras almas :y Zofimas refpondió.
do y te conjuro por aquel Señor á ,
Amen. Y con edo fe Icuantaron los
quien firues en ¿da foledad.quc me dos . Entonces ella le dixo Dios te ha
:

aguardes , y te compadezcas de mi. mouido Zofimas á entrar en ¿da fole-


Oyendo edas palabras, ella fe boluió al dad,pa q vieíTcs á¿da pobre pecadora.
fanto viejo y le dixo Abad Zofimas,
,
: Dimc yo te ruego, como cftála Chrif-
por Dios te pido me perdones, que foy tiandad ? Que Emperadores gouier-
mugcr,y cdoy dcfnuda,como vees, y nan el mundo ? Tiene paz la Y glefia,ó
por cíTo no puedo efperarte mas íi : es perfeguida de tiranos? Yauiendo fa-
quieres que lo haga, para que des áéf- tisfecho á lo que le preguntaua, le ro-
ta pecadora tu bendición, y hagas ora- gó Zofimas , que hizicífe oración por
ción por mi , dame ede tu manto , con el, para que Dios le diede gracia de a-

que pueda cubrir mi defnudez.Efpan- cabar bien la vida en fu feruiejo: y ella


tófe Zoiimas, quando fe oyó nombrar por obedecerle fe apartó vn poco del,
por fu nombre, de perfona á quien nun y boluiendo el rodro á Oriente , y ai-
ca auia hablado , ni vido , y entendió jando fus ojos y manos al cielo , hizo
que era negocio de Dios. Arrojó lue- oración: y mientras que oró, edaua vn
go fu manto , y apartófe á la otra par- codo lcuantadadel fuelo délo qual :

te, para que la mugerle pudiede to- fue tanto el temor que fobreuino al
mar mashonedamcnte,ycubrirfccon fanto viejo, que cayó en tierra, dizicn-
el,
y hablarle. Edando ya cubierta, lle- do: Mifcricord:a,Scñor;dudando mu-
f 4 che
88 Vida de Tanta María Egipciaca. Abril.
cho q no fucile algü cfpiritu, y no per- auia fidoedo con tanta rotura, q vien-
fona humana la q allí oraua. Mas aca- do vn dia,que feembarcaua mucha ge
bada la oración, llegó fe le lamugcr,y te en Alexandria en vna ñaue, para na-
trauando del, le dixo : Que es, ó Abad uegar a Icrufalem, y hallarfe en ella el
Zo(imas,lo q te efcádaliza,y rebuelues diadela Exaltación de la fanta Cruz,
en tu coraron, y dudas fi foy cfpiritu? levinoganadcpafTar ella también en
Té por cierto q foy muger,y pecado- aquella ñaue ; y no teniendo dineros
ra, poluo,y ceniza. Aflcgurado Zofi-
y para pagar el dete, entregar por el fu
mas q era mugcr,y no cfpiritu,le pidió cuerpo ¿ todos los que la quifieflen: y
encarccidamétc,que le dixeflc, quien afsi, arrojando la rueca que tenia, fe en

era,y qualauia üdo fu vida, y porque tro en la naue,prouocando a los pafla-


hazia tal penitencia: y que no le en- geros queya cdauancnclla,cógedos
ctibricfle cofa; porque entendía que r mouimientos lafciuos, ¿ rifa y diflo-
Dios para éftc efeto le auia traydo a- Íucion. Y que en aquella nauegacion
lli,para manifeftar por éfte camino fus auia prouocado y enredado ¿ muchos,
marauillas. Fue tanto lo que Zolimas fiendolcs incentiuo y caufa de fu per-
apretó á la fanta muger, que dcfpues dición; detal mancra,que cllamifma
de aucrfe efeufado, y dichole , que fu tremia y temblaua,como la mar no la
vida auia fido tan abominable, que ni auia tragado, y la tierra no la auia hun-
ella la podría dczir fin vergüenza, ni dido, y el Señor no la auia arrojado en
eloyrla fin cfpanto , y que el mifmo lo mas profundo del infierno. Dixole
aire fe inficionaría: ¿ la fin fe lacon- mas, que llegando ¿Ierufalem , auia a-
tó, y le dixo, Que ella auia nacido en ñadido culpas á culpas, pecados a peca-
Egipto, y Tiendo de doze años, fe a- dos, y maldades ¿ maldades, y fido en
uia huido de la cafa de fus padres, y mifma que auia fido cnla mar;
tierra la
ido ¿la ciudad de Alexandria, donde y en Ierufalem, la que auia fido en A-
auia perdido fu virginidad, y con ella lexandria. Añadió, que el dia déla Exal
toda la vergüenza, y modeília, que tacion déla fanta Cruz, yendo todos al
es propia de mugeres. Porque eran tá templo, para verla y adorarla, ella tam-
grandes las llamas del fuego infernal bién quilo entrar, y junta ndofc con la
de la luxuria,quc la abrafauan, y tan muchedumbre de la gente que y ua al
eftraño el deleite que fentia en ofen- templo, quádo llegaua a la puerta del,
der á Dios con fu cuerpo, que gado no podía en ninguna manera entrar,
dezificte años en todo genero de tor- entrando los demas fin impedimento
pezas, no por interefle, ni por precio, alguno: porque le parecía que la dete-
ni dones que le diefíen , fino folo por nían, y le hazian refiítécia para que no
fu güilo: porque le parecía que el ma- entralTe. Y auiendo prouado ¿entrar
yor precio de fu deshonedidad, era el tresóquatro vezes con gran fuerza,
deleite que en cometerla recibía . Y viflo que todas lcfalianenvano,co-
uc por cdo no queria recebir nada mencó ¿penfar, que podría fcrlacau-
c nadie, aunque fe lo ofrecicíle, fino fa de que entrando todos los otros tan
que ella ie fudcntaua,ó de lo que pe- fácilmente en el templo, ella fola no
dia por las puertas, ó de vn poc o de cf- pudicflc entrar? Y quepenfando enef-
topaque hilaua. Y que auia (ido co- to,vn rayo de la luz diuina la auia alú-
mo vna puerca, que fe rebuelea, y fe brado y abierto los ojos, para conocer
entretiene fu mal cllado,y que fiendo tan fea
y recrea en cieno fuzio y y a-
abominable, y como vn muladar, v- bominablc fu alma , no merecía entrar
y
na red del demonio, enlazado las ani- en aquel fanto y gloriofo templo del
mas de todos quantos trataua.Y que Señor: y que defte fcntimicntolc auia
venl-
y

Abril. Vida de (anta Maria Egipciaca. 89


venido vna gran compunción dolor bre le auia dado. Llegóaqueldia alrio
y
de fus pecados, auia comentado i he- Iordan, derramando en el camino mu-
y
rirfe los pechos, llorar muchas lagri- chas lagrimas : lauófc el roílro y los
y
mas: y viendo allí vna imagen de la glo ics con aquella agua fantificada : reci-
riofiísima Virgen Maria nueflra Seño- ¡0 los fantos Sacramentos, de la Peni-
ra, có entrañables fufpiros fe auia buel- tencia y del Altar, en vn moncílerio de
to á ella, dichole c5 gran t<ynura:Vir (an luán Bautirta,quc allí eflaua:y def-
y
gen gIoriofa,quc engendrarte, fegun la pucs comio medio pan de los «¡ lleuaua,
carne, i Dios verdadero, bien fe que no
y beuio vn poco de agua del Iordan, y
foy digna de mirarte , ni deque tu me echófe a defeáfar en el fuclo:y otro dia
miresjporquc tu ficmprc fuyrte caftif- pallo el Iordan, fuplicando fiemprea la
fima purifsima,y yo en el alma en el facratifsima Virgen nueflra Señora, q
y y
cuerpo foy vn albañar de inmundicias: la guiarte,
y IcmollraíTeelcamino por
mas pues Dios fe hizo hóbre, para fal- donde auia de ir:
y con tan buena guia
uará los pecadores, no me defee hes, Se fefue alexando, y entrando mas aden-
ñora, porque eíloy fola,
y no tengo tro dcldcfierco,cfperando limifcricor
otra ayuda, ni refugio, lino á ti. Dame dia de aquel Señor, que llama á los pe-
licencia para que entre en el templo, cadores, y falúa á los que fcconuierten
veael falutifero madero de nueftrare- ó el. Dcfpucs que huuo referido la fan-
dencion;qucyo te prometo deno cn- ta pecadora á Zofimas todo lo q aqui
fuziarmasmi cuerpo con deleite car- auemos dicho, el la preguntó, quantos
nal, que en viendo lafanta Cruz, da- años auia cfladoen acjl defierto? y que
y
re de mano á codas las cofas del ligio, majares auia hallado en el y comido?
y entrare por aquella cftrecha fenda Ella refpódio, qquarcta y fíete años a-
de falud, que tupie moftrares Hecha uia diado en acjl yermo;
y q aqllos dos
.

éfta oración , confortada con elfauor panes y medio q lleuaua cófigo , quádo
de la Virgen, le dixo,que fe auia junta- palló el Iordá, fe auian endurecido co-
do con la gente, y prouado fi podia en- mo vna piedra, y q comiedo vn poqui-
trar^ que luego entró fin dificultad al- to dcllos, le auian bailado para algunos
guna. Y que crtando en el ccmplo, \rto afios.Quifo Zofimas faber dclla,li auia
la fanta Cruz, que fe moítraua a todos, tenido mucha dificultad en aqlla mane
con gran pauor y temblor,confidcran- ra de vida tárigurofa,efpecialmétc en
do fus graues pecados: y queauiendo los principios, y las tentaciones y bata-
cumplido con fus dcuociones,fe bol- llas
q auia fufrido,y como las auia Véci-
uióal lugar donde cftaua lafanta ima- do;rogandola có grande iuflancia, q le
gen déla Virgen, a quien antes fe auia defcubricfle toda fu alma, como auia co
cncomcdado,y dichole: Y*a es tiempo, meneado, fin dexar cofa q no le dixelTe.
Señora , que yo cumpla lo que os he Y ella lercfpódio,qfoloelpéfar Iasba
prometido-.enfeñadme y mofleadme el tallas
q auia pallado, y loscóbates que
lugardonde queréis que cftd, loque auia tenido, le ponía grima:porque por
y
tengo de hazer. Y quediziendo eftas efpacio d dezihcte años auia padecido
palabras, oyó ( vna voz quelcdixo: Si tatas ytalestétaciones,q fino fuera mui
pajjarcs ti lardan, allí hadaras rrpofo.
en- Y fauorccidadc Dios, muchas vezes la vé
tendiendo, que aquella voz hablaua c5 cicrá,y le hizicran boluer á la vida paf-
ella,
y tornando a fuplicar á nueflra Se- fada. Porq el demonio le traía á la me-
ñora que la cuuiefTe de fu mano, fe a- moria y güilos fenfuales,y
los deleites,
uia puerto en camino házia el Iordan, los regaladosmanjares del ligio, y efpe
con folos tres pequeños panes q com- cialmcnte el vino, q antes folia beuer
pró de cierta limofna quevn buen hór con abundanciartas palabras amorofas,
y

go Vida de Tanta María Egipciaca. Abril.

y las canciones que folia cantar,


para ñor, que es Verbo Eterno, enfeña la

prouocar á los hombres ó que la dcfeaf ciencia á quien es feruido. Rogóle mas,
len:mas que quando fe hallaua mas a- que mientras queella viuiedc,no def-
colíada dedos penfamientos feos, fe cubricdc á nadie loque auia oydo:y
arrojaua en el fuclo, hería fus pechos, que el año figuienteno faliede la Qua-
derramaua muchas lagrimas, y fuplica- rcfma de fu moncderio,como folia;
ua amargamente á la facratifsima Vir- porque Dios no le dexaria falir; y que
gen María , que pues la auia dado por lafemana Santa, la vifpera delacena del
fiadora á fu prcciofo hijo déla emienda Señor, tomade el fantifsimoSacramen
de fu vida, que la fauorecicflc en aquel to del cuerpo de Icfu Chrido nuedro
trance peligrofo, y la amparado y dc- Redentor, y fe vinieíTecon el junto al
fendiede del cruel enemigo, y le alcan- rio Iordan,para que ella le recibiedede
zado Vitoria de fu mifmo hijo, á quien fu mano, porque no fe auia comulgado
ella, confiada de fu patrocinio, dedeaua defdc que fe comulgó en el oratorio
feruir . Y que folia prodrada juntarla de fan luán Bautida,por no auer quien
boca con la tierra, y ponerfe en ora- le adminidrade aquel fanto Sacramen-
ción, permanecer en ella, hada que fe tó, fer voluntad de Dios, que ella per-
y y
veía cercada de vna luz del cielo , con mancciedc en aquella foledad. Y que
que todas aquellas tinieblas y tentacio- le auifaua, que dixede a luán, Abad de
nes fe deshazian,y fu alma quedaua fe- fu moncdcrio,quc veladc fobre el, por
renay confolada . Y que pafTados los que algunas cofas fe hazian dignas de
diez yíictc años , auia tenido mucha correcion mas que no fe lo dixede ef-
:

paz, y experimentado grandes fauores to, hada que Dios fe lo mandado. Aca-
cnla intercefsion déla Virgen. Pregun- bado ¿de razonamiento, pidiendo la
tóle mas, que auia comido en todos a- bendición á Zoíimas, y rogándole que
quedos años, y como lo auia padado a- fuplicadc á nuedro Señor le perdonaf-
ccrca del vedido ? ella dixo, que aca- fe fus pecados , fe defpidió del, y le de-
y
bados los tres panes que auia traído xó,y feentró poraquclla foledad aden-
configo, comió las yemas del campo tro .quedando el fanto viejo deshazíen-
por cfpacio de los diez Hete años doTe en lagrimas, y haziendo gracias al
y , y
anduuo vedida , hada que los vedidos Señor portas obras marauillofas de fu
que traíaacucdas, fe le rafgaron pu- mifcricordia ,y befando la tierra que
y
drieron, que afsi quedó dcfnuda; a auia pifadola que antes auia fidotan
y y
¿da caufa auia padecido mucho, fido gran pecadora, y aora era exemploy
muy fatigada por los rigurofosyfríos dechado de penitentes. Boiuióá fu co-
,
dcl muicrno,y los calores cxcefsiuos uento,aguardóotroaño,y quedófecn
del vcrano:y que dcfpucs la diuina mi- el la Quarcfma,con ocafion de vna ca-
tericordia auia fu alma fu
fudentado y lenturilla que le dio , fin defeubrir i
cuerpo con fu diurna palabra, y vedi- perfona alguna lo que con aquella Tan-
dola con fu gracia;
y que afsi fu comi- ta muger le auia padado:
y venida la
da,Jicuida
y vedido, era la palabra del vifpcra déla Ccna,tomóel fanto Sacra-
cnor, porque
el hombre noviuecon mento fccrctamente en vn Cáliz, y en
o o pan, fino
con la palabra que proce- vnacedica algunos higos, dátiles y len-
a 0< ade
a : Dios. Y porque Zofi- tejas, y fuefeat lordan, como ella le auia
. le citafle palabras de ordenado . Allí auiendo aguardado vn
1
da
deíZ s fritura , ella 1c dixo, que poco, y tenido varios y congoxofos pé-
ot rKo S Vl
el lordan, no auia vif
'
?.' Cntc » ni a 0 10131
al u no,
6
famiécos,fi vendria, fi auia venido no
y
halladolc,y quando vinielfe,como auia
ni auia ar?r
P cndido letras;pcro que el Se- de paflar el rio finalmente la vio ve-
:
y

Abril. Vida de (anta María Egipciaca. 91


nir,
y haziendo la fcñal de la Cruz Co- los ojos al ciclo, dczia:ManiCeftadmc,
bre las aguas del Iordan , pallarle á Señor, éíle tcCoro eCcondido, que d
pie cnxuco, con grande admiración ¿(le pecador os aucis dignado deCcu-
y
cípanco del Canco viejo, que quando brir vea yo a ¿fie Angel en cuerpo
:

la v¡o,Ce quiCo echar á Cus pies:


y
ella humano , con quien todo el mundo
le dio vozes,dizicndole,quc no lo hi- no Ce puede comparar. Yllcgandofe
zácílc porque era Sacerdote, al lugar donde la primera vez la auia
, y traía
en Cus manos i Dios: y llegado á el, viílo, notó que Calian de alli vnos ra-
le pidió Cu bendición, dándole gracias yos ranciaros como del Sol rcCplan-
porauerla querido viíicar Dixcron . dcciente:y accrcandoCc mas, vio d la
luego los dos el Credo, y el PatcrnoC- Santa, que cftaua muerta, y Cu cuerpo
cer, y comulgóla , derramando mu- cendidoenel Cuelo, y bien compucílo
chas lagrimas la Canta muger: la qual, házia el Oriente. Halló en el Cuelo v-
Icuancadas las manos al cielo, pucC- nas letras, que dezian: Entierra, ~4ba¿
y
ta como cílaua derodillas, dixo aque Zafimas,cl cuerpo de Mana la pecadora ,jr

Has palabras del Canto viejo Simeón: da a ¡arierra loque es fuyo, punta el poí-
y
^íora. Señor, dexas i tu fiemo en paz^,fe- no con el poluo,y ruega i Dios por mi, que
*in‘ tu palabr. 1 ; pues han Inflo mis ojos tu muero en la noche de la falutifera Pafiots
jalad. Y acabó con rogar d Zoíimas, de Chrflo,á los nueue de ^ibril,deflues de
que elañoCiguientc boluicfle al miC- auer recebido la fagrada comunión En- .

ino lugar, donde la primera vez la a- tendió por ¿ílas letras Zofimas,quc el
uia vilto, porque alli la vcria,de la nombre de aquella Canta muger era
manera que Dios fuefle Cernido. El Maria, y que luego como el año an-
prometió de hazerlo, y le rogó enca- tes auia rcccbido el Canto Sacramen-
recidamente, que comafle aquel re- to, dentro de vna hora auia venido d>
galo que le traía: ella cflcndio Cu ma- aquel lugar, y andado todo aquel cf-
no, y tomótres lentejas Colamente, pacio de tierra, a que el auia tardado
llególas á Cu boca, Tin querer otra co- en llegar veinte días. Llegó al cuer-
Ca, diziendo, que la gracia del ECpiri- po, y comentó a beCatle los pies: hizo
tu Canco baila ua para guardarcl alma el oficio de difuncos , rezando pCal-
finmanzilla ; y.que la cncomendaflc mos,y cantando himnos ,conCorme
d Dios, y Ce a cor dalle fiemprc.de.Cu alvCodela Canta Ygklia. Y cllando
uúCeria. Él rcCpondio, que lo <rinCmo congoxado, por no Caber como auia
hiziclCe ella por el, y por tod.tdir.Y- de Cepulcarlc, vio de iniprouiCo venir
glcíia. Y con efto , haziendo laícftál vnfcrocifsimo león, y que lamia los
de la. Cruz. Cobre el Iordan, tornó d pies déla Santa:y entendió que Dios
pallarle como antes, y Zoíimas Ce bol fcleembiaua,paraquelc ayudaíiccn
vio d Cu inoncftcrio por vna parte
;
aquel piadoCo mi ni ft crio. Hizo la Ce-
ariuyconColadoporlpque auiavillo, ñalde la Cruz, y mandó al león, que
yihecho; y por otra trille, por no aocr cauaíTe en la cierra, y que hizieíTe vna
preguntado el nombre de aquella Can hoya, en que el Canto .cuerpo CueíTc
ta pecadora: pero conColaua Ce que el mello. Obedeció el icón, y cauó vn
año figuicnte lo podria Caber delta. Íugar capaz, en el qual Zofimas depo-
Vípo. el tiempo Ccñsdado de la Qua- fitó aquel rico teCoro,quitádolc el má

rcCma, y Zoíimas fue al deficrto,y an to viejo, y ya roto, ,q ames le amada-


duuopor el, buCcando algunos dias d do para q Ce cubridle, y licuando Ce le
la Canta ,
dcfleofiCsimo de hallarla: y por reliquia de aquella Canta penitctc.
llorando muchas lagrimas, y atoando Tornó el león i echar la tierra Cobre
a" — • el
Vida de fantaMaria Egipciaca. Abril.
92
el cuerpo,y cumplido con éfte oficio, carne, yel poder y eficacia del cfpiricu
fe partió de allí como vna manía oue- del Señor? Que torpezas y fealdades
ja,y Zofimas tornó áfu monefterio, de vna muger tan pecadora ? y que
bendiziendo y glorificando al Señor. bondad y benignidad de Dios, pucs de
Contó ü todo lo que le
los religiofos vafo de ignominia, la conuirtio en va-
auia paffado con aquella Canta muger, fo de gloria é incorrupción ? A que
yellosqucdaron admirados, y dando abifmo dcmaldad mas profundo pudo
gracias á Dios por lo q obra en fus fan baxar efta muger por fimifma, y á que
tos feñalaron aquel dia, para cele- cumbre de perfccion y fantidad pudo
: y

brar fieftacó nombre de (anta María fubir mas alta, ayudada con la gracia
Egipciaca penitente . El Abad inqui- del Señor ? El qual le trocó el cora-
la armó de fu efpiritu,
riendo en fu monefterio , halló algu- con,y y la con-
nas faltas que corregir y emendar, có- fortó, para que rcfifticfle ¿fus malas
forme al auifo q ue le dio la fanta:y af- inclinaciones cnuegecidas coftum-
y
corrigió Zofimas biuió deípues
íi las . bres ,y á las blanduras de fu carne
, y

en aquel monefterio mucho tiempo, tentaciones de Satanas,y defnuday


decien años.trocó ningún abrigo, padeciefle tantos
y fiédoyade edad
fin

elfuelo por el cielo. Fue varón fantif- años las injurias del cielo, y fin comer
íimo,y el Martirologio Romano ha- ni beuer,ni ver a nadie, viuicfle como
zc comcmoracion del á los quatro de Angel en cuerpo mortal. Nadie pues
Abril. Efta es la vida defta Canta peca- dcfefpéredefi,por verfe atafcado en
dora; la qual eferiuió Sofronio Obif- algún grande atolladero deinumera-
po de Icrufalen, como lo teftifica Ni- bles pecados;mas abra los ojos á la di-
céforo Calixto en el libro 17. capitulo urna luz,yoyga lavozde Dios, que
f.delu hiftoria:y Paulo Diácono (no >or la tribulación
y malos fuccflos le.
el hiftorico de Aquilcya , fino otro. [lama, tomé á la Virgen facratifsima
Napolitano )latraduxc en Latín: y el )or abogada é intcrccifbra
, y
dexefe
Concilio fegundo Niccno en la acció Íleuar della, como lo hizoéfta peca-

quarta lacita :y fan luán Damafccno dora: liga el camino que Dios le mof-
en la tercera oración que eferiuio de tráre:que poderofo es el para facar de
las imágenes. Viuió cita fanta muger las efpinas roías, miel de la hiel, de
y y
imperando Iuftinoel mas viejo, por la muerte vida,
y
para poner pore-
los años del Señor de quintetos y vein xempl*de todalantidad en fu Yglc-
te.El Martirologio Romano , y el de fi J -Uosq uc cftuuieron en algún tiem-

Vfuardo ponen fu dia i los dos de A - poñflimidos y anegados debaxo de las


brihy los Griegos en fu Menologio el ondas de fus abominaciones ,‘quc afsi
primero de Abril; aunque fu muerte lo hizo có María Egipciaca, cuya vida
fue en nucucdclmifmo mes, comofe acabamos de eferiuir Y fue de tan
.

h* dicho. Trata della el Cardenal Ba- grande eficacia para algunos que la
om ' in
Biironi ”
ronio cnlas anotaciones del Martiro- leyeron, que dieron de mano d todas

ryr”°2 4 *°g 10 .ye ncl feptimo tomo de fus A- las cofas de la tierra,
y fe entregaron
totalmente al feruicio del Señor: co-
7^ Pucs fl u,en 1,0 ^ a<* m,ra V W* mo lo hizo fan luán Columbino , ca-
p ’ T/o'’
? Quien en ella no co-
' *
tan admirable uallcro Senes, einftituidor de la reli-
noce la flaqueza y mifería de nueftra gión de los Iefuatcs.
yy

Abril. Vida de (an Vicente Ferrer. 93


as* ¿ta* «^e» no fentia pefadumbre en él preñado de
Vicente,como la auia tenido en el de
La vida deS.VicéceFe- los otros hijos, Oyó algunas vezes ladri-

rrcrCüfcíTor,de laordc dos como de algún pcirillo dentro de


fus entrañas:
y comunicando ello con
dcfanto Domingo, elArjobifpo de Valcncia.que era deu-
LGloriofoS.ViccnteFerrer, do fuyo,le dixo,que fin duda pariria vn
de la orden de los Predicado- hijo, que feria gran predicadory pre-
res^ luz y cfpcjo de predica* gonero de Iefu Chriílo ,y que con fus
dores, gloria deEfpaña,ornaméto de fu ladridos cfpantaria los lobos de fu ga-
patria, y varón Apoitolico, nació en la nado. Como también fe lee dclglorio-
nobilifsima ciudad de Valécia,y cabera fo Patriarca fanto Domingo. Defpues
de aql Reyno,dc padres nobles, fegú la que nació, licuándole á bautizar, huuo
carne, de la antigua familia de los Fc- gran contienda entre los parientes fo-
rreresjpcro mucho mas iluftres por fus bre el nombre que fe auia de poner al
ChriíVianas
y loables coftübrcs.
Porq niño:el Sacerdote miniílro de aquel Sa
entre las otras muchas virtudes q tuuic cramento, viendo que no concorda-
ró,eran muy benignos y mifericordio- uan,dixo que el le quería poner el nom
fos,
y alcabo delaño dauá i los pobres bre,yquefe llamaíte Vicente, todos
y
todo lo q les fobraua de fu honelro fuf- lo tuuicron por bien, aunque no auia
tcnto.Su padre fe Uamaua Guillermo ninguno de tal nombre en fu familia.
Crióle a fus pechos fu mifma madre có
Ferrer,
y fu madre Conftancia Miguel.
Tuuieron elfos caualleros tres hijosicl gran cuydado. Defde fu niñez fue muy
mayor fe llamó Pedro, que fue cafado, agraciado, y tan agradable, que todos
matrimonio virtuofamen los que le mirauan fe le aficionauá. Co-
y viuio en el
te. El fegundo fue Bonifacio el qual : men jo i aprender las primeras letras,
fue gran íurilfa,
y también tomó
mu- de edad de diez años fe auentajaua
y
gcr,y ella muerta, entró en la orden de fabiamas que todos los otros que an-
la Cirtuxa por fus grandes mereci- dauan con el á las cfcuelas:y como quié
, y
mientos vino a fer Prior General de a- fe enfayaua para loque defpues auia de
qucllafagrada Religión. El tercero fue fer, algunas vezes juntaua otros mu-
nueltro Vicente, efeogido de Dios pa- chos muchachos fus compañeros, y dc-
ra honra de fu cafa, y gloria y exalta- ziales,Oydmc niños, y juzgad fi foy
ción de Iefu Chriílo, y bien de toda fu buen prcdicadorjyhazicndo la feñal de
fanta Yglefia. Ello es lo que comun- la Cruz en la frente, referia algunas ra-
mente fccfcriue,y eíti recebido. Aun- zones de las que auia oydo a predica-
que el padre Francifco Diago,de la or- dores en Valencia, imitando la voz,
y
den de los Predicadores, en la vida que los meneos dellos tan viuamcnte,que
,

eferiue de fan Vicente, dize, que fue de dexaua admirados á los q le oían. Eífu-
mas edad que fu hermano Bonifacio, y dió Gramática y Lógica en breue tiem
que fus padres tuuicron quatro hijos, y po,y paffó á la T culogia, có fu agudo
y
quatro hijas. Pero figuiendo el hilo de ingenio y feliz memoria, y perfeueraa
nuclfra hilforia, c fiando fu madre pre- cía en los eftudios,alcájó grá ciencia,
ñada de fan Vicente, huuo grandes fe- tata opinió en la ciudad de Valencia,
q
rales de que auia de parir vn niño, que no auia ninguno de fu edad en ella q fe
feria de la orden de fanto Domingo , y le ¡gualafle.No por cito elfeenfoberue
con fu predicación alumbraría el mun- cia, antes era humildifsimo,
y obediétif
do. Porque fu padre tuuo en fueños rc- fimo a fus padres, duoto y amigo d ora-
ucl»ciondcfto:y fu madre, desús que ció, y de ir a las yglcíus. Q¿udo en los
ferino -

i
Abril.
94 Vida de fan Vicente Ferrer.
fcrmoncs oía nombrar a la facratifsima ra a oyrle, que eran fetcnta,
y el lo hi-

Virgen María nuellra Señora, fe rega- zo efeogidamente, y con tan rara mo-
lauay rcgozijaua mucho: y quando fe deília virtud, que los dicipulos mirá-
y
trataua de la pafsion del Señor, fe cntcr dola quedauan mas aproucchados en
necia y refoluia en lagrimas. Ayunaua el temor de Dios por fuexcmplo, que

dos vezcs cada femana, y la vna deltas, en la ciencia que del oían, aunque ello
que era el Viernes, a pin yagua.Yua era mucho. Dcfpucs le embiaroná los
conuentos de Barcelona, y de Lérida, ÜtL
creciendo cada dia de virtud en viitud;
ello, y por fu buena y amable donde auia famofos Letrados de la Or-
y por
condición, era muy amado de todos. den, para que tratafie con el!os,y apren
Pero en llegando a cdaddedeziocho dielTe de tan excelentes Macílros to-
años,confiderando la vanidad, mutabi- daslas buenas letras, dignas de tan gran

lidad, y peligros de las cofas del mun- capacidad e ingenio y el fe dio tanta ;

do^ los lazos que el demonio tiene ar prieíTa áeíludiar, que quando llegó X
nudos en todas ellas, determinó darles edad de ventiocho años, le graduaron
libelo de repudio, y abrajarfe con Iefu de Maeílrocn Teulogia en la vniuerfi-
Chrillo crucificado, y tomar el abito dad de Lérida. La manera de fu eílu-
de fanto Domingo ; y afsi lo declaró a dio era mezclando la oración con la li-
fus padres, y ellos vinieron en ello, por- ción, en la forma que el mifmo enfeña
que eran ficruos de Dios, y fe acordauá que fe dcue hazer,por ellas palabras:
de las prendas que el Señor les auia da- Ninguno,por excelente y agudo invento ue
q
do de auerlc elcogido para miniftro fu tenga, ha de dexar lo que te puede mouer a
yo, y luílre y gloria de aquella fagrada deuocion, antes ha de referir a lefu Chriflo
Religión. Recibiéronle en Valenciacl todo lo que lee, y aprende , hablando con d,
y
Prior y fraylcs del conucnto de Predi- efcuchandole.y pidiéndole la declaración de

cadores, con extraordinario contento loque lee. Quando anualmente eftd leyendo

y alegría, como quien adiuinaua lo que


en algún libro, aparre muchas "Ve^es los ojos
aquel mojo auia de fer. Dieróle el abi- , mera fe en las liaras de
del, y cerrándolos

to, el le tomó concflraña dcuocion JefuChnflo: y hecho ejlo,bueltta 4 feruir fu


y
Quando fe dexa de eftudiar, ponra
y ternura, como quien fabia loqucto-
lición.

maua, y el teforo incílimablc que eíld fe de rodillas, y embie al uelo alguna br 'cue
efeondido debaxo del pobre abito de la y encendida oración,ferun el ímpetu defu ef-
Religión. En viendofe frayle, luego fe pintu le enfenare, en la qual con remidos
y
pufo a leer con atención la vida de fu fujjnros que falgan del Jeruor det 'alma, pida

padre fanto Domingo, para tomarle fauor a Dios,defcubnendole fus


deJJ'eos. Paf-

por dechado, c imitarle en todo loque fado aquel mouimiento de ejpintu que co-
,
el pudiefie. Ücupaua (c en todas las o- munmente dura poco, puedes hermano enco-
bras de humildad, maccraua fu carne mendar a la memoria , lo que poco antes leif-
con ayunos y penitencias daua fe to-
: re,y Dios te dard mas claro conocimiento de-
do el tiempo que podía d laoraciomaf- bo: luego torna al eñudio,y del ejludio buel
fiflia al coro con gran cuydado: obede ue d la oración, yendo y tornando por fus're-
cia áfus fuperiores prompta y pütual- yys de lo y no d lo otro ¡ porque con ejlas mu -
mcntexra raro fu filencio,fu modeflia, danpasy y arte dad, hallaras mas deuocioen la
afabilidad, y madurcz:finalmentc fu vi- oración, y en elejludiotnas claridad. Toda*
da eravnperfcto retrato de la vida re- ellas fon palabras de fan Vicente, en el
ligiofa. Acabado fu nouiciado, le enco- tratado de la vida Efpiritual, capit. 12;
mendaré los fuperiores que ley eíTc vn Boluióa Valencia, donde fuerccebido
curfo de Lógica á algunos rcligiofos con grande regozijo de toda la ciudad,
á los que venían defue
del conucnto,
y y i ruego della comcnjó a predicar la
palabra
y y

Abril. Vida de fan Vicente Ferrer.


palabra de Dios, en que gado fas años
dcfpucs el premio 3 la vida eterna.
con grandifsimo aproucchamicnto del Que
le aconfejaua que no fe
matafle, ni afli-
pueblo, y autoridad fuya de fu Reli-
, y gidle tanto con los ayunos
gión. Porque en toda Valencia ¿elfo- y peniten-
cias, como hazia, fino que dexafie aque
lollamauan cldo¿to,clfanto,y fieruo lio para la vejez, que mientras era mo
fidelifsimode Iefu Chriíto. Y el lo era
jo leholgafle y fe cntrccuuiefle en ios
tan de veras, que en fus fermones
nunca güitos delta vida porque defpues
fe bufeaua a , po-
aplaufo y aura popu
í!,ni el
dría conucrtirfc á Dios, llorar
lar, fino la y fus pe-
gloria del Señor,
y el bien de cados, y alca jar mifericordia
dellos , co
las almas que el auia comprado
con fu mo el la auia alcanjado. Porque le ha-
fangre: fu blanco era no deleitar, ni
y , zia faber, que el hombre es tan flaco,
entretener, ni mouer a admiración los trae configo vn enemigo y
Can domefti-
oyentes, fino quebrantar los cora jones co,que es impofsible que no cayga
duros, compungirlos, é inflamarlos en con
y os vicios fenfualcs en la mocedad, o en
clamor de Dios. la vejez;y que es menos mal, que
Temiendo el enemigo fiédo
del linage hu mojo viua como mojo, que no fiédo
mano la vida fanta, q
y la predicación viejo, cayga en los vicios 3 la
mocedad.
tan feruorofa proucchola
y de Vicen- Entendió el Tanto, que aquel no era
te,y entendiendo los daños cr-
que dclla fe mitaño venido del ciclo para alumbrar
le podían feguir
, determinó derribarle, le, fino demonio con
maleara de ermi-
fipudiefle.y hazer caer en algún
peca- taño, venido del infierno para
dograuc ¿infame, para que perdiendo engañar
le,
y haziendo la feñal de la Cruz, y cn-
*
,
.°y cI bucn crccJito que tenia no
i
r
, comcndandofeá nueftra Señora, le re-
pudicflc lcuantar los pecadores
la mano á los caydos.
,
ni dar chazó, y le dixo : O antigua,ferpiente,
Para ello, citando píenlas que no te conozco, crcy ftc que
el fanto, acabados los
Maycincs, hazicn podias derribar al nueuo foldado que
do oración vna noche delante de cf
vna taarmadocó la virtud de Chrifto cuyo
imagen de nueftra Señora, Aplicán-
y <°y,ya quien he confagrado mi moce-
dole afcñuofamcnte que
le'alcanjafle dad y mi vejez, toda mi vida. Con
de fu benditifsimo Hijo el don y cf-
de la taspalabrasdcfaparcció aql monltruo,
pcrfcuerancia , fe le apareció el demo-
dexando vn abominable hedor de íi,pa
nio en figura de vn venerable
viejo er- rafermasconocido.
mitaño, con vna barba negra.q
le 11c- Otra noche cambien citando orado
gaua ala rodilla. Parecía en fuafpcíto
delante de vn Crucifixo, fe le pafodelá
vn fan Antonio Abad, o fan Pablo pri-
te el demonio, en figura de vn negro de
mer ermitaño, o vno de aquellos fantos
Etiopia, grandifsimo
monges,que con cftrcmada afpcrezay y feifsimo,y le di-
xo: No te dexare de perfeguir,
admiración del haíta
mundo viuicron en el caygas torpemente, q
ycrmoiy dixole,que y quedes vencido
el auia morado en y corrido. Rcfpondio el foldadovaie-
tgipto entre aquellos padres, hecho
y rolo del Señor: No temeré tus
rigurofa penitencia; pero que le amena-
hazia zas, o enemigo, mientras
fabcr,que en fu mocedad auia fido q IcfuChriíto
muy eftuuicre conmigo. Replicóle
el demo
dcíenfrenadoy difloluco, nio:No
y foltado la cítara fiéprc cótigo, no ay co
riendad codos fus güitos q
y apetitos fen famasdificultofa,q pcrfeucrar en gra-
fualcs,yqucdefpues tocado de la mano cia haftala muerte:yafsi
de Dios auia buclto en fi, conuertido quádo tuChro
y tcdcxírc,yo te haré conocer mis
íc,y hecho penitencia de fus fuer-
pecados, jas. A cito rcfpódio
el fanto:Mi Señor
que el Señor por fu clemencia le auia Dios,q me ha dado gracia pa
perdonado, y dadole pcrfcuerancia, comcjar,
y me la dara pa perfeuerar en fu fcruicio.
Otra
y

Vida de fan Vicente Ferrer. Abril.


96
Otravezleyendo cUibro admirable q gando que aquella era deuociondela
eferiuio Tan Gerónimo, de la perpetua piadofa muger, q fe quería aprouechar
virginidad de la fjcratifsima Virgé Ma de fus confcjos para feruir mas a Dios,
ri i nucitra Señora, y fuplicando a la mif palió por ello. Como la defuenturada
ma Virgen, que fuclTebucna media- le muger no halló entrada por elle cami-
nera con fu preciofo hijo, y le alcácaflc no, cicgay loca con fu pafsion, fingió q
gracia para morir virgen , como por fu cíbua enferma de vna grauc dolencia,
gracia hada aquel punto lo cibui; oyó y embió á llamar á fan Vicente, con a-
vna vo que le dixo, No da Dios a to-
z
chaque dequererfeconfcíTarcon cl. Y
dos eíTa gracia de la virginidad, ni tam- citando ella en la cama y á folas con cl
poco tu la alcanzaras, antes la perderás fanto, como quien la quería confetTar,
muy prefto. Afligiofc el fanto fobre ma le defeubrió fu mal intento,
y la caufa
ñera, oyendo tan trilles nueuas,y con el porque le auiamandado llamar decla- ,

coraron anguft¡ado,y lps ojos llorofos, rándole cl incendio que abrafaua fus en
boluio le á la mifma Virgen, fuplicando y que no focorria,yle apa
traíñas, fi el la

la q le confolaflc,y le dcfcubrielTc quié gaua confintiendo a fu voluntad,ella fe


auiafido claucor de aquellas palabras cófumiria,y fe tornaría ceniza, o fe ma-
laíHmeras. Aparecióle entócesla Rey- taría con fus propias manos, y diziendo
nade los Angeles con mucha gloria,
y le cfto,hizo otras cofasabominablcs,pa
auifole que aquellas todas eran affech.í ra prouocarle mas. Quedó cl fanto af-
(as del enemigo que hazia fu oficio, fombrado,quando oyólos filuos dcaq-
y
que no le temiefle, porque ella le auia 11a ferpiente infernal, y vio el lazo que
tomado debaxo de fu amparo y protec- porclla le auia armado cl demonio,
ció.y le fauoreceria halla la muerte, fin boluió el corapon y los ojos al Señor,
que las puertas infernales le pudielTen fuplicandolc que le librade del: y conor
empecer, ni quitar lo que tanto defiea- tado,y fortalecido con fu efpiritu , re-
ua:y con elle regalo
y fauor déla Vir- prehendió grauemente á la miferable
gen, quedó fan Vicente muy cófolado. muger, afeándole fu defuerguenpa y
Mas como el demonio vio que por fi ofadia, y exhortandoli a penitencia
, y
mifmo en cantos combates peleas no dándole i entender q el auia dedicado
y
le auia podido
vencer, ni derribar, pen- la limpieza de fu alma
y cuerpo a Dios,
da poderlo
hazer mas facibnentc por y que antespadeceria mil mucrces,quc
medio de algunas mugeres perdidas, pa ofenderlery con ello fe dcfafiodclla,y
ra que picado,
coinoen ceuo, en las blá fe partió. Mas aquella almadeSatanas,
“ras
y caricias con que ellas fuelen en viendo que no le auia falido fu mal in-
^-.tragairc c l anzuelo, yquedafTeco tento como penfaua,coméco a dar vo-
°‘ tita tan
Vicente muy agraciado, zespara infamar al fanto, y publicar
q
^ ^ cnt '^*l"poficion,y no menos ho-
nc a o puro
la auia querido hazer fuerpa. Pero cl Se
y en fus coflumbrcsiy en Va ñor, que tiene cuydado de fusfieruos,
encía auia
vna muger noble y hermo- permitió que el demonio, que primero
a
?“ a ¡* n ftigada del demonio, fe afi- auia entrado en fu alma,entrafie luego
no R>bre
\ manera al fanto, y comen- en fu cuerpo, y la atormétafle. Los cria
Vl ‘ ltar ^ c
> y á tratir las cofas de fu dos, y la gente de cafa que cftauá aguar
alrn a
Co ^° nc '>P»ra ablandarle poco a po- dando afuera, oyendo las vozes de fu
cntMr^^ vado, y por aquel camino ama, acudieron á la cama donde eíbua,
*

Fu ‘‘‘"^adámente en fu coracó. para faber lacaufa, hallaron queclb-


'
nuado algunos dias en elle tra- y
to, y cl r ua endemoniada llamaron Sacerdotes
:
nl0 cooaoera tá P.uro dealma
ytu crD
“Q y Exorcizas, que con lasceremonias.de
>y tan afable caritatiuo, juz- la fanta Y glelia cchaffcn cl demomo
y de
aquel
o

ion yid^deSaaVicenteFerrer. $7
aquel cuerpo, y no pudieron Porque
.
y llegandofe blandamfteá el, procura
todas las vczes que lo con)’jrauan,rcf uaprouocarleá mal Peroel la repre-
.

pondia eldemonio.que no faldria dea hendiotan afperamente.que ella (e có


quel cuerpo, halla que viniefle a echar pügio,y prometió de emédar fu vida}
1edel,aquelqueefládocnel fuego no declarando los autores deaqlla mal-
pudofer quemado Y aúque no enté dad,y loq le aman prometido, filehi-
.

dieró lo que el demonio quería dezir, zieííe caerendeshoneftidad. Y ilfpues


iero penfando quefan Vicéteauia có faliode la torpeza en que biuia, y leca
Íéfíado á aqtla muger, y quedefpues fó,y viuiohoneílamente,y publicó lo
déla ófefsionel enemigo feauia apo
. que le auia pallado con fan Vicente, aü
derado dclla.rogaró al fanto q vinief- que el le auia mandado que locallaíTe,
fe á verla, y el lohizo.armádofe prime por no infamará los que la auiáirdu
ro con la oración y confianca en Dios zidoatágran maldad. A dondenolle
por no defcubrirla maldad de aquella gala malicia del demonio, y la defuer
muger, file efeufara.o dar á lageceq guenja y defatino de vna muger apaf
fofpechar. Entrado en el apofento dó nonada , y embriagada del vino del a-
de la mugere{laua,el demonio dio vn mor?Y en que abifmo de abominacio-
grade alarido,y dixo, Elle es el hóbre nes efti fumido,y como anegado el co
rajó hqmano,quádo fe apartad Dios?
q no fe quemó en medio délas llamas:
ya no puedomas ellar aqui;y diziendo pues vemos en ellos exemplos el lazo
ello fe partiójdexando medio muerta que el demonio armó i S. Vicente por
la muger. medio de vna muger ciega por la paf-
NofcfolTegó,ni quedó confufo fion.y fin freno de verguen ja,
y q los
ta vez el demonio! porque es beília in- hombres que la auian de reprimir, inci
inquieta y furiofa , ates bufeo otra nue taron á otra para que le hiziefie caer,y
ua manera para armar nueuo lazo, y en erdtdala ca(lidad,nopudie(Te repre-
redar al fáto pormedio de algunos hó enderfustorpezas y Sshonellidades.
bres defalmados y miniílros fuyos,q, Mas también vemos eo ellos mifmos
o por prouarla virtud del fáto, o por- exe. ripios, quáto mas puede él alma di
ventura porque en el pulpito reprehé fiemo de Dios, armada Có fu gracia,<q
día fus deshonedidades, y era fifeal de todos los embulles délos hóbres,y af
fu rota vida,fe cócertaró con vna mu tucias y.ardidesde Satanas. Otras ve-
ger no menos lafciu'a que hermofa, pa zes afsi mifmo le affaltó .para afear la
raque vnanoche eíládofan Vicéteé limpieza de fu alma, yefcurccerlaglo
la ygleíia haziendo oración, la muger riacó que en los ojos de la géce refplá
fecrctamente entraffe en fu celda, y fe decía. Mas todas fus maquinas
y ardi-
cchaíTe en la camilla donde el folia re des falieró vanos porq el Señor le te
,

polar. Ella lo hizo, y el la hallóalli ten nía debaxo de fu fotnbra,y leampara-


didaboluiendo de la ygleíia:y quando ua,y el feguardaua con gran recato de
la vio, creyendo q no era muger , lino todas las ocafioncs de tratar có muge
demonio en figura de muger, q le ve- res,fi no era para cofas de fus almas , fa
nia a engañar, con grade enojo le dixo biendo los daños irreparables que por
Quehazesaqui,dcmoniomaldito?por ellas han venido al mundo Y có auer .

que te has transformado en muger pa tenido tantas y tan iluflres Vitorias de


ra tentarme, como fueles hazer có los ladeshoneílidad , como auemos refe-

fieruos de Dios? Entonaes.la muger, rido, no por elfo fe tenia por feguro, á
por mejor dezir el demonio en la mu tes eílaua mas temerofo y cauto.jjcu-
ger,lc declaró quié era ,y á lo que auia rando no folametefer limpio en el al-
enido,diziendole palabras amorofaj ma y cuerpo, fino que todas fus cofas
g olief.
$8 '.Vicia de fan Vicente Ferrer
•olieffcn ácaft id id. Treinta años ellu- Púesquedirédelosvicios y petados
uo fin vírcofadefu cuerpo, ni aun los públicos, q defafraygó déla Repúbli-
dedos de eran Tolas las ma
los pics.íino ca? Que de las cafas publicas de muge
nos. Quando auia
de mudarla túnica res infames quequito?De las vfuras.de
de lana que traía íobrefuscarnes.feen lostablages.de las blasfemias jura-
y
íraua en algü lugar efcuro.por no ver métos q dederró? que de las enemida
fe deTnudo.Por la calle yua con los Ten des ctrc perfonas particulares, yentre
tidostan recogido$,cfpecia1inentelos Principes, pueblos enteros, que
y co-
ojos, tan dentro de fi,y tancompuef pulo y concertó? que del vfo de orar,
y
to,que Tolo el verle componía, y edifi y cófeflarfe y comulgarte, q introdul
caua i los que le m¡rati3n. xo? que de las penitencias
y diciplinas
Pero boluamos á Valencia, y a loq con que fe afligían,
y moArauan el do-
i

fan Vicéteen ella, y en otras partes del lor interior,


y la gran cótricion que te
mundo hizo con fu admirable predi ca nian de fus pecados los oían fus
fe r -
q
cíon.Eftando en Valencia eda vez, vi monesy de aqlla reformación de cof
no á ella dó Pedro de Luna,Candenal tumbres,y mudanca de vida tá nueua
de la fanta Y gleíia de Roma , que deí- y tan marauillofa? Vino vna vez a có
uesen tiempo de vn cifma Te llamó feflarfecon fan Vicente vn hombreó
apa, Benediño XIII y rogó á fan auia cometido vngrauifsimo
y .

y abo-
Vicéte que le acompañarte en vna em minable pecado
y defpues de auerle
:
baxada que yua ¿hazer i Francia, y el oído le mandó hazer fiete años de
pe-
fanto le acompañó: y acabada aquella nitencia. Edaua el hombre tan ladinia
jornada, dexó Cardenal (que le def-
al do,«5 le pareció poca la penitencia,
p*
feaualleuar conligo) y fe boluió ó Va- ra tágrauc pecado,
y dixole: O Padre
lencia, y cótinuó fu oficio de predicar. mió, y penfais que con elfo me podre
Lo qual hizo no folamente en aquella faluarfSi hijo.dixo el Santo,
ay una To-
ciudad y Reyno, fino también en loso los tres dias a pan agua.
Lloraua
y el
tros Reynos de toda Efpaña,y en Frá pecador amárgamete fu culpa, no a-
cia, Inglaterra, Efcocia, Irlanda, Pía-
y
cabaua de creer con tan pequeña
q pe
mente, Lombardia.y buena partede I nitencia podia alcanzar perdón
de ñu*
talia, có tan extraordinario pecados. Y vida fu contrición, le
y tnaraui- tor-
llofo fruto de las almas, no fe puede
q
nó S Arícete a dezir, que rezarte folo»
có pocas palabras dezir.y apenas creer tres t'atcrnOaie>,y tres Auemarias:y
En Efpaña cóuirtió a la Fé de Chrifto en acabando de dezirel primer Patcr
nuedro Señor có fus fermones.masd noder murió allí ¿ fus pies, de puro do
venticinco mil Iudios,y deciocho mil lony apareció al Santo, y le dixo.que
Moros.de los que en aquel tiempo vi edaua en gloria,finauerpafladoporel
uian en clla:y para cóuertirlos algunas Purgatorio, por aucr le tomado Dios
vezesedando predicando , tenia reue aquel dolor encuenta por fuspecados.
lacion de Dios que auia de venir á oyr Pues que diré de los hofpitales,moncf
le,
y el fe entretenía, y paraua, como a terios.y cafas de piedad fe edifica-
q
rrob.rdo en el pulpito, haziendo cicpo ron porconfejo ¿indudriadcdcíáa-
y aguardándolos citando todo el au-
,
tifsimo varón? Que de muchedum
ditorio marauillado porque no fabia
,
dre innumerable de gente, que depue
caufadc aquel íilencio y fufpeníiqn. Wo en pueblo le feguia por oy ríe, co-
Otras vezes lejnfpiraua Dios lo q auia mo a varó Apodolico venido del cíe
dedczir apropofitode coniicnc'crlcs h> para alumbrar reformar elmun
y
yrcprouar fus malas feúras, v K'lu.Via do? Porq yerdadcramctc parece qv.í
predicar lo ¡ue antes ri i ion p< ríf/dli era como vñ nucuo fol del mifirio mu
. ..i
do
Abril; Vidadeían Vicente Ferrer. 99
do, que venia á alúbrarle con la luz de ñando y em¡¿
á los pueblos penitencia,
(iidotrina, encenderle conelferuor da de vida. Porque aunque tendría
la
y
y calor de fu admirable vida, y para efi-
muchas contradiciones, persecuciones,
pancarálos roifmos demonios¡los qua- y adueríidadcs,el ledaria Vitoria de to
lesveían que fan Vicente, como Dauid dos fus enemigos , y le coronaria def-
con losofibs y Icones, fe tomaua a bra- pues que huuicflc fembrado la femillá
po partido con ellos, y les facaua de en delcielo, y recogido en fus troxes co-
oue- piofas y abundantes micfics.Y en feñal
tre las garras y de la garganta, las
jas delrebaño del Señor, que ellos te- de amor y familiaridad le tocó el Señor
nían Cali tragadas engullidas. Viofe blandamente el roftro con fu mano. Y
y aunalgunosdizen, que fue cite toque
ferefto verdad en lo que aconteció a
vn clérigo, el qualpor defefperacion, o de tanta eficacia,quelequedócnla ca-
otro loco refpeto, encomendó fu alma ra la feñal de las dedos de la mano de
al demonio le hizo , y le dio cédula IefuChrifto. Y el Santo animado y a-
, y

dello firmada de fu nombre. Pero des- legre con efta vi(ion,d incitado con tan
pués conociendo y llorando fu culpa,a- fublimc mandato, lo pufo luego en exe
cudió ifan Vicente, y el tomó d fu car- cucion. Delta mifma elección manaró,
go el fuplicar i nueftro Señor q leper- como de fu fuente, las otras caufas del
dorw(Te,y fueron de tanta f ucrca fus o - extraordinario ymarauillofo fruto, que
raciones, que citando el predicando , el por medio de fus fermonesobró clSe-
demonio delante de todos le boluió la ñonel qualquando efeoge avno para
cédula del clérigo, para que la rompief- Vn oficio, le di los talentos rcquiluos
£e,ycl lo hizo, y tomó al clérigo por para que le pueda bien exercitar : y afsi
compañero, y le encargó que recogief- dio i S.Víccnte vn entendimiento def-
dotrina picrtOjVn ingenio agudo, memoria ra-
los niños,
y los cnfeñaíle
fit la

Ghriftiana.y ciertas coplas y canciones ra, dotrina fingular, conocimiento c in-

delapafsion de Chrifto,y de nueftra teligencia de la fagrada Efcritura,


y de
Señora, para que las cantaflenpoTlas lascxpoficioncs de los fagrados Docto
calles. Eñe tan raro y tan eftupendo res admirable tía voz fuerte y blanda,
fruto que hazia el bicnaucnturado fan fonora.y penetrante , y. la aCcion en el
Vicente có fus formones, nacía prime- pulpito, que reprefentaua bienio q dc-
ramente de la elección particular con zia,y con vna diuina cloquencia de pa-
que Dios nueftro Señor le eficogió por labras y fcntencias,mouia al auditorio,
predicador dcfuEuangelio,y temando yleperfuadiatodo loque quería.
que le fembrafle por tantas ProuinciaS Pero aunque cftos doaes naturales
tierras. Porque citando el Santo en eran tantos y tan grandes , no fueran tá
y
Auiñon, en la Corte del Papa Benedi- eficazcs,ni tan frutuofos, fino fueran a-
cto XIII. (cuyo confeffor fue, y macf- compañados có vna fingular gracia del
tro del Sacro palacio)muy apretado de Señor, que refplandecia admirablcmé-
rezias y peligrólas calenturas, le apare- teen fu vida. Porque andando tantos
ció Chriílo nueftro Señor rcfplande- caminos como anduuo por efpaciode
cientey gloriofo, acompañado de mu- tantos años, no perdió vn punto de fu
chos Angeles y Santos, y entre ellos de religión. Guardana al pie de la letra la
far.to Domingo, y fan Francifco, le af la Orden:
regla y conftitucioncs de
y y
feguróque no moriría de aquella en- comofe dizeenel procedo de fu cano-
fermedad, y le mandó, que como íingu nización, no fe hallará nouicio en la Or
larpregonero de fu Euangcliole pre- den tácuydadofo de guardar todas fus
dicare por el mundo, y difcurricííe có Ceremonias, por muy ligeras que fuef-
pobreza por Efpaña, y Francia, enfe- fien, como el. Era muy amigo dcfct finta

g a pobre-
'

IOO Vida de fan Vicente Feriar,


pobreza, no tenia fino vna fay a , vn ef- oyentes mas que Tus palabras, y Dios
capulario , y vna capa de paño bailo , ni nueílro Señor (
que como diximos ) le
lleuaua configo fino vn üreuiario , y auiaefcogidopara tan alto minifierio,
vna Dibliamoaccptaua dones niprefen con algunos prodigios diuino$,ldiazia
tes:
y quando era conílrcñido á acep- mas admirable, porque predicando en
tar algún dinero , luego lomandaua re- las placas
y en los campos áinumexablo
partir a los pobres. Todo el tiempo que gente , grandes y pequeños , viejos
y
bitiio en h orden, jamas comio carne, rao^os , pobres y ricos , do ¿tos e indo-
fino por pura neccfsidad: ayunó poco ctos, hombres
y tntigeres,lcoíany per
menos de quarenta añoscada día, ex- cibian lo que dezia,afsi los queertauaa
cepto los Domingos: dormía comumé lexos,como los que ertauan cerca: aú
y
te vellido fobre algunos farmientos,y aconteció i algunos que le tenían par-
«liando enfermo , fobre vn pobre col- ticular deuocion ,
y defieauan hallarfe
chón. Defde mojo fediciplinaua cada prefentes i fus fermones, no podían,
y
noche, (i fe hallaua con fuerzas, y quan- oyrle claramente entenderle quando
y
dolefaltauan, rogaua á'algunode fus predicaua, cilando algunas leguas dif-
compañeros que le diciplinafie, conju- tantcs. Y predicando en lu lengua Va-
rándole de pane de leluChriflo nuef- lenciana a perfonas de difcrctes nacio-
tro Señor, que no le tuuieffe laflima. nes y lenguas, que no Tibian finóla
y
Andauaficmprcapie,harta queeílan- Tuya, le entendían, como predicár»
fi

do defpues malo de vna pierna , yua i en la lengua década vno;que es don ra-
cauallo en vn jumcntillo, á imitación ro y Apoítolico. Demas deílo, cilando
de Chrillo. Huía en gran manera la el predicando, fueron villos fobre fu cal
conuerfacion de gente feglar, fino era beca Angeles en forma humana. Y con-
pora edificarlos con fu dotrina. Era da- ellos prodigios no es marauilla que
do á la oración y contemplación , en la fucilen fus palabras y fus obras tanefi-
¿jualcraindurtriado, y enfeñado délo cazes.efpecialmente, que el Scóor^oa
queauia de predicar , y la eficacia de otros ¡numerables 8 infignes milagros,
fus fermones mas proccdia de la fuer- le hizo glorioio envida
y muerte, y có-
za y luz del cielo , que no del ertudio y firmó fu predicación.
lección de los Tantos, ni de la grauedad Los milagros qnuertro Señor obró
•de las fcntcncias , ni ornato y copia de por fan Vicente, fueron tantos, que Pe-
palabras. Por donde vna vez que auia dro Rauzano, frayledefuordcn que
,
de predicar dvn gran Principe que le por mandado del Maeílro General de-
defteaua oyr, pufo mas conato que lta, eferiuio fu vida en cinco libros jw
, di- En rf
folia en elludiar los Tantos predicó ze que fueron mas de ochocientos fe /0 r »
; y ¿Al¿
y
vn doflifsimo fermon , mas no conten- Tentados que fe Tacaron de folos qua- bto tercer»
tó canto al Principe, como otro día, que croproce(Tbs,que feauiá hecho en Aui
figuiendo fu eítilo ordinario, Te dio mas ñon,Tolofa,Nantes,y Ñapóles, fin los
a la oración que d la lección. Y quedan- demas. En labuladc fu canonización,
do marauillado el Principe , le pregun- el Papa Pió Segundo
q la dcfpachó,por
tó la caufa defta diuerfidad, y el Tanto muerte de Calixto T crcero dize ellas
,

re (pondio:Señor,aycr predico fray Vicen- palabras La diuina virtud hizo por el


:

te,y oy freiico cbrijlo. Continuó la predi- muchos milagros , para confirmación


.cacion con tanto feruor
y continua- de fu predicación vida,afsi por la im-
y
ción, que por efpacio dediez y ocho poficion de fus manos, como por las
años nodexó de predicar fino quinzc demas reliquias fuyas,.y tocamicntode
días,rinalmcntc la yida de fan Vicente fus vertidos,
y promeflas de votos que
era vida Apoítolica,y que mouia á los le hizieró.Porquei muchos dcmnnio|
echó
y

Vicia de fan Vicente Ferrér.


fobre ella. Mas el fanto quando enteri
echó de Vos cuerpos humanos, a mu-
tendió el cafo, con vnroftro fereno y
chos Tordos reftituy óel oír y a mu- ,

chos mudos el hablar: alumbró cie- graue dixo a fu huefped,y a los de-
gos , limpió leprofos , refucitó muél-
mas , que fe fofTegaíTeii, porque Teme
Talud a otros, que cftauan jante cafo no podía fuceder , fino por
eos, y dio hazerb¡en,y querer nueftro Señor
afligidos con- muchas enfermedades.
Eftas fon palabras del fumo Pontífi-
moftrar fus mirauillas en pago de las
ce. Tiendo tantos los milagros, feria
Y buenas obras que fe hazenen fia fer-
uició.Goneftbmidótraér todos los
cofa larga , y fuera de mi propofito,
quererlos aquí referir, vnofolo olere miébros,ypaites del cuerpo de aquel
niño, cozidas, y por cozer, y juntólas
oiré yo, por fer tan raro,y muy
extra*
me* .entre fi enfus tugares, y hizo efta ora-
ordinario, de vn niño q refucilo
ciont/t/áf hijo de M*rU,ftludySe’nordtl
diocrudo,y medio cozido,y fue de (Va
mondo, q crio de ned* el almo nXo,
manera. Enli villa de Morola cerca defie

lérefiituyddfo cuerpo ,per¿ loor y glorid


de Valencia, aura vn hóbre honrado,
de fu ftnto nombre. Dixo eftas palabras,
virtuofosy deuotifsimo de fin Vi-
cuerpezitodef
ten te , que tenia voa muger mo() y y hizolaCruz fobre el
hermofa de buen linage, pero lu- peda fado, juntaronfe los miembros,
, y
natica'.y que a tiempos perdía cljoy- vnieropfecntrefi,ycl alma boluióa
dar vida al cuerpo, queeftaua dcfpe-
zio , y fe embrauecia ,-y quando boU
uia en fi.eftaua niuy manía y foflega
dapado y muerto y con vn milagro
:

da.Fuefan Vicente i predicar a Mo- tanraro y eftupendo quedo la gente


rela,y‘como nO auia alli conuento dp alfombrada, y el mundo admirado, re
fanto Domingo, aquelbuen hombre conociendo la (antidadde Vicente, .y
glorificando al Señoréele auia crol
de rogó con grandeinftancia,quefe
dignarte deentraren fu cafa,yecfíírle biado parabién de fu Y glcfia,y cofia
fu bcdicion.y comer defpues del fe
r- pimiento de fu fanto nombrc._Eftos
mon en éllií Acetólo el Saneo, y el milagros ablandauá los corazones de
marido fe fue con toda fu-familia al los hombres,y los enternecían a llo-

fermon.dexando a fu muger ( que a la rar fus pecados, y acreerqueeramas


Tazón eftaua fana)fola en cafa con vn que hombre aquel.por quienDíos los
niño que tenia, y mandándole quea- obraua, y a-tomar fus palabras como
derepafle algunos pezes, para que fan palabras de Dios, y obedecer a fus fan
Vicente comiéffe. Permitió nueftro tosconfcjozy amoneftacioncs ,cfpe.
Señor, para mayor gloria defu fieruo, cialmente que le tenían por hombre
ymanifeftacion defu gran fantidad, alumbrado de Dios,¿ iliiftrado con
que la muger en aquel mifmotiempo mucha» reuelaciones , y fibr Profeta,
fubitatnenee fe embraueció con ma- que conluz diuina veíalas cofias au*
yor furia que folia, y arremetió al ni- lentes, tomo filastuuieraprefcntes.y
ño hijo fuyo.y le mató , y hizo peda- lasque eftauanporvcnir^como. Ciar
pos, yechó a cózer parte del, guardan tuuiera delante délos ojoj,ydefto ié_
do lo demas. Qnando el marido bol- nianmuy baftantes prueuas por lo q
uióa fu cafa y fupo lo que auia he- en <1 miftno pulpito le auian oydo
,
1I: '

cho fu muger, no fe puedecreer él fen


'
dezir. -

timiento y dolor que tuuo y lamen- Vtta vez predicando cnZaragopa,


:

tándole mucho, y deshaziendofe en y eftando en


medio del ferthon co>
lagrimas, cafilepefauadeauer com- menpo a llorar amargamente,y de allí
bidado a fan.Vicente a fucafa,pues aynpocofe enxugó los ojos, y. calió»
fóflegado vopu-
por claúiá venido tan gran calamidad y defpues de auerw g‘j

/
y

102 Vi de de Tan Vicente Ferrer.


co,dixo,que en aquella hor.iauiacf- el camino no fe defcuydaflede ala-
piradoen Valencia fu imJie>y que bar a Dios. Todo lo hizod religiofo
aunque fe auia encridecido poraucr- como Can Vicente fe lo ordenó,
áa perdidojpcroquefealegraua, poi- llegando alas puertas de fuconuen-
que Dios le auia reuelada que lot , to,diofu ofpiritu al Señor, entre las
fancos Angeles auian lleuadd fu al- manos de fus mifmos frayles que le
ma al cielocy poco dcfpucs fcTupo auian falido a recebir, y fe fue al cie-
fer verdad fu muerte. >Otra vez. pre- lo, el i'antotuuo reuclacion dello,
y y
dicado en Alcxandria de la Palla , que lo contó a fus dicipulos. La pifen a re-
es en Lombardia, y citando prefentc uelacion tuuo otra vez diziendo Mif-
(vá mofo de Sena, que fe Hamaca Ber- Q.de la muerte de fu padre. Y otra de
nardino,dixo a ios que fe hallaron en vn compañero fuyo, auiendo muer-
lelfcrmon:Herinanos míos, vnasmuy to los dos en lugares muy diflantes de
Jsücnasnucuas.os traygo,fabed que donde el cílaua. Y el faberfe .ello,
y
«ú elle auditorio cita vn mancebo, fer tan notorio,
y tenerte codosfeo-
que fcci gran luftrc déla orden de fan mbdichoes)por varón con luz fobc-
üraocifco,y de toda Italia, y luz.de la rana iludrado de Dios, ihelinaua los
Jglefiaila qual primero le honraría cora j ones délos que lepian y feguiá.
el que a mi, y quando yo me parta de a hazer lo que el , como miniílro fu-
Italia, le dexarc el cargo de predicar. yo, les predicaua. •
,

Jjfte mofofuefan Demardinode Se- Demas dedo, la mifma forma y


na: el qual tomó el habico.de faoFran traca de fu predicar era rara
y a pro-'
cifcoel añofiguiente, y fue perfona ponto para mouerel auditorio : por-
admirable en (antidad y pulpito, y fue que demas de la grade autoridad que
canonizado el año de snil.y quatro- tenia, compComiffario del Papa, y de
cientos y cincuenta, por Nicolás Pa- la plenifsitnapoteftad para abfoluer
pa Quinto dede nombre , cinco años qualcfquiera pecados ,Ueuatu confi-
antesique Calixto Tercero canoni- go muchos rebgiofos de diuerfas Or-
zare a fan Vicente. Otta vez predi- denes, y clérigos dignos de (£n fanta
cando en Barcelona , en tiempo de cópañia , para que le ayudalTen en a-
grandifsima hambre, edando la gen- quélfoberano minilleno, y confeflaf
te muy afligida,y fin efperanf a de re- (en a los pecadores que fe cóuercian,
medio, les dixo.quc fealégraífen,por
y lojjnftruycir«ny eocaminiíren pa-
que ancos de la noche llegaría ad puer- ra el cielo; y el guirdaua comunmen-
to nauios cargados de trigo, conque te eftá orden y didribucion en fu vi-
ferem e diaria fu necefsidad,y afs.i fue. da.Dauaafufatigadocuerpoa la no-
Y como ellas le fucedieten otras co- che, vn poco de repofo,y^todo el ref-
fas, con las qualcs mofleó que tenia to delta le gadaua en eductio, oración
don de profecía, y entre ellas fe cuen- rcontemplación. La mañana yua al
ta, que ai
Papa Calixto Tcríor o, fien- !ugar donde auia de predicar, que co-
do mof ofjemrofetizo que auiade fer monmente era alguna gran placa, o
fumo Pontífice, y el lo cuuopor tan campo, por Umuchedomhre de la ge-
cierto, que antes de ferio prometió te que le edaua aguardando para oy r-
de hazer guerra a fangre y fuego a los le. Allí dcfpuct de auerfe confedado,
Turco* ta feocandofe en la lilla de el mifmo cantaua la Mida con gran
fan Pedrrn. A vn fraylc de la orden folcoidad, y aparato, y órganos que
déla Merccdque le acompañaua, le lleuauaCQnfigo: porque todo edole
mandó boLucr a fu conucnco , y que parecía que dcfpcrcauaa la deuocion,
antes de partirte fcconfclíillc, y por y difponiay ablanJaua los ánimos de
l
-

Abril. Vi da de fan Vicente Ferrer. 103


lo* oyentes para imprimir en ellos tantos, que huuo vez que
, fe hallaron
mas fácilmente la dotrina Euangeli- ochenta fueneccfiario para que
roifiy
ca. Acabada la Milla, fubia al pulpito, no les ialtalíe la comida, fcñalarpro*
ypredicaua, no como hombre de la ucedoresy fobrcílantes para que fe la
tierra, fino como hombre venido del procuraffen: é yuan con tan gran fer-
Cielo. El principio de fu predicación uortrascl, que muchos de los que lé
comunmente era, el q tomará Chrif- feguian, hazian en los pueblos don*
to nucftroScñor.y fan luán Bautilla de llegauan, procesiones muy deuo*
en la fuya, y exhortar á la peniten- tas
y Iolenes ; diciplinandofe terrible*
cia. Deípues daua tras algún vicio y mente, y derramando mucha fangre,
pecado, declarando la fealdad y gra- en memoria de lapafsion del Señor,
uedad del, con tan grande encareci- y en fatisfacion de fus pecados. Y e-
miento y fcncimicnto, q el mifmo fe ran tantos los diciplinantcs, cuc auia
enternecía, lloraua,y hazia llorar i tiendas de diciplinas,como ¡I fuera fe-
y
los demás, cfpecialmcte a losqcltauá ria de ajotes ty ellos fe diciplinauail
tocados de aquel vicio. Y aunq no hu- con tanto rigor, que fe hallauancrt
tiielTc en el audicorio fino vno dedos, fus ropas pedajos grandes de carne,
íix.iua los ojos en el,
y le edaua mi- Y éde efpeftáculo, que era muy or-
rando, como fi a el folo hablara, y le dinario, mouia a los demás, los de*
y
leyera el coraron. Porque entre los xiua compungidos, llorofos, def-
y y
dones admirables que elle Santo tu- feofosde imitar aquella rigurola pe-
uó de Dios, vno fue, el abrirle los co- nitencia, o alomenós la emienda déla
razones, y defcubrirle las llagas inte- vida Y no folamentc tenia faft Vi-
.

rioresy ocultas de las perfonas con cente cuydado de enfeñar


y refor-
quien trataua, para aullarles dellas y mar i los hombres grandes Letra-
y
remediarlas. Con cdo no aula pecho dos, fino también de inflituir
y cate-
tan duro, niobdinado, que no fe rin- quizar i los niños fimples, como fe
y
diefic, cfpecialmentc quando trataua auian de fantiguar,
y el Patcrnoftcr,
en el pulpito de lapafsiohde Chrif- y el Auemaria, el Credo, y la Salue Re
tonuedro Redentor, o del juyzio fi- gina,la Confefsion, é inuocar muchas
nado de las penas del infierno por- ¡
vezes el dulcifsimo nombre de lefus,
uc entonces fe enternecía, y cncen- y el de la facratifsima Virgen María
ia el mifmo demancra,que parecía nucítra Señora, que retallen dos ve
y
quetcmblaua, y hazia temblar á los 2 cs cada dia, vna por la mañana, o-
y
demas. Y le aconteció alguna vez pre tra por la tarde, queprocuraficnoyí
y
dicar del juyzio final con tanta fuer- Mifla,y que laoyeficn citando ayu-
ja y vehemencia, que muchos de los nos, por reuerencia de tan alto Sa-
pecadores que cdauan,fc leuanta- cramento Por ellos caminos
y me-
allí .

rondclfermon,y feprodraronen tic dios hizo Dios nucltro Señor tan ra-
rra,
y con grandes lagrimas confefla* ro y marauillofo fruto en el mundo,
uan publicamente fus pecados, y pe- por la predicación dcltc nueuo Apof*
dían perdón dcllos. Acabado el 1er* tol fuyo
y fantifsimo varón y caufó
:

monde traían los enfermos para q los tan grande admiración


y reuerencia
bcdixc(Tc,y el hazia la feñal déla Cruz para con el, en todo genero de perfo-
Ibbrc ellos, y muchos fanauá. Añadía nas, grandes
y pequeños, EcclcftaíK*
fe a ello que muchos de los pecado- eos y feglares, que algunas vezes quá
res que fe conuertian,y otra gente do auia de entrar en alguna ciudad,
fin numero le feguian de pueblo en toda ella árccebir, los cléri-
le falia
y
pueblo para oy r fus fermones, y eran gos con fus capas Cruzes, los O
y y
g + IsifpOi
.

104 Vida de fan Vicente Ferrer. Abril.

bifpos vcftidosdc Pontifical, y el Ma- mo por las ñames, que yuan á dar
girtrado con fus infignias le yuan al fobre la gente que oía fcrmon-.la qual
encuentro, viniendo el en vn pobre fe cfpantó,y llena de pauor y grima

jumcntillo , con fu abito humilde y ucria echar á huir; mas el Santo la


pobre; pero mas gloriofo y rico que etuuo, diziendolcs, que hizierten la
todos los que le falianá honrar, y trió feñai de la Cruz , y aquellos demo -
fando de la vanidad y grandeza del nios desparecerían y afsi fue O-
;
.

mundo, con la ignominia y abatimien tra vez vn jumento ertaua paciendo


todelefu Chrirto. En Efpaña harta allí cerca donde el Santo predicaua,
losmifmos Reyes de Aragón falicron é mitigándole el demonio, comentó
algunas vezes perfonalmcnteá rccc- a rebuznar tantas vezes, y tan fuer-
birlcty era tanta ladeuocion dclpue temente, que no podía la gente oyr
blo,y el dedeo que tenían todos de el fermon: mandóle fan Vicente que
befarle la mano, o el abito, o qual- callarte,
y el demonio quedó corrido
quiera cofa fuya, que apenaste po- y obedeció. Otra vez tomó figura de
dían defender que no le atropellaf- vn ermitaño muy viejo, penitente, y
fen y harta los pelos del afnillo en
:
venerable, y fe juntó con alguna gen-
que yua tomauan algunos (quando te, que acompañaua
y feguia a fan Vi
otra cofa no podían ) y los guarda - que mouido de la
cente, diziendolcs,
uan por reliquia. El Santo al princi- fama defu grandotrina leveniaáoyr
pio, por fu humildad, lleuaua mal cf- para aprouecharfc della: fue reccbi-
ta honra,
y fe enojaua, y reprehendía do de los demas con mucho amor,
grauemente i los que fe la haziammas por fu afpeño y venerables canas
defpues viendofe por la gracia de nue Quando huuo ganado las volútades,
rtro Señor libre de la vanagloria, que y mouido la gente con fu excmplo,
aquella honra pudiera engendrar en que exteriormétemoftraua y fingía,
fu alma, fino fuera tan hum¡lde:y có- comentó á fembrar zizaña,y adef-
fiderado,qucpor aquel medio [apa- cubrir lo que era: y a dezir, que el
labra de Dios fe acrcditaua,y tenia Maertro fray Vicente có fusembay-
mas fuerza para penetrar y fanar los mientos los traía engañados, y les cn-
corazones de los que le oían , paito feñaua muchas cofas contra la ley de
por ello, y en medio de aquel aplau- Dios, y pudo tanto con fus perfuafio-
fo
y honra popular, cftaua como fi nes, que algunos (imples creyendo-
fuera de piedra^y no tocara á el, lo q las, fe apartaron de la compañía del
por el fe hazia. Santo y paliara mas adelante el da-
:

Mas con auer tenido el gloriofo ño, fila jurticia por atajarle no echa-
fan Vicente tan profpero curfo en la ra mano del fallo ermitaño,
y no le
naucgacion de fu predicación , no le encarcelara, con intento de cartigar-
faltaron borrafcas y contrarios vien- le feueramente. Pero quando quific-
tos: porque el demonio por fi mif- ron hazerio, y fueron á la cárcel para
mo,y por fus aliados
y miniftros,pro- cxecutar el cartigo, no le hallaron fi.
curaua turbar la mar, y defaflofíegar no folas las priiiones y refiriendo lo
:

al Santo, para que nonauegafle con que auia paitado a fan Vicente, di-
y
tan fauorablcs vientos . Efiando vn zicndole como aquel ermicaño auia
Domingo de Ramos predicando en defaparccido , rcfpondio el , fonrien-
Murcia,a poco menos de diez mil per dofe,No tengáis pena, que erte no
fonas, fe vieron venir tres cauallos era hombre, fino eí demonio en figu-
por vna calle defapoderados
y muy ra de ermicaño.
turiofos, relinchando,
y echando hu- Otra vez mouió el demonio ¿ vnSu-
perior
Lbril. Vida de fan Vicente Ferrer. jroj
períordec¡crtaOrden,paraque,ocó (tinos,que fucedieron en futiempoy
embidia, oconfalfozelo fe moílraf- le tomaron por Arbitro, y por juez
fe contrario i la
perfona y dotrinade para determinarlos . Murió el Rey
fan Vicente, pero dcfpues ioalumbró don Martin de Aragón el año de mil
Dios nucílro Señor, y le abrió los o- y quatrocicntos y diez, fin dexar hi-
jos para conocer fu error (por ventu- jo legitimo que le fucedieíTe en aque
ra por las oraciones del mifmo San- lia corona. Ordenó en fu teflamcnto
to)y arrepentido fe fue al mifmo fan que fe dieiTe ó quien de derecho le
Vicente, y fe echó ó fus pies, y con- competía. Auia muchos pretenfores
fcíTo lo que auia hecho contra el, y dclKeyno,y grandes dificultades en
le pidió perdón y el con gran man-
,
aueriguar bien la juflicia de cada v-
fedumbre le refpondio,que ya auia no dellos. Finalmente dcfpues de va-
muchos dias que el le auiaperdona- rías difputas conuinieron las Cortes
do, y que nucílro Señor también le de Aragón y Valencia , y de Catalu-
auia perdonado, porque no viniera- ña de nombrar nucucjuczcs, tres de
des vos(dixo)con tanto dolor de co- cada vno dedos Reynos los quales
;

rafon, (i primero Dios con fu gracia oyeflen á las partes defudcrccho,y


y mifcricordia no os huuicra ablan- defpues juzganen y dccIaraíTcn, fe-
riado. Pero auifole que fe confeflaf- gun Dios, y fu conciencia, á quien
fe,
y fe aparejado, porque no tarda- de judicia pertenecía el Rcyno, y el
ría fu muerte, como no tardó, por- que ellos declaraflcn , fucile tenido
que en defpidicndo fe de fan Vicente y obedecido por Rey Entre . los tres
para irfe a fu cafa, apenas auia anda- que fueron nombrados por el Rey-
do dos leguas, quando dio fualma á no de Valencia, fueron los dos her-
Dios. manos Bonifacio Ferrcr, Prior Ge-
Otra vez incitó el demonio ó v- neral de la Cartuxa fan Vicente
,
y
nos hombres perdidos, y defalmados, Ferrcr, a quien todos los demas mi-
para que mataflen al Santo, porque rauan comoatan fanto ,y tan fabio,
les auia quitado vnamuger con quien y tan grande amigo de Diosiy afsi
viuian torpemente. Saliéronle al ca- fe dio á el el cargo de publicar la fen-

mino,y el losconocio,y entendió i tcncia, y declarar por Rey de aque-


jo que venían, y mandó áfuscompa- líos Reynos al Infante de Caílilla,hi-
ñeros que fe apartaílen, y le dexaf- jo del Rey de Caílilla don luán el Pri
fená foíascon ellos. Los malhecho - mero, y nieto del Rey don Pedro de
res echaron mano a fus efpadas para Aragón, y padre del Rey donAlon-
matarleiy fan Vicente á lafuya,quc fo de Ñapóles, y delRey don luán de
cralaCruz para defcndcrfc,y fuetan Aragón y Nauarra, y agüelo dclRey
grande fu virtud que perdieron lúe- don Fernando el Católico de glorio-
go las fuerjas,y pafmados conla no- fa memoria. Y el mifmo fan Viccn-

uedad del milagro, fe derribaron a fus te con fus palabras y razones perfua-
pies, y le pidieron perdón, y emenda- dio á los Diputados de los Reynos,
ron fus vidas. que el dicho don Fernando era el q
Pero boluiendo al hilo de nucílra tenia mejor derecho , y el Principe
hiítoria , y al fruto que fan Vicente que mas les conuenia.y foflegó los al-
hizo con fu predicación, fue tan ex- borotos y contiendas, que en cafo tan
traordinaria la opinión y cílima que importante pudieran fuceder.
lo' grandes Principes tuuieron de S. En otra cofa afsi mifmo mofleo S.
Vicente, que en algunos cafosgrauif- Vicente la autoridad que tenia en ef*
tos
io6 Vida de fan Vicente Ferrer. Abril
tos Rcynos, porque auiendo por los y para que felá
diefle la obediencia,
pecados del muúdo permitido Dios quitado: y vacando la Sede Apofloli-
nuedro Señor vna ladimofacifmaen ca, el Concilio deConílancia eligió
la Yglefia,y que por vnPapa tuuicfle por fumo-Pontifice y Vicario de Chri
tres,quc fe llamauan Papas, y que ca- (lo nuedro Señor á Martino Quinto,
da Vno dellfts tuuicfle diuerfos Rey- que fue excelente Pontifice:y deíla
nos y Prouincias que los obedecían; manera fe extinguió aquella mifera-
y entendiendo f*n Vicente , que don blecifma,que auia afligido tantos a-
Pedro de Luna, q era vno de los tres, ños laYglefia dclSeñor.Y puedo ca-
y fe Uamaua Benediílo Dccimocer* fo que fan Vicente á los principios fi-
ció, tenia mejor derecho, y era el ver- guio la parte de Bcnedi£lo,que noe-
dadero y legitimo Papa, aconfejó al ra el verdadero Pontífice; la caufa fué
Rey don Fernando de Aragón que le (como dize fan Antonino) porque el
dieílc la obediencia, y afsi lo hizo, y derecho era dudofo, y i fan Vicente,
lo m
ifmo el Rey de Caflilla.Pcro co- y d otros muchos grandes Letrados
mo el derecho que cada vno délos el de Benedicto les pareció mas cier-

Papas alegauaen fu fauor, fuelle cf- to y feguro .Pero entendida la ver-


curo,y muy enmarañado y dudofo, dad, y vida la obdinacion
y dureza
y no fe pudiefle bien aueriguar ( aun- de Benedicto, el Santo le dexó,y acó-
que grandes Letrados de aquel tiem- fcjo á los Reyes de Cadilla,
y Aragñ,
o eferiuieron fobre ello) para aca- que dexaflen fu obediencia fe 11c-
, y
arvnacifma tan prolixa,pcligrofa, giflcn al Conciliode Condancia,y tu
y pcrniciofi,porlaqual toda lafanta uieíTen por verdadero fumo Pontífi-
Yglclia Católica, que es vna y vni- ce al que en el canónicamente fuefle
uerfal, elfauadiuidida en tantas par- elegido, como fe hizo . En el mifmo
tes, fetomó por medio, que cada vno Concilio de Condancia huuo antes
de los ti es Papas renunciare el fumo de la clecció de Martino Quinto, gra-
Pontificado, y el derecho quepretcn- des difputas
y debates, fobre ciertas
dia tener á el, y que fe eligidle vn cofas muy importantes dificultóos:
y
nucuo Pontífice, como en Sede va- y no pudicndofeaueriguar lo queer»
cante, que fuelle cabeca y paflor vni- ellas le auia de hazer, por fer muchos
uerfal de toda la Yglefia,y ella le re- contrarios los pareceres
y ; determi-
conocieffc portal.HizieroncfloGrC nó el Concilio de confiscarlas con $-
gorio Duodécimo, y luán Vigcfimo- Vicente, que i la fazonprcdicaua.cn
tercio, en el Concilio de Conflancia, Borgoña: y para elfo le embió i Pe-
que eran loscompetidores de Bene- dro Anibaldo, Cardenal de Santan-
dicto Decimotercio; pero el nunca lo gel, acompañado de dos Teólogos,
quifo hazer, ni ceder al derecho que
y
otros dos Canonidas, para faber del
dezia tener, por mucho que el Em- Santo lo que le parecía que fe deuii
perador Sigifmundo(que vino a cito hazer. El como humilde fe corrió de
dcAlemaniaaPerpiñan)y el Rey de tan folene cmbaxada,y de que el Con
Aragón don Fernando en períona,y cilio no Ichuuicfle mandado llamar;
otros Principes y Embaxadores fe lo V refoluió conlaluzquetcniadelcic-
rogaron. Entonces fan Vicente acón Io,lo oue fe le propufo,y con gran fa-
fejó al Rey don Fernando, que quitaf- cilidad dcfmarañó las dificultades, cj
fe la obediencia a Benedicto por fu tantos y tan doflos Letrados
,con
contumacia y rebeldía: y afsi lo hizo, ciencia, y prudencia humana, noa-
porque fu autoridad bailo para que le uian podido entender
, y declarar.
Tanca

Vida ele ían Vicente Férréf. jdf


Tanta era la opinión de la Cantidad
y mo buen hijo,y viuo retrato de fu pa-
qne todos tenían deftcva-
fabiduria, dre. Pero que en vna Tola cofa le ha-
ron Apodolico, a quien acudían en zia gran ventaja, que el era el cronco
fus dudas, como a oráculo, boca de y la f ay z de la Orden de los Predica-
y
Dios.Edemifmorefpetole tuuieron dores^ fan Vicente vna flor, o rama
los otros Reyésy principes, afsiBc- delta. Luego que fan Vicente cono-
clcfiadicos como (eglares, el Empe- cioafu Tanto Padre, fe derribo afus
rador Sigifmundo, el Rey de Inglate- pies, y fe los quifo befar, mas farico Do
rra, que le cmbió a llamar, y halla el mingo no lo confiniio antes quería
,

Rey de Granada, con fer Moro, le em echarfeenlamifma camilla en que fu


bióa combidar para que fuelle a pre- hijo edaua, para modrarle mas amor
dicar a fu Reyho, y el lo hizo. Y ios y familiaridad. Edas platicas que los
mtfmoi Papas le mirauan yrefpeta- dos Santos tuuieron entre fi, oyeron
uan cómo a hombre mas diuino que los compañeros de fan Vicente,
y vie
humanó, y tomauan fus confejos, ya. ron la claridad con que refptandecia
.ceptauan fus amonedaciones , y aun la celda, defpues fe lo dixeron al tnif
y
repreheniiones.fin enojarfe por ellas. mo Santo, conjurándole por reueren-
Porque aunque las daua con grande ciadc Dios, que les dcclaraffe todo lo
libertad y efpiricu ,
peroyuan acom • que auiapalladoiy el aunque al prin-
panadas con cangrinde-humiIdad,mo cipio procuró encubrirlo , a la fin les
dediay comedimiento, q ue fe echa defcubrióla verdad, rogándoles que
uabieode ver, que foto elzclodela lo callaflen,y tuuicflcn fecreto.
gloria de Dios le mouia , y que en fas Deda manera regaló Dios a fan
•reprehenliones no tenia otro blanco, Vicente, y le hizo gloriofo en el do-
linoelbiende loa mifmosa quien re- lo*
y en la tierra,porqueera humildiT-
prehendía. fimo,y el Señor leuanta alos humil-
Pero que msrauilla es, que los hó- des, y tanto mas,quanto ellos mas fe
bres de la tierra honraflcn con tan iluf humillan, menofprecian.Pues quien
y
tres teflimonios a Ian Vicente, pues podra explicarla profundísima hu-
los Santos del cielo tanto le alabaron mildad que tuuo ede ficruo del Sé-
y cnfalparoa?Porque edado vna vez ñor?y como edaua tan dentro de fi,
y
en la villa de Cerbcra de Cataluña, e • en la confideracion de fu propia vile-
-diado en fu pobre camilla, le apare- za y nada , q ue ni la hoiira le leuan-
ció vna noche el padre Tanto Domin- taua.m el aplaufo y alabanzas de Itrt
go vellido de vna maraurllofa clan- hombres le defuanecian, ni las ma-
dad, y le dixo, quien era,y que Dios le rauilIasqueDios obraua por d,erau
auia embudo pata auifarle quq per- parid para engendrar en' fu animo
feuerafle hada la fin «aloque auia to VA pelo , ni repunta de Vanidad , fi -

menpado porque,
delante del acata- no mayor luz déla bondad mifeii - 1

y
miento del Señor valían mucho fus cordia del Señor, que le auia tomado
obras, y queccadigno de repofar en porindrumento,y mayor confufió
y
clcielo con el mil'mofanto’Domin- empacho fuyo , pareciendole que no
go,porque le parecia mucho , no Tolo correfportdia con el decido agrade-
en traer el mifino habito, en fer Do- cimiento a tan inmenfa liberalidad.
y
ftor y predicador de la docrina Euan- Quifole el Papa hazer Obifpo de I-e
gelica, embudo por Iefu Chrido,y i ida,
y Arjobifpo de Valencia, y Car
en fer virgen, como el lo auia (ido, fi- denal, y no huno remedio con el pa-
no cambien por ferie femejantc en to ra que aceptado las dignidades que le
das las buenas codumbrcs y obra s, co- ofrecía, porque por fu humildad fe te
-io8 Vida de fan Vicente Fcntr.
. por indigno, y cftimiua mas ayu-
-nia rhbfo tranfito.y bienauqnt prado fin.
falir vna alma de pee ado, que to
dara Auiendopueseíte predicador di-
«Jas las grandezas del mundo , y le pa- urno fembrado la femilla del ciclo en
recía que tan bonrofos cargos ferian tantas, y tan diucrfas Prouiflrias , y
para el vnas como cadenas y grillos Rey nos, regado la tierra con Ls co
y
dorados, que le tendrían atado y pre- mentes de fus copiofas y. falud^blcs

foen la Corte,y leedor uarian el an- aguas, fue a vna prooinciadePrahci»,


Euangclio pobre- que llaman la menor Bretaña, para s
, dar predicando el

. mente, como Dios fe lo auia manda- luftraTla con fus rayos, como :
auia he
do. También moítraua fu humildad choa las demas. Allí efluuo dos año»
en otras dos cofas.La vna, que tenicn cultiuandotoda aquella prouincia, y
do plenifsima poteílad de los fumos
.
arrancando delta las efpinas, y malas
..Pontífices, para cítary para predicar cruas de vicios , y plantando como
en qualquicia lugar de toda la Chrif- uenfiortelano las virtudes. Hallaua-
tiandad que quilicfle , en allcgandoa feya muy viejo, y canfado de los mu
qualquier pueblo , donde aula con chos y tantos trabajos de tacos años,
continuos ayu-
uentodefu Orden jfeyuaapofar en y debilitado con fus
Prior , y darle la nos y penitencias, y no por cito de-
el , y a prefentarfe al
xaua de ayunar y predicar: y eracofa
:

obcdiencia,como fi fuera fu fubdito.


