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Entre mediados y finales del siglo pasado, las corrientes principales de pensamiento
sociológico presentan un natural rechazo a incluir en su objeto de estudio la interacción con
el medio ambiente físico-biológico, esta postura es bastante lógica dado el confusionismo
creado por las concepciones de los sociólogos que podemos catalogar de predarwinista. A
mediados del siglo pasado, el planteamiento de pensadores como Comte, Marx o Spencer
era, en síntesis, el de una sociedad formada por la unión de individuos, que pasa por fases de
transformación equiparables al desarrollo mental de las personas (Comte), basada en el
interés mutuo y contratos entre los sujetos, que crece en complejidad funcional (Spencer) y
cuyos miembros están en continua lucha y tensiones para modificar las condiciones sociales
de producción y apropiación de la riqueza, agrupados según sus necesidades (Marx), y que
se orienta a la búsqueda de un destino natural de convivencia ordenada, de equilibrio e
igualdad.