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语文 2018 年高三上海 2018 年高三语文一模试卷及答案

语文
考试时间:____分钟
题型 填空题 单选题 总分

得分

填空题 (本大题共 20 小题,每小题____分,共____分。)

1.按要求填空。(5 分)
(1)忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。____,失向来之烟霞。(李白《____》)
(2)____,望故乡渺邈,归思难收。 (柳永《八声甘州》)
(3)西汉时的冯唐出仕时已年过古稀,后世遂常用冯唐来形容“有志难伸”,如:左思《咏
史》“冯公岂不伟,白首不见招”;王勃《滕王阁序》“冯唐易老,李广难封”;苏轼
《江城子·密州出猎》“____,____”等。
2.按要求选择。(5 分)
(1)在国外访学的赵教授想用古诗表达对妻子的思念,以下诗句最合适的一项是( )。(2
分)
-A 遥怜小儿女,未解忆长安。 (杜甫《月夜》)
-B 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 (李商隐《夜雨寄北》)
-C 春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由。 (柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》)
-D 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。 (苏轼《江城子·记
梦》)
(2)填入下面语段空白处的词句,最恰当的一项是( )。(3 分)
从“文明社会”的“文化”观念来看,我们可以把《边城》中的翠翠看成是无知无识、心
智未开的“自然人”:她见了有“机心”的外人,不是常常要逃入深山吗?____。
-A.可是,如果知识和心智发展出的只是“机心”,那就是“文化”走向狭隘的标志了。
-B.因此,知识和心智如果发展出的只是“机心”,“文化”就可能走向了狭隘的境地。
-C.因此,如果知识和心智发展出的只有“机心”,那就是“文化”走向狭隘的标志了。
-D.可是,知识和心智如果发展出的只有“机心”,那就说明“文化”走向了狭隘境地。
3.阅读下文,完成第 3—7 题。(16 分)
文化的融合将日益重要
① 城市发展一方面需要移民,但是移民的确会带来很多相应的问题。移民带来互补性和多
样性,这对经济社会发展是好事,尤其是文化领域,文化和民族多样性有益于产生重大的
思想。特大城市的真正挑战在于,不同的人,习惯、文化、宗教都不一样,如果移民的融
合做得不好,多样性就可能转化为冲突。如果移民是经济社会发展所必需的,那么,促进
移民在人口流入地的融合就是必需的。未来,在公共服务逐步削弱直至消除户籍歧视之后,
文化融合将变得越来越重要。对于一个长期以来缺乏劳动力自由流动,且地域文化非常强
的大国来说,社会心理上的排外将是一个值得引起重视的问题。那么,中国各地是不是存
在社会心理意义上的排外现象呢?我们不妨从方言的角度来管窥一下文化融合的问题。
② 方言能力对人的影响是农业社会快速现代化进程中的困惑。在农业社会,人们可能世世
代代居住在一个小地方,不同地方的人交流甚少。在现代社会,工业和服务业取代农业成
为经济支柱后,人和土地的关系日益松散,大规模、长距离的人口流动随之出现,不同口
音的人们生活在同一个城市早已成了一种普遍现象。按理说,汉语有统一的文字,而且普
通话已经成了绝大多数中国人通用的交流语言,这时,一个外来移民不会本地方言,不应
该成为影响工作和收入的问题。可是,如果在某个城市中问周围的人:“你觉得说本地方
言有用吗?”恐怕不少人都会毫不犹豫地回答:“有用。”
③ 人口大量流动的现代中国,会说本地方言真的重要吗?最近,我们做了一项有关方言的
研究。这项研究发现,在一个城市中,相对于来自同样方言区的外来人口,那些来自不同
方言区的外来人口更难进入本地收入更高的行业和职业,特别是需要更高语言交流能力的
服务业。而且,这种效应主要出现在与普通话差别比较大的几个方言区,包括吴语区、粤
语区和闽语区。
④ 本地方言能力是否能够提高劳动者的收入呢?如果答案是肯定的,那么这是因为方言能
力的确增强了经济信息的交流,还是因为方言成了一种有关身份的信号呢?由于普通话是
绝大多数人共同使用的交流语言,因此,本地方言主要起的不是交流经济信息的功能。即
使一部分本地居民不会说普通话,只要外来居民能够听得懂本地方言,就不影响信息交流。
⑤ 于是,我们的研究团队专门做了一项针对“上海话的回报”的案例研究。数据分析的结
果显示,谙熟上海话的确是有回报的。掌握上海话可以提高外来人口进入销售行业的概率。
会说上海话显著提高了他们在建筑业、制造业和销售业的小时收入。无论是在建筑业和制
造业中做老板,还是在销售业中工作,都更需要与人打交道,说上海话的能力产生的作用
是显露劳动者的身份,显得在身份和文化上与本地居民更相似,从而提高本地居民的信任
感。
⑥ 在上海这样的移民城市,移民融入得越好,本地方言的能力越不应该成为人们身份的符
号和相互信任的障碍。对比一下其他的国际大都市,就知道中国的特大城市还有多远的路
要走。截至 2008 年,36%的纽约人是在美国之外出生的,48%的纽约人在家里使用除了英语
以外的其他语言。另外,2011 年在伦敦的常住人口中,出生在英国以外的居民占 37%,外
籍居民占 24%。而在伦敦的常住人口中,白种英国人比例从 2001 年的 58%减少到 45%,不到
一半。
⑦ 我们的研究从方言入手,特别是以上海作为案例,角度虽小,却想由此引出关于大国大
城的文化融合这一大问题。随着中国的经济规模逐步成为全球第一,中国的一线城市都将
成为“全球城市”。____。“全球城市”的定位决定了中国一线城市的人口将由本地人、
中国其他地方的新市民和全球优秀人才共同构成,而这样的城市文化也必须由传统的本地
文化、中国其他地方的文化、国际上所有国家的优秀文化共同构成。
⑧ 移民带来互补性和和多样性,这对经济社会发展是好事,尤其是文化和科技领域,文化
和民族多样性有益于产生重大的思想。特大城市的真正挑战在于,如果移民的融合做得不
好,多样性就可能转化为冲突。
(选自陆铭《大国大城:当代中国的统一、发展与平衡》,上海人民出版社 2016 年版,有
删改)
作者在第①段是怎样逐层推进提出“文化融合”这一论题的?(4 分)
4.