La otra, que nunca predicaua fin to marauillofa ver,q ue antes que fubief
mar primero la bendición y licencia fe al pulpito, apenas por fu flaqueza

dclObifpo,encuyadiocefi de nueuo fepodía mouer, y en fubicndo,y co


cntraua, guardando a los Prelados el meneando a predicar, lo hazia có can
refpeto que fe les deue,como a fucef tafuerfa, como quádo era moco. A.
(ores de losApoftolcsdelSeñor.Pues confesáronle, y rogáronle mucho fuá
que diré de las otras admirables y ex compañeros, que fe boluieffe amorir
celentifsimas virtudes.con que Dios a Valencia, y como el Santo era be-
nueftro Señor adornó, hermofeó , y nigno y fuauede coodicion,cpi)^ 5 có
enriqueció el alma defte gloriofo c 6 dio con ellos y porque no huuieflc
:

fcflóHquede fu paciencia en las en- ruydo, ni eltoruo, fe partió de noche


fermedades ?que déla perfuerancia delaciudad de Nances. (otros dizcn
Vanes ) donde eftaua , y tomó fu c»
y fortaleza en los trabajos ? que de la
que de
sa anfedumbre en las injurias? mino para Efpaña ton fus .compañe
: a Umañana quando
penfóaucr
compafsion para con loa
la ternura y ros
pobres? que de la feueridad y liber- andado algunas leguas , fe hallo a la
tad para con los ricos poderofos? puerta de la mifmawyóad,y enten-
y
quédela benignidad y luauidad para dió que el Señor (jueria licuarle pref
con todosíquedel rigor y feueridad to paral!, y quemutieíTc CB aquella
para contigo? quede la pureza virgi ciudad , y afrtlo dixo a los que le a-
nal de fu bendita alma ycuerpo?qae compañauan que no fe deuia re
, y
de fu oración continua y feruorofaí fiftir ,
fino .obedecerán todo a fufan
tifsimt voluntad. Entró en la ciu»
uedela mortificación perfeta deto
J os fus apetitos yicntidos? que de a- dad con gran regozijo y fiefta deto
quella fed infaciable del bien de las dos, y alcabo depocos dias le dio vna
almas, y zelotan encendido y feruó- calentura muy reziaryaunqueelef
rofo de la -gloria del Señor ? Mucho taua tan aparejado, y toda fu vidaa-
uia íido vna continua meditación de
auia que de2Ír dé cada vna deltas vir
Ja mueice;,; toda via fe confcfsó ge
tudes, y fe podría eferiuir vn libro:pe
neralmenie con vn frayle de fu Or
10 dexemoslas ,y avengamos alo di-
t
Ferrer. IO9*
Abril. Vida deTan Vicente el eomp
fegun
. .

Pk
;fci- Marco,
”“y °>
5 “"* d '
, y
recibió 1. “v‘

que con
Vicente, , e ^““ 80 ™-
de la Ciudad, g encar&J ¿ 0 l es rrrJ']eto^óSs 5.»(po,
no. Eleuerpo'Wte & od cín-

»«^;sr.«».d.e»l>yí'e-í’
,oDo m Se)
K>,« el en i«
íf»- 'ó

teSSfe s^5¡®£t v
, v : 1

no r te para
y
dc trcs días no
==*^í?£r5=
i
fu bendición, paz y quietud eip
.

....kiflen la H
cuerpo, que por dodefl vna
pudofcpultar,derraflM*|or
s^ss¡s£fiS3K fe
fragrancia
admirable, y
fuau Ifsi-
nuc ft r o
óefpee*
rol,po.
STftindo abforto.y co. , ,

afsl
1
del Señor tantos y c6mo los a*
? i^do cn la contemplación del
uor iiitcrccfsion
V
no- VI p .U
^

uc ffa

•tt’á&jzssz L hecho r,e.óov,


dc Bretaña,
hqa del Rey üe
^con
dcü cx-
ní::.T
fe rul
n cn fu enfermedad
do, y a-
sudas..
>ndo recebido con
Finalmente auiend tuo rdinario cuy
djdo y diligencia ,

cil dc cucrp0 (como


marauillofa deuociony m á« “iendo Uuad ° .
fantosSacrarncn , Og
v guar dó el agua c3
lagrimas los y allicsdecoflumb dofj

Oro Redentor , ~™> „ , os Se - "M" ?'°biXj. ¿tet J»"> ó' ‘


1

quatro Bnangeliftas , y
la Letanía,
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g en lCa _ p ,o,
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olor,y
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,

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aludimuchoscnfcr-
n que fe con-
tc pfalmos, y . ftf ,

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uiun opinión, y cuc c o i , •


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folotocarla.echaa^^^^^^ 1

de mil y deAlpart> bbr


lo dize Martin ._ de los cucrpos.y cn f crm os
roo
que c pc ‘g
rcs de partos
mifmo tiempo, y
allanto varón.
Y veel^^
nQ dolennas^ ¿¿ d c feten-
ucr f¿ de varia, Gcronlmo de
fer la muerte de lan ta cinco anos,i g Vicente
nudo ho y el
Zurita, y fegun
a ño dc mil y
quatrocientos y
luíhniano Amfte,
p fotent
de y
ocho *
y yfc
J
(como f* ¿te) po«i ”j££¡to
cuadcRefurrcccioncayoen
IIO V i da de fan Iuíli no! Abril.

y fegunel padre fray Francifco Diago ellaspoca firmeza, mucha confüfion y


de Tolos fetenra. Porque cite padre di- gran vanidad, las dexó , y fe dio á la Fi-
ze,que nació Tan Vicente el añodc mil lofofia de Platón , por parecerle que
era mas graue , y mas cierta y fegura
y trczicntos y cincuenta, y el padre luf-
tiniano , que el de mil y trezicntos y para lo que el pretendía, que era alcan-
quarenta, y cada vno trae fus razones zar fabiduria, y con ella entender y ver
para prouar lu opinión. El Papa Pió II. á Dios. Para poder pues mejor atender
en la bula de fu cauonizacion,dize, que á fus edudios, defembaracado de los
tnurid de mas de fetcnta años, Septuage- otros cuidados, y de las vifitas é impor-
fimum ittdtis ánnum tmnfccndcns pero ef- : tunidades de conocidos, y amigos, fe
• to de la edad haze poco al cafo para lo retiró á vn lugar apartado, vezino déla
que yo pretendo. Efcriuieron lu vida mar, donde efiaua ocupado y abforto
Pedro Rauzano Palcrmitano , Obifpo en la contemplación de las cofas inui-
y fraylc de fu orden, y cafi de fu mifmo fibles
y diuinas Litando vn dia cerca
,
.

^íntonino tiempo, en cinco libros, fan Antonino, dede lugar remoto y folitario(como el
p.l.hijto. j uan Antonio Flaminio,Lcádro,y Sal- mifmo fanto eferiue ) le apareció vn
nr.ij.c.8 u j Q CaíTeta,Gencraldcfu Orden, cipa varón viejo y venerable trauó plati-
, y
§•4* dre fray Viccte Iuftiniano, el padre fray ca con el y entendiendo que era Filo-
:
Lc2d.ro li- Juan de Marieta, fofo Platónico, loque bufeauaenfui
y vltimamente el pa- y
iro i. de dre frayFrancifco Diago, todos frayles edudios, le defengañó, q no lo hallaría
>/r. illuji. ¿ e fu orden de fanto Domingo,
y hazé enlos libros délos Filofofo$,fino en To-
ord.Prndi mención del el Martirologio Romano, los los de los Profetas,
y de los otros
y el Cardenal Baronio en fus anotacio-
car. Tantos , a quien Dios auia alumbrado
nes^ el Papa Pió 1 1. en fu Cofmogra- '
abierto los ojos del alma para ver la
,

fia, libro z. capitulo 58. !uz del cielo entender fus miderios
, y

y verdades. Con edo fe fue el viejo, y


000C0000CCO300000XC00CXJ fan ludino no le vio mas, pero quedo
muy encendido en el amor de la ver*,
La vida de fan ludino, dad, é inclinado á leer los libros délos
Chridianos enqueclla fehalla. Y con-
Filoíofo y Martin.». firmófemasenedo,quando vio la pa-
XIII. de ST50,
-
A Vida y martirio del fapien- y me-
ciencia, fufrimicnto, condancia,
Abril. tifsimo Filofofo ludino, faca- nofprccio de codas las cofas déla tierra,
« remos délo que el mifmo fan- con que los tantos martiíes moriana-
to dize de (i,
y délo que del eferiuie tormentadosy defpedafados,y dauan
ron fan Gerónimo ,Mctafradcs, loa- fus vidas por la Fé de Chrido Porque
.

chinroPcrionio,y el Cardenal Baronio juzgaua queeraimpofsible,no fer ver-


en lis annotaciones del Martirologio dadera aquella religión, que daua fuer- A
Romano,yenelfegundocomode fus ps á los Mártires para fufrir tantos
Anales . Nació fan Iuflino en Ñapóles y tan atrozes tormentos: ñique ellos
,
Flauia, ciudad de Paledina, como dize dexaffen de tener ciertas feguras pre-
y
flicro. e
pjnGerónimo,y tuuo p or padre á Prif- das de otra vida bienauenturada eter-
y
fcript.Ec-
CQ B JC ¡y 0 £) e fu nacimiento y niñez
. na 4 pues con tanta alegría y fortale-
* 9* no fabemos nada cierto, fino que fe dió za dexauan eda caduca y frágil Por .

mucho á las letras humanas, y defpues cdos medios entró Chrido nuedro
en todas las
a la Filofofia, v fe excrcitó Señor en el coraron de ludino , y le
fectas de Filofofos,Edoycos,Penpate- alumbró , y de Filofofo Platónico,
y
tácos,y Py tagoricos,con gran dedeo de raaedro de otros , le hizo Filo Tolo
faber la verdad, y hallando en todas Clmdiano , y dicipulofuyo ; y el tan-
to
y-

Vida de íañ I uflmó. b J t nu


fó defpues que fe conuertio a nuef- con éftocelTo, ofe mitigo por entoné
tra finca Fe.yfe bautizólo moftróad- ccs , aquella perfecucion. Pero como,,
mirablementcen fu fantifsima vida, ce muerto Antonino, fucedieflen en elim
leítial doctrina, y gloriofo martirio. perio Marco Aurelio Antonino, llama
Po rq imperado Antonino Pió, fucef. do el Filofofo , y Lucio Elio Vero, y
for de Adriano y íiendo perfeguidos
,
en fu tiempo fetornafleáembrauecer
los Chriftianos(q ya eran muchos) de la tempeftad,tuuo necefsidad fanlufti

los miniftros del Empcrador(porque no,q eftauaen Roma,de efereuir otro


les pefaua por eftremo deverqnuef- libro, ó Apología, á los Emperadores
finci Religión florecía, y[»l Senado, éjfauor délos Chriftianos,
tr.i
y cada dia
te acrecctaua.y amplificaua mas)y de para aplacarla. Efcreuio leelfantocon
otros enemigos de coda virtud , q por e (tremada fabiduria eloquencia,y en
y
fus intereUcs.cori varias yfalfas calum pago delta buena obra , y de las otras
uias los acufauan.fan Iuftino efereuió muc has q ue auia hecho nueftro Señor
vil libro marauilloío y diuinoende- le dio corona del martirio, y el milino
fenfa de la religió q profeflaua, el año fanto lo^fetizó ,y fue deftamahera.
del nacimiento de Chrifto de ciento y Entre los otros enemigos de Chrif-
cincucca.como el mifmo lo dize , y
le to ,y que mas perfeguian á los Chrif-
dio al Emperador Antonino; é el qual tianos , y atizauan a los magiftrados
refponde grauifsimamenteá todas las contra ellos, era vno CrccenteCinico,
calünias q los Gentiles oponían á los en el nombre, profefsion Filoíbfo,y
y
Chriftianosjy por la inoc écia de la vi- en la vida viciofifsimo abominable,
y
da dellos, por la alegria con q moría
y arrogante en fu opinión , ¿ ignorante
por la Fé de Chrifto , mueftra q pade - en la ciencia. Efte auia tenido algunas
cian fin culpa , y dize entreoirás cftas difputas có fan Iuftino acerca de la ex*
palabras admirables: Quando fomosator celencia verdad de larefigion Chri-
y
menudos, nos regañimos, porque eflamos ftiana,y fiempre auia qdadocóuccido,
perfuadidos, que nos refucilara Dios por le- y cñfufo, y para vengarfe del,fe deter
JuChrtfto-, y quando fomos heridos con Idtf minó de períéguirle,y acufarle qui-
y
pada , y purjlos en Cru^y tchdios i las bef tarle la vida.Hizoloafsi,
y fan Iuftino
tids fieras y maltratados Coprifsones, fuego, fue prefo,
y no baftaró ni la inocencia
otros t ormentos yfuplicios, no nos aparta- y fantidad de vida, ni la eminencia de
y
mos de lo q profesamos ¡pcrqquanto fon mu- fu dotriñd', ni el libro
q con tanta elo-
tormentos .tantos mas fon quencia
yeres los los que
y grauedad de fentencias auia
abrapan Id "Verdadera religionxomo quan- eferito en defepfa de nueftra fanta re-
¿o fe poda la "Vid, da mas fruto :y lo mifmo ligión ,
para que por ella no fuefle con
ha xf el pueblo de Diosjj es como >nd Ysi.y denado i la muerte. Dio lafentencia
yitía bie piarada de fu mano. Ffto es de S. Ruftico,Prcfeño de Roma, fue de-
y
Iuftino. El Emperador Antonino Pió, gollado , y con el otros feis compañe-
aora fea porque quedó perfuadido de ñeros,qfellamauar. l Cariione,Car¡ii-
las razones de Iuftino (como algunos na,EueIpifto;Hir :,ece,Reone, Vale-
y
quicren)aora porqueerahombrebe- riano,óLibcri jno,comofedize en los
nino.y piadofo,hizo publicaren Afia aftos de fu Martirio que efereuieron
,

v n edifto en fauor de los Chriftianos, los Notarlos de la Yglefia Romana,


mandando, que ninguno por folo fer refiere Mctafrafte,
y traen Lipoma-
Chrjftiano fueflcacufado.ni condena no y Surio. Morio fan Iuftino el año
do, Gnohuuieflecomctidoalgun otro del Señor de ciento fefenta clndo,
y y
delito contracllmperio; y que el av- Iiendo Emperadores los ya nombra
iador foefle grauementecaftigado. Y doyM a reo ¡Yufclioy Lucio 81io V era.
Del
m Vida de&nti Engracia. /
Dcldia enque rmsñoay diueríídaden refilfencia-Auia bañado enfangre la
trelos autores': porq el martirologio ciudad de Barcelona, y confágradola i
Romano, y los otros Laninos le pone Dios có el martirio de la precióla vir
á los trezede Abril . Metafrafte á los gen Eulalia (como diximos) y de los
dozedelunio,y los Griegos enfu Me otros esforzados cauaiteros é ¡luftres
nologioé primero de lunio. La caufa mártires del Señor, q en ella pelearon
deíla diuerlidad (como en el celebrar con el tirano, y le vencieró.Pafloade-
a otros fátos)puedenfer muchas , y no láte,y vino ¿Zaragoza, ciudad princi
loes,elauer auidodos Iu{los,vnoel- palifsima,y cabepaqueoy es del Rey-
Filofofo,q fue martirizado á los doze no de Aragon.relamiendofe en la fan.
de (unió, con los cópañeros q auemos gre que auia derramado, como tigre
y
referido; y otro tábié Filofofo y mar fiero y cruel delfeado hartarfe de la de
tir,q murió i los treze de Abril, como los otros Chriftianos q en ella auia: i
algunos hreferito, y fe dize en el fep- losquales comé^ó á afligir con las pe
timo tomo 3 Surio, recogido porelPa ñas y tormentos qacoílumbraua. En ef
drefray.Diego Moíadro Cartuxo. Lo ta faz ó ordenó nueítro Se ñor, que vn
mas cierto es , que fe engañan los que gran cauallero , y feñor principal de
-ello afirman,
y de rn luílino hazé dos Portugal, que tenia vna hija llamada
y añilo y pruena el Cardenal Ba
fléte Engraciáis quien Prudencio llama En
ronio en fus anotaciones , y en el fegú crat¡s)concertaffeí cafarla có vn Du
do tomo de fus Anales. De fan indino que de Ruyfellon , ó Capitán de aque
hazen mención Eufebio lib.4capit.8- Ha frótera de Francia
y para celebrar
:

las bodas, fu padre laembiaua muy bié


y lé.fanGeronimodcScriptoribus Ec
trineo líber.]. cap. 3 i.E
clefiaílicis, fan acompañada de muchos criados, con
pifanio hxreü 46 N
iceforo liber.+.c.
. forme á fu calidad y eftado. Y uan afsí
é. y codos alaban en gran manera la- mifmo có ella otros deciocho caualle
fabiduria y filofofiadiuinade fanluíli ros pañetes y familiares fuyos, cuyos
no : y algunos deftos autores ponen el nóbres eran Lupercio , Optato, Sucef
Catalago.de loslibros que eferiuio, á ío. Marcial, Vrbano, I ulio, Quintilia-
los quales remito al Letor
,
pomo ícr no,Publio,Fronton,Felix Ceciliano,
,

cofia propia de mi intento el referirlos Buécio,Primitiuo,Apodemio,Matu-


rino,Cafsiano,Fauflo,
y lanuañoty ef
tos quatro vltimosteniá porfobrenó
Lav ida de lata Engra- bre aturninos.T odos ellos caualleros
era Chri(lianos,y la dózella Engracia
cia Virgen y Mártir, y afsimifmo lo era;y dfleofa if ofrecer»
délos deziocho Márti- fu virginidad
y fu fangre í lefuChrif-
to.aunq auia difsimuladocon fu padre
res de Zaragoza. falidoct fu cafa, dado ácntéder que
y
ruaá celebrar fus bodas, venia muy a
1 L furor delPrefidente Dacia - !egre ygozofa.porq el Señor
q la auia
moenperfeguirá losChriltia efeogido porcfpofa, yqria triüfar-
nosdeEfpaña era dguifa de
, enellay porelladel enemigo, 1c auia
vn rio muy caudalofo.y
acrecentado dado prendas, que paliando por !a ciu
con grandes auenidas, que fale de ma- dad deZaragoza que era fu camino,
,

dre,
y arranca, arrebata y lleua tras fi to hallaría grande ocafion para executar
doloquefeleponedeláte¡ócomo vn fu valor
y virtud, y celebrar otras bo-
confume tod olo
in cedió, que abrafa y das mas puras
y firmes cóclCordero
que halla , y mas , lo
que hazc mayor fin mázilla, dado por el la vida, como

deficaua
-

Abril. Vida de íanta Engracia. 113


defleaua. Con cAas prendas del diuino virgen, y aquellos deziochocauallcros,
amor crecían las llamas dclmifmo a- porque fupo que todos eran ChriAia-
mor en el pecho de la fanta Virgen , y nos,y mandólos acotar cruelmente Y .

cada hora fe le hazia tarde, por llegar á porque finca Engracia con grande a-
aquel lugar, donde cfpcrauifcr coro- nimo conAancia dezia mal de los dio-
y
nada. Llc-go á Zaragoza con fu noble y fes
y délos Emperadores, para cfpanco
fanta cópañia, y fupo luego lo que pal y cfcarmicnto de los demas , la mandó
faua,y la fañay brauezacon que Dacia- arra Arar por coda la ciudad, atada á co-
no pefquifaua, inquiría y facaua deba* lasde Camilos: Otro dia, c Anido la pu-
xo de la tierra á los Chri Alanos, y con rifsima virgen quebrantada dcAc tor-
atrozesy exquificos tormentos los có- mento, le dieron otros eruelifsimos,dcf
furnia. N'o fe pudo tener la íanta virgé, uelandofc el impío tirano, e inípiran-
(porque fu Efpofo la incitaua,y daua doleel demonio que le incitaua, en buf
tuercas á fu flaqueza mugcril,para pe- car y hallrrnueuos fuplicios, para mas
lear^ vencer al tirano.) No fcdctuuo, atormentarla y cfdarcccr mas con c-
,

ni eAuuo fufpenfa cnlo que auia de ha- Señor Sulcaron fu fa -


llos la gloria del .

zer,. antes acompañada de todos aque- grado cuerpo con vñasazeradas ,


y a-
llos cauallcros deudos fuyos, que.con bricronlc haAa las entrañas, demanera
ella venian, fe fue á Daciano, y dizicn- que le Tacaron v¿i pedazo del hígado,
dolc quien era,de donde venia, adonde que fe guardó defpuespor reliquia,
y
yua,y fobre todo, que era Chriftiana, el Poeta Prudencio dizc que el le vio.
le reprehendió (eueramente, por aucr- Cortáronle el pecho izquierdo, hafta
fedefpojado déla razón de hombre , y defcubrirlc el coraron. EAaua tanlaf-
veftidofe de la crueza de fiera, vertien- timada por todo el cuerpo, que la vell i-
do tanta fangre de perfonas inocentes, dura con que dcfpucs fe cubrió, quedó
y que no tcnian otra culpa, Ano adorar teñida en fangre: la qual cambien dcf-
i vn Dios verdadero, y menofpreciir d pucs fe guardó, y fan Eugenio, tercero
los diofes vanos déla Gentilidad, y á Arfobifpo de Toledo, dizc que el la
vnos monftruos infernales, que el y fus vio, y lo trac por tcAimonio de lo mu-
Emperadores adorauá. Quedó Dacia- cho que fanta Engracia padeció To- .

no pafmado, helofele la fangre, y falió dos eAcs tormentos no fueron parte


de (i, y cfluuo como atónito, penfando para quitar d le fu ChriAo del coraron
por vna parte la belleza, grauedad, có - déla fanta virgen, ni el alegría y feguri-
poflura,y nobleza de aquella donzclla, dad de fu bendita alma, ni laconAancia
fortaleza con que por el moria . Lo
y el acompañamiento que traía ;y por y
otra, la libertad con que auia blasfema- qual viendo Daciano , y que tantosy
do de fus diofes, y delamageftad fobc- tan atrozes tormentos nopodian ven-
rana de Diodcciano y Maximiano fus cer elpechodevna donzclla delicada,
feñores Y aunque le pareció que fe le
. ni conchos acabaría de morir, mandó
podía tener algún refpcto, por fer hucf que ladexaflen afsi con fus heridas y
peda, é ir camino, y por la calidad de llagas, para que la laAimaflen mas tiem
fu perfona todauia como el de fuyo
;
po, y el dolor no fe acabaflc tan prc Ao,
era ficroy bárbaro, implo, y enemigo y prolongandofc fu vida, fe prolongaf-
de Chrift ianos,pudo en el mas fu cruel fe fu martirio Demancra que, (como
.

naturaleza e impiedad, que la humani- grauementc dizc Prudencio ) mayor


dad , ni otro algún buen refpcto . En- pena fue el dilatártela muerte, que el
cendiófc fu natural furor, y requemofe darfela , porque biuiaconvna muerte
con la colera la fangre que eftaua hela- biua,y cada hora rebiuian y fe aumen-
da, y mandó luego prender ¿ la fanta tauan fus dolores. Finalmente le hinca-
h ron
H4 V i da de fanta Engracia. Abril
ron vn clauo por la frente , con que a - fan Ilefonfo,fue tan deuotó defta fanta
cabo de recibir la corona del martirio. virgen , y de fus Tantos compañeros
, y

A los deziocho cauallcros mando Da- cant'cruorofo en feruirlos(como lo el-


ciano degollar fuera déla ciudad, y fue criuc el mifmo fanIlefonfo)que fien-
fu martirio, y el de fanta Engracia á los do miniftro principal en la ygleíia de
dczifcis de Abril , por los años del Se- Toledo , dexó todo lo que en ella ce-
ñor de trezientos y quatro , imperan- nia^ fe fue á Zaragoza, á fermonge
do Dioclcciano,y Maximiano. El cuer- en la yglefia de fanta Engracia , don-
po de fanta Engracia fepultó vn Obif- de cftuuo algunos años firuiendola,haf
po llamado Prudencio , 6 Prudente, ta que le hizieron Arpobifpo de To-
con grande y milagrofo acompaña- ledo.
miento de Angeles y Santos, que vinie- Pero no fe cótentó D aciano có auer
ron del cielo, á honrar las exequias de coronado de martirio d la glorióla vir-
aquella fagrada virgen , que tan bien gé,y dios deziocho esforf ados guerre-
auia vencido y triunfado . Y el Poeta ros dcChrifto, antes viédo la cóftancia
Prudencio encarece mucho la venera- délos Chrifttanos de aquella nobilísi-
ción con que en fu tiempo eran rcuc- ma ciudad , y que nodos podia ni ren-
rcnciadas las reliquias de fanta Engra- dir , ni ablandar , determino acabarlos
cia ,
y de fus fantos compañeros, las de vna vez . Para poderlo mejor ha-
quales eftuuieron encubiertas dcfpues zer , mandó pregonar que todos los
que los Moros entraron en Efpaña,haf Chriftiinos Tabellen de la ciudad, en cal
ta el año de mil y trezientos ochen-
y día,
y fe fueíTen con fus haziendas d vi-
ta y nucue,quc labrando la ygleíia de uiren otros lugares menores ; en fa-
y
fanta Engracia que era de Canónigos licndo mandó cerrar las puercas de la
,

Reglares, en vn hondo cimiento halla- ciudad, para que no tuuieflcn recurfo


ron dos arcas de marmol abiertas, con d ella con gente armada que tenia
, y ,
letrasque dc 2 ian,fer aquellos los cuer- para éfte efeto, dio fobre ellos, los
y
pos de Tanta Engracia, de los dezio- mato, y fueron en tan gran numero de
y
cho mártires : y los huclíos eftauan tan hombres, y mugeres, grandes peque-
y
enteros, tan roxos, ycon vn colorviuo ños, que por no tener cuento, los lla-
como de rofas, que ccftificauan bien la man los ¡numerables mártires de Zara-
gloiia con que Dios nueftro Señor los goca. Y para que no fueíTen honrados
auia querido confcruar. Defpues defta los cuerpos deftos bicnauéturados mar
inuenció de las fantas reliquias, fe edifi- tires, los hizo qucmarjuntamcnccmcz
có vna yglefta debaxo de tierra, para q ciados con otros cuerpos de hombres
cfluuicflen con la dignidad que conuc- facinorofos
y malhechores , queauian
nia . Y vltimamcnte el Rey Católico muerto por jufticia. Pero que puede la
don Fernando edificó aquella yglcfia, humana, ó la inucncion del de-
aftucia

y vn moncílcriofumptuofamentc,yle monio , contra la protección


diuina?
dio i la orden de fan Gerónimo, para Las cenizas de los fantos mártires fe
a-
mayorculto dcDios nueftro Señor, re- partaron niilagrofaincntc de las otras,
ucreucia déla fanta y de los otros mar- y fe juntaron entre fi,y hizieron vnas
tircs,y dcuociony beneficio de todo pellas blancas, que porcffo llamaron
el pueblo. De fanta Engi acia, demas de la mafia Candida como aconteció
( d
todos los Martirologios , y algunos otros trezientos mártires,
que fueron
Breuiarios Santorales eferiuio el martirizados en Africa, el mifmo
y ,
día
Poeta Prudencio elegátemente en ver- Sucfan Cipriano, los quales celebra
fojy fan Eugenio, tercero Ar^obifpo yglefia d veintiquatro de
la M
Agofto.) Los
de Tolcdo,é inmediato predecesor de Lhnftunos las recogieron, .
y las colo-
carón *
Abril. Vida de fan Anfelmo.
carón en lamifma yglefia de fanta En* muy dcffcmcjantcs en la vida y cof-
gracia, que por cito cambien fe llama tumbres: porque el padre fe daua mu-
la yglefia de las fantas Mafias. Del cho á fus güitos
y entretenimientos,
martirio de los innumerables Márti- fin tener cuy dado de fu cafa familia:
y
res hazc mcnció clMaitirologio Ro- la muger
al contrario atendía al go-
mano,)’ el de Vfuardo á los feis de bierno de fu cafa,
y á las obras de vir-
Nouiembrc,y el Poeta Prudencióle tud y piedad, en las quales perfeueró
celebra: y fan Ifidoro dize, que la ciu- hafta la fin de fu vida la qual acabó
:

dad de Zaragoza es la mas ilufirc de fantamentc .'Pero fue nueftro Señor


Efpaña , por el inefiimable teforo de feruido,que Gondolfo, viendofe li-
reliquias y cuerpos de Santos que tie- bre del vinculo del matrimonio , fien-
ne eníi. do ya de mucha edad, canfado del
y
Pues quien no vee,en el martirio mundo, ledexó,y fe hizo monge,
y
delagloriofa virgen Engracia, y de en el monefterio dio fu alma d Dios.
los otros mártires que auemos refe- Eftos fueron los padres de Anfelmo:
rido , la omnipotencia de Dios
, y
la que defde niño fe dio al eftudio de
defuentura del hombre, y la vana af- las buenas letras
: y
fiendo de quinze
tucia y crueldad de Satanas? el qual años, confidcrando los lazos
y peli-
inflamo ¿ D aciano, para que atormen- gros que ay en todas las cofas del li-
tafiecon can exquifitas penas a vna gio , determinó de renunciarlas,
y a-
tierna denzella , y procuraflc extin- cogerfe al puerto feguro de la religió,
guir el culto del verdadero Dios:mas para faluarfe. Pidió el abito de mon-
el demonio quedó burlado, y Dacia- go i vn Abad, y no fe le dio, por temor
no confufo, y la virgen triunfando, y de fu padre Tuuo vna enfermedad
.

Dios glorificado, y propagada fu fan- peligrofa,y confirmófe mas en fu bué


ta Religión, y la ciudad de Zaragoza propofito pero defpues que cobró
;

ilufirada con los trofeos de tantos y falud, fe entibió de aquel feruor,y


tan gloriofos mártires , con los qua- con fu edad de mojo, y las riquezas y
les eflá ennoblecida, rica.fegura, y regalos, y ruines compañias,y efpe-
amparada de los encuentros de todos cialmcnte con la muerte defumadre
fusenemigos , afsi cfpiricualcs, como (á quien tenia grande amor vrefpc-
temporales. to) foltó la rienda á fus güitos
y ape-
titos , oluidado de fu primera voca -
cion y cfpiritu,y aun del eftudio de
las ciencias, en las quales antes con di-
£&La vida de fan An- ligencia fe auia ocupado. Mas al mif-
felmo, Obiípo y Con- mo tiempo que Anfelmo fe dexaua
licuar fin frenode fus güilos, nueftro
fe flor-». Señor por fu clemencia le miro con
XXI.de A CIO fan Anfelmo en ojos de piedad, permitió que fu pa-
y
la ciudad de Augufta, lla- dre carnal fe defguftafic con el de-
Abril.
mada Prccoria ,
que cítd mancra,que no lepodia ver fin eno-
en los confines de Piamó- jo y defiabrimiento; y para aplacarle,
tc,
y de liorgoña. Su padre fe llamó ninguna cofa que Anfelmo hiziefie,
Gondolfo , y fue Lombardo de na- era parte, ni la humildad y fugccion
ción; el qual viuiendo en Augufta , fe del hijo era baftahte para dar fatisfa-,
cafó con vna matrona por nombre cion al padre. Fue cfte enojo del pa-
Ermebcrga; de la quat tuuo á Anfcl- dre tan continuo, y tan terrible , que
mo. Eran ios dos nobles y ricos, mas obligó á Anfelmo (por efeufar otros
h a ma-
Abril.
ii6 Vida de fatl Anfelmo.
dcxárle, mente todo lo que tenia en fu corapó,
mayores inconucnientcs ) á
fu cafa» por bufcar fue- poniendofe en fus manos con grande
y partirfe de réfígnacion de feguir en todo fu con-
ra tlella la paz y quietud,
que en ella
fcjo. Mas tápoco quifo el macflro en
no halláua. Partiófe pues con vrt com
cofa tan graue dar confcjo a fu dicipu-
pañero, y gaftó tres años loablemen-
lo pero remitióle á vn venerable y
te en Borgoña y en Francia en
los cf- j

fanto varón, llamado Maurilio, Ar^o-


tudios . Supo que en vn monefterio
bifpo de Rúan, porcuya obediencia i
de fan Benito, llamado Beco, de la
Prouincia de Normandia,viuiavn va- lalazon fe gouernauá los monefterios
ron muy famofo en bondad y leerás, de fan Benito de aquella Prouincia.
que fe deziaLanfranco) de nación I- Fuero los dos al fanto Perlado, y pro-
táliano y de la ciudad de Pauia; al puflcronle la duda, y elaconfejóá An-
,

qualdc varias partes del mundo con- fclmo,qucfc abrayafle có laprofefsió


currían muchos mancebos, para fer de monge,como la mas perfeta,y mas
del enfcñados,y cultiuados con fu ex- fCgura. Baxó fu cabera Anfelmo, y fu-
celente dotrina. Moüido Anfelmo de getó luego fu ceruiz al yugo del Se-
la fama de tan notable varón, fe fue ñor, y tomó el abito de monge en el
que le recibicta de- mifmo conuento donde Lanfráco era
á el,
y lefuplicó,
baxo de fu magiftcrio,y leadmitieta Prior, y Abad Herluuino,pcrfona muy
a fu familiaridad, y le cnfeñata,cü- eflimada,por fus raras virtudes, y por
morriaetao á dicipulo. Hizolo Lan- auer fundado i fu corta aquel moncf-
franco, y Anfelmo eflinlando en mu- terio. Entró en el Anfelmo, Tiendo ya
cho el tenerle por niacftro, atendía có decdaddcventifíetcaños,y diofccó
gran vigilancia al ctadiode las diur- tanto cuydado y atención a imitar las
nas letras, fin perdonar i trabajo ni fa- virtudes de los otros monges, q en cf-
tiga ¿ en las quales hizo mirauillofo pacio de tres años vino el á fer decha-
progreflo, y no menos en la virtud y do, y como vn claro cfpcjo de religió:
dedeo de la pcrfecion Porque con la
. demancra, que auiendo fido elegido
cóuerfaciony familiaridad de fumaef Lanfranco por Abad de otro conuen-
tro vino a reuiuir to, Anfelmo fue puerto en fu lugar por
y reflorecer aquel
defleo antiguo de dar libelo de repu- Prior, con gran contento de los otros
dio i todas las cofas de la tierra, monges, y pcfarfuyo.Pcro las ocupa-
y a-
brajarfe con las del ciclo, confagrar ciones del nueuo cargo noleertorua-
y
fe totalmente al feruicio del Señor. uan que no fe dicta al crtudio de Til
V erdad es, que fe halló muy perplexo propia perfeeion.y ácfpccular los al-
y fufpcnfo en el Camino que auia de tos mifterios de la fagradaTeulogia,
tomar. Porque por vna parte fe incli- profundas, que
y deferiuirqueftiones
naua áviuir apartado, folitario, por no feauian tratado harta aquel tiem-
y
darfe mas á la contemplación por o- po. Para hazcrlo mejor, ponia mas
:
tra,lc parecia mas feguro, cftar en mo
fuerza en la oración , y en la puré -
nellério debaxo de obediencia za del coraron, y fanta intención de
y por
:
otra dudaua, ftpor fer ya muerto fu la gloria de Dios, y bien de fus próxi-
padre, dexidolc heredero de gran- mos, que en la intenta efpcculacion,
y
de hazienda, Toril mayor feruicio de y curiofa y continua lición de libros:
Dios el quedarfe en el figlo, difpcn-
y y afsi nuertro Señor le alumbraua el
Jar ¿ l os pobreí Cada año la renta dc- entendimiento, y ledeclarauacon fu
lla.No quifo rcfolucrfc poríi Anfel- luz, lo que fin ella no pudiera entéder.
0*0, por no errar; confultólo con Lan-
Eftuuo vna vcz’muy dudofo,y perplc-
franco fu maertro, declarándole
llana- xo, penfando en que manera los Pro-
fetas
Abril. Vida de fan Anfelmo. Í17
fctas auian viflb, no folamentc las co- niendo y emendando algunos libros.
fas prcfcntes, fino cambien las pafla- Dcrramaua muchas lagrimas por fus
das, y por venir,
y cfcricolas y anun- culpas,
y por los pecados de los próxi-
ciadolascon tanca feguridad, y firme- mos, y P or lasmifcrias deíla vida, por
y
za. Hilando pues vna noche muy cm- el dclíeo encendido, y anlia de la eter-
beuecidoen ¿(la duda, boluio los ojos na que efpcramos. Sü caridad, pruden-
dcfde fu cama, hazia la parte del dor- cia
y dulzura en el gouierno de fu mo-
mitorio, y de la ¿'glefia,y efclarccido ncílerio, era admirable, efpecialmenté
con lumbre diuina, vio claramente que para con los que, o no eran tan obedieñ
algunos monges componían el altar; o- ces,oeflauan defguílados, poraucrle*
tros aparejauan en el coro los libros; pefadoque Anfclmo(que en compara-
otros accndian las velas: que vno to- ción dellosera nouicio en la religión)
y
caua lacampana, y luegotodos losmo fuefle fu Prior Prelado. Con ellos de
y
ges fe leuantauan de fus camas, para ha tal mañera peleaua el fanto varón, qué
llarfe en el oficio diuino . Y con ¿(la i- con fu blandura vencía la dureza de fu*
iuflracion del ciclo entendió quan fá-
,
corazones , y con fu humildad y mo-
cil cofa era á Dios nueílro Señor mof- dcflialos rendía á fu voluncad. Parti-
trará los Profetas en cfpiritu las cofas cularmente moílró ello, y el cfpiritu be
diílantcs, pues á el le auia fido conce- nigno y fuaue, que el Señor le auia da-
dido verlas con los ojos del cuerpo, no do, con vn monge mojo, llamado Of-
obílante las paredes,
y los otros impe- berno, que era muy hábil, y de grande
dimentos que auia de por medio para
y viuo ingenio; pero inquieto, y libre",
no poderlas ver. Diole demas deílo el
y maldiziente,y contrario al fanto Paf*
Señor vna difcrecion de efpiritus tan tor. Ganóle con dulpura regalo la vo
y
delicada, y tan acercada que penetra- luntad: dauale mano para que fe hol-
,
tía fácilmente las coílumbres gafle,
, y
las in-
y entretuuicíTe; y robóle de cal
clinaciones de qualquiera condición fuerte el coraron que dcfpifcs fácil-
,

de perfonas que tracauan con el ; Inf- mente le reduxo todo lo que quifo,
á
la encender los mas Intimos fecretos uitandele que le auia da-
las licencias
del coraron; juntamente defeubria la 3 o, y ajuflandolc á la regla y obferuan-
y
origen y raiz de las virtudes, de los cia del conuento,
y y emendando aquel
vicios, enfeñaua con preceptos con mof o,que parccia.incorregibIc, có fus
y y
cxeinplosmarauillofos,como fe auian fancos confejos, y reformándole de tal
dealcancar las vnas,y huir los otros. Y manera, qucparecia vn dechado de to-
el correspondía áélla tan grande libe- da virtud. Dcfpues auiendo caydoma-
ralidad del Señor, con la deuida grati- loOsberno, le curó fan Anfelmo con
tud^ prompcicud de feruirle, teniendo marauillofo cuy dado, dándole el por fu
muy diligente enfiodia dcfi mtfmo,
y mano de comer de beucr, y afsillicn-
y
guardnndofe de todo lo que le podia do á fu enfermedad con afeáo de ver-
fer eíloruo, ó hazerle indigno de tan dadero padre: y auiendo fido el Señor
altos y regalados fauores. Daua fe mu- feruido de cortarle el hilo de la vida, y
cho al ayuno, yauia hecho vn habito licuarle para fi,cl fanto padre dixo Mil-
en el can grande, que ni cenia hambre, fapor el cada diatodo el año figuien-
quando dilataua la comida, ni güilo, te:
y quando el no podia, hazia que
quando comía. Dormía muy poco:gaf- otro fupliefle aquella falta ;
y procu-
tauatodo el tiempo en clgouicrno de ró, que otros muchos fieruosde lefu
fu oficio, ó en confolará los que ve- Chriíto dixeflcn muchisMiflas por aql
nían á el afligidos
,
o en la meditación alma que tanto le auia collado. Dan-
y oración, o en los clludios,compo- do en ello cxemplo á todos los Supe*
h ¡ riores

i
y

n8 Vida de fan Anfelmo. AbriL


riorcs de las Religiones, de como fe há y vida déla religión. Ocupa.-
es la falud
de auer en ganar y corregir á los in- uafc debuena gana cncultiuar alosma
quietos^ curar á los enfermos, y rogar cebos de mediana edad; porque le pa-
por los difuntos que eftan á fu cargo» recía que fu trabajo era mas frutuofo,
V no fue menor cxemplo de fu cari- y que eran como vna cera, no dura, co-
dad, la que vfóconvn viejo en la reli- mo los viejos, ni demafiadamente blan-
gión, pero mof o en la virtud, que por da, como los niños, fino en conuenien-
inftigacion del demonio eftaua muy té te proporción, y bien difpucfta,para po
tado contra el fanto Perlado, y no le derfeen ella imprimir, y conferuarfe
podía ver con buenos ojos, ni hablar qualquieracofa de virtud. Vfauafe en
bien del. Cayó malo el pobre monge,y aquel tiempo, criar en los monefterios
citando para morir, vna noche comen- de los monges, hijos de cauallcros y
jo á dar gricos alaridos efpancofos; perfonas principales, o para religiofos,
y
porque le parecía que dos lobos crue- 0 para que crecidos en edad, boluieften
les le abra jauan ahogauan. Enten- a fus cafas, y fuellen prouechofos a la
y le
dió efto fan Anfelmo, y entró en la en- República. Vino pues vn Abad, que era
fermería, hizo la feñal de la Cruz, di- tenido en grande opinión de fanttdad,
ziendo: En el nombre del Padre, y del Hi- 1 vifitar vn día i fan Anfelmojy tratado
jo, del Pjbintu fanto: y luego el enfer- có eldclgouiernode los monefterios,
y
fe cornejo a qucxarmucho de laliber-
mo fe foílcgó y confcíío, y dixo, que
quando Anfelmo hizo la feñal de la tady deiobediencia de los mojos qo-
Cruz, auia de fu boca vna co
vifto falir blcsquc tenia i fu cargo, y ádczir,quc
mo lanjade fuego , con la qual aque- el de dia
y de noche vclaua fobre ellos,
llos lobos cfpantados auian huido y el : y los hazia ajotar y caftigar fcucramen
Santo le confortó y exortó al dolor y te:
y que quinto mas los apretaua, tan-
arrepentimiento de fus pecados, y le to le parecía que fe hazian peores,
y
contcfló, y le dio la abfolucion,ylea- mas incorregibles Preguntóle Anfel-
.

uifo,quc ala hora de Nona daria fu ef- mo, como falian aquellos mo jos,quan-
piritu al Señor: y como el Santo lo di- do eran grandes, y que prouccho faca-
xo, afsi fue, quedandotodos muy edi- ua de aquellos tantos ajotes y caftigos?
ficados de fu caridad, y marauillados Refpondiocl Abad, que comunmente
de fu cfpiritu,y luz del cielo que tenia. falian groíferos,y beftiales. Aqui tomó
Efta mifma benignidad moftraua el fan lamano el varón de Dios, y dixole,que
to Prelado en cuy dado de los enfer-
el no le parecía aquel modo acertado:por
mos, viíitandolos amenudo, confután- que fi fe plantafle en vna huerta ( dize)
dolos^ recreándolos, y firuicndolos el vna noble planta, y fe cercaíTc al rede-
mifmo muchas vezes por fus manos, dor de tal manera, que no pudiefte cre-
haziendo oficio no folodc verdadero cer, ni eftender fus ramas ¡ claro cfti, q

padre, fino también de madre dulcísi- no medraría, ni crecería, ni daria fruto,


ma. Y afsi acudían del los monges en to por aucrla cerrado tanto, y como aho-
das fus necefsidades con tangrandecó- gado? Pues lo mifmo fucede en criar
fian ja como vn niño a fu madre : y éfta los mojos, que fon como vnas plantas
cófianja hazia que le defcubrieffen los nobles, y delicadas; las quales no fe han
fecrctos.pafsiones, y llagas de fucora- de criar con cfpantos, amenazas y ajo-,
.jonjy que el fanto padre lascuraíTe có tes, fino con amor paternal , y con vna

mucha facilidad;porque fabia laraiz y fuaue y difcrcta libertad. Porque quan-


caulas deltas. Efta cójuncion de los mié do ellos no conocen en los que los go-
bi oscon fu cabeja,y buena correfpon- uiernan, ni amor de padre, ni ternura
dencia de los fubditos con fu Superior, de cora jó, ni entrañas piadofasjtodo lo
que'
Abril. Vida de Tan Anfelmo; 119
que fe lesdizc,yfc haze con ellos, pien- y con lagrimas y fufpiros, y cotí echar-
fan que nace de odio y aborrecimien- le á los piesde los monges, fuplica mió-
to; y quanto mas crecen enl a c.l adian- les por la pafsion de Icfu Chriíto que
,

to ma; crece la fofpecha y juerílancó- no echadcn fobre fus flacos hombros


cra fus macftros porque fiempre lo» carga tan pefada.Pero no pudlcndo rc-
:

miran como á alguaziles,fifcalcs y ver- li(lir,baxó la cabera, encendiendo fer a-


dugos Finalmente enfeñó fan Anfel-
. quclla la voluntad dcISeñor.Gouernó,
moal Abad,qucclbucngouernadorha íiendo ya Abad, aquel moncflcrio con
defaber mezclar lo dulce con lo amir- marauillofa fantidad
y prudencia y. :

go,y la blandura con la feueridad,y cu- porque tenia en Inglaterra aquel con*
rar las llagas,no folamente con el vino, uéco muchas y ricas poflcfsiones, tuuo
que cfcuccc, lino cambien con el azei- necefsidad fan Anfelmo de pallará a-
te,que defcncona y ablanda: porque el quelRey no, para ver aquella hazienda:
pan duro, y la corteza , aunque es bue- lo qual el hizo de buena gana} porque
no para los que tienen buenos dientes, fu buen padre
y macltro Lanfranco,
no es manjar conuenientc para los ni- por fus raras virtndes , auiafído, de A-
ños que coman el pecho. Y fiel fupe- bad Codomenfc, affumpto al Arcobif-
rior quiere licuar á todos por vn rafero, padoCancuarienfc. Llegado á la Isla de
difcrccion para diítinguir Inglaterra, fue recibido en codas parces
y no tiene
las condiciones é inclinaciones de las con mucha licita
y honra , y el fe mof-
perlonas que gouicrna, necesariamen- traua á todos afable y amorofo, acomo
te hara muchas falcas en fu gouierno,y dandofcá la codició de cada vno délos
afligirá y echara á perderá muchos de que trataua,en todo lo que podía fin
fus fubditos. pecado. Y á ¿(te propofito folia dezir el
Reblandeciendo pues fan Anfelmo fanto,que el que en codas las cofas que
con los rayos de tan excelentes y cfcla- puede íinofenfa de nueftro Seño*, pro-
rccidas virtudes, fe comentó i cftender cura darguflo á los otros, y hazer la vo
fu fama en coda Normandia , Francia, luntad agena, viene á merecer delante
Fládcs, é Inglaterra, de manera que mu del Señor, que afsicomoel fe confor-
chos hombres nobles , letrados y cuer- mó con los otros enéíti prefente vida
dos, cócurrian al moneflerio donde el por amor de Dios;afsien la otra el mif-
era prelado, para recibir el abito déla mo Dios , y todas las cofas criadas , le
religión de fu mano, y viuir debaxo de den güilo , y fe conformen con el Y al
.

fu diciplina ; y el era tan moderado y contrario, el que por fu gufto no da guf


prudente, que nunca exortaua á nadie to á fu hcrmino, merece que le midan
que fe dcdicaíle á nueftro Señor, mas con la mifma medida que el midió á los
en fu moncílerio,que en ocro; lino que otros. Entrelos otros que en Inglate-
queriendo fer rcligiofo, y viuir en per- rra reucrcnciaron y honraron al fanto
fecion, cfcogicíTe la religión,
y elcon- Abad, fue vno el Rey Guillclmo el Có-
ucnto que mejor le cltuuiclfc; porque quiltador, que por fucrca de armas la
Cdefpuesfc arrcpcntielfe, no cuuiefTe auia fojuzgado y con fer tenido co-
¡

ocafió de murmurar, y qxarfedcl. Dcf- munmente por hombre feroz y alpero,


ta manera creció mucho en el numero fe moitraua muy benigno y humano á
de muy buenos y fmtos fujctos,y en Anfelmo: el qual defpues de auer cita-
poflcfsiones y hazienda aquel moncf- do en aquel rcyno el ciépo que fue me-
terio Qcceufe: del qual, auiendomucr- nefter, íc boluió á Normandia á fu con-
to el Abad Herluyno,fuc eligido por ucnco.Mas muerto el Rey, y auiendolo
común confencimicnto Anfelmo en fu fucedido enel Rcyno fu hijo,q fe llama
lugar, fin poderlo el reíiítir con ruegos, ua Guillclmo, como el padre, perfona
h 4 muy
y

Vidadefan Anfelmo. Abril.


no
muy nial inclinada.y que parecia mas ti bié efpiritual de fus ouejas,y por el pro
rano, que no Rey(porque pretendía o- del Reyno: el Rey no tenia cuenta fi-
y
primir al Clero, y d la Religión, y vfur- no có defollarle, y feguir fin rienda fus
par los bienes de la Y gleíia)queriendo apetitos. PalTó tan adelante la indigna-
algunos Tenores principales del Reyno ción del Rey contra Anfelmo, que fus li
irle i la mano, rogaron á Tan Anfelmo, fongeros y miniílros,y otra mucha gé-
quctornaíTcá Inglaterra, para que con tc perdida, le comentaron i perfeguiry
maltratar, y hazer agrauios al Clero y
fus Tantas y prudentes amonedaciones
detuuicfle al Rey, y no corriefley fe a las yglefias, fin poderlo el Tanto Pre-
defpeña(Tc,como cauallo desbocado, lado refiftir; porque los que lo hazian,
fin freno. Y el Santo, mouido de los ruc efiauan armados con la autoridad y po
gos de tantas y tá principales perfonas, tencia del Rey. Y aunque Tan Anfelmo
Diosnueftro Señor fe- cftaua aparejado para dar fu fangre por
y juzgando que
ria feruidode aquella jornada, pofpufo laverdad, y por la defenfa de la libcrcad
fu quietud al trabajo, y fe pufo en cami- Ecclcfiaftica, todavía juzgó que érame
no^ llegó dlnglaterra, donde fue rece- jor por entonces dcfuiarfe,y falir de In
bido de todos có grande honra;y el mif glaterra; porque con cfto fe aplacaría
mo Rey le falio ircccbirhafta la puer- el Rey, y ccflaria aquella tempeftad.
ta de fu palacio, y le dio fecreta y grata Suplicó pues al Rey, que le diefte licen-

audiencia:y dcfpues auiendo caydo ma cia para ir á Roma por el palio que fe

loelRey de vna peligrofa enfermedad, fueiedar á los Arjobifpos , y


recebirle
de Conturber de mano del fumo Pótifice Vrbano II.
y auifado,quc la yglefia
cftaua fin paftor, por auer muerto Lan- ue á la Tazón pr elidía en la filia de Tan
franco fu Ar^ obifpo,maeftro de S. An- T
edro. urbófe el Rey con éfta denta-
fclmo; nombró al dicipulo por fuceflor da; y refpondio, que el era Papa en fu
de fu maeftro en mifma lilla, y quifo
la Rey no, y noconocix,ni queriaque fe
que Anfelmo cuuieflc la mifma digni- nombrafle en el otro Papa, fino el. Afli-
dad, de la qualera fobre todos los otros giofe fobre manera el varón de Dios:
merecedor, y tanto mas digno, quanto juntó á todos los Obifpos y Abades, pa
el fe tenia por mas indigno. Finalmen- ra oprimir y apagar aquella centella de
te fue conftituydo en aquella yglefia fuego infernal, antes que abrafiflc todo
Primacial, y cabera del Reyno de In- elReyno:y proponiéndoles el animo
glaterra, con grande y extraordinaria del Rey, y la grauedad é importada de
repugnancia y contradicion Tuya: pero aquel negocio, hallo i los mas deles O-
có no menor alegría y aplaufo de todo bifpos inclinados á la voluntad del Rey
el Reyno: y fue confagrado en fu Me- (tanto puede la lifonja y ambición, y la
trópoli ¿ los quatro de Diziembrc, por potencia de vnRey abfoluto,y furiofo)
todos los Obifpos. Al principio moftró y queavozcsdezian,que era impio y
fe le el Rey Guillclmo amigo y beneuo rebelde al Rey y al Rey no , qualquicra
lo; porque cfpcraua que el nucuoAr- que dixefle, que en el Reyno de Ingla-
jobifpo le auia de hazer algü gran do- terra fe auia de obedecer á otro que al
natiuo: pero quando entendió que An- Rey Guillclmo en las cofas Ecclefiafti -
fclmo eilaua lexos de darle la hazienda cas, temporales. Demanera que qui-
y
de los pobres, como era codiciofo y a- taron la obediencia al Romano Pontí-
uarojdcflabriofe con el;afsi por efto,co fice, negando el Primado y fuprcmapo
mo porque las coftumbrcs de los dos teftad que tiene fobre toda la Yglefia
eran muy contrarias, el Ar^obifpo ef-
y
Católica.Como vioeftoel Tanto Per-
tauafiempre atento i cumplir las obli- lado, y queno podía contrallar có vna
gaciones de fu oficio, y a mirar por el tormenta tan horrible y efpantofa, fu-
plico
Abril. Vida de fan Anfelmo; ni
plicóalRey,quele diefle licencia para losEcclefiaflico$,quc de manó délos
l'alirdelReyno,y¡rd Romá:ycomoel legos la recibierten. Y con éltarefolu-
Rey no fe Ja quifiefle dar,fino con con- cion,y con la bendición de fu Santidad,
dición que fe dcftcrraflc dcIRcynoiy fe partió el varó de Dios de Roma para
no boluiertemas deljauicndoexortado León de Francia, donde penfaua cntre-
á los monges, clérigos y pueblo con
pa- tenerfe con el Arf obifpo de León, per-
labras graues amoro fas d toda virtud, dida la efjpcráfa de boluer á Inglaterra,
y
fe viftio de abito de romero, y fe partió, miécrasqueelRcy Guillclmo viuiefíc.
llorando y gimiendo todo el pueblo, y Mas ertando allí, ocupado en fus folíeos
fe embarcó en Dobra,y parto á Francia, cxcrcicios de virtud,/ en ayudar al Ar-

y llegó d León, donde fue muy bien re- 5 obifpo, tuuo nueua,quc el Rey Guillél
cebido del Arf obifpo 3 aquella ciudad, mo a los dos de Agorto, ertando en ca-

y tenido en fuma veneración. Supo el fa, auia fidotrafpartado 3 vna faeta por
Papa Vrbano loq auia fuccdido,y má- clcoraf on,y que luego auia cfpirado,y
dó á Anfclmo,que fuerte á Ronujadó- acabado fu trirte vida. No lie puede
de fue honrado de toda la Corte, y re- creer el dolor que con ¿rtanueua tuuo
galado acariciado del fumo Pótifice, el (ato Perlado
, y
las lagrimas de amar-
y
gura que derramó, diziendo, q de muy
y alabado con tan graues y encarecidas
ialabrascn prcfcncia de los Cardcna- buena gana huuiera el dado fu propia
Ies,y de otros feñores de fu Corte, que vida, por librar d fu Rey de vn fin tan laf
Antclmo quedó cófufo, fin poder alfar timofo,y defdichado. Polidoro Virgi-
los ojos de pura vergüenza; juzgando lio en la vida de Guillclmo, dize, que vn

(por fu humildad)que era muy diferéte Toldado Francés, llamado Gualtcro, le


en el alma, en los ojos del Señor, de lo
y
hirió,
y huuo algunas fcñales y prodi-
que parecía defuera. Detuuofefan An- gios del cielo del cartigo que nueftro
fclmoalgunos dias por orden del Papa Señor le quería dar:y antes que fan An-
en vn moncllcrio de la orden de S. Be- felino tuuicrtc la nucua de fu muerte, le
nito, cerca de la ciudad de Capua, don- dixo fan Hugon, Abad Cluniacefe, qué
de Dios nueftro Señor por fus oracio- el Rey auia (ido acufado delante del tri

nes facó de vna peña durifsima vna fue bunal de Dios, y auia fido juzgado,/ có
te Ü agua viua,que fe llamó el pof o del denado áfuego eterno. Porque nuertro
Obifpo Cantuaricnfe.y era de tata vir- Señor, aunque permite que los malos
tud, que fanaua á los dolientes de calen Reyes aflijan fus Rey nos, y fe firuc dc-
turas, y de otras enfermedades. Tabicn llos,como de minirtros y verdugos de
fe halló fan Anfelmo por mandado del fu jufticiajd la portre los cartiga, y exc*
PapacnclCócilio dcBarri,ycnelmof cuta en ellos fu furor.
tro fu gran fabiduria y prudencia, efpe- A Guillclmo fucediocnelRcyno fu
cialmcnte en conucnccr á los Griegos, hijoHcnrico,el primero dertc nombre;
el qual, viendo que todo el keynoef-
y prouarque el Efpiritu fanto procede
del Padre y del Hijo, como de vnprinci taua afligido por losdefafucros y vio-
pió. Yen otro Concilio que fe celebró lencias de fu padre , temiendo alguna
en Roma, y ayudó dcftabtecer las cofas rebelión, por razón de ertado fe mortró
graues ¿ importantes, que fe decrccaró benigno y comenfód deshazer los a-
,

en el. Finalmente el fumo Pontífice, de grauiosque auia hecho fu padre, y a há


confcniimicnto de todos los Perlados, rarilos Sacerdotes, y mirar por las y-
conparcicularconfolació de Anfelmo, glc(¡as,y dar contento a todo el pueblo.

fulminó fentenciade excomunión, tato Y como fan Anfelmo era varón de tan
córralos legos, que ofallcn dar lainue- grade autoridad, procuró ganarle la vo
rtidura de los Obifpados, quanto cótra luntad, y rogarle q boluieífc d fu Rcy-
no:y
Abril.
-121 Vida clefan Anfelmo.
no: lo itiifmo hizieron los Señores y tienden la autorida d de la Y gle(ia,y no
y
Prelados principales del, juzgando que fe dexan lleuar déla corriente , ni del

con fuprefcncia todas las cofas de aql dedeo de dar güilo en las cofas injuilas
Reyno fe aíTcncarian Pero quandoel
. a los Reyes Y también fe vcc el fauor
.

Rey entendió el decreto que el Papa que Dios nucilro Señor da a los mif-
auia hecho en Roma, acerca déla pro- mos Reyes, por el refpcto que tienen a
la Y glefia
uiíion é inueftidura délos Obilpados, y a fus miniftros:porque po-
turbofe en gran manera, y concibió cf- co dcfpues que el Rey Hcnrico fe fuge
traño odio ! fanAnfelmo,y mandóle tó a la obediencia déla Y glefia, el Señor
confifcarlos bienes de fu Arjobifpado, le fugetó fus enemigos,
y le dio vna
a Roma, a desha- ilufire Vitoria contra fu hermano Ro-
y quilo queboluicíTe
cer con el fumo Pontífice Pafcual II. berto, y fu cxcrcito; con la q ual quedo
aue auia fucedido i Vrbanol I. loque feñordel Ducado y Prouinciadc Ñor*
2 auia
Je hecho y decretado en el Con- mandia.Y en feñal de agradecimiento
cilio de Roma. Y comofan Anfclmo no hizo vna dieta en Londres en la qual,
;

quifieffc venir en ello, ni tomar á fu car con grandifsimaconfolacion de Anfel-


go cofa tan perjudicial! Lj libertad E- mo, que fe halló en ella, y de todos los
cleiiaítica; alcanzó el Rey del, que a lo buenos, renunció hinueilidura de las .

menos fuelle con losEmbaxadores que yglefias,dexando libremente la difpo-


el embiaua a Roma a tratar defte nego- ficion Helias alPapa y á fus ininiílros,
cio.Y el fanto Prelado, por efeufar ma- moilrandofc en ello verdadero y obe-
yores males, fe dexóperfuadir, y boluió diente hijo de la fanta Sede Apoílolica.
a Roma, adonde fue recibido ¿fia fc- Eitando pues fan Anfelmo con mucha
gunda vez del Papa, y de toda aquella paz quietud en fu yglefia,y haziendo
y
ciudad con grande honra y refpctojco oficio de fanto vigilante Paílor, car-
y
mo lo auia fido la primera. Pero los Em gado de años, y de trabajos mereci-
y
baxadores no pudieró alcanzar del Pa- mientos, vino a tener muchas enferme
pa lo que pretendían; aunque le amena- dadcs,cfpecialmente del eilomago,y
zaron, y dixeron, que el Rey Hcnrico tanta tiaqueza,que no podía dczir Mif-
no confcntiria ni obedeceria aquel de- fa: para poderla oyr,fe mádaua lleuar
y
creto, aunq huuieíTc de perder el Rey- cadadia á la y glefia, y c<to era con mu-
no: fu Santidad con gran valorrefpó- cho trabajo y dificultad. Luego cono-
y
dió,qucelno confcntiria cofa contra ció el Santo, que fe acercaua el fin de fu
la libertadde la Y glcfia , aüque por ello vida; y auiendofe armado có los fantos
huuieíle de perder la vida: y con ella re Sacramentos de la Y glefia, y dado la be
folucion dcfpidio los Embaxadorcs del dicion á los que eilauan prefentes, y fu
Rey. Y aunque el cftuuo terco y brauo, plicadoa nucilro Señor, que defdc el

y perfiguió afan Anfclmo


vn tiempo, cielo la diefle al Rey y i la Rey na, y i
al cabo tocándole Dios el coraron, co- fus hijos, todoel Reyno echado
y a ,
y
noció fu culpa, y baxó la cabera, y obe- tendido(fcgun la piadola coítumbrc de
deció ! la voluntad del Papa , y dexó i aquellos tiempos) fobre el cilicio y la
la Yglcfia’loquc era fuyo ,y conuirtió ccniza,dio fu bienauenturada alma al q
el odio que tenia a Anfclmo, en amor, para tanta gloria fuy a la auia criado, el Editttrm
alli adela nce le fauorccio , con grá Miércoles Santo al alua,alos ventiuno >»r/u* Vi-
y de
güilo yeótetamieto d todos los buenos de Abril, del año de mil y ciento y nue- C?' Ha -
de fu Reyno. Paraq vea quantopue-
fe ue,y á lostrezedc fuPótificado,y a los ron.inan-
de la cóflancia de los buenos Prelados, fetéta y feis de fu edad. Fue enterrado »ot. Mar-
quando por puro fornicio de Dios , y can gran folcnidad,y no có menor fen- tyrola.i i.

iin pretenfion alguna de la tierra ,dc- timieco de fu yg!cfia,y de todo el Rey-, -¿pnl.
no

i
Abril, Vida de fan Anfelmo. H3
no de Inglaterra, por auer perdido vrt les, con ladeuoció y dulzura y fuauidad
padre.macffn^y paílor tá Tanto, fabio, del efpiritu;cuyo catálogo fe puede
valcrofo,
y venerable. llulfró nucílro ver en el principio de fus obras, en el
y
Señor á fu Tierno Anfelmo có muchos Abad Tritemio,que hablando de S.An-
milagros en vida en muerte. Hilando felmojdize del ellas palabras: Fue varó
y
orando de noche, fue viílo cercado de en las diuinas Efcriturascruditifsimo,
y
vna clarifsima luz,
y todo rcfplandecié en las feglarcs fobre todos los de fu tic-
te. Vn cauallero nobilifsimo,en los co- po auentajado:en la vida conuerfació
y
fines de Flandes, ha liándole cargadode fantifsimo,en el alma deuotOjCn la len-
lepra, y no menos de triílcza, por verfe gua facundo, en laobraeficaz; enelrof
de aquella manera) fue auifado vna no- tro parecía vnAngel,cn el andar graue,
che del cielo, que fuclTc al monederio en la vida excmplar, continuo en el cífu
donde fan Anfelmo era Abad, y que be dio de la fagrada Efcritura.y adornado
uie{Te del agua en que el Santo huuief- de todas las virtudes. La vida de S.An-
felauadofus manos dcfpucsde MiíTa; felmo efcriuio Edincro, que fue fu fa-
porque con edo quedaría fano. Hizolo miliar, y le acompañó en fus caminos y.
afsi,y luego cobró entera falud. Otro trabajos, en dos libros, que refiere Su-
mongcfuyo,queedaua muy doliente, rio en fu fegundo tomo: también Ed-
y
rociándole el Sato cóvn poco de agua mundo monge Cantuaricnfe, que aña-
bendita, incontinenti quedó del todo dio vn tratado de las difeordias que tu-
fano. Haziendo la feñal de la Cruz có- uo el Santo có los Reyes de Inglaterra.
tra vn gran fuego, que fe auia empren- Hazen mención delTriccmio en el l¡- Tritthem .
dido cerca de donde el Sato edaua, luc bro de los varones iluílres déla orden t,b.i.c*p
%
gocedó. Edando vno de fus monges de fan Benito;y el autor de los eferito-
101 |
muy afligido, y tentado y confufo, y fin res de Inglaterra, clMartirologioRo-
y
remedio,por ver que no podia con me- mano,y luán Molino en las adiciones
dio humano falir de la angufliay ago- de Vfuardo,y otros muchos.
nía con que el demonio le apretaua,
y
cali hazla defefpcrar,fe fue á fan Anfel- eCeSü&mc&HfS*:
mo, y dixole las ondas que combatían
y ahogauan fu coraron: y el Santo con La vida de Tanta Teo-
afeito amorofo y de padre, folaméte le
rcfpódio edas palabras: ZJ/« te remedie! dora, Virgen y Mártir,
y luego fe ferenó el monge demanera, eícritaporfan Ambro-
que le parecía que no era elqueauia fi-
do,fino otro. Otros muchos dolientes sio en el fegundo libro
de calenturas , y de otras graues enfer- de Virginibus.
medades, que fe encomendaron al San-
to, fanaron por fus oraciones, o por co- 5fj|aSt L Bicnauéturadofan Ambro- XXVIII.
mer algunas fobras de los manjares que r' 0 > I > t>£fordelaYglcfia,cfcri-
auia comido. Tábicntuuodon de pro- qÍHÍ j
ue-el martirio de vna Santa
de Abril.*
fecía. Pero el mayor milagro de todos
y
purifsima donzclla, delta manera. Hü-
los que Dios hizo por fan Anfelmo, fue uo(dize)en Antioquia vna virgen ho-
clmifmofanto,y fu vida mas diurna q neílifsima
, y muy retirada y enemiga
humana. Efcriuio muchos yadmirablcs de fer villa. Pero quanto ella mas fe ef-
libros, con los quales enriqueció la Y- condia, tanto mas encendía los ánimos
y con Angular ingenio,
glcíia Católica, de los hóbreslafciuos con la fama de fit
dotnna,y don del ciclo, juntó la futile- cftremada belleza. Como no la pudie-
za y alteza de las qucdioncs Tcologa- ron defeubrir para fus malos intentos,
acu-

i
é

124 Vida de {anta T eodora. Abril.


acufaronla por Chriftiana , procura* nifiefto peligro.
y Apenas auia acabado
ron que fueirc prefi y trayda delate del fu oración la Tanta virgen, quando
vio
juez, y quitarle(fi pudieflcnWimeroIa entrar en el apofento vn foldado
religión Chriftiana que profcflaua, pa-
deno-
dado y feroz que venia i ella. Tembló
ra dcfpues mas fácilmente defpojarla enviendole, porque ni podía rcíiftirle,
del don prcciofo de la caftidad. Vino i ni quena confcntirlc en
detrimento de
los eftrados;hallaronla confiante en la fu virginidad. Mas al tiempo
que la fim
confefsion déla Fédc Chrifto, apare* pie y cafta paloma, temia fer
y afida de a-
jada i fufrir por ella todos los tormen-
q uclla aue de rapiña, el foldado le dixo:
tos y muertes, tan honefla vcrgon- No temas hermana, porque no he en-
y y
jofa,que ni ofaua mirar á los hombres,
como enemigo, fino como
trado aquí
y temblaua de penfarque mirauan.
la hermano, no para perderte, fino
Defpues de algunas platicas quccljucz para
laluartejguardame tujquc Dios te
tuuocon ella, para perfuadirle que fa- guar
dará.Aquihe entrado como adultero,
crificafle á los diofes, como vio q per- y fi tu quieres,
faldré mártir. Mudemos
día tiempo, mandóle, quefacrificafle,
o vertidos, que los mioste vendrán
o que fuerte licuada al lugar publico , á ti,
y
los tuyos a mi:ylos
vnos y los otros có-
infame de las malasmugeres Oyendo .
uicncnála profcfsion de
éíla fentencia la Tanta virgen, comen Chrifto.Mis
jó vellidos te conferuaran
a péfar y hablar entre fi: Que haremos, virgen, los y
o alma mia?oy entramos en batalla, el
^y^meharan verdadero foldado de
Uuiftojtu te veftiras bien,
enemigo pretende quitarnos, o la yco- y y o me def
nudare mejor, para que
rona de virgen, o la de mártir. Pero elpcrfeguidor
có me conozca, y memaltrate.Tomatucl
la gracia del Señor no nos
quitará la de trage que te encubra para
mártir, pues moriremos por fu que no feas
amor, ni conocida por muger, dame
déla virgen, porque el nos guardará. y el tuyo
Y Para que me haga martir:y no
dudes de
quando el cuerpo rccibicrtc alguna
a- hazer lo que te pido, ni picnics
frenta,no confintiendo que por
la voluntadlo fahr tu defte lugar, ha de
fe pierde la caftidad. faltar facrifi-
Licuaron á la Tan- cioyhoftiaá Chrifto, porque orne
ta dozella á aquel lugar
de torpeza, dó- y o-
frczco por ti. Diziendocfto,fe
de(comodize fan Ambrofio)la quitó el
virgen foldado el abito militar, rogado
de Chriftopuedcfer forjada, á la fan
pero no ta virgen que fe le vifticíTc.
amancillada, porq en qualquicra (O potccia
parte y eficacia de la religión Chriftiana, o
que elle, es templo de Dios,
y el fugar virtud de la gracia ycfpiritu
0 lnf ma la ca ft*dad, de Iefus!)
ft-T.iL antes la Enaql lugar infame, el lobo la cor-
caftidad borra ?lainfamia del lugar, y
y le dera; el foldado la virgen pura
confagraá Dios. Encerrará y cótien
la cordera den,fobre quien dcllos auia de fer
innocente en vn apofcntillo mar-
fuzio.ylos tirizado por Chrifto;
lobos acudieron hambrientos
para def-
y á la fin lo fuero
los dos, como vercmos.Porquc la fama
P®d ajarla y tragarla, ella con los ojos
y donzclla entendiendo aquel
y las manos leuantadas alcielo,como fi ^ negocio
era guiado de Dios, trocó fu
eftuuicra en vna cafa de oración vertido cÓ
, y no el del foldado, la que
entró virgen, fa-
en aquella oficina de torpeza fe y
, enco- llo virgen de aquel
mendaua á nueftro Señor, lugarabominablc,
fuplicandolc lin fer conocida de los ue aguardauá
que la librarte, que pues auia q á
y domado la puerta para deshonrarla. Mas
d leones hambrientos para entra-
gafTen á Daniel, librado
q no tra- do dcfpues otro en aquel mifmo
á Sufana para lugar
y para cumplir fu mal deffco.péfando
quctnunfaíTe de los malos ha-
viejos, la li- llar á la
braílcá ella de aquel tan virgc.hallo al foldado,
grande y atóni-
y ma- to
y dcfpauorido creyó q la muger fe
auia
Abril. Vida de Tanta T eodora.
auiabueItohombre:y faíicnüo fuera pu mueftra las grandes ventajas qüc Ki-
m
blicó i los otros fus compañeros lo que zieron los Santo* a los Filofofos Pita-
auia hallado, temiedo todos q Chrifto, gorcos,quales fueron Damon
y Pitias.
obrador de tan grandes marauillas, no Porqucaüqucesverdad,quccl vnocf-
los mudafTc de varones en mugcrcsjhaf tando prefo, fiédo condenado a muer
y
ta que el foldado confelíó de plano lo tc,dcxó al otro por fiador quebolueria
qucpa(Taua,y como auia trocado fus al piafo feñalado á la cárcel para mó-
vertidos con la donzclla, para que ella íir,
y que el otro daua priclía para qué
guardarte fu caftidad, y fefaluaflc,y el le matarten antes que fu amigo vinief-
quedarte en fu lugar para morir como fe:yque venido al tiempo feñalado, hu
Chrirtiano. Licuáronle al juez, mandó uo gran contienda entre los dos, íobre
ledegollar por engañador, y ampara- qual dellos auia de morir pero, como
;
dor de la virgen, por Chrirtiano. Quá
y muy bien dizc fan Ambrofio, cftos dos
dolafantadonzellafupo lafentécia de antes eran amigos: aqui la virgen
y el
muerte, que contra fu libertador fe auia foldado no fe conocían. Ellos eran am-
dado,nopudicndo fufrir que muriefle bos varones: entre cftos vna era muger
por fu ocafíon, quedando ella c5 vida, flaca,
y de frágil condición. Aquellos
infpirada de Dios, y encendida de fu a- fe Ofrecieron ú vn tiranoinucftros San-
mor,dc fu volñtad fe ofreció á la muer- tos a muchos, mas cruclcsjpucs aquel
y
te, con paífo aprelTurado llegó al lu-
y perdonó a los dos Filofofos amigos, y
gar del martirio,/ le dixo:Sieruo de Ie- cftotros dieron la muerte ¿los dos Sa-
fu Guillo, mas es lo que hazesdelo q tos. Alli ncceflariamcnte auia de morir
yo quife que hizicfles.Y o te efeogi por c!vno;aqui los dos voluntariamente
defenfor de mi limpieza, y no por fia- fe ofrecieron d la muerte. Demasque
dor de mi muerte. Si ay peligro en mi aquella fue aitlirtad humana,
y cílotrá
honra, neccfsidad tengo de tu fauor;fi diuina.Enla vna pretendieron los dos
piden fangre, yo tengo de que pagar, amigos gloria de los hombres: y en cf-
no ay neccfsidad de tu fianza. Yohuy totra la virgen
y el foldado la honra de
de la no del martiriojmudé el
afrenta, y Dios, y la corona del martirio; Todo
vertido, y no la religió: fi tu mueres por eftocs de fan Ambrofio. El qüal no di-
mi, no me hiziftc beneficio, fi no daño. zc como fe llamauréfta virgen , ni el
RefpondioelSantoiYo foy el conde- foldado que la libró: pero el Martiro-
nado a muerte, efpofa de Icfu Ghrirto, logio Romano a los vcntiocho de A-
fe den dos vi-
y no tu: no ay para que bril, hazc mención de fanta Teodora

das, pues la vna barta: condenándome d virgen, que ficndólleuada al lugar pu-
mi el juez, a ti te dio por libre Delta. blico, por no auer querido facrificar a
manera contcndian los dos Santos, la lqsdiofesjfue librada de aquella afren- -LV
virgen y el foldadojy al cabo ámbos vé tapor vn foldado Chrirtiano, Rimado
cieron, porque ambos fueron degolla- Didimo, que trocó fus vellidos conc-
dos, y dexando los cuerpos vañados en ita ,
y fue coronado de martirio con la
fu fangre, volaron fus almas al ciclo, pa- mifitia fanta virgen, en la pcrfccucion
ra fercoronadas de gloria inmortal. de Diodcciano, debaxo del Prefidente
Todo que aqui queda referido eii
lo Euftracio,cuy o martirio éfcriue Mcta-
fuftancia,efcriuc fan Ambrofio , el qual fraftes,
y le refiere Lipoinano en fu íc-
compara aquel excmplo de dos amigos piimdtomd,y el padre fray LorcjoSu-
llamados Damon y Pitias (que tanto rio erf el fegundo dé las vidas de los Sa-
encarecen loscl'critores Gentiles, co- tos. Puede fer que fea la mifmahifto-
mo raro, y viuo retrato de verdadera ria , aunque él Martirologio Romano

amirtad ) con el dertos dos Santos: y dize,quc la de Teodora y Didimo, fue


en

4
i3t»s

Vida de fan Antonino. Mayo.