文化的融合将日益重要
① 城市发展一方面需要移民,但是移民的确会带来很多相应的问题。移民带来互补性和多
样性,这对经济社会发展是好事,尤其是文化领域,文化和民族多样性有益于产生重大的
思想。特大城市的真正挑战在于,不同的人,习惯、文化、宗教都不一样,如果移民的融
合做得不好,多样性就可能转化为冲突。如果移民是经济社会发展所必需的,那么,促进
移民在人口流入地的融合就是必需的。未来,在公共服务逐步削弱直至消除户籍歧视之后,
文化融合将变得越来越重要。对于一个长期以来缺乏劳动力自由流动,且地域文化非常强
的大国来说,社会心理上的排外将是一个值得引起重视的问题。那么,中国各地是不是存
在社会心理意义上的排外现象呢?我们不妨从方言的角度来管窥一下文化融合的问题。
② 方言能力对人的影响是农业社会快速现代化进程中的困惑。在农业社会,人们可能世世
代代居住在一个小地方,不同地方的人交流甚少。在现代社会,工业和服务业取代农业成
为经济支柱后,人和土地的关系日益松散,大规模、长距离的人口流动随之出现,不同口
音的人们生活在同一个城市早已成了一种普遍现象。按理说,汉语有统一的文字,而且普
通话已经成了绝大多数中国人通用的交流语言,这时,一个外来移民不会本地方言,不应
该成为影响工作和收入的问题。可是,如果在某个城市中问周围的人:“你觉得说本地方
言有用吗?”恐怕不少人都会毫不犹豫地回答:“有用。”
③ 人口大量流动的现代中国,会说本地方言真的重要吗?最近,我们做了一项有关方言的
研究。这项研究发现,在一个城市中,相对于来自同样方言区的外来人口,那些来自不同
方言区的外来人口更难进入本地收入更高的行业和职业,特别是需要更高语言交流能力的
服务业。而且,这种效应主要出现在与普通话差别比较大的几个方言区,包括吴语区、粤
语区和闽语区。
④ 本地方言能力是否能够提高劳动者的收入呢?如果答案是肯定的,那么这是因为方言能
力的确增强了经济信息的交流,还是因为方言成了一种有关身份的信号呢?由于普通话是
绝大多数人共同使用的交流语言,因此,本地方言主要起的不是交流经济信息的功能。即
使一部分本地居民不会说普通话,只要外来居民能够听得懂本地方言,就不影响信息交流。
⑤ 于是,我们的研究团队专门做了一项针对“上海话的回报”的案例研究。数据分析的结
果显示,谙熟上海话的确是有回报的。掌握上海话可以提高外来人口进入销售行业的概率。
会说上海话显著提高了他们在建筑业、制造业和销售业的小时收入。无论是在建筑业和制
造业中做老板,还是在销售业中工作,都更需要与人打交道,说上海话的能力产生的作用
是显露劳动者的身份,显得在身份和文化上与本地居民更相似,从而提高本地居民的信任
感。
⑥ 在上海这样的移民城市,移民融入得越好,本地方言的能力越不应该成为人们身份的符
号和相互信任的障碍。对比一下其他的国际大都市,就知道中国的特大城市还有多远的路
要走。截至 2008 年,36%的纽约人是在美国之外出生的,48%的纽约人在家里使用除了英语
以外的其他语言。另外,2011 年在伦敦的常住人口中,出生在英国以外的居民占 37%,外
籍居民占 24%。而在伦敦的常住人口中,白种英国人比例从 2001 年的 58%减少到 45%,不到
一半。
⑦ 我们的研究从方言入手,特别是以上海作为案例,角度虽小,却想由此引出关于大国大
城的文化融合这一大问题。随着中国的经济规模逐步成为全球第一,中国的一线城市都将
成为“全球城市”。____。“全球城市”的定位决定了中国一线城市的人口将由本地人、
中国其他地方的新市民和全球优秀人才共同构成,而这样的城市文化也必须由传统的本地
文化、中国其他地方的文化、国际上所有国家的优秀文化共同构成。
⑧ 移民带来互补性和和多样性,这对经济社会发展是好事,尤其是文化和科技领域,文化
和民族多样性有益于产生重大的思想。特大城市的真正挑战在于,如果移民的融合做得不
好,多样性就可能转化为冲突。
(选自陆铭《大国大城:当代中国的统一、发展与平衡》,上海人民出版社 2016 年版,有
删改)
第②段作者认为外来移民不熟悉本地方言不应影响工作和收入;可是不少人认为“说本地
方言有用”,从上下文看,该现象揭示了____ 这一现状。(2 分)
6.文化的融合将日益重要
① 城市发展一方面需要移民,但是移民的确会带来很多相应的问题。移民带来互补性和多
样性,这对经济社会发展是好事,尤其是文化领域,文化和民族多样性有益于产生重大的
思想。特大城市的真正挑战在于,不同的人,习惯、文化、宗教都不一样,如果移民的融
合做得不好,多样性就可能转化为冲突。如果移民是经济社会发展所必需的,那么,促进
移民在人口流入地的融合就是必需的。未来,在公共服务逐步削弱直至消除户籍歧视之后,
文化融合将变得越来越重要。对于一个长期以来缺乏劳动力自由流动,且地域文化非常强
的大国来说,社会心理上的排外将是一个值得引起重视的问题。那么,中国各地是不是存
在社会心理意义上的排外现象呢?我们不妨从方言的角度来管窥一下文化融合的问题。
② 方言能力对人的影响是农业社会快速现代化进程中的困惑。在农业社会,人们可能世世
代代居住在一个小地方,不同地方的人交流甚少。在现代社会,工业和服务业取代农业成
为经济支柱后,人和土地的关系日益松散,大规模、长距离的人口流动随之出现,不同口
音的人们生活在同一个城市早已成了一种普遍现象。按理说,汉语有统一的文字,而且普
通话已经成了绝大多数中国人通用的交流语言,这时,一个外来移民不会本地方言,不应
该成为影响工作和收入的问题。可是,如果在某个城市中问周围的人:“你觉得说本地方
言有用吗?”恐怕不少人都会毫不犹豫地回答:“有用。”
③ 人口大量流动的现代中国,会说本地方言真的重要吗?最近,我们做了一项有关方言的
研究。这项研究发现,在一个城市中,相对于来自同样方言区的外来人口,那些来自不同
方言区的外来人口更难进入本地收入更高的行业和职业,特别是需要更高语言交流能力的
服务业。而且,这种效应主要出现在与普通话差别比较大的几个方言区,包括吴语区、粤
语区和闽语区。
④ 本地方言能力是否能够提高劳动者的收入呢?如果答案是肯定的,那么这是因为方言能
力的确增强了经济信息的交流,还是因为方言成了一种有关身份的信号呢?由于普通话是
绝大多数人共同使用的交流语言,因此,本地方言主要起的不是交流经济信息的功能。即
使一部分本地居民不会说普通话,只要外来居民能够听得懂本地方言,就不影响信息交流。
⑤ 于是,我们的研究团队专门做了一项针对“上海话的回报”的案例研究。数据分析的结
果显示,谙熟上海话的确是有回报的。掌握上海话可以提高外来人口进入销售行业的概率。
会说上海话显著提高了他们在建筑业、制造业和销售业的小时收入。无论是在建筑业和制
造业中做老板,还是在销售业中工作,都更需要与人打交道,说上海话的能力产生的作用
是显露劳动者的身份,显得在身份和文化上与本地居民更相似,从而提高本地居民的信任
感。
⑥ 在上海这样的移民城市,移民融入得越好,本地方言的能力越不应该成为人们身份的符
号和相互信任的障碍。对比一下其他的国际大都市,就知道中国的特大城市还有多远的路
要走。截至 2008 年,36%的纽约人是在美国之外出生的,48%的纽约人在家里使用除了英语
以外的其他语言。另外,2011 年在伦敦的常住人口中,出生在英国以外的居民占 37%,外
籍居民占 24%。而在伦敦的常住人口中,白种英国人比例从 2001 年的 58%减少到 45%,不到
一半。
⑦ 我们的研究从方言入手,特别是以上海作为案例,角度虽小,却想由此引出关于大国大
城的文化融合这一大问题。随着中国的经济规模逐步成为全球第一,中国的一线城市都将
成为“全球城市”。____。“全球城市”的定位决定了中国一线城市的人口将由本地人、
中国其他地方的新市民和全球优秀人才共同构成,而这样的城市文化也必须由传统的本地
文化、中国其他地方的文化、国际上所有国家的优秀文化共同构成。
⑧ 移民带来互补性和和多样性,这对经济社会发展是好事,尤其是文化和科技领域,文化
和民族多样性有益于产生重大的思想。特大城市的真正挑战在于,如果移民的融合做得不
好,多样性就可能转化为冲突。
(选自陆铭《大国大城:当代中国的统一、发展与平衡》,上海人民出版社 2016 年版,有
删改)
第④-⑥ 段写“上海话的回报”案例研究情况,联系前后文,分析作者引用该研究结果的
作用。(4 分)
7.
文化的融合将日益重要
① 城市发展一方面需要移民,但是移民的确会带来很多相应的问题。移民带来互补性和多
样性,这对经济社会发展是好事,尤其是文化领域,文化和民族多样性有益于产生重大的
思想。特大城市的真正挑战在于,不同的人,习惯、文化、宗教都不一样,如果移民的融
合做得不好,多样性就可能转化为冲突。如果移民是经济社会发展所必需的,那么,促进
移民在人口流入地的融合就是必需的。未来,在公共服务逐步削弱直至消除户籍歧视之后,
文化融合将变得越来越重要。对于一个长期以来缺乏劳动力自由流动,且地域文化非常强
的大国来说,社会心理上的排外将是一个值得引起重视的问题。那么,中国各地是不是存
在社会心理意义上的排外现象呢?我们不妨从方言的角度来管窥一下文化融合的问题。
② 方言能力对人的影响是农业社会快速现代化进程中的困惑。在农业社会,人们可能世世
代代居住在一个小地方,不同地方的人交流甚少。在现代社会,工业和服务业取代农业成
为经济支柱后,人和土地的关系日益松散,大规模、长距离的人口流动随之出现,不同口
音的人们生活在同一个城市早已成了一种普遍现象。按理说,汉语有统一的文字,而且普
通话已经成了绝大多数中国人通用的交流语言,这时,一个外来移民不会本地方言,不应
该成为影响工作和收入的问题。可是,如果在某个城市中问周围的人:“你觉得说本地方
言有用吗?”恐怕不少人都会毫不犹豫地回答:“有用。”
③ 人口大量流动的现代中国,会说本地方言真的重要吗?最近,我们做了一项有关方言的
研究。这项研究发现,在一个城市中,相对于来自同样方言区的外来人口,那些来自不同
方言区的外来人口更难进入本地收入更高的行业和职业,特别是需要更高语言交流能力的
服务业。而且,这种效应主要出现在与普通话差别比较大的几个方言区,包括吴语区、粤
语区和闽语区。
④ 本地方言能力是否能够提高劳动者的收入呢?如果答案是肯定的,那么这是因为方言能
力的确增强了经济信息的交流,还是因为方言成了一种有关身份的信号呢?由于普通话是
绝大多数人共同使用的交流语言,因此,本地方言主要起的不是交流经济信息的功能。即
使一部分本地居民不会说普通话,只要外来居民能够听得懂本地方言,就不影响信息交流。
⑤ 于是,我们的研究团队专门做了一项针对“上海话的回报”的案例研究。数据分析的结
果显示,谙熟上海话的确是有回报的。掌握上海话可以提高外来人口进入销售行业的概率。
会说上海话显著提高了他们在建筑业、制造业和销售业的小时收入。无论是在建筑业和制
造业中做老板,还是在销售业中工作,都更需要与人打交道,说上海话的能力产生的作用
是显露劳动者的身份,显得在身份和文化上与本地居民更相似,从而提高本地居民的信任
感。
⑥ 在上海这样的移民城市,移民融入得越好,本地方言的能力越不应该成为人们身份的符
号和相互信任的障碍。对比一下其他的国际大都市,就知道中国的特大城市还有多远的路
要走。截至 2008 年,36%的纽约人是在美国之外出生的,48%的纽约人在家里使用除了英语
以外的其他语言。另外,2011 年在伦敦的常住人口中,出生在英国以外的居民占 37%,外
籍居民占 24%。而在伦敦的常住人口中,白种英国人比例从 2001 年的 58%减少到 45%,不到
一半。
⑦ 我们的研究从方言入手,特别是以上海作为案例,角度虽小,却想由此引出关于大国大
城的文化融合这一大问题。随着中国的经济规模逐步成为全球第一,中国的一线城市都将
成为“全球城市”。____。“全球城市”的定位决定了中国一线城市的人口将由本地人、
中国其他地方的新市民和全球优秀人才共同构成,而这样的城市文化也必须由传统的本地
文化、中国其他地方的文化、国际上所有国家的优秀文化共同构成。
⑧ 移民带来互补性和和多样性,这对经济社会发展是好事,尤其是文化和科技领域,文化
和民族多样性有益于产生重大的思想。特大城市的真正挑战在于,如果移民的融合做得不
好,多样性就可能转化为冲突。
(选自陆铭《大国大城:当代中国的统一、发展与平衡》,上海人民出版社 2016 年版,有
删改)
根据前后文,在第⑦段横线上,补写出恰当的内容。(3 分)
8.阅读下文,完成第 8-11 题。(15 分)
神奇感 [英]毛姆
① 一整天我都在沿江而下。张骞曾追溯过这条河的源头,他行驶无数日之后,才到达一个
城镇:他看见那儿有一个年轻女子在织布,一个青年正牵着一头牛到河边饮水。他问这是
什么地方,少女将手中的织梭朝他扔去,叫他拿回去问星象家严君平,便会明白到了何处。
他果然这样做了,君平立即认出那是织女的织梭,并进而声称,他在张骞手接织梭那天的
同一个时辰,看见一颗星宿犯位,闯进了织女星与牵牛星之间。于是,张骞才明白自己已
经上溯到银河尽头了。
② 自然,我没有行驶那么远。整整七天,我雇的五个划桨手站在船舷边不停地划桨,此刻
我的耳边还仿佛听见桨柄支在木桨架上发出的咯吱咯吱的单调声音,船不时经过浅水河面,
擦着河床的石头轧轧作响,船身也在晃动。这时两三个桨手把毛蓝裤管直卷到膝盖,从船
舷翻身下水,吆喝着把平底船掀过浅滩。有时我们驶到激流要津,这虽然比不上长江里的
惊涛骇浪,但河水湍急,需要召唤纤夫来拖这帆船。我们一齐下船,帆船在叫喊震天的号
子声中突破激流,又进入风平浪静的河面。
③ 现在夜深人静,我雇的船夫一齐挤在我们黄昏停泊后才收拾出来的前舱里,呼呼沉睡。
竹席搭在三根木拱上便构成了我一周来的起居室和卧室。一端用假型板封住,木板草草拼
上,板间漏出大条大条的缝隙,吹进嗖嗖的寒风。另一端是船夫住的地方,这些健壮的粗
汉,白天划桨不停,晚上呼呼大睡,掌舵人也在其中,他从早到晚站在一条当作舵的长桨
旁边,穿一件褴褛的蓝布长衫,套上一件褪色的灰布棉衣,头上缠一条黑布帕。除了床,
我的舱室内无一物,一只像是盛汤用的浅钵里燃着木炭,因为天很冷;一只装着我的衣物
的箱子当了我的桌子,一盏马灯悬在拱木上,随着水的晃动轻轻摇曳。船舱顶篷很低,连
我这样个头不高的人都只能勉强直起身。(我以培根的话自慰,高人同高屋一样,顶头常遭
殃。)沉睡的人中有一个开始更加大声地打鼾,大概是吵醒了旁人。我听见说话的声音,但
很快又归于安静,打鼾的也停了,我周围又陷入一片寂静。