1 16

en Alexandria,y laque refiere fan Am- to fumo Pontífice, y Vencislao Empe-


brollo, dizc que fue enAntioquia; fino rador. Su padre fe llamó Nicolás, y fu
ay error en la eferitura de fan Ambro- madre Tomafa .Dcfdcniño comentó
fio,y por dezir Alexandria, fe dixo An- luego i mortrar lo que auia de fer, y
tioquia. También el Martirologio Ro- que era efeogido de Diosiporquc note
mano i los eres de Mayo hazc mención delcitam en cofa; de niños: y fiendo
de otra virgen llamada Antonia, que en muchacho, huía de los juegos , parlc-
Conftantinopla, en la pcrfecucion de riasy liuiandadcs,qucfon propias de a-
Maximiano, fiendo Prefidcntc Faufto, quellacdad,y feocupaua en cofas gra-
fue condenada á la mifma afrenta, y 11c ucs, orando y callando, y crtando muy
uada al lugar publico , librada por vn en fi. Frequcntaua las yglefias,y oía de
foldado,q ue fe llamaua Alcxandro, tro- buena gana fcrmones,y hazia a menu-
cando los vertidos y ambos, defpues do oración en la yglefia de fan Miguel,
:

de aucr fido atormentados , y cortado prortrado delante de vnCrucifixo, fu-


les las manos, fueron quemados : cuya plicadomuy de veras a nueftro Señor,
hiftoria también eferiuio Simeón Mc- que le otorgarte gracia para guardar la
tafraftes. Porque como los Gentiles c- pureza de fu alma, y la virginidad per-
ran tan deshoneftos, como los diofes petuamente^ fin manzilla porque ya
:

falfos que adorauan , y fabian que las defde aquella edad la amaua, y ertima-
virgenes Chriftianas’crá honeftifsimas, ua, como vna joya preciofifsima. Sien-
torpeza por do yadetreze años^comofe dizc en
y que tenian qualquiera
mayor y mas cruel tormento que la mif la bula de fu canonización) le infpiró
mi muerte, muchasvezes lascondena- nuertro Señor, que tomarte el abito del
uan á femejantes ignominias y afretas, gran Patriarca íanto Domingo ¡y para
por vcngarfc dcllas , y de la religión ertofefuc al conuentodc Fiéfoli, que
Chriftiana queprofeffauan. eftá cerca de Florencia, y con grande
humildad y modeftia pidió al Prior q
fe le diefle. Era Prior a la fazon de aql
conuento fray luán Dominico, que por
La vida de fan Antoni- fus grandes merecimientos vino d fer
Arjobifpo de Ragufa,y Cardenal de la
no, Arcobiípo de Flo- fanta Yglefia de Roma: el qual viendo
á Antonino pequeño de cuerpo, delica-
rencia, Confefíbr_j.
do, flaco, y de poca edad, juzgando que
A Vida de fan Antonino,
Ar- no tendría bailantes fuerzas para licuar
II. de
Mayo.
SgM fobifpodc Florécia,cxcmplo la carga de la religión, le preguntó que

defantos Perlados, gloriade eftudiaua? Y como el lercfpondielle,


fu patria, ornamento de la fagrada or que el Derecho Canónico: el Prior le
y
den de los Predicadores , eferiuio fray dixo, que quando fupierte de memoria
Vinccncio May nardo de la mifma Or- todo el Derecho Canónico, entonces
den , por mandado del Papa Clemente le recibiria tomando ¿fte expediente,
:

Septimojde la qual,y de la bula de fu ca pornocontrirtarle, nirccebirle. No fe

nonizacion, fincaremos nofotros lo que turbó Antonino con cftarefpucfta, an-


aqui diremos. tes fe encendió mas en fu buen def-

Nació fian Antonio, o Antonino(quc feo , y fe boluio alegre i fu cafa , y fe


afsi le llamaron, por fer peqño de cuer- dio i crtudiar y decorar todo el Dere-
po)cn la ciudad de Florencia, de hon- cho Canónico , demanera que dentro
rados padres, el año de mil y trczicntos de vn año boluio almifmo conuento
Vrbano Sex- de Fiéfoli, y dixo al Prior, que ya auia
y ochcntay nueuc, fiendo
hecho
} y y

Mayó Vidadc fan Antonino de Florencia íi


hecho UC le aüia mandado, y qne
lyj triasprincipales conucntos de fu orden
fabiatodiel Derecho de memoria,
yq en Italia, que fueron, el de Fiéfolj, de
afsi le roga a que lcdicflcel abito. Ma- Cortona,dc Gacta,de Señale Floren-
rauillófe el'jr¡ or quando efto oyó , y cia, dcNapolcs y de Roma, y Vicario
mucho masando por la experiencia general de la prouirveia de Roma y Ña-
vio que era vejad |o qne Antonino le póles: elqual cargo le encomendaron,
dezia: porq en Malquiera parte que le para que con el exemplo de fu Tanta vi-
preguntaren dcDerccho, larecitaua, da, dotrina y prudencia , reformailc- la
como fi la fuera lycndo. Vida pues fu diciplina religiofa de fu orden , que ef-
gran memoria é in enio, mucho mas taua muy cílragaday cayda por ocafiÓ
y
iucfpiruu,y inlfaicia con que pedia de vna cruelifsiiru peflilcncia que hu-
fer admitido en la rcígion, conocieron uo el año de mil y trczicntos y quarcta
que Dios le traía, paí, gran bien dclla, y ocho, en la qu^l murió inumcrable
y que aquel mojo aui de fer gran mi- gente en Italia, y muchos religiofos de
niíl.-o de fa gloria. Retibido el abito, le la orden de Tanto Domingo, de los maS
embiaronalconuentcde Cortona; graucs y mas zclofOs, que la tonferua-
dealli tornó á fu contento de Fiéfoli, uan en fu puridad. Hizo fu oficio S.An-
d.indofc i todos los extrcicios de bue- tonino admirablemétc, vibrando pie, .i

no y Tanto religiofo. Alte todas cofas quando podía, ó en vn jumcnto,fiis có-


huía de tratar hablar co» mugeres, íi
y
uentos:y era tan grande fu humildad,
no auiaprecifa necefsidal,para guar- que Tiendo fuperior, fcyuai la cozina,
dar mejor la cailidad, que tanto auia r:
iauaua los platos cfcudillas,y barril
y
pedido ánueftro Señor Niñea cftaua . Ía cafa, y feruií ¿ios mojos, y hazia
ociofo; era el primero que veaia al co- los otros oficios baxos ,
como el menof
ro, y el vltimo que falia del . Defpucs detodos: lo qualtambicn hizo algtinas
de Maytines comunmente fe tuedaua vezes, aun defpucs de fer Ar^obifpo. Y
en oración, ó cft udiando eferitiendo.
y no era menor fu caridad , ni la afabili-
Hnla comida era muy abftinentt, nuca dad có que trataua d fus fubditos, amo,
comia carne , fino eftando enfermo. ncflandolos con blandura, y corrigiédo
Traía cilicio, ó vna cadena de hierro los confcucridad,y mpftrandofe padre
junto ¿fus carnes. Dormía en el fíelo en todo, curando las llagas con vino, y
lobre vnas tablas;
y Tiendo vhfjo, nm a7eitc,como miniftro fiel del Señor.
vfaua algunas vezes por regalo vn xer- Al tiempo que Tan Antonino fe ocu-
gon de paja.Fue cofa propia déla maño paua en el gouierno y reformación de
del Señor, que Tiendo tan flaco y tá de- lu orden, murió Bartolomé Zabarcla,
bilitado,
y acofado de muc has enferme Aryobifpo de Florencia, y dedicando el
dades, y defdc moco cali tífico, pudicf- Papa Eugenio lili. (que á la Tazón pre-
fehazcrvna vida tan rigurofa y peni- fidia en la filia de fan Pedro) prouecr á
tente. Ordenáronle de Sacerdote, y de- la dcFlorcciaíl vigilare y Tanto Paflor,
zia cada dia MiíTa,con gran deuocion ufo los ojos en fan Antonino, que fo-
y
ternura. Finalmente la vida de Tan An- re todos rcfplandecia, como el Sol en-
tonino en el conuento cravn dechado tre las cftrellas.Supolo el fanto, yendo
para todos los rcligiofos,y vn perfeto de camino ¿ Ñapóles, la determinació
retrato de toda virtud: v aísi aunque el del fumo Pontífice , y afligiófey con-
crahumildifsimo,y dcíTcofifsimo de ef goxófe de manera que quifo nauc-
,

tardebaxodc todos, y no fer fuperior ;ar á la Isla de Cerdeña , y efeonder-

de ninguno, no le dexaron gozar de fu !c en ella, hafta tanto que fe buuicf-


humildad y quietud , antes le leuanta- fc proucido de Arjobifpoi la yglefia

ron,y le hizicró Prior de muchos délos de Florecía. Pero rwqftro Señor que le
auU
í- a y°*
n8 Vidadefan Antonino de FlotenciaT
auia e (cogido, le diuirtio, con efperan- dad , que tenia ¿ Antonino po* an to,y
<¡3que con otros medios mas bládos fe efperaua que la auia de goorn arco *
podría efeufar, y dcfcchar de fi aquella mo Pallar node la tierra,fm venido 31
dignidad , de la qual el fe tenia por in- cielo. Salió aquel diatod* 3 ciudad-i
digno, y juzgauaque era carga Cobre recébale, hombres mup r c s i n °blcry
y
fus fueryas;
y que auiendofe recogido plebeyos,pobres y ricos»55 quales vié-
i la religión, como ¿puerto feguro, do á fu Ar^obifpotan hoiildcy deuo-
huyendo délas tempeítades del ligio, to, fe enternecían mpungian, y fe
y c
tornaría con ella a engolfarfe, y corre- proftrauan enel Cuelo/ le pedían fu bc-
ría gran riefgo fu faluacion.No ay perr dicion juntas las ma' os > con tan gran-
fona tan ambiciofa, ni que aya toma- de rcuerencia refuto, como íi lucra
y
do untos medios para alcanzar el car- el mifmo fumo Po»tifice.
go , ó dignidad que pretende quantos ,
En fentandofe-nla lilla, fue admira-
Can Antonino tomo para huir de la ho- ble la vida que h^o el gouicrno que
:

ra, que,como fombra á fu cuerpo, le fe- tuuo, y las cofasñ para gloria de Dios,
guia Mastodo loque hizo paraefeu-
.
y bien de fus ouqas iuflituyó . Su
cafa
íúrfe, fue en vano: porque el Papa Eu- era comovn nvnellcrio muy recogi-
genio lili, cftuuo muy firme en fu pri- do y concertad>:fu familia, poca, y(co-
mera rcfolucion y le embiolas
,
bulas mo fe diz.e enljbula de fu canonizado)
dcfpachadas graciofamentc,y á dezir, de Colas ochoperfonas, y entre ellas vn
que Uno le obedecíale excomulgarla, compa ñero jcligiofo; pero bien aueni-
y le mandaría que acetafTe elArjobif- das, y temciofas de Dios, y á propofito
>ado,fo pena de anatcma.Rccibidas las para los negocios del Ar^obifpado.No
Ietras Apoftolicas, juntó fan Antonino auia aderemos de apofentos, ni tapizes,
en fu monefterio á los hóbres mas gra- ni pañosde feda , ni vafos ricos de oro,
ues de las religiones , del Clero
, y
del ó plata, ni cauallosni coches en la ca-
Magiftrado de la ciudad de Florencia, ualleriva, folamente liendo ya viejo, y
para confultar con ellas , fi cftaua obli- cftanda debilitado , tenia para ir cami-
gado a obedecer al Ponti fice, y (i auria no vnmacho que lcauian prefentado:
alguna manera para poderfe efeapar. porqac dezia que los bienes de los po-
Todos le rcfpondieron , que cftaua bres/no fe auian de gallar en fuflcntar
obligado a obedecer, y que aquel negó bcfíias, ni en otras fuperfluidades. Da-
ció era guiado por Dios, que le ofen-
y ua de comer ¿ fus criados con abunda-
dería grauemente,fino lo acetaua-Hin- da, pero no con dcmaliaj y el les enfe-
cofc entonces de rodillas el Canto, y al- ñaua la templanza , comiendo poco y ,

eado los ojos


y las manos al cielo, dixo: cenando menos, y nunca preguntando
Bien fabeuyos , Seííor mío quan contra mi
,
lo que auia de comer, ó cenar, conten-
\ alunes i aceto jo ejie cargo ,j foto por no tandofecon lo que le dauan.Auia fiem-
contradecir i layueflraj a la deyuejiro Vi- pre lición dlamcfa, y cftaua el fanto can
cario:j pues \ os lo faben, jo os fuphce queme atento ¿lo que fe leía, que qualquiera
enderecen, para que jo haga fiempre la yuef falta que hizicíTe el Letor,Ia emenda-
traj lo que deuo. Diziendo cfto, derrama - ua. Ay unaua las vigilias, y quatro tém-
ua muchas lagrimas de trifteza y fenti- poras, el Aduicnto, la Quarcfma,y to-
micnto, y los que cftauan prcfcntcs,dc dos los Viernes del año;y los de fu cafa
admiración y deuocion. El día que to- hazian lo mifmo. Siempre guardo la re-
mo la poflefsion de fu ygleíia vino ¿ ,
gla monaftica, en todo lo que pudo, no
ella ¿ pie, dcfcalyo,con grande amar- foloen el abito ( que liemprc le truxo)
y
gura y ternura de fu coraron, no me- (¡no cnlas ceremonias, eftatutos de fu
y y
nor alegría y regozijo de toda la ciu- rcligion.Tcniados Vicarios, para deci-
dir
Mayo. Vida de fanAntonino de Florencia. 129
y pleitos que tocauan á
¿ir las caufas fentia tablajes, ni otras cofas efe índa-
,

fu juridicion ,
hombres letrados , y de lofas, en quinto podu:y no pocas ve-
buena conciencia, y dauales buenos fi- zes quitó losdados, naipes, y dinero, i
larlos, para quitarles la ocafion de tor- los quejug iuan,con fus manos. Dcfcn-
cer la jurticia por intcrcrtc. lamas con- trañ auafe por los pob;cs,y dauales qui
íintió que ninguno de fus criados le fir- to tcnia;porquc todo dezta que era de-

y nofuyo. Hizo vn holpica!,en q


üiefle fin falario. Harta media noche fe llos,
ocupaua en la oración, y dezia fusMay- fedierte limofna d los pobres honridos
tines con algunos de fus clérigos;
y di- y enucrgoncantes, y para que fuerte la
chos, dormía vnpoco.Leuantaua fe de buena obra perpetua, inflituyó vna her
mañana para dezir Mifla; la qual nunca mandad o cofradía Je ciudadanos ri-
,

dexaua de dezir, (ino por enfermedad. cos y principales que tuiiieflen cargo
,

El rertodcl día gillana en negocios to dellos, y con fus limofnas los fuftontaf-
cantes a fu dignidad. Y como todos le fen. Mas de til manera hazii la limof-
tenían por can lanto,tan refto, y tan fa- na,quefiruierte para la neccfsidad.yno
bio, venían a el con fus negocios pira la vanidad ;y para hizcrlo afsi, fe
y plei-
tos .para que el los decididle, y compu mouio con vna cofa nocible que le fu-
fielTe. Porque era tan grande fu prudé- cedio. Yedo vn dia de ficlla folctic por
cia,y el don de cófcjo que Dios le auia la calle, vio fobtecl techo de vm po-

dido, que aun antes de fer Arjobifpo, bre cafa algunos Angeles, y mira tulli-
le llamauan Anconino de los confejos. do, entro en ella, y halló vna madre biu-
Pero eran tantos los que venían, que le da con tres hijas donzcllas, tan pobres,
canfauan mucho,y fus oficiales fe que- que andauan dcfcalyas, y cubiertas con
xauan, que no tenían fuerzas para Can- vnos h indrajosjpero ta vii cuofas y h >-
to trabajo, rogándole que l'edolieíTc de neftas,que cítauan trabaj indo, y gana-
fí,y dellos:
y el fanco con vn roftro fc- do fu pobre furtcnto con la labor de fus
reiiO(coiíio íiempre le craia)refpondia, manos. Informado dcquiencseran,dc
que los Perlados nunca han de fer fu- como viuian,y de fu pobreza y neccf-
yosjflno agenos. Vi fita ua por fi mifrno fiJaJjIes mandó dar vna larga limofna,
lu Arjobil'pado,y cada Domingo cenia con que pudieflcn partar fu vid» cómo-
por regí i ir á vna yglefia parrochial,cn damente. De allí á algún tiempo, pif-
laqualel predicaua. Y auiendo fabido, iando otra vez por la mifm.a callc,y mi-
que en 1 yglefia Catrcdal fe deziá los
1 rando házia la cafa de la biuda, vio lo-
May tiñes á la media noche indecente- breella,no Angeles del Señor, fino de-
métCjfe quifo hallar prcfente,para qui- monios del infierno. Efpancó fe de aq-
tar aquel abufo con fu prcfcncia,fin fer 11a nouedad, e informandofe de la cau.-

parte lluuia, ni mal tiempo que hizicf- fa,fupoque aquellas pobres mtigcm,
fc,ni fu mucha edad, o poca lalud, para con la limofna que el les auia dado, le
cftoruarle que no fuerte, harta que aí- auiáeftragaJo.y hecho perezofas,ene-
fentó lo del coro como conucnia. migis del trabajo, y amigas de la ocio-
A todas las cofas de fu cargo atendía fidad,y de galas, y de elbarfe mano fo-
el fanto Pontífice con gran vigilancia: bre mano. Auifólcs de lo que auia vifto
pero en ninguna cofa fe dcfuelaua mas, la primera vez, y la fcgundaiexhor tolas
que en defarraigar los pecados y ofen- altrabajo y á la virtud , y d echar de fu
fas de Dios de la República. Echaua có cafa aquellas bertias infernales, q auian
gran feueridad de las yglefias a las mu- venido á ella en lugirdc los Angeles,
geresque venían deltas, para enlazarlas porauer trocado fus buenas coftubrcs:
almas, muy compuertas; conérte excmplo aprendió el fanto
y álosmofos
lafciuos que las venían á ver. No con- Í criado á hazer de tal manera la litfióf-
i na.

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y

130 Vida de fan Antonino de Florencia. Mayo.’


na, que con ella fe rcmcdiaflc la ne- que el hombre le auia dado, y leuantan-
cesidad délos pobres, y no huuieffe do el pcfo,la balanza que tenia el papel,
cxceíTo ni en fu comida, ni en fu vcf- baxó harta elfuelo,y la otra fubiótodo
lido. lo que pudocon la fruta. Entóccs bol-
Tenia vn pobre hóbre muchas hijas uicndofc al hombre , le dixo : Mirad co-
ya grades ycafideras,y por cófejo dcS. mo no os hi%f dornuio , que mas os di <f*c re-
Antoninoy ua muchas vezesá hazcr o- cibí:moftrando Dios con ¿fie milagro,
rarion á nueftra Señora déla Anuncia- que da á logro el que haze limofna.
cion,dc Florencia (que en aquella ciu- Y endo vna vez á Roma, topó en el ca-
dad,y en coda Icalia,es de gran venera- mino vn pobre defabrigado y dcfnudo,
ción) á fuplicar á la facracifsima Vir-
y y mouido de compafsion, diole la capa
gen, que rcmediaflc á fus hijas, y las pu- defrayle que llcuaua. Quando llego á
üeflc en citado, porque el no tenia con Roma, fe vio que el fanto llcuaua otra
que. Yendo vn dia á éfta dcuocion, co- capa muy buena , fin poderfe entender
mo folia halló dos pobres ciegos, que
,
de donde la huuieffe auido , ó quien fe
fin faber que el los oia,tratauan de las la huuieite dado:
y afsi fe entendió que
ganancias que auian hecho, y de lo que felá auian embiado del cielo. Y no fe
cadavnodcllosauia allegado de las li- contentaua el fanto de dar a los pobres
mofnas de los fielcsjy el vno dezia,quc todo lo que cenia, fino quando no tenia
tenia dozicntos efeudos de oro coíidos q dar, lo bufeaua, y pedia á otros, y los
en fu caperuza, y el otro trezientos en Tumos Pontificcs, fabiendo quan bien
fufombrcro.Auifó delloá fan Antoni- lo gaftaua,lc embiaron grandes quan-
no; mandó traer delante de fi i los po- tias de dinero para que las rcparcicíTe
,

bresjcogiólescl dinero, y reprchédioles álos pobres.


por auerfe fingido pobres, teniendo ta- El que con los pobres era tan benig-
to, y quitando á otros mas pobres las no y piadofo , no era menos confiante
limofnas que lcsdicri. Y dcxádoalvno y animofoen reprimirá los infolences
veinticinco efeudos, y al otro treinta,
y poderofos, y defender conftantemé-
mandó dar el redo a aquel pobre hom- te la autoridad y juridicion de la Yglc-
bre , para dote defus hijas los ciegos fia, fin tener rcfpeto álasperfonas, por
: y

paitaron por ello por reuercncia del grandes que fuellen , excomulgando
y
fanto Perlado, y porque temiá otro mi mandando hazer penitencia publica, á
yor caíligo. Otra vez le prefentó vn los que quebrantauan la libertad , ó in-
pobre hóbre vna ceflilla de fruta, pen- munidad déla Yglcfta. Y puefio cafo
fando q el, como tan amigo de pobres, que algunos le pretendieron cfpant*r
y can liberal, fe la auia de pagar bien, y con amenazas, fiempre cfiuuo fuerce,
darle otra cofa de mayor valor. El fan- en fi, diziendo, que el no era digno de
to no le dio nada, lino con roftro ale- fcr coronado con los fantos martiresjy
gre alabó la fruta, y el buen animo del que file quitaflen elAr^obifpado.le ha-
que fe la auia dado , y dixolc Dios os lo
: rían vn fumo beneficio porque le te-
;

fa^ue, hermano. Parecióle al hóbre, que nia de tan mala gana , como le auia re-
auia empleado mal fu fruta, y perdido cibido Pero aunque era tan magnáni-
.

aquel lance, é yuafe quexando de fi mo en conferuar la juridicion de la Y-


mifmo.y del Arjobifpo. Súpolo el fan- muy confidcrado en vfar de
glefia, era
to , y mandóle llamar , y traer papel y la excomunión , la qual dezia que no
tinta, y vn pcfojcfcriuio en el papel fió- auian de vfar los Perlados déla Yglc-
las aquellas palabras que le auia dicho, fia, fino en cafos grauifsimos, por fcr el
Dios os lo pa^ue ¡ y pufo el papel en vna arma mas fuerte que tienen, paralas
y
balanza, y en la otra la ccftilla de fruta, almas mas efpantofa. Y porque algu-
nos
y

Mayo. Vida defan Antonino de Florencia!


nos fe quexauin del, porque no ex- otro, los Tantos Sacramentos, déla Pe-
•Comulgma por cofas mínimas á fus nitencia , y del altar
, y
Extremaun- *

fúbditos,conio ellos querían, para de- cion. Y el Papa Nicolao Qu.into,quc


clararles la razón que cenia para no fuccdió ¿Eugenio Quarto , (demas
hazcrlo,porel daño que recibe el li- de no admitir apelación alguna dó
ma con la excomunión mandó traer ,
fencencia que huuicíTe dado fan An-
vn pan blanco, y dixofobrcel las pa- tonino , fino tornarfelas a remitir)
labras que fe fuelcndczir en la exco- quando el año del lubileo de mil y
munión, y luego delance de todos el quatrocientos y cincuenta,pufo ¡en «1
pan fe conuirtió en carbón : y corno á Catálogo de los Santos á fan Bcrnar-
dezir laspalabras de la abfolucion, y dino de Sena ,dc la or-dert- de los Mo*
el pan negro fe tornó en fu primerl ñores, dixo, que can bren -fu podíale-a»
blancura : y con dio encendieron los nonizar fan A nt oni n o v iu o ,c o mó
efetos que hszc- la excomunión en el Bernardinomuerto.Tanti era laopi-
alma, y que no fe deuc vfar dcllaíino nionquetcnia de fu fáncidad. Y á-éfbí
¿mas no poder. tono era el joizio dolos Cirdcn ales
y
También moftró furefiitud yze- Pcrhdos que aulaénlaCoree Rom»*
lo enpcrfeguirá los hereges,y en ha- na, de losquales, 'cfpccialmentc dedos
zcr quemar ¿ vn medico cftrangero,' mas doftosy f.intos, era muy cftimai •

que morauacn Florencia , y era ni- do y amado y ln República do Flor-


:

gromántico, y blasfemo contra la fa= renda eitaua can. pagada y gozofa


cratifsima Virgetf nuelVm Señora, con fu fañto Paftn»ique en los nego-í
embucho en otras heregiasy malda- dos mas graues qfe le ofrecieron»!»
des , pucho cafo que muchas perfo- aquél" tiempo, le rogó que fucile por
nas principales le fauorecian , y fe lo cabéja de los ‘Embarcadores que em-
quifieron cftoruar. blaun ¿ Calixto f«rccto y Pió Se»- ,
:

G'ouernandopues flh Antoninola gu ndo, que intnedi «ámente fuccdáe»-


yglcfia de Florencia tan finta y pru- ronaNkolioQjúnto Y Cofmc de .

dentemente , no folo los de aquella Medices.que era ciudadano principa-


Ciudrd leamauin como a padre, y le lísimo de FlorcbCia,y no menos pia-
refpetauan comoá Perlado , y le rfc- dolb que rico, y como padre de fu
uerenciauan cóiiioá fsrtto, lino tam- patria, (blia df/ir,viuicndo fan Anco-
bién por toda Italia refonaua la fama Hino,qutríáxcalatmdadcsde hambro,
de fus virtudes, y era de los Principes guerra, pcíhlcticii, y fcdicioncs, que
y grandes feñores tenido en fuma ve- Huían venido* fobre- aquella ciudad,
neración; cfpcciaUnente los Pontífi- fin duda la huuléran deltruido , fina

ces Romanos, que prendieron en lil fuera por- lot* grandes merecimien-
Catrcda Apoftolica , íicndocl Arco- tos de Antonino Elqual fiendry-ya
.

bifpo,le honraron y eftimaron mu- de fétenta años (-dedos qualcs qua-


cho Porque Eugenio Quarco, que
. renta yquatro Huiáviuido en el moi-
fue el que le dio el Arcobifpado , le ncfterio,y treze-Arcobifpo de Flo-
mandó irá Roma, para aprouechwfc rencia ) cayó imlo de vna cakentu»-
de fu confcjo en el gouierno de la Y- ra flemática y lenta ,*que le-acabóu
r

gleíia;y queriéndole hazer Cardenal Y aOnque atgúñosMc dauan cfpcrare-


(¿lo que fe dezia)no pudó, porque le ca de vida ,
el dheo aquellas palas-
fobreuino la mucrce.En fu vlcima en- bras del Pfalmó Diet ar.norgtn
fermedad quifo q fan Antonino le afJ jbrorum ¡n ¡pfis fcprMvinm enm MÍMt
'

i fu ca J dias de nuclWa vidaYon Setenta »»*


fiftiéfle fiempre,
y eftuuiefle
bccera,y recibir det fó huno, y no de ños;y mandó dar'todolo que auia
lOu f
i a en
:

ly V ida de fan Antónino de Florencia. Mayo.


en fu cafa a los pobres, que era can po- intercefsion como también los auia
:

co, que dcfpues que le encerraron, lo hecho en vida porque, como dize el
:

que quedó en ella , no valia fino co- Papa en con Tolo inuocar fu
fu bula,
mo Tolos qu uro ducados. Y armindo nombre endemoniados quedauan
los
fecon los Tañeos Sacramentos, edan- libres délos malignos efpiritus , que
do y a cafí fin habla, dixo Struirc Deo,
: los atormentauan;!oscnfcrmos agra-
regnure eft Scruir á Dios es reyñar; uados de varias enfermedades, def-
,
y
como quien ya vía abrirfe las puercas abuziados de los médicos, y muertos,
del ciclo, y el premio de fuscrabajos. ó tenidos por muertos, reuiuierony
Mandó fe leer vna indulgencia ple- cobraron faluddos coxos pies, los Tor-
naria,que el fumo Pontífice le auia dos oydos, los mudos habla, y los cie-
dado para aquella hora , y recibióla: gos vida, y los macos y contrechos el
ydiziendole los fraylcs de fu orden, vfo de fus miembros. Con fus oracio-
que auian venido a fu dichofo traníi- nes, con fu túnica, con
fu bonetillo,
y
to,las Laudes dcfpues de los Mayti- con las cofas que el fanto auia tralr
ncs,y repitiendo el fanto algunos ver- do, ó tocado, hizo milagros el Señor,
fos,coino podía, y abrapandofe con los qualcs fe pueden ver mas larga-
gran feiuor con vn Crucifíxo , y be- mente en fu vida ;quc en cita no los
fándole afc¿luofamcntc,d¡o fu cfpiri- quiero yo i cfcrir,por fer muc hos.So -
tu al Señor la vifpera de la Afccnfron lo quiero dezir,que en la oración fe
al amanecer de aquel día, que fucá encendía y trafportaua algunas vezes
los dos dcMaye,dcl año de mil y qua- de tal manera, quequedaua arroba-
trocientos y cincuenta y nucuc , y a- do, y fufpenfo en el ayrc, y rclplan-
qucl mifino día huuo varias reuela- deciendo fu rodro con marauillofa.
ciones de fu gloria. Hallóle! la fazon claridad;
y que entre los otros dones
en Florencia el Papa Pío II. y fincio de Dios que tuuo,fuc vno el don de la
mucho la muerte de can gran Perla- profecía, por el qual dixo muchas co-
do, y mandó que le enterraren con fas que edauan por venir,
y comoel
gran pompa, y fclen'.dad,y acompaña las dixo , afsi fuccdicron Y también
.

miento de fu Corte, y alsi fe hizo, lic- quiero añadir, que Tiendo los h,jos de
uándole primero á la yglefia Catre- vn cirujano, que fe Uamaua Pedro,
da 1
y
de alli al conuento de ían Mar-
,
muy fatigados del demonio, que los
cos, de la orden de losPrcdicadores,y facauade noche déla cama, fin que
concurriendo al entierro no folamen ninguno los finticde,y los echaua por
te toda la ciudad, fino ¡numerable gen los rincones de la cafa ; fan Anconino
te de coda aquella comarca, por ver y eferimo en vn papel algunas oracio-
befar el fanto cuerpo, y gañir las in- nes, exorcifmos, y los mandó poner
y
dulgencias que el rapa Pío auia con- en el apofento donde dormían, de-
cedido. Fue tancoelconcurfo,quc no lante de vna imagen de nucüra Seño-
le pudieron dar fepultun halla palia- ra, con edo el demonio notuuo mas
y
dos ocho dias los qualcs cftuuo el
: fuer ja contra los niños. Pero dcfpues
fanto cuerpo enlayglefia,frcfco,her- entendió el fanto Pontífice que de ,

mofo el rodro, y los miembros blan- toda aquella molcdia ,que el demo-
dos y tratables, y con vn olor fuauif- nio daua ! los hijos, la caula era, el te-
fimoquc dcfpcdia de fi. Sepultáron- ner el padre vn libro de remedios pa-
le, como el auia mandado, en fu con- ra varias enfermedades, enel qual auia
uento de fan M
arcos, juntó! fus fray- mezclados algunos hechizos, en-
y
les , y nucflro Señor defpues de fu cantaciones; y mandó quemar el li-
muerte hizo grandes milagros por fu bro, y con edo quedó libre la cafa

del
Mayo. Vida de fan luán Damafceno. 13J
dei cirujano, y fus hijos fin temor, ni dare diento de aquella común calami-
peligro. Efcriuiófan Antonino algu- dad, y que no perdiefle fu libertad, ca-
nos libros muy eruditos y ¿mechólos, hazienda: antes por fer tenido de
fa, ni
los quales comcncó áeícriuir antes de todos por hombre modeíto,benigno,y
fer Arjobifpo,y defpucs de ferio los a* prudente , el Principe y cabera de los
.

cabójy parece, que demas de fu grande Sarracenos, que auia tomado la ciudad,
memoria ¿ingenio, y continua lición y le dexó por Goucrnador delta,
y el lo
cftudio,que Dios nueftro Señor le alü- hizo tan cfcogidamcnte,que ganó las
bró,y le infundió mucha parte dcaquc- voluntades de aquellos bárbaros, y ref-
11a ciencia; porqué fe fabeque no tuuo catóde fus minos muchos de los Chrif
macftro que le enfeñaflei cantas y tan cíanos que.cenian cautiuos,y losconlo-
varias y recónditas ciencias, y cofas de ló,y ayudócon fus limofnas en aquella
que eftan llenos fus libros; y que ida- fu aflició. Entre cftoscauciuos que re f-
mente tuuo preceptor en la Gramáti- cató,huuo vno, de nación Italiano, de
y
ca fiendo muchacho, y defpues en la nombre Colmo, varón entero y Ctier-
Dialéctica; y que todo lo demas que do,y muy erudito en codas las lenguas
íupo,'lo eílodió y alcanzó por íi. La y ciencias. Rogóle el padre de Damaf*
muerte de fan Antonino fue ( como di- ceno , que fucíTe macftro y áyode fti
ximos)cl año de mil y quatrocicntos y hijo,
y quclccriaffe ,y cnfcñaílc de fu
cincuenta y nueue á dos de Mayo, en mano: porque fegun el grande inge-
que la fanta.'Ygleiia le celebra, y haze nio, ybuena inclinación que moftraua,
-mención del el Mar óroIogioRomano. efperaua que con tal macftro faldria ex
Canonizóle Adriano Papa, fexto defte celentey doctifsimo varón. Y no fe en-
nombre, el día de la fancifsima Trini- gañó: porque acetando Colmo la cria-
dad^ treinta y vno de Mayo, el legun- ba y.cnfcñan^a de luan.de caimane-
do año de fu Pontificado, y el de mil y ra le cultiuó.y pcrlicionó.quc era en fu
quinientos y ventitresde Chrifto,y fe- mocedad cxcmplo de toda virtud , y
íentay quatro años defpucs de la muer muy auencajado en letras ; las quales el
te del fanto Perlado. procuraua juncar con la humildad, y
hermanar la ciencia con la modeftia,
de tal manera, que quanto mas crecía
por fu fabiduriacn la opinión délos o-
La vida de fan luán Da- tros, tanto mas profundamente fe hu-
millaua, y confundía dentro de fi.Quá-
mafeeno, Gonfcflbr. do el macftro Cofmo lehuuo enfeña-
do lo que labia, pareciendole que yací

VI. de
AN luán Damafceno, fue, dicipulo podia fer macftro, pidió licen-
comoelmifmo nombre lo cia al padre de fan luán Damafceno pa-
Mayo. dizc, de la noble, amena, y ra ufe á viuir, y feruir i Dios, en vn mo
delicióla ciudad dcDanmf- nefterio, y dar de manoá los güitos y
co. Nació de muy ricos, generólos y¡ vanidades dclfiglol El padre le dio la
Chriftianos padres; los qu ales le cria* licencia, aunque de mala gana , por
ronentemorde.Dios,cn honeltidad y no repugnar á tan fanto propofito , y
toda virtud. Siendo el niño , fucedio, Colmo le fue ávn monefteriode Sa-
que los Sarracenos pulieron cerco Co- bas Abad, que eltaua en vn defierco,
bre Damafco, y la entraron por fuerfa, donde fe encerró, y confagró á Dios.
y la laquearon, y cautiuaron i
muchos Poco defpucs murió el padre de Da-
Omitíanos. Quifo nueltro Señor, que mafccno,y como aquel Principe délos
el padrc de fan luán Damafceno que- báibaros fe aura hallado bien con fu
i }
go-
134 VidaMeían luán Damafceno. Mayd*
gouierno, y vio que dexaua vn hijo de rrauan de fu patria, y dexando fus ca-
tantas prendas , pidióle que fucedicíTe fas
y haziendas, fe entrauan por los de-
á fu padre en el gouierno de la ciudad, ficrtos,
y
fccfcondian entre lascueuas
dándole libertad para que viuiefle co- y breñas, por no confentir con aquella
mo Chriíliano en fu ley, como lo auia impiedad. Otros flacos y pufdanimes,
hecho con fu padre. EncargófeDamaf- por no perder fus haziendas, perdía fus
ccno de la ciudad, y gouernauala con almas, y obedecian al Emperador. O-
marauillofa uílicia, re&itud , modera-
j tros, aunque pocos, anteponían el ciclo
ción y prudencia, y con tanta fatisfa- á la tierra, y el mandato de Dios al del
tion del Principe bárbaro , que le hi- hombre, y ofrecían fus vidas al cuchi-
zo de fu Confe)o,y le dauagran cré- llo , por no defamparar la Fé Católica
dito, y mano para todo lo que tocaua en que viuian Euando pues las cofas
.

á la adminiílracion de fu feñorioyef- en éítelaílimofocflado, y andando el


tado. Emperador León lfaurico,i guifa de
E (lando Damafceno, aunque entre vn león feroz, fueteo y dcfcncadenado,
enemigos y bárbaros , con cíla paz y dando bramidos contra Dios,ydcfpe-
quietud,el demonio, que fiempre vela dáfando y tragando las ouejas manías
paranueílro mal, la perturbo con vna de fu ganado, mouióclfumo Paílor á
nueua cruel guerra, que leuantó con- nueflro luán Damafceno, para que, co-
y
tra la Y glcfia Católica. Era á ella fa- mo otro Dauid,defendieflc fu rebaño,
*on Emperador de Oriente León Ifau- y falicfTe al encuentro á ¿fie León, y fe
rico, que con malas mañasy tiranía fe abrafafTeconel,y leahogafle. Y por,-
auia apoderado del Imperio, hombre que no podía vencerle con armas, col-
impío temerario y facrilego, elqual
,
mó la pluma, y eferiuio muchas cartas
engañado de algunos ludios , que le a- contra el Emperador, y contra fus im-
pronollicado que feria Empera-
íiian pios mandatos, tan graues,tan eruditas,
dor, determinó al$ar vandera contra la y tan llenas deceleflial fabiduria, que

Y glcfia Católica, y quitar della la ado- mas parecían embudas del cielo, que
ració,y culto de las imágenes de Chrif- eferitas de hombre mortal. Ellas car-
tonucílroSeñor,y de fu benditifsima tas embió Damafceno i muchas par-
madre, de los otros Santos, que fiem- tes^ procuró que fe derramaren, y eT-
y
prc han fido rcuerenciadas en ella. To- tcndiefTendemanoen mano, para que
mó éílo tan i pechos el maluado Em- muchos las leycden, y no crcycflcu iq
perador, que el año de fctecicntos y ve lo que el Eqiperadorauia mandado, e-
ra verdad, ni fe dexaflert licuar de fus
tifeis,
y elonzeno de fu Imperio, hizo
publicar vn ediflo, en que m3daua,que cfpantos y amenazas. Fue tanto loque
por todo el fe quitafiien todas las imá- elSeñor detuuo i la génte, para que
genes de todos los templos, oratorios, nocayede en el profundo de aquella

capillas, humilladeros, y de todos los maldad , con lascarías de Damafceno,


otros lugares fagradosy profanos, y en que León entendió, que el era el que
muchas partes las hizo quemar: y por- principalmente le hazia refiflcncia :
y
que algunos fanCos y doflos varones viendo que no eflaua debaxo de fu Im,
le refi(tian,los mandó maltratar, ator- perio , ni con armas le. podia caíligar,

mentar, y matar te determinó de vengarfe del con ma-i


fiera y cruelmente,
fue ¿fia muy grande,
y muy peligróla
ña y artificio Procuró con fuma dili-
.

perfecucion de toda la Yglefia:porquc gencia auer alguna carta eferita de


no auia quien fe opufieffc á vn león tá mano de Damafceno; y auida, diola i
brauo y poderofo, armado decrucldad algunos eferiuientes hábiles, para que
.
y potencia. Muchos huían y fe deíle- la conirahizicflen; y ellos lo hizicron

-~2 < * tan


y

Mayo. Vida de fan luán Damafceno; V?


un pcrfecaminte , como fi fuera de Iereílituiria la mano, que primero con
fu tnifina
y propia mano . Con ¿fie tinta
, y
dcfpucs con-fangre auia defen-
engaño y falfcdad hizo eferiuir vna dido fu Fe,y el cnlto.de las fantas imá-
cana fingida, en nombre de luán Da* genes; entendiendo que el Principe cf-
marceno , para el mifmo Emperador taua algo mas apl icado, fe embió i fu-
León, en que en fufiancia le dezia, plicar,que mádafte quicar fu mano de-
que porque los dos eran Chriflianos, recha del lugar publico adondecfiaui,
y.devni mifma religión, y porque cf- y reftituirfcla.para que haziédola ente-
icraua que algún dia fe lo gratificaría, rrar, tuuicíTcalgún aliuio enlos dolores
Ícania parecido fuplicarle, que fe com- grauifsimos, é ignominia que padecía.
padeciefic delaciudaddeDamafco, q Tuuolo por bienel Principe, mandó
y
tenia poca gente de guarnición , y con boluer fu mano á Damafceno; el con
y
la paz efiaua defeuidada , y fácilmente ella fe entro aquella noche en fu orato-
lapodriaancren fus manos, fiembiaffc rio,
y profirió delante de vna imagen
alguna gente armada, fecrcta y dilsimu de la Virgen María nueftra' Señora, có
la ¿lamente porque el que tenia tanta grande afefto y muchas lagrimas, jun-
; ,
pirre <?n aquella ciudad, y en todo el tando la mano cortada con fu brayo, le
Rey no, le ayudaría y feruiria en ti glo comento á fuplicar, que fe la rcft'.tuyef
riofay finta emprefa. Ello contenía la fe
y confolidafie , pues tan bien fabia
carta de Damafceno para el Empera- que felá auian cortado porquerer el
de fu mano alPrin
dor-.y el eferiuio otra defender fus imágenes, y de fu ben-
las
cipe de Damifco, diziendole, que (i el dito hijo
,
que era Padre
la diefira del
no fuera tá amigo de paz, y deguirdar eterno; y tan fácilmente felá podia ref-
fu palibra, tenia aora buena ocafion tituir
y confolidar; y el no lo defleaua,
pira hazeríe guerra: pero que nunca fi no para feruir m
as i hijo
y madre^y
Dios quifiefle que el quebrantare lo predicar fus alabanzas con himnos
y
que con el tenia capiculado: aunque le cánticos , y' acrecentar la deuocion de
pefaua que tuuietfs tan m ilos y deslea- los fieles. Hecha éfta oración, Damaf-
les criados, que le quiíieflcn vender, ceno ñdo dormido: aparcciofclc nuef-
priuarde (u eftidojeomo lo podria ver tra Señora, y dixolc:?'.» rft*í furto, compo-
por vm délas muchas cartas que vno ne himnos , y efnac mu loores , y cumple lo
dcllos, de o^iien el mas fe fiaua, le auia oue h.ts prometido, Dcfpcrto el fanto, ha-
efcr¡co;la qual leembiaua,para que en- ílofc fano, y con la mano tan pegada
y
tendiere lo que tenia en el, y lo poco tan fuerte, como fi nunca huuiera fijo
que fe podía fiar dcquicntal hazia. Re- cortada; ylleno de júbilo.y de indizible
cibió ¿(las dos carcas el Principe de Da gozo y alegría, comento i alabar a-
mafeo, y leídas, llamó á fu gouernador quclla Señora que fiempre oye y con-
luan:moílrófelas,y preguntóle fi aque- fuela á losque confian en ella y eílo ;

lla carta era fuyafy elrcfpondió la ver- con tales vozes y regozijó, que los vc-
dad, que la letra
y mano parecía fuya, zinos Sarracenos le oyeron cantar, y
mas que no lo era: y el Principe bárba- fabiédota caufa(porque no fe pudo cn-
ro fin replica le mando luego cortar la cubrir)Iuego á la mañana le acufaró á fu
mano derecha, y fixarla en vn palo enla Principé, dándole d entender , que auia
entendió fan fido engañado de fus miniftrosde juf-
placa,
y afsi fe hizo. Bien
luán de donde le venia el daño, y que el quales no auian executado eñ
ticia, los
León que nopodia echarle la garra, y luán fujufia fcntencia;y que aquella
defpcda^arlc con fuerza, fe auia con- mano que fe auia cortado y colgado en
ucrtido en rapofa,para perderle porma la plaf a,nocra fuya, fino de algún otro,

ña. Y confiando en nucflro Señor que criado, ó cfclauo fuy o, que por fu ¡nte-
i q. reífe,

W'r'
y
K
136 Vida de fan luán Damafceno. Mayo.
reffe,ó fu libertad, auia confcntido que Pidió luán humilmente al Abad, que
fe la cortarten
,
por librar de aquel cor* le rccibicffc en fu conuento, llamando-
meneo afrentad fu feñor . Para aueri- fe laoucja perdida que venia á Chrif->
y ,
guar la verdad, mandó el Principe lia* to de los defiertos del mundo. Diofcle-
mar á luán, y que moflralfe fu bra^o, y el Abad , con gran regozqo fuyo de y
mano cortada. M oftróla Iuá,y por vna losmongcs,que alabauan á Dios, por
delgada feñal, que (para tertificacion auer traido á fu compañía vn varón tá
del milagro, confufion délos infieles) infigne en letras y virtud . Para infti-
y
auia nuertro Señor querido quedaífe tuirlecnlas cofas propias delu inrtitu-,
en la juntura en que la mano fe vnió to y religión , trataron de darle maef-.
con el brajo , fe vio claramente que la tro que le las enfeñarte; pero no fe ha-
mano auia fido cortada, y cxccutadofc llaua quien lo quificíTe ferde Un califi-’
contra luán lo que el bárbaro Principe cado dicipulo. Alcabo vnfanto viejo,
auia mandado . Y queriendo faber, co- fezillo fin letras, fe encargó del. Y 1 ui
y
mo aquello fe auia hecho, encendió de le tomo en lugar de Chrirto
, y
como á
luán, que Chrifto fu Señor le auia he- tal le oía
y obedecía . La primera cofa’
cho aquella merced, y rertítuidole la que hizo el viejo, fue darle los pfecep-
mano, como Dios todo podcrofo;por- tos que fe liguen. Q*.rn;>'7«0« cofa hizyef
que era inocente , y fin culpa de lo que fe por fu propia 'rolutad. QueofreCtejfeá Di oí
le auian implícito . Quedó tan fatisfe- fustrabajos y oraciones .
Que procurajfe lauar
cho el Principe, que le pidió perdón, y las culpas de lamida pafftda Con lagrimas ,que .

le rogó que boluielTe d fu gouicrno agradan a Dios mas que el incienjo , ni qual-
, y ,

fucile el primero
y principal de fu Có- quiera utrofuaue olor. Que no anduuiefje'ra-
fejo,
y fegunda perfona de fu reyno.
la gmeandoen diuerfss imaginaciones. Que pro-
Mas luán herido del amor de Dios, y curare tener fu animo libre de toda 'rana pre-
derteofo de cmplearfe todo en fu fer- funcion . Quena
fe defuanecieffe , penfando
uicio,
y en alabará la facratifsima Vir- quefabia mucho.Queno dejfeafj'e tener rene-
gc,como fe lo auia prometido, le pidió ¡aciones .Quenoconfiaffe de fi mifmo, ni en
q no le cmbarayaffe,ni ocupafle, fino
q ciencia humana y déla tierra. Que examinaf
le dielfe licécia para retirarfe,
y atéder fe bien fus penfa/Hientos. Que enlos Cafos dif¡-
folo á feruir i aquel Señor, tanto bié cultofIS tomajfe confejo de otro . Que tuuiejfe
q
le auia hecho. Huuo muchas dificulta- fusdeffeos en Dios, y le pidiejfe fie more
,
que
des y contiendas en erto:porque el bár- fantipcajfefu cuerpo y «/«¿.‘Mandóle mas,
baro quería tener configo á luán, el
y q no eferiuierte carcas fin fu licencia, ni
partirfe para viuir configo, con Dios: hablarte de otra ciencia, o diciplina,mas
y
elqualal fin le dio Vitoria, gracia pa- delaque profeflaua. Que guardarte fi-
y
ra alcanzar la licencia que pedia: con lencio,y que nopenfaftc que era bueno
y
ella fe defpidio del Rey, y de los nego- hablar bien fin tiempo. Ellas otras co
y
cios públicos, repartida fu haziendaá fas le dixo el fanto viejo, Tacadas
y no de
los pobres,
y dada libertad á fus efcla- los libros, fino del efpiricu del cielo,
uos,y compuertas fus cofas, con increí- de fu larga cxpcriecia. Recibiólas lúa,
ble gozo fe partió folo, y acompañado como fi vn Angel embudo del Señor fe
de Dios, pobre de bienes, y rico de vir- lashuuicra dicho, có grande humildad,
tudes, primero para vifitar los fagrados y firme propofito de guardarlas al pie
lugares de Ierufalen,y de allí elmoncf- déla lctra,y afsi lo hazia:y
añadía otras}
terio donde vluia fu maertro Cofmo, como era, no contradezirá nadie, ni
•atomar el abito de monge , y hazer murmurar de nadie, ni paffarlc por el
perpetuo facrificio de fi mifiuo al penfamiéto, que podia fer malo lo
que
ñor. •1 fupenor le mandaua.Quifo vn dia
Ai
maertr* .
Mayo. Vida de ían luán Damafceno. 137
maeflro prouarlc,y mandóle que llcuaf trina de DamaCceno por muchas par-
vender á Damafco algunas celdillas
fe a de leruCalen , que auia
tes, el Patriarca
de palma, que hazian los tnonges, por- ordenado a Cofmo, macílro de iuá, en
que allí auria compradores, y fcñalóle ObiCpo, contra Cu voluntad ( en la q ual
el precio en que las auia de dar, que era dignidad Cántamete murio)llamó a Iuá,
doblado de lo que comunmente fe vc- y le ordenó de Presbitcro, para que en
dian. Hizolo Tan luán con gran pronti- aquel grado firuicíTe mas al Señor El .

tud alegria: cargófe de fus ccílillas, fe boluió luego á fu nido, para viuir cu
y
fue le á la ciudad, entró enla plaja,y pu- fu corche, como abeja Colicita y cuida-
fo fe á venderlas, enelmifmo lugar, dó- doCa,y labrar panales de miel y cera,
de con tanto luílre, y acompañamien- con que la Canta Yglefia Ce auia de fuf-
to de criados, antes auia mandado y go- tentar y alumbrar:porque dczia,que el
uernado . Los que venían ¿comprar, grado de Sacerdote le obligaua á tra-
quando oían el precio, haziá burla del, bajar mas, y que afsi como dize el ApoC
ydezianle mil injurias y baldones, tra- tolCan Pablo, quecl buen Presbítero es
tándole de meocecapto, é infenfato. digno de doblada honra ; afsi dcue el q
Viole vn hombre que auia fido criado es tal, doblar fu cuidado y trabajo, y cul
fuyo,y conocióle, y compróle codas las tiuar Cu alma de tal manera, que Cea vn
cfpuertas que traía, dándole el precio dechado de toda Cantidad Eílandofe .

qüe pedia por ellas , por librarle de oir pues Can DamaCceno en Cu moncílcrio,
las palabras afrentólas que le d&ian. gallando todo fu tiempo en la cótépla-
Boluióáfu monetlerio muy contento, cion de Dios, ó cnelelludio déla fi gra-
por auer obedecido , y mortificado el da Efcritura, ó en eferiuir libros frutuo
apetito de la gloria vana, y cllimacion fos para enfeñar á los Católicos, y con-
dclmundo. Excrcitauafe enlos oficios futar ¿ los hereges,cfpccialmente con-
mas baxos,cn feruir á los otros religio- tra los que pcrfcguian,y hazian guerra
fos, en lauarleslos vafos,
y limpiar las á las fantas imágenes,que ya eran mu-
inmundicias, con eftremada humildad; chos^ armados con la potccia delEm-
y el viejo en varias maneras le prouaua, perador León, y de fu hijo Conílanti-
para hazerle mas perfeto, y fanto, y no no Copronymo (que fue otra viuora
ledexaua paliar cofa , por menuda que peor que Cu padrejhazian grandifsimo
fuelle, fingraucreprchcnfion,y caíti- cílrago en las almas. Porque el furiofo
go:y el fanto Iuá fefabiatan bicnapro- peruerfo Emperador, no contento có
y
uechar, que todo lo que el viejo hazia, lo que arriba d ixi mos,pr oc u r ó cita blc-
leferuiadcefpuelay eílimulo, para co- ccr có violencia fu error, y defarraigar
rrer con mas aliéto á la perfccid. uuo T totalmente, (i pudiera , de la Y glcfia el
el fanto viejo fu maeltro vna reuelació, vfo y culto délas Cantas imágenes, y pa-
en que le mandaua Dios, que ordenafie ra ello hizo juntar vncóliabulo, y echó
á luán , que cfcriuiefie, para que fede- de Cu filia á Germano, Patriarca de Cóf
riuaffc en los otros las aguas faludablcs tantinopla, que no le quería cófcntir,y
de fu fabiduria:y afsi fe lo ordenó, y luá pufo en fu lugar áAnaílafio,tan herege
leobedeció, y comento á eferiuir alca- como el; quemó las imágenes, rayó las
mente en profa y en verfo,libros y tra- de y glefias, hizo blanquear los tem-
las
tados admirables de los miílerios di - plos, y los defpojó de Cus rentas y orna-
uinos; los quales han fido fiempre muy mentos. Procuró echar de Roma, y qui
ellimados,y tenidos en grande venera- tar la vida, muchas vezes al Canto Pon-
ción délos Cantos Padres Griegos, y de Gregorio ll.dcdc nombre, y en-
tífice
toda la Yglefu Católica Y auiendofe
. carceló á fus legados, y mandó echará
cílendido la fama de la Cantidad y do- los perros los cuerpos délos Cantos nur
tires;
13? Vida de fan luán Damafceno. Mayo.
tiresjy finalmenteemprendió enel mu- fiempre defde fus principios fuero re-
do vnfuegotancfp¡intablc,y vninoen- uerenciadas en ella, yde cuyo culto fe
dio tan horrible y laftimero , que en figue tanta gloria a Dios , honra fus -.1

muchos años no fe pudo apagariporq exemplo


Tantos, edificación i los fieles,
fus hijos y fuceflores le alécaró,
y le hi- á los doños,luz y dotrina dios indo-
zicroncreccr masconfu impiedad. Pe- ños, y confufion y quebranto ó los mif
ro nueftro Señor le caftigó aun cnéfta mos hereges.Pero boluamos á nucftrO
vida con fu bra^o poderofo: porque el Damafceno, el qual iluftró la Yglefia có
Papa, defpuesque le auifo yamoneftó fu vida
y có fu docrina,y eferiuio có ta-
paternalmente, y el fe hizo Tordo, le def ta clegácia,qpor fu grade eloquencia le
comulgó ; y fue de tanta autoridad el dicró los Griegos el nóbre de Chryfo-
mandato del Papa, y tan odiofo y abo- oras:y del particularmente fe dize, que
rrecible el hecho de León Emperador, era muycuidadofo en emendar lo que
que las mas de las ciudades de Italia , y eferiuia
,
para que las palabras Tuerten
las gentes de guerra que tenia en Raue medidas, propias, y elegantes; las Ten- ,

na, tomaron la voz del Pontífice contra cencías graucs, y prouechofas,la difpo-
el, mataron al Exíirco, y fuplicaron al ficion apta, y conucniente, no huuief
y y
Papa, que priuaffe á Leo del imperio, y fe en fus eferitos cofa que olieife i of-
eligiefie otro que fueífe Católico Y . tentacion y vanidad. Finalmente auié-
con ello perdió la mayor parte de las do viuido Tan luá Damafceno muchos
ciudadesque tenia en Italia, y fue oca- añoston can grande exemplo defanti-
fion para que c¡ Papa boluierte los ojos daden fu monafterio,y feruido al Se-
á Francia, é implorare el fauor de Car- ñor tan excelentemente con fus traba-
B.Egrtdti. los Martelo, poderofo jos , acabo fu peregrinación,
y valcrofo Prin- y fe fue d
m Leone cipe, y que defpues fe trasladarte el im- gozar eternamente de aquel fumo bié,
lfttunco. perio de Oriente al Ocidcnte.Y fobre- que el tanto auiaamado, y i quien can-
uino tan terrible hambre y pcftilencia, to auia delicado agradar. Haze mcnció
que en Tola la ciudad de Conftantino- deS. luán Damafceno el Martirologio
pla murieron trezientas mil perfonas Romano á los feis de Mayo, aunque,
dolía. Y los Sarracenos infertaró las pro como notó el Cardenal Baronio, otros
uincias de Oriente, y deftruyeron la de ionen fu muerte en diferentes dias
: y

Capadocia, y otras ciudades de Afia la tos mifmos Griegos le celebran, vnos á


menor . Y demas dertas calamidades, los veintinucuc de Nouicmbre,y otros
cmbióDios grades y cfpátofos téblores d los quatro de Diziembre . Efcriuió fu
de tierra , de los mayores que jamas fe vida IuáObifpo Ierofolimitano,y trac-
vieron y pocos mefes defpues murió la Surio en fu tercero tomo della y
: , , y
miferablcmente el Emperador León. de lo que efcriuccl Cardenal Baronio-
Para que fe vea, que aunque el cartigo enel noueno tomo de fus Anales,
y de
entero de los malos fe guarda para la o- otros autores, fe Tacó lo que aquí que-
cra vida; pero que algunas vezes,para da referido. Aduiertafc,que Tritemio
ufo efearniiento y exeplo, quiere Dios y otros hazen dos luanes Damafcenos,
ue comience en ¿fta: lo qual he referí el vno, que viuio en tiempo del Empe-
o can particularmente, porque los he- rador T eodofio el mayor, fue Presbí-
y
reges de nueftros tiempos imitan la im- tero, y Abad demonges en Conftanti-
piedad del Emperador León , y refuci- nopla, y eferiuio los libros de fide Or-
lan fus errores , tantas vezes condena- thodoxajy otro, que viuio en tiempo
dos en tantos Concilios por la Y glefia del Emperador León Ifaurico, efen—
y
Católica, y le pretenden quitar las imá- uio contra el las oraciones que tene-
genes de Chrifto, y de fus Tantos , que mos déla adoración délas imágenes:
pero
y

Mayó. Vida de ían Epifanio. 139


pero la Verdad es, que no ha auido fino lengua Hebrea , y de fu fefta
,y otras
ivn luán Damafccno que es ¿fie, cuya ,
ciencias; y auiendo muerto fu hija, le
vida aquí eferiuimos, y el compufo las dexó por heredero de toda fu hazien-
vnas obras y las otras obras, como que- da: y deíla manera el que era ti pobre,
Bdron . ¡a
dicho, y lo afirma el Cardenal Baro- qdó muy rico, y por medio de vn fanto
jnot. Mar nQ> y an tcs dcl,Iicobo Bilio,varó muy
i monge, llamado Luciano, el y fu her-
tyrolog. 6 erudito, que en nueftro tiempo iluílro
.
mana Calitropcs fe conuirtieró 3 nuef-
Mai/. las obras de fan luán Damafeeno. tra fanta religión fe bautizaron. Su-
, y

cedió vna cofa particular, que al tiem-


cxooocúoocaoocooúoolxjco po que Epifanio Uegauaála pila para
fer bautizado, fe le cayó el calf ado(por

Lavida de S. Epifanio, fi mifmo


) de fus pies ;y mouido deilo,
nunca en fu vida le quifo tornará to-
. Obifpoy Confeílbr. mar, antes fiemprc anduuo defcalyo.
Con la luz del fanto bautifmo entró en
XII.de A vida del fanciísimo Obifpo el coraron de Epifanio el conocimien-
Epifanio eferiuio vno de fus to déla vanidad delmundo,y dedeo de
Mayo.
dicipuIos,y la refiercMetafraf repudiarle, y feruir perfetamente al Se-
tcí,y la trae elPadre fray Lorenzo Su- ñor. Paradlo pufoá fu hermana con
rio en el tercero tomo délas vidas de vna tia Yuya, hermana de fu madre, lla-
Barón, in los Santos Cardenal Baronio
:
pero, el mada Verónica, que era mugerreligio
annot. no la aprueua , ni la tiene por frncera; y fa,
y cenia cargo de cierto mondterio;
tom. 4 .p. afsi no la feguiremos nofotros , fino en y diole partede fu haziéda,para que fe
347. lo que conformárccon lo que muchos pudiefle fuftehtar . La otra parte ven-
dió, repartió á los pobres, guardando
y graues autores, y fantifsimos Doílo- y
xes cfcriuicron de fan Epifanio;y es def alguna pequeña cantidad para comprar
ta manera. Nació fan Epifanio enla pro libros :
íiendo y a de edad de dezifcis
uincia de Fenicia , de padres pobres , y años, íe entró en vn moneflcrio, que
ludios, los qualesfc fuflentauan de fu auia fundado Luciano, el que le conuir
trabajo, el padre en el campo, como la- tió a la Fé de Chriflo, en el qual viuian
brador, y la madre hilando vnpoco de íolos diez mongcs,y entre ellos vn fan-
lino. Tuuieron vn hijo y vna hija, que to Sacerdote llamado Hilarión, que inf
fueron, Epifanio y Calicropes fu her- tituyó a Epifanio en la Vida monaílica,
mana. Murió el padre dexando á Epifa- y muerto Luciano, gouernó aquel mo-
nio de diez años, y la madre quedo tan nellerio,con vna vida tan afpcra y peni
fola y pobre, que no cenia con que fuf- tence,que los monges no parecían hó»
tentar á fus hijos:mas Dios nro Señor’, bres de carne, fino moradores del cie-
que auia efeogido á Epifanio,
y le que- lo Pero entre todos relplandccia Epl-
.

ría hazer lumbrera de fu Yglefia,mo- fanio con rayos de nías claras y excc-
uio á vn ludio, llamado T rifon, hombre létcs virtudes,
y Dios obró algunos mi-
rico y muy doílo en fu ley, para q có-
,
lagros por el ,
por Iosquales vino a fer
padecicndofcdelamadrc,y agradan- muy cflimado y reucrenciado:el fanto,
dofe mucho déla buena inclinación y por huir el aire popular, y la hora vana,
gracia delhijo,fe le pidiefle,para tener- con bendición de fu Abad, y mucho
le en fu cafa , y criarle, y adoptarle por fcncimientodclos móges, fe partió de
por marido i vna fola hija aquelmoneílerio,y fe entro en vnde-
hijo,
y darle
que tenia Hizolo la madre de buena
. ficrtofragofo y afpcro, de donde, def-
gana, y T rifon lleuó á Epifanio á fu ca- pucs de algunos fuceflos marauillofos»
fa le enfeñó todo lo que fabia de la paíTo primero a Icrufalcn , para vificar
, y
aquellos
140 Vida de fan Epifanio. Mayo.
aquellos Tantos lugares confagrados
,
cio.cn cdo no fe dexó aconfejar del:
con la vida y muerte del Saluador: y de porque por Tu humildad fe tenia por in-
allí dcfpues i Egipto, para apréder nuc- digno de tan alta dignidad, y pretendió
uas virtudes de aquellos Tantos Padres, efconderfe,y huir dclla:y auiendofe
que morauanen el,y con fu exemploir embarcado para ir á Efcalona, y edar
adelante, y crecer cada dia mas en el ca* apartado de la isla de Chipre, el viento
mino de la pcrfecion. Edando aqui(co le licuó ¿ ella contra fu voluntad;
y ha-
mo el mifmo Tanto locfcriuc ) cayó en lló que los Obifpos fe auian juntado. pa

manos de los hercges Gnodicos,quc le ra hazer Obifpo de Salamina,


y poro-
quifieron engañar y peruertir con Tus tro nombre Conílancia ( que es la me-
errores, y mucho mascón Tus torpezas trópoli de aquel Rey no)
y por diurna
y deshonedidades. Porque los Gnodi- reuelacion fue ordenado de Diácono
y
eos fueron hombres no folamente def- Presbítero, confagrado en Obifpo de
y
atinados en lo que creían, fino también aquella yglcGa, fin poderlo refidir; por
muy Tuzios y abominables en fu vida: ver tan claramente, fer aquella elecion
y para ello traían configo mugcres,có- de Dios, aunque llóraua muchas lagri-
pueftasjlafciuas y hermofas, que enla- mas , por verfe TubUmado en aquella
zaren las almas, y las amanzillaflen con dignidad.
la deshonedidad, y picando en aquel Luego que fe aíTentó en fu filia, ref.
cngañoTo ceuo, tragaTsé mas facilméte plandcciócomo vna hacha encendida,
el anzuelo del error y heregia. Algunas y pueda Tobre el ca(idelcro para dar
pues deílas mugeres perdidas dieron luz Ü todos Tus fubditos. Comentó á a-
grandes aflaltos á Epifanio, para hazer pacentar Tus ouejas con los pados de
le caer,
y perder Tu cadidad pero el fe:
la docrina del cielo, áconfolar los afli-

boluió al Señor,y le pidió fauor y ay u- gidos , remediar los pobres , enfeñar


da,y armado con el cfpiritu del ciclo, los inorantes, reprimir los infidentes,
refidió alimpetu de aquellaterrible té animar dios Católicos, confundir álos
tacion,y quedo vitoriofo en dos mane- Heregcs, y conucrtir d los Iudios:y tor
ras. La vna,porauer vencido Tu carne doedohazia Epifanio con fuma vigi-
en batalla tan domeílica y peligrofa : y lancia,acompañada de vna vida fantif-
la otra, porauer conocido las abomi- fima,y de muchos milagros que Dios
naciones de los hercges Gnodicos, y obraua por el. Y como la ciudad de.Sa-
ios modos Tuzios y deteflablcs que v- lamina era tan grande, tan populofa,
y
Tauanpara enredar c inficionar las al- maritima,y como cfcala de muchas
mas, y como hombre experimentado, rouincias deOricntc,qucporeltráto
eferiuir contra ellos, y publicar lo que y comercio acudían a ella , no folamen
el mifmo auia paíTado,y tocado con fus te fan Epifanio era amado y edimado
manos;como lo hizo doflifsimamentc, en fu dioccfi, y en todo el Rey no de
pintando fus abominaciones, en ellibro Chipre; fino también por las otras tie-
que compufo contra ochenta heregias, rras
y naciones fe diuulgó fu nombre,
y llamó Panario. Aqui en Egipto co- con gran fama y Opinión de Cantidad.
municó con Tan Paphnuncio, que auia Pero no por fer fan Epifanio varón can
fido dicipulo delgran padrede los mon eminente y famofo,le faltaron aduer-
ges,fan Antonio Abad, y le dixo que a- farios
y calumniadores , que ladraflcn
uia de fer Obifpo de Chipre , y le ex- contra el, y le procuraflen morder,
y
hortó á ir i aquella isla,para feruir al Se desludrar fu perfona. Porque fiempre
ñor en aquel miniderio de Obifpo; por de la excelente virtud nace la embi-

que ¿(la era fu voluntad. Y aunque Tan dia, como el humo del fuego , y del le-
Epifanio tenia tanto rcfpeto á Paphnü- ño la carcoma: y Dios lo permite, para
prouar
Mayo. Vida de fan Epifanio. 141
prouarmas fusficruos,y afinarlos, co- islade Chipre, fue huefped de fan Epi-
mo oro en el crifol. Libró fan Epifa- fanio. El qual enRoma polo en la cafa
nio ávncauallcro Romano, que cfta- de fanta Paula, hija en Chriílo y dicipu
ua prcfo por deudas , con los dineros la de fan Gerónimo feñora tan fanta,
,

de la Y glefia; porque no tenia otra co- como rica y poderofa. Dellafuc fanE-
fa. Súpolo vn Diácono fuyo , llamado pifamomuy feruido y venerado, y no
Carino, hombre rico, indolente y am- menos de toda la Corte y ciudad, por
biciólo, ¿ quien auia pelado mucho de fus venerables canas, raras virtudes, Un-
la elección de Epifanio;porque preten- gular dotrina, y muchas lenguas que fa
día el para fi aquella filia. Elle incitó ¿ bia,y grauey dulce cóucrfacion. Aca-
losdemas clérigos contra el Santo, lla- bados los negocios que lleuauacon el

mándole difsipador de los bienes de la fanco Pontífice Dámafo, fe boluio ¿ fu


Yglefia, hazicndolc muchas befas é yglefia, yde allí, andando el tiempo, fue
y
injurias; las quales el lleuauacon admi- a Ierufalen, donde ya viuia fan Geróni-
rable paciencia y manfcdumbre. Suce- mo^ ordenó de Presbítero á Pauiima-
dió que vndia el Obifpocombidói to- no, hermano del mifmo fan Gerónimo;
dos fus clérigos, y entre ellos ¿ Cari- y con ¿fie achaque, aunque á la verdad
no, a quien ya auia buclto los dineros por otra caufa mas grauc,tuuo algunas
que auia gallado en librar déla cárcel pendencias y dcfgufios con luán, Pa-
aquel cauallcro , para que los refiitu- triarca de Ierufalen, que era amigo de
yelde ¿ la Yglefia. Eftandopues todos Orígenes, y fauorecedor de los Orige-
comiendo , fono alti junto vn cueruo nifias,queen aquel tiempo eran mu-
tres vezes diftintas, y dio tres grazni- chos, y fembrauan mala docrinaen la
dos: y Carino el Diácono dixo ¿ Epi- Yglefia del Señor: la qual fan Epifanio
fanio, que file fabia declarar lo q que- procuraua arrancar, juntamente có fan
ría dczir aquel cueruo, que le haría fe- Gerónimo: y por efia caufa padecicró
ñor de toda fu hazienda . Refpondio los dos muchas molefiias del Patriarca
fan Epifanio Lo que quiere dezir el
: luán: aunque parece por lo que eferiue
cueruo , es , que no has de fer tu mas el mifmo fan Gerónimo, que al cabo co
Diácono. Oyendo ello Carino, fe he- nocio fu error en lo quetocaua ¿Orí-
ló y palmó, y no pudo hablar mas pa- genes. Por la mifma caufa cuuo cambié
labra. Licuáronle en bracos a fu caía, y fan Epifanio algunas reyertas con fan
la mañana figuicnte murió,
y coda fu luán Chryfofiomo. Porque auiendo
hazienda vino i la Y glefia; y los demas ido ¿ Confiantinopla,en el mifmo tiem
clérigos efearmentaron, y fe reporta- po que la Emperatriz Eudoxia, y algu-
ron, y de allí adelante reuerenciaró mas nos Obifpos, tratauan de echar de fu li-
¿fu fanco Paftor. lla ¿fan Chryfofiomo, ellos , para dar
Ofreciofele vn camino largo ¿Ro- color ¿ fu maldad , y autorizarla con el
ma, fiendo fan Dámafo fumo Pontífi- parecer de vn varón Can infigne como
ce, por algunos negocios graues c im- era Epifanio, procuraron tenerle de fu
portantes de las yglefiasde Oriente. parte, para que confintieffc en la con-
Hizo aquella jornada, y llegó ¿ Roma, denación de Chry foftomo, dándole ¿
en compañía de fan Paulino Obifpo de entender que era inquieto, altiuo, y per
Antioquia, y de fan Gerónimo, que fue turbador de la paz publica, y amigo de
grande amigo fuyo , é interpretó de Orígenes de fu dotrina. Y fan hpifa-
y
Griego en Latin algunas de fus obras: nio le rogo que la condenafle,como a-
uia fido condenada en Cipro, Alcxan-
y quando boluió de Roma ¿ Ierufalen,
fan Chryfofiomo
para fer morador y adorador de la fa- dria,
y otras partes'.y
grada cucua de Belcn ,paffando por la no lo quifo hazer , alegando, que para
hazer-
q .