④ 这时我突然感到,我一向追求的神奇气氛就在面前,几乎逼近我的身躯。这是我从来没
有过的体验,像是艺术给人的特殊魅力,但这种离奇的感觉只可意会完全没法言传。
⑤ 我一生中常常遇到离奇的情境;但只在回顾之际,将它们与我认为的神奇事物相比,才
会显得不同寻常。当我和一位倾国倾城的女演员跳过舞,或穿过了挤满伦敦名流的大厅之
后,我才会意识到那也许是了不起的经历。在战斗中,当我不处于巨大的危险,我可以津
津有味地观察周围的事态。我曾在月光皎洁的夜晚,向太平洋上的珊瑚岛驶去,那景色的
美妙使我心旷神怡,但只有到后来,喜悦之情才会同神奇之感携起手来。真正使我感到神
奇的境遇,别人会认为没有多少神奇可言。我记得那是一天晚上,我在法国布列塔尼海边
的一间茅屋里打纸牌,隔壁房里一个老渔夫奄奄待毙,女主人说他会随着潮退而断气。屋
外是暴风雨,狂风扑打着窗户,这位在海上饱经风霜的老斗士的最后时刻似乎与此番情景
相宜。巨浪冲向岩石,撞击出雷鸣般的轰响。我忽然感到一阵狂喜,明白那便是神奇感。
⑥ 而现在,同样的狂喜攫住了我,神奇感又一次活灵活现地出现在我眼前。来得如此突然,
真叫我迷惑不解。我不知道它是从马灯投在竹顶篷上的阴影里爬出来的呢,或是从船舱敞
口可以瞥见的河面上飘过来的?我好奇地走到船尾,想弄明白这不可言喻的欢乐是什么造成
的。沿岸停泊着六七条木船,桅杆高耸,表明它们是上水船。每条船里都静悄悄的。船夫
已入睡很久了。夜并不漆黑,尽管天上有云,却是满月之夜,只不过罩上朦胧月色的河面
显得有些阴森。对岸的迷雾模糊了岸上的树木。这的确是一幅令人销魂的夜色,但并没有
什么值得惊奇的,也不存在我所探索的东西。我折身回舱。等我直入竹篷舱内,造成那一
切显得非凡离奇的魅力消失了。唉,我太痴,____。不过,我仍然感到我的船舱,盛炭火
的浅钵,那盏马灯,甚至包括我的行军床,都还残留着一丝儿欢愉。我不可能以完全不同
的眼光看待它们了,因为我曾在一瞬之间体验到它们的神奇。
有人认为第①段与后文关系不大,有人认为这正是一个西方作家在叙述中国见闻时独特的
视角。你认为第①段在文中有何作用?(3 分)
9.
神奇感 [英]毛姆
① 一整天我都在沿江而下。张骞曾追溯过这条河的源头,他行驶无数日之后,才到达一个
城镇:他看见那儿有一个年轻女子在织布,一个青年正牵着一头牛到河边饮水。他问这是
什么地方,少女将手中的织梭朝他扔去,叫他拿回去问星象家严君平,便会明白到了何处。
他果然这样做了,君平立即认出那是织女的织梭,并进而声称,他在张骞手接织梭那天的
同一个时辰,看见一颗星宿犯位,闯进了织女星与牵牛星之间。于是,张骞才明白自己已
经上溯到银河尽头了。
② 自然,我没有行驶那么远。整整七天,我雇的五个划桨手站在船舷边不停地划桨,此刻
我的耳边还仿佛听见桨柄支在木桨架上发出的咯吱咯吱的单调声音,船不时经过浅水河面,
擦着河床的石头轧轧作响,船身也在晃动。这时两三个桨手把毛蓝裤管直卷到膝盖,从船
舷翻身下水,吆喝着把平底船掀过浅滩。有时我们驶到激流要津,这虽然比不上长江里的
惊涛骇浪,但河水湍急,需要召唤纤夫来拖这帆船。我们一齐下船,帆船在叫喊震天的号
子声中突破激流,又进入风平浪静的河面。
③ 现在夜深人静,我雇的船夫一齐挤在我们黄昏停泊后才收拾出来的前舱里,呼呼沉睡。
竹席搭在三根木拱上便构成了我一周来的起居室和卧室。一端用假型板封住,木板草草拼
上,板间漏出大条大条的缝隙,吹进嗖嗖的寒风。另一端是船夫住的地方,这些健壮的粗
汉,白天划桨不停,晚上呼呼大睡,掌舵人也在其中,他从早到晚站在一条当作舵的长桨
旁边,穿一件褴褛的蓝布长衫,套上一件褪色的灰布棉衣,头上缠一条黑布帕。除了床,
我的舱室内无一物,一只像是盛汤用的浅钵里燃着木炭,因为天很冷;一只装着我的衣物
的箱子当了我的桌子,一盏马灯悬在拱木上,随着水的晃动轻轻摇曳。船舱顶篷很低,连
我这样个头不高的人都只能勉强直起身。(我以培根的话自慰,高人同高屋一样,顶头常遭
殃。)沉睡的人中有一个开始更加大声地打鼾,大概是吵醒了旁人。我听见说话的声音,但
很快又归于安静,打鼾的也停了,我周围又陷入一片寂静。
④ 这时我突然感到,我一向追求的神奇气氛就在面前,几乎逼近我的身躯。这是我从来没
有过的体验,像是艺术给人的特殊魅力,但这种离奇的感觉只可意会完全没法言传。
⑤ 我一生中常常遇到离奇的情境;但只在回顾之际,将它们与我认为的神奇事物相比,才
会显得不同寻常。当我和一位倾国倾城的女演员跳过舞,或穿过了挤满伦敦名流的大厅之
后,我才会意识到那也许是了不起的经历。在战斗中,当我不处于巨大的危险,我可以津
津有味地观察周围的事态。我曾在月光皎洁的夜晚,向太平洋上的珊瑚岛驶去,那景色的
美妙使我心旷神怡,但只有到后来,喜悦之情才会同神奇之感携起手来。真正使我感到神
奇的境遇,别人会认为没有多少神奇可言。我记得那是一天晚上,我在法国布列塔尼海边
的一间茅屋里打纸牌,隔壁房里一个老渔夫奄奄待毙,女主人说他会随着潮退而断气。屋
外是暴风雨,狂风扑打着窗户,这位在海上饱经风霜的老斗士的最后时刻似乎与此番情景
相宜。巨浪冲向岩石,撞击出雷鸣般的轰响。我忽然感到一阵狂喜,明白那便是神奇感。
⑥ 而现在,同样的狂喜攫住了我,神奇感又一次活灵活现地出现在我眼前。来得如此突然,
真叫我迷惑不解。我不知道它是从马灯投在竹顶篷上的阴影里爬出来的呢,或是从船舱敞
口可以瞥见的河面上飘过来的?我好奇地走到船尾,想弄明白这不可言喻的欢乐是什么造成
的。沿岸停泊着六七条木船,桅杆高耸,表明它们是上水船。每条船里都静悄悄的。船夫
已入睡很久了。夜并不漆黑,尽管天上有云,却是满月之夜,只不过罩上朦胧月色的河面
显得有些阴森。对岸的迷雾模糊了岸上的树木。这的确是一幅令人销魂的夜色,但并没有
什么值得惊奇的,也不存在我所探索的东西。我折身回舱。等我直入竹篷舱内,造成那一
切显得非凡离奇的魅力消失了。唉,我太痴,____。不过,我仍然感到我的船舱,盛炭火
的浅钵,那盏马灯,甚至包括我的行军床,都还残留着一丝儿欢愉。我不可能以完全不同
的眼光看待它们了,因为我曾在一瞬之间体验到它们的神奇。
=分析本文的结构思路。(4 分)
10.
神奇感 [英]毛姆
① 一整天我都在沿江而下。张骞曾追溯过这条河的源头,他行驶无数日之后,才到达一个
城镇:他看见那儿有一个年轻女子在织布,一个青年正牵着一头牛到河边饮水。他问这是
什么地方,少女将手中的织梭朝他扔去,叫他拿回去问星象家严君平,便会明白到了何处。
他果然这样做了,君平立即认出那是织女的织梭,并进而声称,他在张骞手接织梭那天的
同一个时辰,看见一颗星宿犯位,闯进了织女星与牵牛星之间。于是,张骞才明白自己已
经上溯到银河尽头了。
② 自然,我没有行驶那么远。整整七天,我雇的五个划桨手站在船舷边不停地划桨,此刻
我的耳边还仿佛听见桨柄支在木桨架上发出的咯吱咯吱的单调声音,船不时经过浅水河面,
擦着河床的石头轧轧作响,船身也在晃动。这时两三个桨手把毛蓝裤管直卷到膝盖,从船
舷翻身下水,吆喝着把平底船掀过浅滩。有时我们驶到激流要津,这虽然比不上长江里的
惊涛骇浪,但河水湍急,需要召唤纤夫来拖这帆船。我们一齐下船,帆船在叫喊震天的号
子声中突破激流,又进入风平浪静的河面。
③ 现在夜深人静,我雇的船夫一齐挤在我们黄昏停泊后才收拾出来的前舱里,呼呼沉睡。
竹席搭在三根木拱上便构成了我一周来的起居室和卧室。一端用假型板封住,木板草草拼
上,板间漏出大条大条的缝隙,吹进嗖嗖的寒风。另一端是船夫住的地方,这些健壮的粗
汉,白天划桨不停,晚上呼呼大睡,掌舵人也在其中,他从早到晚站在一条当作舵的长桨
旁边,穿一件褴褛的蓝布长衫,套上一件褪色的灰布棉衣,头上缠一条黑布帕。除了床,
我的舱室内无一物,一只像是盛汤用的浅钵里燃着木炭,因为天很冷;一只装着我的衣物
的箱子当了我的桌子,一盏马灯悬在拱木上,随着水的晃动轻轻摇曳。船舱顶篷很低,连
我这样个头不高的人都只能勉强直起身。(我以培根的话自慰,高人同高屋一样,顶头常遭
殃。)沉睡的人中有一个开始更加大声地打鼾,大概是吵醒了旁人。我听见说话的声音,但
很快又归于安静,打鼾的也停了,我周围又陷入一片寂静。
④ 这时我突然感到,我一向追求的神奇气氛就在面前,几乎逼近我的身躯。这是我从来没
有过的体验,像是艺术给人的特殊魅力,但这种离奇的感觉只可意会完全没法言传。
⑤ 我一生中常常遇到离奇的情境;但只在回顾之际,将它们与我认为的神奇事物相比,才
会显得不同寻常。当我和一位倾国倾城的女演员跳过舞,或穿过了挤满伦敦名流的大厅之
后,我才会意识到那也许是了不起的经历。在战斗中,当我不处于巨大的危险,我可以津
津有味地观察周围的事态。我曾在月光皎洁的夜晚,向太平洋上的珊瑚岛驶去,那景色的
美妙使我心旷神怡,但只有到后来,喜悦之情才会同神奇之感携起手来。真正使我感到神
奇的境遇,别人会认为没有多少神奇可言。我记得那是一天晚上,我在法国布列塔尼海边
的一间茅屋里打纸牌,隔壁房里一个老渔夫奄奄待毙,女主人说他会随着潮退而断气。屋
外是暴风雨,狂风扑打着窗户,这位在海上饱经风霜的老斗士的最后时刻似乎与此番情景
相宜。巨浪冲向岩石,撞击出雷鸣般的轰响。我忽然感到一阵狂喜,明白那便是神奇感。
⑥ 而现在,同样的狂喜攫住了我,神奇感又一次活灵活现地出现在我眼前。来得如此突然,
真叫我迷惑不解。我不知道它是从马灯投在竹顶篷上的阴影里爬出来的呢,或是从船舱敞
口可以瞥见的河面上飘过来的?我好奇地走到船尾,想弄明白这不可言喻的欢乐是什么造成
的。沿岸停泊着六七条木船,桅杆高耸,表明它们是上水船。每条船里都静悄悄的。船夫
已入睡很久了。夜并不漆黑,尽管天上有云,却是满月之夜,只不过罩上朦胧月色的河面
显得有些阴森。对岸的迷雾模糊了岸上的树木。这的确是一幅令人销魂的夜色,但并没有
什么值得惊奇的,也不存在我所探索的东西。我折身回舱。等我直入竹篷舱内,造成那一
切显得非凡离奇的魅力消失了。唉,我太痴,____。不过,我仍然感到我的船舱,盛炭火
的浅钵,那盏马灯,甚至包括我的行军床,都还残留着一丝儿欢愉。我不可能以完全不同
的眼光看待它们了,因为我曾在一瞬之间体验到它们的神奇。
第⑤段写老渔夫去世时作者感到一种狂喜,推断作者产生这种情感的原因。(4 分)
11.