.Vida de fan Epifanio. Ma^<£


14*
hizerlo legítimamente , y como fe dc- ze, y no menos lleno demcrecimi6t<«¿
uia,conuenia primero juntar Synodo acabó gloriofamcte fu larga peregrina
deObifpos, y examinar aquella docri- ció,
y fe fue agozar de Dios, a los doze
na, antes de condenarla; especialmente de May o,dcl año de 40Z.Ó poco inas, fe
ftendo de v» varón tan do£to,y que gü el Cardenal Baronio:porquc el año ¡¡aro.tcmt.
auia Pido tenido por maeílro déla Y gle precifo en q murió, no fe labe. Pero fj- <¡.p. j j j.
fia;y los que la feguiun,religiofos,y pa- cafe que fue al tiepo que digo, porque
recian buenos y Tatitos. Porcltaocafió fan Epifanio fue muy conocido fasní
y
principalmente huuo entre los dos Tan- liar de fan Hilarión Abad,defde fu mo-l
tos poca conformidad, y comunmente cedad, como dizo fan Gerónimo, y de- Hiero*. i»
So^o. hb. losautores déla hill oría Edcfiallicacfi alguna mas edad q no Hilarión,el íjual yiuHilj.
8.c. i<¡-y criuen, que Tan ChryfoíVomo embioá murió de ochenta años, el de trezien- (¡p So%y.
y
jó. dezir a Tan Epifanio, que etlaua para tos
y fetenta y dos de nueflfa reden- hb.6.c4p.
Socrá.lib. cmbarcarfc , que no ilcgaria á fu yglc- cion : y auiendo viuido fan Epifanio ¿
5

y Epifanio a Chryfollomo, que no


é.c.ij. fia: cicto y quinzeaños,menostres mefes, ¡Uronijn
Meuplr. moririaenlafuya,óqucno Ilcgaria al auemos de ¿Hender fu vida halla cí - ^ínnotat.
i» >i.Chry lugar de fu deflierro:
y añaden ,
que el te tiempo, poco mas:y fan Gerónimo Marryrol.
ó
vno y el otro profetizó, y con efpiritu en el libro de los Efcritorcs Edelialli-
tíicef.lib. diuino dixo antes lo
q auia de fer,y que eos, hablado de fan Epifanio, dizc, que'
I13-C. 13. afsi fucedioiporque fanEpifanio murió aquel año en que el elcríuia aql libro,
Baro.tont. enla ñaue, antes de llegar i Cipre; y fan fue elcatorzeno del impeno de Teodo
5-p-iya. Chryfollomo echado de fu yglefia, en fio,
y el trczicntos y nouenta y dos de
elcamino, antes de llegar al lugar de fu nuciría Talud, fan Epifanio, en fu podre
deflierro Ello es lo que ellos autores
. ra y vltima vejez,cóponia varias obras
eferiuen, y comunmente efld recibido: y trucados; que por lo menos dcuia de-
para que no nos tnarauillemos(fi es ver- tener entonces mas de cien años F«e .

dad) quando viéremos entre los varo- fan Epifanio vanó efclarccido, yporfu
nes laníos y perfetos algunos defguf- fantidad , dotrina, libros, años
y mila-
tillos,y diferentes parcccres,q fe com- gros, muy famofo, táedimadocn to-
y
padecen con la caridad. Pero el Carde- do el mundo, que con auer fido vno de
nal Baronio fléte, que todo ello que fe Ios-mayores aduerfarios tuuieron los
q
dizc,de las palabras que huuo éntrelos hereges Arríanos, -hombres f uriofos,
y
dos Tantos, es inucnciondc hombres q armados de ofadia y maldad , nunca le
fauorecian á la dotrina de Orígenes; y atrcuicron ellos, ni fu caudillo proté-;
y
fcmbrada,y creída en el vulgo, y que la ñor, Valcnte Emperador, ámolellar,nr
tomaron del los autores que la eferiué: tocaren vn hilo de la ropa dCmEprfa-
Y entre las otras razones que trae para nio,cn tiempo que nialcratauan;p¿rfe-
prouar fu opiníoif,csvnlugarde vna guian,dedcrrauan,v aun prinauan déla
Epiflola de fan Gerónimo, eferita vn vida álos otros Übifpos Católicos! Por
jJier.Efi*'
año dcfpucs déla contienda de fan Epi- que(como dizc fan G<sronirao)fuefié-gj, r

fanio y fan luán Chryfollomo en Cóf »rc de canto rcfpeto


y veneracióH.ijué:
tmtinopla,de la qual'fc faca, que aun [os mifmos hereges, quádo reyna uart
y
viuia aquel año fan Épifanio y fiendo era mas poderofót,;uz>g4 uá feria grfiá
: q
ello afsi, no pudo fer verdad q muricf- de ignominia fuy a,ft pcrfiguieíTen á vft
fecn la naüc, fin llegar d fu yglefia. Ef- tal varó. Y los mógesy ArchimSdrttas.

tando pues en ella cardado de años, que de Siria, en vnaEpiftola, qitcefcríüé-á


(Ycgun el Mcnologio délos Griegbs;y S. Epifanio, en que Ic piden el lihroqucf
Barón ro
el autor qué con nombre defudicipu- auia efcrico coatr» los hereges le ,*
,
4 „ .‘.
'
loéfcxitúó futida) eran ciento y- quin- zen,queaunquenoauun podido venté •
corporal-

k
y

Mayo. VidadcíanBernárdinodeSena. 143


corporalmcntc i echirfc a fus pies; pe- Toílomojcomo León Emperador, Me-
ro que confcfTauan ellos Suydas y otros. Y la Tegunda
y todos los tafrafles,
que le conocían, que eravnnueuoA- Synodo Niccna y el Cardenal Baro-
,

poílol , y predicador de la verdad vn nio en lasAnotaciones del Martirolo-


, y

nucuo luán Bautifla , que enfeñaua lo gio^ enel quarto y quinto tomo de
queauian de guardar los que feguian fus Anales.
aquella profelsion é inílituto . Y fan
^ípnlllie Gerónimo, eferiuiendo contra luán Ic-
rony.tom. rofolimitano, llama i Epifanio, padre
2 .cpijlolu de cafi todos los Obifpos,y reliquia de La vida de S.Bernardi-
67.' la antigua fantidad. Y Teófilo, Patriar-
ca Alexandrino, en vna Epiftola le ala- no de Sena, Confeílor,
ba como á Capitán esforzado, que auia
peleado las batallas del Señor. Y todos
délaOrden del gloriofo
los antiguos hablan deíla manera del: Padre ían Francií'co.
y en vida fue tenido por vn oráculo , y
defpucs de muerto. por vn fantuario de L gloriofo ConfeíTor y fubli- XX de
dcuocion,y medico y remedio de Ta- me Predicador, y frayle humil Mayo
lud. Porque en Salamina edificaron vn dede
Tan Frác¡Tco,Tan Bernar-
templo, y le adornaron de Tu imagen, y dino de Sena, nació no en Maífafcomo
de otras de otros Tantos , y nueftro Se- algunos eferiuen) fino en la mifma ciu-
ñor obró poael muchos y grandes mi- dad de Sena, y afsi lo tcílificael Papa
lagros, como loauia hecho en Tu vida. Pió II. que fue naturalde la mifmaciu-
Echó muchos demonios de los cuer- dad. Nació el año de mil y trezientos y £urup . c.
pos:dio vida á los ciegos, Talud á los pa- ochenta: Tu padre Te llamóTulo,y fu 64.
ralíticos, vida á los muertos
y aun muer madre Ñera, ambos de noble familia,
tea losviuos. Porque auicndoTe con- que en el matrimonio viuian Chriltia-
certado dos burladores y hombres per- mente. Dioles nueftro Señor por hijo
y honra
didos de fingir, el vno,queera muerto, a Bcrnardino, para fu cófuelo,

y el otro, de pedir limofna para ente- de Tu cafa, y bien de Italia, y aun de to-
rrar al difunto, á fan Epifanio, que paf- do el mundo Su madre murió, dexan- g[ áutcr
.

faua porvn camino para hazer cícar-


,
dolé de tres añosjy el padre de feis.Por ¿efutiem
n '° del: el Tanto Te quitó el manto que la muerte de fus padres quedó éneo- 0j
jHurtyril. p ^„ ee f.
u.Maii. Heuaua,y Tele dio para que lcamorta- mendado á vna tia Tuya, hermana de fu cr ut 0 u
,
'

j
jaíTe:y quando Tu compañerolc llamó, madre, que Te llamaua Diana: la qual le y,¡¡a
,y U
SocrÁt.hi- haziendo burla del, como de hombre crió con gran cuidado, y con afeito de Coromct
Jlor.lib.6. fimplcy engañadizo,
hallo que eflaua madre, afsi por el deudo tan cítrecho Jes.Fran
c. 1 1 .&fc
deveras muerto, el que citando viuo lo que con el tenia, como por la belleza, cifco,ditJ
ijuent. auia fingido . Y otros muchos y gran- gracia, buena inclinación que el niño j-e¿, j-dn
y .

izóme». des milagros Te cuentan en Tu vida, día moftraua. Era deuoto, humilde, modef^Bfen(ní
lib.6.c-i6 qual remito al Lcftor. De Tan Epifanio, to,vergon£ofo y amigo de dar limofna
demas délos autores queauemos nom-
lib. 8.
á los pobres)
y de vifitar las y glefias , y
c. 14. (¡r ¿fia vida, hazcn mención los
hrado en componer alcares,yoirMiiras,y fer-
, ^ .
Romano , de Bcda , V-
Martirologios, mones y de remedar d los predicado-
,

Kicepbiro fua fdo y Adon, y los Griegos cncl Mc- res que oía , contrahazicndo fus vo-

lib.i.cjp. nologio, Tan Aguflin enel libro de hat- tes y meneos, y refiriendo las cofas
tcfib.adQuoduultdcum, Sócrates, So- que auian predicado ¡ y para cito Te
4 6.&hb.
ij.c. 13. zomeno, y Niceforo-.y todos los que
Tubiaen algún lugaralto y eminéte,eT-

^ j. cfcriuierólahjltoriadcfanluanChry- tando Tentados los otros muchachosjq


era

1
Vidadefan Bernardino de Sena. Mayó
era como enfay arfe a predicar, y vn in- amenudo, y ellaledaua
el folia vifitar

dicio de lo que dcfpues auia de fer. Ef- faludables confcjos. Hablandocon ella
tudió, luego que pudo, las primeras le- muchas vezescl caño nio¡o, le dezia,
que cílaua enamorado de vna Virgen
y tiendo y a de edad de treze
tras, años,
hcrmofifsima,y graciolifsima , que le
las artes liberales,
y tuuopor macílro a
vn varón famofo en aquel tiempo, el tenia robado el coraron de tal manera,
ual folia dczir, que nunca auia tenido qucfivnfolo diala dexárade ver,(In
icipulo de mayor ingenio ,
ni demás duda cfpirára, y fe muriera Al princi- .

loables coílumbrcs que Bcrnardino. pio turbófe Tobia, oyendo dczir eítai
,

Era tan compueíto,y tan medido y re- palabras i Bcrnardino, temiendo que
catado en fu hablar, que niel dezia pa- como mojo, no cfluuicfle enlazado y
labra ociofa, ó que no fucile muy ho- prefodel amor de alguna donzclla. Aü-
neíla ni confunda que otro la dtXcíTc
,
que fus coílumbrcs le parecía que laaf-
delantcdel.Y fia alguno de fuscompa- fegurauan, porque eran graucs, mo-
y
ñeros i cafo fe le foltaua qualquiera pa- de(las,y cócrarias á roda dcfcmbolcuraJ
labra liuiana fe corría Bernardino y
, ,
Qmfo enterarfe de la verdad, acechán-
auergójaua,y fe ponía colorado, como dole y mirando donde yua le vio, llri
; ,

lo hiziera vna purifsima donzclla. Por fer villa de!, q cada dia
y oa á vna puer-
ello los otros mojos que le conocían, ta de la ciudad, que va a Florencia, fe
y
fe guardauan de hablar en (u prcfcncia llama Camo'ia,lobrc laqualcílaua vna
cofas torpes y libres: y fucilando el ati- imagen déla Virgen María nuellra Se-
fente, las hablauan entre í¡,en viéndole ñora, muy linda y de gran-Jeuocion,
y
venir, luego dezian: Ola, Bcrnardino que el moco fe ponia delinee delta con
viene, dexemos ellas platicas. Celcbra- defnudas,y cílaua gran rato
las rodillas
uafevndia cnScna la fiefta de S. Ono- en oración, regalandofe, y cntretenié-
fre ,
y auia concurrido canta gente i fu dofe con la Virgen. Y por aqui enten-
yg!efia,que por no caber en ella, fe auia dió, que ella era aquella donzclla tan q-
quedado muchi i li puerta. Viola Bcr- rida de Bernardino, a quien entraña-
y
nardino, y encendido en amor de Dios, blemente^ mas que ü fi mifmo am ina.

y arrebatado de fu cfpiritu, fe fubió en Y afsi fe loconfeíTó el mifmo, apretán-


vn pulpito que cílaua allí
, y haziendo dole mucho Tobia, pata quelcdcfcu-
la fonal de la Cruz,comenjó a predicar brieíTe la vcrdadty mas le dixo,quc lo q
con t inta libertad, deuocion, gracia
y le fuplicaua era ,
que le dcfcndiefíc de
ciencia, que todos los oyentes queda- los peligros, que como mojo, de bué
y
ron niarauillados, y alabando al Señor parecer, podia temer, de perder la caíli-
por lo que le auian oydotaunque no d.id, la qual ellimaua como vna joya
y
faltaron algunos hijos deíle ligio, que teforo preciofifsiino,y toda fu viJa fue
interpretando mal lo que el fanto mo- deuotifsimo de nuellra Señora, antes
y
co auia hecho, le tuuicró por loco. Mas que fe hizielfe religiofo.le ayunaua to-
defpucs, quando vieron los marauillo- dos los Sábados, y tiendo delpues exce-
fos y Júnaos efetos que lleudo y a de lentifsimo predicador , fe clmcraua en
,

edad madura, hizo con fu predicación, las lieflas de la fantifsima Virgen pre-
,

entendieron que aquel primer fermó, dicando con mas alegría y feruor fus
auia fido pronoílico de lo que el Señor virtudes, y alabanjas.Vndia predicado
quería obrar por el. Tenia en Sena vna dixo enel pulpito: Yo naci en el dia del
prima hermana, hija de Diana fu tia, nacimiento de nuellra Señora, yen el
que fe llamaua Tobia,rcligiofa del ter- mifmo dia dcfpues naci en la religión,
cero orden de fan Francifco, muger tome el abito, y hizcprofefsion,y di-
y
deuota,y de vida fantifsima, á laqual xe la primera Mifla,y hize elprimer
fermon,
y

Mayo. VidadcíanBernardinodeSena. 145


fermon, ycfpóro que por fus mereci- miefle la muerte, fino que fe pufiefle i
mientos nueftro Señor me Ueuará á fu qualquicr peligro, por librar á fus pró-
Reyno.Dcfpues que huuo aprendido ximos, y feruir al Señor en tan gloriofa
bien la Filofofia moral, fiendode edad emprefa. Y porque el folo no baftaua
de dczifiete años, fe dio ¿eftudtar los i dar recaudo d tantos, tan contagio-
y
Sacros Cánones , y la diuina Efcritura; fos enfermos , rogó a algunos mojos
con la qual finalmente fe abra jó con tá bien inclinados, amigos fuyos,que le
grande eftudio y voluntad, quedexa- ayudaflen; y perfuadioles que confiaf-
das las otras ciencias, fe entregó á fola fen en Dios nueftro Señor, que les da-
ella,j untando con el eftudio fuaproue- ña vida, yfalud, pues la arrifeauan por
chamiento, y progreflb en la virtud. fu amor, en beneficio de tantos po -
Maccraua y afligía fu cuerpo con ay u- bres defamparados : y quando elfuef-
nos,diciplinas
y cilicios. Dormía velli- fe feruido de otra cofa, el morir por ca-
do, y muchas vezes en el fuclo. Comía ridad, era vn genero de martirio glo-
poco, y cofas comunes y viles. Era be- riofo páralos que murieflen; y prouc-
nigno y fuauc en fu trato y cóuerfació, chofo, y de grande cxemplo para los
y liempre con el.mifmo fcmblantc , fin demas. Entró fan Bcrnardino en el hof-
que ninguno le vieflc airado, turbado, pital con fus compañeros,
y por fu c-
odeflabrido. xemplo otros los figuieron; y enefpa-
Vino el año de mil y quatrocicntos, cio de quatro mefes que alli cftuuo,
|uc fue muy calamitoio,por vna famo- con fu cuydado, diligencia y caridad,
Sa peftilcncia que fe encendió en Italia, reparó el hofpital, dio vida y (alud á mu
y entró en la ciudad de Sena, haziendo chos, y Dios nueftro Señor le guardó,
grande cftrago y riza en la gente, y ef- tara que no fe quemafle en medio de
pecialmcnte en el hofpital de nueftra (as llamas , y andando continuamente
Señora de la Efcala ( que es muy infig- entre los que eftauan heridos de pcfti-
ne,y entonces lo era mas, y recebia á lcncia, finperdonar á trabajo, ni efeu-
todos los peregrinos, queyuan aquel far el mal olor, ni huir de las llagas af-
añofanto á Roma, y curaua á los en- querofasquemanauan podre, ni de los
fermos con grande caridad y folicitud.) otros oficios mas baxos y peligrofos,
Auiendo pues muerto en éfte hofpital no muño, ni enfermó porque el Se-
:

de pcftilencia no folamenteloseftra- ñor cftaua con el, y le tenia de fu ma-


ños, que para curarfc fe auian acogido no, hafta que clmifmo Señor fue fer-
á también los mifmos miniftros
el, fino uido que fe aplacaflc la peftilcncia,
que los feruian; y embraúcciendofe la ceflafle aquel ajote, con que toda la
peftilcncia cada dia mas, eran tantos los tierra eftaua afligida. Pero para ma-
muertos, que no auia quien fe atreuief- yor prueua y corona del fanto mojo
feá entraren aquel hofpital, ni encar- Bcrnardino, en boluiendo a fu cafa, a-
garle de los enfermos, temiendo cada doleció de vna fiebre muy aguda, y ef-
vno de perder la vida, que fe pretendía tuuo en la cama por efpacio de qua-
dar á ellos. Con efto cftaua defierto y tro mefes, lleuando fu enfermedad con
defamparado el hofpital, y los pobres marauillofa paciencia, y alegria . Lue-
peregrinos, y enfermos, padecía fin re- go como fanó, bufeo otra ocupación
medio. Mouió nueftro Señor con fu ef- para exercitar fu caridad, y Dios le o-
piritu d nueftro Bcrnardino, para que fe frecio vna muy ¿ fu propofito. Tenia
cncargafleporfuamorde obra tan im- fan Bernardino vna tia, llamada Barto-
portante, y que fiendo de edad de folos lomca, hermana de fu padre, muger
veinte años, y porefto,y por fu natural muy honrada y biuda, de edad de no-
complexión, mayor fu peligro, no te- ucntaaños,y ciega, y can flaca, que
.k no
y

146 Vida de fan Bernardino de Sena. Mayo.


no fe podía ayudar por (1 míma; y te- los pies de vn Crucifixo, y có lagrimas
nia nccefsidad de quien la firuicllc . A le fuplicaua,quc le moAraflc elcamino

éAa tiafuya(que demas délas otras ca- por donde auia de entrar . V na vez ef-
lidades que he dicho, era de muy Tanta tando en éAa oración, íintió dentro de
vida,y de la tercera orden de fan Aguf- fu alma vna como voz, que le dezia;
tin) comento fan Bernardino a feruir, Hijo, tu mc'veutqui dejando ,y encUuado en
como (i fuera fu propia madre; afsifiié- "Vaa Cruz¿. fíenme amas y bnfc.ís,it<]Hi me ha-
dola , curándola y regalándola , por ef- llaras: erro procura deejlar tu dcfnudo y cru-
pacio de vnaño,queíucloq le duró la cificado, como lo efloy yo: porque dejla manera
vida. Defta fanta vieja fe cree que fe le ñus fácilmente me hallara* . Con ¿Aas pa-
pegó a fan Bernardino la deuociontan y con la iluAracion diuina,fc de-
labras,
cordial y entrañable, que tuuo al dulcif terminó de militar debaxo déla vande-
fimo y amabilísimo nombre delefus, ra del gloriofo Patriarca fan Francifco,
como adelante fe vera. Con las obras porque éntrelos otros Tantos auia fc-
de caridad, en que fe cxercitaua nuef- guido dcfnuda y perfetamente á Iefu
tro Bernardino, crecía cadadia masía ChriAo. Comunicó ¿fia fu determina-
mifma caridad en fu alma, y dcfperta- ción con vn gran religiofo de la mifma
ua inicuos dedeos, y nucuos encendi- orden, que fe llamaua fray luán C0A0-
mientos para ir adelante en la virtud. ro de Sena , y por fu confcjo vendió la
Tenia grandes cdimulos de dar libelo hazienda que tenia, y la dio toda dios
de repudio á todas las cofas de la tie- pobres, y Tiendo de veintidós años, to-
rra , y librarle de vna vez de los peli- mó el abito de fan Francifco en el con-
gros y ondas turbulentas del figlo, y uento de Sena, delante del altar mayor,
acogcrfc al puerto fagrado de alguna el dia déla natiuidad de nucAra Señora,
fanta Religión Porque viendo le en
. del año de mil
y cuatrocientos y dos,
la flor de fu edad,
y de tan gentil difpo- con extraordinaria dcuocion Tuya, y
ficion, y que habitaua entre escorpio- contentamiento y júbilo de todos los
nes y Serpientes, que pretendían robar- frayles,que cfperauan que aquel mojo
le, y dcfpojarlc del teforo déla cafti- auia de Icrluz,y ornamento de fu re-
dad, no fe le ofrecía mejor medio para ligión. DeAe conucnto de fan Francif-
defenderla, q huir el cuerpo á las oca- co de Sena, donde fue recibido, por có-
fiones,
y morir en la Cruz dcfnudo có fejo del Tanto fray luán fe fue a tener
Chrifto defnudo . Pero parecióle que fu nouiciado á otro m onc Acrio llama-
para acertaren cofa tan grande, y efeo- do Columbario, afpero, folitario y de-
ger la religión que auia de feguir; le uoto,y déla vocación de nueAra Seño-
cóuenia primero enfayarfe en fu cafa, ra,
y en que el mifmo Padre fan Fran-
ocuparfc en todos los excrcicios de re- cifco auia morado, donde á la Tazón vi-
ligiofo,y pedir á nue Aro Señor con có- uian los religiofos con mayor recogi-
tinu 1 y feruorofa oración, que le alum- miento, eArcchura y obferuancia. En
braflc,y enfeñaflefu fátifsima volütad, ¿fia cafa tuuo fu nouiciado fan Bernar-

y en q inAituco y orden fe queria feruir dino,con vna vida tan perfeta,y tan lle-
del.Con ¿fie intento fe recogió en vna na de deuocion y pureza , que mas pa-
huerta, donde en vna calilla que tomó rcela de Angcl.que de hombre en cucr
para fuviuienda, fe dauaa la oración, po mortal. Acabado el año de la proba-
vigilias , ayunos ción , hizo fu profefsion el mifmo dia
y diciplinas, trayendo
cilicio, durmiendo en tierra, comien- del nacimiento de nueAra Señora, fu
y
do yeruas, y beuiendo agua, apacen- dulcísima abogada, y dcay i vn año le
y
tado fu alma con la lición de la íagrada hizicron cantar la primera Mifla err
, y
Efcritura
y muchas vezes fe cchaua á
:
ella predicar al pueblo
y fue tanto lo
:
op - i

Mayo. Vidadefan Bernardinode Sena. 147


que agrado en fu fermon, y can raro el á los hermanos, y los padres i los hijos,
efpiricudelSeñor,quc fe moftróenfus y muchas ciudades y pueblos y feñores
palabras, que los fuperiores le manda- fe abrafauancon difeordiasy guerras;
ron,^ de allí adelante hiziefle oficio de lasqualcs fan Bcrnardino atajó,
y cali
Sabel. &
predicador déla orden Pero porque
. extinguió con fu predicación. Conuir- Centbr.
el cenia cierta enfermedad enla gargan tíodemas defio a mime rabies pecado-
i

ta,y la voz ronca, y dcffabrida, fuplicó res^ mugeres lafciuas,y publicamente


á nuefiro Señor, que fi era fu voluntad malas, i llorar, y hazer penitécia de fus
que prcdicaflc ( como fus fuperiores fe pecados, y boluerfe deveras i Dios.Có
lo mandauan) le quicaflc aquel rnapedi- ungiáfcdemancra,que le lleuauanlos
inéto: el Señor fe le quitó, y le dio en- O'í bres los tableros, naypes, dados,
y y
cera falud,y manifeftó que le auia efeo- todos los infirumentos de juegos ili-
gtdo por pregonero magnifico de fu citosjy las mugeres fus vanidades, afei-
palabra. tes , cabellos , aguas , colores , cfpejos,
El fanto lo fue tan perfetamente , y vellidos y galas, para que i fu voluntad
con tanta continuación, que en dezi- difpufiefle dcllo ; y el envna hoguera
feis años predicó todos los dias vnay lo mádaua codo abrafar. Y no menos le
mas vezes, donde auia pueblo que le traxeron vn gran numero de nominas,
oycflc,fin dexar de celebrar, y feguirel fuertes, hechizos, y fuperfiieiones; pa-
coco, y los trabajos y cargas del monef ra que todo lo qucmafie,y hiziefle juf-
ccrio en que fe hallaua,como qualquie- ticia dcllo Quien podra explicar los
.

ra de los otros frayles. Defpues q huuo otros prouechos , que nuefiro Señor
trcdicado en Sena , y Florencia , y en hizocnlas almas por la prcdicacid def-
fas otras partes de Tofcana,pa(Tóá la tc fieruo fuyo:en defarraigar los vicios
prouincia de Lombardia,y corriólas de la República, y plantarlas virtudes,
mas principales ciudades della, y de to- reformar las coftu'mbres, defpertar la
da Italia, alumbrándolas con fu dotri- gente á la deuocion, y traerla aleono-
na,é infl.im indolas con fu fantifsima cimiento y mcnofprccio del mundo, y
vida. Predicauaconcan grande feruor, a viuir en religión. No fe puede dezir
deuoció, gracia, y zelo de las almas, que cfto,por fer tanto, en pocas palabras:
parecia vrt nueuo Apoffol, embiado de bafla Caber que fan Bcrnardino fue en
Dios al mundo, para componerle, y coda Italia vna trompeta del cielo, vn
reformarle. Era tan efiraordinario el predicador foberano del Euangelio,vn
concurfo á fus fermones, que i la hora folicito y cuidadofo hortelano , para
que el predicaua,fc cerrauan las tiédas, arrancar las malezas y efpinas del jar-
din de la fanta Y glefia, y vna fuente de
y ccfiauan en los tribunales las audien-
cias,
y en las vniuerfidades las liciones: aguas viuas, para regarle y culciuarlc,y
porque codos i porfíale querían oir. Y vna comopluuia copiofa,que viene
por no caber enlas yglefias la gente, era fu tiempo, para fecundar los campos, y
forjado a predicar en las piafas y en los como vn nueuo Sol, que con fu luz,
campos.Elfrutoerai la mcdidadclau- calor y mouimiento, da vida y falud al
dicorio, raro, marauillofo y propio de
,
mundo. Porque no folamente la dióá
la mino del Señor. Porq en aquel tiem- los feglares que leoían, y tomauan fus
po cftaua enItalia muyen fu punco los confcjos, fino cambien i los religiofos,
vandos dolos Guelfosy Gibelinos,que que viuiancon mas libertad de la que
a guifa dcvnafuriainfcrnal, aftolauan co nuenia ú fu abito y profefsion. Edi fi -
y dcftruian toda la tierra, y fin refpeto có muchos moncficrios de frayles déla
de naturaleza, fangre, y amiftad, fe ma- Obferuancia,que por deuocion que te-
tauan vnos á otros, hafta los hermanos nia al nombre de lcfus, y á nuefira Se-
is a ñora
y

148 Vida de fan Bernardino de Sena. '


Mayo
ñora, llam.iua fanta María de Icfusjy porque nos podra feruirdeauifoy exé-
otros no pocos de monjas Reformó
. plo. Dcfpues que tomó el abito S. fier-
otros muchos, q viuian con priuilegios nardino, yua( como los otros fraylesjá
relajadamente. Y la tercera orden del pedir limofna por la ciudad de Sena.
Padre fan Francifco,quc edaua cafi ol- Llegó ó la puerta de vna muger cafa-
u¡dad.i,y como fepuhada, reuiuio en fu da, noble, rica, y hermofa,la qual fe auia
tiempo: y muchas perfonas dcuotas aficionado alfanto moco tan torpe y
nobles , hombres y mugeres ,feruian á ciegamente, q le edaua aguardando, pa
jiuedro Señor en fus propias cafas, vi- ra acometerle,
y hazerle caeren la red.
uiendo en penitencia y temor de Dios, Pidióle Bernardino limofna. Dixoleq
en el abito déla tercera orde.Finalu’c-tc entrado, que de buena gana fe la daría.
quando fan Bernardino tomó el abito, Entró elcadifsimo religiofo fin rezelo
no auia fino pocos mas de veinte mo- en el apofento por la limofna, y ella le
nédenos déla Obferuanciacn Italia, defeubrió fu mal intento, protedando-
en ellos como dozicntos fray les:y quá- le, que fino confentia luego con fu vo-

do murió, dexó mas de dozicntos y cin- luntad, daría vozes,y publicaría que la
cuenta conuentos, y en ellos mas de auia querido hazer fuerza. (O lazo de
quatro milfrayles, fin otros tantos que Satanas ó coraron loco ó muger def»
! !

ya eran muertos. Y para edoleefeogió ucrgó jada y perdida !) T urbófe el fan»


también Dios, y le hizo Minidro y Vi- to mojp,helo(ele la fangre,y quedólo»
cario General de codos los conuentos rao fuera de fi, quando fe vio en medio
de la Obferuancia en Italia, el cuuo délas llamas, con peligro tan cuídente
y
grá mano, y con fu rara Cantidad, doirí- de qmarfe,y perder la preciofa joya de
na,zclo y prudécia, reparó la religió de fu cadidad. Socorrióle la Reyna de los
fu Padre fan Francifco,y la redituy ó fu Angeles, y Virgen délas vírgenes, fu
y
antiguo efpiritu,dcuoció y feruor. Pe- efpecial abogada nuedra Señora, é inf-
ro que marauilla, que hizicííe tato fru- piróle Dios vna cofa que fue fu total
,
to en los otros, el que auia fido efeogi- remedio y falud Dixoi la mala hebra,
.

do íingularmente de Dios , para fem- que fi quería que el fe entregafleá fu

brador y Predicador de fu palabra? voluntad, que fe defnudafle, y echafle


que cnccndiefle a los demas, el que cf- cnla cama, y ella lo hizo con gran prcf
taua abrafadodel amor diuino?y q ena- reza, y defemboltura-Quado allí la vioj
moradle y mouicde los corazones de facó vna afperadiciplina, que traía con
los que leoían,á la virtud, el que edaua figo, coque amenudo fe diciplinaua,y
tan adornado de todas lis virtudes, que comen jó a ajotar cruclméte a la pobre
parccia vn paraifo de deleites? y defuéturada muger: la qual no ofaua
Porq quien podra explicar có pocas clamar ni chidar, porque hallándola de
palabras el adorno, atauio, y hermofura aquella manera, no fe entendiefle, que
del alma dede gran fieruo del Señor, ella auia qrido prouocar al fanto,
y no
y
los dones de heroyeasy cxcelentifsi- el hazerla fuer ja. El fin fue,q ella que-
mas virtudes con quercfplandccio? Su dó ladimada de los muchos ajotes q le
cadidad y honedidad fue admirable; y dio, admirada de la virtud de fan Ber-
y
por muchos y varios lazos que le armó nardino,
y téblando, y confufa le pidió
el demonio en el figlo en la religión, que la dexafle,prometiendo emienda:
y
para hazcrfela perder, liempre qdó bur y el la dexó, haziendo inceíTablcs gra-
lado. Dexemoslas demas , y digamos cias al Señor, por auerquebrado aquel
vna fola dedas tentaciones, con que el lazo tan apretado, confcruado fu caf-
y
demonio le acometió, para hazerle per tidad. Y el, por ayudarfe de fu parte, fa-
der la virginidad, y pureza de fu alma: bicndo que ninguno puede fer cado, fi

Dios
Mayo. ‘
Vida de fan Bernardino de Seña. 149
Dios nueífro Señor no le da el don déla ciencia. fus fermones,y
Por ócafion de
caflidad,y que para que el lade, quiere deladmirablefruto que hazia,cl demo-
que fe le pidamos, fe daua muy deueras nio leuantó contra el fanto grandes cé-
á la oración, y todo el tiépo que podía, peílades, y huuo perfonas, que inlfiga-
legaflaua en la confídcracion de fu fia* dos de ambición y embidia, le tacharé,
queza,y enla contemplación de la bon- y aun acufaron delante delPapa Marti-
dad y poder infinito di Señor, el qualre na Quinto, de mala dotrina,y de predi-
galaua el cfpiritu defle fu fteruo có tata cador arrojado: porque lleuaua cófigo
abüdancia y fuauidad, que parecía que vna tabla, en que cflaua pintado con ra-
viuia mas enel cielo, que enla tierra. Có yos de oro el facratifsimo nombre de
éíla continua oración y deuocionjun- Iefus(dcl qualfue dcuotifsimo) y la
taua la afpereza y penitencia rigurofa, moílraua al pueblo, quando predicaua.
tratando fu cuerpo, como fi no fuera de Pero todas las calumnias ccfluró, quá-
carne , efpecialméte los doze primeros do elPapa llamó a Roma al fanto, y oyó
años de la Religión, en los qualcs viuió fus razones,
y entendió la verdad, fin-
con tanto feruor, que parecía excedía ceridad,y fúndamelos folióos de fu do-
las fuerzas humanas . Pues q dire de fu trina, toda aquella niebla, conquelos
y
obediencia, y déla obferuancia de fu rc- aduerfarios auian procurado cfcurecer
gla?Que del amor y cuidado déla fanta á fan Bernardino firuio de efe larcccr-
,

pobrcza?Quc déla humildad có que no le, é iluflrarle mas. Pero en eítos traba-
quifo admuir ninguno de los tres Obif jos fiempre eftuuo con igual y confíate
lados, de Sena, de Ferrara y Vrbino, q alegría, y con vna marauillofa manfe-
Ios Papas le ofrecieron, y con q auiédo dumbre,fin dexar por ello de predicar
vna vez el fumo Pontífice puefíole por b verdad , y reprehender , quando era
fu mano fobre la cabera la mitra Obif- mcneílcr,aun á los Principes, grandes y
pal, el fe la quicó,
y humilmcnte le fu- poderofos conlibertad; aunque contal
plicó,que no leoblig ifTeá acetar ygle- modefliay prudencia, que ninguno juf
íia alguna, ni mudar el pobre cflado á q tamentc fe podía agramar do fus pala^
Dios le auia llamado; porque mas fer- bras . Y dado que fin razón algunos fe
tairia á la Yglefia, predicando la palabra ofendieró, mas dcfpucs q le prouaron,
deDios,y ay udandoálas almas en mu- y le hallaron tan encero , y tan definte-
chos Obifpados, que fiendo Obifpo en reíTado y fanto, y que ni acetaua fus do-
vno folo: y el Papa, oydas fus razones, nes, ni quería fus riquezas , ni bufeaua
juzgb q tenia razón, y con ello le dexó. otra cofa, fino lajgloria del Señor y bié
Quien podra alabar fu paciencia ? que de fus almas, fe le rindieron, y humilla-
fue exce!écifsima,y mas diuina que hu- ron, confeífando fu culpa y engaño.Ef-
mana, afsi en los trabajos , como en las pecialmente viédo que fu vida era ino-
perfccuciones muchas y grauifsimasq centifsima ¿irreprchenfiblc,la dotrina
padeció en todo cldifcurfo de fu vida? alta,fublime, eficaz,
y mas enfeñada de
Al principio, quando yua pidiendo li- Dios, que aprendida con eítudio:y que
xnofna por la ciudad de Sena , los mu- cófirmaua có muchos y gra-
el cielo la
chachos, haziendo burla del, y de fu có- des milagros;los quales,por fer tantos,
pañero,yuan tras ellos tirándoles pie- no fe pueden aquí referir. Auiédo pues
dras^ laílimando con ellas los pies def fan Bernardino alübrado la mayor par-
calaos, y como lleuaíTceflo malelcom- te de las ciudades y pueblos de Italia
pañero, el con roflro lleno de fuauidad có fu dotrina, aunque ya fe hallaua vie-
y alegría, le dixo:Dexalos hermano ha- jo y ñaco para los trabajos, no por eíTo
zer, porque afsi nos ayudan a merecer dexaua de predicar ( porque la caridad
el Rey no de Dios, por la virtud déla pa- le daua lasfucrcas q fu edad y flaqueza
k 3
le
r

15© VidaáeíanBíIrnardiiio deSefía. Mayo. .

k quicauan) y determinado de pajaral auia grandísimo jubileo en Roma. Ellas pa-


Rcyno de Ñapóles, para fembrar en el labras fon de aquel letrero ,
las quales
la fcmillaEuangclica,comoloauia he- pone frayMarcos de Lisboa en fuCro. chro.parr.
cho en las otras partes, tomó el camino nica de S. Frácifco,y las refiere el Car- ¿.hb.i.c.
por la ciudad del Aguila, que es cabera denal Baroniocnlas Anotaciones fo-
de liprouincia de Abruzo. En ¿fie ca- bre el Martirologio^ veinte de Mayo;
mino enfermó graueméte, y llegó ávn por las quales fe ha de emendar lo que

lugar cerca de la dicha ciudad, adonde fuere diferente dedo acerca del año en
auia vna hermofa fuente. Alli le apare- que murió, y fue canonizado.Viuio fan
ció fan Pedro Ccleílino (el que dexó el Bernardino fefenta y tres años, ocho
y
fumo Pontificado, y espatronyaboga- mefes, y dedos, veintidós en el figlo, y
dodc aquella ciudad)y conmucha blá— quarenta y vno y los ocho mefes en la
dura, fuauidad conforto para el tra-
le religión. El año figuier.tc dcfpucs de fu
y
bajo delamucrtejporqueya fcleaccr- canonización, fe le edificó vn funtuofo
caua. Conéfte auil'o fan Bernardino fe templo, adonde fe trasladó fu fagrado
recreó en gran manera , y fe regozijó; cuerpo , el año del Señor de mil y qua-
porque todos fus dcíTcos yanftas eran trocientos y fetenta y dos, por manda-
de la otra vida, y de ver y gozar del fu- do Papa Sixto Quarto (Celebran-
del
mo bié,y afsi, exhortando á los religio- do Obferuantes Capiculo
los fraylcs
fos que alli eílauá, ála perfeta obferuá- General en el mifmo conuenco del A-

cia de fu regla, y recibidos los Sacra- guila Hizo Dios nuellro Señor def-
.

mentosde la Yglefia con mucha deuo- pues de fu muerte ¿numerables mila-


ció,fe hizo poner cnclfuelo, como ver- gros por fan Bernardino, como los auia
dadero hijo de fu Padre fan Francifco; hecho antesen fu vida, lañando enfer-
y leuantados los ojos y manos al
cielo, mos incurables de muchas y varias en-
comcnfóialegrarfey reirfe muy dul- fermedades, y refucitando muertos
, y
cemente, como quien via ya el puerto librando á los endemoniados de la tira-
nía de Satanas,
delicado , y abrirfele las puertas de fu y haziendo otros gran-
bienauenturan^a. Y con ¿(la fuaue rifa des beneficios dios que fe encomienda
á el,
enla boca, partió del cuerpo fu bendita y le inuocanenfusnecefsidades: y
alma,pararcynarconDios,lavigiliade laciudad del Aguila, y coda aquella co -
la Afcéfió de nueftro Señor Iefu Chrif marca, le tiene gran deuoció,y le reco-
to , vn Miércoles, a hora de Vifpcras, i noce, y rcuerencia por abogado pa-
y
los veinte dias del mcs.de Mayo , del a- trón La vida de fan Bernardino eferi-
.

ño de mily quatrocientosy quarenta uió vn Padre graue de fan Francifco, de


fu mifmo tiépo, que le conoció,
y quatro , como confia de
vn letrero, y oyó
que cíti fobre el arco de la capilla ma- predicar, aunque por fu humildad no
yor del téplo, que dcfpucs fe te edificó quifo poner fu nombre. TraclaSurio
enla ciudad del Aguila, quedizeafsit enel tercero tomo délas vidas délos Sá-
San Bernardina de Sena acabo el Vlttmo di* tos, y fan Anconino Arjobifpo de Fio- 4+ c, S* ' ’ ‘

de fu y ida en el s guita , a \emte de Mayo, en renda, y mas copiofamcntc la Croni-


i
el aiio delSeíor de mil y quatrocientosy qua ca délos Menores, que es la bula de fu
ehronic ti'
renta quatro, fundo Papa Eugenio Quar- Canonización- Hazen mención de fan , ’£*
y z
to¡ cuerpo fue fepultado en la ygle - Bernardino el Martirologio Romano
y fu , bufia** I
Defbues i los veinte de May o, y el Cardenal Ba ^
fia y monejleno de fan Francifco .
lo
fue efcrito en el Catilogo y numero de lot ronio en fus anotaciones, y el Papa Pió
Santos por el Papa Nicolao Quinto en Roma, fegundo en fu Cofmografia de Eu-
en el a fío de mil yquatrocientos cincuenta, ropa, capitulo Ó4.
y
4 Veinticinco días de Mayo , en el qual afío (•••>
La

*
y y

Iunio. VidadefanOnofre. i|i


&»*> ¿es** &S** fantos que auia en ellos y dcfpues de :

auer caminado algunos dias, y vencido


La vida defanOnofre, grandes dificultades, de canfancio, ha-
bré, y fed, y hallado en vna cueua á vn
ConfeíTor. fanto muerto, y dotrollorofo y peni-
tente, finalmente vio venirde lexos vn

XII.de 5TÍ M» A variedad de irnos , q Dios hombre dcfnudo, cubierto de cerdas, al


en fu Yglefia, es admira- modo de vna cfpantofa fiera, y ceñido
Iunio. £ [«Retiene
con vna cinti, hecha de hojas de arbo-
yj ÜÍSy ble,
y vn argumento eficacif-
limo de fu (oberanoé infinito poder: les Aflbmbrófc Paphnuncio, y viendo
.

que venia para el, defpauorido y tem-


y con ella ¿(Vi mas adornada y enrique-
cida la fanta Y glcfn, que éfta maquina blando, huyo, y fe fubióá vnmontely el
del mundo con tanta' multitud de cria- hombre dcfnudo le figuio hada la hal-
da del monte, y fe dexó caer en tierra i
turas, tan hermofas, y tan diferentes y
diuerfas entre íi. Tiene Patriarcas exee vna fombra y aljando ,como pudo, la
:

lentes en la Fé, Profetas alumbrados voz, le comentó i hablar defta manera:


con la luz del ciclo, Apollóles abrafa - Varón fanto, dcciende hombre foy mor-
dos de caridad, y Sol del mundo, Marti- tal , <fu: Viko en efie deferto . Oyendo ef-
resesforjados,y triunfadores délos tor tas palabras, luego baxó Paphnuncio,
métos y muertes, Doflores,que como fe echó á fus pies, el le hizo leuantar,y
y
rios caudalofos de fabiduria,regaron y fentar cabe fi. Preguntóle por fu nom-
la tierra , Vírgenes y don-
fertilizaron bre Paphnuncio; y clícfpondió,que fe
adlas purifsimas,quc enh carne Arca llamaua Onofrc, y q auiafefenta años
viuieron como Angeles, fantos Con- que viuia en aquella foledad,y que en
y
fcíforcs,que con fu penitencia y humil todo éftetiempo nunca auia vifto otro
dad nos enfeñaron clcamino de la vida hombre, fino á el. Porque fiendo mo^o

cccrna Pero entre todas las vidas def-


. y monge enel monefterio llamado Eri-
tos fantos algunas ay de Ermitaños , y zio,cn Tcbas (adonde habitauin cien
perfetifsimos Anacoretas , los quales monges, grades fiemos de Dios, y muy
moraron muchos años cnlos defiertos, vnidos en la mifma fé y caridad)y amé-
como nofotros, vi- do oydo dezir de la vida q hizo el Pro-
y fiendo hombres
uieron tan apartados de los hombres, y feta Helias, y fan luán Bautifta , enel
teniendo cuerpo , tan fin cuerpo , que defiertojy que era cofa mas perfeta,vi-
cierto pone grande admiración, y fuí- uir en foícdad, apartado de los hóbres,
prouidécia dcDios,
pende nueftros entendimientos, confi- y colgado de fola la
nueílra frágil car- que no cnla comunidad, dónde ay tan-
derando q puede
lo
ne, confortada cñ el fauor de aquel Se- tas ayudas y focorros, fe determinó de
ñor, que efe oge y fe firue de las cofas feguir lo que le dezian que era mas per
flacas, para moílrar mas fu poder .Tal feto, y tomando algunos pocos panes,
es la vida de fan Onofrc Ermitaño ; la que lepodian bailar para quatro días,
qual cfcriuióvn fanto monge llamado falio del monefterio, y entró enel de-

Paphnuncio, y la Simeón Meta-


re fiere fiéreos vio vna luz que y ua delante del
fraile, la trac fray Lorch^oSurio en guiandole'.de que quedo algo turbado,
y
el tercero tomo de las vidas de los Tan- no fabiendo lo que era ni lo que haria.
tos^ es deíla manera. Eílando el fanto Y que eftandoen cfto , auia oydo vna
Paphnuncio en el yermo, infpirado del voz, que ledixoque no temiefle, por-
Señor, le vino gana de entrarfe masa- que era el Angel de fu guarda, que ve-
dentro por aquellos defiertos, para co- nia ¿guiarle en aquella jornada, la qual
nocer y tratarlos varones perfetos, era muy agradable ¿Dios nucftroSe-
k + ñor.

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VidadefanOnofre. Iunio.
152
ñor.Dixomas,que animado con aquei cotidiano , y vn poco de agua y que :

ca- Cambien aquella palma le dauaal año


lia voz,
y con tan buena compañía,
minó por aquella foledad, como fíete dozc racimos de dátiles, vno para cada
millas , hada que llegó á vna cucua; y mes: los quales, y algunas yeruas que
queriendo faber fi viuia allí algún foli- comía, le parecían mas fabrofasy mas
cario,tlamó á la puerta, pidiendo que le dulces que la miel. Todo edo trataron
bcndixefíe el queedaua dentro: y que los fantos monges al pie del monte f
auia falido d el vn venerable viejo en donde fe encontraron: y Paphnuncio
trage de Ermitaño,con vnrodro de edaua contentifsimo, y oluidado del
mucha graciay grauedadjy quequan- trabajo que auia tenido en aquel ca-
dole vio, fe derribó d fus pies, hazicn- mino, por aucr hallado a can fanto va-
do le la deuida reuerencia mas que el: ron. Leuantófc el fanto viejo, y dixo-
fanto viejo le leuantó de la mano ,
di- le,quc fe fucile cocí. Licuóle á fu cho-
zicndole: Tu eres Onofrc,mi huefped za , ó cucua , donde edaua la palma
y ,

é imitador, entra hijo ,y perfeuera en vieron en medio della pan y agua, Die-
lo que has comentado , que Dios tea- ron gracias á Dios, y comieron, fiendo
y udard'.y que auia entrado enla
cucua, ya puedo el Sol, y pallaron la noche en
y cfbdo en compañía del viejo apartado el vno del otro. A-
algu- oración,

nos dias, aprendiendo del la vida é inf- manecio el día figuience,y mirando
titutos de los Ermitaños , y quando le Paphnücio el rodro de Onofre,le vio
iarecio que yacdaua bien indruido, muy trocado de color; y turbófe. No-
fedixo,quc le qüeria licuará otra cue- to edo el fanto viejo,
y dixole: Her-
ua mas apartada, en que habitado fo- mano Paphnuncio , no temas; porque el Señor
lojporq ue cita era voluntad de Dios:
la que es mifericordiofo ,tc ha etnhiado aquí,

y afsi le licuó mas adentro dcldcfier- para que ent ierres mi ctserpo, porque oy aca-
to, quatro dias de camino;donde ha- bo mi peregrinación ,y me "Voy al lugar de
llando vna palma cerca de vna pobre mi defeanjo. Y (i fueres a Egipto, da cuenta
choza, le dixo, que aquel era el lugar a los monges de lo que te he dicho, y délas
que Dios le cenia aparejado; y que cf- grades mifericordiat que he recibido de Dios,
tuuo treinta dias con el , y cada año fe en cuya bondad confio, que liara muchas mer-
veían vna vez, hada que murió, y en- cedes 4 los que fe encomendaren a el, toman -
terró fu cuerpo allí junto á la choza en dome por fu mrerceffor; porque afli lo he pe-
que viuia Todo ello dixo el fanto
. didoy fuplicado Dixole Paphnuncio,
, .

viejo Onofrc á Paphnuncio con par- que dcfpues de el muerto dedeaua ,

ticular inílinco del Señor, para tu edifi- quedarte en aquel lugar:


alli,para viuir
cación y de ocros que del la oycflcqjy mas fanto viejo no vino en ello, di-
el

porque fabia el fin para que Dios le zicndole, q no era aquella la voluntad
auia traído á aquella foledad. Admira- de Dios, fino que feinformafle délas
do Paphnuncio de la narración de O- vidas y excmplos délos Satos, que mo-
nofrc.lc preguntó, fi en los principios, rauanpor aquellos defiéreos, los na-
y
guando comentó aquella vida ,
auia rrado a los otros monges de Egipto,
Padecido grandes moledlas y dificul- para fu edificado, y que afsi feboluief
tades- le refpondio.qucauianfido fe a fu primera habitación
Echofc
y el
.

tantas y tan terribles , que muchas ve- Paphnuncio á los pies del fanto viejo
Zc> auia penfado perecer, de hambre y Onofrc y pidióle que le bendixoffe,
,
y
de fed.de frió y de calor : pero q viédo que fuplicaíTea nuedro Señor que co-
nfo Señor fu paciencia, y fus ayunos y mo fe le auia dexado ver enla tierra en
Penitencia» le auia embudo dcfpues fu carne mortal, fe le dexaífe ver inmor-
fanto Angel» que le traía el fudcnco tal cnelciclo. Y dcfpues de a ucrlc da^
do

Di iby
,

lunio. Vida de Tan Proípero Aquí taño. i|J


ro- ciclo no fon impofsiblcs ; pues hom-
do Onofre fu bendicion.fc pufo de
bres vellidos de carne, como nofotros,
dillas hizo oración, con muchas la-
,y
tierra fu pudieron con fu gracia andar por ellos,
grimas y gemidos y cayó en
;
correr á tan largos palios éíta carre-
canfado cuerpo, y dio fu bienauentura- y
á Dios. ra, como corrió el fanto y bienauentu-
do cfpiritu con grande alegría
rado viejo Onofre.
Oyeronfe luego cantares de Angeles,
al Señor, y
Paphnuncio
que alabauan
co la vna
hizo dos parces de fu abito , y
Onotre,
cubrió el cuerpo defnudo de La vida de fan Proípe-
tanto auia padecido, tan buen
que y
compañero auia fido de fu bendita
al- ro Aquitano, Obifpo
cauada ama
ma, y pufole en vna piedra de Regio.
piedras a la
ñera de ciflcrna ,y muchas
boca . Y defleando quedarle alli,
y ha
- VE fan Profpero de nación XXV.de
Franccsjy nació en la pronin- un ¡ 0
zer fu vida donde fan Onofre
auia vi- i ,

punto fe ’ cia de Aquitania , que oy es


uido,vió que en aquel mifmo
en que Gafcuña De fus padres, patria , naci-
auia caído aquella pobre calilla,
.

miento, y niñez, no fabcmoscofa cier-


morauael fantovicjo.y arrancado la varón muy
entendió, ta: folo fe eferiuc, que fue
palma de que comía ; y afsi
eloquente y erudito, y muy dado día
que no era la volütad de Dios, que alú
permanecicíTe.La muerte ti.S. Onofre (agrada Efcritura.y que vn dia abrien-

fue á los doze de lunio, y en elle


dia le do el libro délos Énangelios.que tenia
en la mano, hallo aquel lugar; en
que
pone elMartirologioRomano.y elMc
Chrilto nueítro Redentor, hablando
nologio de los Gricgos,y el libro 3 las (¡Hieres ferper- Mdt:. 19 .
vidas dios fantos Padres. c. yi y
el Car
.
CÓ vn mancebo, le dixo:íi
tienes ,y dolo i los
fcto,~Ve,y yen de todo lo i]

dcnal Baronio en las anotaciones asi


pobres ¡yyen y fioueme .Ley endo
ellas pa-
Martirologio haze meció del. 131 tiépo co-
labras S- Proípero, hablóle
Dios al
enq viuio,no fabemos cierto, ni quien
racó,y mouiolc de manera, como
(i pa-

fue elle Paphnñcio.á quié el fanto co-


ra el folo las hunicra
cfcrico el fagrado
to fu vida, y le enterró porq
ha auido
Euangeliíla : y alumbrado con la luz
:

diuerfos Paphnücios, y algunos


dcllos
del cielo, y abrafado con el
amor diui-
mártires* y vno infigne mógc,quc vi- queria para
no, entendió que Dios le
uioen tiempo de lan Antonio Abad,
mención fan Acanallo en fu mas alto citado, y para que haziendo
y del hazc diuorcio con el mundo, hguiclle el ef-
Obifpo,
vida, y dcfpucs fue fantifsimo
tádartc de Chr o,cn fanta y rica pobre
-

fe halló en el Concilio
Niceno y el ¡
y za. No fue fordo i la voz interior del
Emperador Conílantino le tuuo tan
Scñor,antcs luego vendió fu hazienda,
gran rcueréciay rcfpeto, que muchas
que era mucha, y larcpartioa lospo-
vezes lcbefaua el ojo izquierdo que ,
fus
bres,y a fus criados, y dio libertad a
le auialacado por Chrifto-.y fiel fue el
efclauos,y fueltoy libre de aquellas
vida de fan Onofre (por-
q cfcriuiola prifiones y cadenas , fe fue a Roma
que, como diximos, fue monge,
antes
para vifitarlos cuerpos de los glorió-
de fcrObifpo)aucmos de referir al tié-
los Principes de los Apollóles fan Pe-
po que el viuioen el yermo, todo lo q
dro fan Pablo; lo qual hizo con rara
aquí queda rcfcrido-Bendito, alabado, y
dcuoció, y güilo elpiritual de fu alma.
glorificado fea el Scñor,<}uc por
ta-
y
peregrinos cxcmplos Era á la fazon fumo Pontífice el gran
les tan rarosy
y León, primero deíle nombre, el qual
de Entidad nos enfeña, que cite mñdo
parad auiendo entendido , que fan Profpero
es deítierro, que los caminos
y auia

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i
ifl Vida de fan Profpero Aquitano. Iunio.
auia llegado á Roma, y lacaufa porque gunos en Francia reprehendíanla do-
trina de fan Aguílin , que auia fido el
auia venido,
y la calidad y méritos de
fu perfona, fe holgó por cílremo, le martillo y cuchillo de Pelagio,y el que
y
mando pofar en fu palacio, y trauo cf- con fu luz auia deshecho las tinieblas y
crccha comunicado y familiaridad có errores de aquel peruerfo herege, ene-
cl;y parecióleque Dios nucílro Señor migo de la gracia de Icfu Chriílo; fan
con imguiar prouidencia fe le auia cm- Profpero tomó la mano, fatioálacau
y
biado en aquella coyuntura , en que la fa,
y defendió d fan Agudin ,y quedó
Y glefia Católica eílaua cruclmcte có -
laverdadera y Católica dotrina afren-
batida de hereges en muchas partes, y tada y aprouada por la Sede Apoíloli-
efpecialmcntc en las prouincias de O- ca.Ellando Profpero bien defeuidado,
ricntc Porque el impio Neílorio y
. tuuo el fumo Pontífice fan León inf-
Euticlictcs negauan las dos naturale- piracion y luz del ciclo
,
para hazerle
zas, diurna y humana, que los Católi- Obifpo de la ciudad de Regio, no de la
cos confeíTamos en Chriílo, y auian de Lombardia (como comunmente fe
emprendido vn fuego tan terrible, que cfcriuc)fino de otra déla prouincia de
en muchos años no fe pudo apagar, y Aquitania en Frácia,q era muy princi-
fucncceffurlo celebrarle algunos Có- pal,
y la fegunda dcfpucsdcla de Arles,
cilios para extinguirle; comofue el E- como lo notó el Cardenal Baronio,
y
fcfino,que fe celebró en tiempo dclPa fe facade Sidonio Apolinar, autor gra-
pa Celcílino,y dclEmpcradorTeo- uc,Fráces,y antiquísimo. Mucho fin-
dofio el incnor:y clConcilio Calccdo- tio fanProljpero lacarga de paílorque
nenfe,que fiendo Emperador Marcia- fe le impufo pareciendole fer fobre
,

no, mandó juntar fan León Papa, al fus fuerjas,y que el era indigno della:
qual embió a fan Profpero, con otros mas baxó la cabera, y obedeció al Vi-
Perlados, para que con fu grande fan- cario de Chriílo. Quando llegó d fu
tidad y fabiduria ayudaflen en aquel yglefia, halló todo el pueblo muy def-
fanto Concilio á confundir d los here- confolado por la muerte del Obifpo
ges, y cilablccer la Fé Católica, como fu prcdeccflbr,que auia fido muyf mto
lo hizo. Tuuo fan Profpero gran cabi- Perlado. Pero confolófc preílo, quan-
da con fan León Papa, y firuiole en el do vio el fucefrorque Dios les auia da-
^iio. & mifmo oficio que el gran Gerónimo do tan auentajado y quando oyeron
,

dlij. tuuo con fan Dámafo Papa, que fue de á Profpero vna platica y razonamien-
Baroni.i» fccrctario Eclefiaílico,y de refponder to que les hizo, hablando modcílamé-

¿ nno.Mar ¿ las confuirás , que de todas las yglc- te de fi,y del pefodel oficio paíloral,y
tjrulo.i 5. lias de la Chriftiandad fe proponían al exhortándolos a quele ayudaflen; por
J»n¡j. fumo Pontífice y algunos dizen, que
: que el cargo de Obifpo (dixo jera in-
el mifmo fan Profpero fue el autor de tolerable, y que para que fe pueda lic-
aquella admirable diuina Epiftola de uar, conuiene que los fubditos ayuden,
y
la Encarnación del Verbo Eterno, que
y no defayuden al Perlado licuando
,

fan León Papa eferiuio á Flauiino. cada vno la parte que pudiere déla car
Demas deílo trabajó mucho fan Prof- ga,y no dcxandola toda fobre loshó-
pero contra los hereges Pelagianos, bros del. Sentado en fu filia, luego co-
cuya heregia aunque muchas vezes mécó i hazer oficio de fantifsimo y vi-
Bdrt.tom. auialido condenada, y comofépulta- gilantifsimo Paílor. Prcdicaua muy a
é.M?. da , otras tantas reuiuia menudo có marauillofa eloqucncia y
19. y refucitaua,
Pnrniiu m baila quc(como dize Phocio en fu Bi- eficacia, y no con menor fruto:porq no
Bibliath:. blioteca)por la vigilancia é indullria enfeñaua cofa con la lengua, primero
q
de fan Profpero fe acabó. Y porque al- no la huuiefre enfeñado có lu exéplo.
Era
3

Itínicn Vida de fan Profpero Aquitano. ijf


Era muy
caritatiuo,manfo, afable, en el mifmo auia confagrado Hizo nuef-
.

caftigar las culpas moüeraJo, benigno, tro Señor muchos milagros por el fan -
y liberal para con los pobres, q acudían to Pontífice,
y todos los que venia a fu
i el entortas las necesidades, y el las re fepulcro,alcancauanporfu ¡ntercefsió
mediaua como verdadero padre Alos . lo
q pedían Dcfpucs pallados algunos
.

viejos amone Sana como á padres, d los años, eftando todauia fu fagrado cuer-
mojos corregii como á hermanos: pa- po en aquella y glefia(quc era pequeña,
todos era fuaue, fino para cófigo¡por
ra
y fuera de la ciudadjaparecio el mifmo
q fe daua mucho á ayunos y pcnitécias, fanto enfueñosalObifpo que eradefu
y trataua afpcramentc fu cuerpo Con . yglefia , rcfplandecicnce, y vertido de
¿fta forma de vida tan exéplart'ue ama- vna ertola blanca, y de afpcftocanoy
do y rcuerenciado de todos fus fubdi- venerable, le mandó que le trasladaf-
y
tos,y delosObifpos comarcanosjaquic fca otro lugar mas honrado y decente.
nes eferiuia muchas cartas , exhortán- El Obifpo hizo luego labrar vna y gle-
dolos á feruir al Señor con gran cuida- fn, y aparejar vn funcuofo altar, y (acó
do Viuió fan Profpero (como dizc el
. le ddódc cftaua el fanto cucrpo:el qual

Sitro.tom, Cardenal Baromo) veintiquatro años quando fedefeubrió, defpidio de fi vna


6.^inmtl. en fu Obifpado, aunque otros no le dan fragrácia y olor tan fuaue, que parecía

p.272.
fino veintidós:
y al fin dellos, qucricn- masdel ciclo, qucdclaticrra:y cógTan • : C
loxn.^ín- d°lc nueftro Señor dar el premio de los pompa, folenidad y deuocion, fue traf-
ton. FUmi largos, grades,
y frutuofos
trabajos que ladado y puerto en nueua yglefia, re-
la

n¡tn 1 eim auia cornado en fu fcruicio, le vino vna ndando nueftro Señor fus marauillas
Vira. grauc enfermedad, de la qualcnrcndié- milagros, y dando á los fordos oydo,
y
do el fanto,que Dios le quería librarde lengua á los mudos, ojos a los ciegos,
.1 Ja cárcel del cuerpo, y licuarle parafi, pies alos coxos y falud a los dolientes
,

muy gozofo y alegre mádó juntar n los de qualquiera enfermedad. EfcriuióS.


de fu cafa, que cftauan bien dcfconfola- Profpero muchas obras en profa y en
dos y afligidos, y les rogó que no fe en- verfo,en que mueftra fu grande cfpiri-
triftccicflen tanto por fu partida, ni por tu, dotrina, ingenio y elegancia; las q ua
la falta que penfauan que el les podia les aprouó fan Celado Papa en vn Có- Difli. y.e.
hazcr:fino que antes fe alcgraffcn por cilio Romano, y llama a fan Profpero, Suda Ro-
el bien que el efpcraua recibir de la mi- Varon religiofifsimo Efcrluio fu vida man.t.
.

fericordia del Señor, y porq no los def luán Antonio Flaminio , y tracla Surio
ampararía, fino eftaria en parcedondc en el tercero tomo, y haze mención det
mas los pudiefle ayudar.Defpues dio la el Martirologio Romano, y Genadio, Ccudi.ie
bendición ó los Sacerdotes y Clérigos, y Honorio Auguftuduno , y los otros
vir. iliujl,

auian concu- que trata délos eferitores Edefiafticos, c.H*.


y a muchos déla ciudad, q
rrido por verle; orando todos, y ayu- y el Cardenal Baronio en
fus anotacio-
y
dándole en aquel trance, rcfpládeció fu nes, y en el quinto y fexto como de fus
roftrocon vna nucua claridad y dulju- Anales.
ra,y afsi dio fu cfpiritu al que para tanta
gloria fuya le auia criado, llorado todo
el pueblo la muerte de tan fantoPaftor:
laqual fue a los venticinco dias de Iu- La vida de fan I reneo,
nio, del año del Señor de quatrociétos
Obifpo y Martiiu.
y fefentay feis , íiendo fumo Pontífice
Hilario,
y
Emperador León. Sepultá- E fan Ireneo, Obifpo de León XVII 1.

ronle có gran folenidad fuera déla ciu- de Francia, eferitor fapicntif- l un 0


¡ .

dad, en vn templo de fan Apolinar, que fimo, y mártir fortifsimo del


Señor,
1 56 / '
Vida de fan Irenco. lunio.
Señor, algunos autores, como Ecume- en las cárceles, y todo el Clero c y glc-
nio,y Anaftafio Sinayca , Patriarca de fia de León, efcriuicron vna carta con

Antioquia , dizen que fue Francés de clmifmofan Ireneo, en quccon grade


nació, y le llaman porefto Leones:pero encarecimiento dan teftimonio de fu
lo mas cierto es, que nació en A fia, por- infigne fantidad y dotrina, délas otras
y
que el milmo elcriue de (i, que Tiendo partes aucntajadas,que Oíosle auia da-
niuchacho,oy ó á Tan Policarpo Obifpo do para tanta gloiia Tuya, y bien de fu
,

de Smirna, y dicipulo que auia fido del Y glefia. Llegado ¿ Roma, fue recibido
amado Apoftol delScñonyconocioy del Tanto Pontífice Elcuterio con mu-
trató i Papias,
y á otros varones Apof- cha benignidad, y cócluyó felizmente
tolicos de aquel dichofo y bienauencu- los negocios que lleuaua á fu cargo y ,
fítcr.Epi- radofiglo:
y porefto Tan Gerónimo Ic entre otras ocupaciones que alli tuuo,
J\ol.i<).<t¿llama varó de los tiepos Apoftolicos;
y fue vna muy particular, informarfcéinf
Thcodor. Tertuliano, diligétifsimo inueftigador ueftigar los ritos, coftübres
y tradicio-
Tertul.cS- J c todas las buenas letras;yS.Epifanio, nes, y toda la diciplina Eclefiaftica, que
rra Valet . fantifsimo antiguo Teologo, fucef los gloriofos Principes dios Apoftolcs,
y y
Epipham . for de los Apoftolcs . Y puede fer, que fan Pedro y fan Pablo auian enfeñado -.
,

htrcf.i+. los que le llaman Leones, le llamen afsi, i la Yglcfia Romana, y dcfpues de ma-
3 31’ no porq nació en León, fino porquefue no en mano fe auian guardado en ella.
Obifpo de León , adonde fue embiado Porque le pareció, que las tradiciones
defde Afia , de Tan Policarpo Tu macf- Apoftolicas fon vna arma muy fuerce
tro, para alumbrar con la luzdelEuan- contra loshcreges,y contra codas las
gclio acjlla ciudad) y el lo hizo maraui- nucuas inuencioncs y erroresde la gé-
llofnmente,cnfcñandola con la dotrina tc defeaminada. Algunos dizcn,que fan FdyttrJem
del cieloyé ¡tilla mandola con fu fancifsi- Irenco ¿fta vez parto de Roma á Afia
mavida.Y fue cfto de manera, que co- embiado también déla yglcfia de León,
Grtgorius mo dize Gregorio Turoncnfe, en bre- que fentia mucho , el auerfe lcuantado
Turon. ue tiempo la conuirtió toda ala Fé de en aquella prouincia algunas heregias,
Chrifto nueftro Redentor, con fu pre-
y defleauaquevn varó tan fcñaladoco
dicación. Porque fan Irenco fue varón modera, las atajarte, y diertcá cnteder
de excelente ingenio , grandes y varias ¿los Católicos la vnion,quedeuen te-
letras, fobretodo,dcvnefpiritu Apof ner entre fi, y que Tiendo todos miem-
y
tolico ydiuino,
y tal como conuenia bros de vna mifma Y glefia , nos deue-
que fucíl’c, el que auiabeuidodc aque- mos compadecer y ,
tener por propios
llafagrada fuente de Policarpo, Papias, los trabajosvnos de otros clpecial- ,
iotros varones Apoftolicos, y dicipu- mentc en materia de la Fé. Puede fer,
Íos de los Apoftolcs del Señor. que fan Irenco aya ydo conéfta oca-
En fu tiempo, y fiendo aun Presbí- fion á Afiatmas ni Eufcbio en fu liifto-
tero, huuo en León muchos Tantos mar ria,ni fan Gerónimo eferiuiendo del,
tires, que murieron valerofamente por no hazen mención defta jornada. Bol-
la Fé de Chrifto nueftro Saluador, y fe uio pues el fanto de Roma i León, don-
ofrecieron algunos negocios graues de fu fanto Obifpo Potino , Tiendo de
y
qucftioncsEclefiafticas, por las qualcs nouenta años, auia fido martirizado,
layglefia dcLeonembióa Roma i fan y por voluntad de Oios fue eligido fan
Ireneo fu Presbítero, para que las tra- Ireneo de todo el pueblo Chriftiano
tartey confirieflc con (anEleuterio Pa- por fuceflor de Potino, y padre y paftor
j pa.quc á la fazon prefidia á la Yglcfil de aquella Y glfia.Enla qual trabajó mu
vniucrfal del Señor) al qual los Tantos cho, y hizo grandifsimo fruto con fu
Gonfcflbrcs,que cftauan aherrojados fantifsima vida, con fus eferitos, y có
y
la

i
. y

I unió. .(^idadefanlréneó. 157


la fangre que derramó por Chrido.Por en fs original Edo es
de fan íreneo. En
que primeramente.procuro recoger la Otra cofa afsi mifmo modró
fu grá ze-
grey, que edaua adómhrada y defea- lo,cfpiritu
y prudécia. Porque auicdofe
rriadacan la pcrfecució, y animará loa leuantado vna muy reñida qucdion en
fldCOs,dctcner álosque yuan á caer, le* laYglcfia de Dios, acerca deleiempo
uantar dios cay dos, confolar á los afli- en que fe auia de celebrar la Pafcua de
gidos, prauecr d los nccefsitados,y con Refurrccion, queriendo por vna parte
fus confesos, palabras y obras, dar reme algunas yglefias de Oriente, muchos
y
dio y aliuio d codos los que le auian me fanejísimos
y grauifsimos varones, que
neftcr.Y no fe contentó el Tanto Perla- fe celebrado d los catorze dias déla Lu-
do co gobernar ti Tantamente fu ygle- na de Maryo( como la celebró Chrido
fu, y apacentar el ganado que Diosle nuedro Redentor fegun la ley vieja,
auia encomendado, fino que era tanta aora la celebran los ludios
) y
por otra
.1 fu caridad, y el fuego 4¿1 ámor diuino, fan Viftor Papa, que ya era Vicario del
que ardía en fu pecho, que procuró def Señor en la tierra , que fe celebrarle el
arraigar la Gentilidad de las prouincias primer Domingo figuicntc,cn que el
comarcanas, y quefúeden cultiuadas Saluador auia refucitado , por auerlo
pormanodc labradores y miniftrosE- enfeñado afsi el Principe de los Apof-
uangclicos; y para edo embió á la ciu- tolcs fan Pedro,
y por no cóformarnos
dad de Bifanzon á Ferriolo Presbítero, con los ludios: creció tanto eda riña y
y Ferrucion Diácono, y ala de Vale-
a controuerfia,quc fan Viftor Papa ef-
cía d Feliz Presbítero, y Archilco Diá- tuuo para excomulgar y apartar de la
cono, y Fortunado, paraque alumbraf- Yglefia,á todos los que fentiany fe-
fen aquellos pueblos con el rcfplandor guian lo contrario Pero fan Ircneo fe
.

•de la dotrina Euangelica,y librándolos pufo de por medio , y fuplico al fanto


déla tiranía de Satanas,los fugetafíen al Pontífice, que tcmplaíTe fu judo ze!o,y
fuaueyugo del Señor. Y porque en fu fe fuedc poco á poco en aquel negocia
tiempo muchos hereges hazian guerra tan importante,
y que no cortadc con
a la Yglefia Católica, y Valcncino,Mar rigorlos miembros de la Yglefia,fino
fci. q
cion, y otros monftruosla pretendían los curado, y procurado lanar con fua-

.W} inficionar, fan Ircneo tomó la mano,y uidad y blandura, y eferiuio juntamen-
eferiuió. en Griego diuinamente cñtra te á los Tantos Perlados,
yd las yglefias,
ellos, deshaziendo fus tinieblas y erro- quecran decótrario parecer, que obc-
res,
y declarando la fincera y verdade- dcciedenal fumo Pador,y fe fugetaf-
ra dotrina que el auia aprendido de los fena loque la Yglefia Romana (que es
varones Apoftolicos, que (como auc- maedra y cabcca délas demasjmddaiTe.
mos dicho ) auian fido fus maeftros Y . Y con éltadiuina prudencia adoxo el
para que fus libros fueden trasladados Papa, y obedecieron los demas, y fin
fielmence, pufo en ellos al fin vna clan - efcandalo ni quiebra la tradición Apof
fula, que por fer rara,
y dede fanto , la tolica,y vfo de la facrofanta Yglefia
quiero poneraqui Tote conjuro (dizc): Romana quedó en fu vigor y fuerya.
4 ti que trasladas efe libro , por ¡tfu Cltrif- Auiedopues muchos años gouernado
to nuefbro Seflor , y por fu gloriofo adveni- fan Ireneo fu yglefia, y refplandecido
miento , por el qnal ha de jangar 4 ‘Vi- con tan infigne fantidad, dotrina me-
y
nos y 4 los muertos que dcífiues que le hu- rccimientos,el tiempo que fuerpn Em-
,
bieres tr.tslad.ido, le conferasy entiendes dilt- peradores Marco Antoninocl Filofo-
gentif ¡mámente con el encinal de donde le to, y Conmodo fu hijo,
y Elio Pertinaz)
trasladare;
y que en tu traslado tferiaos t om- fuccdio en el Imperio Scptimio Seuc-
iten é¡lamí petición,
y
prt>tejlaciun,conio ejla. ro, inimicifsimo de Cluidianos, qmo-
uió-
n

I5S Vida de ían Ireneo. Iunio.


uió la quinta perfccucion contra la Y- lencia,
y las echaron en vn arroyo, y ju-
gleíiada qual fue muy cruel, efpccialmé garon con Cu Canta cabera, como (i fue-
te en León de Francia, y en toda fu co- ra peloca,trayendola có los pies por las
marca, donde Seuero, antes de fer Em- calles
y placas, y canfados la dexaró por
perador, auia gouernado. Derramó ta- voluntad del Scñorcn vncharco de a-
ta fangre de Chridianos el Seuero y gua,y vn cirujano Católico larccogió
cruel Emperador, que S. Gregorio Tu fecretamente,y la guardo en fu cafa,
ronenfe afirma, que corrían arroyos de hada que pallada aquella tempedad, y
fangre por las c»llcs de Leon;y fan Ire- trocadas las cofas, fiendo ya Rey de
neo, como Pador vigilante, y Capitán Francia Carlos Nono, Chridianifsimo
esforzado, murió en eda pcrfecucion, Principe, e inimicifsimo de los ftere-
con cafi toda la ciudad, por los años del gcs,la ciudad de León tuuo quietud,
y
turón to-
, Señor, feeü el Cardenal Baronio, de do el Arjobifpoy el Clero, el Magidrado Ttrtul.cS
mo i. *stn ° . ... ,,, ,

I
zientos y cinco, ítedo (a lo que algunos ’ toda la ciudad, con vna general Co- trn Valer.
y
” s
‘ ’
cfcriué)el Canto Perlado de edad de no- !ene procefsion, Cacó la cabera,
y las o- Euftb.ltb.
uenta años, y auiendo tenido aquella Y- tras reliquias del Santo, de los lugares ¿.c.+.-j.et
glefia feíenta. Padeció el Canto muchos donde edauan, y las colocaron honori- 8.
y graues tormentos, antes que le mataC feamente en la y glefia de fu nombre; Htrrt.it
íen,y fue el dia de Cu martirio á los ven- como lo refiere el padre fray Francifco y/r tílnji.
.

tiocho de Iunio, en que la Canta Y glefia Fauardendo,de la orden de los Meno- c.+j.
le celebra, y le Céñala el Martirologio res, DoñorTeologo, en la vida que
y Turo.lib.
Romano, y el de Bcda,V fuardo,y Adñ. eferiuio de fan Ireneo, pufo enelprin-
y y.c.a^..
Su Cagrado cuerpo recogió vn Presbí- c-pio de las obras del mifmo Santo, las
Oecum.i
tero llamado Zacarías, y le pufo, lo me- quales eliludró con Cus doftas anota- .
.c.i.tfk.
jorque pudo, en vn lugar deccntc;y def ciones. Demas dede autor, quien eo^>
á ett
pues que los Chridianos tuuieron paz, gran parte auemos feguido eneda vi- ^f¿
0H
fiempre fue tenido en gran reucrencia da,hazen mención de fan Ireneo, Tcr- tat.6
«»*
en la ciudad de Leon,hadaque en nuef- tuliano,Eufebio,Epifanio, CanGeroni- •,—
tros tiempos tan trilles y calamitofos, mo, Gregorio Turonenfc,Ecumcnio, j^drt-
* 2g
el año de mil y quinientos y fefenta y Adon Vienenfe, y los Martirologios, y Iun
-

dos los hereges Caluimftas y Hugono- otros autores q arriba qdan referidos. Barí rom
tosdelRcyno de Francia, armados de
poder,
OOCOOCWOCXWCXXXXXXXJCOCO i.tnnal.
impiedad, hierro y arruynaron
todo aquel Rey no, y tomaron, laquea-
ron y aflblaron muchas ciudades, derri
Lavida de Tanta Y
fabel
bando los templos, y monédenos, y co Rcynade Portugal.
fas fagradas dcllos, lin perdonar á las re-
liquias de los Santos, a las quales el fue- 2»
A Santa y efclarecida Reyna ,,,, ,
*
go y el agua, los leones, olios , tigres, y RjJ de Portugal doña YCabel, fue
otras bedias fieras auian perdonado, y efpejo de Rey ñas, y vn decha-
modrado fu rabia y furor contra aque- do y viuo retrato dcPrincefias cafadas;
llos prcciofos miembros, delante de los porque Cupo juntar con la grandeza y
quales los milmos demonios tiemblan. magedaddcfu edado,la pequenez y
Entre las otras ciudades, que edas fu- humildad de Chrido;y mereció por Cus
rias infernales abrafaron,fuc vna la ciu- raras virtudes fer tenida y reucréciada
dad de Lcon;enla qual,defpues de aucr como fantaiy afsicóuienc queefcriua-
robado el arca precióla, donde edauan mos Cu vida , para que las grandes Ce-
las reliquias fagradas de Can Ireneo , las ñoras Ce ajuden con eila,e imiten los
tomaron con increíble y barbara vio- excmplos de Cus admirables virtudes;
y las

)
y

lulio. Vida de Tanta Yfabel Reyna de Portugal. 159


y mugeres de mis baxi condición
las horas, y las otras dcuociones. No gaf-
fe corran,confidcrando que no hazcn taua el tiempo en recreaciones vanas,
ellas lo que hizo (anta Yfabel Tiendo entretenimientos fupcrfluos,fino(qui-
Rey najcuya vida, Tacada de vn libro an do alguno le Tobraua)en labrar, y hazer
tiguo y autentico, y de la coronice de labrar á Tus damas, cofas que firuieflen
la orden delbienaucnturado padre fan para el altar. Era muy templada enel co
Francifco,es dcfta manera. mcr,modefta en el veftir, benignaen el
Fue Tanta Yfabel hija de don Pedro conucrfar,y en gran manera dada al cul
tercero dcdc nombre, noueno Rey de to diuino. Luego por la mañaua reza-
Aragón, y de la Rey na doña Condan- ua Maytines,y oía Milla cantada en fa
cia Tu muger,hija dcManfredo Rey de capilla, que tenia muy adornada de ri-
Sicilia, que fue hijo del Emperador Fre cos y preciofos ornamentos , y mucho
derico, Tegundo dcftcnombre Nació . mas de honeftos y virtuofos capellanes,
¿da Rcyna el año de mil y dozié-
Tanta y excelentes cantores : y cada dia y ua á
vno,reynando en Ara-
tos y Tetenta y ofrecer en la Mida al tiempo que can-
gón don layme, llamado el Conquida- tauan la ofrenda, y pueda de rodillas be
dor, agüelo fuyojcl qual la crió có par- Taua la mano al Sacerdote, y recibía fu
ticular amor hada que falleció, dcxan- bendición con increíble humildad y de
dolade cinco años,y el Rey no adó Pe- uocion. Acabada la Milla, rezaua las ho
dro fu hijo, padre de la Tanta. Defdc ni- ras Canónicas, las de nucílra Señora,
y
ña comento luego á refpládecer en vir y el oficio délos Finados. A la tarde oía
tud,deuocion, y amable códicion; y de vifpcras todos los dias
, y
rezaua otras
ocho años rezaua ya el oficio diuino, deuocioncs:y tenia Tus horas Teñaladas,
findexarlo hada que murió. Era muy enq Te retraía en Tu oratorio, para leer
compafsiua, amiga de ayunar y de ha- algunos libros cfpiiitualcs, y dar fe á la
zer limofna,y de remediar ¿ los pobres contemplación, y oración mental: en la
en todo lo que podía. Era honedifsima, qual era muy regalada del Señor, y ella
fecnterneciaconel, y derramaua mu-
y de vna pureza Angelical, y mcnofpre
ciadora de todas las cofas caducas y trá chas lagrimas, pidiéndole perdón por
Titorias. Siendo de edad de onze años Tus culpas, por las del Rey Tu marido,
y
la pidió a Tu padre por muger don Dio y de Tu Reyno.Ayunaua fiéprcla Qua«
-

nifio Rey de Portugal, y el(aunque fin- refina de nuedra Señora, quarenta dias.
tió mucho apartar de Tu Rey no cofa q antes de la ficíVa de Tu gloriofa Aduna-
tanto amaua)acordó de dártela, y Te ce pcionty luego el dia defpues deda fef*
lebraron las bodas. Dede matrimonio tiuidad,comenf aua a ayunar la quaref-
nació don Alonfo, que Tuccdió a Tu pa- ma de los Angeles hada el dia de S.Mi-
dre don Dionifio en el Reyno de Por- guel Arcángel. Ayunaua afsimifmoel
tugal^ doña Condancia.quefuc Rey- Aduicnto,y ordinariamete tres dias crt
na de Cadilla. No Te defuaneció Tanca la femana,
y muchas vigilias de Santos
Yfabel por verfe Tentada en el trono por fudeuoció. Y los Viernes, y Sába-
Real, y acatada y feruida do los Grades, dos, y las vigilias de nuedra Señora,
fcñorcs,y caualleros de todo TuReyno, de los Apodóles a pan y agua, y ayuna-
antes reconociendo aquella grandeza ra mas, (i el Rey no le fuera á la mano.
del Rey fobcrano,y Tabiendo la cuenta Vifitaua muchasvezes a pie las yglclias

q le auia de dar dalla, fe humillaua mas,


ymonederios de lor religiofos y reli-
giofas de Tanta vida.ConfelTaua Te muy
y acreccntaua la oración, y los exerci-
cios de deuocion,quc en cafa de Tus pa- a menudo, y recibía el fantifsimo Sa-
dres auia acodutnbrado. Tenia fus ho- cramento del alear con fingular reueré
en
ras repartidas, para oyr Miffa, rezar fus cía, lagrimas
y dcuocion. Finalmétc
todo
y y.

i6o VidadefantaYfabelReynadePortugal. lulio.

todo lo quetocaalgouiernode fuper- nardo, quefe llama Almodcr que auia


,

fona,y a la afpcreza de fu vida, y al amor comentado vna deuotay rica dueña, y


trato familiar con Dios, mas parecía acrecentóle de renta. En Santarenpu-
y
fanta Yfabel vnareligiofa perfcta,quc fo en perfec ion el hofpital de los Inno-
Rey ni podcrofa- Pero no era menoría centes, en que fe criadcn losdefampa-
caridad que la fanta Rcyna tenia có los rados, y curaflen los pobres enfermos,
robres, y elzelo del bien de fus vasa- y dotóle de muchas poíTcfsiones. En
llos. Tenia mandado a fu limofnero,q Coimbrajúnto á fus palacios Reales e-
a ningún pobre negaffe limofna. Pro- dificó vn hofpital, en q mantcnia quin-
ueía cada año a todos los monédenos zc hombres , y quinze mugeres . En la
délos Menores, y délos Predicadores, villa de Torrcsnouas, hizo vn rccogi-
dios délas monjas de todo elReyno de miéto para las mugeres, que llamamos
Portugal, de la cantidad de trigo que Arrepentidas, para que tuuieflen dóde
auianmcncderiy a otros muchos fuera fe amparar y fudentar. Finalmente ella
del Rey no hazia grades limofnas. A los no era fuy a, fino délos pobres menef-
y
pobres peregrinos, y caminantes edran terofos,y de todas las perfonas afligidas
geros mandaua dar pofada, y de vedir, y necefsitadas de fu Reyno.
quandotenian necefsidad y eran mu-
:
Pero en lo que mas fe cfmcró la fan-
chos los que venian a Portugal, moui- taRey na, fue en el amor, obediencia y
dosdela rama de fu liberalidad. A las refpcto que tuno al Rey don Dionifio
perfonas nobles y necefsitadas acudía fu marido, y en la paciencia, fufrimien-
con mayor cuy dado, juzgando, que por toy manfedumbre, con que lleuó los
ferperfonas de virtud y vergüenza, era grandes agrauios que le hizo . Porque
mejor empleada la limofna. Socorría aunque el Rey fue Principe valerofo,
fecretamente a las donzcllas pobres y de grandes partes, liberal,amigo de j uf-
huérfanas, y ponia i muchas en edado, ticia,y de verdad, de los pobres labra-
y
porq no corrieíTe peligro fu cadidad. doresjpero fue en fu mocedad liuiano,
Vifítaua las perfonas enfermas, y cura- y derramado en torpes amores, y tuuo
walas con fus propias manos fin afeo, ni muchos hijos baílardos, en gran desho
pefadumbre: y ellueues Santo lauaua ñor fuy o, y agrauio 3 la Rey na. La qual
ctlamifma los pies á algunas mugeres procuro con todas fus fuerzas, de redu-
pobres, y enfermas de enfermedades e- zir al Rey fu feñor pefandole mas de
,
no)ofas,y con gran deuocion fe los be - las ofenfas que cometía contra Dios,
q
faua,y mandauales dar de vedir y cal- délas fuy as propias) mas del efcádalo
y
car. Y enclmifmo día daua de vedir á publico del Reyno, que de la mala vida
vn clérigo pobre, y a vn leprofo por a- que le daua. Erale muy obedientc:daux
mor del Señor. El Viernes Sato fevef- le güilo en todo lo que podia : hazia
y
tiadepañogroiíero,y afsidia dios ofi- mandaua hazer muchas oraciones por
cios diurnos con edremada humildad, el. Mandaua traer ante ft los hijos baf-
copiofas lagrimas , acordando fe de las tardosdcl Rey fu marido, daualos a
y
que el Señor auia derramado aquel dia criar,
y proueialos délo neccffario , y
por el genero humano en la Cruz. To- repartía muchos dones á las amas,
y a-
do lo que hazia por el Señor, le parecia y os que los criauan) con ellraña fuaui-
poco,fabiendo que es digno de infinito dad y quietud de fu alma cofa poco v--
:

amor y feruicio . No fe hazia yglefia, fadacnelmundo. Y de tal manera rinr'


hofpital, puente, o otra cofa en benefi- dio el coraron del Rey, que conocien-
cio publico, que ella no edendiefle la do la bondad déla fanta Reyna, falió'
mano, y la ay udaffc yfauorecicfle. Aca- (mediante la gracia del Señorjdc aquel
bo vn monederio de monjas de S. Ber- mal «fiado, y abifmo de torpezas en
q
andaua
»