神奇感 [英]毛姆
① 一整天我都在沿江而下。张骞曾追溯过这条河的源头,他行驶无数日之后,才到达一个
城镇:他看见那儿有一个年轻女子在织布,一个青年正牵着一头牛到河边饮水。他问这是
什么地方,少女将手中的织梭朝他扔去,叫他拿回去问星象家严君平,便会明白到了何处。
他果然这样做了,君平立即认出那是织女的织梭,并进而声称,他在张骞手接织梭那天的
同一个时辰,看见一颗星宿犯位,闯进了织女星与牵牛星之间。于是,张骞才明白自己已
经上溯到银河尽头了。
② 自然,我没有行驶那么远。整整七天,我雇的五个划桨手站在船舷边不停地划桨,此刻
我的耳边还仿佛听见桨柄支在木桨架上发出的咯吱咯吱的单调声音,船不时经过浅水河面,
擦着河床的石头轧轧作响,船身也在晃动。这时两三个桨手把毛蓝裤管直卷到膝盖,从船
舷翻身下水,吆喝着把平底船掀过浅滩。有时我们驶到激流要津,这虽然比不上长江里的
惊涛骇浪,但河水湍急,需要召唤纤夫来拖这帆船。我们一齐下船,帆船在叫喊震天的号
子声中突破激流,又进入风平浪静的河面。
③ 现在夜深人静,我雇的船夫一齐挤在我们黄昏停泊后才收拾出来的前舱里,呼呼沉睡。
竹席搭在三根木拱上便构成了我一周来的起居室和卧室。一端用假型板封住,木板草草拼
上,板间漏出大条大条的缝隙,吹进嗖嗖的寒风。另一端是船夫住的地方,这些健壮的粗
汉,白天划桨不停,晚上呼呼大睡,掌舵人也在其中,他从早到晚站在一条当作舵的长桨
旁边,穿一件褴褛的蓝布长衫,套上一件褪色的灰布棉衣,头上缠一条黑布帕。除了床,
我的舱室内无一物,一只像是盛汤用的浅钵里燃着木炭,因为天很冷;一只装着我的衣物
的箱子当了我的桌子,一盏马灯悬在拱木上,随着水的晃动轻轻摇曳。船舱顶篷很低,连
我这样个头不高的人都只能勉强直起身。(我以培根的话自慰,高人同高屋一样,顶头常遭
殃。)沉睡的人中有一个开始更加大声地打鼾,大概是吵醒了旁人。我听见说话的声音,但
很快又归于安静,打鼾的也停了,我周围又陷入一片寂静。
④ 这时我突然感到,我一向追求的神奇气氛就在面前,几乎逼近我的身躯。这是我从来没
有过的体验,像是艺术给人的特殊魅力,但这种离奇的感觉只可意会完全没法言传。
⑤ 我一生中常常遇到离奇的情境;但只在回顾之际,将它们与我认为的神奇事物相比,才
会显得不同寻常。当我和一位倾国倾城的女演员跳过舞,或穿过了挤满伦敦名流的大厅之
后,我才会意识到那也许是了不起的经历。在战斗中,当我不处于巨大的危险,我可以津
津有味地观察周围的事态。我曾在月光皎洁的夜晚,向太平洋上的珊瑚岛驶去,那景色的
美妙使我心旷神怡,但只有到后来,喜悦之情才会同神奇之感携起手来。真正使我感到神
奇的境遇,别人会认为没有多少神奇可言。我记得那是一天晚上,我在法国布列塔尼海边
的一间茅屋里打纸牌,隔壁房里一个老渔夫奄奄待毙,女主人说他会随着潮退而断气。屋
外是暴风雨,狂风扑打着窗户,这位在海上饱经风霜的老斗士的最后时刻似乎与此番情景
相宜。巨浪冲向岩石,撞击出雷鸣般的轰响。我忽然感到一阵狂喜,明白那便是神奇感。
⑥ 而现在,同样的狂喜攫住了我,神奇感又一次活灵活现地出现在我眼前。来得如此突然,
真叫我迷惑不解。我不知道它是从马灯投在竹顶篷上的阴影里爬出来的呢,或是从船舱敞
口可以瞥见的河面上飘过来的?我好奇地走到船尾,想弄明白这不可言喻的欢乐是什么造成
的。沿岸停泊着六七条木船,桅杆高耸,表明它们是上水船。每条船里都静悄悄的。船夫
已入睡很久了。夜并不漆黑,尽管天上有云,却是满月之夜,只不过罩上朦胧月色的河面
显得有些阴森。对岸的迷雾模糊了岸上的树木。这的确是一幅令人销魂的夜色,但并没有
什么值得惊奇的,也不存在我所探索的东西。我折身回舱。等我直入竹篷舱内,造成那一
切显得非凡离奇的魅力消失了。唉,我太痴,____。不过,我仍然感到我的船舱,盛炭火
的浅钵,那盏马灯,甚至包括我的行军床,都还残留着一丝儿欢愉。我不可能以完全不同
的眼光看待它们了,因为我曾在一瞬之间体验到它们的神奇。
结合第⑥段画线句,评析本文表现的“神奇感”。(4 分)
14.
呈赵晋臣敷文① [宋]辛弃疾
老子平生,原自有、金盘华屋。还又要、万间寒士,眼前突兀。②一舸归来轻叶,两翁相
对清如鹄。道如今、吾亦爱吾庐,多松菊。
人道是,荒年谷。还又似,丰年玉。③甚等闲?却为鲈鱼归速。野鹤溪边留杖屦,行人墙
外听丝竹。问近来、风月几篇诗,三千轴。
[注]① 赵晋臣:作者好友,曾在敷文阁任职。②“金盘华屋”言其富贵。“万间”“突
兀”语出杜甫诗:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,何时眼前突兀见此屋,吾庐
独破受冻死亦足。”③荒年谷:比喻乱世中的人才。丰年玉:比喻太平盛世的治国人才。
出自《世说新语》。
本词下阕是怎样称颂赵晋臣的?请结合具体内容赏析。(5 分)
15.阅读下文,完成第 15-20 题。(18 分)
郭申锡传
① 郭申锡字延之,魏人。自言唐代公元振之后。第进士,为晋陵尉。民诉弟为人所杀,申
锡察其色惧而哭不哀,曰:“吾得贼矣,非汝乎?”执而讯之,果然。久之,知博州。州
兵出戍,有欲胁众为乱者,申锡戮一人,黥二人,乃定。奏至,仁宗曰:“小官临事如此,
岂易得?”即为御史台推直官。数上疏论事。鞫狱①庆州。京东盗执濮州通判井渊,迁知
州事,未阅月,悉擒凶党,斩以徇②。
② 召为侍御史,遂知杂事。张贵妃追册、起园陵,张尧佐为使相,陈执中嬖妾杀婢,余靖
引胡恢有丑行,高若讷引范祥启边衅,申锡皆奏劾之。屡诋权幸无所避,帝谓之曰:“___
_”
③ 谍称契丹遣泛使,命体量安抚河北,还为盐铁副使。相视决河,坐讼李参失实,黜知濠
州。帝明榜朝堂,称其欺诬,以儆在位。____。
④ 种谔③取绥州,申锡曰:“边患将自此始。”及谅祚④死,请捐前故,听其子袭爵,且
言曰:“二虏赖岁币甚厚,渝平岂其所利,必有以致之。但得重将守边,不要功生事,则
善矣。”著《边鄙守御策》。以给事中致仕,卒,年七十七。
(《宋史·列传八十九》)
[注]① 鞫狱:审理案件。②徇:示众。③种谔:北宋著名将领。④谅祚:姓李,西夏国国
君。
写出下列加点词在句中的意思。(2 分)
(1) 执而讯之( ) (2) 以给事中致仕( )
16.
郭申锡传
① 郭申锡字延之,魏人。自言唐代公元振之后。第进士,为晋陵尉。民诉弟为人所杀,申
锡察其色惧而哭不哀,曰:“吾得贼矣,非汝乎?”执而讯之,果然。久之,知博州。州
兵出戍,有欲胁众为乱者,申锡戮一人,黥二人,乃定。奏至,仁宗曰:“小官临事如此,
岂易得?”即为御史台推直官。数上疏论事。鞫狱①庆州。京东盗执濮州通判井渊,迁知
州事,未阅月,悉擒凶党,斩以徇②。
② 召为侍御史,遂知杂事。张贵妃追册、起园陵,张尧佐为使相,陈执中嬖妾杀婢,余靖
引胡恢有丑行,高若讷引范祥启边衅,申锡皆奏劾之。屡诋权幸无所避,帝谓之曰:“___
_”
③ 谍称契丹遣泛使,命体量安抚河北,还为盐铁副使。相视决河,坐讼李参失实,黜知濠
州。帝明榜朝堂,称其欺诬,以儆在位。____。
④ 种谔③取绥州,申锡曰:“边患将自此始。”及谅祚④死,请捐前故,听其子袭爵,且
言曰:“二虏赖岁币甚厚,渝平岂其所利,必有以致之。但得重将守边,不要功生事,则
善矣。”著《边鄙守御策》。以给事中致仕,卒,年七十七。
(《宋史·列传八十九》)
[注]① 鞫狱:审理案件。②徇:示众。③种谔:北宋著名将领。④谅祚:姓李,西夏国国
君。
为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2 分)
(l) 坐讼李参失实( )
- A.定罪 B.因为 C.即将 D.恰好
(2) 不要功生事( )
-A.要求 B.应该 C.希望 D.通“徼”,求取
18.
郭申锡传
① 郭申锡字延之,魏人。自言唐代公元振之后。第进士,为晋陵尉。民诉弟为人所杀,申
锡察其色惧而哭不哀,曰:“吾得贼矣,非汝乎?”执而讯之,果然。久之,知博州。州
兵出戍,有欲胁众为乱者,申锡戮一人,黥二人,乃定。奏至,仁宗曰:“小官临事如此,
岂易得?”即为御史台推直官。数上疏论事。鞫狱①庆州。京东盗执濮州通判井渊,迁知
州事,未阅月,悉擒凶党,斩以徇②。
② 召为侍御史,遂知杂事。张贵妃追册、起园陵,张尧佐为使相,陈执中嬖妾杀婢,余靖
引胡恢有丑行,高若讷引范祥启边衅,申锡皆奏劾之。屡诋权幸无所避,帝谓之曰:“___
_”
③ 谍称契丹遣泛使,命体量安抚河北,还为盐铁副使。相视决河,坐讼李参失实,黜知濠
州。帝明榜朝堂,称其欺诬,以儆在位。____。
④ 种谔③取绥州,申锡曰:“边患将自此始。”及谅祚④死,请捐前故,听其子袭爵,且
言曰:“二虏赖岁币甚厚,渝平岂其所利,必有以致之。但得重将守边,不要功生事,则
善矣。”著《边鄙守御策》。以给事中致仕,卒,年七十七。
(《宋史·列传八十九》)
[注]① 鞫狱:审理案件。②徇:示众。③种谔:北宋著名将领。④谅祚:姓李,西夏国国
君。
把第②段画线句译成现代汉语。(6 分)
近世士大夫,方未达时,好指陈时事,及被进用则不然,是资言以进耳,卿勿为也。
19.
郭申锡传
① 郭申锡字延之,魏人。自言唐代公元振之后。第进士,为晋陵尉。民诉弟为人所杀,申
锡察其色惧而哭不哀,曰:“吾得贼矣,非汝乎?”执而讯之,果然。久之,知博州。州
兵出戍,有欲胁众为乱者,申锡戮一人,黥二人,乃定。奏至,仁宗曰:“小官临事如此,
岂易得?”即为御史台推直官。数上疏论事。鞫狱①庆州。京东盗执濮州通判井渊,迁知
州事,未阅月,悉擒凶党,斩以徇②。
② 召为侍御史,遂知杂事。张贵妃追册、起园陵,张尧佐为使相,陈执中嬖妾杀婢,余靖
引胡恢有丑行,高若讷引范祥启边衅,申锡皆奏劾之。屡诋权幸无所避,帝谓之曰:“___
_”
③ 谍称契丹遣泛使,命体量安抚河北,还为盐铁副使。相视决河,坐讼李参失实,黜知濠
州。帝明榜朝堂,称其欺诬,以儆在位。____。
④ 种谔③取绥州,申锡曰:“边患将自此始。”及谅祚④死,请捐前故,听其子袭爵,且
言曰:“二虏赖岁币甚厚,渝平岂其所利,必有以致之。但得重将守边,不要功生事,则
善矣。”著《边鄙守御策》。以给事中致仕,卒,年七十七。
(《宋史·列传八十九》)
[注]① 鞫狱:审理案件。②徇:示众。③种谔:北宋著名将领。④谅祚:姓李,西夏国国
君。
第④段对种谔和李谅祚的评价反映了郭申锡____的边疆政策。(2 分)
20.
郭申锡传
① 郭申锡字延之,魏人。自言唐代公元振之后。第进士,为晋陵尉。民诉弟为人所杀,申
锡察其色惧而哭不哀,曰:“吾得贼矣,非汝乎?”执而讯之,果然。久之,知博州。州
兵出戍,有欲胁众为乱者,申锡戮一人,黥二人,乃定。奏至,仁宗曰:“小官临事如此,
岂易得?”即为御史台推直官。数上疏论事。鞫狱①庆州。京东盗执濮州通判井渊,迁知
州事,未阅月,悉擒凶党,斩以徇②。
② 召为侍御史,遂知杂事。张贵妃追册、起园陵,张尧佐为使相,陈执中嬖妾杀婢,余靖
引胡恢有丑行,高若讷引范祥启边衅,申锡皆奏劾之。屡诋权幸无所避,帝谓之曰:“___
_”
③ 谍称契丹遣泛使,命体量安抚河北,还为盐铁副使。相视决河,坐讼李参失实,黜知濠
州。帝明榜朝堂,称其欺诬,以儆在位。____。
④ 种谔③取绥州,申锡曰:“边患将自此始。”及谅祚④死,请捐前故,听其子袭爵,且
言曰:“二虏赖岁币甚厚,渝平岂其所利,必有以致之。但得重将守边,不要功生事,则
善矣。”著《边鄙守御策》。以给事中致仕,卒,年七十七。
(《宋史·列传八十九》)
[注]① 鞫狱:审理案件。②徇:示众。③种谔:北宋著名将领。④谅祚:姓李,西夏国国
君。
结合②③两段和下面材料,分析郭申锡的性格特点。(4 分)
(李参)与安抚使郭申锡相视决河,议不协;又与真定吕溱相恶,二人皆得罪,参移使河
东,知荆南。(《宋史·列传八十九》)
谏官郭申锡论事忤旨,帝欲加罪,赵概曰:“陛下始面谕申锡毋面从,今黜之,何以示天
下?”乃止。(《宋史·列传七十七》)
22.钝斋记 [清]方孝标
① 由高会君子堂之东偏南折,有小廊,由廊得竹篱,由篱又东折入门,得古柏、榆各一,
老桂三,杂卉数十。柏之荫可覆庭,榆之荫方半亩。荫之中有屋凡四楹,中为小堂,左为
室,右两楹为斋,方子读书地也,名 曰“钝斋”。
② 或曰:“何谓也?”曰:“不忘师教也。”“曷言乎师教?”曰:“余昔读中秘书,实
师武陵学士胡公此庵先生也。”先生时以理学倡教,长安贤士大夫从之者众。余受业其门,
先生器之。余尝于僦居①葺老屋为斋,造先生,请名焉。先生不答,有间,与余说“吾与
回言终日章”义②,曰:“回之不可及,不在不愚而在如愚。盖回以不愚而如愚,故庶几
凡人以愚而如不愚,故去圣远甚。”辞毕,余拜命曰:“有是夫,先生其即以‘愚’名余
斋夫?”先生曰:“未也,子何利也?吾将以‘钝’名子之斋也。”余再拜,受教而归。
遂名其斋。
③ 自是二十余年,患难奔走,或为斋,或不能为斋,而无时不奉“钝斋”之名以周旋。今
获安居,奉亲治蔬圃,韦弦之训安敢忘③?