Ifc líe?. VidackTañtaYfabel Reyna de Portugal. 161


andaui'fumulo, y acrecentó el amoft'q Califa! del .innocente, y dio alónalo fu
tenia ala Rey na-» y le guardóla fideli- merecido, ordemido quocayeíYc fobre
dad, que como a fu muger,y muger ta fu cabe ja la pena que el andaua trama-
Tanta le deula. do para el otro /como ordinariamente
. No .fue poca .parte para que el Rey Cuele hazer. Y demas dofto qutfo cj en
hiziefle cito, vn cafo graue,ymucho pa tendiclTcmos pOréítcexcmplo,dc qua
ra notar, que le fucedio.PorqiicencI cié grande prouecho es para el alma y pa-
po qucclRcyandauacmbuclto en Ais ra el cuerpo el oy rMilla. Llegó dcfpues
el criado déla Reyna á la calera,
y con poco güito con la
liuiandades, y dio
Rey na,vn criado fuy o lifongcro,y em- el recaudo que llcuaua,
y refpondieron
bidiofo del fauor que otro cenia con c* le que ya fe auia hecho lo que clRey

dio á entender que la Reyna tenia


lia, le auia mandado, y con cita rcfpucita tor-
afición i vn page luyo, de quien fe fer- nó Rcyjd qual quedó comofuera de
al
uia en dar limofnas, por fer mojo
las fi, viendo
el efeto contrario de la que

virtuofo,honcfto,y de gran confianza. el auia mandado. Pero informa do fe del


Creyólo el Rey, porque fu animo cita- cafo, como auia paliado, fe defengañó,
ua maldifpuefto,y no cntcndrocl mal y conocio la innocencia del vn criado,
intento del criado, ^determinó linter y la culpa del otro, y la Cantidad déla
matar aquel page. Para lo qual mandó Reyna, y loq la auia d eftimar y amar.
a vn calero, quequando en tal día,
y en
- Otra cofa huuo muy pefada,cn que
tal hora le embiafle vn page a fu calera', lafantaRcyna tuuo ocafion de moltrar.
a preguntar (i auia 'hecho lo que le auia fu paciencia
y fufrimicnto,y fue, que el
mandado, luego le arrojafle en medio Principe don Alonfo fu hijo tuuo gran-
del fuego de la calera, porque afsi con- des contiendas y debates con el Rey fu
uenia a fu fcruicio. El día pues y hora q padre, fíendo ya viejo, y creció tanto el
cltaúa ordenado embió el Rey con el
,
dcíTabrinncnto entre los dos, que algu-
recaudo al pago déla Reyna i la cale* nas vezes eltuuieron con exercitos ar-¡
ra.Teniaél por deiiócion entrar en la madospara darfe la batalla; porque el
yglefia,quahdo oía lacamp.inilla de le¿ Rey no eltaua partido, y vnos fcguiá al
tiantar La Holliajy eflar allí halla qüc fe Rey, y otros al Principe^ de ambas pac
aíabaua la Miffa. Yfido pues fu camino tes auia lifongeros y mallines, q echauq
parala calera, y pallando por la puerta azeite en eifuego, y Ic atizauan para
q
de vna lygtclia, en aquel punto hazian diclie mayores llamas. Y aunque la Can-
Ceñal paira aljar el fantifsimo'Sacramé- ta Reyna !Ioraua,y avunaua,y fe dicipli
to en vna Miffa que fe dezia. Entró el náua mucho, y con fus limofnas y bue-
ni acebo en la yglefia á adorar al Señor, nas obras ^peuraua aplacar á Dios nuef-

y elluuo de rodillas hada qutí fe acabó tro Señor,


y le fuplicauáquc pufiefié ft»
aquella MiíTayy otras dos, que vna tras manoentrepadrey hijo,y ella ya con
otra fe dixeron. En elle intérnalo de tié buenos cófejos y amoneltacioncs per-
pó, delicado faber el Rey fi’era ya muer filadla al hijo, que obcdecielie a fu pa-
'to aquel page, embió al otro criado fu • drejyacon ruegos y lagrimas pedia al
y o(qüc era d malfin y atizado/ de aql padrequé perdonare al hijo, y le adini-
fuego)a prcguntarialcalero ficflaua ya en fu gracia: no faltaron algunos -
tieíie
hecho lo que le nlandára?Mai clcálcrO malos hombres y terceros, que la qui-
creyendo (]iic aquel erad hombre que fieron reboluer con-cl Rcy(quc dcltos
el Rey le auia dicho,lc tomó enbrajos, nunca en las Cortes delosgrandes Prirt
yle arrojó en 1* calerá, y alli luego qúc- cipes dexa de aucr-gran copia )
y darle
dó «brafadó y confumido. Delta mane- a entender, que con las alas
y ayuda fe-
ta aquel fobesano juez boluió por la crcu de la Rey na, el Principe fe alcnta-;
1 ua,

\
Digiü^ecí by<

i
y

i<5 2 Vi d a d e Tanta Y fab el Reyna.deP¿rtugal f Iulid.


ua,y tenia fuerzas contra fu padre. Y Alonfo fu hijofeomnauemos dicho)
y
el Rey como eftaiu tan fentido, y dif- al Rey de Gaftilla dó Fernando el quab
guftadoconfu hijo, creyó fácilmente to fu yerno con don Alonfo de la Cer-
las mentiras que en cha razón le dixe* da fu primohermano, también con el
y
ron, y arrebatadamente, y con enojo y Rey don Iaymc , el fegundo de Ara-
furor echó á 1a ReynadeSantarcn,dó- gon,hermanodelaRcyna: y para cfto
dc el cftauj; y ella con gran paz de fu ella
y clRcy fu marido fueron a Caf-
alma , y marauillofa
manfedumbrc,fc tilla,y a Aragón,
y fe concluyeron en-
fueá de Alanquer. Allí fe reco-
la villa tre los dos Reyes las pazes tan delica-
fus afperezas , oracio- das, por medio de la fanta Rcyna. La
gió,
y acrecentó
nes y limofnas , ftiplicando á nueftro qual aunque en toda lavidaauia mof-
Señor por la paz y tranquilidad de fu trado el amor grande que tenia al Rey
Rey no. Y pucho cafo que algunos gra- fu marido; pero mucho mas lo moftró
des feñores, zelofos de fu feruicio, la al tiempo que el Rey murió, que fue

quiíieró alterar, y animar, para que por en la villa de Santaren a fíete de Ene-
fuerya de armas procuraflc fer refti- ro, del año de mil
y trczicntos y venti-
tuyda en fu dcuido lugar, y citado, o- cinco porque fue eftraña la anfia
:
y
freciendolcfus ayudas y fcruicios;nun cuy dado con que la fanta Rcyna pro-
ca lafantaRcyna dio oydosáfemejan curó feruirle en ¡a poftrera enferme-
tes ofertas y confejos, antes agrade- dad, que el Rey murieífe con dolor
y
ciéndoles fu buen zelo , les rogó que y arrepentimiento de fuspecadosiy las
notrataíTcn dello,ni dieflen nucuas o- Midas, oraciones, ylimofnas que ofre-
cafionesal Rey fu feñor de difguftos, ció al Señor, para que le lleuaíl'e en bué
finoque todo lo remitíefl'en á la proui- citado, como de fu diulna clemencia fe
dencia de Dios nueftro Señorjel qual pueddefpcrarquelc licuó. En la hora,
como padre piadofo lo remediaria, y que el Rey falleció, fe recogió la fanta
bolucria por fu innocencia, como lo hi- Rcyna á vnapofento, y fe cortó los ca-
zo. Porque el Rey entendiendo loque bellos,
y fe viftio del abito de fanta Cla-
paffaua, admirado de la marauillofa bó ra,
y luego boluió donde cftaua el cucr
dad humildad paciencia de la fanca
, y podel Rey, y defpues le acompañó haf
Rey na, la como a fu cópañia,y la amó taQdiueras, monefterio de monjas de
fan Bernardo, en que el Rey fe auiamá
y rcucrenció mas.
Para todos cftos encuentros tan ri- dado enterrar. Alli cftuuo algunos me-
gurofos fe armaua la fanta Rcyna con fes, mandando hazer muchas limofnas

la oración, y con la confideracion de y fufragios por el alma del Rey, como


que Dios era fu padre , y que ninguna fu fiel teftamentaria. Defpues partió a

cofa lepodia venir á cllaquenopaffaf- pie, y fin fer conocida (á lo que fe cf-

fepor fu mano, y queviniendo de tal criuc)en romería para Santiago, eftu-


y
mano, no tenia que temer, ni que efpá- uo en fa cafa el propio día del fanto A-
tarfede ios vanos juyzios, y palabras poftol, y le hizo vna ofrenda riquifsi-;
defatiñadas, y agrauios temerofos del ma, de muchas piceas dearo placa, * 1
y
mundo. Demas defto era de fu condi- piedras prcciofay, ornamentos de fc-
y
ción manfa y pacifica, y muy amiga de dasy brocados, lin otras grandes linjof-
poner paz y vnion entre los defunidos nas. De alli boluióa Qdiueras, pantha-i
diole nueftro Señorpa- zcr cabo de año de fu marido (como’’
el
y difeordes: y
racfto fingular gracia, como lomof-t lo hizo) con gran folenidad aparato,)
y
tro en paciticar á fus vaftallos entre fí*> acompañada dd Rey don Alonfo fu Kí
y con fu Rey y feñor , y aun al mifmo yo, de otros muchos Grandes, fcño~
y y
Rey fu marido con el Principe don. res del Rcyno. Auicndo cumplido con
Julio. Vi da de fanta Yfabel Reyna de Portugal. 163
cita obligación) fe vino de afsiento á recogimiento, Tupo que el Rey don A-
Coimbra, donde en vidadclRey fu mi lonfode Portugal fu hijo, eíbuamuy
rido auia corneado vn fumptuofo mo encontrado con el Rey de Ca (lilla, ti-
ncftcrio de Tanta Clara;elqualacabóy bien don Alonfo fu nieto, y que fe y ua
dotó de muchas rentas y poflefsiones) emprendiendo vn fuego entre los dos>
deshaziendofc de todo lo rico y pre- ue fi no fe atajaua, pudiera abrafar los
ciólo que tenia, y empleándolo en re* osRcynosde Caflilla,y Portugal. A-
medio délos pobres. Y queriendofe en- fligiofe fobre manera la fanta Reyna, y
cerrar en aquel monefterio,para viuir lloró muchas lagrimas, y fuplicó inten-
regla de Can- famentc anuefho Señor, que antes U
y morir en el,debaxo de la
ta Clara(cuyo abito con cite intentóle HeuaíTe delta vida, que ella vierte tan
auia vcftido)lo dexó de hazer, porque grandes males. Y como era can amiga
perfonasreligiofas y ficruosde Dios, le de Dios, y de la paz y concordia, deter*
dixeron,quc fi entraua en el moncfte- minó de dexar fu quietud, y fofsiego, y
rio, innumerable gente honrada y po- partirfe luego para Eltremoz , donde
bre, que viuia dcbaxo de fu fombra y eltaua el Rey fu hijo, para aplacarle y
amparo ,quedaria dcfamparada,y no concordarle con el Rey de Cartilla . Y

tendría que comer: y afsi pofponiendo dado que fus criados le fuplicauan, que
fu güilo y deuocion, al remedio y pro* no fe pufiefie en camino, harta que paf-
uecho de fus próximos, quedó con el fartcn los excefsiuos calores del V era-
abito de penitencia de la tercera orden rio, queentonces hazla: refpondio,que
del padre fan Francifco , y edi ficó para en ninguna cofa podía mejor gallar fu
fu morada vnas cafas junto al monef- Talud y acabar fu vida , que en ertoruar
terio de fanta Clara, donde fe recogió, los grandes males que fe temían, fi fu
entrando quando quería en elmoncf- hijo y nieto vinieífen a rompimiento
terio, y tratando con las monjas(que c- Y
de guerra. afsi fe partió luego para Ef
ran nouenta,y muchas dellas de iiuftre tremoz, donde en llegando le dióvna
fangre)familiary Tantamente, y ílruien rezia calentura, y entedió la fanta Rey-
dolas algunas vezes en elrcfitorio,con na que el Señor la quería licuar para fi,
rara humildad, acompañada de la Rey- y dar defeanfo a fus largos y gloriofos
na doña Beatriz fu nuera. Hallaua fe trabajos. Conidio fe muchas vezes, re
también con las monjas en los oficios cibioel Tanto Sacramento de la Euca-
diuinos , y ella los rezaua aparte con riftiapor viatico, proftrada delante de
cinco religiofas ancianas de granper- Vn altar, y hizo fu teftamento. Fue vifi-
fccion, y oía todos los dias dos Millas tada en la hora de fu muerte de la Rey-
cantadas la primera de difuntos por el
:
na de los Angeles nueftra Señora, de
Rey fu marido: y la fegunda, de la fief- quien en vida auia fido dcuotifsima. Y
ta que fe cclebraua aquel dia. Dcfpues Viendo que fe llcgauaya la hora, fe en-
de comer feocupaua en defpachar pe- comendó afcíluofamcnte con mucha*
ticiones, oyrá los pobres, y repartir li- lagrimas y follozos ¿ la mifma Virgen)
mofnas,y en vifitarvn hofpitalque mi- diziendo aquellas palabras:
do edificar junto a fu cafa, con nombre Muría, m.trcr orutu,
de fanta Yfabel de Hungría, y encima Mater mtfmcordia ,
tenia treinta pobres(comodiximos.) Y Tu nos al> hojle ¡>rott*t,

auiendo cumplido con ellos Tantos e- Et hora monis fuftifc.


xercicios,boluia al déla oración y con- María madre de gracia, y madre de mi-
templación, en que ella mas que cno- fericordia, defiéndenos tu del maligno
tro ninguno fe regalaua. enemigo, y recibenos en la hora de nra
Pero citando la fanta Reyna en fu muerte. Diziendo ella, y otras oracio-
1 a nc«
IuIio
i6a. Vida de fantaY fabel Rey na dePortugal.
don chas lagrimas y gcmidos)afsi dclasmó-
ncs deuotifsimas, edandoel Rey
jas queella auia criado como hijas, co-
Alonfofuhijocon la Rey na fu muger
prefences,dio fu alma al Señor idos qua
mo de todos los pobres que la tenian
tro de Iulio del año de mil y trezioncos por madre, y viuian por fu mano. El mif
feiSjGcndo de edad de lefen mo dia que la fepultaron, vna religiofa
y treinta y dcldicho monederio, tocando la caxa
tay cinco años. Hizo nueítroScñormu
chos milagros por la fanta Reyna en donde yua el cuerpo, fanó luego dev-
vidayen muerte, En vida fanó avna na enfermedad, que amanera de cáncer
religiofa, que fe llamaua doña Marga-
lcconfumia los labios. Ocros también,
rita, con la feñal de la Cruz, de vna tra-
por intercefsion de la fanta Reyna , re-
bajofa enfermedad de cdomago. Ao- cibieron grandes mercedes del Señor,
y fueron libres de los demonios
tra muger pobre, que tenia vn pie cali
quelos
podrido, lauandole los pies el Iueucs Sá atormentauan, y de las enfermedades
to(comofolia)y enjugándolos, y be- corporales q los afligían) como fe pue-
fando muchas vezes el lugar de la po- de ver en los autores que mas copiofa-
dre y corrupción, la fanó perfetamen- mente eferiuieron la vida deda cfcla-
te. Lo mifmo hizo con otro leprofo, y recida Reyna. La qual aunque no es
con otra muger que padecía gota co- folcncmcnte canonizada, y pueda en el
rahy con otra donzclla ciega de fu na- catalogo de los Santos, que toda la Y-
cimiento, que todos cobraron falud. glcfia Católica y vniuerfal venera : pe-
Vna vez llcuaua la fanta Reyna cierta ro el Papa León Décimo, a fuplicacion

cantidad de dineros atada á fu ropa pa- del Rey de Portugal don Manuel, in-
radar á los pobres) encontróla el Rey formado de la fantidad de la vida y mi-
fu marido, y preguntóle que lleuaua: y lagros de la Rey na, concedió que cada
ella refpondio,que rofas
y mirando el
:
añofcrezaíTe,y fe celcbrafle fu Gefla
Rey en ello, halló que verdaderamente en el Obifpado de Coimbra el dia en
eran rofas, no Tiendo tiempo dellas. Y [ue fue fepultado fu Tanto cuerpo, que
afsi en algunos lugares pintan á la fanta ?ue a los treze de Iulio, nueue dias def-
Reyna con eñe milagro. Otra vez cf- pues de fu muerte. Ycl Papa Paulo lili,
tando doliente del eflomago , le orde- a contemplación del Rey de Portugal
naron los Médicos que beuicflc vn po- don luán tercero dede nombre, eden-
co de vino , y no queriendo ella hazer- dió ¿da concefsió, y dio licencia para q
lo,lc truxeron para bcucr agua) la qual en todos los Rey nos y feñorios de Por
milagrofamente fe conuirtió en exce- tugal fe celebrafle fie fia y folenidad
lente vino. Defpues de muerta, lleuan- deda Tanta Reyna. Y defpues deda có-
do fu cuerpo a enterrar defdc Edrc - ccfsion ha hecho nuedro Señor nucuos
moz al monelVcrio de fanta Clara de y mayores milagros por fus mcrccimié
Coimbra,cn la fuerza del calor del mes tos¡y muchos enfermos, vngiendofe có
de lulio, no Tolo no fe fintió en todo el Tolo el azeite de la lampara que ardía
camino mal olor, fino vna fuauifsima fobre fu fepulcro, recibieron encera fa-
fragrancia que falia de fu cuerpo ; lo nuedro Señor Icfu
lud, para gloria de
qual fue tenido por milagro: porque el Chrido, honra delamifma fanta, orna-
camino fue de fíete dias , y duró aque- mento del Rey no de Portugal, y
lla fragrancia hada que en fu monede- edificado de toda la Yglc-
ro y fepultura la enterraron, no Gn mu- Ga Católica.
Julio» Vida ele Tanta Brigicia.
OOCOOCCOOCCC 00000X0 OOCO co defpues fu buena madre muy Chrif-
tianamente, y contenta, por encender
La vida de (anta Brígi- que Dios la lleuaua alcielo,
y quede-
xaua tal prenda en la tierra, como lo era
da, biuda_>. Brígida: qual dio fu padre ácriar á
la

• vna tia fuya, matrona grauc y honedif-


XXIII. 3 VE Santa Erigida del Rey- lima. Siendo de fíete años, eftando ve
y
Iulio. no de Suecia, de padres iluf- lando vna noche, vio frontero de fu ca-
trifsimos,y que decendian de ma vn altar, y fobre el i nuedra Señora
la fangre Real,y juntamente eran muy vellida de gloria
y rcfplandor,con vna
dcuotos y piadofos , como lo auian (i- corona precióla en la mano, que la lia -
do fus progenitores. Su padre fe llamó mauajy ella fe leuantó,y corrio al altar,
Brigero,cl qualfue tan deuoto, que vi- y nuedra Señora le dixo : Brígida, quie-
no en peregrinación á Santiago de Ga- res efta corona* Y refpondiendo la niña,
lizia;
y cada Viernes fe
folia confeflar, que fi, la Virgen le pufo la corona en la
aquel dia compo- cabera; y con ello defapareció aquella
y dezia que quería
,

ner fu alma de tal manera con Dios, que vifion: aunque fiempre fc-le quedó la
pudiefle licuar con paciencia y alegría memoria dclla. Quando ilego'á edad
los trabajos que los otros dias de la fe- de diez años, comentó á defeubtir mas
mana el ledicffe. La madre, que fe Ua- eltoforo que tenia en fu alma, y a echar
mauaSigridis,fue feñora no menos re- de í¡ mas claros rayos de virtud y fanti-
ligiofa, y edificómuchas yglefias, y las dad: porque demas de fer honedifsima,
dotó derentascopiofas,y de ricos or- era modeda, humilde , obediente, ale-
namentos. E (lando efta feñora preña- gre, y vergonf ofa, y de marauillofa blá-
da de fanta Brígida, y nauegando, tuuo dura y caridad: y auiendo oydo vn fer-
vna rezia tempedadjen la qual muchos mon déla pafsiondel Señor le apare-
de los queyuan en el nauio, fe ahoga- ció en fueños la noche (¡guíente, como
ron, y edando Sigridis en gran peligro/ (¡le acabaran de crucificar, dolorofo y

fue focorrida de Enrique, hermano del fangriento , y le dixo Mira como eftoy
:

Rey de Suecia, y efeapó cafi milagro- llaoado.Y creyendo la bendica niña, que
famentc. La noche (¡guíente le apare- aquellas llagas eran frefeas, con mucha
ció vna perfona. venerable, de ropa-rica ternura y fentimiéto dixo al Saluador:
vellida, le dixo: Por vna niña que tie-
y
*Ay, Setíor, y quien os ha tratado ajii? Y el

nes en tus entrañas, te ha Dios guarda- le refpondio: Los que me deíprecun ,y no


do^ dado la vida: crialacomo don de hateen cafo de mi caridad. Con ¿(la vifion
Dios, por fu amor. Nació la nina, y lla- quedó Brígida can ladimada y compú-
máronla Brígida ; y quando nació, vn gida,que de allí adelante no podía pen-
Sacerdote anciano, y fieruode Dios, q acordarfe déla pafsion del Señor,
far,n¡
defpues fue Obifpo , vio de noche vna finderramarmuchas y tiernas lagrimas
claridad muy grande, vna virgen Ten-
y de fcncimiento. Ocupauafe en hazer la
tada fobre vna nube, con vn libro en la bor de oroy feda¡ pero demanera, que
mano, oyó vna voz que dixo :Vnal»s fu coraron edaua atento, no tanto á lo
y
ja ha nacido a Bngero , cuya 'yoj^.adnurable que haziacó fus manos, comodfu dul-
refonard por todo el mundo. Los tres pri- cifsimoefpofo Iefu Chrido, en quien
meros años eduuo 1a niña -fin hablar, teniapuedo todo fu amor.y algunas ve
como fi fuera muda, al fin dcllos co- zes fue vida vna dózella de marauillofa
y
mentó á- hablar tan dillinta y perfóra- hermofura,que edaua con ella, y la ay u
mete, que no parecía niña de tres años, daua en fu labor, fin faberfe quien era.
fino muger de mayor edad, fvlurió po- Leuácaua fe de fu cauu de noche, quá-
1 i do

DtgiUzcd-Oy Ciodg
y

1 66 Vida de Tanta Brígida.


do dormían , a hazer oración
los otros Oía de buena gana las palabras délos

delante de vnCrucifixo:yvna vez vio fieruosde Dios, y leía condeuociony


al demonio en vna figura disforme y ef afeito las vidas de los Santos: y finaltué
pantofa,con cien manos y cien pies: v te toda fu vida era vn dechado, vn per
y
ella huyendo de aquella horrible bef- fetoretrato de toda virtudda qual pro-
tía, fe fue corriendo al Crucifixo , y el curaua plantar en losftorajonesde fus
maligno efpincu le tornó á aparecer, y criarlos para Dios : y tenia gran
hijos,
le dixo:M> tengo poder pdrd ddíídrte, fino fentimiento, quando alguno dellos fal-
pío lo permite el Crucifcddo: y có efto def- taua en fu obligación. Y porque vno de
aparecio. líos vna vez no ayunó la vigilia de Tan
Siendo ya fanta Brígida de edad pa- luán Bautirta, fe afligió fobrcmanera,y
ra cafarfe, fu padre le dio por marido á fanluanle apareció, y le dixo,quepor
vn cauallero muy principal, mojo, no - auer llorado tanto el no auer ayunado
ble, rico,
y prudente, que fe
Uamaua VI- fu hijo el dia de fu vigilia, el la ayuda-

y era Principe de Ncricia. Y aun-


fo, ría^ la defendería con fus armas efpiri-
que la Tanta donzclla defleára perma- tuales. Vna vez tuuo vn rezio parto,
y
necer en fu virginidad, todavía obede- viendofe en peligro, fe encomendó á
ció á fu padre; pero antes de confumar nucflra Señora : la qual aquella noche

y fu marido viuieró
el matrimonio, ella apareció en el apofento donde eftaua
vn año caifamente, fuplicando a nuef- fanta Brígida, vellida de blanco, la to-
y
tro Señor que los guardafle en fu Tanto có fu cuerpo, y dcfapareció, y luego pa
temor, y que de aquel matrimonio les rió fin dificultad alguna. Como ella
y
dielfc hijos que le firuieflen: y afsi los fu marido eran tan conformes,
y tan v-
oyó el Señor, y viuieron Tantamente, y nidos entre fi,y en el amor de Dios,
y
con gran paz y concordia en el eltado tan dados i la deuocion, concertáronle
conjugal. Tenia Brígida criadas cuer- de venir en romería a Santiago de Ga-
das, honeítas, y de loables coíl umbres: lizia:
y al tiempo que boluian ¿fu cafa,
ocupaualascn hazer labor, y ellayua de cayó malo fu marido de vna graue en-
lanteconfucxcmplo. ConfefTauafc a fermedad, en la ciudad de Arrás,que es
menudo con vn padre efpiritual, dofto enlosEítadosde Mandes. La fanta en-
y prudente, y obedecíale con gran cuy- comcdó al Señor la Talud de fu marido,
dado y rcucrcncia en las cofas de fu al- y aparecióle Tan Dionifio Arcopagita,
ma: y quando fe confeílaua, lloraua fus ydixolequien era, y que porque tenia
culpas, por liuianas que fuellen, masque particular deuocion con el, Dios le aula
ptros las muy graues. Tenia en fu cafa embiado para confolarla,y dezirle que
yn oratorio(como la fanta ludithjdon- quería manifeftarla al mundo,
y que el
de fe recogía, como ¿puerto fagrado, feria fu guarda, y fu marido no moriría:
délas ondas y ocupaciones domeíticas y afsi conualeció
, y
tornaron a fu cafa,
y feglares: y quando fu marido eítaua y los dos fe encendieron tanto en amor
túfente, paííaua cali todas las nochesen de Dios y de la caítidad , que determi-
oración, arrodillandofe muchas vezes naron apartarfey entrar en religión, co
enelfuelo,y diciplinandofe y afligien- molo hizo fu marido, en vn monerte-
do fu cuerpo, para fugetarlei la razón. rio, donde viuio algunos años,
y murió
Era muy templada en el comer y bc- en fanta vejez; y Brígida entró en otro
uer,y como era feñora tá rica y tan pia- moneflcrio de monjas, repartiendo pri
dofa, repartía largas limofnas á los po- mero fu haziéda, parte ¿ fus hijos, y par-
bres^ tenia vna cafa apartada parare- te á los pobres. Y como el mundo loco
cebirlos , y darles de comer y vertir, y lifongca a los ricos, y mcnofprecia i los
«llamifma los feruia,
y lauaua los pies. pobres , y tiene por defatino el dcfpo-
Iulio. Vida de Tanta Brígida. 167
jarfe la perfona de fus bienes, y viuiren amor; pero de tal manera la encendía y
pobreza, los que antes lahonrauan y abrafaua, que la hazia eferiuir muchas
reucrenciauan, comentaron ¿ efearne- cartas ¿ los religiofos, Perlados de las
cerla, y i no hazer cafo dclla. Pero Brí- yglcfias,y ¿los Principes, Reyes, Empe
gida eft aua can fixa en el amor de Dios, radorcs,y fumos Pontífices, fegun que
y tan puerta concl coraron en aquel Se Diosfelomandaua,aora auifandoles q
ñor, que fiendo rico, y Rey de gloria, fe guardaflen iftla ira de Dios que los
fcauia hecho pobre por ella; que losjui amenazauajaora reprehendiéndolos có
zios vanos, y palabras defeompueftas de mucha humildad y modcília,aora ex-
los hombres, no la curbauan,ni mouian; hortándolos á la emienda déla vida, y
¿ la reformación déla República:
y Dios la rcgalaua y fauorecia, y la iluf y al
trauacon grandes y marauiliofas reuc- Papa Gregorio Xl.eftando en Auiñon,
lacioncs, demanera que parecía que el le eferiuiol» Santa de parte de Dios,
q
mifmo Señor la guiaua con fu impulfo fe boluiefle con fu Corte á Roma, afsi
y
y cfpiritu en codas las cofas quehazia, lo hizo el Papa.

y crecia fiempre en íu feruor. Entre los Viuiendo en fu monefterio , le mido


otros dones grandes que tenia de nuef- Dios que fuefle en peregrinación ¿Ro
tro Señor, fue vno,que en diziendo al- ma, donde las calles eílauan bañadas de
guna palabra menos ajuftada con lavo fangre de Mártires; y por medio de las
luncad de Dios, luego fentia en fu boca indulgencias, como por vn atajo, fe po-
vna grande amargura, como de piedra- día llegarmas fácilmente al ciclo. Y ella
cufre,y en las narizes, quando alguno obedeció, dexando' fu patria y fu cafa,
nablando con ella,dezia palabra vicio*. amigos y conocidos, y le pufo en cami-

fa,o engañofa. Maceraua fu cuerpo có no^ llegó ¿aquella (anca ciudad, y en


cilicios, con dormir en vna camilla du- ella eftuuo , viíicando las effaciones y
ra, y hazer tanta oración de noche y de fantuarios della con increíble deuocion
dia, que era marauilla qucvnamugcr y alegría de fu purifsima alma , y algu-
flaca delicada pudiefle fufrir tan gran nas vezes fue villa, quando los viíitaua,
y
des tra'bajos. Solía losVierr.es echar fo- andar como porelaireleuantada fobre
bre fus bracos algunas gotas de cera ar- los otros, y echar de fu roftro vnos ra-
diédo,y traer en la boca vna yerua muy yos tan claros y refplandecicntescomo
amarga , para fentír mas la pafsion del el Sol. De Roma paflo al Reyno de Na
Saluador.Sin el cilicio traía ceñida vna poles y Sicilia, y tornó ¿ Roma, y de allí
foga á fu cuerpo, y otras dos á los muf- nauegó á Ierufalem, porque afsi le fue
los,en memoria de la fantifsima Trini- mandado del cielo. Y aunque al princi-
dad.Todos los Domingos y Fieftasprin pio le parecia q ue ya e ra vieja , flaca, y

cipales recebia el fantifsimo Sacramcn enferma para unco trabajo, el Señor la


to del altar. Dormía el Inuierno acof- confortó, y le prometió de fer fu guia, y
tada en vna pobre camilla, con muy po de licuarla y boluerla, diziendole, que
ca ropa encima , en tiempo de grandaf- el era el autor de la naturaleza, y el q uc
íimos yelos, como los haze en el Rey- le daua la carga, y fuerzas para licuarla.

no de Suecia, por ellar tandebaxo del Quando elfuuo en Ierufalem, vifitádo


Norte: y preguntada como podía viuir aquellos lugares confagrados con lavi-
con tan poco abrigo, en can intéfofrio, da y muerte del Señor, fue del maraui-
refpondia, que era tan grande el calor' llofamcnteiluftrada y regalada con re-
interior, que porladiuina gracia fentia uelaciones diurnas y muy particulares
en fu anima, que el frió exterior no le del nacimiento y pafsió, y mift crios de
empecía. Y no folamentehazia éfte efe lefu Chrifto nueftro Redentor, y de las
to en fanta Brígida el fuego del diuino mudabas eftados y cala nndades de los
y
1 + Reynos.
y

i68 Vida de fanta Brigi da;' hitio'.

Rcynos. Entre eftas rcuclaciones, que mania, Inglaterra, y en otras ¿mínelas


fuero muchas y muy feñaladas,tuuo v- Sctétr ionalcs; oy dia en algunas ciuda
y
. na en el Rey no de Chipre, del ajote q des de Italia ay cóuentos dclla, en
q fe^
Diosnro Señor auia de dar á los Grie- viue có mucha religión
y obferuancia.
gos, por eílar apartados de la Yglefia Tábicn eferiuio vn libro de fusReuela-
Romana, y q fu Imperio no tédria paz, ciones, el qual ha fido muy examinado
ni tranquilidad, fino q flfcmpre c liarían y cernido, por auerlc qrido tachar y re-
fugetos á fus enemigos, y padcceriá gra prehéder algunosTcologos,q midiédo
uifsimas y cótinuas miferias, harta que las cofas diurnas có prudencia humana,
có verdadera humildad y caridad lare- no acabauá de entender, q Dios reparte
conocieflcn por madre y macítra , y fe fus gracias á quien el es feruido, no có-
fugctaflcn á ella. Boluióá Roma, como forme á la codició ni ciencia de los hó-
Dios fe lo auia prometido, y diole vna bres, fino cóforme a la humildad, dif-
y
enfermedad q le duró vn año, licuando poficion q halla en los corazones. Pero
la có grá paciencia y alegria Reuclóle
. ¿fte libro fue aprouado por el doftifsi-
elSeñor, q fe llegaua el tiépo deificado moy fapictifsimo Cardenal fray Iuáde
de fu partida delta vida, y aparecióle, y Torqucmada,frayle de fanto Domin-
hablóle, y dixolc lo q queria q hizieífie: go, al qual elCócilio de Bafilea cometió
y la fanta lo cúplio todo:y auiendo oy- el examen del, defpues aprouó la ccn-
y
do Mida, y recibidos los Sacramentos, fura q el Cardenal auia dado.La vida de
dio fu efpiritu al Señor, q para tata glo- fanta Brígida biuda eferiuio vn autor
ria fuya la auia criado. Fue fu muerte á graue, facandola déla bula de fu cano-
Bdroni.in los ventitres de lulio del año dclScñor nización, la pone Surio enfuquarto
y
Snot.Mdr de iJ 7 t-y huuorcuclaciones de fu glo- tomo, y S. Antomno en fu tercera parte,
tjrol.i}. ria,
y Dios hizo algunos milagros por tit.z+.cap.i i
.y el Martirologio Roma-
lulij. cita fanta en vida,
y muchos mas def- no:y el Cardenal Baroniohazemcnció
pues de fu muerte: porq, como refiere dclla á los ventitres de lulio.
fan Antomno, demás de auer dado vif-
ta i los ciegos, oy do alos fiordos , habla
i los mudos, y falud á otros muchos en- La vida de fan Roque,
fermos, en diuerfos lugares refucitaró
diez muertos por fu ¡ntercefsió:porlos ConfeíToiij.
qualcs milagros, y por fu fantifsima vi- L Bicnauenturado S. Roque XVI.de
da, Bonifacio Papa IX. le canonizó y pu Confcífior/uc de nació Fran-
Asoílo
° .

fo en el numero de los Satos. Su cuerpo: ces : nació en la Prouincia de


en elaño figuiéte defpucs de fu muerte Lenguadoc,cn la villa de Mompeller,
fuc.trasladado alRcyno de Suecia, y co de padres iluftresy ricos, y fieñores de
locado en el moncítcrio de S. Saluador aquel pueblo. Su padre fe llamó luán,
de V vatzítena, dóde ella auia fido mo- fu madre Libera. Dize fe, que quando
ja, obrado Dios por el camino muchos nació, falió del vientre de fu madre fe-
milagros:y en Roma oyen dia dizenq ñalado con vna Cruz colorada . Defde
fe gu arda vna ropilla 3 fanta Brígida; la diño moftró grande inclinación á la vir
qual tiene gri virtud, cfpccialmente j>a tud,y fiendo de doze años , comen jó á
librar á las mugeres de parto, q citan en macerar fu cuerpo con ayunos y peni-
peligro déla vida. Inítituyó fanta Brí- tencias, y hazer guerra á fus güilos y a-
gida vna nueua religió de fray les y mo- petitos. Muertos fus padres en aquella
jas debaxo déla regla de S. Agu(tin,que tierna edad, vendió lahazienda que pu-
haítaoy dia fie llama la ordé de fantaBri do, y era riquifsima,y la repartió á los
gida,y floreció mucho en Suecia, Ale- pobres, y tomando el abito de la terco-.
ra

i
Agofto. Vida de ían Roque. :

169
ra regla defan Francifco , y encomen- abrafada de turbacioncsy gue
lia tierra

dandod vn tío Tuyo gouierno de fu


el rras:y como el Sato venia en aquel tra-
citado y vallados, fe viltió de romero, ge, creyó gente q nc era cfpia; echaró
la

y dexando fu patria, cafa, deudos y ami mano del, ypuliéronte en la cárcel , fin.
gos, vil y pobremente, finfcr conoci- fer conocido de fu imfino tio, ni darfe
y
do fe parció de Francia para Italia, a v¡- eli conocer , por fer maltratado de fus
fitar los fantoi logares de Roma. Entró mifmos vafíallos, y padecer mas por a-
en Italia, y figuiendo fu camino para mor del Señor. Cinco añoscfiuuo en
Roma, llegó al lugar de Aquapenden- aquella cárcel, con increíble confiancia
te, donde halló a muchos que eltaua he
y fufrimientojy al cabo dellos fue heri-
ridosdcpeitilencia.Fuefe al hofpital, do de pcfíilenciaiy entendiendo que fe
y juntándole con el Adminiítrador del Uegauael fin de fu peregrinación, fe ar->.
(que fe llamaua Vincencio)comencó á mó con los fantos Sacramentos dclaY -
feruir á los pobres,
y a In/cr la feñal de glefia,y fe aparejó para morir y antes »
:

la Cru2 fobre los apellados,


y con ella de dar fu efpiricu al Señor, le faplicó afe
todos quedaron fanos. Lo mifmo le fa- ¿luciamente, que todos los quefuefíen
cedlo en Roma,Ccfena,Plafcncia,y o- tocados de aquella contagión, y le inuo
trasciudadcs de Italia , que por fu ora- callen, y tomafíen porintcrcefíbr,fucf-
ción, y por la feñal de la Cruz, fanó a fen librados, y alcápafícn perfeta falud.
muchos, que de peftilencia, eítauan á la Murió elSáco el año del Señor de 1317.
muerte; no fin grande admiració de los tiendo de edad de treinta y dos años : y
qaeleveían,y ternura y agradccimicn defpues de muerto fe halló junto á fu
todclosquerecibian falud. Pero para cuerpo vna tabla, en que ctlauá cicutas
que el no fe dcfuanecicíTe con las ma- ¿fias palabras:!» que fuere heridos de pef-’
rauillas que Dios obraua por el para silencia, e imploraren el ftasar de Roque, ale t-
, y

que acrccentafíc fu corona con fu pa- earan falud. Por ella letra entédio el tio
ciencia^ con lo que padecía en fi, apré de fan Roque, quien era,cl que auia te-
diefle 3 compadecerle mas de fas pro- nido prcfo,y tratado edujo cfpia aque-
ximos,nucltro Señor le auifó, que auia llos cinco años: y con muchas lagrimas,
dcfcr muy atormentado, y afligido, y le y i'cntimiccomadó tomar el fantocucr
dio vna rezia aguda calentura, per- po,y licuarle con gran pompa y íolcní-.
y y
mitió que fuelle herido de vna faeta, q dad á la yglcfia,y fcpultarlc honorífica-
le crafpaflo el muslo. Palto éíte trabajo mente. De aquí la gente comenjóá te-
3 h.: : fan Roque con admirable paciencia y nerle deuocion comod Santo, y i lla-
.0. alcgria,y eítandoya libre del, determi- marle en fas tribulaciones , y efpccial-
nó bolucr i fu cierra con la mifma po- menteenlas enfermedades cótagiolas
breza^ menofprecio de (i, que auia la- y pcílilcntcs:y fu tió defpues le edifica
tido della. En el camino le vino vna nue vn folenc templo; cncl qual, y en otras
ua enfermedad, y hallandofe falo , y en muchas parces Dios obro muchos y gri
vn deficrto,fe echó debaxo de vn árbol, des milagros por S. Roque. Creció mas.
defconocido de los hombres, y cono- 1a deuocion de los pueblos, por loque

cido^ regalado de Dios: el qual para fucedio en la ciudad de Cófiácia, el año


moltrar que nunca defampara á los fa- de mil y quatrocientos y catorzc,dóde
yos,y laprouidcncia que tiene dellos, cclchr.idofccl Cócilio Ecuménico Có
ordenó que vn perro de vn cauallero fíáciéfe,y fiendo fatigada aqlla tierra y
cada dia letraxeffe de la mefade faa- comarca de vna grauc peftilencia, fe le
m«, pan con quefe pudieltc faftentar. hizo al Sato vrufolcnifsima proccfsió;
Finalmente boluio i Mompeller fu pa- en la qual fe Ueuaua la imagen de fan
tria^ hallóla muy alterada, y toda aque Roque, y luego ccfloaquclla infección
del

>
.

Agüito
170 VidadefantaChradéMonteFalco.
del aire, y graue acote del Señor . Y en cionelMartirologio Romano i los do-:
otras muchas partes fe ha experimen- zifeis de Agofto. Su vida eferiuio Frarti

tado éfte fauor del Santo, quan efica- cifco Diedo,y Pedro Pino , y Claudio,
y
zes fon fus oraciones delate del Señor, de Rota, y Pedro de Natalibus,y Al-
para aplacar fu ira,y dar falud i los pue
- berto Crancio en la hiftoriaSaxonica Cranc.hb.
blos. Su cuerpo fe traslado á la ciudad eferiue del, y fray Zacaria Lipeloo,Car 9 cap.z y .

de Vcnecia, el año de mil y quatrocicn tuxo,cn el compendio que ha hecho de


tos y ochenta y cinco, donde fue rcce- lostomos de las vidas de los Santos, del
bido con increíble Bella, y regozi)o,yfe padre fray Loren jo Surio.
le edificó vn fumptuofo templo, en que Aduicrtafe, que aunque fan Roque
alpxcfcnte eftá, honrado y reuercncia- no eflá canonizado, ni puerto en el ca-
do, con gran dcuocion de toda la ciu- tálogo de los Santos con la folenidad
dad. Oí:. que aora vfa la fanta Y glefia pero que
:

Pues quien no vee en la vidadefle por la deuocion,y común confcntimié


fanto cófefior,quá maraoillofo es Dios to de los pueblos en muchas partes fe
,

en fus Satos, los modos que tiene para le han edificado oratorios, ermitas, ca-
y
hazerlos Santos, y parailuílrarlos y ma pillas^ fumptuofos templos, y en ellos
guiñearlos en el cielo y en la tierraíEf- >ueflo fu imagen, como de Santo, y fe

cogió á fan Roque dclde fu niñ ez, y ar- !e dizenMiflas,y hazcn proccfsiones i
móle de fugracia,para que vcnciefliela fu inuocacion,y otras cofas que fon pro
tierna edad, afligidle fu carne, y me- pias,y como tales la fanta Y glefia tie •

y
nofpreciaflelos bienes de la tierra que ne referuadas para los Santos canoni-
auia heredado, zados: y éfta es yna tacita canonizado
y repartiéndolos á los
pobres, los aflegurafle en el cielo;y con vniuerfal de la Y glefia, y aprouacion de
abito y trage abjeffo defpreciado pe-
y la Sede Apoftolica,que en Roma , y en
regrinarte por el mundo, padeciendo tantas otras partes confience que afsi fe
tantas incomodidades ¿infortunios en haga.
fuperfona, y dado falud a los enfermos oocooccoooooeooooocococo
que no le conocían, y glorificando por
todas partes el fanto nóbre del Señor. La vida de Tanca Clara
Que fauor, y q efjpiritu diuino fue me-
neflcr que tuuiefle, para que en fu mif- dcMontcFalco,Virge.
ma patria, y en la tierra donde el era fe-
ñor, eftuuicflc cinco años prefo mal-
y N EL Valle de Efpoleto, que XVII.de
tratado de fu mifmo tio, por no defeu- e ftá enla V
mbria,Prouincia de. Agofto.
Italia, como quatro millas de
y por tener mas ocafio-
brir quien era,
nes de padecer baldones, afrentas Foligno,y ochodeAfsis,eftávna villa,
y a^
grauios porlefu Chriftoíel qual le hi-> que fe llama Monte Falco;en la qual na
rió de pellilencia en la flor de fu juucn- ció la virgen fanta Ciara, que ( por dif-
tud, libre fuelto de la cárcel donde
y tinguirladcla otra fanta Clara de Afsis,
y
eft aua,y de la de fu cuerpo, le licuó a go hija primogénita del Seráfico padre fan
zar de aquella bicnauenturada vida pa- Francifco,y madre de tantas y tan glo-
ra fiempre;
y aca enelfuelo le glorifi- riofashijas)llaman fanta Clara de 6* M
demanera, que los pueblos, ciuda-, te Falcoda qual tuuo por padre a vn hó
dcsy Prouincias en fu mayor aflicion bre virtuofo,quc fe llamauaDamian.y
,
acuden a el, inuocan fu patrocinio, por madre a vna buena muger,por non
y y
«toman por interceder, bre iacoba.Defdeniñacoméjóa echar
y por fus ora-
ciones alcanzan del Señor falud, repo- de fi rayos deluz diuina;poiq tiendo de
1° y contento. De fan Roque hazc mé folos quatro años, inflamada enelamoc
y

Agoíto. Vida de íánta Clara de Monte Falco. 171


de Iefu Chrirto.las rodillas defnudas en ría foltarfc de fus manos.Entonces la fa
tierra ,
ofrecía deuotifsimas oraciones cratifsima Madre dixoal niño,q abra-
delante de la imagen del Crucifixo,y allcgandofe la
arte a fu tierna efpofa,y
todo fu ertudio era encregarfe a fu efpo endita niña con feruiente y dulce afe-
focclcftial. Y porque no podía tan a fu ito á abracarle, huyó , y fe efeondió el
gurto entregarle a cílas dcuoc iones, fin niño Iefu debaxo del manto de fu ma«
y regiftrada de los de fu cafa,
fer vifta drc:y con ello defapareció aquella vi-
fehurtaua muchas vezes, y fecretamen fion,quedando la niña Clara, y nueua
tefcyua a vna yglefla que cftaua allí efpofa de Chrirto, herida de fu amor;y
cerca, dedicada a fan Iuan(quc agora di có mayor feruor, y mas encendidos def
zen es de fan Agurtin) donde crtendia feos de feruirle. Entrando en edad de
mas las velas de fu afefto
y dcuoc ion. fíete años, comentó a tratar afpcramen
Tenia értafanta niña vna hermana lla- te fu cuerpo, porno fentir defpucs la ti-
mada foror luana, religiofa por vida y raniay rebeldía déla carne: traía a raíz
profelsion. DcíTcó mucho la niña eftar della vna afpcra cuerda de muchos ñu-
en compañía de fu hermana, para imitar dos, ceñida ertrcchamente, y hazia lar-
la, confagrarfc del todo al Señor:ma$ gas y duras diciplinas, harta derramar
y
el demonio por ertoruarla , fe le apare- fangre. Contentaua fe con pan y agua
cía muchas vezes en abito y femejanf a para fu comida y beuida : y quádo que-
de fu hermana foror luana, amenazán- ría celebrar alguna Serta, añadía algu-
dola que la mataría (i fe hizierte religio nas yeruas crudas, y ¿rte era fu folene
fa. Pero la niña conoció, que aquellos banquete. Dormía fobre la tierra dcfnu
eranfiluos y amenazas déla ferpiente da, y quando la neccfsidad le c órtreñia,
infernal, y confortada del amor yefpi- echa uaencima algunas pajas. Su oració
titu de fu dulce cfpofo,no hizo cafo de de noche y dediaera continua, ya hin-
quanto le dezia, y quedo de aquella bef cada de rodillas , ya en pie, crtendido's
tia ñera con vitoria:y mereció fer viíi- los bracos en forma de Cruz, y algunas
tadade Iefu Chr¡rto,y que lereuelarte vezes fe derribaua con profunda humil-
todo el fucefío de fu vida , y le diefle dad c on la boca pegada al fuelo.Sn ho-
grande animo, y nucuas fuerzas para 11c nertidadera admirable, afsi en el trato
uar la afpereza y trabajos defu cruz. A de fu perfona,y en eldefcubrir,o mirar,
los feis años pues de fuedad eneró enlcl o tocar alguna parte de fu cuerpo, co-
moncrterio,q ue fe llamó de Sata Cruz, mo en todo lo demas: y ertimaua tanto
como fi entrara en elparayfo,y baxan- la preciofajoya de la virginidad, que
do la ceruiz tierna al fuaue yugo del dezia, que por no perderla, de buena g4
Señor, fe hizo dicipula de fu hermana, na padcceria(fí fuerte menerter)las pe-
fe abracó con la pobreza, oración, có nas del infierno todo el tiempo que vi-
y
todos los otros fantos exercicios de la uiertc. Fue un recatada en la virta,que
reUgion, con tanto ardor y afefto, que fe entiende que jamas miró fixamento
no parecía niña, ni nouicia,(ino antigua la cara i hombre, y quando hablauacó
algunaperfona, cubría fu rortro, puertos
y perfeta rcligiofa, Contentaua fe con
vnpedafo de pan,y alguna fruta para fu losojos en tierra. Y como vna vez vn
mantenimicnto:amaua elfilécio:refre- hermano fuyoreligiofo le dixertc,que
naua fus fentidos:y foloertaua intenta a porq le hablaua de aqlla manerajrefpó-
regalarfe có fu amorofo efpofo:clqual dio: Poca neccfsidad ay de la virta,ni
muchas vezes la vilitaua. Vna vez en- del rortro, quádo hablamos, pues habla-
tre otras le apareció en forma de niño, mos con la lengua. Y cfte mifmo reca-
en los bracos de fu fantifsimaMadre,có to quería que tuuiertcn las otras mon-
muy alegre rortro, y como quien que- jas, Sendo luperiora ,
¿ciando en gra»
mane-
Vida de Tanta Clara de Monte Falco. Agofto.
172
manera honeftidad. Eftádovna vez
fu des,y dando fiempre bien por mal, y re-
en oración, y arrobada y tranfportada compenfando los maleficioscon bene-
en Dios, vínola hora de comulgar las ficios? Que defucompafsion,ydelaa-

monjas, y ella por cftar abforta, oluidó margura y lagrimas, con que lloraua los
fe de tomar el manco: y foror luana fu pecados agenos, y fentia las tribulacio-
hermana quifo por aquella vez vedarle nes y miferias de fus próximos, y reme-
lafagrada comunión, en caftigo de a- diauafusnccefsidades con fu pobreza,
quelta culpa. Boluiofc la fanta virgen a defnudandofe a fi por vertirlos, y ay la-
(u amado Efpofo, derramando muchas ñando ella porque ellos comieden.
lagrimas. Aparecióle el benigno Icfu,y Refplandeciendo pues ella fagrada
con fu propia mano la comulgó. Otras virgen con tan efdarccidas virtudes en
muchas vezes le apareció en figura de tre todas las monjas, murió fu hermana
corderico muy blanco, que jugaua con foror luana, y tuuo foror Clara reuela-
ella,é imprimia en fu alma vn entraña- cion déla gloria que en el cielo poffeía:
ble y amorofo fentimicnto del cora- y con voluntad de las religiofas , y con
ron amorofo con que el cordero finmá gran repugnancia fuya,fue elegida por
zilla fe auiaofrecido en el ara de la fuperiora en lugar de fu hermana.
Cruz, por redención del genero hu-
la Luego que comentó á fer Perlada,
mano. Y de la fagrada paf-
cite miflcrio fe defeubrieron mayores dones , y mas
fion del Señor tenia tan efeulpido é im raras gracias delEfpiritu fanto,en la fan
prefloenfu alma, que parecía, que ni ta virgen: porque ante todas cofas, nin-
comiendo, ni bcuiendo,nipor algü bre- guna cofaenfeñaua, que ella no hizief-
uc efpacio podía apartar fu memoria fc. Era la primera que ponia el ombro al

de fus dolores y tormentos . Todo lo trabajo, y a la carga, y con


vnefpiritu
que vcia,oía, penfaua , y dezia,lo gui- diuino y profetico fabia muchas cofas
faua con ella (alfa, y loendulfauacon antes queacaecieflen, y
penetraua las
la amargura de la Cruz. Y defta como enfermedadesinteriores de fus herma-
fuente manauan las otras virtudes, que nas con la luz del ciclo , y aplicaua las
hermofeauan y adornauan fu bendita medicinas conuenicntes para curarlas;
y preuenialos daños
alma. Porque fus palabras eran pocas, antes q fuccdief-
graucs ynece(Tar¡as,ydccofas de Dios; fcn,y á grandes Letrados declaraualu
pero muy eficazespara imprimir lo q gares efeuros de la fagrada Efcritufa, y
quería enlos corazones. confundía á los hereges. Avn peruer-
Pues que dire de la paciencia defta foherege, que por fu hipocrefia tenia
fantifsima virgen? que déla alegría y nombre de fanto,y la vino i hablar, y
júbilo coque fufria pobreza y mengua pretendió engañar, le refifti'o varonir-
en el comer, y en el veftir? en los traba- mente,y alumbrada de la luz del cielo,
jos, en las enfermedades muchas, gra-
y le confundió y hizo callar; yprocuró ?}
des q ue padeció? en los denueítos, con- fucile caftigadofcomo lofuejparaque
tradiciones y perlecuciones, có las qua no inficionarte a otros con fu pertilcn-
les el Señor la prouó, y afinó, para co- tedotrina:y áefte propolito dixo, que
ronarla con mayor gloria? Que de la auia recebido del Señor tan grande lü-
caridad amorofa dulce que vfaua con
y bre de fu Fé y verdad , que aunque to-
fuscncmigos>y conlosque mas la auia dos los libros del mundo fe quemaflenj
afligido?rogando a Dios por ellos, y ha y la predicación Euangelica ccrtafle,le
ziédo que las otras hermanas fuyas los parecía que ella la podría enfeñar.
tuuierten prefentes en fus oraciones, có Enere otras virtudes que tuuo, fien-
padccicndofc de fus trabajos, firmen do do Abaderta,fue vna, el amor á la fanta
los, prouey endolos en fus ncccfsida- pobreza, y clfcxdcsinterertada, fin po-t
y
ncr
A goílo. Vicia de Tanta Clara de Monte Falco. 173
ncr los ojos en cofa temporil ,
fino en graues y pefadas que fucíTcn, les ferian
foto el contentamiento
y agrado del ligeras y fáciles de licuar.
Señor. En recebirlas que le pedían el linfeñaua á las hermanas y monjas
abito,
y admitirlas a fu religión; no mi- luyas, que pufieflcn en fu coraron por
raua eran pobrcs,o ricas; fl de parien-
íi cimiento de todo el edificio efpiritual,
tes que podían fcrproucchofos al con- la humildad
y obcdiccia i fus Perlados,
uento,o no;fi no ladifpoficion con que y quefobre el edificaren las otras vir-
venían, y la voluntad que traían de fer- tudes, la finta pobreza, la pureza virgi-
uir al Señor: quando conocía que el nal:y que para guardarla, fe guardaflen
y
las llamaua
y guiaua,abr¡a los bracos pa de conuerfaciones inútiles,
y de fami-
ra recebirlas con grande caridad
y te-
:
liaridad de los hombres, aüque fuellen
nia por efpecic de venta y codicia, dczir religiolos
y Sacerdotes, y de fecrctos
palabras de Dios con intento de cofa coloquios, de palabras ociofas,liuianas>
temporal. Y como ella cílaua tan def- y de rifa, o murmuración. Que lloraf-
carnada dclamordc todas las cofas de fen amargamente fus pccados.y purifi-
la tierra, no es marauilla que el amor di caflen amenudo fus almas , con la fre-
uino ardiefle tan fuertemente en fu pe- quente y deuotaoracion,y con los fan-
cho^ que IcuantaíTe tales y tan gran- tos Sacramentos déla confefsion
y co-
des llamas de amor Huía mas que la
. munión, y có el vfode la afpereza pe-
y
muerte qualquicra cofa, que de mil le- nitencia fe dípufieflen
y hizieflen há-
guas pudicflc fer ofenfa de fu Señor. biles para leuantar fu efpiritu al
ciclo,
Lloraua continuamente los pecados, y y vnirfecon fu dulcísimo cfpofo lefu
dezia, que era muerta el alma que no Chriílo:al qual fobre todas las cofas de
fe cntriílccia con lo que defagradaua a uian amar, con purísima intención
y
Dios. No tenia mas cuenta con fu cucr feroir, enderezando a eíle blanco yper-
po, que fino fuera fuyo, a trueque de fetifsimo fin,elcurfodefu vida en ge-
ofrecerle enfacrificio al Señor, y de- neral, yen particular todas fus aecio 1-

zia, que fl cien cuerpos tuuicra, todos nes. Y para que no


fe les pegafle cofa
los facrificárapor fu amor, que la ca- algunadel mundo, qire pudicflc derra-
y
lidad era la vida del alma, y que morir mar fu corazón, y diuertirledeíle fanto
mil vezes por Chriíto,cra verdadera vi propofito,ordenaua la fanta Abadefla,
da, y eterna bicnauenturanca. Efpecial- que las andaderas y criadas del conuen
mentc fe entretenía y rcgalaua có Chri to', que falian fuera para los negocios
fio crucificado(como dicho es)y con la de la cafa, quando boluian á ella, no re*
continua meditación de fu facratifsima firieflen a las hermanas lo que aui.T vi-
pafsion, y velando y durmiendo cftaua to, ó oydo de las cofas del mundo, que
fixa en los dolores del Señor,
y los te- les podían inquietar. Era muy benigna
nia tan prefentes.como íi los viera, para con todas, mas para las viejas
y fe y y
compadecía tanto dellos, que por mu- enfermas, y para las que auifadas cono-
chos años todo lo que comía, o bcuia,lc cían y emendauan fus faltas:
y feuera y
fabia á amargo, por memoria de la paf- terrible, para lasque auiendo caydo no
fionjdc la qualtuuo muchas rcuclacio- fe querían leuancar. Porque en aquel
nes y fentimicntos,y hablaua con gran- cuerpo flaco y mugeril, el alma que le
dísima ternura y Lagrimas dclla,y cn- regia, era fuerte, varonil
y confiante, y
comendaua á todos q la tuuieflcn pre- tan zelofa dehonra de Dios, que cii
la
fencc con entrañable compafsion y de- ningunacofamasreparaua.que en ata-
uocion al Señor, y que en fus tribula- jar
y cortar de raíz fus ofenfas No .

ciones y fatigas fe abraj aflen có Chrif- fe leuantaua con las cofas profperas,
to crucificado; porque afsi todas, por ni le encogía con las aducías, porque
todas
y

174 Vida de Tanta Clara de Monte Falco. Agoíto.


todas las refería á Dios, y las vnas y las mas aparejar para aquella dichofa Cali-
otras igualmente recebia de fu mano, é da del mundo, y entrada en el cielo, lla-
igualmente era regalada del Señor. Ef- mó a todas las monjas y cxortolas que
tandovna vez contemplando enlalla- la cncomendaíTen á Dios,
y fe acordaf-
ga del collado del Señor, y toda traf- fen de los trabajos que por ellas auia pa
a Hada de dolor, le apareció vn mance- decido: que fucilen muy humildes, pa-
o con vna Cruz fobre los ombros,que cientes y futridas vnas con otras , obe-
ledixo: Hua Clara,y o he bufado lugar dientes a fus mayores, y muy vnidas to-
firme fura fixar ifia Cru%_, y he hallado tu das en vnfanto amor entre fi, para que
pecho en que la pueda poner y enclauar : es la obra de nuedra rcdenció,que Chrif-
pues que mueras en efia Cruzj fi
necefj'ario, to tanto amó, y compró con tan caro
dcfpAí fermi hija y heredera. Dcfde la ho- irccio de fu vida, no fe perdiefle en
ra deíle aparecimiento, fe cree,que las [laspor fu culpa. Defpues recibió los
infigniasde Chrillo crucificado fuero fantos Sacramentos,
y el de laEdrema-
imprefllas en clcaílo y amorofo pecho uncion, con muchas lagrimas, y fucle
dedafanta virgen, delamanera que a- reuelado que le eran perdonadostodos
delante fe dirá; porque defde aquel tié- fus pecados, la gloria que le edauaa-
y
po le quedo vn gran dolor en el pecho. parejada.Con ¿(la vifion quedó tañe 5 -
No fe dcfuaneció ella concltos fa- folada,que no fe puede dczir,y rompió
uores y regalos de Dios, antes creció en el filencioque hada entonces auia te-

la humildad, y en menofprecio defimif nido, hablando con fu amorofifsimoEf-


mi, dando a filaconfufton,y la gloria pofo,con cílas palabras: O dulcifiimo Je-
al Señorcuya era. En eda virtud de la ja, quan grande es Señor el premio con que
humildad (que es el fundamento, y la pag ais a los que os filmen, fiendo tan pequeños
madre y maedra de las demas)fe feñaló fus trabajos!Y con gran feruordixo: Es
mucho ¿(la fagrada virgen, porq pro- mucho, es mucho, es mucho precio, Señor,para
curó muchas vezes renunciar el cargo mi el parayfo. Y algunas vezes , como
de Abadeffa, defleando mas fer fugeta quien hablaua con los Angeles , y con
a todas, que fuperiora de ninguna. Ha- los Santos, dezia: Llevadme. Pcnfaron
zia por filos oficios mas viles, y masba- los circüflances que ya auia dado el ef-
liritual Señor,
xos de la cafa ,feruia i las enfermas, y llenaron el cuerpo á
befaua fin afeo las llagas délos leprofos. [a yglefia para enterrarle; mas alli tor-

Hizia que las otras hermanas le dieffcn nando en fi, abrió los ojos , y alegrando
diciplinas. Scntia poredremoque la lia fe codos los que eílauan prefentes,le di-

manen fanta, o fierua de Dios. Y para xeron que parecia tener mejoría mas :

mayor humildad, y mayor vicoria y co- la cfpofa de Chriílo conociendo fer lie

rona fuy a, permitió el Señor que fueflie gada fu hora, con grande alegría fof-
y
combatida del demonio grauemente:y fiego,les dixo : ¿imadas dicipulaty herma*
fíete años continuos de día y de noche nos mias.yome'Voy defie mundo para el Señor
fufrióefpátofos terrores y aparccimié- que mellama,yo os encomiendo a el, y en cu-
tos délos demonios.Mas como era pie- yas manos os divo.Acabadas cílas pala-
dra firme, fundada en Chrido, quedó bras, voló aquella alma bendita(fin al-
fiempre inucncible y triunfante de fus gún mouimicnto ni altcració)a fu Cria -<

a(Techan^as¡y quanto mas duras fueron dor,dexandoel cuerpo con fucolor y


las peleas, tanto mas efclarccidas fue- blandura, como fi cduuiera viuo,có los
ron las Vitorias y triunfos. Llegó la ho- ojos leuantados al cielo, y el rodro con
ra en que auia de rccelnr de fu celedial vna claridad, y vn color rofado q le fo-
Efpol'u el premio de fus trabajos, y tu- brcuino,y le hazia muy hcrmofo.Pado
uo reuclacion deilo: y queriendofe aun dcila vida a 17. dias de Agodo, año del
Señor
Agofto. Vida de Tanta Clara de MonteFalco. 17$
Señor de mil y dozicntos y nouenta y gre clara y limpia , y recogieron della
nueue, a treinta y tres años de fu edad, vna redondeada qu3l oy dia fe mueftra
fegun lacoronica de la orden délos Me con el coraron y con lastres pcloticas,
nores:y fcgunlade fan Aguftin, el año con grande admiración de todos los
q
de mil y trczicntos y ocho, y liendo co 4as veen (y yo las he vifto)alabando al
modc quarencaaños. Refplandeciócó Señorqueafsihóraá fus Santos, y ohra
muchos milagros, dado viña á muchos en ellos,
y por ellos tan grandes maraui
ciegos, pies i los coxos,oydos á los Tor- lias. También dizen las monjas que ef-
dos, vida á vna donzella muerta, fanó tan en aquel monetterio , que muchas
y
a otras muchas perfonas,graucmétc en vezes, antes que venga alguna extraor-
fermas de calentura tífica, de gota co- dinaria tribulación, fe dcfquaja aquella
láparones, de poftemas malignas
ral, de fangrede la ampolla, y hicrue, y crece
¿incurables, y de otras dolencias y ef- vifiblemente;y que luego fe hazc pro-
pantos de los demonios, y á otras ne- ccfsiones, para pedir mifericordia al Se
ccfsitadas libró con la eficacia de fus ñor, por intercefsion déla fanta virgen,
merecimientos y oraciones. y fuplicarlc que alce la mano del afote
Por la fama deftos milagros, y por que temen. Hazcfc le gran fiefia en Mó
auerfe entendido que en fu coraron te- te Falco, con licencia del Papa, el dia de
nia las infignias de la pafsion de Chrif- fugloriofotranfito d los dezifietc dias
to nueñro Redentor, las monjas, o (co- de Agoño, y también el dia de fanta
mo otros dizen)el Vicario General del Cruz de May o, porque ¿ña fanta folc-
Obifpo de Efpolcto,con licencia del Pa nizaua aquel dia con gran deuocion.
pa,vino con tres Médicos;! la fepultura Mueftra fe fu cuerpo dentro de la ygle
defanta Clara, y le abrieron el pecho, y fia del conucnto por vna rexa, que el a-

hallaron en fu coracon(que era grande, ño de mil y quinientos y fefenta y vno


gruc(To,y concauo)impreñas y eftam- (en que yo le vi)eftaua junto al coro de
padas las feñales de la pafsió del Señor; las monjas
y aunque cfta Teco y mu-
:

conuicnc i fabcr,vn Grucitíxo con tres dado el color, eftá entero, fin faltarle
clauOs,la Linfa, la elponja,y la caña, que pírte alguna. Tenia el roñro defeubier
cñauan de vna parte del coraron , y de to,y las manos juntas, y los pies dcfnu-
la otra cñauan los acotes, cada vno de dos,y el reño dol túerpó vellido
y cu-
cinco ramales, y la coluna , y la corona bierto con el abito de monja de lan A-
de cfpinas. Eft.as feñales, o infignias de guñin,que es el que traen lasmójas dfc
la pafsion, eran como de neruios fuer- aquel monefterio: y ellas y los religio-
tesy duros. Hallaron mas, dentro de la fos
y coroniñas de fu orden, dizen que
hiel trcspcloticas redondas, como tres fuemonja fuya,y es lo que comunmen
auellnnas deigual pefo, grandeza, y co- te fe tieneporcicrco.ElPapaluá XX It
lorías qualcs fiemprefe hallaron de vn en vn breue,en q ue manda hazer infor-
mifmo pefo, poniendo la vna en vna ba mación de la vida .y milagros deña fan-
lanf a, y las ocras dos en la otra, en teñí, ta, dize,quc fue de. la orden de fan A-

monio de la verdad del miñerio de la guftin, y Abadcfla del monefterio de


(antifsinra Trinidad, de la qual cña vir- Sanca Cruz. Verdad es, que los efcrico-
gen fuedeuotifsima. Y afsi algunos pin res antiguos de la orden délos Meno-
tanaéftaefclarccida virgen, con vn pe- res, cuentan a cña fanta con los de la
fo en vna mano, y en las bataneas las pe- tercera orden del padre fan Francñco,
loticas diuididas,y en la otra mano vn y alegan para prouarlo,quc en la mifima
coraron con Chrifto crucificado, y có villa de Mote Falco fe vcé algunas ima

las demas infignias de la fagrada Pafsió. genes antiguas de la biéauecurada Cla-


Salió también quandola abrieron, fan- ra, có abito pardo déla tercera ordé dol
Sera fi-
1

c Vida deTa'nta Elena Emperatriz. ’


Agoílo.
Seráfico Padre fjn Francifco,como fe rador . Andando el tiempo, lofEm'pe'-

Cron.it S. dizc en la Coromca de fu orden, donde radores Dioclcciano


y Maximiano re-
Tr.inr.ifco, foponc la la qual lam-
vida defta tanta; nunciaron el Imperio en vn mifmo dia,
par.!. lib. bren traen las Coronicas defan Aguf- el vno en Milán,
y el otro en Nicomc-
+-cap.$o. tin, y mas largamente la cfcriuiocl pa- dia,y nombraron, Dioclcciano a Maxi-
hafla el ca dre fray Agufiin de Monte Falco.Pcro miano Galcrio, y Maximiano Hercú-
pir.44. de qualquicra de las ordenes que aya leo fu compañero, ¿Confiando Cloro,
fido ella cfclarccida virgen ,dcuemos porCcfarcsy gouernadoresdel Impe-
todos alabar al Señor que la efeogió rio. Perofuc condición, que Confian-
dcfdc fu niñez por fu efpofa,y la enri- do repudiafle á Helena fu legitima mu
queció de cantas y tan admirables vircu ger,y fe cafafic con Teodora^hija de la
des, y la inflamóde vn amortan encen- mugerde Maximiano: y afsi lo hizo
dido y feruorofo, que mereció rccebir Cófiancio, dado que có mucho pefar
y
cnfucoracó lasinfignias defufagrada difgufio fuy o porque amaua á Elena:
;

pafsion,y los otros dones can fobrena- mas hizolo poraíTegurar el Imperio, v
turalcs diuinos,queaqu¡ quedan refe- efeufar otros inconucnicntes Dexó
y .

ridos para teflimonio de los mificrios


,
Confiando, quando murió, por fuccf-
profundísimos de la fantifsima Trini* for de fu Imperio aunque tenia otros
(
dad,y de la accrbifsima pafsion de Iefu hijos de Teodora);! Cóftantino fu hijo;
Chrifio nuefiro Rcdcndor , y de las y de Elena fu primera mugerry Confia
mercedes fauores foberanos, que el tino fauorecido de Dios por virtud de
y ,
hazc á las aímaspuras,quc oluidadas,de la Cruz,vinodfcr feñor abfoluto,
fanta
todas las cofas de la tierra, fe abracan y Monarca de todo el imperio Roma-
có el, y fe doran guiar , labrar , y peifi- no, por los caminos rodeos que re Re-
y
cionar de fu bendita mano. re las hifiorias Eclcfiafiicas
y profanas*
y yo los déxo , por no fer propios de la
ccrfKt üiSfr 03*0 tape, ¿c&t, yida de fanta Helena, que prctédo aquí
cfcriuir . De la qual dize fan Paulino, Paul.epif.
La vi da de Tanta Elena, qucfueChrifiiana,aunantcs que el Em 1 •

perador Cofiantino fu hijo fe conuir- «crum.


^Emperatriz. tieffcanuefira fanta religión fueíTc Barón, to.
, y
bautizado de mano de fan Siluefire Pa- l - f' 1 33*
xvm.a Iendo Dlpcleciano y Ma- pa:yque ellatambién le ayudó por fu
Agofio. ximiano Hercúleo Empe- parte, para que con tanta piedad mag-
y
radores, embiaron á la isla ni licencia édificaflc funtuo fos templos
de Brctania (que es Ingla- á Chrifio nuefiro Redentor, y amplifi-
terra) por gouernador áCó ftácio Clo- caffc fu fanto nombre. Aitcraronfe mu-
ro, valerofo esfor ^ado. Capitán. Hof- cho los ludios, y quifieron reholuerCi
y
pcdóle vn cauallero , y feñor principal mudo, quando vieron, que aquelá qül®
de aquella irEr, llamado Cocí, y recibió fus padres auian crucificado, era tenido
leen fu cafa, yregalóle, y acaricióle en y adorado del mifmo Emperador, y de
cliieon mucho amor y bencuolcncia. los Grandes de fu Imperio, 'por verdad
Tenia Coel vna hija, llamada Eicna; dero Dios, y feñor de todo lo Criado.
hermofifsima donzclla, y muy auifada Pretendieron rcbclirfe, y'no les valió, !

y honefta. Viéndola Confiando, y ta- porque fueron cafiigados fcucramente


bicado fus grandes parces , fe le aficio- del Emperador Cófiátino.Ynofolo ¿Si
nó, y la pidió á fu padre por muger,y fe las armas, fino cambien comías letraí 1

cafo con ella, y tuuo della al gran Conf y


difputas, pretendieron cfcurccer lagto'
tantino fu hijo, que defpues fue Empe- riade Iefu Chrifio, perfuadir a fanta
y
Elena.

i
5 y

Agofto. Vida de Tanta Elena Emperatriz. 177


Elena, y al Emperador fu hijo, que a- ma Cruz en que el muriéndonos dió
,

uiendo de mudar religión, deuian to- De la Cruz, y de losclauoscon


la vida.
mar ladelosIuüios,tannoble,tan an- que nueftro Redentor auia fidoencla-
tigua^ dada del mifmo Dios, y con- uado, hizo fanta Elena loque diximos
firmada con tantos milagros y prodi- mas largamente el dia de la Inuencion
gios ditiinosj y no la de vn hombre, que de la Cruz, que fe celebra á tres de Ma-
por rcboluedor(como ellos dczianjy yo. La qual Inuencion déla fanta Cruz
alborotador de los pueblos , auia fido fue de gran prouecho para toda la Y-
muerto en vn palo entre dos ladrones. glcfia Católica Porque con el fauor
.

Para foflcgarlos , fe dio orden que vi- de vna Princcfla can grande y can po»
nicllcn a Roma los masinfignes Letra- derofa, fe alentaron los Chriftianos,y
dos délos ludios, y que difputaíTencon fe reprimieron los infieles,
y clEmpe-
fan Silueftre, acerca de la religión fu- rador Conftantino fe con firmó mas en
ya y de los Chriftianos:y afsife hizo, fus buenos propofitos , y la dcuocion
el fanto Pontífice, en prcfencia del liin
y veneración del madero fanto fe co-
perador y de fu madre , los conuencio mentó á eftender y propagar, y nues-
y confundió de tal manera, que no fu- tra fanta Religión á florecer por todas
* pieron que refpondcr, ni mas hablar. Y las partes del mundo. Y la bienauencu-
con ello nueflra fanta Fé quedó vito-
'
rada Emperatriz no contenta con lo q
no fa, y cada
dia yua creciendo,
y pro- auia hecho, hizo otras dos cofas en Ie-
pagandofe mas: y fanca Elena fe halló rufalem, dignas de fu rara piedad, dc-
con el Emperador fu hijo envnCon- uocion, y humildad. La vna fue, man- Xufn.hh
ddron.to-
.cilio Romano, que celebró fan Siluef- dar edificar vn fumptuofo templo jún- 11 -biflor.
to al monte Caluario , donde auia ha- Eccl.cq.
»» mo-. tre > y ^ rm ° l° s decretos y leyes que en
.

k au ‘-ln cftablecido Defpues que . liado la fanta Cruz: y otro en la cucua Eufcb. >*
, enNicea fe celebró aquel famofoy v- de Belén, donde nació el Verbo éter- ttCcrtJ}*.
niucrfal Concilio de los trezientos y no, vellido de nueftra carne mortal: y hb.¡xáf.
deziocho Obifpos,y condenó en el
fe el tercero en el monte Oliuete, en el lu 4°.
la peruerfa dotrina del maluado A rr io, gar déla Afcenfion del Señor: los qua-
les templos dotó y enriqueció de mu- Rufi-ibiá.
y de fus fequaze$(que fue el año del Se
ñor de trezientos y venticinco ) tuuo chos y prcciofos dones. La otra cofa Sui¿m tn
• i fanta Elena reuelacion del ciclo de ir que hizo fanca Elena , fue , que viíicó tiid.

álcrufalem, y vi fitar aquellos fantoslu los monefterios de virgencs,y perfo-


gares, confagrados con la vida y muer- nasdedicadas á Dios, con tanta modef-
te de Chrifto nueftro Saluador, y buf- tia
y abatimiento de fu Imperial per-
car en ellos el cílandartegloriofodc la fona, que ella mifma, vellida pobre-
Cruz, con que el auia vencido al ene- mente, quando comian,lcs daua agua
migo del linage humano, y triunfado á manos, y de bcuer, y les traía los pla-
de codo poder del infierno. Fue la
el tos, y les feruia de rodillas: yfiendo
fantaEmperatriz, cargada de años, con Rey na del mundo, y madre del Empe-
grandes anfias de hallar can preciofo rador, trataua con ellas como fi fuera .
e

teforo, y manifeftarle al mundo. Y aun fu criada, porque ellas eran criadas y


que al principio tuuo muchas y gran- efpofas de fu Señor.
des dificultades al cabo el mifmo Se-
,
Auicndo pues la fanta Emperatriz
ñor que la giiiaua, le cumplió fus def- recreado fu efpiritu con la memoria c
Xcos, y le ¿efcubrih aquella joyaprc- infignias de nueftra redención, puef- %
y .

ciofifsima, digna de coda reuercncia,


y to enaquellos fagrados lugares, como
que bufcaua,y con nucuos y cuiden- trofeos de la Religión Chriftiana,tan
tes milagros declaró fcraqtcllalamif- ricos y fumptuofos templos, y edifica-
ra do

A
178 Vida de Tanta Elena Emperatriz. Agofto.
do y llenado con la admiración de fu ta Cruz cn lerufalcn, ay en Rbmavna
vida átodos los moradores de aquella capilla de fanta Elena, y en Cóífátino-
fanta ciudad , fe defpidió dolía , no fin engráde
pla fe le hizo y glefia,y fu hijo
ternura y lagrimas Y conlasmifmas
. ció y ennobleció la ciudad dcDrepana,

anduuo por los otros lugares y prouin- enlaprouincia de Bytinia, por auer allí
cias,que auian fido ramificadas por el fu fanta madre edificado vn templo en
hijo de Dios,mandando edificar ygle- honra del fanto mártir Luciano, y mi-
y capillas, y adornando-
fias, oratorios do que fe llamafle de allí adelante, Ele- ,
.

uJ e
y proucyendolas de todo lo nccef-
las, nopoli( que quiere dczir, ciudad de E-
Zib.S.c.
far 0 p ara eleulto diuino. Y Nicéforo
¡ lena)
y que el mar, que antes fe
llama-
“n '3
3o
' '
* en fuhiíforia dize, que por fu orden y ua Polcmaico , fe llamafle Elenopon--'
c 4 * 4 i> •
to ; que quiere dczir , el mar de Elena.
-
magnificencia fe limero treinta ygle-
fiasen lerufalcn , y otras partes Y lo . Y hizo otras cofasel buen hijo y gran- &' c '

mifmo hizo, paliando por algunas ciu- de Emperador, para honrarla memo-
Hazen men - J -"b- «•
or
dades de Oriente , las qualcs iluftró , y ria de fu fanta madre .
Cm
alegró con fu prcfencia, enriquecien- cion de fanta Elena los Martirologios, 7‘ .

~
do á muchos hombres principales, que Romano , de Vfuardo y Adon , y los S~ u<r ‘Jn .

por auer perdido fus haziendas, fe


ha- Griegos i los veinte de Iunio.Efcriuen
todos Pj ’“ ln e ~ -
llauan en ncccfsidad , y
repartiendo delta cafi déla hif-
los eferitores
los pobres,
largas limofnas á y facando toria Eclefialtica, Eufcbio, Rufino, Se-
/im ’’ ro
a los prcfosdela cárcel, y dando liber- uero Sulpicio, fan Paulino, fan Ám- '
¡y
vrit'
tad i los que effauan de(f errados, o có- brolio, Sócrates, Sozomcno , Teodo-
denados á facar piedras y metales, y reto, Nicéforo, y los otros mas moder-
" er *. r0

confolando y remediando á todos los nos. Aduiertafe, que algunos autores,


SoCr“‘ ' °'
afligidos, como feñora fobcrana y ma- efpecialmcnte Griegos, dizen, que fan- t

dre benignifsima. Boluió á Roma,y fié ta Elena no fuelnglcfa de nación, fino '•"Pí-
do ya de ochenta años, llena de fantas dela ciudad de Drepana,yque no fue ‘l*
- obras y merecimientos , efiando pre- tan noble como nofotros la hazemos, s °*Smen -
fente el Emperador Coníf antino fu hi- fino vna muger pobre , y mefoncra.
jo, y fus nietos, defpues de auerles da- Pero no tienen razón, y la verdad es la
e . do muy fantos confejos , y fu bendi- uc aquí queda efcrita,y laprueuael ^°- 8 .c4p.

ción, libre ya y fuelta de la flaqueza de Jlardenal Baronio en las anotaciones


la carne, voló fuefpiritu al cielo, para del Martirologio, y mas copiofamente
gozar eternamente del fruto y gloria en el tercero tomo de fus Anales Mas Eítron to~
.
-

déla Cruz, que ella con tanta anfia auia como el Emperador Conílantino fa- mo
bufeado y hallado. Su muerte fue i los uorcció i los Chrilfianos,y en fu tiem- 4-
deziocho de Agofto, en que lafantaY- po floreció tanto nueffra fagrada reli-
glefia la celebra: aunque el año en que gión, y fanta Elena fu madre le ayudó
murió , no fe fabe de cierto El cuerpo . á licuar adelante fus piadofos inten-
de fanta Elena fue enterrado con im- tos, los Gentiles
y ludios , y todos los
a Ñictph. perial folenidady aparato en la yglc- enemigos delefu Chriífo (i quienes
Hb.t.c ; 1 fi» délos fantos mártires Pedro y Mar-
.
efaua que fe menofcabaíTen
y desfa-
Socra.hb. celino, en vna arca de pórfido. Y ayau- ecicflcn fus faifas felfas) procuraron
i.cdp. 1 j. tores *q eferiuá, que paliados dos años desluítrar la grandeza del Emperador,
bSirisber. fe trasladó ¿ Con(fantinopla:pero elfo y amanzillar la fama déla Emperatriz
g^. no es cicrto¡y Sigisberto dize, que de
b fu madre,
4 „n. y fingieron algunas fábulas, •

ro - Roma Masoy publicando que auia fido de baxo lina-


£(<ron fue licuado d Francia .

r*o .par. cn dia fe nluc ft r »


en Venecia el cuer- ge- Y dio color a fu mentira,
no auer el
5 °
}}6. pode fanta Elena.En el templo de fan- lido Conítancio Cloro Emperador-,
quando

i
Agofto. Vida de fan Gines Efcriuano. 179
quando fe cafó con fanta Elena en In- le bautiza (Te: el qual,o impedido por
glaterra} para ferio, el auerla repu- otros negocios, o por examinar mejor
y
diado, y cafadofc con Teodora, ente- el animo y difpoficion con que Gines
nada del Emperador Maximiano Hcr- le pedia el bautifmo, no le bautizó, an-
culeo(como diximos)en cuya compa- tes le auifó, que muriendo por Chrif?
ración Elena fe podía tener por muger to, alcanzaría la vida eterna, por medio
de baxa fuerte. Pero ella fue de fangre de fu fangre. Concfto Gines palló de
iluftre,y mascfclarecida,por fer ma- la otra parte del rio Ródano, para eG
dre de tal hijo} y mucho mas bienauen condcrfe.Siguieronlc los miniftro? del
turada y glortofa , por aucr conocido, tirano, alcanjaronle,dicronle la muer-
amado y feruido con tanto feruor ále te, y dexaron fu fagrado cuerpo allí
fu Chrifto nueftro Señor, y procura- tendido en clfuelo:tomaronlelosChri
do que tedo el mundo le adorafle, re- á la otra parte del
ftianos, y traxeronle
uerenciaflc,y firuieffe. rio Ródano, y allá le fcpultaron.Y def-
ta manera confagró Gines las dos ri-
beras de aquel rio: li vna, con fu fan-
gre: y la otra, con fu cuerpo. T odo ef«
toes de fan Paulino Añade fan Hila-
La vida de fan Cines, .

rio,T0bifpo de Ades, vn milagro muy


Efcriuano y Martin.», o notable, que hizo nueftro Señorpor la
oración de fan Gines, eftando el mif-
A Vida y martirio de fan mo.Hilario prefente. Dize, que cele-
Gines de Arles, eferiuie Sj brando fe en aquella ciudad la fiefta
XXV. de
P aulino, Obifpo de Nola r defte gloriofo Santo, y ua mucha gen-
Agofto.
fray Lo- tea Cu yglefta,yque auiendo de paf-
y la trae el padre i.YXX
renjo Surio en fu quarto
1
far vna puente.dcl tío Ródano, fue tan
gente que cargó fobre ella, que fe
tomo,defta manera. Fue fan Gines na- ta la
hundió, y cayó en el rio vna multitud
tural de la ciudad de Arles de FranciaJ
inclinó fe dclde fu mocedad á ftf eferi-
grande de hombres y mugerer, viejos
.niñas, con gran peli-,
uano,y andar en los tribunales* y oeu- y mozOs, niñosy
pandofe en efte oficio, mandole vn» gro de ahogarfe los quecay eron,y gri
vez el juez que efcribieíTe vna proui- laftimadc los que los eftauan miran-
fion impla y cruelcontralos Chriftia- do, y no los podían focorrcr. EftaW
fuef- Obifpo, que i Ufazon era de Ar-,
nos, cnquc mandauaque todos
allí el

llamado Honorato, gran ficruode


fen muertos, do quiera que fe
hallaf- les,

mandato Dios: y viendo aquel deftiozo, fe pu-


fcn. Parecióle á Cines aquel
fo- de rodillas,. pidiendo, á fan Gines*
iniquo bárbaro (como lo era) y
y
quifo obedecer al juez, antesarrojo que pues toda aquella gente padccia,
tangrandcfgraíu parirle i honrar, la
los ¡nftrumcntosque tenia para eftrU
con libr-affecon fus oraciones de aquel un
uir á los pies del juez , moftrando
cuídente peligro. Apenas auia acaban
cldefdcn y femblantc,qtic le defagrá-
oa aquel mandato V y que en fu corni- do el-- Canto Obifpo floración, quando
comeojaron á falirdel riofanos y fin
jón era Chriftiano, o que fe compa-
lefion alguna todos los que en el auian
decía de los que lo eran. Fue fe dcalli*
ycl juez cnojadO'dc lo que oines al- caydo ; ninguno quedó ahogado, nin-
ma hecho, mándó-ít algunos de fui ofi- guno tullido, ni manco, ni descalabra-
do: todos falieron mojados , y todos
y que
ciales que le íiguicíTen lecjoi-
,
muy alegres , viendo fe libres de tatj
taffcnla vida. Entendió Gines el peli-
gro, embió á rogar i vn Obifpo que gran defaftre,fc abra^auiviios a otros.
y m 1

by Gnogle
i
.1 y

iSo VidadefanGinesReprefentante. Agofto'.

No faltó a hombre capá, ó efpada, ni i por fu la mala


mala inclinación, y por
tnugcrmanto,o rofano: codos fe vie- vida que traía (como fuelen los de a-
ron en peligro de muerte, y ninguno quel oficio) y parte por dar güilo al
murió, ni padeció otro mal, que mo- Emperador, y entretenimiento al pue-
jarfc. Paliaron en barcas el rio,
y fue- blo, fe dio mucho a perfeguirlosChrif
ron d la y glcfia de fan Cines, d dar gra- tianos, y hazer burla deltos ; y para cf-
ciasi Dios por la merced que les auia to quifo entender los mifterios de nucí
hecho, y celebraron con mayor rego- tra fanta Fé,
y las ceremonias del Bau-
zijo que otros años, la licita del San- tifmo,para reprefentarlo en fus come-
to, por cuyos merecimientos auian fa- dias, mouer A rifa á los circundantes.
y
lidodeaquel peligro. Su martirio fue Defpucs que fe huuo enterado de lo
a vcnticincode Agofto, y en el le po- que haziá los Chriltianos, inftruy ó bie
nen los Martirologios, Romano, de Üc A los otros fus compañeros de lo que
di, Vfuardo, y Adon. Hazen mención auian de hazer; y vndia, citando pré-
j c p ru dencio,v Venancio fortunado.
¡ ñente el Emperador, y toda Romana-
Ve <r1 ir - y el Breuiario Toledano, y fan Grego- ra verle reprcfencar, fingió que eftaua
rio Turoncnfc. malo, y cchófe en vna cama, y llamó i
'<66
los qne 1$ auian de ayudar al entremesé
CXXX^CODCOCOCOCOOOCOOOCVXl y como que eran fus criados , dixolcs
que eftaua malo y pefado (porque era
La vida de fan Gines el muy grucffo de carnes) y que quería
aüuiarfc. Paliaron algunas razones cin-
Rcprcícntácc, Mártir. tre Gines
y fus criados, a élte propbfi- -/
-
f

-n-r? cduüü! tu y «úKíit to, llenas de donaire


y de chacota Fi-I . .•
.

Arauillofo fue el Señor nalmente el dixo que quería fer Chrif-


XXV.de tiano,y vno de los reprefentantesfe
en el martirio de fan Gi-
Agofto
nes el cfcríuano,y en el mi viftio de Exorcilta
, y
otro de Presbí-
Ingro que obró por el, li- tero para bautizarle , haziendo burla
brando a tanta gente, que con aquella rcprefcntacion del fahto
por celebra*' fu fiefta cayó en el rio, Sacramento dclBauüfmo, y de la. Re-
fevio en tan grande peligro; oero mu- ligión y. ceremonias de. Jos Chriftia-
cho mas vnarauillofo fe moftró en la nos, con gran güito del Emperador,
y
conuerfion de otro Gines, haziendole'y aplaufo y regozijode todo el pueblo,.
de reprefentantey burlador, y perte* Pero (ó bondad inmcnfadgl Señorío
guidorde Chriftianos; confclíbr de fu virtud y eficacia de la diuina gracia!)cn
fanta Fé,y verdadero mártir de iefu el mifmo tiempo que hazian efearnio
Chrifto. Mayor milagro es trocar vn de Chrifto, tocó el Señor el coraron
óorafoa, y facar agua de la piedra, que de Gines,y le alumbró con vn rayo de
librar á los hombres délas aguas: por- faluz, y le trocó la voluntad, dcmflne-
que en lo vno ay fola la obediencia de ra, qué no ya por burla , (¡no de veras

la criatura, que cftá fujeta á la volun- dcfl'eaflc fer Chriftiano,y rccebit el

tad delSeñor; en lo otro ay mudan- Baucifmo , como hombre que enten-


y
za y rendimiento del coraron
huma- diaque por el fe auiadefaluar, qu*
y
no, que es libre y feñor de fi,y refif- no auia otro camino para ir al ciclo, 1L-
te Alo quc'Dios quiere. Fucpuesafsi, no los merecimientos y la fangre de
que imperando Diocleciano, huuo en nueftro Redentor. Virtiéronle de blan
Roma vn farfante, infignc chocarrero co,como era coftumbrc hazcrlo con
que fe llamaua Gines, muy los rezien bautizados, mandó el Em-
y graciofo, y
enemigo de Chriltianos; el qual, parte perador que fe le llcuaífen,
y le fubirf-

fen

I
Agoíto. Vida de fan Cines Repreíentante. i8í
ten Cobre vn pulpito, donde aun vna cf- les; y por tanto digo que de oy imi
,

tatua de Venus, para que de allí fucile confiefTb á IeCu Chrilto por verdade-
mejor vilto, y oydo del pueblo, y cite- ro Oios, y os amonclto que todos ha-
gozijo fuelfe mayor. Eltando en el pul- gús lo mifmo
y que Caigáis de las ti-
,

pico,fe boluió Cines á Diocleciano,


y á nieblas deque yo he Calido, para que c-
toda la gente, les hablo delta manera:
y mentes queyo he euitado.
uiteis los toi
Oyeme Emperador, y vofotros,fi foií Delta manera habió Cines, pero o-
hóbres cuerdos, oydme: Antes de ago- yendofus palabras, quien podra expli-
q y o oía nombrar i los Chri
ra, fiempre car como el Emperador quedó atónito
y fuera de y el furor y enojo có que
ítianos,cicgo y loco enla idolatría, pro- Ci?

curaua,como otros, perfeguirlos, é in- mandó que todos los icprefcntantcs


citar al pueblo, para que los perfiguief- fucflcntraydos á Cu picfc»cia,y allí a-
fe:
y era tal el enojo que tenia contra ^otados, penfando que ellos también,
ellos, que por éíta caula dexé a mis pa- como Cines, eran Chriltianos? Peroe-
dres y deudos, queriédo antes viuir po- llosledixeron,qucno era Chrifl irnos,
bre y defuenturado , que en mi patria nieltauan eng tñados como Cines; que
entre Chriltianos. Con elle mifmo o- Id que clEmpcrador creía, creían ellos,
dio determine ellos dias de efeudriñaf y adorauan á los diofes que el adoraua*.
y querer Caber las cofas de los Chriltia- que (i lo peco Cines no era julto que
,

nos, no para creerlas, lino para mofar lopig idcn todos. Y pira que vieffc et
deltas,
y rcprefentarlas en «1 teatro, y Emperador que no eran Chriltianos, di
entretener y alegrar la gente , como a- xcron grandes blasfemias contraChrif-
ueis vilto. Pero al mifmo punto q que- to. Entonces el Emperador dexandó ,

rían echar el agua del Bautifmo Cobre á los otros, Ce cmbraucció mas contri
mi cabeya,y me preguntaron, li Creía Gines,y faltó poco que allí con Cus ma-
loque los Chriltianos creen, lcuantan- nos no le mataíTe, Cegun eítaua fuera de
do los ojos en alto, vi vna mano que (¡..Mandóle herir allí luego delante de
baxaua del cielo Cobre mi, y Angeles có todo el pueblo con varas, y apalear con
roílros de fuego, que en vn libro leían gruclfos palos, y licuar lacarcehy o-
¡i

todos los pecados que en mi vida co- tro día mandó ¿ vn PrcfeCto llamado
meti. Dixcron me los AngcíesiDeltos Plaueiano,quc le atormcntalTccruelir.é
pecados ferás libre con cita agua, con q te,haít.i que negalTc á Chrilto. Pufieró
quieres aora Cer bañado, fi de veras y de le en el equulco, dcfgarraronle los cof-
todo coraron lo.dcfTcas. Y o afsi lo def- tadosconvñas de hierro, abrafaronle
fee,
y pedi, y luego que cayó Cobre mi con hichas encendidas. Dczialc el Pre
«1 agua, vi la eferitura del libro borra- fcflo:Miferablc de ti, obedece al Em-
da, fin que en el quedaíTc Ceñal alguna perador, y Cacrifica,y alcanzaras Cu gri|
de letra Dixcronme los Angeles: Ya
. cia,
y viuiras. Rcfpondia Cines: Pro-,
has vilto como has fido limpio delta curen la gracia y amiltad dellosReyes,
culpa y minzilla , proéura conferuar la los que no temen aquel Rey que yo vi,
Empieza que has recebido, y no man- y adore, y adoro; porque aquel es el
char mas tu alma con pecado. Mira pues verdadero Rey, que abriéndole los cíe
Emperador, y mirad vofotros,ó Ro- los yo vi,
y vfando conmigo de mife-
manos, lo que esjulto que yohaga.Yo ricordia, me alumbró con el agua del
procuré agradar al Emperador de la tic Bautifmo, y de burlador de los Chrif-
del cielo me miró tianos, me hizo Chriltiano , y me pefa
rra,
y el Emperador
con ojos benignos, y me admitió en ftf enclaíma de audr perfeguido Cu Canto
gracia: quife caufar rifa dios hombre^, nombre, y conozco que por ello mc-
y caufe alegría
y
regozijo i los Ange- jcíco qualquicra pena y caítigo . A
'
,r
mi
y y

Vida de fa-n Gines Reprefentante. Agofto»


íSii

éfteEmperador del cielo es juíto que to?Que en el mifmo tiempo que Gines
obedezca, cuyo Imperio durará para hazia burla del Bautifmo, recibidle de
fiempre,y no áD¡oclcciano,aue es hó- veras el Bautifmo? y haziendo efear-
bre mortal, y fu Imperio en el fuelo , y nio de los mifterios de nueltra fanta Re
prcíto fe ha de acabar. Datc(dizc)prief ligion, fuelle alumbrado, y fantificado
fa, aumenta las penas y tormentos, que por la gracia del Crucificado, a quien
por mas que hagas, no apartaras á mi el tenia tan grande aborrecimiento,
Señor Icfu Chrilto de mi corajon.A* trocándole el mifmo Señor el coraron,
uifó el Prefeíto al Emperador de lac5- y no forzándole la voluntad, fino ayu-
flancia de Cines, y del esfuerzo y ale- dándola, para que creyefle lo que no
gría con que fufria los tormentos, y el creía, abrapalTe lo que aborrecia,y mu-

Emperador le mandó degollar,y afsi fe rieflepor aquella Fó, que poco antes
hizo, á los venticinco de Agoíto , y en tanto efcarnecia? El Martirologio Ro-
¿fle día el Martirologio R omano, y los mano haze mención á los catorze de
demas hazcn mención de fan Cines el Abril de otro reprefentante, llamado
reprefentante, y fue por los años del Se Ardaleonjelqual citando reprefentan-
ñor de trezientosy tres, imperado Dio do lascólas de los Chriítianos , y ha-
cleciano,como fe ha dicho En Roma . ziendo burla dellos, en la mifma repre-
fue ilultre la memoria deíle fan Gines, fentacion fe conuirtió,y fueiloftre mar
fe le edificótemplo, y fan Gregorio tirdel Señor. Y álosquinze dcSetiem
apa reparo, adorno, y enrique-
III. le bre haze menció de otro, también far-
ció de muchos dones, como fedize en fante, que fe dezia Porfirio; el qual en

el libro de los Romanos Pontífices.


prefencia del Emperador Iuliano Apof
Aduicrta fe, que Mambricio ,y Pedro tata, por efearnio recibió el Bautifmo,
de Natalibus confunden á los dosGi- el Señor le trocó el corazón fubita-
nefes, el efcriuano,y el reprefentante,
mente: y confefíando con gran con-
fiancia que era Chriltiano, le cortaron
de dos hazcn vno: pero la verdad es, q
fueron dos diftintos, y Jeitos hazen mé la cabeza por mandado del mifmo Em-
1

clon el Martirologio Romano, y los o- perador^ mereció la corona del mar-


tros autores. tirio. Y fan Aguítin eferiuiendó a Ali-

Pues quien leyendo el martirio def- pio ,


epiítolaóy. cuenta lo que aconte-
no fe marauilla de ció a otro farfante, que fe dezia Diof-
te gloriofo mártir ,

Señor? Quien coro,y era gran burlador de los Chrif-


los fecretos juyzios del
tianos, y al cabo con la enfermedad de
no efpanta del abifmo de fumiferi-
fe

cordia? y de aquel piélago fin fuelo de


fu hija,
y otros azotes, fe hizo Chrif-
bondad, que afsi múdalos co- tiano, y fue fieruo del Señor, haziendo'
infinita
el burla de los burladores, conuir-
razones,^ conuierte las efpinas en ro- y
ías, las ferpientes en palomas,
los lo- tiendo las burlas en veras, para mof-
y mas fu omnipotencia é infinita
bos en corderos, y los Derfeguidores trar bó-
dad.
de Chrilto en mártires de lefia Chrif-

.•! ínbtT.íi ;

O! . roí-itsunifl
yiJBinbKÍn
i

.
- .y.


"t-'V* - m
Scticbre. Vida de fanta Teodora Alexandrina. 183
JttX, <£&tj X¡rt> aun d mirarle; porque como era muger
honefla y tá Chi ¡(liana, tenia á Dios
La vida de íanta Teo-
t;i

delate,
y la lealtad c¡ deuia d fu marido.
dora Alexandrina, Pe- Viendo pues el mojo perdido, que no
le fucedia a fu propolko aquel negocio,
nitenta. tomo por medianera d vna vieja hechi-
zcra endiablada, para que le firuiefle
y
yi.de Se AS vidas de finta María Egip- de tercera, y acabarte cñ Teodora, por
tiembre. medio de fus palabras vcnenofas,lo que
y dfantaPclagia,Penilé-
ciaca,
tes, puede
feruir de efpejo, ef- el por tantos otros medios no auia
po-
pccialmentc para las mugeres pecado- dido alcanjar.Dixo tantas cofas la per-
ras,
y publicamente malas, q perdida la uerfa vieja a Teodora, que con fus fai-
vcrgucnji, entregaron al tiempo fus fas razones la engaño peruirtió para
y
cuerpos,v fus almas d Satanas. Efcriua- queconfinticfle: en efeto fe cometió
y
mos aora otro exépo de vna muger ca- el adulterio;
y luego de! fefiguioloq
fada,noble y rica, que auiédo viuido en fuele del pecado, que es, vergueja, arre-
grade honcflidad,fue engañada, y cayó pentimiento, y dolor. Elle (ue tan gra-
en vna flaqueza de carne, y hizo traició de, atrauefló de tal manera (como vn
y
d fu marido.y lloró tanto tu pecado, co- cuchillo agudo)el cora
Jó de Teodora,
mo en el difeurfo defta hiltoria fe vera: |uc fi Dios no la tuuiera de fu mano,
hqual eferiue Simeón Metafraftescn ?aeilmente cayera en defefperació. No
¿(la manera. Siendo Emperador Zenó, leflruió aquel pecado de eslauon para
nació en Alexandria vna muger de pa- otro pecado, fino para penitencia co-
y
dres nobles
y ricos, dotada de grandes rrccionjporq auia nacido de flaqueza y
virtudes: la qual Tiendo de edad, fe cafó engaño, y no de milicia, y mala volun-
con vn cauallero igual fuyo,y viuieron tad. Comenjó á andar trille, defeonfo-
cnel matrimonio, con gran paz cófor- lada afligida:y el marido, que la ama-
y y
midad. Llamauafe Teodora: era muy ua tiernamente, no fabia la caufa de
y
amada ycfhmada del marido porq le aquella nouedad procurada con cari-
: ,

era muy obediente, muy amorofa,y bic cias


y regalos alegrarla y recrearla:ma»
acondicionada, y portas muchas y gra- como la llaga cltaua enlas entrañas, el-
y
des virtudes que refplandecian en ella; corajon tan laflimado , ninguna cofa
por las quales ,y efpecialmente por fu que hazia el marido, era parte para có-'
rara honeílidad, era muy querida y re- (olar i la pobre muger. Parecióle, que
uerenciada de todos.Tuuoe! demonio auia ofendido i fu Dios,
y deshonrado
embidia de tanta bondad, y determinó á fu marido, y perdido el buen nombre,
hazer cruda guerra á la q viuia en tanta qnc en la ciudad tenia, que vn infier-
y
paz có fu marido. Iníligó d vn mo(o de no era poco paraeltaiy corrida afren-
y
buena parte, y rico, que fcaficionafíeá tada en íi mifma,no ol'aua al jar los ojos
Teodora: encendióle con llamasy ef- al cielo Finalmente Caoó tanto ¿(le
.

timulos de concupiccncia,ábrafandole fentimicnto á Teodora , que mouida


las entrañas, quando penfaua en ella. del Señor, fe refoluió de pagar la culpa
Rédido el pobre mojo a fuloca pafsió, de aquel pecado con pena perpetué, y
procuró atraerá fu voluntad.d Teodo- con vna penitencia rigurofa de toda fu
ra con bláduras, promeffas prefentes,
y vida. Para ello, fin que nadie locnten-'-
y con todo loque el amor ciego en fe- dicffe, fe viftio de hombre, y fe fue a vn-'
;

mejantcs ocafiones fuele ofrecer. Nin- moneflerio de mongos, que eílaua^o--


gun.acofa aprouechó, para q Teodora moféis leguas de la ciudad de Atcxan-
quifieiTe confentir en fu mal defleo, ni dfía , donde con grande humildad y
ni 4 ydifsi-
Sctiébre.
18+ Vida de fantaTeo dora Alexandrina.
y difsimulacion de
quien era, fuplico al los dos, y ella le conoció y no fue del
,

Abad, que le admitidle en aquel con- conocida. Porque como la vio vedida
uento, para feruir en el mas al Señor. de hombre y de monge y tan trocada
,

enel gedo có los ay unos, no


Hiriéronla aguardar,para prucua de fu y atenuada
cóflancia,toda aúlla noche fuera déla cayó en fu imaginación, que podía fer
puerta del moneflerio al fereno , y no ella: efpecialrflete que fe auia oluidado

con pequeño peligro de fer defpedaf a- (


por permifsion de Dios) de lo que el
da y comida de las bcAias fieras Y á la . Angel le auia dicho; pero quedó folie-
mañana, vida fu condancia,la admil ic- gado, entendiendo del mifmo Angel,
que leboluióa aparecer, que fu muger
ron, declarándole loqueauiade hazer
en aquella fama cafa, la regla que auia cllaua en faluo
, y
no auia echado por
de guardar, y como auia de obedecer y malcamino.
leruir a todos, en los mas baxos y viles Pero fama Teodora, no contentan-
oficios, y tener cuenta con la huerta, y dofe de la vida común de los otros mó-
traer agua, y hazer todo lo demasque ges, aunque era tan au(lera,y ella la ha-

fuelle menederenel conuento y fuera ziacon fumi exacción, fiemprc anadia


del; y no por cíTo oluidaife del ayuno, nueuos rigores , y nucuas afperezas,de
oració, horas Canónicas, y otras obras ay unos, y de otras penitencias, para ma-
penales, en que los fantos monges fe cerar fu cuerpo, y vengarle del, por la
excrcitan.Todo lo acetó Teodora con flaqueza a ue auia cometido. Diofe tan-
gran voluntad, y todo lcparecia poco, to á la abllinécia, que vino ü no comer
porfatisfacion y cadigo de fu pecado. fino vna vez cada femana, trayendo ¿
Exercitófc ocho años en todos los ofi- raiz de fus carnes vn afpero cilicio, pa-

cios baxos de la cafa, y en lo demas que rcciendole todo poco para fu pecado.
auemos dicho, con tan grande feruor y Mas refplandeciendo Teodora con tan
efpiritu del cielo, que ponia admiració grade exemplo y Cantidad, el demonio,
dios otros monges.Masquando el ma- que lleuaua mal el fer vencido de vna
rido echó menos á fu muger,no fe pue* muger, á quien el al principio auia ren-
de fácilmente creer, las olas y penfa- dido y derribado, viendo que no lefu-
micntos variosque cnuidieron fu co- ccdian los medios fccrctos y ocultos,
raron, porque ni fabia adonde fe le auia que tomaua para hazerlc guerra , fe le
ido, ni iacaufa porque auia defaparcci- apareció vn dia, y la amenazó, q la auia
do: y por vna parte temia que no fuelle de perfeguir y acofar , halla que cay ef-
alguna huiandad¡y por otra feafiegura- fe,y luego bufeo la ocaiion para hazer
ua con la honedidady recato , que fic- loque aqui dire. Mandó el Abad del mo
pre auia conocido en fu muger. LAan- neucrio á Teodora, que fuelle con los
do con ¿da congoxa muy fatigado y camellos á la ciudad por trigo, y que G
Uorofo , pidiendoá nucllro Señor que no pudicíle bolucra tiépo, que fe que-
le dcfcubricíTe donde edaua Teodo- dalle aquella noche en vn moneAerio
ra, leaparccio vn Angel, que ledixo, que eAaua enel camino, UamadoNono.
que la mañana figuicnte fucile á la y- Hizolo afsi Teodora , y por fer ya de
glefia de fan Pedro Apodol.y quealli noche, quedófe enel conuento, y fue fe
miradle atentamente el rodro de la pri- á dormir al eflablo dódeeflauan fus ca-

mera perfona que fe le puGedc delate. mellos. InAigó el demonio á vna moja
Mandó el Abad áTcodoro, que fuelle que le vio, y creyó que era hóbre, para
con los camellos á la ciudad, a comprar que fe enamorarte del, y le folicitafle a
azeite,que faltaua en elconuento.lrue, mal. Y como no hallafle encradapara lo

y encontrófc a la puerta déla yglefude |ue queria ,


y eAuuicfle abrafada del
fan Pedro confu marido. Saludaronfe Íuego infernal de fu concupicécia, jun-
tóle
Seticbre. Vida de Tanta T eodora Alexandrina. 185

con otro paflagero de los que allí do a nueftro Señor que le confortaíTcj
tofe
le dexaron. Parcciendole
al
eftauan ,y concibió del, y creciéndole y con efto
de quié Abad, que ya Teodoro auia pagado bií
el vientre, y liendo preguntada
el delito cometido, có los
fíete años de
auia concebido, dixo que del monge
dura penitencia, le mandó recibir de
Teodoro cnel monefterio Nono, fe* tá

ñalando la noche y el lugar de aquella nueuo en fu moneftcrio¡pero con con-


dición que cftuuieflc cerrado en Vna
maldad. Los monges que cfto oyeron, def
celda, fin ocuparle en cofa alguna:y
acudieron al monefterio donde cftaua
ta minera eftuuo otros dos
años Def- .

Teodoro, y dieron parte del cafo al A-


otros móges: y defpues que pues dedo oyeron vn diaá Teodoro, q
bad, y ¿ los
niño
eftaua hablandoen voz alta con el
la mugcr.llcuaró el niño que
auia
parió
dentro de fu celda, y algunos monges,
parido, al tnifmo monefterio, acriminá- que ef*
Y como Teodora no a quien el Abad auia mandado
do aquel hecho .

padecer mas el Abad le tuuieflen atentos para oir lo que le de-


le negafte, por ,
palabras:
zit , le oyeron dczir eftas
mandó echar del monafterio con el ni- Itera el fin de nucida. Tote
Mijo mío, ya
ño, para que le criafle como padre, y hi-
fe
encomiendo a aquel que eftando en el cielo,
2icflcla penitencia de tan graue culpa.
es podre de todos loshuerfanos,y
en lo fierro
Salido del monefterio, fuftentó al niño
moneferio. Tendeo* por
al .pe lo fuere defie
con leche de ouejas , y crióle por efpa-
hermanos a los montes del. No procures fer
cio de fíete años, con gran paciencia y para
honrado de los hombres, fino de Dios y
alegría comiendo ella algunas yeruas
:

medio es fer desh meado en el


,

ferio, el mejor
del csmpo,y beuiédo vn poco de agua,
muchas lagrimas mundo, y padecer afrentas, y [alfós tejhmo-
ó por mejor dczir las ,
honra tu primero
por el calor del Sol nios. Si quieres fer honrado,
que derramaua y
aborrece el demafiado dormir:
:

traía fu cuerpo tan toftado y requema- a los otros .

abraca la ajfere%a en el comer y en el \ejhr,


do, que parecí 1 vn negro de Etiopia. defcuides déla
todo rerato Note
Pero liemprc fe quedó pegado al mo- y huye de .

ni dexes de afiijhr con los


monges .1
nefterio en vni choza que allí junto
oración ,
,
hora* Canónica* ^tfii de noche, como
de día.
auia armado,par.» fer mas denodado de
l,i*

Quando teprrrun*
los monges que cntrauan v falian No . Noacufes a tu* próximos.
los ojos
taren , refyondc con modejha, puejjos
contento el demonio con efta tela que
calda arena.
mas, afligirla en el judo. No harai burla de la
auia vrdido, para tetarla y
Llora para que fe¿* coufolado. Humorado
por
tomaua muchas vezes la figura de fu
los que fupteres que'riuen
mal. Vifita tos en-
marido, y fellegauaá ella , diziendole
los requiebros y dulzuras q folia, qui-
fermos - firue a los monees como a tus
fdiores.
En las tentaciones acude a la oración, y pide
doeftauan juntos, y derramaua muchas
atSetíor que no feas\encido Y acabando
lagrimas, rogándole que fe las enxugaf
.

fe, quitándole lacaufa dellas,y boluien- de dezir eftas razones, dio fu efpiritu al
do i fu cafa Otras vezes venian los
.
Señor.
demonios i cnueftir en ella, en forma Quando el niño vio muerto al que
de beftias fieras, ó de foldados, y de vn penfaua ferfu padre, y como tal le Cria-
excrcito, en que venia vn gran Princi- ua , comentó a llorar amargamente : y
los monges queallieftauanpor
orden
pe, que por no a uerlc querido adorar,
le mandó azotarj v los demonios
lo hi- del Abad, oyendo los documentos que

zieron con tanta fuerf ay vehemencia, Teodora daua i aquel niño, le auifaron
que le dexaron por muerto, y algunos de lo que paflaua. Y el mifrno Abad a-
adores que le vieron, auifaron dello A quella noche tuuo vna reuclacion,en

Ejs monges, para q le enterraflen: pero que le defeubrió Dios la grá gloria que
tenia Teodora en el cielo, y la penden-
el boluio en fi; hizo oración, fuplicá •
y cia
i&5 Vida de Tanta T eo dora Alexandrina. Setiébrc .

<Úa tan eftrao'rdinaria que aun hecho rificar Tu alma de aquella macula que
con nombre de Teodoro . Conuncó i auia contrahido Mas fi alguna
.
deltas
fus monges ¡
declaróles la reuelacion mugeres me preguntaffe , fi me parece
que auia tenidoftlcuólosd la celda don- que para c.iíhgodc tal pecado, es bié
de eftaua el Tanto cuerpo vieron que q
; déxe fu cafa, y lu marido, Te transfor-
y
era muger,y no hombrc.y alabaron.to- me en hombre, y viua en abito de uió-
dos al Señoryiy para honrar mas el Tan- gc en algún monetario, como lo hizo
to cuerpo, auifaron i todos los monges I eodora?rcfpondo
que no, porque en
que eftauanen aquella comarca, efj Lis vidas de los Tantos ay
y muchas cofas
pecialmenteá aquellos queauian acu- mas admirables, que imitables, los pri-
Tado á Teodoro y
, y
dadole por hijo el uilegios dcllos eflan lucra déla regla
que no era Tuyo. Todos vinieron d por- común. Lo que hizo T eodora,fue con
fia,
y rcuercnciaron c) Tanto cuerpo , y cfpccial inftinto é infpiracion de
Dios,
le Tepultaron, cantando himnos Gn
y Pfal- la qual no Te hade intentar lo que.
mos.y con l.as otras ceremonias que vTa el U *>U°veefe claramente que la
. )
la inca Yglcfii. T anibicn el marido de
<
l
guió Dios,afsi por la Tanta admirable
I codora, que Ticmprc auia cftado en
y
vida que viuio, porla paciencia
trifteza y y cóf
y lagrimas, fue auifadodelcic- tanci1 có que futrió
las calumnias délos
lo,quclu luuger era muerta en aquel hombres, las batallas combates de
y y
moncftcrio,y ycndodclpara verla, Te batanas; como por los milagros
encontró có vn monge i cauallo, por q Dios
q °^.r ® P or ella:cntrelosqualcs dizcMe-
orden del Abad delconucnto le yuaá tatraftes, que auiendo en vn lago cerca
llamar. Vino, viola, lloróla, pidió con de fu
y monefterio vn cocodrilo dein*.
grande inftancia, que ledieflen el abito menfa grandeza,
de monge, la celda en que auia muer- y tá fiero y crucl,quc
y a ninguna perfona humana, ni beftia,
to Teodora, en h qual viuio acabó. dexaua de acometer tragar, por gra-
, y y
Tintamente Tu vida . Y el niño imputa- de que fucile, fi Te llcgaua allagojTco-
do, y criado de Teodora, con los Tantos dora, yendo por obediencia de Tu
Abad
conTejosquc ella le dio, Te quedó en el por vn cántaro de agua al lago,con grá
monetario , y viuio con tan perfeto teguridad fubió encima de la beftia car-
exemploy religió, que vino i Ter Abad nicera, entró en el lago,
y y falio caua-
del mi fino monefterio , El Martirolo- Ucra en el, fin lefion alguna, derrepéte
gio Romano pone h muerte de Tanta y
rebentó aqlla beftia horrible, có admi-
1 eodoraálosonzedcSet¡cmbre,ylos
ración de todos los que la vieron. Otra
Griegos en Tu Menologio hazen della vez yendo por vn defierto perdido
N'ice.hijl. mención, y Niccforo Calixto: como , y
y fincamino, otra beftia ficray terrible
lib . 17.C. diximosfuc en tiempo del Emperador Te llegó a el
j y
le (¡guió hifta el moncf-
5. Zenon, que comento a imperar el ano terio donde yua: y queriendo matar al
del Señor de quatrocientosy Tetcnta
y portero, 1 codoro le libró. Y en
vna grá
quatro. I¿quedad Dios nueftro Señor dió agua'
Gran exemplo nos dio Teodora a por los merecimiento* de Teodora .
todos los pecadores de penitencia, par- ATsi que no podemos dudar por
los efe
ticularmente i las mugeres Cafadas que tos, de auer fido Dios nueft to
Señor ais-;
caen en alguna flaqueza, quebrantan torde loque hizo Teodora en la mu-
y
Ufe quedeueni Dios,y afus maridos.
danza de Tu vida:
y efto no fe dcuc ínú-,
Porque cierco cscofa que cTpanca, ver, tar , íino quandoel mifmo Señor con
lo que éfta Tanta muger lloro Tu colpa,
particular reuelacion lo mandare
MiSr
7 Us lagrimas que derramó para lauaxr,
.

. loque Te dcue Tacar defta vida.es, clfen- :

la,
y la afpereza de vida qvfóparapu- timiétoque dcuemos tener délas oten-.
fas’

1
. :

Otubrc. Vida de fan Bruñó. 87


morir; y licuándole i enterrar, fue
de Dios , y que no baila comentar
a
fas
acompañado fu cuerpodc toda la V ni-
bien, como comentó Teodora, en la
uerfidad, y de otra mucha gctc princi-
honedidad, amor, y fidelidad que tuuo
perfe- pal.Edando en la ygleíia, haziendole el
a fu marido ; fino que conuiene
oficio diuinode los finados, como fe
uerar halla el cabo, y huir de las oca-
acoílumbra ,al tiempo que vno de los
fiones, y filuos venenofos de las malas
(que como vna peílilcnciafe Clérigos cancaua aquella lición de Ioh,
terceras
que comienza Rcfyonde mih¡ <ju¿ntdi
deurian dcílcrrar déla República, pa-
: ,

como que quiere dezir: Rel-


babeo im<¡nitates ?
ra que no inficionen las almas ,
lo hazen)yque fi alguna muger
ca- pondeme,quantas fon mis maldades?
elcuerpo del difunto que cllaua en IjS
yere en tan grauc culpa, no fea para ,

andas en medio de la y glcfia, lenantó la


permanecer en ella, ni anegarfe en el
abifmode los males , fino paraboluer cabera , y con vna voz efpantofa dixo:
Por yi (lo juicio de Dios foy acvfado y aca-
luego á Dios, y llorarla, yemendar-
lajcomo lo hizo élla finta y bicnauen- bando dezir ¿fias palabras, reclino fu
turada pecadora. cabera en las andas, como antes eflaua.
Aflombraronfe con vn cafo tan nucuo
cílraño los circundantes, deter-
oooooccooooooocococoax» y tan y
minaron de no enterrarle hada el dia

figuiente,para ver lo que fucedia.Tor-


$£>La vida de fan Bru- naron ijuntarfe otro dia, y con la fa-
no, fundador de la fa- ma que fe auiaefparzido de aquel ca-
fo concurrió mucha mas gente Bol- .

grada Orden délos Car- uieron áhazer el oficio


,
al mifmo
, y

tuxos. tiempo que el primcrdia,y déla mifma ,

manera , fe leuanto , y dio otra voz


Patriarca, y fun- mas temerofaque la primera y dixo: ,

VI de L Gran juyxjo de Dios foj jugado


: y
dador déla fagrada Orden
Por juft-o
¡

Otubrc Bru- luego fe foflego,yfe pufo como antes.


de los Cartuxos, fan
nación, Fue la turbación de los prefentes aun
no, fue Alemán de tomado fu
mayor q la del dia antes
y
hijo de ricos y nobles
pa- ;

y acuerdo , le dexaron de enterrar hada ,

dres. Nació en la ciudad de Colonia. haziendo el


el tercero dia , en el qual ,
Defde niño moílró buena inclinación mifmo punto fe lc-
las apren- mifmo oficio, en el
á la virtud y letras-.y para que
conue- uantó la tercera vez: y con voz mas te-
diere mejor, fiendo ya de edad dixo Porjufto juy^jo
y tremenda
:
padres á lavni- rrible
nientc, embiaron fus
de Dios foy condenado . Oyda éda
le voz,
mucho,
uerfidad de París, que florecía
las ciccias. pafmaron los que la auian oydo, y mi-
era como madre de todas
y
i la randofe vnos á otros , quedaron co-
Aquí Bruno fe dio i la Filofofia, y
eítudio y mo muertos , y alfombrados Ente- .

fagrada Teología , con tanto


otros fus rraron elcuerpo del difunto en el cam-
cuidado, que fe auentajb i los fepultura del afno,
compañeros, y vino i fermaedro
ex- po y dieronle la
,

como dize el Profeta leremias del Rey leretn.


1.
fama, y Ca-
celente¡y varón doílo y de
Sucedió loachin porque en fagrado no le qui-
nónigo de la ciudad de Rems
. ;

ficron fepultar pues el mifmo confef-


cofa notable
en ¿(le tiépo en Paris vna
,

fauadefi queeracondcnado.Quienno
infignes
y efpantofa. Entre los otros judos juyzios da
Vmuerfidad,auia fe efpantará de los
Doftorcs de aquella Dios,aüquc ocultos? Quien no ternera
grande
vno muy amigo de Bruno, de viendo lo qu e
clqualvino lo que le puede fuceder,
opinión devirtud letras j
y

)Ql

i
y

i88 Vida de fan Bruno. Otubrd


fucedió á vn letrado, que eri los ojos de rexay penit encía /ijfer oremos nuejlra fuerte?
los hombres parecía de buena vida, y abremos el camino a otros muchos, que con
de loables coftumbres,y auia muerto ¡a arana de Dios nos fc’uirany por el eXem-

con todos los Sacramentos , y con co- plo ,y naufragio defte miferable llegaran a
nocimiento de Dios, cuya ccnfura y puerro de falud . Las s que oymos , no loa
examen es muy difeicntc del de los dixo el difunto para fi,fino para nuijlro pro-
hombres. Déla condenación deílc mi- uecho¡que ya el no las auia menefler : pues oy-
fcrable hombre facónueftro Señor, co- gamoslas.y figamos a Dios que nos U.tmay no
mo íuelc,la íaluacion de muchos, que fe tardemos: porque el
q
promete perdón al peni-
ganaron con la perdida de vno. Dedos tente, noprometed día de mañana al q peca.
el principal,
y como capitán y caudillo Con edas y otras palabras acompaña-
de todos, fue fan Bruno:porquc tocado das de lagrimas, que faliandel pecho
d«la mano del Señor, deshaziendofe en de Bruno, tierno, compungido, y deuo-
lagrimas, y conliderando la breuedad é to, todos los feis compañeros,que lo cf
incertidumbre dclla vida, y la feueri- tauan muchocon loque auianvido y
dad de la judicia diuina , y quan horri- oydo, le ofrecieron de feguirle, y ven-
ble cofa es caer en las manos de Dios
,
didas y dadas fus haziedas á los pobres,
viuo, como dize fan Pablo, determino fe defpidieron de fus conocidos
y ami-
de hazerdiuorcio con elmundo,y mo- gos, y fe pulieron encamino para irá
rir en vida, por no morir eternamente. Granoble, ciudad de Francia en el Del-
Y llamando á feis de los mas amigos, y finado, donde fabian que auia vn Obif-
mas familiares dicipulos fuyos,que fe pode fantifsima vida , llamado Hugo,
llamauan , Landuino (que defpues de que los podía amparar y f.tuoreccr,y en
Bruno fue el primer Prior de la Cartu- fu dioceíi algunos lugares folicarios y
xa)y dos Edefanos Canónigos, Hugon muy apartados del bullicio y trato de
Sacerdote , Andrés y Guarino , legos, los hóbres, donde podian(oluidados de
quefeauian hallado en aquel ladimo- las cofas déla ticrra)entrcgarfc alas del .

fo efpeft aculo, les habló deda manera: contemplación


ciclo
, y ocuparle en la
Que turemos (dize) compañeros y hermanos de Dios.
candimos , tnendo lo que con nuejtros ojos El fanto Obifpo Hugo c fiando vna ,

duernas \ifio, y con nuejiras orejas oydo! Que noche durmiendo,tuuo vn fueño admi-
cora fon aj tan duro, que no fe ablande! y que rable, con que Dios le defpertó, le G-
y
pecho ttn fuertey objlinado,quenoferinda a nificó lo que auia de fer. Parecióle que
Diosiy que hombretanfeguroy confiado, que veía, como en vn yermo de fuObifpa-
no trema y tiemblecon e¡fie trueno ejpantofr do,que fcllaniaua iCartuxa,quc Dios
1

que ha dado el Cielo ? Vsfio duernas a Vi» Da-: nuedro Señor ediheaua vna cafa para
(lar dejlaVnsuerfidad, conocido y amigo nuef fu morada,
y que fíete cd relias reiplá-
tro ¿xer atado en letras , amado por fus buenas dccientes á manera de Corona, leuan-
y
coflubres,honeflo, prudente, y al parecer ,Vir- das algún tanto del fuelo , y en el filio,
tuo/o y temerofo de Dios ¿ que con fumifma mouimiento, color, y. claridad, diferen-
y ozonos ha dicho,queporjujlojuyzjode Dios tes délas del ciclo, yuá delate del, como

efla condenado Pues pona a cada y no de no-


. guias, enfeñádole el Camino. Quedó el
sotros la mino en fu ftno,y mire ft fe juofea. venerable Obifpo có ¿lia viGó fufpen-
porm jor que a ¿fie defutnturadoy cofidere fi fo,y pcrplexo.por no faber loque que-
es negocio de poco mas o menos, el faluarje, o ría fimficar, hada
q el dia ligúete llegó
codenarfry fi >na yea^fe Condena j remedio fan Bruno có fus feis cópañcros á la ca-
calo no es acafo ; Dios le ha hecho
té.lra. efir Obifpo, y proílrados á fus pies,le
fa del
para n mejlro bien, y para figuiedt fu y adera, declararon lo qauia acaecido en París,
q
j tiusendojoq nos queda de Laysda e» afie i y lacaufa defu vcnida,y fus piadofos
intentos;
Otubré; Vi da de fan Brutló. ico
intentos ; y Ic fuplicaron humilmente, mo por feruir mas á la Tanta Yglefia. El
que los ay udarte para lleuarlos adeláte. tratamictodfus perfonas era muy afpe
No fe puede creer la alegría y conten- ro y rigurofo.Andauá vellidos d cilicio»
to que recibió el Obifpo , afsi por ver Determinaron de jamas comer carne,
declarado lo que el fueñocfcuramence aun en tiempo de enfermedad. Y aunq
leauia pronoílicadojcomo porquc,co- algunos hombres, prudentes fegunla
itio Tanto, fe gozaua mucho de la gloria carne, y fabios del mundo, les pulieron
de Dios, de ver tan encendidos en efcrupulos fobre ello, diziendoles que
y
fu amor, y tan deíTeofos de feruirlc, fe poniái peligro de matarfe, y fer ho-

á Bruno y a fus compañeros Alentó-


. micidas de fi mifmos; pero con vn aui-
los y confirmólos en fus buenos propo- fo que tuuieron del cielo, fe confirma-
aquel ron en fu buen propofito,y perfeuera-
íitos,
y dioles con grá liberalidad
lugar delierto , que diximos arriba, ron en aquella loledad cfpantofa (djjla
llamado la Cartuxa,cl qual era muy qualcldcmonio pretendió facarlos)to-
grandc,pero afpero,frio,c inhabitable, mando por efpecialjpceñora á la facra-

cucuas de beftias fie- tifsima VirgenMarianucílraSeñora,y


y mas propio para
ras, que no paramoradade hombres. rezando cada dia fus horas. Y también
Porque demas que la mayor parte del tomaron por abogado á fanluan Bau-
año cílaua cubierto de nieue,era tan tilla,con dcfíco de imitar fu penitencia,
fragofo y cíteril, que ninguna cofa de y rigor.Todosanhelauana la pcrfeciój
prouecho en el fe podia coger , ni fem- pero el que mas fe efmcraua,y como
brar.Y aunque el Tanto Obifpo les pro- caudillo y maeílro yua delante de to-
pufo las dificultades que tendrían en dos, era fan Bruno, a quien nueílro Se-
viuir en lugar tá horriblcjtodauia Bru- ñor auia efeogido para poner los cimic
no fus compañeros las vencieron to- tos de vna religió tá efclarecida, y para
y
das con el vehemente afeólo y deffeo hazerle padre de tatos y tá Tantos hijos.
de feruir al Señor que los traía Y afsi . Refplandccia con tan grande fantidad,
el año de 108+. Tiendo fumo Pontífice modeilia y prudencia, q HugonObifpo
Gregorio VII. y Emperador Hcnrico en todos los negocios tomauafu con-
lili, cerca de la ficílade Tan luán Bau- fpjo,y le obedecía, como fi fuera fu pro

uíla, acompañándolos y ayudándolos, pío Abad; y muchas vezes fe y ua á vi-


el mif uir entre los muges, por gozar de fu oó-
y prouey endolos delonccefíario
mo Obifpo, en la cumbre de vn monte uerfacion , y cxercitarfc en los oficios
edificaron vna y glcfia, que halla oy fe mas baxos y viles de cafa. Tanta crafu
llama Santa María de Gaí*lihus,y algu- humildadjy la admiración con que mi-
nas celdas, ó por mejor dezir, chozas(q, raua á fan Bruno: el qual le folia dezir,
tales fuero aquellas primeras) no lexos que fe boluicffcá fu cafa, y cuidarte de
déla yglefia, pero apartadas vnas de, fusouejas, pues erapallor. Mascílan-
otras. Aqui comentaron á fundar la la- do el fanco varón muy quieto y con-
grada ordé déla Cartuxa,viuiendo mas tento, por verfe en aquel puerto fegu-
como Angeles venidos del cielo, q có- ro, fuera délas ondas tempeíluofas,y

mo hombres déla cierra, en filécio, ora- contrarios vientos del figlo, le fuenc-
ción, lición, y contemplación de Dios, certario falir del có la ocafion que aqui

y. fobre todo, en grandiísima pureza de «jiré.

Coraron, y fantidad de vida, ocupando- Al Papa Gregorio VII. fuccdio Vi-


pe á ratosen alguna obra manual, y cf- ñor lll.que viuiopoco cnclPontifica-
pecialmcntc cnefcriuir y trasladar al- do:á ViClor Vrbano II. varón exce-
gunos libros proucchofos, afsi por ga- lente, y que auiafido ¿Lúpulo en París
nar fu pobre comidico.» fu trabajo/#-; ¡d$ fin Bruno ¡
el qual deffeandoacer-

•tiol
-

Vida de fan Bruno. Otubre.


190
tar en fugouierno , y darbuena cuenti tía de Roma, para Francia, y deffeaua

d Dios del rebaño que le auia encorné no ir con el, ni feguir la Corte, también
dado;¡y entendiéndolas grandes partes le fuplicó que lediefle licencia para rc-
de religión, letras y prudencia, que có- tirarfeá algundefiertodela prouincia
currian en fu maeftro Bruno, le mandó de Calabria, donde penfaua hallar lugar
llamar ü Roma, para feruirfe del, y apro á^pofito para fus intentos. Concedióle

uecharfe de fus confejos . Sintió elle fu Santidad las dos cofas benignamen-
mandato Bruno todolo que fe pue-
fan te,
y fan
Bruno tomando fu bendición,
de encarecer y no menos fus fantos fe partió para Calabria, acompañado
,

compañeros, que les parecia perdian de algunas perfonas, que ya le feguian,


padre, guia, maertro, refugio, y confue- con dedeo de imitar fu vida y perfeció.
lo,y todo el bien que teman cnla tierra: En aquella prouincia halló vn yer-
mi» como hijos de obediencia fe con- mo, llamado T orre, en el territorio de
formaron con la voluntad de nuertro Efquilache, que le pareció á propofito;
Alli labró vnas
Señor , y fe confolaron con la cfperan- y en el hizo fu afsiento.
p que les daua, que auiendo cumplido celdillas tofeas y de cierra, por el amor
con la obediencia de fu Santidad, bolue que tenia á la pobreza: y fi en la Car-
ría a verlosde R orna prefto Adonde . tuxa de Francia auia viuido con tan grá
llegó fan Bruno, y fue recibido del fu- fantidad como diximos,enéftenueuo
mo Pontífice con eftraordinarias muef yermo comentó a viuir có nueuos fer-
tras de benignidad, y beneuolcncia,fir- uores, y mas encendidos dedeos de ol-
uicndofe defu confejo en todas lasco- uidaríc de todo lo que no es Dios, y de
fas arduas, para bien déla Yglefia. Pero eftar cuerpo en la cierra, y
confolo el

loscompañeros que auia dexado en la con la mente en el ciclo. Aconteció vn


Cartuxa, encomendados a vn Abad de día, que Rogerio, Conde de Sicilia y
la Cafa de Dios, llamado Siguino,no Calabria , yendo áca^a,dioen aquel
hallandofe fin el , le figuieron á Roma; lugarapartado y dcficrto.cn q fanBru-
de donde por orden del Papa Vrba- no y fus compañeros morauan;y halla-
no, boluieron á fu foledad, y fu Santi- dolos puertos en oración de rodillas, y
dad los encomendó al mifmo Abad Si- fabiendo quienes eran, i que auian ve-
guino, y hizo Prior á Lauduyno, vno nido, y comoviuian, fe les aficionó mu-
délos compañeros, y mando que fe le cho, les dio vna yglefia de fanta Ma-
y
rertituyefle el lugar de la Cartuxa, que y de fan Efteuan , y les proueyó de
ría,

auian dexado, el qual harta oy pcrfcuc- lascofas necertariasjy quedó tan aficio-
ra en fu religión. Quedó fan Bruno en nado á fan Bruno, que le llamaua algu-
Roma, por vna parte muy trifte y a- nas vczes,y otras el le vifitaua,y oía de
margo,por verfe como engolfado enel buena gana fus confejos, y fe cncomen-

bullicio y trafago de Corte y aparta- ,


dauaen fus oraciones . Eftas le valie-
do de fu quietud, y déla fantaconuer- ron tanto, que vna vez le libraron mi-
facion de fus compañeros y por otra, lagrofamentede vn grauifsimo peligro
;

con paz y gozo de fu alma, facrifican- déla vida, citando (obre la ciudad de
do fu voluntad a la voluntad de Dios, Capua,por vna traición que le armó
y obedeciendo d fu Vicario.
El qual le vno de fus Capitanes, enlaqual el Con-
quifo hazer Ar jobifpo de Rijolcs: el de cayera, fino fuera auifado con Vna
y
teniendofe por indigno , le fuplicó nu- vifió del cielo, por medio de S. Bruno.
rni!mente,quc nolc echaffecarga tan Quedódefto elConde tan agradecido,
pefada,ni le diefle cargo de almasjpues que ofreció á fan Bruno muchas tierras
en el territorio de Ef-
no haria poco en dar buena cuenta á y heredamientos
Dios de la fuy a. Y porque el Papa par- quilachc; y el no los quifo acetar, fino
Otubre. Vidadefan Bruno. 191
folamcntc(porpura importunidad éin- nace yerua alguna en todo elefpacioq
dancia que le hizo) el monederio de ocupaua fu cuerpo, edando todo el ref-
Santiago con fu termino; y lo que era to lleno de verdura y frefeor.
mcncficr para edificar vna y gleíia, jun- Conauer (ido la vidadefan Bruno
to á la cueua donde el moraua, dedicada tan efclarecida,y tan rica de merecimié
á la Reyr.a délos Angeles nucdraSeño tos,
y fu muerte can gloriofa y llena de
ra,y otra poco didante deda, a hora del milagros, y auer concurrido de toda aq
gloriofo Protomartirfan Edeuan. La- lia Prouincia a fu fepulcro los pueblos,

bró afsi mifmo vn conucnto para habi- feñores y Principes, para pedir fauores
tación de los mongesque allí tenia, y de y mercedes i Dios nuedro Señor por
los otros quedefpucs fe juntaron con fuintercefsion ,
no fe trató de canoni-
ellos, para adelante les auian de fucc-
y zarle hada el año de mil y quinientos y
der. En ¿(Ve monefVcrio perfeueró fan catorze,quatrociétos y trezeaños def-
Bruno haíVa la fin de fu vida , teniendo pues de fu muerte, en que el fumo Pon-
cuydado no folamente de los fantos có tífice León X. mandó que a los feis de
pañeros que alli viuian, fino también de Otubre, dia de fu gloriofo tranfico, en
los que clVauan lexos en la Cartuxa de todos los monédenos déla orden de la
Francia, cfcriuiendoles , y dándoles re- Cartuxa, y fus y glefias, oratorios, y ca-
glas y documentos para ir adelante . Y pillas, fe celebre lafiedade fan Bruno,
el Prior dcllos Landuy no, por no difere y fe le haga el oficio diuino, y cada dia
par vn punto del efpiritu y forma de fu del comemoracion. La vida de S. Bru-
mac(Vro fan Bruno, vino de Francia á no eferiuieró Frácifco de Puteo, Prior
Calabria, á verfe con el, y proponerle de la gran Cartuxa, y Pedro Blomeué-
fus dudas, y licuar luz y claridad para nc, Prior de la Cartuxa de Colonia, yPe Petr . Su -
gouernar (u conuento, y dexar el mo- dro Sutor,y Lorcnco Surio, fray les afsi tor de\iu
delo de aquella fanta inititucion á fus fu mifmo Cartuxos. Hazc mención del el drt.hb.x
ceflores Finalmente auiendo viuido
. Martirologio Romano, y luanMolano cap. 7.
con cílremada perfccion,y admiración en lo que añadió al Martirologio de V- Sur.tom.f
de coda aquella Prouincia,y enriq ueci- fuardo.qfPucs quien no vcc en la vida Murtyrol.
do la fanta Y glcfia con vna nucua y ce- dede fantifsimo Cófeflor, los caminos Xom.6.0-
lcftial familia de fus gloriofos hijos, y tanmarauillofos que el Señor coma pa- (lob.
de la orden de la Cartuxa , que el infti- ra licuar almas al cielo, y para quebran-
tuyó, cayó malo de vna enfermedad, q tar lacabcjaálainfcrnal ferpicnte? Có
le acabó, defató aquella bcndica alma
y denófe por judo juyzio de Dios el Le-
de la cárcel del cuerpo, para que volaf- trado foberuio y vano, y publicó fu có-
fe al Señor, á quien tanto auia feruido. dcnacioncon vn modo tan efpantofo,
Murió á los feis de Otubre, del año de para que mouidos con excmplo tan ef-
mil y ciento y vno. Hizo Dios grandes traño muchos fimples,pobres, y humil-
milagros por fan Bruno dcfpues de fu des fe faluaflen. Y aunque auia enlay-
muerte muchos ciegos' cobraré vida,
: glefia del Señor muchos caminos de
los fordos oy do, los mancos, y coxos,le perfecionpara ir al cielo, efeogió á fan
profos ycndemoniados,por fus oracio- Bruno, para que abriede otro mas edre
nes cobrauan falud, beuicndo del agua cho y afpcroj y fundaffe la fagrada Rc-
de vna fuente, que falió junto del fepul- ligió déla Cartuxa,paraadorno,csfuer-
cro donde le enterraron. Y oy dia afir- {o y amparo de la mifma Yglefia. Por-
man, que en aquel lugar, donde el, def- que, q otra cofa fon los conuentos def-
pues de aucrelVado en alcifsima.conté- tos fancos religiofos,fino vnos coros de
placion, arrojaua fus canfados miébros Angeles, que continuamente alaban al
en el fuclo para defeanfar vn poco, no Señor? vnoí efquadroncs de foldados
4
vale-
192 Vida de Tanta Pelagia. Otubre.
valerofos, que con fus plegarias le apla
can, y defienden fu Yglcfia? vnos re-
tratos viuos de penitencia , de menof- La vida de (anta Pela-
tV prccio del mundo, de oración, mortifi-
cacion, y de toda virtud?Qucdc fantos gia, Pcnitcnto.
varones ha auido,y oy dia ay cnéfta
i fanca Religión, que con fu dotrina a- Elcbrandofcen la ciudad de VIII.de
lumbran al mundo, y con fu vida le in- Antioquia vn Concilio de Otubre.
flaman? y apartados de laconuerfacion ochoObifpos en la yglcfia
L' de los hombres, mueftran que fon mas de fan Iulian mártir, y citan-
que hombres, nosprcdican,quc nucf-
y do predicando Nonno Obifpo de E-
tra felicidad no efld en la tierra, fino en defla, que era vno dellos,y varón per-
tn el cielo? Dczifcis Prouincias,dizen que fetifsimo, y de admirable fantidadjpaf-
in¡ht.mo-- ay en ¿fia fagrada Religión , y en ellas fóá deshora delante de la puerta de la
rali» hb, . ciento y ochenta y nueue monefterios, yglcfia, donde eflauan fentados losO-
il.c.ll. en los quales los padres Cartuxos viué bifpos,vna famofa ramera, llamada Pe-
con tan grande afpcreza,folcdad,filen- lagia, con
gran ruido y aparato. Yua ta-
cio,afsiflencia,y continuación enel co r bre vn jumento, al vfo de la tierra, acó-
f
-
ro, vellidos de cilicio á raizde fus car- pañada de gran numero de criados y
nes, fin comer jamas carne , por nin- criadas,
y ella tan compuefla y acama-
y
gunaenfermedad; y con tanto rigor de da, que no folamente las ropas que 11 c-
vida, qucla fanta Yglcfia da licencia á uauacncima,eran galanas y ricas, y cu-
losreligiofos de todas las otras orde- biertas de oro, fino que el tocado
y el
nes , para paffar de las fuyas , á la de la calcado yuan fembrados de perlas y
Cartuxa, Que es feñal que es muy cf- piedras de gran valor. Lleuaua defeu-
trecha, y que la tiene por mas rigurofa biertalacabecay los pechos, y al cuello
que las demas , y que fe guarda en la ricos collares de oro. Boluia los ojos
Cartuxa oy dia la regla con que S. Bru- lafciuos , mirando a vna parte
y a otra.
no la in(lituyó,y ella comentó, fin auer Suhermofura era tan grande, que los
afioxado, ni dcfcaecido en ló fuflácial, hombres carnales no fe hartauáde ver-
lo que aquel fanto Padre ordenó y
de la. Yua tan llena de olorcs,quequando

Que todo es argumento de


cílableció. llegó cerca de la puerta de la yglefia, to
gran fantidad,y de fus altos mereci-
fu dos los quealli eflauan , Uncieron vna
mientos, y Angulares gracias y priuile-j fragrancia y olor fuauifsimo. Ofendió
gios que fríos le comunico , pucslc hi- éflccfpe&aculo tabre manera álosO-
zo vno de los grandes Patriarcas de fu bifposque eflauan en el Concilio; los
Yglcfia, y gloriofo Padre de tantos y ualcs, dado algunos gemidos doloro-
I

tan cfclarccidos hijos, y no tatamente Sos,boluicron furoflro, por no ver á la

de fantos Confcflbrcs, fino deformísi- queco tan grande defcmboltura y def-


mos Mártires; como fueron los padres ucrgucny 3 fe lc's prcfcntaua.Solo Non-
y monges Cartuxos, que por defenfion no hxó los ojos en la trille muger, y la
de la Sede Apoílolica,año del Señor de miró atentamente, y nodexóde mirar-
mil y quinientos y treinta y cinco, y de la codo elciépo qucla pudo vercydef-
mily quinientos y treinta y ocho, por piies que pallo, boluiendofe á Los Obif-
mandado del defuenturado Rey Hen- pos, con muchas lagrimas y (ufpiros les
rique Vlil. murieron en Londres ; co- preguntó, ii fe auian deleitado en ver a-
Hiftor.Jt mo mas largamente lo eferiuimosen quclla muger :y callando ellos, el dixo:
JngU.Ub. nueftro libro del fcifma de Pues á mi grandemente me deleitó;por
Inglaterra. l.t que creo que Dios ha de tomar d cfta
'
;

muger,

n
a
y-

Otubrc. VididefantaPelagia. .193


mugcr, en el día de fu tremendo juy- de Dios, el caítigo de los malos, y el pre
zio, por medio para juzgarnos á nofo- mió de los buenos, con tanto feruor,.q
tros, y pedirnos cuenta de nucílro ofi- oyendo las palabras del fanto Obifpo,
cio y minilterio. Y fue declarado la fo- codo el auditorio fe mouio y compun-
licitud y coydado,
y tiempo, que po- gió,
'y
lloró muchas lagrimas. Hallófe
(

nía aquella muger en afeitarfe, y enga- prefente i élte fermon aquella muget
lanarle
y
componer fe, por agradar á los ecadoray profana, que diximos arri-
ojos délos hombres* que oy fon, y ma- ada qual aunque no era Chriltiana, ni
ñana no:y el defcuydo có que noíocros folia oyr fermones, ni tener cuenta con
viuimos,fi« limpiar y adornar nueítras fu conciencia, ni venir d la yglefia; mas
almas, para que parezcan bien á aquel aquella vez vino por ordenación de
Señor, que es Rey del ciclo y de la tie- Dios, que por cite medióla quería fal-
rra^ paga con galardón eternod todos uar. Fue canco lo que las palabras de
los que le firuen. Acabando fu razona- Nonnolabraronchella,y loquee! Se-
miento, fe fue á fu apofento, y fe derri- ñor enterneció fu coraron , que defpi-
bó en el fuclo,dandofe golpes en los pe diendo de fus ojos muchas lagrimas, a-
chos, y derramando muchas lagrimas, cabado el fermon, fabiendo que el pre
y
pedia perdón i Dios de fus pecados, yde dicador eítaua en fu celda, le embió có
la negligencia con que le feruia, fiendo dos criados fuyos vna carta, en que de-
Sacerdote y Obifpo,y participando ca- zia ellas palabras : ^il ftnto dicipulo de
da dia de fus diuinos mifterios,y citan- Chrijlo, la pecadora, y dicipula del demonio.
do obligado á dar exemplo á los dcm3s, Oydo be de tu Dios, que decendio de los cie-
y viendo que el trabajo que vn folo dia los ala tierra por falud de los hombres, que
y
tomaua en aderezarte aquella defuen- aquel a quien los cherubmes no ofan mirar,
turada pecadora, excedía al que en to- conuerfo con publícanos y pecadores, y no fe
da la vida eltomaua en componer fu al defino de hablar con \na mu ver Saman-
ma.Y no fe hartaua de llorar, ni de la- taría
y pecadora. Pues fiendotudicipulo def-
mencarfe de fi mifmo, cotejando por v- te Señor, no es jujlo que menofyrecies a y na
na parte, quien era aquella mugcr, y pecadora como yo, nejando me tu habla, por
quienes eran los hombres, y lo que ha medio de la qual dejjeo \er a ¡efu Chrijlo.
zia por parecerles bien: y por otra,quié Turbófccon élta carca fin Nonno, te-
era el, y quien es Dios, y lo poco que ha miendo que el demonio no le qui-
zia por agradarle. Vino el Domingo, fiefle armar algún lazo por medio de
citando todos los Obifpos cnlayglc- aquella deshonelta y atreuida muger:
fia, acabado de dezir el fantoEuange-
y rcfpondiole , que bien fabia I E S V
lio el Patriarca de Antioquia dio el li- Chrilto quien ella era, la intención
,
y
bro i Nonno, rogándole qprcdicaffe al que tenia: que no le cencalTci porque
pueblo. Ello hizo, defeubriendoel tc- crahombre,y pecador, y que en'nin-
foroefeondido de fabiduria y cfpiritu guna manera confcntirii que le hablaf-
diuino,quc el Señor auia encerrado en. fino delante de los otros Obifpos.
lie,

fu pecho. V fauade palabras no pulidas, Ella fe contentó con ¿lia rcfpuclta y ,

ni elegantes, ni de razones fútiles filo- con grande alegría fe fue d la yglefia'


y
foficas,ni de arte de Retorica y eloqué del bienauenturado mártir fan lidian,
cia,fino de vnas fentencias mazizas,vcr donde eltaua fan Nonno con los o
dadoras, embuchas con el efpiritu de tros Obifpos, y fe proftró delante de-'
Dios, agudas, y eficazes para quebran- líos en el fuclo,
y abracándote con los
tar y ablandar los corazones endureci- pies de Nonno, con los ojoscomodos
dos. Comentó á reprehender los vidios, fuentes de lagrimas, le comencó d fu-

y á poner delante el tremendo juyzio plicar, que imicaíTc ;lfu macltro Iefuf
ssieri n Chrilto,
194 Vida de fanta Pelagia; Otubre
Chriílo, y la biutiz'afle
y hizicffe
Chrif mente los Obifpos fe alegraron por cf-
tiana; porque era vn piélago de torpe- tremo,y hizieron gracias al Señor pe- :

zas, y vn abifmo de maldades. Y como ro el que mas demodracion hizo, fue el


el fanto Obifpo le dixeflc, cj los legra- fanto Obifpo Nonno, que la celebró có
dos Cánones vedan bautizar á ninguna losAngclesdelcielo,y hizo fieda aquel
muger publicamente mala, fino da fian- dia, echando azeite en la comida,
y be-
zas de no bolucr á fu mal eílado; ella uiendo vino, por aucr ganado aquella
con gran feruor le replico, deshaziendo muger para Dios:mas al tiempo que co
fe en lagrimas, y lauando con ellas los mia,fc oyeron vnas vozes lamentables,
pies del Obifpo, que miraíl’e loque ha- y vnos alaridos efpátofos,como de per
zia, porque clauiadcdarcucnta á Dios fona que fe quexa, y á quien fe haze al-
de fu alma, y de todos fus pecados; y q guna fuer ja: y era el demonio, que fe
Dios fe los pediria,(i dilatado de bauti- lamentaua por aucr perdido aquella pe
zarla, y de limpiar fu alma de las man- cadora,en quien, comocn ccuo fabro-
chas dcIlos;y querogaua óDios,que no fo,picauan tantas almas, y tragauan el
tuuiedc parte en el có fus fantos ,y que anzuelo de fu condenacion.Oyó fe que
fuelle juzgado como í¡ le negade, fi a- dezia: ^4y de mi miferable,y como es gran-
quel dia no la hiziede efpofa de Chrif- de el mal que padezco, por éjle yiejo decrépi-
10, y no la ofreciede pura y fin macula to. No le bañara, que me quito de las manos

en fu prefcncia. A todos los Obifpos treinta mil Sarracenos


,
que baut¡o¿,y ofre-
conuencicró las palabras tan ardientes cioa Dios ? no fe contentara con que quito de
y fcruorofas,y mas los follozos y lagri- mi jurifdicion á la ciudad de Heliopolis, don-
mas de aquella publica pecadora, y die- de yo era adorado y reuerenciado,y la rejliru -
ron auifo al Patriarca délo que padaua, yo a fu Dios ? aora me ha quitado mi eTperan-
rogándole que les embude vna muger f a: ya éjlo no fe puede fufrir. O
hombre mal-
de buena vida y cxemplo:y afsi lo hizo, dito,quanto padroteo por ti ! Maldito fea el
mandando ir á layglefia a vna feñora dia en que nacijle pues
,
me bastes tan cruel
llamada Romana, q tenia el primer lu- guerra. Edas vozes daua el demonio, o-
garentrelas mugeres dedicadas ¿Dios. yendolas los que allí edauan: pero co-
Vino Romana á laygleda,y halló á la mo cranfín prouecho, acometió luego
pecadora abracada con la tierra, y ape á la nueua Chriílianajqxofe della, por-
ñas la pudo perfuadirque fe leuantade que le auia hecho traició,y vendido co-
della:
y el fanto Obifpo le preguntó co mo ludas, auiendola el enriquecido y
mo fe llamaua: y ella refpondio, que horado tanto Oyendo Nonno lo q el
.

fus padres le auian puedo por nom - demonio dezia á Pelagia, porque edaua
bre Pelagia, aunque los ciudadanos de cerca, le dixo q fe armaiTe có la feñal de
Antioquia la llamauan Margarita, por la Cruz. Ella lo hizo, cldcmonio hu-
y
las muchas margaritas y perlas precio- yó, y ladexóporentonces aunque dos :•

fas que traía en fus vedidosy galas, de- dias defpucs,edádo durmiendo vna no-
do para muchas almas lazo de Satanas. che le apareció,
y le dio nueuasquexas:
Con ¿do el fanto Obifpo la bautizó có mas ellacó las mifmas armas de lafanta
nombre de Pelagia, y hechas las demas Cruz fe defendió, y fe libró de fus ma-
ceremonias, le dio el fantifsimo Sacra- nos. Pues quien no vec en ellas ¿¡xas de
mento del cuerpo de lefu Chrido, y la Satanas, la parte q el tiene en las muge-
entregó á Romana, para que la indru- res q fon cüropief o y cfcádalo déla Re
yefle y enfeñafle en las cofas de la Fé. publica, y q fe lirue deltas, como de red,
Gran regozijo huuo en la ciudad de parapefearyeoger las almas dclagére
Antioquia, por laconuerdonde vna pe liuiana y deshonedafQuic poraqui no
cadoxa tan publica y famofa } efpecial- entiéde,quá aceto y agradable feruicio
haze
Otubrc. Vida de íanta Pelagia. 19J
haze á Dios , el que fe emplea en con- lo y encerrado, que de fu parte le vi-
y
uertir lospecadores,y librarlos del cau- fitafle. Hizolo afsi el Diacono:hallólc,
demonio, y traerlos al co-
tiuerio del en la celda del monee Oliuecc que he
,
nocimiento y amor del Señor? y la ra- dicho, que tenia vna fola ventanilla; a
bia y fañaque tiene elcomun enemigo la qual fe adornó Pclagio,
y aunque co
contra los que le hazen cite genero de noció al Diácono, no fue dclconoci-
guerra ? Mas al tercero dia dcfpues del do; porque con los ayunos peniten-
y
bautifmo , mandó Pelagia á vn criado cias crtaua muy desfigurado
y flaco, el
fuyo,quehiz¡eíTc inuentario de todos color pálido, los ojos hundidos,
y co-
fus bienes,
y que le traxefle toda la pla- mo vnviuo retrato de la muerte. Dio
ta, oro, joyas,
y piedras preciofas, y vcf le el Diácono el recaudo de fu Obifpo,
tidos ricos que tenia y tra ido , lo en-
; y el le rcfpondio, que era varón fanto,
tregó todo en manos del Obifpo Non- y que rogafle i Dios por el cerró fu
; y
no, para quedifpufierte dclloá fu vo- ventanilla. Boluió otras vezes el Diá-
luntad. Y el mando al mayordomo déla cono para faludarle,y llamó día venta-
yglefia, que todo lo reparticlTe á las na dos y tres dias:
y como ninguno ref-
biudas, huérfanos y pobres, fin que cofa pondierte , mirando por la ventana , lo
alguna dello tjuedaftc á la vglefia:y afsi mejor que pudo, vio que ertaua muer-
fe hizo. Llamo defpues Pelagia á fus ef- to el monge Pclagio. Dio nucua de fu
clauosy cfclauas,y dioles libertad, con muerte á otros fantos móges, entre los
algunas joyas, que para ello auiaguar- quales tenia gran fama de fantidad.
dadojexhortandolas á mirar por fi, y li- luntaronfe muchos, y fueron i la celda
brarfe de la tiranía y vanidad del ligio. de Pclagio, y facando el fanco cuerpo,
A los ocho dias,quando los nueuamen y queriéndole vngir con mirra ( como
te bautizados dexauá la veftidura blan- entonces fe vfaua)hallaron que era mu
ca, que recibían en el Bautifmo, ella fe ger, y i vna leuantaron la voz, alaban-
la defnudb, y fe virtió de vn afpcro ci- do al Señor, y dixeron: Bendito feais
licio; y fin dczir nada á nadie, fccrcta- vos, Dios nuertro,que tenéis tantos te-
mente vna noche fe partió de Antio- foros efeondidos en la tierra, no foto
quia, dexando a Romana fu maertra entre los hombres, fino entre las mu-
muy defconfolada, por nofaber don- geres. Diuulgófe el cafo por toda a-
de Pelagia fe huuieflc ido mas el O-: quclla tierra, y vinieron de los moncf-
bifpo Nonno la confoló, diziendole, terios de mugere$,quc crtauan en Ieri-
que Pelagia auiaefcogido la mejor par có y en el Iordan, muchas deltas con ci-
te, comoMaria Madalena,y era guia- rios y lumbres, y fue el fanto cuerpo fe
da de Diosjquc no tuuicffc pena. Ella fe pultado. Efta fue la vida de Pelagia pe-
fue a Icrufalem,y en el monte Oliucto cadora: éfta fue fu conucrfion.El Mar-
edificó vna celda, y fe encerró en ella tirologio Romano, y clde Vfuardo,po
vertida de hombre, y con nombre de nen fu muerte en ocho de Otubrc, y i
Pclagio. Dealli acres, oquatro años, loque fe puede cntenderdeNicéforo,
endo a Ierufalem por fu deuocion vn Baronio en fus anota-
y del Cardenal
£fiacono del fanto Obifpo Nonno, que ciones fobre el Martirologio , fue fu
fcllamaualacobo (y es el que, como muerte fiendo EmpcradorT eodofio el
tertigo de vifta,efcriue éfta hirtoria ) el Menor. También hazemenció el Mar-
Obifpo le mandó, que en Icrufalé pre- tirologio Romano de Nonno, Obifpo
guntaflepor vn monge llamado Pcla- de Ederta,en dos de Dizicmbrc q fue ;

gio, que auia viuido algunos años fo- el que laconuirtió.

na La
ií)

i
.

195 Vi da de fan Maleo Monge. Otubre.


ra confolarla en fu biudez,y juntamen-
te de vender aquellas poíTefsionesque

La vida de Tan Maleo fupadre le auia dexado, y dar parte del


precio dellasá los pobres, y parte áa-
Monge, cautiuo. qucl monefterio , y otra parte guar-
dar para fus nccefsidades Declaró fu
.

Viendo el gran Padre y Do- dedeo al Abad , el qual , como varón


XII. de prudente , luego entendió
¿lor fan Gerónimo efcritolas efpiritual y
Otubre que aquella era tentación del enemi
vidas de fan Pablo el primer
1-

Ermicaño,y de fan Hilario Abad,y puef go, que fo capa de piedad le quería en-
como vn viuo rc-
tolas en la Yglefia, ;añar. Comentó drogará Maleo, que

tracoy modelo de fantos Anacoretas y Íe fodegade , y no fe dexaffe vencer

monges,y como vidas mas de Angeles, de aquella tentación proponiéndole ,

quede hombres en cuerpo mortal, ef- algunos exemplos de otros monges,


criuio también la vida de otro fanto que auian fido engañados, y amena-
monge llamado Maleo, que tuuo algu- zándole con los caftigosque fuete dar
nas imperfeciones y tentaciones, y con nucflro Señor á los que auiendopuef-
la gracia del Señor faltó bien dcllasjpa- to la mano á la efteua,la dexan, y bucl-
ra cxcmplo de los religiofos que paga- uen atras . Todo lo que el Abad lcde-
ren por femejantes tentaciones. Y dize zia,
penfaua Maleo que nacía mas del
fan Gerónimo, que el mifmo Maleo, deflco detenerle en fu compañía, que
fiendo ya muy viejo, le refirió á el, fien- por fu bien; y afsi no fe dexó ablan-
do mop,fu vida, y fue déla manera que dar, ni perfuadir de quien tan buenos
aqui diré. confejos le daua. Salió del monefterio,
Fue Maleo de vna aldea llamada Ma acompañándole el Abad, como fi le
ronia, como diez leguas de Antioquia, lleuara á enterrar; y á la dcfpedidale
ciudad de Siria. Fue hijo vnicode fus dixo,quc le veía llagado con vna terri-
padres, que eran labradores. Quando ble llaga, y como vna oueja defearria-
Maleo tuuo edad (como era folo) def- da, y apartada del rebaño , que lue-
fearon fus padres cafarle: y el padre có go cae en las bocas de los lobos . Bol-
amenazas y cfpantos , y la madre con uiendopues Maleo del monefterio á fu
caricias y blanduras ,
procuraron que tierra , huuo de padar por vna foledad,
tomafie mugenmas el Señor le habla- y camino defierto y peligrofo , en el

ua al coraron, y le daua otros inten- qual los Sarracenos folian faiteará los
tos, y deíTcos de guardar caftidad. Fi- caminantes ; y por efto procurauan
nalmente viendofe apretado de fus pa- juntirfc muchos , para poderlos mejor
dres, determinó dexarlos
, y
huyendo refiftir Iuntaronfe aquella vez con
.

fe partió de fu cafa,folo,findezirlcs na- Maleo otros como fetenta padageros,


da, y fe fue á vn defierto házia la parte hombres, mugeres, viejos, mo^os,
y
de Ocidentc , y entró en vn monefte- muchachos; y yendo caminando vie- ,

tio.en el qual con el trabajo de fus ma- ron venir para fi gran numero de If-
nos ganaua fu pobre comida, y con los maclitas en camellos, medio definidos
ayunos refrenaua la Ufemia de fu car- fus cuerpos, con turbantes en fus ca-
ne. Eftuuomuchos años en aquelmo- beras, y aljauas con faetas colgando de
nefterio con mucha paz, y quietud, fir- fus hombros,
y los arcos en fus manos,
uiendo al Señor . Supo que era muerto flechándolos contra ellos. Toda aque-
fu padre, y que le auia dexado por here- compañía
lla cfparcio,y vnos por vn
fe
dero de algunas poffcfsiones hereda- cabo, y otros por otro, echaron á huir.
y
des:vinole defTco de ver á fu madre, pa- Maleo, que y ua del monefterio á here-
dar,
4

»
Á
y

Otubre. Vida de fan Maleo, Monge. 1 97


dar , vino manos de vno de aquellos
a cho,y a conocer que aquel era cafligo
Ismaelitas,)’ có elvna mugerde vnhó- de Dios, por no aucrle obedecido. Llc-
bre que yua en aquella mifma cópañia, uó á fu cueua,y desluzido apofento á la
íidocau- nucua efpofa. Ella fe pufo a vna parte,
y también de otro feñor auia
tiuo.Tonió pues el Ismaelita al monge clá otra,finhablarfc:a elerapenofo el
fugitiuo,y á la muger cafada y íin mari- verla, y i ella no menos cnojofo el ver-
do, y cargólos fobre vn camello, y lic- fe en aquel cautiuerio,y lugar. Comen-

uólos por vn dcficrto, temiendo ellos i jo i llorar Maleo, y hablando contigo


cada paflo caer de la bellia , por ir mas mifmo en fu corado, a dezir: A éfto me
colgados en ella, que a (Tentados. La co- guardó mi vétura? tanto han llegado
mida del camino fui carne medio cru- mis pecados, que fiendo y o virgen, y ya
da la beuida leche délos Camellos. có la cabera llena de canas, aya aora de
, y

Finalmente dcfpucs de auer pallado vn fer marido? Dexé de cafarme en mi cie-


caudalofo rio, llegará á cafa de aql bár- rra Con muger donzella moca, tego
y y
baro y feñor fuyo,y hizisró rcucrencia de cafarme en laagcna con muger vie-
á fu muger y hijos ,y defpues manda- ja, que tiene marido? Que prouccho
y
roni Maleo, que hiziefle oficio depaf- mefera,auerdexado los padres, la pa-
fus ganados. tria^ la hazienda,fi agora hago, lo que
tor ,
y encomendáronle
Comentó á hazer fu oficio Maleo fiel por no hazerlo, lo dexe todo ? A trille
y diligentemente, mirando por la ha-
monge, q te vees en cita anguilla, por-
zienda de fu amo , acordandofc de lo q que boluiíle á mirar a la patria q auias
dizc el Apollo!, que los efdauos íiruan dexado por Dios. Quehazcs,ó alma
i fus amos como a Dios'. Andaua def- mia? venceremos, ó feremos vencidos?
nudo, porque el temple déla tierra ¡O Mejor fer;l que muera el cuerpo, y vn
pedia. Tenia oración, y cantaua pfal- uaelalma-.el guardar la caftidad, tam-
mos,quc auia aprendido Cnc! monefte- bién tiene configo fu martirio. Dizicn-
rio. Comía quefo frefeo y leche, y te- do ello, propufo de morir, antes qucca
nia porconfuelo,ellar apartado, y ver iarfé: y faCando vn cuchillo para matar
pocas vezes á fu feñor El qual como
. fc,dixoá la muger: Quédate a Dios,
q
vio que aquelcautiuocra hombre fiel,’ anees me veras mártir de Chuflo, que
marido tuyo. 1 «bofe fobre manera ¡a
y que cu fusmanoícrecia fuluziendaj
para hazer le mas fiel, y que no tracafic muger, y derribddofe'á los pies de Mal-
de huir del, y dotarle, quifo que leca- come dixo: Rucgote por Icfu Chullo,
fafle con aquella muger, que en fu com que no feas ocafion de tu muerte, para
pañia auia (ido cautiua. Como Maleo mi daño:y fi todavía quieres moriiyna
encendió clintcnto de fu amo, rogóle tame á mi primero: porque fi lo hazes
que r.o le aprctafíejporqueno era lici- por guardar caílidad, quiero que en-
to al Chrilliano, cafar con muger que tiendas de mi, que cíloy determinada
tuuicíTc marido; como el fabia q aque- de guardarla, quanto y o pudiere, aun-
lla muger le tenia. Tomóel bárbaro que me vieflc libre, y con mi propio
grande enojo con ¿fta refpueliaifacó marido. Porque quieres morir por no
vn puñal , y pufo fe le a los pechos, di- juncarcc cómigojpues yo moriría, fi tu
zicndo,quc con el lequicaria la vida:y quifiefíes juntarte? Si te parece, para
el pobre Maleo para efeufar la muerte, fibrarnos del furor defte bárbaro, nucf-
echó los bracos fobre la muger, como troamo, feamos para concl, marido y
quien fe quería cafar con ella Vínola . mugerjy para con Dios, hermanos. Ad-
noche, y el defuenturado monge co- mirófe Maleo de la virtud de la muger,
mentó áfentir fu trabajo, y acordarfe y confolofe por oír fus palabras. Con-
de las palabras que fu Abad ¡c auia di* certaronfc de hazerlo afsi,y viuian co-
n i dio
q

198 Vida de fan Maleo; Otubr c .

dio hermanes ¡ aunque Maleo ficmpre donde auia falido. Como clamo vio
con grande recato, no mirando jamas fu criado fe tardaua,penfando que los

el cuerpo dvfnudo de la muger , ni to- dos refiftianá vno , entró con fu efpa-
candole;por no perder en la paz, lo que da dcfnuda en la mino, furiofo y lleno
auia confcruado en la guerra Deda . de ira, dando vozes, y reprehendiendo
manera pallaron algunos dias los dos: la tardan ja dclcriadounas la leona, que

iiendo mas queridos de fu feñor , por- por voluntad del Señor auia tomado
que edaua mas confiado queno fe hui- á fu cargo la defenfa de Maleo y de fu

rían Pero como aquella vida era for-


.
compañera, acometió alamo, y le de-
jada y violenta , y muchas vezes Mal- xó allí muerto ;
como lo auia hecho
eo fe acordafie de fu moncdcrio,y de con el criado . Que ('entinan en éfte
losmonges con quien auia conuerfa- cafo los dos efclauos fugitiuos, vien-
do vínole dedeo de boluerfe á fu an-
,
do de vna parte las cfpadas rcfplandc-
tiguo recogimiento y profcfsion. Co- cientesdclos hombres furiofos y bra»
municólo con la muger,
y los dos con-
uoscontra fi;
y de otra, la ferocidad de
certaron de huir, y de matar dos ca- laleona, y no fabiendo á cuyas minos
brones que tenian en el hato; y defo- auian de morir ? Edauan quedos ;cn-
llarlos, para comer la carne , y feruirfe comcndauanfe á Dios , cfperando la
délos cueros llenos de viento, para paf- muerte y temiendo menos la fiereza
,

far el gran rio que auia en el camino; déla leona, que la ira del hombre Pe- .

temor y ro el Señor los libró por fu mifericor?


y afsi lo hizicron, nocon poco
rczclo de fer defeubiertos y prefos. dia de la vna muerte y de la otra por-
:

Anduuicron tres dias,boluicndo Tiem- ue la leona , temiendo que auia (ido


.

ple los ojos ;i mirar Ti alguno los fe- efcubierta,y queno edaua en aquel
guia: y dcfpucs de los tres dias vieron lugar fegura, tomando en fu boca v-
que venia fu feñor,con vn criado fuy o, nos pequeños leonzillos fus hijos , fe
en dos camellos en fu feguimicntOj fue y dexó la cueua dcfemkarajada.
,

Entráronle cnvna cucua, que edaua De allí á vn rato , paliado ya el temor,


allí ccrcary por. no hallar la muerte, hu- y foffegado el cfpiritu, falieron los dos
yendo dclla, y fer comidos de alguna déla cueua, y fubieron en los came-
be da fiera, fe quedaron a vna parte de llos, que por fu gran velocidad fon lla-

la cucua, fin entrar en lo intenory mas mados dromedarios, y fudentandofc


efeondido della Como elamo los vio
. con la prouifion que traían , á los diez
entrar en aquella cueua, mandó baxar días llegaron á tierra del Romano im-
del camello á fu criado, y entrar en ella perio^ dándole cuenta al Capitán de
con la efpada defenuaynada, aguardan- Mefopotamia, llamado Sabino, rteU
do el a la enerada, para tomar vengan- bieron del el judo precio dcloscamc-
ja por fu< manos, de los efclauos fugi- llos: con que Maleo boluió á fu ttíonef

tiuos Entró el criado por la cueua a-


. terio(..unque halló muerto clAbad que
dentro, fin ver i los que dexaua a fusxT- auiadexado)y fe entregó;! los mon-
paldas , por entrar de lo claro en lo cf- ges, comenjoAhazcr de nucuo vida
y
curo, y comcnjó á dar vozes,y á dezlr: de monge .A la muger pufo en otro mo
Salid aca, defuen turados, hijos de la muerte} nederio de monjas, y dcfpnes andando
mirad ijue\ueflrofenor os r^rra.Retübaua el tiempo Tiendo ya muy viejos, los
,

lavoz por las caucrnas de aqlla cucua: conocio fan Gerónimo (como auemos
a cuyo ruydo délo interior vna
falio dicho) y Tupo de Maleo todo. lo que
leona, y echó fus garras al criado^ vif- aqui queda referido. Alcabo deda vi-
ta de los dos que edauan efeondidos, da dizcel Tanto Do¿lor edas palabras:
y ahogóle, y entrófe con el dentro de tfto me corit ti Viejo Maleo , funda yo mo-
't

fo:
- .

.Otúbre. Vida de fanVicént^Sabina^ Ghriíkta. 199


OOCCOOOOOOOCOC3CO OCCOOXO
1 ejlo cuento yo\iejo i
los Cdflos, forfer
f» ;

hiflurtd de CJ¡lldd¿:j exórto* Idt donzell*,

que fumare U guttdcn» Vofotroi contadlo a La vida de fan Vicen-


que
> ueJhos fuerflores, pdrd que todos fetén,
U eipd- te,Sabina, y Chrifteta,
U céftidád en los defiettos ,y entre
¿m y befluts no puede ejiur cduttud : y que el Mártires.
hombre que fe entrevo ¿ChriJlo,bien puede
Lifto Ndando el Prcfidétc Da- XX VII
morir, pero que no puede J'er'yencido .

El Martirologio
Gerónimo ciano por las ciudades y de Ütu-
es de fan .

Romano pone el día deftefanto mon- pueblos de'Efpaña derra- brc.

ge Maleo en ventiuno de Ocubre ¿ y i


madofangre de Chriftia-
que fe faca del mifmo S-Gcronimo, nos, y como vna fiera y ti-
lo
dcuia de fer cerca de los años de Chrif gre, rclamiedofe en ella, por dar coleto

tode trezientosy fccenta , imperando á los Emperadores Diocleciano y Ma-


ximiano, que le auia embiado para que
Valentiniano . Simeón Mccafraftc ef-
con todas fus fuer jas procuralfe extin-
criuió la vida de Maleo monge, y diz*
que la facóde otjo monge por el qual ,
guir y arrácar del mundo nueftrafanta
religión, llegó i Ebora, que algunos dk-
entiende a fan Gerónimo, refiriéndola
por fus mifmas palabras: y hallafe éfta zé que es Euora, ciudad de Portugal, y
vida en el feptimo tomo del Obifpo otros (yes lo mas prouable) q es Tala-
ucradela Reyna, villa bié conocida, do,
Lipomano.
Pues quien no vee en eldifcurfo def zc leguas de la ciudad de Toledo. Efti-
ta vida el peligro que tienen los reli-
do pues el PrefidétcDaciano en Ebora,
giofos,que auiendo falido del incendio fupo q auia allí vn maccbo,q fe ll.imaua
de Sodoma, bueluen los ojos atras , y Vidente, Chriftnno, y de loables cof-
;

Jeconuiertencn eft.itua de fal,comola tumbr.es. Mí dóle llamar, y como le vió

,muger de Loth ? Y quantas vezes fe de tan gentil difpofició y prcfencia,afi-


.engañan los que fo color de piedad , y cionólclc, y roouido de vna faifa com-
pafsion,le comen jó ¿hablar blanda-
;
dc amor de fus deudos , y padres, o de
hazer algún bien, fe apartan del puerto mente y ¿ pcrfuadirlc que fe doliefTe de
fi mifmo, perderla vida
feguro de la religión, y bueluen al gol- y noquifiefle
fo turbulento y peligrólo del figlo? por Chrifto,que por publica fentencia
.Quien no cftimará la preciofajoya de auia (¡do crucificado.No pudo el fanto

Ja caílidad? y por no perderla perderá mojo fufrir las palabras del PreCdenJIf, , .

por fer blasfemas , e injuriofas contra


qualquicra cofa de la tierra , confidc-
randoel peligro de perderla que tuuo Chrifto nueftro Redentor: y encendi-
Maleo , y lo que hizo por no perderla? do de vn feruorofo zelo , le reprehen-
Qjaan bueno y quan dulce padre es el dió grauementc, por hablar de aquella
Señor, pues defpues de auer prouado y manera contra aquel Señor que deuia
CaíHgado al monge fugitiuo, le confo- adorar, y reconocer por Dips ,fino cf-
dientes de las fieras, tuuiera ciego, y polTeido del demonio.
.ió,y le libró de los
hombres , y to- Rcfpondiójc Daciano, que porque era
y de las manos de los
mó por inftrumento ála mifma fiera, mojo y, lid tenia perfeta prudencia,
,

para vfar de fu juílicia con los infie- leperdonaua aquel defcomedimicnto:


les, y de mifericordia con los inocen- pero que como padre le aduertia que
facrificaffe d los diofes para no mo-
tes . El fea bendito por lo que hazc, ,

para feruirlc rir El gloriofo mártir le dixo : Aque-


y nos de gracia
.

como deuemos. llos carecqp verdaderamente deprude


.
juiziq,quc adoran a las eíVatuas
(•••) , .nu»t cia y de 1
a * oe

1
loo Vida de íín Vicente, SabinsijyChriílcta. Otubrd.
do piedra, do madera y metal, y dexán mente con alguna paz y quietud Rl .

de adorar á Diosviuoy verdadero, que determinó de hazcrlo afsi, y có la bue-


es vno folo y criador
, y de la
del cielo na difpoficion, y voluntad que le tenian
tierra.Eiuadofc el Prefidente, y entro las guardas, lo hizo vna noche, con ta-
én colera, por las palabras que le dezia to rebato y fecreto,que elPrefidente
el Tanto,
y mandó que fe le quitaflen de no lo (bpo, ni por buena diligencia que
delante, y queófacriíicaflcá Iupitcr,ó vfó, los pudo alcázar hafta la ciudad de
que muriefle códiucrfos y atrozes tor- Auila donde fueron prefos todos tres
;

mentos. Arrebataré luego los fayones por Tu mádado Mas enel camino de tal
.

al Tanto mártir,
y licuáronle delante de manera Tan Vicente auia encendido en
Vn altar de Iupicer, para que alli facri íi- el amordelefu Chrifto á Tus dos her-
cafTe.F.ftaua delante del altar vna gra- manas, que ninguna cofa mas defteauá,
de piedra ,y en poniendo Tan Vicente qüe morir por el; como lo moftraron
los pies en ella, luego fe ablando fu du- enlos tormentos que padecieron. Púr-
reza, como Ti fuera de barro, demanera uc primeramente fueron defeoyúta-
que las plantas del Tanto mártir queda- 3 os, eftirados en la garrucha, y defpues
ron Teñaladas en ella. Con éfte milagro apotados cruelifsimamente , alabando
hizo nueftro Señor otro: porque vien- en medio délos azotes y tormentos to-
do los Gentiles y miniftros de Dacia- dos tres con vna voz i Icfu Chrifto,
, y
no, como por vil tud del Dios que Vin- haziendole graeiaspor la merced que
cécioconfcíTaua, aquella piedra Te auia les hazia Fue tanto el corage
.
y la Taña
ablandado, abládaro ellos Tus duros co- que tuuieró aquellos impíos miniftros,
razones, y coméjaró á dezir,q fin duda viendo la confiada y alegría de los Tan-
aquel dcuia Tercl verdadero Dios, pues tos mártires, oyedo las vozes loores
y y
obraua tah grandes marauillas. Y con que dauan i Dios , que pareciendolcs
éfte murmullo,
y algún alboto, dexaró
;ran dcfacatodc fusdiofcs,y afrenta
de darla muerte a Tan Vicente, y le pu- Íuya, tomaron á los Tantos, puficron
y
lieron en la cárcel,
y dixeron i Dacia- y con nueuo
fus cabe£as fobre piedras,
no, que aquel máccbo auia pedido tres genero de crueldad fe las machucaron
dias para penfar
y determinar lo que con otras piedras,efparziendolos Icios
auia de hazc r; Daciano lo tuuo por
y
por aquel campo: y con éfte generode
bien. Eftando el Tanto enlacarcel,cóuir muerte acabaron gtoriofamente fu mar
tió i la F£ de Chrifto nueftro Señor á tirio. Quedáronlos fagradoscuerpos
muchos Gentiles, y de piedras duras, q alli tcndidos,para que los perrosy aucs
antes eran, los hizo el Señor hijos de A- fe los contienen , fin que los Chrifiin-
braham, y de Tu Yglefia,por medio del nos o fallen darles fepuítura. Pero para
Tanto encarcelado:cl qual tenia dos her que fe vea la prouidencia que Dios tie-
manas, llamadas Sabina y Chriftcta,dó- ne de Tus fieruos, que no cae ni vn ca-
y
y huérfanas, y que tenían
zellas puefta bello de Tu cabeza fin Tu voluntad, pro-
toda fu confianza y amparo en Vicen- ucyóqvinieflc á guardarlos vna gran-
te fu hermano Vinieron á la cárcel,
. de y disforme Terpience,qoe cftaua en-
lamentaron Te con eljrcprefentaronlc trevnas peñas cerca déla ciudad, auia
y
fu foledad,y dcfamparo,y el peligro en becho daño d muchos,
y puedo miedo
que quedauande perder Tus honras y á todos los moradores delia Efta fer-
.

Tus almas, G el les faltaua: rogáronte có piente Te pofo cerca de los cuerpos fah-
muchas lagrimas, que faliefle de la cár- •
tos ,con notable afsiftencia
y vigilan-
cel, fe huycfte con ellas i parte donde cia, para defenderlos de qqalquicra in-
y
pudieflen efeaparfey encubrirle dca- juria; como lo hizo con vn ludio rico
qucl cruel tirano , y viuir ChnAiana- de la mifina ciudad ; el qual con mal in-
tento.
-

Nouicmbre* VidadefanHugon. aot


tento,yTiienofpreciodelarelig¡ó Chrif Dioclecianoy Maximiinú. Succ diero
tiana ,'vino a los cuerpos que cdauan en diuerfos tiempos grandes milagrds
,

tendidos en aquel fuelo. Mas al tiempo á los que jurauan por el fepulcro de Un

ferpiete enuillio Vicente dcAuila} y por éíla ca >fa , y


q fe llegaua a ellos ,
la

con el, y lerodeóy enroícódctal ma- por la veneración en que tenían a élle
nera,^ le ahogaua y apretaua fuerte- fanto los Católicos Reyes dan fema-
mente- Y aunque con fusfiluos y fu le- do y doña Yfabcldeefclarecida meitio
gua moftraua ferocidad, eífuuopor ef* ria, en las ley es de Toro vedaron elle
pació de vna hora fin hazcrle mas daño juramento fo graues penas. Enclmo-
qcfpancarle.y darle lugar para que el nederio deían Ifidóro de León, afir-
ludio hixiefie loque al fin hizo Por- . man que tienen el cuerpo delle fanto
que entendiendo que no era acafo lo mártir. En Auiladizcnque edi alli.Lrt

que hazia la ferpiente,fino que era tno- elmonellerid de fan Pedro de Arlafij
uida de aquel Señor, i quien todas las cerca de Burgos , y en Palcncia , dizen
criaturas obedecen, y que Icfu Chrifto afsi mifmoque tienen el cuerpo de fan-

era verdadero Dios, pues h afta las fer- taChrifteta. Puede fer que en todos ef-

pietes dauitedimonio de fu diuinidad tos lugares aya alguna reliquia y parte


de los cuerpos dedos fantos; y que tc-
y grádeza ¡al^ó los Ojos al cielo, y dixo:
guardador de tul fiemos, líben- niedo vna parte, fe diga (corto muchas
lef u Chuflo,
me defia ferox, befltd-, que yo te prometo de Vczcsfedizede otros) que los tienen
creer e» ti,y recibir tu Fé,y enterrar los cuer
enteros. De ían Vicctc, Sabina, y Chrif

pos de rus amigos honradamente . Luego téta.hazen menció los Martirologios,


que acabó de dezír ¿lfaspaiabras,la fer-
V
Romano, de Beda v fuardo,y el Car- Baroni, i*
picnte le foltó, como-quien ya auia cú- denal Baronio en fus anotaciones, y los annot. i-¡,
piído con fu minideno, y fe fue, fin ler autores que eferiuen vidas de Santos. Óclobtis .

mas vida El ludio boluiendoen fi ,y


-

es** es»* *$*¿cs* ¿«p&ers**#*


cófiderando lo que le aula fucedido, le
bautizó, y con algunos Chridianos en- •
1 J r* T T
térro los fantos, V edificó vn funtuofo Lívida CtC latí LiUgOn*
templo fobre fu fepultura. q[Pues quic
no fe admira , y alaba alSeñor pór los Obifpo y Cunfcífoiu,
modos que tiene en hórarifus fantos, Monge ae la fagrada-»
conocimiento y Féi fus
y atraerá fu Orden déla Cartuxa-j.
enemigos? Vna ferplente eípantofa y
horrible defendió los cuerpos dedos
gloriofos mártires, y la que antes daua A Con- XVll.de
vida del gloriofo
muerte i losviuos,yfe Ceuauacnfus Chrido fan Ha- Nouieul
feffbr de
cuerposjaora honra á los cuerpos muer gon,monge de la fagrada brc.
tos, y los ampara, para que las fieras y
aues de rapiña no fe apaciente dcllosjy
i
— —— Orden de la Caftuxa, y ef-
pejode fant0sObifpos,ef
abraca y aprieta al ludio, para que el- criuió vn autor qucviuiócone! fami-
cupa el veneno de la infidelidad , y fe liarmcnte, en cinco libros que abreuta-
abrace con ChridO O potencia del
• dos refiere el pdte fray Lorenzo Sd-
Crucificado ! O
inmenfa bñdad del Se- rio,cn el fexto tomo de las vidas de lrtí

ñor! Que hóbre aura tan loco y ciego, Santos, y Silucdre Giraldo afsi mifmó,

q no le glorifique, firua y ame? El mar y Adan CartufianO eferiuieron fu vida,


i
tirio dedos gloriofos mártires fué a los como lo dizc luán Molano,y es deda
•'

venti fíete de Otubre , por los años del manera. v


Señor de trezicntos y tres , imperando Fue fan Hugon de la P.rouincía de
Borgona,
202 r Vi da de fan Hugón. Nouiembré.
Borgoña,hijodc padres nobles. Su pa- blemcntele combatían. Encomendóle
dre fueivalerofo foldado.y ternero fo de mucho ¿la Virgen de las virgenes,yim
Dios; el qual,íictido muerta ya fu mu- M
dre detoda pureza, aria nueftra Seño
ger,y Hugo fu hijo defolosocho años, ra.yporfu intcrcefsion fe violihre de
paía que no fe diuirtieflc y cayefle en aquel trabajo. Aunque algunos dizcn,
lastraueíTuras,cft que fuelcn caer los qucefta vez alcanzó vitoria por bs o-
mochadlos, le ofreció al Señor en vn raciones de vnfanto padre, qoc fe Ua-
conuento de Canónigos reglares, que maua Ba filio, que auia fido Prior déla
cftaua cerca del pueblo en que el viuia. gran Cartuxa , y recibido a Hugon en
Dieronle luego por ay o y maeftro ¿ vn ella,
y poco antes auia pallado defta vi-
fanco viejo, para que leenfeñaíTe virtud da ¿ la eterna. No fe concentaua Hugo
y letras. Solia le dezir el maeftro : Hu- de cumplir perfetamente con las obli-
gon,hijo,yo te crio para Chrifto, y afsi gaciones de fu regla, con fer tan aufte-
dcuesdexar los juegos y burlas: y Hu- ra,finoquc añadía nueuas
y exquifitas
gon era can bien inclinado, y de tan bue afpcrczas. Porque en la Quarefma ayn
na condición, que no cenia rcpugnácia Jiaua tres dias apa
y agua cada femana,
a ninguna cofa de virtud, y en los tier- y cargado de vn afjpcro cilicio, fe dici-
nos años parccia viejo en elfefo. No fe 'linauay trataua fu cuerpo como fino
concento fu padre de auer entregado a Íuera de carne. Ordenáronle de Sacer-
fu hijo á aquel monefterio, fino el cam- .dote, y antes que lofueffe, vn fanto mó
bien, tocado de la mano del Señor, de- ge le profetizó que lo feria defpucs
, y
seando codas lascólas perecederas del .Qbifpo , como lo fue abaxo fe diri.
, y
ligio, fe entró en el milnio monefterio, Hizieronle Procurador de fuconuenco
¿ cabo de deziocho años, que auia viuj-
y fe confagro al Señor. Siendo ya Hu-
gon de dezinocue años, le ordenará de do en el, y el hizo aquel oficio tan efeo
Subdiacono, y le encomendará cargos gida mete, que edificó muchoi fus fray
mayores; mas el Señor q fe queria fer- les, admiro i todos los fcglares que ve
y
uir del, en otra vida mas perfccay afpe- rúan ¿tratar con cl»y fu fama fe cftédió
ra, ordenó las cofas de otra mancra.Por .por muchas partes, yllegó haftaelRcy-
que vn día, yendo con el Prior de fuco no de Inglaterra, donde auiendo.inuer-
atento a vn monefterio de la Cartusca, y to el Prior del conuento de la Cartuxa
viendo á los padres de aquella fanta Re de Vithamio,cnla diocefi Bachomenfc,
ligion,y fabiendo el feruor coque fer- que auia fundado el Rey de Inglaterra
uian a nueftro Señor, y la pctfecion de Henriquc, fcgüdo deftc nombrc;clmíf
fu Religión, fe aficionó ¿ ella defuerte, mo Rey embió menfajeros iuyos a ti
que pidió elabito.y dcfpues le recibió, .Cartuxa, donde moraga Hugon, para fj
con gran lentimicnto délos Canónigos fe le embiafle
n por Pi ior de uquelcon-
reglares que dexaua, y no con menor ucnco. Y puedo cafo que loai;cligiofos
gufto y alegría de los padres Cartuxos fe lo negaron la primera vcz. no pudie-

que le ganauan. Entrado en la Carto- ron rcliftir ¿la voluntad del Rey la fc-
xa, fue marauillofa lavida deHugon.Al ^unda, porque fe lo pedia con grande
principio tuuo fuertes y terribles tentar •inftanciay apretadamente:/ afúfe par-
cioncs fenfuales;mas el, con la oración, tió del conuentq donde cibui para In-
ay unos, ypeniccncias,Jomaua la carne, glaterra, llorando cly codos lotfrayle»;
el, porque
y la fugetaua al efpiritu,có tan gran fer yuaiTer (upcrior.y losfray-
uor,que no le pudiefle derribar. Hallp lcs porque los dexaua. Llegó a Inglate-
fe vna vez muy apretado donde fge muy bien recebido del
y afligido def
rra,
ta tentación, porque la fangre la edad,
y 'Rey,y de fu Corte. Tomó la poíTefsion
„y la
aftuciay braueza de Saunas ccrri- ¿cfuconucnco, que por fer en los prin-
cipios,
y y

Nouiembre. VidadefanHugon. 203


cipios,eftaua muy pobre y defacomo- de Hugontodos tenian;y con la opinió
dado,y lanto varón confoló á fus mó
e! creció también la crtima y reucrencia á
ges,y los cxortó á la paciencia y forta- fu perfona,
y muchos vinieron á el para
leza^ á licuar con alegría las incomo- crtar debaxo ií fu diciplina y gouicrno:
didades y menguas que padecian , pues y menofprcciadas todas las vanidades
las padecían por el Señor. Defpucs en- del figlo, abracarte en la Cartuxa con la
comendándote áel muy de veras y con Cruz de Chrifto.El los recibía, y les
afcftuofo coraron, procuro de prouccr daua el abito de fu Religión, y los ainol-
d fus fray les délo que auian menefter; daua á fu regla éinftituto, pero mascón
afsi en el edificio, como en la comida y cxemplos que con palabras. Porque vi-
vertido, para que mejor pudieften aten uia como vn hombre arrebatado, que
y
der á teruir i aquel Señor, que los auia moraua mas en el cielo qucenla tierra.
llamado a tan alta vocación, y defocu- Eran muy frequentes y entrañables fus
pados de los cuydados déla tierra, anhe lufpiros,y de noche en aquel poco fue-
lar á los del cielo. Para hazer efto, le a- ñoque dormía , repetía muchas vezes
Vudo mucho la afición que le cobro el cfta palabra, Amen, Amen. Quando en-
Rey Henriquc,mouido de fu trato,
y traua en el reñtorio los dias de lidia i
fanta,y dulce conucrfacionjporque ad- comer, tenia fiempre los ojos baxos,
y
miradlo de las grandes virtudes de Hu- puertos en la mefa, la mano en lacfcu-
gon,y de prudentes razones y con-
fus dilla, las orejas atentas á lo que fe lela,
lcjos,le cometo a venerar,
y fauorccer
el coraron fixo en Dios. Tenia gran
en gran manera) mandándole dar todo cuydado de que fus fray les tuuiclicn li
lo que le pedia, para acabar y aderepr brosfagrados en que leer, pareciendo
fu cafa, para el fuftento de fus rcligio- le fer muy neccdarios para todos los re
y
fos:y Dios nuertro Señor, que auia to- ligiofos,y mas para los que viuen apar-
mado debaxo de fus alas al Tanto Prior, tados y en foledid) porque en tiempo
le cmbióvna buena ocalion para que el de guerra fon nucrtrasarmas,y en el de
Rey le amalle, eftimafle,
y
fauoreciefle la paz nuertro recreo
y entretenimien-
mas. Porque boluiendo el Rey por mar to, fuftento en nueftra nccefsidad
y , y

Ó Inglaterra, tuuo vna grande, terrible, en la enfermedad medicina remedio.


y
y tan efpantofatépcrtad,quc todos los Creciendo pues cada día mas elref-
que venían en la ñaue con el, fe Cuuicró plandorde las virtudes del fanto Prior,
por mucrtos:y el mifmo Rey conocien y vacando el Obifpado Linconienfc en
do fu peligro, fe encomendó á fan Hu- el Reyno de Inglaterra, fe juntó elCa T
gon,y fuplicó á nuertro Señor, que por bildo de aquella yglefia, con voluntad
la intercefsion del fanto Confe flor le li del Rey ,y nombró por fu Perlado y O-
brarte de aquel taneuidente peligro, en bifpo al Prior de Vithamio, con gran
elqualcrtaua por fus pecados Vio fe . contento del Rey, y aprouacion del Me
luego la eficacia derta oración, porque tropolitano,y alegría y jubilo de toda
derrepente fe ferenó el cielo y 1c fort'e- la gente. Pero quandole embiaron el
gó la mar,
y fe amanfaron los vientos, nombramiento, no quifo fan Hugócó-
elRev y toda fu gente llegaron a puer- tentir en fu elccion, teniéndote por in-
to deíleadoiy aun fceferiueque el Rey digno de aquella dignidad, y temiendo
prometió de nombrar por Obifpo a fan los peligros della,y alegado que no po-
Hugon, íi por fu intercefsion lalia de día acetarla fin licencia del Prior de la
aquel confli£lo,y afsi lo hizo. Diuulgó gran Cartuxa, que era fu Perlado
y fu-
fe efte milagro por todo el Rcyno,por perior. Y rogó con grande ¡nftancia y
aucr acaecido en la perfona del Rey, y muy afeftuofaraente á los Canónigos
acrecentó la opinión, que déla fantidad que le aman elegido, que fe cncornen*
dallen
204 Vida de ían Hugon. Nouicmbrd
daflen de nueuo á nucflro Señor, cli- Dios tenia Ceñalado. T* .ibicn tuuo Cuer-
y
giclTen otra perfona digna de aquella eeen cadigard algunos minidros del
lilla:
y hizo tamas diligencias para no Rey, que con fu nombre autoridad a-
y
fer übifpo.quantas otros nmhiciofos,y tropellauan lajudicia,y la libertad déla
que no miran la carga que toman Cobre Yglcfia. Y puedo cafo, que cnlo vno
h, Cuelen hazerpara ferio. Mas porque
y
en lo otro modróel Rey Ccntiniiento;
la hora es como la fomkra,y ligue á los mas defpucsque Can Hugon le habló,
que huyen dclla, y nucítro Señor Cuele le dio razón de lo que hazla,
y
el Rey -
q
leuantar ¿ los humildes, y Ce quería Cer- dó muy fatisfecho entendiendo la ra*
,

uirde Can Hugon en aquel alto y Apof- zonquccl Canto Perlado cenia
y que
,
tolico miniílcrio, boluiendoCe a juntar no le mouia cofa alguna de la tierra pa-
los Canónigos, le boluieron a elegir: ra hazer lo que hazia,fino Cola la volun-
y
para que no Ce cfcufalTe, alcanzaron del tad dcDios.y cumplir con la obligació
Prior de la gran Cartuxa, licencia y bé- precifa ¿1 Cu oficio. Pero muerto
clRcy
dicion,y mandato para que lo acetaíTe. Henriquc fegundo, que tuuo mucho
Con cito baxó el Sanco la cabera, enté - rcfp.-co a Can
Hugon.cn tiempo délos
diendo que era la voluntad de Dios,¿ la Reyes, Ricardo, luán, fus hijos, no le
y
qual ninguno puede, ni deuc refiílir. faltaron grandes trabajos, como
vere-
Algunas Céñales huuo defta clccion mos.
defan Hugon que deciarauan , que el
,
La vida del Canco Perlado, dcfpues de
autor dclla craDios nucflro Señor. En- Obifpo, fue dechado de Perlados,
tre otras Ce cuenta vna de vncifne,quc
y vn
viuo rctraco de Cantidad. Era
muy ami-
apareció el miCmo dia que el Canto Per go de leer las vidas de Cantos monges
lado entró en Linconia, y le fue muy fa Obifpos,y procuraua de retratar al
y
vi-
miliar, en los modos particulares que uo fus virtudes exemplos. En la
y y mefa
con el vfaua, modrauaque era mas del era alegre, pero cógraucdad
y modef-
ciclo, que de la cierra. tia:y íi alguna vez fe ofrecía
alguna o-
La primera cola que hizo en fentan- cafion de fieíta regozijo, entonces
Ce
y
dofccnfu filia Can Hugon, fue bufear moítraua mas grauc feucro,para có-
y
paraayudadores y minidros Cuyos los ,
poner a los quecon el cflauan. Nunca
hombres mas temerofos de Dios, y de comía carne, guardando (iempre la re-
mayor ciencia y prudencia que pudo ,
gla de Cartuxo. Bcuia vn poco
devino
hallar. Edos tuuo ficinpre a Cu lado. Có bien aguado:y viendo por experiencia,
cdos ficmpre Ce aconfejauajy afsi acer- que el oficio de Obifpo de la manera
,

tó d gouernar efeogidamente No ha- . que el le exercitaua,era muy crabajofo,


zia Curas ,
lino a perfonas de conocida para poderle licuar, femoderóen fus
virtud, quietas, y fodegadas:y dedas ha ayunos y penitencias. Padeció graues
zia mas cafo, que de qualquicra ocra,q dolores de hijada mas era tan grande
;

finedas partes fucdcjó de mucha pru- Cu ("crúor


y dcflco de cumplir con fus
dencia, ó de grande indudria. Eduuo tá obligaciones de Obifpo,
y la fortaleza
tuerte cnedo,quc pidiéndole el milnio y animo que Dios le daua,quc muchas
Rey, que proueyeífe de vn beneficio d vezes quando auia de excrccr los ofi-
Vn criado Cuy o, a quien el Rey queria cios Eccleítaílicos,como dar
ordenes,
gratificar Cus buenos Ccruicios, nunca el ó confagrar yglefias , canfaua á codos
íanco Obifpo lo quito hazer, diziendo, los minidros que le afsiftian.Porquc
1c
que el Rey cenia muchas maneras pa- acontecía, madrugar antes del dia, ef-
ra hazer bien a Cus criados, ypagailes
y
tar halla la noche fin defayunarfe
y no :

fus Ccruicios, fin priuar á los minidros confcntia queninguno de Cus minidros
déla Y glcha, Jcl luQcnto quepara ellos en fcmcjantcsaftos le afjidiefle.quc
fe
i

huurcC-
y
o

Nouiembrc. Vida de fan Hugon. 2oy


huuicíTc dcfayunado.Era fobremancra to feruicio al pueblo para el R ey,y def-
compafsiuo de los pobres y enfermes, pues de aucr cumplido concl,fequeda-
efpecialmence de los leprofos; á los qua uan, y fe aprouechauan ellos de lo que
les proucía de remedio corporal fobraua,y el pueblo les auia ofrecido: y
y efpi-
y humillaua delan-
ricuat,y fe inclir.aua aunque tuuo grandes dificultades, falió
te dellos,y con marauillofo y entraña- con ello. Su piedad y entrañas amoro-
ble afeífo befaua fus llagas. Y diziendo fas,ymas que de padre, para-todos los
le vna perfona grauc,quc fan Martin be pecadores, que fe reconocían y- pedían
fando i vn lcprofo,le aula fañado, y que penitencia, fue admirable. Finalmente
clnofanaua á los leprofos que befaua; en todas las cofas fe moftró vigilantif-
como motejándole, que no era tá fan- fimo,y fantifsimo paftor,y puerto y re-
to como parecía: refpondio el con mu- fugio de todos los afligidos y atribula-
cha gracia: 1:1 ófeulo de fan Martin fa- dos.
lló lacarne del lcprofo;pcro el ófeulo Pero defpucs que el Rey Ricardo el
del leprofo fana mi anima. Solia lauar primero fucedió en el Rcyno al Rey
los pies a treze pobres, y ocupauafe con Henrique fu padre, tuuo grandes encué
gran güilo y mífcricordia,cndar fcpul- tros y difgufios con fan Hugon , por la
tura á los cuerpos de los finados, y dc- mala condición del Rey, y entereza del
xaua todos los otros negocios por aten fanto Obifpo.Porque haziendo Ricar-
derdefte.Y vna vczenterrandoelcuer do guerra en Frácia,y auiendo gallado
pode vn hombre beodo, que olia tan fu patrimonio Real en pagar fu exerci-
mal, que los circundantes atapauan las to,quifo que los Obifpos le focorrief-
narizes, por no poder fufrir el hedor q fen en aquella necefsidad, y embióá In
del falia:el fanto Obifpo hizo fu oficio glaterra vn Arcobifpo, para que junta-
con gran paz y ferenidad, y defpucs fe dolos a todos de fu parte , fe lo propu-
fupoque no auia fentido mal olor al- ficíTc. Y aunque losdcnaas códccendie

guno; porque la caridad y la gracia ronfeomo fuclen) con la voluntad del


del Señor todo fe lo hazia fuaue y olo- Rey; pero Hugon confidcrando, que la
rofo. No confentia que fus miniftros forma que fe daua en aquel fcruicio, e-
cargafTcn á los fubditos con nueuas ex- ra muy cargofa y dañofa para el pueblo
acciones, ni que el principal caíligo del y gcntccomun;refiftioel,y ocro Obif-
q delinquía, fucile pena pecuniaria(co- po que le figuiojvalerofaméte álosde-
mo comunmente fe vfa.) Y alegándole mas:y afsi el Rey no pudo falircon fu
ellos, que el gloriofo fanto Tomas, Ar- intento. El quaí lleno de faña y furor,

$
obifpo Cátuarienfey Mártir, folia caf- mádó luego deflerrar al fanto Perlado,
tigar algunas vezes los delitos en la bol y al otro Obifpo, y confifcarlcs todos
fa,por fer cofa que tanto duele:refpon- fus bienes. Exccuto fe éfle enojo en el
dio fan HugomCrccdme que fanto T otro Obifpo(aunquc defpucs el Rey fe
mas no fue fanto por hazer ello, fino aplacó con el, y pidiéndole humilmen-
por otras excelentísimas virtudes que te perdón, le admitió en fu gracia ) pero
tuuo,por las qualcs el Señor le hizo glo queriendo los miniftros del Rey execu
riofo,y coronó có corona de martirio. tar fus mandatos contra fan Hugon, el
Nofolamcnte queriaque fusminiílros los excomulgó, y ellos tuuieron tan grá
tuuieflcn limpias las manos de toda co- miedo y refpctoa las ccnfuras Ecleíiaf-
dicia, fino también fe opufo á los otros ticas,qucnofe atreuieron á tocar á vn
Obifpos,y procuró que ftquitaíTe vna hilo de la ropa del fanco Perlado. Porq
mala coflumbrc que fe aaia introduzi- auianvifto por experiencia, que nuef-
do,con la qual,por hazer fcruicio i los tro Señor auia dado horribles caftigos
Rey es, los mifmosObifpos pedia cicr- j muchos, que auiédo (ido priuados d.el
.u
y
ó

2C6 Vida de fan Hugon. Nouicmbrc.


vfodclos Tantos Sacramentos de la Y- déla tierra: y por la mifma caufa fue Ua
glcfia por Tan Hugon, no 1c auian obe- mado ¿ñefanto, Martillo de los Reyes.
decido. Deños auíendo anatematizado Y el Rey Ricardo que fue clquc mas
,

á algunos hombres perdidos y obftina- le dcñay otras cul


perfiguio,en cafiigo
dos, la maldición de Dios cayó fobre pas, padeció muchos daños, infortunios
ellos, demanera que fubitamente defa- y guerras, y al cabo de pocos años que
parecierón,y no fueron mas viftos. O- reynó, herido en vna batalla murió in-
tro Toldado rué atormentado del demo felizmente, á lo que fe creyó en pena
nio por la mifma cauTa,y efpiró:y otros defte pecado. Porque verdaderamente
muchos fueron caftigados fcucrifsima- fan Hugon fue varón de Dios, refplan
y
mente delaminodelSeñor:y por mo- deció en el mudo con efclarccidas vir-
dos diferentes (aunque todos juftosy tudes^ viuio en el Rey no de Inglate-
fcueros)acabaron fus triftes vidas. rra, mascomo hombre del cielo, quede
Efcarmentando pues en cabera age- la tierra. Era muy puntual en rezar el
na(comodizcn)y añombradosconcxé Oficio diuino,fin anticipar, ni pofponer
píos tanatrozes, los miniñrosdel Rey la hora, por graue fueñe el negocio,
q
no fe atrcuian á moleñar al Tanto Per- la ocupación que fe le ofrecía. Aconte-

lado, huyendo como de vn rayo de fu cióle, haziendo camino con algunos O-


maldición y excomunión: y el cófiado bifpos,y auiendo de paliar por algunos
en la juñicia de la caufa que defendia,y paños peligro fos de faltcadores
q los
,

en el Señor cuya era, fe oponia a los má demas falieró déla pofada antes del dia,
datos de los Reyes, quando eran injuf- por no caer en Tus manos , y el Sanco fe
tos,y á la poteftad fcglar por la liber- quedó rezando Tus Maitines, por cum-
tad de la Y glcfia,y por el amparo de la plir primero con aquella obligación,
gente pobre y miferable. Y nueftro Se- ellos dieron en el peligro de que huían,
ñor le daua tanta eficacia, yfauorecia y fueron prefos y maltratados, y fanHu
tanto fus Tantos intentos , que los mif- gon, pallando defpues con fu poca gen
mos Reyes ó quien refiñia ,
le refpeta- te por el mifmo camino no tuuo mal
,

uan mas, y no fe atrcuian i difguftarle, encucncro,ni daño alguno. En el dezir


viendo que no podían contrañar con Mifla era dcuotifsimo, y muy regalado
Dios, que peleaua por el. Y el Tanto Per del Señor; el qual muchas vezes Te le
lado, animado y conortado mas con la apareció en figura de vn niño hermofif
protección del Señor, a quien tan fiel- fimo, quando celebraua. Efiaua tan fir-
mente feruia,no hazia cafo de las ame- me en laFé del facrofanto facrificio de
nazas, ni eTpantos de los hombres, ni de la Miña,
y en creer ouc debaxo de las
lascTpadas defenuay nadas contra fi , ni efpecies Sacramentales cftd el verdade
délos otros peligros de muerte, que aú ro cuerpo, y verdadera fangre de Chrif
los varones valientes y esforzados fue- to nueñroSeñor,quc auiendo fucedido
lé temer. Y poreftos peligros pafíó mu en fu tiempo, que diziendo Miña vn Sa
chas vezes, con cñremada Tcguridad y cerdotc,al frangir de la Hoftia,falió fan
conñancia, temiendo y temblando, ó gre della; y rogándole que la fueñe a
dexandole losque eñauan con el, y el ver,nuncaquifo;antes rcfpódio que el
,
haziendo burla y riyendofe de fus te- no tenia neccfsidad de aquellas (cuales
mores. Poreño auiendo fido auifado para creer loque creía. Cada año, alo-
vna vez, y reprehendido graueméte de menos vna vez, fe y ua a fuconuentoan
fan Hugo ti Rey de Inglaterra, defpues tiguo de la Cartuxa,para rccogcrfe, co-
dixo a fus priuados: Si todos los Obif- mo a puerco fagrado , y retirarfe de las
pos fueffen como eñe, no podrían nada ondas y negocios del ligio , y viuia en-
cótra ellos, todos los Reyes
y Principes tre los monges con tanca igualdad
y
no-
y

Nouiembrc. Vida de fan Hugorí. ' 207


modcftia, que en ninguna cofa parecía fimo efpiritu á fu Criador á los 17 .de
Obifpo, fino en el anillo que en el dedo Nouiembrc, cerca délos años del Señor
traía.Pero nocsmarauilIa,porq ningu de mil y dozientos, Tiendo de edad de
na cofa deíTcaua mas, q defeargarfe del óo.y auiendo íldo Obifpo quinze años
Obifpado,y viuircomomógccnfu mo y ^á.dias.Llcuaró fu fagrado cuerpo, de
ncftcrio,y para ello fuplicó muchas vc- Lódonia donde murió, a fu yglcfiade
zes á los Romanos Pontífices, que le li- Linconia,con gran pompa y folenidad,
braren de tan pefada carga, y la diclfcn concurriendo de todas partes innume-
a otro q tu melle mayores fuerzas para rable gente, por ver, tocar, y rcueréciar
lleuarla¡mas nunca lo pudo alcan^arjan el fagrado cuerpo de tan fantopaflory
tes los Papas le cncargauá las cofas mas Perlado. Vinieron a fu entierro el Rey
importantes que fe les ofrecian en el de Inglaterra luán, y elRcy de Efcocia,
Reyno de Inglaterra, para que el las tra con los feñores y Grandes de fus Cor-
fugrá
tiífe
y defpachaffc, confiados de tes, tresArp obifpos,catorze Obifpos,
y
Cantidad, valory prudencia. y mas de cien Abades, y vna infinita mu
Auiendo pues viuido fan Hugoncó chedumbrc de pueblo, y fcpultaron cñ
tan gran fantidad,como auemos dicho, gran ternura, honra y deuocion, al que
y refplandccido cótan admirables vir- envida auia tenido canto cuydado de
tudes Tiendo monge,y Tiendo Obifpo, enterrar los muertos, como arriba fe di
llegó el dia en que nucftroScñor le qria xo. Huuo defpues de fu muerte grades
dar el galardón de fus trabajos, Vitorias, reuelaciones de la gloria que el Señor
auia dado á fu benditifsima anima en el
y altos merecimientos, y cayó malo, y
conoCio q el Señor le quería hazer mer ciclo. Entre las otras fue vna, que pre-
ccd de facarlc de la cárcel defle cuerpo tendiendo cierto Obifpo fubir,nopor
mortal, y trasladarle á las moradas éter virtud y mcreciraicntos,(¡no por malos
ñas. Ycl cftaua tan aníiofo de ver al Se- medios y mañas, al Obifpado Linconié
ñor, dezia, que feria fuma miferia el fe, que auia tenido el fanto,dio vn gol-
q
no morir, y citar fiempre en efte dcftic- pe có el báculo paíloral en las efpaldas
rro. Dixeronle q hiziefle teftamento, y al Obifpo ambiciofo,y en la mifma ho-

refpódio con algü defdemNo eftoy bié ra efpiró. Muchos y grandes milagros
con efla coftumbre de hazer teftaméto obró clSeñor por la interccfsion de fan
los Óbifpos,que fe haintroduzido en la Hugon en vida y en muerte, fanando en
Y glefia, porque yo ninguna cofa he te- vida a muchos enfermos, y endemonia-
nido, ni tengo, que no (cade la Y glefia dos, y apagando con fus oraciones vn

q he gouernado pero:
porq elñfcono grande incendio : y defpues de muerto
entre en lo que noesfuyo, ellos bienes (dexando aparte los demas ) en efpacio
que parece q tengo, denfe a los pobres. de pocos dias cobtaron falud a fu fcpul-
Recibió codos los Sacramentos con cf- tura feis paralíticos, tres ciegos, dos mu
tremada deuocion y ternura confoló á
: dos, y otros dos contrechos, y vna hi-
todos fus hijos, que amargamente 11o- drópica, y vn niño muerto refucicó:y
rauan fu partida, y declaró que al Rey, vn ladrón q auia hurtado la bolfa a vna
al Reyno, y d todo el Clero auian de buena muger, que cftaua orando delate
y
venir en breue grauifsimas calamidades del cuerpo defan.Hugon.milagrofamc
(como vinieron) y que el fcconfolaua te perdió luego lavifta, y conociédo fu
de morir en aquella fazo por no verlas. culpa, y confeíTandola publicamente,
Y echado en elfuelo fobre el cilicio y la rcfticuy endo la bolfa, la tornó a cobrar.
ceniza, cantando los clérigos y monges Porcftos y otros muchos milagros,
las Cópletas,al tiempo q dezian el, Nuc mucho mis por la informaciódc fu fan
diminis faruum tuum Domine, dio fu purif- tifsima vida y admirables virtudes, le
cano-
20S Vida de ían Aciíclo
y Vitoria. Nouicmbrc.
canonizó,
y pufo en el Catalogo de los túuo doze hijos, todos martircs:pcro
fantos, Honorio III. funjo Pontífice, y
y elCardenal Baronio ¡o rcprueua
por los años del Señor de 1280. a losó, y lo R Aron ¡n ,
tiene por faifa
de Otubre, fe trasladó y afsi dexando ello , y An „ 0 M¡tr
: ,

fu fagrado cuer- otras cofas dependientes dello como


po con grá pompa feftiuidad eftádo nro ¡ ,

y , inciertas, digan, os lo que es cierto, lo


y kouemb.'
prefentes el Rey
y Reyna de Inglate- que la fanta Y glefia de Cordoua Eguc
rra^ el Rey de Nauarra dos Arjobif-
, en el rezado dedos fantos. Hallandofc
pos, muchos Obifpos, Abades caualle- en Cordoua vn juez llamado Dion
,

ros,Señores,y Grades del Rcyno. Ha- (q


por ventura era Comi(Tario,ó lugar te-
llaron el fagrado cuerpo, quando le def
niente del Prefidentc Daciano)mandó
cubrieron, caficntcro,
y del arcaen que pregonar vn edifto, qxodos los Chrif-
cftaua,faIio gran copia de vn oleo pu- tianos
rifsimo,y el abito de monge, el fanto
q auia en aquella ciudad, ó facri«
q ficafíen d los diofes,
ó murie(Ten,como
varón auia traydo
, y con que auia fido defobediétes d fus mandatos. Entre o -
fcpultado.cftaua entero
y teniendo la
;
tros Chriftianosque no quifieronobe
cabe ja del Santo en las manoseó gran decer, fueron fan Acifclo, Vitoria fu
rcucrcncia Oüuerio,Obifpo Lincol- y
hermanajy acufados delante de Dion,
nienfe , diftiló déla mexilla vn azeyte fuero por fumádadoprefosiy traydos
ccleftialA con ellos prodigios diuinos
á fu prefcncia les dixo Sois vofotros
, :
el fanto cuerpo Fue colocado
en vna ar los
ca, adornada de oro
q menofpreciais a nueftros diofes, é
y plata, muchas y incicais al pueblo, que no Ies haga facri
piedras prcciofas, puefta en vnlugar
y ficios,nilos honrc?Refpondio fan Acif
fabricado de marmol, alto fublimc cío có grá fofsicgoy repofo: Nofotros
y , y
apartadoalgo déla cabeja del mifmo feruimos d IefuChrifto nueftro Dios
Santo ,que por ii guarnecida riquifsi- y
, Señor, y no d las piedras, ni d los demo-
mamcnte,fe pufo en el altar de fan Iuá nios. Profiguio cljucz
, y
dixo Sabes :
Baptifta de la mifma Yglefia Catrcdal
por que fcntcncia he mandado paflar d
Lincolnicnfc. De fan Hugon hazc men
cion el Martirologio
los que no facrifican? Y Acifclo, Y tu,
Romano a los jy. Dion(dize)has oy do las penas, que tie-
de Nouiembrc,y luán Molano en las
a* ne aparejadas nueftro Señor IcfuChrif
diciones al Martirologio de Vfuardo,y
todti,y d los que mandáis cfto? Oyédo
vn Arcediano Eincolnicnfc, que eferi- cftas palabras el impio juez dio brami •
uio de fus milagros,y Pedro
Sutor Car dos con rabia
tuxano, demas de los Autores qefcriué , y y furor dixo grandes
blasfemias contra Chrifto mas repri- :
fu vida,q fon losque referimos arriba. miendofe vn poco, parcciendole,que
y
mas fácilmente engañaria a fanta Vito
ria,por fermugcr,y flaca.quci fu
her-
mano, comen jó ya con halagos, ya con
5^?La vida de los fantos amenazas,! pcrfuadirla tuuicírc lafti-
q
Mártires Acifclo ma de li,y que le creyelTc como d pa-
y Vitoria. dre que la quería como fi fuera fu
, hi-
XVII.dc f An Acifclo, y fanta Vitoria fu ja,y defleaua fu bienjy que reconocief-
Nouicm i hermana, fueron iluftrcs marti fe
y adoraffe d fus diofesiporq defta ma
bre. tres del Señor, murieron por nera fe librar ¡3 de los tormentos que,
y
fu fanta Fe en la ciudad de Cordoua ,
, q
fino lo hizicíTc,Ic eftauan aparejados)
los tiene por patrones los venera
, y , y y tendría d los diofes inmortales propi
haze fiefta con gran deuocion folení cios
y y fauorables,y d el le haría vn grá
dad. Algunos autores dizen, queferon plazer,
y le obligaría d acariciarla fa-
hijos de fan Marcelo el Centurión, que y
uorcccrla , y conucrtir los tormentos
en
| 7 .
'

• '* / t
'

Nouicmb.l Vida de fan Acifclo y Vitoria^ 209


en dulf urasy regalos. No fe dexo vécer Pero Dió como vio q no le auia fucedido
la fancá dózclla délos halagos ni délos
fie elacabarlos de vna vez,ahogádolos enel
ros de Dionjantes con animo viril y tóf- rio , fañofo, furiofo, y brauo, determinó

tante ledixo: Muy gra beneficio me ha- de atormentarlos deefpacio,y darles mu


ras enexecutar en mi cuerpo cíTos tormé chas muertes; porque có vna no los auia
tosq dizcs:porq todo mi bié es mi Señor podido matar. Para ello mádó hazer cier
Icfu Chrifto^en quien tengo pucflatóda tas ruedas, y atar en ellas á losfantos,y

mi cófian ja. Finalmente defpuesdeauef encender fuego debaxo deltas, y abiuarlc


pallado algunas otras razones c&los fuñ- con azeycc.paraqconel mouimiento de
las- ruedas los cuerpos poco 1 poco feaf-
ios hermanos,prqcurando conuertirlos;
quádo vio q todo falTeny confumicficn, y dcfuaneciédo-
y traerlos i fu intento,
fclcs la cabera, qdaílen priuados de fen-
le falia en vano, 'tj no podia mellar >aq-
y
llos pechos fagrados, mádoDionucota# tido. O necia y vana inucnció del poíno
déla tierra, q pienfa contrallar con Dios!
á fan Acifclo có varas, y acormétar á fan*
ta Vitoria por las plantas délos pies, y def O ingeniofa crueldad, y no menos dela-
tinada, que fe cxecuta contra los q cílan
ucs echarlos en vna profunda y tcne-
rofa carceb.y afsi fe hizo.Eílauá los (tu-
debaxo del amparo y fombra de DioslEf
tos en la penofa cárcel, no con j)cna,fino
taua Dion lleno de rabia, có el róllro en-
i cendido, centelleando los ojos, echando
có gran gozo y alegría, como’ífeftuuie
llamas de imp¡cdad,mandádo atormétar
T 3 en vn paraifo de dejeites, acordándole
loándole y ha* ¿ losbienauéturados hermanos en aqllaS
q padecía por fu Señor, y
ziendole gracias, (>oi\<Í:ljM hazia^an feña- ruedas ; y losfayones y minillrosde fü
lada merced. Vinieró quatroAngcles del
crueldad, mouicdo las ruedas, y atizando

cielo, y truxeróles de-comer, y tó'fucc-


clfuego,y los fantos, como íi eíluuicran
lcftial villa los recrearon y esforzaron.
en camas reg«lad»s,có'granpaz y feguri-
Otro día el jucz qoifo acabar cón ellos; dad,cncomendádofc al$eñor,y fuplicá-
J~ dotc q matalTeáqlfuego;y ello hizo lúe
porq veíaq perdía el tiépo, y nfopódia
conhalagos ni promc(Tas,con ameniza! go, de cal minera, qfaltó có gran prellc-
m,efpantos,atracrlosálaadoració de fus za en los Gentiles alli cílauan, y abrafó
gran multitud<leUos,qd»ndo los fantos
{alfós diofes-.y ileuaua mal la conftancií y
hermanos, y la nivlefion alguna; 'catando aquel verfo
y firmeza de lóaifantos
t#:nia por afrcntayV .mengua fdy*.-;Pará
del Real Profeta -.Ptfptda autmot per fatgo
fáatfttnoi.Srtor^l luonr dtdcjtojoy
ello los mando echar- en el rioGuadal-t y
quiuir , con vnas muy peladas piedras
Todas eftis maráuillas q obra-
ntfrtgirto.

atadas al cuello , para, que 'allí f©aho- ua Dios por fus fiemos, acribuia L)ió,co-
gafTcn, y perccieffcn.iMas no ay-.póder
mociego,a arte tttagica,y al poder délos .

contra Dios, ylasaguasy codos lósele! demon ¡os;por Cuya Virtud pen faua q> los
memos íiruen ,y dbedo-t gloriofos mártires fe defendía .M ádólcls
y criaturas le
eenáfu voluntad. Vinieron los Angeles, quitar dclavrueda4 ¡y 'dé nucucfpreCcrf-
dió perfuadirlér, q reconocicífcn la be-
fuílcntaron á losbicnauéturados míiv
y nignidad de fus diofes, pues tanto los fu-
tires,trayendolcs en las palmas fobre las
*guas,alabandocllosybeodiziédo alSe- frían, y efperauan. A lo qual S .Acifclo le

ñor con tanta fuauidajl y recrco;como fi refpódió cóllátc y grauemente, reprehC


fcpaíTcará porvncápo noridoy ameno, diédo fu lbcura y ceguedad, pues no vola
yen vnanubemuy relplideciontc, q los lapoderofa manó del verdadero Diosf;
los defendía , y'atTibüla i los demonios,
cubría, merecieron ver po folsrrftcte á loj
que folo Dios podra obrar El malud-
Angeles, masal mifmo Señor y Rcy-de lo .

de gran muche-
los Angclcs,acópa nado do juez mádo lleuar de alli i fan Acifclo,
dumbre d ellos, q los venia i confortar, enfadado de fus palabras, y q cett rífen á
• U
2io V ida de fan Acifclo y Vitoria. V Nouiembre. ¡

la Tanta hermana los pechos: y de las he- fus cauallos


y foldadóJ„.por cdar fuera
ridas no falió f.uigre,lino leche para mi ,
de la ciudad: pero Juego vino el caíligd
yor gloria del Señor, y teffimonio de fu de Dio jfobre clmaluado Rey, en ven.
verdad. Licuáronla dcfpues ala cárcel, ganpa del Tanto Martir:porquc milagro-
donde eflaua fu hermano, y vinieron á Tamcnce fue vencido délos Cordoucfcs,
ella muchas mugeres, mouidas de com-
y dedrozado, matándole ájvn hijo, y ¡J
>af5ió,para vi litar á Tanta Vitoria, traer todos los mas principales de fu exercitol
y
Íe algún regalo:y ella fe le pagócon otro
y cl,dcxando todos ius'teforos á fus ene-
mayor: porque les predicó, conuiriió migo&jCon gran dificultad fcefcapó hu->
y
líete dcllas có fus fantaspalabras
y amo- yendo, y llegado dcfpues á Mcrida ,et
¡
nedaciones. En ello paílaró aquella no- rrfifmo Rey tuc muerto porlos
fuyos.
che^ traydos otro dia delante de Dion, S 5 Eulogio Mártir a firma.quc en la def*
mandó cortar la lengua á Tanta Vitoria-, cruycion de Efpañaqucdaró en aquella
porquehablaua con gran libertad mas :
y gleíia fus c uerpos¡y parte dcllos cdá at
ella dcfpues hablaua,y alabaua al Señor} prefencc en ella que cs.moncd crio
, de
fin lengua, como Tria tuuicra, haziendo lrayles Predicador es:/y
parw en otra y-,
;

le gracias, por aquel ¡neftimable benefi- glefiade fan Pedro, que es parroquial.
cio. Y cljuezímpio la Jií'40 aíTactcar,y ’

degollar ¿ fan Acifclo en el anfiteatro, lu


gar publico para las fieíbs
y regozifos,
Oyeronfc vozes de Angeles, que dezii: La vida d clanta Y fabél»
Venid a mi, Santos mtos,j recebid las coronas
iffor premio de Anejir* nuble pelea osejiá apa-
Biuda,hija del Rey dc_¿
rejadas. Elle fue el martirio
de S. Acifclo, ungriíu.
y:dc Tanta Vitor¿p.fu hermana, tuca los
y 130*1
deziíiete de Nouiembre, en q la Tanta Yr Vcho fe engañan Ioí oqc y ty
glcfiale celebra, el
afir) del Señor dc¿rer
pienfaáyqde » leyes del,
1
zientos y trcs,¡mperandoPioclecini© Nouicin
y verdadera npbleza, fon 06- «
Maxiimano, Tiendo Qbifpode Cordo- :
trarias á las leyes
de Chrif-
ua el grande OTipvUoíqiíftdÍ4c..el Car.
: tó,y que «rife puede juntar
Tom.i.an denalJJaronio. Lps.Mattirologios,.Rar en vnohamildad y. grandeza.- Porque
1$
nal. pao. mano, de ücda.Vfuatdojy Adon, halen ley dcChíifto no es entraría i lailuftra
73 4. mención dedos SaptQS, y, el poeta Pro- firigre^ird la alcoza dai cftado
Prude.hy- dencio, y el Dreoj*fifO .Toledano de Tan y fcño->
rio;quc ddaáquiées temido, fino a los
vino 4. ¿f.lhdoro. Los fagr«dí>íjeucrpos recogió vúoiocy oíalas vfosqpc IriLhombrcsin-
Manjrib. d¿ noche vna muger principal, llamada ttóduven en fasóftadós-i panfalickr'tjoo
¿Miociana, y conUni^yo^eneracroay lagrandeah ileHosiqiiiriiíl-e^n.dcfjrhar
honra q'pudo.fepultó.etdq^.AeáícltUii todas las leyes dt Dios,yvuiir ifu apeti-
YucaCi,y c de ftnfq Jigo* s* cerca de lá
í ay-Jibet catl, c o mov if tfaaaüórdsbócido
1

pucrta,deLmi)¡deXpue> Te, Tu» y fin frono. Vecl’c ¿tes verdad «nlosuní


-Actídotfn fuwMuqfocéplo^rf ttqrdOr plbs innumcraUesIqi tonbnfcos ¿} tftíB ore*
-o Cien «¡a, yjlq s d.ofr gl.oriofp# déñaras, de Principes -y- Prtnceilas^d®
tireí por pa troñorT nfigQ^ ,dcfeñf^r«
i
Í-ey es y Re y n a s, q rio ifo iminns
i.l aj u ftañ
ide fo<Jj aquella fl.QbiliJsim^ yaptiquj^l, ronins vidas con -hqioluntod dcinjcítjroi
¡m.cindid. Cuenca fan Ifolor^cfMftyií Se fio 1; peca viuicroo con caá raro exerTj
mcndociRcy AgiladcJoy: Godq?d¡ucef pío, .y. tal nicnofprecjo del mundo,
que-
iorde Tcudil'eio.Tobre p,9ydoua,prqf*{ trtetcácron fer tetados venerados
nó la yglcTu deTa^^cjfql^dó^q c tenía y «A
toda. la Yglcíia Católica -por Santos, yt
W
fu qqcrpo fcpul^dp*apofc gn^fte e eAl » ; p«í Mimo retrato deftoda perfedony
virtud.

J
Nouicmbre. Vida de Tanta Yfabel de Hungría. ;zn
virtud. Entre eftos Principes fue vna los criaua para el ciclo. Humilde pa có-
fanta Y fabcl, hija de Andrés y de Gcr- figo,deuota para c5 Dios, benigna y ca
trude,Rcyes de Hungria:la qual embió ritatiua para có los pobres. Lcuátauafc
Dios al mundo, para q Tiendo donzella, denochcd hazer oración, y acompaña-
fuerte cxemplo de cartidad deuoció;y uala con muchas lagrimas . Ocupauafe
y
fiendo cafada, de modertia y caridad;y de buena gana en cofas baxasy viles.
Tiendo biuda, de paciencia mcnofprc-
y Enlas proccfsiones publicas, como Le-
cio de toda vanidad.Dcfde niña era tan danias,yua defcalca, y muy moderta.
inclinada al feruicio de nuertro Señor, Quádofaha ¿Mirta defpues del parto,
q no ccnicdo mas de cinco años,gurta- ua con vn vertido llano: y lleuaua i fu
ua mucho de ir á la y glefia,adóde fe po- ijo en ios bracos,
y ofrecíale á Dios, y
nía i rezar con tanta atcnció y atcüo,q có el alguna orréda al Sacerdote:}' daua
apenas la podían apartar de la oración. á los pobres el vertido de aquel dia:y lo
Entrauafecn vn oratorio, q auiaen cafa mifmo hazia de fu comida, repartiendo
de fu padre, muy amcnudo, y allí oraua cólos pobre fu parte. Vcftiaá los niños
con las rodillas defnudas Era deuotif-
. recien bautizados: proucia de mortajas
fima de la facratifsima Virgen María á los difuntos;hilaua con fus donzellas,
nuertra Señora, y de S. luán Euangclif- para dar limofna á los pobres de fu tra-
ta,por auerle caydo en fuerte éftc fagra bajo; y quando le faltaua que dar, ven-
doApoftol, echando los fantos;y cnco- Tenia jüto ¿ fu palacio vn
día fus joyas.
mendauale mucho fu cartidad, y hazia apofento, en que recibía á los peregri-
de buena gana todo lo quele pedió por nos^ curaua los enfermos, y criaua los
fu amor. Los dineros q podía aucr,daua niños huérfanos, ó de padres pobres y :

los á mugcres pobres, encargándoles q daua cada dia de comerá nouccicntoS


dixerten la oración delAucmaria. Era pobres, finios otros qfurtétaua por to-
enemiga de galas, y de vellidos ricos y do fu ertadodos qualcs la llamauan ma-
curiólos; y en fus palabras muy cópuef dre,y remediadora de todas fus ncccf-
ta, procurado q fucflcn pocas, y muy mi fidadcs,y fe yuan tras ellajy con razón,
porque no Idamente los rcmediaua có
y qno dañarten á nadie, y
radas, fiéprc
fuertendeprouecho.Trabajauamucho fu hazienda, fino tambié quitándole las
en quebrótar fu voluntad, y en mortifi- tocas de fu cabera, para cubirlas délas
carle cnlas cofas q le dauan güilo. Cre- pobres , y firuicndolas con fus propias
cía en edad, y juntamente en virtud, 'de manos. Vna vez juntócófigo la cabera
manera q fus padres tenían puertos los de vn enfermo , que olia muy mal, y no
ojos en ella, no folo por fer fu hija, fino auia quien le pudiertc fufrir ; y ella lo
por fer tó agradable, y tá adornada d vir quitó el cabello, y le Iauó la cabera, co-
tudes.Cafaróla có vn gró Señor, llama- mo fi fuera fu hijo. Padeció muchas có-*
do Lózgrauio, Duq de T uringia, digno tradiciones y murmuraciones , por éf-
marido de tal cfpofa. Y aunque ella def tas buenas obras que hazia: porque el
feo mucho cóferuar fu pureza virginal, mudo loco las tema por indignas de fu
y no tener otro efpofo, fino á IcfuChrif perfona y ertado:mas ella deffeaua agra
to;todauia,vécida déla autoridad é im- dar á Dios, y no á los hóbres, y regular
portunidad de fus padres, fugetó la cer- fus accioneymas có la regla Verdadera
uiz al yugo del matrimonio, y viuio en déla jufticiay bondad, que con la faifa
clcóraro exemplodc Cantidad, amado y engañóla del mundo. Y con fu oració
yfiruicndoó fu marido, como á fu ca- y perfeuerócia
ganó tanto al Duque fu
bera y feñor, y criando á eres hij os q ue marido que no fedexó licuar de algu-
tuuo, como madre temerofa de Dios,q nos malos cófejeros y criados fuyos, q
labia q los auia recibido de fu mano, le hablauó mildelo q liaría fanta Yfa-
y
o a bel;
q-

212 Vida de Tanta Yfabel de Hungría. Nouiébrc.


bel; antes laamaua como á fu muger, y poTada. Llegó Tu menoTprecio a tato, q
la rcfpetaua como a hija de cá grá Rey, yendo vn diapor vna calle cArecha, y
y la hórauay reueréciauacomo á Tan- de mucho lodo, y cncótrádocn vn mal
ta. Y porque el andaua ocupado en los paflo có vna vcjczuela, á quien la Tanta
negocios del Emperador
y
no podia
,
auia hecho mucho bié,la vieja no le tu-
hazer fcmcjances obras ,hoígaua qclla uo reTpcto,ni le hizo lugar para q paf-
las hiziciTc,
y q dieíTe de fi tan bué olor fafle, antes dcTuiandola de fl có furia, la

y exemplo. Aunqno
con fu Tanta vida hizocaeren el lodo. Entendió Tanta Y-
viuio muchos años,porü haziedo en a- fabel,q aqlla era tentado del enemigo,
quel tiepo guerra los ChriAianosá los y prueua de Tu paciencia, y leuantóTecó
Sarracenos, por librar de Tu poder la tie- grade alegría, riyédofc, y limpió fu vef-
rra Tanta,el Duq Lanzgrauio Tue á aqlla tido.Porq por mucho q padecía, deflea-
Tanta conqui Aa,y auiendo llegado á Si- uapadccermas,y fer mas defpreciada,
cilia al Emperador Federico, murió de vltrajada y abatida:
y pidió á nro Señor
fucnTermedad,como bué cauallero en có grandes de to
añilas, q le defearnaflie
elcamino.Quñdo lo Tupo Tanta Y Tabel, das las cofas q no fuellen el, para poder
aunque lo íintió como era razón, pero Te mas vnir có Tu diuina MagcAad, por
entendiédo q aqlla auia Tido la volútad el menoTprecio y abatimiéto del mudo.
del Señor, Te boluió á el, y có el corado Andaua á cafa preAada: Tupolo el Rey

y có los ojos lloroTos le dixo: Vos fabril, fu padre, y dio orden para q fus hijos Te
que yo amaua al Duque, porque el oí
Sénior, lo criaflen en cafas de parientes hóradamé
amana, y porqueros me le dijles por marido: te, q á ella Te diefle parte de fu dotc,có
y
pero aoraq aueií Jido feruido de licuarle para q TuAcntarfe. Pues quien podra referir
tos, también fabeis que yo no le boluenaá Id los otros trabajos, malos tratamientos,
yida mortal contra Vhc/Iim \oluntad, aunij lo efearniosy perfecuciones,q ¿Aa Tanta
pudiejje hdzjr co V» fulo cabello. Tool fuph Princefla padcció.y la paciencia, cóAá-
cojj deis eterno defeanfo a fu alma,y a la mía cia
y alegría có q los futrió? viendofe de
gracia paraferutros. Determinó pues apro rica pobre, de horada abatida, d Teruida
uecharTe de la ocaíion,para abracarte y acópañada,fola y defamparadajy ef>
mas cArcchamcnte có ChriAo nuc Aro to de Tus Ripios vaflallos, de los deudos
Señor, y Teruirle con mas ahinco y fer- de fu marido, ydeaqllosá quien tanto
uor cnel citado de biudajy afsi coméfó bien auia hecho, y q por tantos títulos
á darTc mas á la oración,
ay uñar y velar
eAauan obligados ¿ampararla
y alber-
mas, y afligir Tu cuerpo có mayor afpe- garla en fus propias cafas
, y
tenerla ef-
reza y penitécia,y en el trato de Tu per- crita en fus corazones? No Te turbó la
Tona,Ter mas humilde, y dar á los pobres fancajporq Dios la esforcaua,y la rega-
todo quáto tenia.Fue eflo demanera, laua y entretenía, é imprimía en fu al-
los deudos de Tu marido, y Tus vaTallos, ma, q el Tolo era Tuficicnte para hazerla
lequitaró la admini Aració déla hazien- bienauencuradajy q teniéndole á el, lo
da , como a deTperdiciadora della , y la tenia codo, y Tin el, todo lo
q antes te-
ccharó de Tu cafa, y .la apretaron táto,q nia, y auia pdido,era vn poco de vafura:
vino a tata neceTsidad, que Te recogió i y afsi vn día de Quarefma,auiédo oydo
vn c Aablillo de vn meTon; y aun allí no Milla, le apareció ChriAonueAroRcdé
laconfmticron eflar mucho. Mudó Te á tor,cófolandola y alentádola,y prome-
vna caTa de vn hóbre mal acondiciona- tiéndola que cAaria íiempre con ella.
do, y el le hizo tan mal tratamiéto á ella De la parte de Tu dote,q le dicronpa
y á Tus hijos, y ¿ algunas dózellas,q por Tu Tu Aento, hizo vnhofpital, adonde fe
fu dcuocion la acópañauan, que tábien recogió, y recogía pobres enfermos,
y
de aquí Te huuo dcTalir,y buTcar otra los curaua
y feruia por A mifma en las
cofas
y

Nomcbrc. Vida de Tanta YfabeldeHungria/ 213


cofas mas menudas , baxis y viles, fin Dios, fe los corto como por fuerf a,dc-
querer Rucios criadas la ayudaffcn.'l fendiendofe la mofa quito pudo. Pero
porque algunos le dezian , que aquella quando los vio cortados, y cayda aqlla
no era vida de hija de Rey;clla con mu- como corona y gloria de fu cabcfa,di-
cha grauedad y mefura lesrefpondia,q xo á fantaY fabel:Scñora,Dios os ha jnf
fi hallara otra vida de mayor menof-
pirado q me cortalfedes ellos cabellos,
precio , la comára , por imitar mas i fu porq fabed, fi no fuera por ella vani-
q
dulrifsimo efpofo y macílro Icfu Chrif dad, ya huuiera entrado en algú monef

to. Tenia en la oración don fingular de


teño. Y la fanta, alabando i nucílro Se-
lagrimas, y derramaualascopiofas y fuá ñorea recogió configo cnaquel hofpi-
ues, y có el rollro llempre muy fereno
tal, donde le (¡rutó muchos años.
alegre:y dczia.q los q enla oració llo-
Admirable fue la vida deíla fanta
y
Princcfla en todas las virtudes, y cipe •

ran haziendo vifages, parece q quieren


cialméte enla humildad y amor de la po
cfpantar al Señor. Hazia fu oració con
breza,y menofprecio de fi, enla cópaf-
tan fingular atenció y afeito, q parecía
liony caridad que vfocon los pobres,
cltaua muerta para las demas cofas:y le
acótecio vna vez citando orando, caer
enfermos afquerofos , dándoles todo
vna brafa de fuego fobre fus faldas, y quito tenia, ftruiédolcs có tito cuidado
quemártelos vellidos, nofentir nada; y entrañable afeito ,
como fi cada vno
y
porque fu alma cltaua crafportada en el dellos fuera el mifmo Chrillo nucílro
Saluador: y eílocon vna perfeuerancia
cielo, hada que vna¿criada echó de ver
tí e(lraña,que nunca quifo boluer a ca-
quela fanta fe qmaua,y mató el fuego.
far fe, porq auia hecho voto de caflidadt
Era muy vifitada y regalada con reuc-
fi alcif aua de dias d fu maridojni tornar
liciones y güitos interiores, y por me-
i la cafa de fus padres, ni i la grandeza
dio de fus oraciones alcanf aua para fi y
citado ( aunque
para otros del Señor grandes dones y y refplandor de fu alto
V fe lo rogaron) por no dexar el humil Je
misericordias. na vez vio vn mofo en
fu cópoílura y traje diítraido:dixofelo,
que auia tomado, aquellas ricas ferias
y
hizieffc oració por cl.ref de feruir a tos pobres , q tema entre las
y q h queriaq
pondiole el moco, que fi, y q le rqgaua manos. No fe puede dczir có pocas pa-
mucho que afsi lo hiziefle. Ella fe pufo labras, elmenofprecio q fanta Yfabcl
vfoparacófigo.nilamifericordia y ca-
en oración, y mandó al mancebo, que
hiziefle otro tanto,cl qual,perfcuerído ridad para con los pobres: porq no auia
la fintaen fu oración, comencé á dczir: genero de pobreza tan auiltado , en el
Y como ella nocef- comer, veíúr y dormir^y trato de fu per
Ctjfid, friura, ceflai.
fatfe, antes có mayorfeíMpr cótinualfe fona,queno le abrafaflc,y no dcíTealTe
fu oració, tornó elmof o có mayor an- otro mayor: ni obra de piedad y cópaf-
y afquerofa.q no la
fió, tan vil cxcrcitaf
fia á clarnar;Cí^d/ffi ora, y»# mctbrjfo.Y
.

leuátaua los brafos,y hazia vifages co- fecó los pobres enfermos, q tenia delía
neccfsidad» Cólos tiñofos,có loslepro
mo loco. Llegaron, i el, hallaron q tenia
los vellidos tá cabetes, del fuego que fa
fos,có los q fe comiá de piojos, y có los
contagiofas.era
liade fu cuerpc»,quq.apenas los podian q tenían enfermedades
tocaccon las manos. Con ello mudo el madre piadofajy enfermera aniorofa.y
por fus mifmas mapos los curaua Pero
mofo fu vida , y dc,dillraido que antes
.

* '
i la medida de fu piedad y dcuoció era
.'X-
auia fido, fe troco en otra hombre, por
vez los regalos, y fauores de Dios para con
la oración de fanca Yf?hfil, Otra
las mercedes q continuamente le
u*
auiedo entrado en fu caía vna mofa lo- ella,
y

zana, q trata fus cabellos defeubiertos, hazia, aparecicndolele algunas vezes
viíitandola por los Angeles , tenicdola
como hebras de oro,mouida la fant^de
o 3
arrobada
2i"+ Vida de Tanta Y fabel de Hungría. Nouiébr*
arrobada y tnfportada en la oración, dolencias,
y vida muertos:porque
a los
obrando muchos milagros por fu inter- por muertos re-
fus oraciones dezifeis
cesión, y fiiutó'critc nianifertádo que fucilaron. Y por ellos milagros por
, y

era efpofi fuy'a dulcifsima, y efeogida fu fintifsima vida, el fumo Pontifico


para cxcmplo de las bíuda's,y luz de los Gregorio Nono cílando en Pefofi,
,

buenos, y cófufió délos malos. EfUdo quarro años deípues que murió la < a - ,

pue$ y i nena de merccimiétos,iCh: fio nonizó,y pufo enel numero délos fin-
nueftro Señor fe le apareció, y le auifó ios. Entre las otras marauil!as,que nucf
que era ya llegado el tíelbpo, en q qria tro Se ñ or obró para honrar d faftta Y fa -
darle el premio de fus trabajos, y coro- bel , fue vna el manar de fu cúefrpo va
narla de gloria: ella fe régozijó por ef liquor,d manera de Oleo, fuauifsiuao,
y q
tremo; porqcomO Vfi cieruo acortado daua falud acodos los q cóelfe vngiin.
y fcdieco deffcaóa bcucr,y hartarfe de
,
Pues quien novee en la vida deíla
aquella fuente de Vida. Y hizo gracias gloriofa finta, la fu’crpa
y eficacia de la
á fu dulce cfpofo por bellas buenas nue mano poderofa del *ieñor ,y tomo cf-
uas queled íua.Vificfle vna reziaciltn- fuerpael corapon flaco,
y el fexo frigil
tura:armóferón los\acramencos de la de vm mugíe'rfCoÁlo'fr ñeca ¡Os güilos,
J
Yglcfu,y exrii*tó d‘lfodos los que con 'muda los deleites dclá'c'nrnfc, en rega-
y ditiíHOs ? Que muger
ella eft .uan j'mVr fcru'iri nifeflro ! oscfpirituales
y
Señor, yhabier'bfe i póbrt's. Ycrtá- huuo jamas tan vana,y tá aftirga de aca-
do pira efpirir ,\f6'a'l ’eiréSiígo del u- rnos y galas, como fáhta Yfabel lo fut
nage hdthíitíó en horribFe figura, y ella del vertido roto
y defpreciadofQue fc-
con grairtdc y confVáffcp 'animo alpóla ñora tá dclicada,y llena deámbares, per
VOZ, y diVO:
l
r
/ <rr de
¿¡fui ¿éjtteturtdo; huye fumes y aguas olorofas cortio'éfla del ,

deatjut ntalált, ;
y encómericPandofeíife- mal olor del hofpital,y déla podre tria
y
¿luofamente'al Señor, á quien tñtoauia llagás?Qñc'menofprecio3í¡
teria délas
amado y feruPdoj'dib fu b&dita aírfi’a en 1

mifmá tan fino en Vira hija dcRey ?Que


fus manos, álós'fcWzl'nuéue de Nóuiem- alegfh en fus injurias en vDa feñora tan
bre del año del Señor de íaj'i.Oyeiófe grahdefQue amor déla pobreza en vna
en fu dicHofo' tráfico cátos dulcifsimos PrinccíTa can ricaíQuc paciencia enlos
de'auczicas que fe afícncaron fobre el trabajos y adüei Edades ? Que oración
,

tan ardiente
apofenlio dohdc'biiia miidrto ,'y'eíVaua y tan continua en tantas
fu cuerpo; el qual quedó tan WcrfUofo, oC ti paciones, y que rédimiento á la vo-
blando y tratable, 'como quando cfliua luntad de DRW, como ¿1 la honró, def
y
viuo, y defpcdia tfe'fi vn olor fuaülfsj- pues de auerla prouado, y la hizo gló-
-riófá en el cielo
{n»,que recreátia á todos los prefent es. y éñ li tierra ? La vida
Tuuieróle quiero días Ctvent¿frar,’pdr derta glOriofa fántá íeíbrítiio primerá-
el griirnumero de gente que de toda ,
•métiTcOdoricb deT urlng'n,detaordc
aquella comarca cócvniÓivcr y reirt- de fanro Dortaiitgo‘,fecogiendola délos
cuerpo, y roblar qtral-
renci.tr el lauto ‘papeles dcl
l

aéftroCttrti'ad o,qoe áuia M , ,

quíera cofa pudieiTen'défus fcliqóHs.


q
Mido fu confertor Oéfjñíes la efetiuio .

Sepultáronle en vn pñiéMof’de Alema- ^laccfbo Moñfano,y lí crie Su rio en fu Vnt ce.íH.


nia, llamado \1asburg;y Iñ^crctínfiíb- 'fíxtb como También eferiuen dílla Jo.c.ijó.
.

'
pó nücflro Señ'of d m iniférfif la p,HÍV?a VíAdeiicio DeRniacéfe,/ fan Antoninb
A
defVafanca; haziendo nmifibs'ygrádés ‘ 1 pbVi f ’p o' 3e"Fl o fe I1 c (a ,'y el Martiró y tit. 19.
milagros por fu inuocición, áhtmRf’áto- x rtygbiTLómáno,y ¿KJardenalBitonio c.i 1 .
do d ciegos, dando oy do áfordos,H Ha ^hiñis'anotáCíbnéSjyel Doílor luá Bjraaiut. Mo
á los mudos, pies d los coxos, fahid i'itts 'LiiVdchlasadiífoníS que hizo al Marti- Mji.tnnt
leprofós y enfermos de varias y gr.iucs ^rologiodc Vfoardo; y mas largamente 19. Note.
la
y y V

Nouicínb. Vida de Tan Simeón Metafraíles. 2if


chroni.f. la Crónica de los Menores, compuerta necia , ni la priuanca del Emperador le
i.lib.y.c porfray Marcos de Lisboa, que afirma,
. hazia foberuio; antes có todos era afa-
1 o. yfi¡ne aucr cornado Tanca Yfabel el abito déla ble
y amorofo, confolando a los afligi-
ad. 19. penitencia de la Tercera orden de fu dos, y remediando á los necesitados,
udre Tan Francifco. Y lo mifmo dizen dandofauoralosque poco podía. Pero
Ías otras hirtorias de fu orden. en lo que mas fe fcñaló el Tanto varón,
fue en eferiuir graue y elegantemente
accooooa ocxxjccooocooocoa las vidas délos Tantos, de que aora goza
la fanta Y glcfia. Porq dcfpucs que céf-
La vida de ían Simeón faron las pcrfecucioncs de los tiranos
Genci!es,que tanto la afligieron, algu-
Mctafraftcs Confcflor. nos autores, para edificarla, cfcriuicron
XXVII. Scriuiendo nofotroslas vidas las batallas
y Vitorias de nuertros glo-
ifNouié- délos fantos , no es jurto q de- riofos mártires, pero imperfetamente,
bre. xemos en filccio la vida de S. ues faltaró,ó enla vcrdad(por no aucr
Simeó Metafraíles, q fue varón fantifsi Cecho las diligencias nectflarias para
mo,é ilurtró y edificó la Y glcfia del Se- dezir lo cicrtojó enel malo y tofeo cfli-
ñor có eferiuir admirablemétc as vidas
I lo con que cfcriuicron: de manera q tas
de muchos Tantos Nació Metafraíles
. dichas vidas afsicfcritas mas caufauaii
en la ciudad nohilifsiina de Conllanti- rifa,que deuocion en los que laslcun.
nop! a, de iluftres y ricos padres, y dcfdc Nueftro Simen procuró rcmediai ¿rtc
niñomoftró grande y agudo ingenio, daño,y remedióle porq como perfona
j

-muy inclinado a todas las b >cn is letras que tenia priuanca con el Emperador,
y virtud. Siendo yade edad, Te dio alef- pudo faberla verdad, y juntar relacio-
tudio déla Retorica, y déla Filofofia,en nes y memoriales de autores graues y
que procurauan los Tibios de fu tiempo fidedignos, como lo hizo, lin perdonar
fcñalarfc:y el fue tan eminente enla vna á corta ni trabajo} y con fu Retorica, y
.yen otra,quc hiro eran ventaja d los
la dulce y elegante erttlo eferiuió de tal
•demasty có fer riquísimo de patrimo - manera, q deleita álos que lee fus obras,
nio,y de fangre nobilifsima, no Te dexó y los mucue á imitar Us vidas délos Tan
licuar de los güilos apetitos deforde-
y tos q clefcriuc Ocupandofe el lamo
,

nartos de la gente rica


y noble, para no varón en eftos loables exercicios, fien-
abraprTecólavirtudy ciencia, ni para do fu vida fin reprehenfió, adornado de
vTar mal de lo que auia aprendido:por- todas las virtudes, y reblandeciendo ef
iue ni dio en las fingularidadcs y faifas pecialmenteconlacartidad, trocó ella
Jeftas, en que dieró algunos Filofofos, vida del fuelo por la del cielo, y fu c uer-
ni quifo defender caufas iniurtas, ni vé - pofue fepultadocógran popa y magef
derfu lengua, para ganar honra en las tad:y ga mueftra de la vida q auia viui-
audiencias y tribunales. Viuia comoFi- do,y quan grata aui a (ido fu alma al Se-
lofofo,graue y modeftamente, y Teruii ñor, fu fcpulcro por muchos días dio vn
fe de fu eloquencia en boluer por la juf olorfuauifsimo, eon grande admiració
ticia, y amparar i los q eran oprimidos, délos que del participauan Su tranfico
.

y temían perderla. Fue muy querido y fue en ventifictc de Nouicmbrc.El año


. eftimido del Emperador , por fu gran en qpe murió precifamente no fe labe:
bondad y prudencia, y feruiafe de Me- mas enla vida de S.Alipio Cioriti dizc
tafrafte enlosnegocios graues tocantes el mifmo Simeón Mctafraftc que lacf-
al Imperio, tomando fu confejojy de fu criuio,quefue fu macrtro,y que cóucr- k-
perfona,enla adminiílracion déla jufti- fó con el mucho tiempo: el qual fan A- 6.
cia. Y noporefto'Metafraftefedefua- lipio Cionita viuió en tiempo del Eui -

perador
1

2 6 Vida de fan Barlaan y Iofafat. Nouicmfepó.


pcrádof Hcraclio ,quc tuuo el Imperio defta manera,
qj Defpuésq el gloriofó a i»
.

porlos años de Chriflo deózo. y fu vi- Apoftol fanto Tomé iluflró las partes
Suri.to. 6 dala trae Surto cncl fcxcotomo de las
. déla India Oriental con la predicación
ib.Nout. vidas de los Santos.LavidadeS.Simeó Euangelica,y conuirtióá innumerables (

Metafraftes efcriuio Pfelo , varón clo- Indios ala Fe de Chriflo nucflro Rede
qucntc y erudito entre losGricgosjdei torjmuchos Chriflianos comentaron á
qual fe ha Tacado lo que aquiqucdarc- abracar la vidaperfeta, y dando libelo
ferido. El Cardenal Baroniocncl déci- de repudio a todas las cofas de la rierra,
mo tomo de fus Anales pagina iSo. di- retirarfe a la folcdad,y hazer monefte-
ze, que Pfelo fue macftro de Leo Filo» rios,y viuir en ellos coneftremadafan-
fofo,el qual floreció en Orienteen cié- tidad: demanera que la religión Chrif-
po del Emperador Miguel,tercero def- tiana florecía en aquellas partes, que an
te nombre, por los años del Señor de tes folian fer tan incultas
y efleriles.Vi- .Il /Jf .;
Sjy.y qucclmifnio Pfelo en la oración no a tener el Imperio déla India vn Rey ,/f%
que hazc en alabanza de Metafrafte,da llamado Abenner, varón en la hermoíu ;

á cnteder,quc poco antes auia muerto, ra de fu roftro grandeza, fuercas del


, y
y que algunos de los prefentcs auian co cuerpo, feñalado:y muy excelente,por
t.tom.pa- nocido a otros que fe auian hallado en lasguerras que auia hecho, por las Vi-
y
gi»<«430. fu muerte. Hazendel honorífica men- torias que auia alcanzado de fus enemi-
ción Teodoro Balfamon, Patriarca de gosjpero juntamente era muy dado al
Antioquia,quc le alaba fumaméte por
,
.vano culto de fus diofesry entre fus grá
auereferito con tanto acierto y cloqué des felicidades fentia mucho el no te-
cia las vitoriis y triunfos de los Marti- ner hijos, quien dexar fus copiofos ce-
á
rcsjyotro Teodoro, llamado Pródro- foros.Vicndo puesla vidaquelos mon
mo, pone i Mccafrafle en el numero de geshazian,yla Fé de Chriflo que predi
los grandes Doftorcs Griegos,quecon cauan,y que mucha gente noble prin
y
fus eferitosornaron la fanta Yglefiary cipal abra^aua fu duerma, ciego con di
Niceforo Calixto en el -libro 14.de fu zelo de fus faifos diofes; determinó có
hifloria,c. 15. y Gcnadio Patriarca Có- r “biay furor,de perfeguir á todos los
ftantinopolitano, y Corintio Retorico Chriflianos, efpecialmcnce á los mó-
y
Griego, le alaban mucho;y,lo q es mas, gfcs,y executar en ellos brauifsimos tor
el Cócilio Florentino, que es vniuerfal mentos harta quitarles las vidas. Pufolo
y ecumenico,y fe celebró en tiempo de por obra, y muchos Chriflianos murie-
Eugenio IlII.enTafeptima fefsion cita ron en aquella pcrfccucion,y otros hu-
á Simeón Mctafrafte) para prouar q el yeron á los defiertos mas apartados. Na
Efpiritu fanto procede del Padre y del cióle en éfte tiempo vn hijo tan defTea-
Hijojy le llama Autor ccleberrimo:ylos do,y pufole por nombre Iofafat
y jun-
,

Griegos celebran ib memoria, y le tie- tado muchos Caldeos y varones fabios


nen chcl catálogo de los Santos. en la Aftrologia, pregütóles acerca del
nacimiento de fu hijo lo entendían
OGOOOCCOCXXXXXXXOSCOÜOCO q q
feria del. Ellos le rcfpondicron por li-
fongearle,que auia defervn Principe
La vida de fan Barlaan, fetidísimo y podcrofífsimo, véccr en
y
crtado y riq uczas á codos los Reyes fus
y Iofafat, ConfeíTorcs. antepagados . Pero vnb dellos, tenia
q
XXVII. STá/ej A Vida de los Tantos Confef- nombmdcmas fabio,refpondio, q era
dcNouic « IvS/ fores Barlaan, y Iofafat, eferi- verdad lo que los otros dczian,pero no
brc. 9 uió largamente fan luán Da- de la manera q ellos lo entendían; potó
mafeeno, y redolida ó brcucdad, fúc el poder
y felicidad de fu hijo auia de
fer
y

Nouiembre. VidadefanBarlaan,yIofafat. 217


fer,no aca en la tierra, fino en el ciclo, y no dexaflen hablar con Chriftiano
le
en clReyno de los Chriftianos, cuya alguno, efpecialmente con monge foli-
religión auia de abracar y feguir. Ello tario. Y juntamente ordenó, que apar-
dixocl Caldco y Aftrologo,no porque taflen de la vifta de fu hijo todos los po
las cftrcllas le pudiclTen enfeñar ¿{la bres, enfermos, contrechos, y perfonas
verdad,finoporqucDios nucftroSeñor miferables,para q no topafle con ellos,
fe lahizodezir, para mayor gloria de ni viefle cofa que le pudiefle congoxar;
fu Tanta Religión, y prucua de fu diuina fino que le entretuuieflcn en fieftas y
gracia, como adelante fe vera. Mucho regozijos,y en todo lo que le pudiefle
fe afligió el Rey con ¿(la nueua, y fe le dar cótento y alegria. Salió pues el Prin
aguó el gozo del nacimiéto de fu hijo; cipe Iofafat de fu encerramiento, y co-
pero para atajar eldaño q de fer Chrif- mo fon tantas, y tan comunes, las mifc*
tiano le podía venir, mandó edificar, en rias humanas, por mucho que fe lasqui-
lugar apartado de fuCorte,vn fumptuo fierondefuiar, luego queanduuo porcl
fo palacio, y criar alii á fu hijo , dándole mundo, encótró con ellas. Vio algunos
ayo y criados que le firuicflcn, y guar- hombres ciegos, mácos,coxos,y otros
daflen: mandando expreflamente , que viejos, acoruados, y cercanos á la muer
ninguno le mentafle el nombre de Chri te;y como codo ello le era nucuo, y el
fio, ni de Chriftiano,nilcdixeficcofaq era de lindo y cutiofo ingenio, luego
le pudiefle dar difguílo,ni noticia délas preguntaua,qúe era aquello: y enten-
miferias deíla vida. Creció Iofafat, y diendo que fon máqueras y miferias de
dieronle maeftros que le enfeñafíen las la naturaleza humana, y que no ay hom

Arces liberales, y ciencias que los Per- bre ninguno, aüque fea Rey, que por fu
fas aprendian;y como era de viuo y agu condición y eftado fea eflenco deltas, y
do ingenio, facilmence las aprendió, y que la muerte es fin y remate de todos
en breuc tiempo aprouechó mucho en los plazeres y grandezas defta vidajpor
ellas, có admiració de fus mifmos maef- vna parce fe enternccia , confiderando
tros. Có los años yua creciendo el fefo laflaquezadel hombre; y por otra ha-
yviendo que eflaua zia gracias a Dios(a quien por buena Fi
y juyzio en Iofafat,
tan encerrado y guardado, y que no le lofofia conocía que era vno, y criador
dexauan falir de fu palacio, quifo faber de codo el vniucrffi) por aucrlcdad.oá
la caufadello,y preguntóla ó vno de fus el los miembros de fu cuerpo cumpli-

mas familiares y fieles criados Supoq. dos, y ojos, manos y pies, y entera Talud.
la cauía era, el temor que fu padre tenia Y oyendo dezir,que ¿(la vida fcacaba-
que no fe hiziefie Chriítiano y có ¿(la
;
ua,y que lo que mis podía durar, era co
ocafíon vino á tener noticia de quienes müméte halla los ochenta, o cien años,
eran los Chriftianos, que ley tenia, que comen jó a juzgar q ue fe deuia tener en
féprofcflauan,y como viuian: y tocan* poco, y amarybufcarotraque fucffc
dolé el Señor el cora jó, le dio vnos def eterna. Andaua rumiando y reboluien
feosdefer Chriftiano. Vino vn dia el do ellas cofas en fu cora jon,y deflcofo
Rey fu padre á verlc:hallóle trille y pé de hallar quien fe las defemboluiefle, y
fatiuo;quifo faber la caufa,y el le refpó enfeñafle:y muchas vezes fe anguftia-

dio, que era por verfe tan encerrado y ua y afligía, y en fu roftro y fcmbláte lo
como prefo , fin tener libertad de falir moftraua. Verdad es, que quádo el Rey
de fu palacio, como fus criados falian. fu padre le venia á ver, y le hablaua, lo
ElRey,quetiernamcte leamaua,ledió encubría, por no darle pena. Mas Dios
licencia para que faliefle quando qui- nueftro Señor, que vee los corajones,y
ficflc:pcro diole perfonas de quien fe por ¿(le camino quería alumbrar á lo-
ñaua, para que íiempre le acópañaffen, fafac,embiole vn gran ficruo fuyo, que
le def-
yy

2i$ VidadefanBarlaanylofafat. Nouiembre.


lcdcfata(refusdudas,y le declarado lo lo q podía Ter:y temiendo q aquel viejo
43 conuenia á la Talud eterna. Auia en el
deuia Ter Chri Aiano,y por ventura mó-
dedertode Scnaar vn hombre anciano ge,y q Tabiendo el Rey que lo era, y q
le auian dexado hablar có Tu hijo, feria
y de mucha lamí Jad, adornado de fabi-
duria del cielo, llamado Barlaan. A éftc grauemente caAigado,fe quifo enterar
Tanto Tolitario defeubrió Dios el dedeo de la verdad del mifmo Iofafat,y el Te la
de Iofafac,y le mádó que fe fuelle á ver deTcubrió, teniéndole vna vezefeódido
-

con cli y el, obedeciendo al mádato di- en Tu apofento,paraq oyefle los TantiT-
uino,fc embarcó en vna ñaue en abito limos documentos de Barlaá. Quando
de Tcglar,y nauegó i la India, y Te fue i los oyó,qucdóa(rombrado,y para pre-
la ciudad donde el Principe viuia. Dcf- uenir Tu daño, antes q otro le ganaííe
pucs de auereAado allí algunos dias, tu por la mano, coto al Rey llanamente to
uo forma para hablar a IoTafat, como do lo que palTaua,y como el viejo Bar-
mercader que le traía muy ricas y pre- laan monge, fingicndoTc mercader, los
auia engañado, y peruertido al Princi-
cioTas joyas,
y piedras de ineAímablc va
lor. Tuuocon el platicas, no vno, fino pe, y hccholc de Tu vando.
muchos días; porquetas guardas no Te No Te puede fácilmente creer el Tcn-
recatauan del, por verle en aquel trage: timiento qtuuoelRcy,vicdoqnoauia
y porque el Principe modraua guftar podido, có toda Tu diligécia é indu Aria,
de Tu comunicación. DeTcubrióle quié cuitar los daños q el temía, fi Tu hijo tu-
era, quien 1c embiaua,á lo que venia, uicAe noticia de ChriAo, y comunica-
las piedras precioTas que letraia,que c- ción có los ChriAianos.Mádó llamar á
ran, el declararle quien era elverdade-> vn grá priuado Tuyo, llamado Araches,
ro Dios: como por amor del hombre varón prudente, y diole cuenta de lo q
Te auia hecho hombre, la neceTsidad q auia Tábido, pidióle cófcjo délo q auia
y
para TaluarTe auia de creer en el, y rece de hazer. El parecer de Arachcs Tue, q
bír clBautífmodas leyes del Euágelio, ante todas cofas Te procurafie auer alas
y los Sacramentos que noshadexado: manos a Barlaanjy afsiclRcy dioordé
el premio que Te dará á los buenos, y el que le bufcafl'eniy (porque viendo def*
caítigo y pena Tin fin a los malos. Fuero cubierta la celada , y q ya auia cúplido
tan chca7.es las palabras de Barlaan, loque Dios le auia mandado, el Te auia
dichas có tanto cTpiritu y luz del cielo, aulentadoy hueltoáfu folcdad)quele
quelolafat las abracó, y Teconuirtió d figuicfTcn’.y el mifmo Rey (tanta era fu
la Fé de Chrifto,y Te bautizó, no temié- faña)lc Tiguio Tcis dias, yno hallándole,
do perder el Rcyno de Tu padre, ni la mandóá Arachcs, q con Toldados fuef-
yida,íi fuefle mcneAer. Diole afsimif- Tctras el,
y aunque eAuuicflc debaxo
mo noticia el Tanto
viejo de los mon- de ticrra,lc Tacadle, y Tele traxefle, para
ges que morauá en los defiertos de Se 7 hazerle morir con atrozes tormentos.
naar, de Tus exercicios y penitencias,
y Hizo Tus diligencias Araches, y anduuo
quan dulces y TabroTas les eran, por te- por el deAerto, fin poder dcfcubrir al
ner por aquel camino mas cierta Tu Tat- que bufeaua; pero halló a dezifictc mó-
uado: por loqualel Principe Te mouió ges y Tantos folitariosja los qualcs,por*-
y ence ndió tanto en el amor de Dios, y • que no le quifíeron moArar adonde ef>-
dedeo de la pcrfecion , que propuTo y taua Barlaan, y no hazer cafo defusa-
prometió de imitarlos, y Teguir, Tiéprc menazas,los mandó atormentar cru-
que pudicffe, aquella aTpcrezade vida. damente, y dcfpues los truxo delante
Él ver las largas platicas que IoTafat,y del Rey, y el los mandó matar, y.cógrá
Barlaan, tantas vezes tenia entre fi, dio paz y alegría de Tus almas recibieron la
foTpecha a vno deios ayos deloTafatdc corona del martirio.
j ViAo
Ntfui éb r e.- r •
A Vitíá' de fátv 'Barlaan y loíáfat! íip
*o Vifto que no fe aoii pbdidodefcu- dril venir ¿1 fu macftro, Dios nueflrtb
larir Barlaan y'quéelftihcipclófafaií SWJor le reúeló él embulle ymarafra*
,

cílaua tuerte y confiante' (tn; fu dfntiió, delta lio Barlaan, y le aíTcgurój'qoedy


Araches aoonfe)^ }! Rey }’ qoe fe'hí" aq Otila difputa re ful tari a mayor glériai
ziefíé vpi difpiir* «ewwelos'ChrHliaj3 fisyk'Tábitn vino por parte dC'IdsCb»!'
nosylosfabios Gvracife»¿paraconOén J lítanos vn hoinbreprincipal r fabioy vifi
cerifialujo,^ mdítrarlcquan encaña' 3 tuofó, llamado Bar scliias, para, jurtt arfé'
do afrraa en querer déataf la ador-acf6‘ con ol firtgido üarln»ii','y dcíeiider cY
de fus. verdaderos antiguos dio fes partido déloc CbníU^not. ¿u. oí ut
y >

poradorar por Dios ivntíofnbrc fátfr-' p 'Venido pites-ol dia feñaladoyel Rey
porofoycrüdlfiea^oípoif^éfperátiói-iÉf tftpvna fala gratad* fe fe tacó enfUwono'
íiendo el Principe dt tanbMn enten'^ y (Illa Riej/yy-i fus j/iesel ltrincip<í Íofaf
1

dimiento , y tanobediijnte y defloofo fbc fu tiijO|y-de vito parte fe puliorb los


dedar comento i fupadte ¿fácilmente fdblós Gáldeosjd I Adiós Géntiióspy de'
{cieduziria vbluntradb yerras le di-'
a fu laaotra folos fraritflMae.y el verdiderot

acó aqaic el conocía iBarlaan, por auerl¿


:
Nicor,con maffara'de barlaan: alqoaf
viílo'tantaí vezetf entrará hablar'cSeP feibolblo I ofbí af(conaciédolc bié quid'

Principe ¿y que lebazü fübííi'quéhtiia, eni,y fu intentó, pojr lá reuelacion qud-


tenido vn macftro,'quo(e'l!»^t1ifta Nii-' , auia tenido dcldios')ydix»!e:AorÁ,BtiiY
car, que fe parecía- a íiarlutitV^bOJd'Vtv laan es tiepo, queda d otrina que-4lvW>v
;

h u cao i tu r tr,y era ,gMh‘ ni 6tgo ‘y «dtd ty* p'ilidtí rocfenfoiYaflesylmdpui'fua^ttfc^

no¿y que eílnua bíé iitfl coyil o- érl- it %tL 1 uo T c c ibidífe ( ia 'de lie qrl a s.c n ja ta'U li COv
£is de ios Chn&iiiwBj'adoqpoqtétW#^ Í«oque fvltsa.rio.'U» hjáejjllQÜatlu dp¿>
la spob fiabas'', fe guia' la (foéba y c't ce ni ia' gwy -cuiftigo pud iwfr'ecc ¿ coi n o pf rtq s
! >

tiel Ríjyjy idel Reytiojqueülh&rí'aj'^N # 1


n¿ombollqrá,y'qayi!C*g«lid al dtrarfci**b

córvimctíc i la-difpaiaiyyiftn'giefl’eqftdf eijd»l/«'du fíiBJey’yíeñórjyyote mcT


có Boj toan ( pues tímcó<ftbÍe'pii <cila)y J ;
5 uri.facarUlegil »}y 'cela arla coto cucr,
qea:| i di/puo íe dexaífo vtoccryy'Cflq poU'lns bclf iW íltr'íí, para que otros cól
felTailVlqqpcdaua cóudiKadéqy'^pttfl ttnsseib^eotffciíliWÍencon,
y no ptctUlr
do camino el Principe vietidb qug fii dao^ngañartfl losobijós du los‘Reycsó
ofae.Hi afi arla ijá fe re «ai yyqo fH bw-refó Qsorrio s'sial ordroiaqo tórrelas palabras t

fódcbáb los arguñifecósÓiqscótrarióisf qufdc dixoeilRiiiBcitsiqyviofü peilgro¿!


encender.iarquc auix ILdoC'ngtfñadoi'y; dequatq a ferina n en qúc^iquel raego-J
debatía la rciigidridolosXBlirifti-airotr'q- cimqfucedi^ffo^pórqiMJli hidia lo<qi«i)
atóial; raupd'o, Coiíto'lerdiKolAracfccíy ohPrincipcaUad»ia!vi(MBiai^t>iraí><l«t>
*GiJ’eC{ayo;r.Iófafatpopd?rigWtf»'ifl\l' Bjcy jqr! fiiwiiailpq^o j¡t R oyeqbo rio, wau
p»d re > tino bLeaajfixslkstfl u btt * ofe? quli* toViacomo efoapbrie. tdloiii an.inoiídbíl
¿lR.eydaua.libeTt.id iaoí»s.te(St3t)rt£¡-' BrintúpcyqiaAiKleunvepaza^a/Vucilakvb
líanos , que qiiilieflcd.vektlr ddll)'i«»P do puei;y iwaddKiJfTabatido dki variasi .11
derla V o edad djd£mrql¡gi&t¿úf.los! la baos1 bn áitr.ía cb f «fóri/i pqJl aíodolc Dio s)
y (Galdyos q utúd<f<súirh<ru iVini ér 6 ¿íwr ¿c téVm b & (re o opaca o^a trnad dü g-oaiq iil
i

chosidéfup'u-iCyyloBonr^iofpdsliinu menos paügrfolu dofppduf-11 a v oí d a d q


'
I)

fignes varones dctoilo üt¡RoyiiS¡c>Vy ( do qüstkKflFat padtatoikiJVrwfEoq yuesi


parte de las'Clirifliartns-ukrto el vefdtlg fiadafpuczkñ Ualdeot .y.labiosiCiettiles-
demNocor y fingido Bnrbiah, que pira coa Nacob fy( « I temor ed d d tteisie ñ wrp
H)«yor’3ifsiáiubflio»ínl(inoét(e amadle los. cáoueoqaideaiuuiiiera, quena fu pro
u u 1 g a d o, ¿| aura r filia» Haldu do pr q fo ; iy!
.

y
ion que rcfpnqdefletporqué Eostpieijf^
e Raudo dedo atlsgidojeiiVb iavupe Iofw psxr ruyjones matiiriilcs i
q/iluadadaiteul
f«,y temiendo el gtxuettbóo /quepo.' bucnahdaJüoil a ,qu ido pücdeafliri' n os) 1

tílbuit de
22©: Yidaác fan JJadfcan y loftfat.' N°uicaibrc..
de vnfolo Dios q es artífice y Señor fe boluió cócra fus mifinos Aflrologos
,

fobcrano del cielo ydcU tierra; y que y Caldeos , teniéndolos por hombre!
tuda la otra chufmadc diofcs»q ador,an inorantes, que fiando muchos,
y y los
lps Gentiles, fon vanosy .f»lfos,y obras mas/abios de fuRey uo,no auian fabido
de nueftras manos; yq muchos dcllosi rcfpondcr á Nacpt; por vengarle de-
1

y
fiteron hombres viciofos, torpes, cruc-J llos,a vnos mandó acotar, a otros defte*

Ies,é indignos del nombre de horribres.; rrar, á todos maltratar. Y nocótcnto


y
Y.queloqucloshombrei,ciegos,y def- con ello, también comentó á tener en
atinados, oponen á La religión Chridian poco i fus diofes, y. i quitarles- la,réuo.
na»Va fuera decaminoj.yqnc todo loq uncía, y los facrificios que antes les ha*
ella profefla
y enfeñafesmuy cóíormo»
*ia,puc$ no fabian defender fu partido,
á toda buena razón, y i la Magefiad fo- y darmucflrasdc gran poder.
fu .íí

Ella mudanpa
ber.maé infinita de Dios, y á La virtud:
y dcmolfracion dd
y dignidad de losquc l^profefian.Def-, Rey turbó en gran manera á los Sacer-
hazia fe el Rey, oyendo Uisrazoncs deí dotes y miniíkos de, los Ídolos, temió
y
Nacor, mas por no defcuhrir el artifi-, doque fi el Rey paffaua adelante cu lo
cioy maraña conque tV«cor por fu ord qy c auia comcnyado,todo el pueblo fc-
denfeauia vendidoippr Uarlaá,callaua guiriafu cumplo, ti culto venera-
y y
ción de fusdiofes caería, juntamente
y difsimulaua.- Hiña Luiente acabada-la y
conferencia y difpb'.a.Nacoraqllano-. qllos perderían fus honras autoridad
,
y
che(cemiendo el enojo del Re y) fe fü«: aprovechamientos, procuraron que va
con el Principefque fd lo fuplicó a fu pa grande hechizcto y nigromántico, lla-
drc)y citado los dos íolos,eoiehdid del T
mado eudas(a q uien d R ey tenia mu
que fabia quien cra,y á laque aula ve ni-, choreípctQ^vinicíTc de la foledad cntf
do, y que, á Dius ninguno le.puederéfin eftaua,ila ciudad, para confolaralRey,_

Oír, y.oyó tales cofa? de la excelencia^ y animarle, y reduzirlcá la deuocíoiry


pureza y mageítad de la religión ChriL cqlco de fuí'dipfes. Vinoclmago,y def
tiana, que Naco» fe compilo giójy deterj pues de otras razones que dixoal Rey
mino de fe haacr Chriliiana, y¡de-teiir: par? ¡CÓfolarJe,lo'aconfcj£),qae (.fi que-
rarfeá algún defierto á hazedr penitcn- flí qúp el Principe fu hijo naga (Te la Fé
' cía de fui grandes pecadoíu En cuknglí-) deCbr¡fto)procurafle.q fe aficionaffe
miento dcllol’c fmroonWíwcucuaapar ^ cnugcres, perdieffc ¿ caftidad.yó
y
tada,en compañía dc.rtnifaot o monge* pagadlo le quitado todos los criadosq
de quien fue inftrui(k>,ehfcóado,yLrai» ceniaen. fu fcruicio,
y folamente lcdief
tizfldo,comen^andaihazcr vidavr»6de ^onzellas hermofas, galanas
(e
y defe
encantador y mago(c orno antes loan id embuchas, que cítuuicfi'én fiempi e cota
fido)fino de perfonanlñbratla dclrlte elyy.con cario lis
y regalos leablandafa
del cielo, y queafpiraua álaibácnquentd féPipñrquc éfte era clvnico remedid,^
ffiim.ix. ranya. Dcluertc, qucnfsScoflioloomoB cuca (otan dificulcofo c importantepb
queauieado el Rey Balac ; Ua criado iad dia hallar-Añadio.qoc el tenia vn debió
Prpfcca Balaam,para que rnaldÍMefTcaJ aio, entre otros, muy pbdCTofo;porni^
pueblo de Dios, quando.el vino, le benw d io d c q u al proc uraría e nceder el '«lia
1 :

dixo,y por la maldición le dio la bendi» mo dclPrincipc,y echar azcitcenel fue


cion: afsi Nacor, auiíndo venido para gDrque lasdonzellas huuicífcn empree
opugnar Ja Fé de Chrilto;la defendiosy tfidOjyjdarle unta batería,
y tawfoerttk
conuirtio en medicina liponcaña.d a (Paitos, que el moco no pudicfTe rorfifw

Qjiádo el Rey fupo loque Nacor anta tir:


y parapetfuadireíbo nusfacllroeu*
hecho, crecióle mas la laña furorcon te alRey, le contó vna, o hiítoria, o fia»
y
tra el, y no pudiendo attcrlc álasmanosy bolf, dctla manera.' V» Rey(dixo¡po-
»b derofo

i
-

Nbuictol&e. Vidaítófán Barlaan,


y lofafat. 211
derofoed'aua muy trido pbt* no tener con el dcuiart-hazer.
r
y recibió edrémada
hijos: nacióle ^vno, .Que terrible; y quan cfpantofa es la
alegría: pero los Médicos Icdfxéron, q aducía de nuedro comóñ enemigo y ,

aloque entendían de la complexión y' quañ edrañasfon las artes que toma pa
cómpodura de los ojos de fu bijeí, fi haf ra perdernos? quanta es la bondad del
y
talos do7.e años de (vedad veía Sol; o Señor, y la fuerza dé fu gracia, para am-
fuego, fin duda por la flaqueza y ternu- pararnos y defendernos, darnos def-
y
ra dellos perdería la vífta, y totalmente pucs de las duras batallas, Vitorias , co-
quedaría ciego. Temiendo cito el Rey’ ronas y triunfos ? Marauitlofo fe auia
fu padre, le mandó Criar en vn apofen- in odrado el Señor con lofafat enlas co
to efeuro, donde eftuuo hada que tuuo fas que hada aquí auemos referido; en
dozc años,y defpues le mádó facar del, auerlc emhiado a Barlaan,para que le

y ver mundo, Comoel muchacho haf- cnfeñaíTe,y le hiziefle particionero de


ta entonces no auia viílo cofa,
y fe ha- fu luz,
y mucho mas en auerfalido tan
11a u a tan nuebo en todas, yuanle mof- hiéndela difputa con los Filofofos y
trando muchas de las cofas qué Dios ha Caldeos Gentiles, y ganado para Diótf
criado, y declarándole lo qué era cada almifmo Nacor,quecon nobrcdeBat 1

vrta,y fus riombresjeomo fon, oro, pla- laan le auia querido engañar: pero mas
ta, joyas, piedras pr<oiofas,aues,pezes, admirable fue la pronideritia con que
flores, frutas, hombres, y animales. En- en ede conflito tan peligrofo Dios le li
rt-e las otras cofas también le mefdraró bró. Viofeel fanto moco Ccrcado*por
algónas mugeres,y preguntando esco- todas partes de Serpientes infernales, y
mo fe llamauan, vn foldado de la guar- de crueles, aunque blandos y fuaues, e-
da dclRey fu padre, burládofe, ledixo, nemigos, queco fus gcdos, meneos, pa-
que fe llamauan demonios, V que eran nochey de día, en to-
labras y obras, de
losquecnredauan á los hombres. Y que do lugar y tiempo, no precendian fino
défpúes qué huuó vifto tantd muche - 1
r.obarle lapreciofa joya de la cadidad:
dumbrede cofas, y l>olgadofc,yapren- hallófe muy angudtado,y afligido, y co
dítíb los nombres dellas, le aijiapregun mo fumido en vn abifmo de peligros y
tado padre, qual de todas las cofas q
fu dificultades. Porque quien traera fue-
anís vifto le auia dado mayor gufto y go en el feno, y no fe quemara? Quien
deleite? y que el mochacho auia refpó- andara entre viuorasy bafilifcos,fin le-
dido, 4*uc l'a que mas te auia agradado, 1
fioñ? Quien en vn barco tan frágil y q-
éran aquellos demonios que engañan d bradizo,como nuedra corrupta natura-
los hombr*s;y4os enredan: porque fo- leza , podra paflar fin hundirfe por vn
tófuvida le auiaénccndido etífd amor. martantempeduofo,y tan lleno de ro-
Pordondefc vcefdiK© el Mago) quan cas, baxios
y coflarios?
Boluiofe a Dios
natural es al hombre el amor de las mu Iofafac , entendiendo que fin fu gracia
geres,y que no ay ótra arma mas fuer* no podía refidir: ayunó, veló, oró, de-
le-para ablandarlos y rendirlos, que fus rramó muchas lagrimas, pidió fauor al
duí^urasy déleités.Efte fue óiconfejo que le auia efeogidopara tanta gloria
de TcudíÑitffpiiád» de los demonio®, luya, alentado cóel viento fauorablet
y
á quien el Magoferüitt, y
fe mojante al de fu gracia, falió bien de todas aquellas
que Balaam,también hechizcto, dio ál batallas peleas, y guardó fu cadidad.
y
Rey Balac, para arrumar el puíblo de Peronoporcdodcfmayó el demo-
Ifracl. MandópucscHl-cy quitartodos por fer en eda lucha vencido de
nio, ni
los criados á fu hi)o darle don?e- lofafat, defeonfió de poderle derribar
, y
y vencor;antescó mayor Ímpetu y
Hasmuy hermofas, agraciadas; y-coin- bra*
puedas , dajidolcs la orden <J« lo que ueza le acometió de nucuo,y lcuahta
c n¿to otra
i
p
y .

aii Vi da de (an Barí aan y IófafytV N.oüí?,b¿*e;


otra tormenta mas braua que las palla- lepropufo, que ella haria^quátq ellaanl,
das,
y tan horrible y cfpantofa,q della daua,íi el quería hazer vna cpCa.qcÍla le.
ninguna perfbna,Gn efpccial Ungular fuplicaria,y era, que la tomaíTe por mu
y
gracia de Dios, pudiera efeapar. Entre ger,y fe cafado conella, pues aunq era
las otras donzellas que el Rey dio á fu cautiua, era hija de Rey, en fangreno
y
hijo, para
q le regalaffcn y entretuuicf-’ le deuia nada,
y q en amarle, ninguna o- ;
fcn,auia vna donzclla de edremada be- tra muger le haría ventaja¡y
q Je fu her
lleza, muy difereta
y graciofa,hijadc mofura y otros dones naturales no que-
vn Rey ,1a qualauiendo (Ido cautiuada ría hablar, por fer tan maní dedos. Tur-,
encierra guerra, auia (ido prefentadaal bofe el Principe con eda demuda, ma
y
Rey Abcncrifuclc dicho de fu parte , q nifedólcqclnofe penfaua cafar ella
; y
fi ablandaua el pecho duro de fu incitada del que hablaua por ella,có me
hijo,
q
la daria libertad
, y
aü que la cafaría con neosy gedoslaíciuos le quifo perfua-
cl:y ella, afsi por alcázar libertad, como dir,q alómenos fe gozadcn aquella no-
por fer muger del hijo del Rey, here- 5he,y q ella le prometía luego a la ma-
y
dero del Rcyno defleaua en grá mane
, ñana hazerfe Chridiana,y bautizarfc,y
;
ti tetar al mojo, enredarle, atraerle que el feriacaufa de fu faluaciójy otras,
y y
á fu voluntad:
y el demonio, q tábien la cofasle dixo áede tono, que pudieran-
atizaua,y con nueuasllamasla encédia, ablandar qualquicr ppcho dehierro,»-
pretendió engañar á Iofafat con nóbre zero, diamátc.Y «ql efpijritu grade de
y
y capa de piedad, para q lo que no auia fornicación qujccL mago l eudas auia
podido alcájar del la deshonedidad def encargado imscdencg 9 cjo, acudió, en
cubierta, lo alcanjafTela cubierta eda coyuntura, y coinonjó á abrafar el,
y fin-
gidaconzclodecaridad. Comcnjófeá corajon de Iofafat: convnaj llamas de
compadecer Iofirfat de aquella dózella. amor (orpe , tan encendidas, que fue,
tan hcrmofa,tan prudente, dotada de milagro del Señor, no quedar confumi
y ,

tantasgracias.naturalcs, cñfidcrandoq do con ellas. Y para derribarle mas Ha-,


era hija de Rey, cautiuadc fu padre, cilmentc,y enredarle có maicera de pie,
y
q como cautiua le feruia. PaíTd mas ade dad, le proponiaque no feria pecado nl
lite, tuuo mayor ladimadel alma de- ofenfade Dios.confcntir en lo qpcdia
y
lla,por ver que era idolatra, ycautiua de aquella donzclla , pues no lo hazia,- por
Satanas.Dclle dolor
y fentimicnto na- dcleytc fenfual,ni‘apctito libidinofojfi*.
ció en fu pecho vna ternura amor, noporfacarla áella de la ceguedad en
y y
dedeo de hablarla, para facarladelas ti- que edaua,y del cultpde Ips vanos dio,
nieblas enqueedaua, yconuertirladla fes,
y hazerla particionera dé la fungue;
Ee y amor de IefuChrido. Todos cdos de IefuChrido , y heredera del ciclo.;
efetos eran lazos efeódidos de Satanas. Quien nocayeraican duros. golpes,^
Hablóla pues Iofafat con dulces cuer Dios no letuuiera? efpccial mente ficn
y r .
das palabras, declarándole la ladimaq domojo,v notanindruydoen nuedr.»
la tenia, por la ceguedaden que edaua, fanta ley. Va Iofafat vaeilaua,y comci\
cxortádola á dexarla, boluerfc á Dios jaua con el penfamicnto iabJanslarpe-;
y
viuo verdadero, i fu béditifsimo Hi ro boluiendo en fi, cerrólos oy dos i ips
y y
jo IeluChrido,que por nueílra falud fe filuos de la ferpiente infernal que ha-
J
auia hecho hombre, y muerto por nuef blaua por aquell* donzclla con Cfl-
, y
tros pecados en la Cruz.Nopcrdio tan trañabie afe fio, copiofas lagr imjs,pi-<
y
buena ocaftonla ferpiente infernal, an- diofocorro al Señor , dando muchos
tes habló álofafat por boca de aqlla dó- fufpiros
y gemidos , y duplicándole.;
zella(como auia hablado a Ada en el pa que lc libralfo.de tan nunifiedo peli-
ray fo por boca de otra muger gro. Y auiendo gadado
) la
q u al algunas hora*
orando
y

Kotiiemb. VidadefanBarlaan,y Iofafat. 22 $


orando, y llorando, proftrado en el fue ó irfe al infierno, el queria mirar por fu
lo, fe adormeció,
y le pareció que le alma, y agradar ¿ Dios: y que fi no fe lo
lleuauan cncfpiritu por gente que no dexaua hazer, el de pelar fe moriría,
tonocia ¿ vn lugar amenifsimo y exce- el Rey perdería á fu hijo,
y dexaria de
lentísimo, de Ungular recreación y de- fer padre.
porte^ mas parecía vn traslado
tal, que No fe puede fácilmente de7ir el fen-
y reprefentacion del ciclo, que no co- timientoque caufaron las palabras del
fa de la tierra. De aquel lugar fue licua- Principe en el pecho del R ey, los va-
y
do ¿ otro, que era figura y retrato del rios y contrarias penfamientos,quc co-
infierno, y cárcel de los condenados. moolascnuidierony atormentaron fu
Tornó luego en fi, y acordandofe de lo corajon;no fabiendo que medio tomar
que en aquel arrobamiento auia vifto, fe con fu hijo para que le fuelle obe-
dichtcjü vfaria cOn el de rigor, o de blá
y de los grandes bienes del vn lugar, y
délos males del otro, cobró tan eftra- dura; fi le cadigafia como a defobe-
ño horror y aborrecimiento á aquella diente y pertinaz , o le regalaría comO
donzella, y ¿las demas que le feruian, ahijó tan querido, y le dexaria hazer
que por mas atauiadas y compuedas fu voluntad. Mandó llamar ¿ Teudas,
quceduuieflen, le parecían feas y abo- de quien mucho fe fiaua defeubriole ;

minables, y mas mondruos infernales, la angudia


y quebranto de fu coracon,
que mugeres. Y con ¿da pena que le y pidióle con fejo de lo que auiade ha-
caufaua fu vida, fe echó en la cama en- zer. El mago, confiado en fus malas ar-
fermo. tes, fagacidad,y experiencia, dixo aí
Muy confufos quedirori los demo- Rey, que le dcxaíTe hablar con Iofofatj
nios, por auer fido vencidos de vn mo- que el fe le ablandaría. Gudó dedo el
jo, ¿ quien ellos tan terriblemente con Rey, y los dos vinieron a verfe con el
rodas fus maquinas y poderauian com- Principe; con el qualTeudas tuuo vna
batido , y vinieron al Nigromántico larga platica ,
para perfuadirle qüe era
Teudas como aucrgonjados y corri-
,
loco en no obedecer al Rey fil padre en
dos^ delirio el fucelTo de aquella lucha Vna cofa tan jüda y tah pueda en razó,
y pelea, y que ellos no tenían poder có- como era conlcruar la religión y cuito
tra los que fearmauan con lapafsiony de los diofes inmortales, que tantos va-
CfU7.dc Chrido , como lo auia hecho rones labios les auian enfeñado, y los
Iofafatjy que afsi no podrían boluer ¿ Principes fus antepaflados abrajado, y
el, ni tentarle de nuéuo, porque fabian el Rey fu padre,
y todo fu Rey no con
que perderían tiempo, por edar el mo- las armas defcndido:y cdo por creer q
jo muy fundado en Chrido Mas el . era Dios verdadero vnhóbre, que por
Rey quando fupo la enfermedad de fu fus delitos auia fido crucificado auia
, y

hijo, luego le vino ¿ ver, para faber del tenido por predicadores de fu ley y do'
lacaufa de fu dolencia. El Principe fe la trina ¿ doze peleadores pobres y def-
declaró, le refirió los adaltos que los uenturados,quc nofcpodian enningu
y
demonios le auian dado, por medio de ha cofa comparar con tantos y tan ef-
aquellas donzellas que el auia armado clarecidos varones, que auian feguido
como lazos ¿ fus pies, y Como Dios le a-' la religión de fus padres. El fin déla pla-
uia librado dellos con la vifiondclpa- tica fue, que Iofatatcon elefpiritu y fa-

rayfo,y del infierno, y que el edaua de- Uor del cielo conuenció ¿ Teudas, pro-
terminado adexarló todo, y irfe alde- uandole la vanidad
y módruofidad de
fierto á viuir y morir, en compañía de fus diofes , y
la excelencia
y harmonía
fu fanto maedro Barlaan porque fi
;
el de nueftra lagrada Religión, y que vna
Key queria perfeuerar en fu ceguedad, de las cofas en que mas relplandecia fu
gran-
p a
224 VidádefanBarlaanylofaflit. Nouiembrc.
grandeza y virtud era, en auer aquellos ra afligido, mandó juntar fu Cófcjo de
dore viles y depreciados peleadores, Edado para determinar lo que aula de
rendido y fugecado á tantos y tan la- hazer. Varias fuero al principio las fien*

bios Filoíbfos como el dc 2 ia,y a los Re tencias de los delCófejo del Reyjpero
yes poderofos, que les hazian rcfiften- Arachcsfque era tenido por mas fabio,
cia , fojuzgadolos , y pucflolos debaxo y como cabera délos demas, y muy pri-
del yugo de Icfu Chrilto.QopdóclMa uado del Rcy)fue de parecer, q fe pro-
go tin trocado, y tan conucncido,que ccdiedecon el Principe con blandura,
fe rcfoluiodc hazerfe Chriítiano,y To- y que el padre particlfe con fu hijo el
lo temió, que por fer fus pecados tatos Rcyno.y le dexaíTc gouernar fu parte;
y tá granes, Dios no fe los perdonaría, porq deda manera conferuaria al hijo,
ni le admitiría á penitencia. Mas enten- y Reyno,en toda paz y quietud. Edc
al

diendo de Iofafat las amorofas entra- parecer figuieron los demas, y el Rey
ñas que el Señor tiene para con los que vino en ello, y habló con el Principe, y
conociendo fus culpas, las lloran , y fe le declaró el acuerdo que auia tomado:
entiendan dcllasiy que todos los peca- y el Principe le refpondio , que aunque
dos del mundo, fon como vna paja, có- fu dedeo era dexarlo todo
, y
retirarfe
parados con el incendio de la infinita para feruir mas perfetamente á Dios, pe
caridad de Dios, fe animó, y dcfpidien- ro que le obedecería, y haria todo lo q
dofedcl Rey, y del Principe, fe fue áfu le mandadle, como no fuelle cótraDios.
cucua, en laqual folia conuocar los dc- El Rey nombró á fu hijo por Rey , co
y
moniosiy tomando los libros de fus ma moa tal le mandó coronar: y auiendo
las artes, los quemó, diuidido fu Rey no en dos partes, le en-
y de alli fe fue a la
otra cueua donde cltaua Nacor, en co- tregó la vna, y le embió á ella, acompa-
padla del fanto mógc, del qual fue muy ñado de guardas y Toldados, y dio licen
bien reccbido; y dcfpucs de auer mu- ciaá todos los fcñores,caualleros,y Ca
chos dias ay uñado, y hecho penitencia pitanes de fu Rey no, que le fuellen a
de las culpas de la vida pallada, y lido acópañar. Entró Iofafat en vna ciudad
enlodado en los mídenos déla religión nobilifsima y populofa para hazer fu
Chrifliana, fue bautizado é incorpora- reiidencia:
y la primera cofa q hizo fue,
do en el gremio de la fanta Yglefia Ca- mandar poner Cruzes en todas las to-
tólica, el que antes tanto con fus diabó- rres della,
y adolar todos los templos
licas artes la perfeguia Quien podra
. de los ídolos , y fabricar vno folene y
coiKraftarcon DiosfO quien pienfapo magnifico a Dios verdadero, exortan-
dcrrcfiftir a fuvoluntad? Pues fola la do a todo el pueblo con palabras cuer-
feñal de fu Cruz confunde y desbarata das, graues, amorofas, que hiziede rc-
y
los exercitos infernales, y vn rayo de fu uerécia á la Cruz, y rcconociedc ado
y
diuina luz bada para Tacar y trasladará rede al verdadero Dios: y para moucr-
verdadera vida á los que habitan en la los mas, el era el que yua delante có fu
fombra de la muerte. Ya Nacor, y Tcu- exemplo,y todo el pueblo le feguia, ad-
das,tan infignes magos, c inílrumentos mirado de la virtud y modcflia de fu
de batanas, quedan rendidosy proftra- Principe, y dedeofofeomo fuele)de imi
dosálns pies de Chrillo Reda que fe
. tarle,y darleen todo gufto y contento.
rinda el Rey Abenncr, como principal Con ello comentó a refpirar y alfar ca
Capitán deda guerra, y mas obdinado befa nucllra fantaRcligion,y todos los
en fu perfidia. El qual auiendo viílo,q ChrilHanos y monges , que por temor
ninguno de ios medios que aula toma- de la pcrfecucion paliada fe auian def-
do có fu hijo auian aproucchado,anlio- terrado de fu patria, y huido á los de-
fo,fufpcnfo,cong03udo, y fobremanc- ficrtos,y efeondidofe en las cucuas,y
entra-
y

Nouiembrc. VidadefanBarlaan,y Iofafat. 215


entrañas masfecretas de la tierra. Oyédo dos, q contra el,
y cótra fus fieruos có tata
cftas nueuas boluieron á la ciudad, y viuiá impiedad y crueldad auia cometido: y jú-
en paz y tráqu¡lidad:conuerciife muchos, ramete le encargaua q le efcriuicíTc todo
,

lo q le parecia q deuia hazer para fu falúa-


y délos mas principales tenores, á nucftra
fanta he, y otra gente ¡numerable: y elSe- ció^ bic de fuReyno.No fe puede creer,
ñor,que es copiofo en fu mifcricordia no ,
ni explicar có palabras, el jubilo yregozi-
bolamente fanaua las almas de los q fe bau- joqelalma de Iofafat recibió con cfta car
tizarían, laslimpiaua de las inmundicias ca de fu padreientrofc luego en fu apofen
y
de fus culpas, lino también á los que eftauá to,y proflrado en el fuelo delante de vna
agrauados de enfermedades corporales, imagen de Chuflo , hechos fusojosdos
les daua entera Talud. Hizo Iofafat confa- fuentes de lagrimas de confucloj cornejo
grar la Y glelia que aula edificado, y nóbró á hazer gracias a nueftro Señor, porque je
por Obilpo i vn fanto varón , que auia pa- auia oydo y concedidolcla faluacion de
,

decido grandes trabajos por Cnrifto; y de fu padre, que con cantos, y tan largos gemi
ninguna cofa tenia mas cuydado,q de am- dos y anfiasle auia fuplicado y pidictlolc
;

plificarla gloria del Rey de los Reyes, y nueuo fauor y gracia, fe partió lucgo.acó-
traer á todos fus fubditos a fu conocimicn pañado de fus getes y foldados, para fu pa
to y fcruicio.Era muy jufto, muy templa- drc,que quando lp Tupo, le fallo a recebir,
do, muy modefto, prudente , y benigno, y le abrajó y befo, y mandó,que fe hiziel-
mas padre de codos fus vafíallos,qucRey: fe fiefta publica
y folenc por fu venida.
focorrialos en fus nccefsidades con tan- Defpues que Iofafat huuo repofado, cfl.¡-
ta liberalidad , que penfaua recebir be- do afolas con fu padre, le dio noticia deto
neficio quando le hazia. Con ella vida y do lo que defleaua faber , y le declaró los
cxemplo cornejo coda aquella tierra á ref- mifterios denueftra fagrada religión, de
plandecer con vna nueua luz, como quádo tal fuerte, que el R cy Abenncr quedó ad-

defpues de vnaefcuray tenebrofa noche, mirado de la fabiduria de fu hijo, y com-


amanece el día muy claro y fcrcno,y la ge púgido de fus pecados , y trocado en otro
te de todas partes venia por ver alRey Io- varon;v delante de todos los cj alli fe ha.-
fafat ,y tomar fu religión, y gozar de fus llauan adorólaCruz,y cófeíTó a IefuChrif
virtudes y grandezas; y hada los criados to por verdadero Dios y feñor de todo lp
del Rey Abenncr íu padre dexauá fu fer- criado. Con cfta ocafion Iofafat habló i
uicio,y fe venian al de fu hijo, admirados losfeñores y cauallcros,y Capitanes Je
delaexceléciadefu perfona y gouierno. fu padre, de la Fé Chriftiana tan altamen-
Efte buen gouierno tomó Diosnucf- te , que lodosa vna voz clamaron; Gran?

tro Señor por medio para reduzir al cami dees el Dios delosChriftianos,y no ay o-
no de la verdad al defeaminado padrc.por tro Dios, fino nueftro feñor IeíuChrif-
que viendo que cada dia florecia masía re to, el qual con el Padre, y con el Efpiritu
ligion Chriftiana , que el auia pretendido fanto para fiempre dcue fer glorificado. Y
extinguir con todas fus fucrjas,yqucla el Rey Abenncr encédido de zelo y def-
,

de fus diofes fe yua menofeabando, alum- feofo de fatisfazer en algo la impicdid


brado de vn ray o diuino,conocio q fu hi- pallada, deshizo con gran feruor todos los
jo andaua por el camino derecho y llano, Ídolos de oro y plata que auia en fu pala-
fuera de camino. Elcriujolc cio, y los repartió j los pobres , y acompa-
y el ciego y
vna carta, declarádolc,quá arrepétido ef- ñado de fu hijo,dernbó los altares y los te
ftaua ¿1 auer perfeguido á los Chrift ¡anos, píos de fus falfos diofes, fin dexar piedra
crey do, y q deflea- fobre piedra, y en fu lugar mandó edificar
y deno aucrle antes
lo
úa bolucr la hoja, y bautizarfe.y fer Chrif- otros templos al verdadero Dios; y lomif
ftiano,fiDiqs le quifieirc recebir en fu gra mo mando hazer en tas otras partes de fu
tá atrozes peca- Rcyno. Era cofa mucho para alabar al
cia,
y perdonarle tatos y
p 3
Señor,
y ,

22Ó Vida de fan Barlaany Iofafat. Kouiébrc


Señor, el ver quelos demonios, que antes Paflados quarenta dias de la muerte de'
habitauan en fus antiguos templos, falian fu padre quilo Iofafat cumplir fu dedeo, y-

tlcllos gimiendo, y dido laílimofas voxcí loqueó Dios auia prometido. Para erto
alaridos , confcíTando la omnipotencia mandó juntar á los Grandes y feñores y ca
y
del Crucificado. Dcfpues fiendo el Rey ualleros,y muchos ciudadanos de fu Rey-
Abéner bien inftruy do en las cofas de nue no¡y eftando Tentado en fu trono Real,có
ftrafanta Religión, fue bautizado por el afpeflograucy blando les habló defta ma
Obifpo de quien hizimos mención arriba, neri'.Tayeis comomi padre el Rey ^ibenner es
fu mifmo hijo Iofafat fue fu padrino y muerto, como muere qualquier pobre hombrean
y
padre cfpiritual del que le auia engedrado auerle podido librar de la muerte las grandes ri-

fegun lacarnc. Quedó Abenncr tan otro quezas que tenia , ni la gloria y nombre de Rey
de lo que folia, que renunció todo fuRey- ni la muchedumbre de~VaJfallos y criados ,ni los
no á fu hijo, y fe virtió de cilicio y ceniza exercitos poderofos,niyoqne foy fu hijo, y tanto

para hazer penitencia de fus pecados, te- dejfeaua futida. Ha ido <>» tribunal, donde le

miendo que por fer tantos y ti granes, no pedirán cuenta de lo que ha hecho enefta\ida,
auia de alcanzar perdón dellos-del Señor; fin lleuar configo criado ¡deudo, ni amigo que le
mas el fanto Iofafat le cófoló y conorto, pueda ayudar Hagoos faber ,
. que yo fiempre
dándole i entender, quan grande injuria he deffeado eximirme defta carga que rengo de
haze i Dios, el que defeonfia de fu bondad Rey, y de echarla f>bre otros ombrosy retirarme'

y mifericordia(que es la cofa de que mas el a alguna foledad,para cumplir lo que * Dios tego
•fe precia)y que todos los pecados del mu- ofrecido. He dexado hafta agora de hazerlo,por
do cotejados con ella, no fon mas que vna obedecer al Rey mifcnor,ypor parecerme/jDios
gota de agua refpeto del mar.En efta vida fe quería feruir de mi. para moflearos el camino

y penitencia viuio el Rey Abennerquatro del cielo,


y faceros de la* horribles tinieblas déla
años, y al cabo dcllos le dio vna mortal en- idolatría en que eftauades.Ta que cumplí con la

fermedad^ eftando cercano a la muerte, \oluntad de'mipadre.y \oforros, con la gracia


bendiziendo á fu hijo, y befándole muchas del Rey foberano,auess abierto los ojos, y conoci-
vezes, y haziendole gracias por lo q auia dole por'rueftro Diosy Redentor, y'Se’nor de todo
trabajadoporel, y alabando al Señor por lo crtado,hcd a quien queréis que déxe el cetro y
auerle mirado con tan piadofos ojos', y fa- lacorona.Oycndo ellas palabras, alearon ó
cadole del profundo abifmo de la muerte vna todos vna voz laftimera, y alarido do-
ifnqtieeftaua,y traydoleá fuconocimien lorofo al ciclo, con increíbles gemidos y la
to,yeric©mendandofuefpiritu alqle auia grimas, dizíendo, q en ninguna manera lo
criado, acabó el curfo de fu peregrinación. Confentirian, y jurando q no le dexariá par
El Rey Iofafat mandó vertir el cuerpo de tir,porqcl era fu Rey, fu feñor,fu padre,
fu padre, no con ropas Reales y ricas, fino fu madre, todo fu bien; pues por el, Dioí
y
con ahito de penitencia, y defta manera le losauialibradode aquel profundo abifmo
enterraron con gran folenidad, derraman- y ceguedad en q eftauan, y abiertoles las
do el hijo muchas lagrimas delante del fe- puertas del cielo, y alumbradolos con el
pulcro delpadre;del qual, fin comer, ni be- rayode fu verdad. Vio Iofafat losanimos
uer, ni dormir, no fe apartó por efpacio de de todos tan alterados; tuuo por bien de
fíete dias,fuplicando inftantementc al Se- moftrar q queria cohfentir con ellos: y có
ñor.que perdonarte ó fu padre, y le admi- erto los foflegó,y los embió mas coníola-
tiefle ín las moradas eternas Y auiendo
. db's fus cafas. Dcfpues retirado a fu apo-
cumplido cóeftc piadofo oficio, fe boluió fento,llamó;i Barachias, hóbre de grande
Ó fu palacio, y mandó tomar todos los te- eftofa,y muy zelofode nueftra fantaReli-
foros fuyos, y de fu padre, y repartirlos á gion,y el q juntamente con Nacor(qtiefe
ios pobrcS; lo qual fe hizo tanlargamentc, fingia Barlaan)fc pufo á defenderla coti a
tjue apenas qúedópobre en elReyno. los 1-ilofofos
y Caldeos Gentiles ( como
dixi-
Nouiemb. Vida de Tan Barlaan,y lofafat* 227
diximos.)Hab!ó lofafat á Barachias,yde- nario^ debaxo del de vn cilicio, q le auiar
claróle fu intéto,y rogóle tomade fobre dado fu bué maedro Barlaá,a quié el y ua
q
(i el pefo delRey no, porq el le qria dexar. a bulcar. La noche figuicte de aql primer
Barachias no vino en ello, antes lo repu- dia, entrando en cafa de vn pobre hóbre,
gnó y cótradixo, reprehendiéndole de po fe dcfnudó de fu ropa, fe la dio,
y y quedó
ca caridad: porq fi el fer Rey (dixo)es bue cubierto có folo aquel cilicio, parcciédo
no, porq tu no lo quieres fer? fi es malo,
y le
q edaua mas rico y atauiado con el, que
porq quieres q lo fea yo? No quifo por- có el cetro y purpura de Rey Comentó.

fiar lofafat có Barachias,tnas aquella no- i caminar por aqllos defiertos, y á comer
che eferiuio vna carta, llena de celedial fa de las yeruas que halla ua por los campos,
biduria,á los Magidrados y nobleza de fu queporfercdcriles y fin agua, era filuef-
Reyno,cn tj los exortaua 'á perfeuerar en tres:y como vna vez huuiedc andado haf
ta el medio dia abrafado del Sol, fatiga-
la Religión Chridiana,
y en el amor y te- y
mor fanto del Scñor,y hazerlc continúa- do de la fed dedeo vn poco de agua para
,

mete gracias por las mercedes q del auiá refrcfcarfe,y ñola halló. Cócdaocafion
reccbidoiy jucamente les dczia,quc no hi Satanas le tetó terriblemente , poniédole
zieden Rey á otro ninguno fino a Bara- delate la grádeza del diado q auia dexa-
chias, porq el era el q les conuenia. Y de- do,y la multitud de criados q le feruia,lo9
xádo ¿da carta en fuapofento, fe partió regalos y deleites q tenia, la afpereza ¿í la
luego (ecrctamente, y fe pufo en camino vida q emprendía, y las pocas fuerzas de fu
para el deficrto.Pero luego q a la mañana cuerpo para lleuarla:y finalmente que las
fe fupo,lc tomaron todos los palios,
y le almas de todos los vaffallos de fu Reyno
bufcaron,y le hallaré cabe vn arroyo, ha- eílauan colgadas del, y por fu culpa pere-
ziendo oración a la hora del medio día. cerían. Y como ellos golpes no hizieden
Boluieróle 1 la ciudad, 'y el fe refoluio de mella en el pecho fuerte de lofafat, pre-
no qdaren ella, ni vn folo dia,y perfuadió tendió cfpantarle con varias tentaciones
ala gcte,q tomaflen por Rey aBarachias, vifibles. Porq ya fe le ponía delante en fi-
gura de hóbre con vna efpada dcfnuda,a-
y el 1c declaró y nóbró por tal, y le dio los
documentos q le parecieron necesarios mcnazandole q le mataría, fino boluia a-
para el buen gouierno del Reyno. Entre tras;y a en forma de bedias fieras, de leo-
otros le auifo,q afsicomo en la nauega- nes, tigres, dragones, y bafiüfcos, ó le qriá
ció,qualquiera falta q haga el padagero tragar. Mas el Señor que guiaua á lofafat,
es de poca importada, y grauc y peligrofa le esforpua para q no hiziedle cafo de aq
líos terrores de Satanas, y para que con la
la ¿j hazeel
q lleua el gouernalle,afsi en el
gouierno de la República, quádo peca vn feñaldela Cruz ahuyentado i todos aq-
particular,folamente hazedaño a fu per- llos monílruos infernales Trabajó mu-
.

fona; mas quando el Rey yGouernador chos dias con éíla dcfnudez y pobreza,
cea , es perjudicial á toda la República. hada llegar aldcíierto deSenaaren buf-
Elefpues puedo J rodillas,
y lcuátadas las cade fu querido maedro ; diole noticia
manos al cielo, oró, y encomédó al Señor del, otro (olicario, y guióle á la cueua dó-
todo fuReyno,y abracado á los feñores y de edaua; á la qual llegó lofafat muy go-
perfonas principales del, y fobre todos á> zofo, y llamó pidiéndolo bendició. Salió
Barachias(á quien dexaua en fu lugar) fe Barlaá,y aunó lofafat venia muy trocado
defpidio de todos, có tá edraño fentimié- de lo q edaua antes, por infpiració i! Dios
to, follozos, gemidos, y lagrimas , q no fe le:conocio,y los dos fe abracaré có amor
puede encarecer. Solo cd tu i fereno y
el ternifsimo,y hizieró oración, y dieró gra
alegre, y como hóbre q de vn largo y pe- cías a Dios, porq fe veían juntos en aquel
notó dedierro bueluc a fu dulce y dcd’e a- defierto. Diocuenta el vno al otrode lo
da patria-Salió vedido có fu vellido ordi- q porfiauia pallado, dcípucs qno fe auiar»
vida,
-y

228 Vida de fan Barlaan, y Iofafat. Nouiembro


viílo,y Barlaá entendiendo las grades ba dio a quien la auia criado para gloria Tu-
tallas
y contralles q lofaíat auia tenido, ya, Tiendo de cafi cien años, y auiendo vi-
las Vitorias que auia alcanzado de fu car- uido los fctcnta y cinco en aquella folc-
ne, mudo, y demonio, y el dichofo e liado dad,y lleno, no menos de merecimientos,
en q dexaua las cofas de la Chridiandad, que de años. Tomo lofaíat el cuerpo de
alabó á lofaíat por el trueco tan cuerdo y fu bienauenturado padre con fuma rcuc-
acertado q auia hecho, y de aucr cóprado rencia, abracóle, lauóle con lagrimas, y
la preciofa margarita del Reyno eterno, embuelto en aquel cilicio, que del auia
con el mcnofprecio del temporal de la tic recebido en fu palacio, le enterró, cantan-
rra, glorificando al Señor, que le huuiefTe do los pfalmos acoltumbrados de la Y gle
dadotan grande cfpiritu, y tanprofpero fia, todo aqueldia,y la noche figuientc.

fucclToa negocio tí arduo y dificultólo. Defpues hizo oración a nucílro Señor, fu


Defpues para regalar á lofaíat, q venia fa pilcándole, que no le defamparafle , por
tigado del camino, le aparejó vn combite las oraciones de fu ficruo Barlaan, fino q.
cfplcndidOjde vnas yeruas crudas y filuef leafs¡flie(Te,guialTe,
y encaininafie, hada
tres,
y de algunos dátiles y auiendo co-
:
llegar al puerto de Talud
y tranquilidad.
mido los dos, beuieron vn poco de agua Acabada fu oración , quedó dormido lo-
de la fuente, que eüaua alli cerca. fafat,y en fueñostuuo vna rcuclacion,cn
Eduuo lofaíat cóBarlaá algunos años, que vio a Barlaan en el cielo, vellido de
viuiendo mas como Angel en la cierra, q
y la corona
gloria y claridad admirable,
como hombre en cuerpo morcal. Defucr que d el le cllaua guardada, pcrfcucrando
te, que el mifmo Barlaan,que era viejo, halla el fin: y con ¿(la vifion quedó muy
y
Toldado veterano, y defdc mo^oexerci- gozofo,y confirmado en fu fanto propo-
tado en aquella duramilicia,fc maraui- lito. Venticinco años tenia lofaíat, quan-
No confia mas
llaua del feruor de lofaíat. do vino al dcficrto,y treinta y cinco años
deloqucprcciíaméte era menederpara viuio en el, con vna vida del cielo,
y tan
fudentar la vida: velaua tanto las noches, perlera como fi no fuera de carne. AChri
comofi nofuera de carne:íu oración era (lo tenia fiempre prefence,d Chrillo fiem
perpetua, y no perdia vn punto de ciempo, prebufeaua, y fiempre parecía quele te-
niedauaociofo, fino ocupado fiempre,¿ nia delante de los ojos:y que teniéndole d
intento en la cótcmplacion del fumo bié. cl,tenia(como es verdad)todas las cofas.
Llegófe el ciempo en que el Señor que- Y no fe contcntaua con feruirle con tan
ria licuar deda vida trabajofa a Barlaá:aui grande feruor como fe ha dicho, fino que
fódclloá fu querido hijo ydicipulo Iofa- cada día procurauaauentajaríeinas,y ere
fat, animándole á licuar adeláte fu glorió- ccr de virtud en virtud. Y auiendo perfe-
la ctnprcfa,y aconícjandolc que cada día uerado todo elle tiempo en ella manera
penfaffe que aquel era el podrero de fu de vida que aquí queda referida , crucifi-
vula,y principio y fin de la obfcruancia cado el mundo d el, y el al mundo, dexan-
reiigiofaj porque aguardando la muerte, do elcuerpo en el lucio , voló fu cfpiritu
ñola temería, ni le parecería largo el ciem alScñor. Y aquel móge que le auia guia-
po,ni fecanfaria con el trabajo déla af- do a la cueua de Barlaan , auifado del
pereza y penitencia. Didlesnas otros do- ciclo, fe halló á fu muerte ,
y tomó fu
cumentos y eípicituales confejos:y auien cuerpo, y con himnos, cánticos Eccle-
y
do dicho Mida, y comulgado á lofaíat, y fiallicos,y gran deuocion y ternura, le
dcfpidicdoíedel amorofamentc, y echa enterró en el fepulcro de fu padre Barlaá,
doleíu bendición (la qual el recibió de- y fe partió luego para la InJia , por otra
rramando muchas lagrimas)hizo fobre fi reuelacion que tuuo,y dio cuenta al Rey
la Icñal déla Cruz cdendio los pies, y Barachiasdc todo lo que auia furedido
, y

con increíble paz y alegría de fu alma, la d lofafat,de fu vida y muerte en el dc-


y
fierfo.
yy

Nouicmb. Vida de fan Barlaan, Iofafat. 229


y
fierto. Gl Roy Barachias, en fabiendo- cerrar d quien Dios abre, ni poner eflof
Iojfcpufo cu camino , acompañado de uo a quien clfauorece, ni contrafiar áfu
innumerable multitud de gente de fu voluntad; pues todas las diligencias del
Rey no, y llegó hafta la efpelunca, don- ReyAbéner nofueron parte para que
de los dos Tantos Barlaan y Iofafat c Ita- Iofafat fu hijo no tuuicfle noticia de
liaTcpultados, y vio que los cuerpos de Chro,y recibiefle la luz del ciclo? Qnié
los dos edauan enteros, los vellidos
y
no confiará de poder vencer có la gra-
con que cítauan cubiertos, como fi los cia del Señor la fltqza de fu carne ,vien
acabaran de enterrar, y que defpedian do como la venció Iofafat, fiendo Prin-
vn olor fuauifsimo,y vna fragrancia, cipe y mojo, y rodeado por codas par-
mas del cielo que de la tierra. Mandó tes de viuoras
y bafilifcos,y edando en
poner los Tagrados cuerpos en caxas ri- medio de las llamas fin qucmarfc?y que
cas y adornadas, y lleuolos á la India, y hombre aura, que no huyga dcltratofa
colocolos magnifica y Regiamente en miliar de las mugercs,fabiendo que fon
aquella yglefia que auia edificado lofa- lazos pa el aima,yruinidc!a cadidadf
fat, obrando nueítro Señor muchos y Oquemugcr honefla,quc no haga lo
grandes milagros por ellos, y dando Ta- mifmo a hombre? Quien fe anegará
el

lud por fu intercelsion á los enfermos, cnelabifmo de fus pecados, y defeó fia-
ra de fer perdonado dellos,
y haciendo otras marauillas,y grandes y de la mife
mercedes d los que venian d Tu fepul- ricordia del Señor, viendo á Nacor, d
y
ero, ó Te encomendauan i ellos. Tcudas, magos ytizones del infierno,
Lita es la fuma de la vida dedos dos d Abéner derramador de tanta fangre
Tantos Confcflbrcs Barlaan, y Iofafat, de mártires, conuertidos y admitidosd
Tacada de la que eferiuio en vn libro fu gracia, y reconciliacion?Quc gi á fc-
grande Tan luán Damafceno, autor fan- guridad tenemos los Chridianos, de la
tifsimo y do£tifsimo,yquc ha mas de o- verdad y excelenciade nuedra fagrada
chocicntos y cincuenta años que flore- Religión, viendo como triunfa de los ti
ció. Y dizeal fin de la vida, que la eferi- ranos, de los fabios del mudo, de todo
y
uc como la auia Tábido de varones infi- el poder del infierno,
y q las maquinas
gnes, y dignos de toda fé.Por donde fe y ardides q coma nuefiro enemigo para
vec,quc no es Tabula, niinucncion
efla cfcurcccrla y derribarla, efíbs mifmos
verdadera hidoria, con-
artificióla, fino firué para iludrarla mas, y cft.ibleccrla?
firmada con la autoridad de tan fcñala- Pues los hóbres regalados, ambiciofos
do varón, como lo notó muy bien laco- y codiciofos,que beuen los vientos, fe
y
bo Vilio en la prefación que haze i cf- apacientan de vellotas,y fe rebuelca en
ta vida, y fe halla obras de Tan Iuá
en las elcieno de fus vicios, como puercos,
q
Damafceno, que el mifmo Vilio elegd- motiuos, que edimulos tienen aquí pa*
tementc traduxo deGriego en Latirny ra abrir los ojos, y mirando al cielo, me-
el Cardenal Baronio Ticte lo mifmo en nofpreciar todas las cofas de la tierra,

las anotaciones del Martirologio Ro- morir al mundo, para viuir dDios?como
mano, que haze mención délos Tantos lo hizo Iofafat:el qual (¡endo Rey, en la

Barlaan y Iofafat á los 27.de Nouiébre. flordefu edad,tuuo el Reyno por car-
Pero pregunto yo d los que leyeren ga^ le dexó, y con el todas las grande-
lo que aquí queda referido, que les pa- zas, riquezas, y delicias q pofieia:
y vcf-
rece de los cófejos de Dios, y de los me tido de fu defnudez, y cubierto de cili-
dios que coma para amplificar fu glo- cio en vn defierto, acóp.iñado de fieras
ria^ laluar d los que es feruido, y facar y jútaméte de Angeles, viuio tatos años
luz de las tinieblas,
y de las efpinasro- có afpcrcza mas q humana, y como per c
fas,y déla muerte vida? Quien puede grino del mudo, y morador del parail'q.
Pero
230 Vidade fanta EuUlia de Merida. Biziébre.
Pero el Señor conortó, y le dio per-
le en Barcelona, por el mifmo Prefidcnté
feucrancia,y hizo gloriofo en el cielo
le Daciano; y la otra por vn juez dele-
y
y en la tierrajy con fu exemplo nos cn- gado Cuyo, llamado Calpurniano.Ladé
íeñó,quees can grande bien, el gozar Barcelona murió degollada, ó en Cruz;
>ata ftempre de fu gloriofa villa,
y de y la de Merida , en fuego cuya vida
:
y
Ía compañía de todos los cortcfanos de martirio efcriuió el Poeta Prudencio,
Tu Coree Real, que codos los trabajos '
ha mas de mil y dozientbs años que
y
penas que por llegar á el fe tomaren, le orcció , en vn himno muy elegdte,dcl
dcucneítimar como fino fuefleh, y q qual,ydeIos Breuiariosy Santorales
la incomprehcn
gloria es tan inmenfa é antiguos, facaremos lo qucdclla dire-
Tibie que por mucho que nos cuelle,
, mos aqui.
íiemprc fe compra debalde. Denos fu Fue fanta Eulalia natural de Merida,
diuinaMagellad fu efpiritu,para que lo nacida de gente noble . Su padre fe 11a-
conozcamos, e imitemos áeflos Satos, maua Libcrio , homblc Chriíliano
, y
que tan bien le fupicron imitar. ternero lo de Dios; el qualauia criado ó
fu hija defdeniña en coda virtud, da-
ax»occococooi>^ooao«iOO y
dole, para que la cnfcñaíTe a ella áotra
y
donzella, por nombre Iulia , vn Sacer-
La vida de íanta Eula- dote llamado Donato; ella fe dio ti •
y
to al a mor de la virginidad, i todas las
lia de Merida* Virgen.) y
cofas de recogimiento
y religión, que
y Martin^. defde aquella edad no gudaua de galas
y atauios, ni quería oir platicas decafa-
X.de Di agjjyg I EN es, que á la vida
y mar
J mientos, mollrando gran mefura en el
ziembre. jfl tiriode la virgen fanta Eula- roílro, en todo fuprocedery hablar.
y
liade Barcelona, que eferiui- Era ya de doze años, quando vn juez
y
mos en fu dia,que es d los doze de He- fubdelegado del Prefidcnte Daciano,
brero, añadamos la vida y martirio de que fe llamaua Calpurniano , llegó d la '
otra fanta virgen, Eulalia de Merida: a- ciudad de Mcridafque en aquel tiempo
uifando primero al que ello ley ere, que era grande, poderofa rica)para perfe-
y
algunos autores han hecho de ellas dos guir á los Chriflianos,
y hazerei\ ella,
Eulalias vna:y tuuieron ocafíópara en-> lo que Daciano hazia en las demas por
ganar Te, porque ambas tuuieron el mifJ dódepalíaua. Para poderlo hazeftne-
mo nóbre, y eran de poca edad, y ellas jor,y tener mas nocicia de los que eran
mifmas,fin fer llamadas, fe fueron al Chriflianos , mandó publicar vn fole-
juez, y fe ofrecieron al martirio, y mil, ne facrificio i fus diofes. Los padres de
rieron en la mifma perfecucion,y de- la fanta virgen, viéndola inflamada del
baxo del mifmo Prefidcnte Daciano ;y amor deChriílo,v anfiofa del martirio,
las almas de la vna temiendo perdería,
y de la otra fueron y que aquel torbe-
villas fubir al cielo en figura 3 paloma; como ef
llino fe la arrebataría, la tenían

y el Señor cubrió fus cuerpos con nic- condida, y retirada en vna heredad lla-
ue que fobre ellos cayó . Demanera q mada Ponciano, diez leguas de la ciu-
- i no es marauilla, que auiéndo tancas fe- dad, a la parte del Andaluzia. Mas quá-
mej ancas entre las dos, algunos eferíto- dola Tanta donzella oyó el ediflo qud
res fe ay an engañado, penfando que no el juez aula publicado, dize el Poeta
fucrondos, fino vna. Pero ellas fueron Prudencid, que ella de fu voluntad fe
dos: la vna nacida en Barcelona, y la o- vino fecretaméte de noche d la ciudad,
tra en Merida. La vna de catorzc años, para ofrecerfe al martirio, con gran fer-
y la otra de doze. La vna martirizada uory anfia de morir porChrilto,á quic
auia

i
.

Dizicmbre. Vida de Tanta Eulalia de Merida. 231


avia tomado por cfpofo. Y algunos di- dio fu cfpiritu . Afsi acabó la finta vir-
zen que
,
la fanta virgen lulia venia en gen como vna paloma blanca y fin hiel;
tu compañía, y que auicndofe adelan- yen figura de paloma fue vida fu purif
tado vn poco en el camino, le dixo Eu- lima alma fubir al ciclo; la
q ual vieron
lalia con cfpiritu de profecía Por mu
: muchos, y entre otros ti mifmo ver-
que te <l¡>rcftres , yo moriré ¡trímero Llegó dugo que la auia atormentado y con ¡

pues la tierna y pura donzella áloscf- ¿da vida quedó atónico y clpantado,
trados deljucz (Jalpurni ano, y con mu- y mouido á penitencia ..Y porque el
cha rnefura, cordura y libertad le dio fanco cuerpo edaua defnudo, cayó lue-
en redro, y afeó la crueldad que vfaua go gran abundancia de nreuc, para cu r
con los Chridianos, y lavanidad de fus hrirlo,
y dcfpues los Chridianos le die-
diofes y [irania, y malgouicrno de lus
,
ron fepultura lo mejor que pudieron.
,

Emperadores, Pretendió pljuez enga- Y en tiempo del Poeta Prudencio ya


ñarla conpalabras dulces y aiporofas: tenia la fanta virgen vn folene tem-
pufole delante fu nobleza, lu ternura, y plo en Merida, donde era reuercncu-
pócaejadjy quifo prouar,ficó halagos ao ; como el mifmo autor lo cfcriuc.
y promeffaSjComo a niña, la podia apar- Y demprc fus fagiadasreliquiasfueron
tar delamor de Iefu Chrido Quando . tenidas en gran vcncració,y Dios nuef
vio que perdía tiempo, trocó la blan- . tro Señor hizo muchos milagros por
dura en feueridad , y los halagos en te- ellas, y defendió á fu patriajpor fu inter-
rrores y tormentos los quales mandó
,
ccfsion.Los Godos veneraron en gran
executar en aquella corderita con tan- manera el templo y la túnica de fanta
ta brauezay furor,' que fueron délos Eulalia. El Rey don Pclay o, reparador
mas crueles que ema^uel tiempo fe da- de Efpaña, y dcdruidqf de los Moros,
uaná Iosfantos mártires. Acotáronla fe mandó enterrar en Vha yglefia deda
crudamente, y quebrantáronle loshuef fantl* llamada fanta-Olilla de Vclanio,
fos con plomadas :ec'SaTimít.azeyté. por autrlallamado'en fu fauor, quando
hiruiendo por todo elcpcrpofarañar l |p¿l«ua con los. Morosy vencidolos. :

ronla con garfios de hierre, lettantaró- Tenicdó el Rcy.Teodcrico de los Go-


la,
y defeoy untáronla en la gálrráéhajy . dos , cercada á Kierida, fanta Eulalia la
ella, como quié tenia á Dios eh fu alma; fbtorrió,y lilfbró que no fucíTcaíTola-
modrauaenelrodro la alegría ^fa-cai- da, mandando enfueño al Rey, que le-
ra^on, y aleando los ojos al cielo^fc en- ' arar(táffe.e||cerco,y afsi lo hizo. Y otras
comcndauaifudulcifsimocfpofcqy vitoais^ buenos fucelfos fe cuentan
le '

pedia fauor, y mirado fus mifmas Heíi- aucrrtíibido los Chridianos con cipa-
das (como Prudencio eferiuc) le dezEn' troemio deda gloriofa virgen , por los
:

^Aoru , Redentor mío lefu Chrijlo , te fenal44qual'cs en Efpaña fe le tiene gran dcuo-
tvejor enmi ,yéjlu letra que feeferiuen ríft, cij)n: y muchas mugeres toman fu nó-
vus carnes con mi [¿ngee > me refreftnt^n'S brc,y aun algunos puebtos cncl Rey no
mejor tu ¡¿fiton. Finalmente ponicif3pU.'i£ií Toledo y Andaluzia:que todo es fc-
fuego por los lados, le dicró la muert«,'^*al de los grandes merecimientos deda
'purifsima virgen, y de la dcuocionque Greo.Tu-
y la corona de gloriofo inartir¡o,como
dize fanlfidoro: y añade Prudfrtclo, edos Rcynos con ella tienen,Gregorio ro.dcGlo-
que la fagrada virgen defTcaua táoj£ Turonenfe eferiue vn milagro, que ca- ri.AUrry.
morir por Chrido ,que abrió fu boca, da año fe folia hazereneldia de fumar- ¡ib. l.cuf.
para que las llamas cncrafl’en en ella, y la trio, de algunos arboles que edauan fo- 91.
acabañen: que conforma con lo q dize bre fu fepulcro,y le cubrían, y con edar
el Martirologio Romano Huijto igne,
: defnudosyfin hoja (por fercl mes de
Jjiiritum reddidits que tragó el fuego, y Diziembre) aquel dia ílcrecian, y pro-
duzcan
p

232 Vida de Tanta Eulalia de Méri da.


duzian vnas flores que renian figura de gia, qué miicftfia grande antigaédi'dl
paloma, de fuaue olor ; por las quales, Eftí enla yglefia Catredaljy eñ'aTfsí
fegun el tiempo.en que lalian, la gente particular, que fe inflatuyó có fu adiio-
entendia, fi el año figuientc auia de fer cacion . Suelefe facar en próccfsion,
profperojó aduerfojhaziendo gracias á uando av alguna grandenecefsidad; y
nucltro Señorporlo vno,y fuplicando S empre fe experimenta, que cl}>eñor
ala fama por lo otro, y qlibrafle aque- oye las plegarias de fu pueblo, y le có-
lla ciudad de toda calamidad. Aquel mif cede lo que le piden , por intcrccfsióñ
mo dia , en que fue martirizada fanta delta gloriofa virgé: cuyo martirio fue
Eulalia, fue también degollada Italia fu álos diez de Diziembre, del año dé tre-
compañera enla fantidad,y en el dcfíco zicntos y quatro, imperado Dioclitii-
de padccer,cumpliendofc el orden que no y Maximiano. Haze mención dclla
fanta Eulaliale auia Unificado. Elcuer- el Martirologio Romano, el de Beda,

po de fanta Eulalia fe trasladé defpues Vfuardo y Adon, y los otros autores


de Merida áOuiedo, dódc aoraeítá,en que eferiuen vidas de Tantos, demas de
vnarica arca de plata, labrada dcatau- los que en cita quedan referidos.

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síodae íócipffcrf 3 ns uafjcÍM*?r ;íu. 1¡ *».! i'Jp r.jtq
'a~j afv.ó lib.qal ajnulna? zvp:'i:
1 1 r.i'od liáliiiiiÉi'l

*: : ‘‘y iWt'ilÉh', o ó V. tnivi

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