④ 且尝思夫“钝”之义矣。钝,迟也,不利也。《说文》谓字“从金从屯”。屯,邅也,
为卦,以震遇坎,以动遇险,故不利④。金,坚物也;刚,德也,故以金制屯。此义也,
非即余之入险而终济乎险之道耶!……《传》曰:“作《易》者,其有忧患乎!”此之谓也。
然则以屯御金,又非即余之出险而不忘乎险之道耶!然则余安敢不始终其教以自警云。
[注]① 僦:租屋。②孔子向颜回讲授终日,颜回从不提出疑问,似愚。然考其言行,能申
发夫子之教,故谓“不愚”。③韦弦:指警戒、规劝。西门豹性急故佩韦以自缓;董安于
之性缓故佩弦以自急。④屯:卦名,震下坎上。卦象是雷雨交加,故曰“不利”。邅:艰
险难行。
作者尊奉归有光,本文第①段与《项脊轩志》的相关描写有异曲同工之妙,请对此加以赏
析。(3 分)
24.钝斋记 [清]方孝标
① 由高会君子堂之东偏南折,有小廊,由廊得竹篱,由篱又东折入门,得古柏、榆各一,
老桂三,杂卉数十。柏之荫可覆庭,榆之荫方半亩。荫之中有屋凡四楹,中为小堂,左为
室,右两楹为斋,方子读书地也,名 曰“钝斋”。
② 或曰:“何谓也?”曰:“不忘师教也。”“曷言乎师教?”曰:“余昔读中秘书,实
师武陵学士胡公此庵先生也。”先生时以理学倡教,长安贤士大夫从之者众。余受业其门,
先生器之。余尝于僦居①葺老屋为斋,造先生,请名焉。先生不答,有间,与余说“吾与
回言终日章”义②,曰:“回之不可及,不在不愚而在如愚。盖回以不愚而如愚,故庶几
凡人以愚而如不愚,故去圣远甚。”辞毕,余拜命曰:“有是夫,先生其即以‘愚’名余
斋夫?”先生曰:“未也,子何利也?吾将以‘钝’名子之斋也。”余再拜,受教而归。
遂名其斋。
③ 自是二十余年,患难奔走,或为斋,或不能为斋,而无时不奉“钝斋”之名以周旋。今
获安居,奉亲治蔬圃,韦弦之训安敢忘③?
④ 且尝思夫“钝”之义矣。钝,迟也,不利也。《说文》谓字“从金从屯”。屯,邅也,
为卦,以震遇坎,以动遇险,故不利④。金,坚物也;刚,德也,故以金制屯。此义也,
非即余之入险而终济乎险之道耶!……《传》曰:“作《易》者,其有忧患乎!”此之谓也。
然则以屯御金,又非即余之出险而不忘乎险之道耶!然则余安敢不始终其教以自警云。
[注]① 僦:租屋。②孔子向颜回讲授终日,颜回从不提出疑问,似愚。然考其言行,能申
发夫子之教,故谓“不愚”。③韦弦:指警戒、规劝。西门豹性急故佩韦以自缓;董安于
之性缓故佩弦以自急。④屯:卦名,震下坎上。卦象是雷雨交加,故曰“不利”。邅:艰
险难行。
议论文也讲究曲折波澜。请赏析本文第②段行文思路的跌宕起伏。(4 分)
25.钝斋记 [清]方孝标
① 由高会君子堂之东偏南折,有小廊,由廊得竹篱,由篱又东折入门,得古柏、榆各一,
老桂三,杂卉数十。柏之荫可覆庭,榆之荫方半亩。荫之中有屋凡四楹,中为小堂,左为
室,右两楹为斋,方子读书地也,名 曰“钝斋”。
② 或曰:“何谓也?”曰:“不忘师教也。”“曷言乎师教?”曰:“余昔读中秘书,实
师武陵学士胡公此庵先生也。”先生时以理学倡教,长安贤士大夫从之者众。余受业其门,
先生器之。余尝于僦居①葺老屋为斋,造先生,请名焉。先生不答,有间,与余说“吾与
回言终日章”义②,曰:“回之不可及,不在不愚而在如愚。盖回以不愚而如愚,故庶几
凡人以愚而如不愚,故去圣远甚。”辞毕,余拜命曰:“有是夫,先生其即以‘愚’名余
斋夫?”先生曰:“未也,子何利也?吾将以‘钝’名子之斋也。”余再拜,受教而归。
遂名其斋。
③ 自是二十余年,患难奔走,或为斋,或不能为斋,而无时不奉“钝斋”之名以周旋。今
获安居,奉亲治蔬圃,韦弦之训安敢忘③?
④ 且尝思夫“钝”之义矣。钝,迟也,不利也。《说文》谓字“从金从屯”。屯,邅也,
为卦,以震遇坎,以动遇险,故不利④。金,坚物也;刚,德也,故以金制屯。此义也,
非即余之入险而终济乎险之道耶!……《传》曰:“作《易》者,其有忧患乎!”此之谓也。
然则以屯御金,又非即余之出险而不忘乎险之道耶!然则余安敢不始终其教以自警云。
[注]① 僦:租屋。②孔子向颜回讲授终日,颜回从不提出疑问,似愚。然考其言行,能申
发夫子之教,故谓“不愚”。③韦弦:指警戒、规劝。西门豹性急故佩韦以自缓;董安于
之性缓故佩弦以自急。④屯:卦名,震下坎上。卦象是雷雨交加,故曰“不利”。邅:艰
险难行。
-分析 第③段的作用。(3 分)
26.阅读下面材料,选准角度,明确立意,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章。
河上没有桥,过河只能靠一只小渡船。滩险水急,小船最多只能承载 20 人。有一次,艄公
清点人数准备开船时,发现一下子上来了 22 人。渡船来回一趟要一个小时,大家都怕耽误
时间,没有一个人愿意主动下去。大家斥责最后上来的两个人,但又没人说得清那两个人
是谁。艄公因为人数超标坚持不开船。就这样僵持了两个小时。最后,一对小姐妹退回到
岸上,乘客们停止争吵,船终于开了……

单选题 (本大题共 6 小题,每小题____分,共____分。)

5.
文化的融合将日益重要
① 城市发展一方面需要移民,但是移民的确会带来很多相应的问题。移民带来互补性和多
样性,这对经济社会发展是好事,尤其是文化领域,文化和民族多样性有益于产生重大的
思想。特大城市的真正挑战在于,不同的人,习惯、文化、宗教都不一样,如果移民的融
合做得不好,多样性就可能转化为冲突。如果移民是经济社会发展所必需的,那么,促进
移民在人口流入地的融合就是必需的。未来,在公共服务逐步削弱直至消除户籍歧视之后,
文化融合将变得越来越重要。对于一个长期以来缺乏劳动力自由流动,且地域文化非常强
的大国来说,社会心理上的排外将是一个值得引起重视的问题。那么,中国各地是不是存
在社会心理意义上的排外现象呢?我们不妨从方言的角度来管窥一下文化融合的问题。
② 方言能力对人的影响是农业社会快速现代化进程中的困惑。在农业社会,人们可能世世
代代居住在一个小地方,不同地方的人交流甚少。在现代社会,工业和服务业取代农业成
为经济支柱后,人和土地的关系日益松散,大规模、长距离的人口流动随之出现,不同口
音的人们生活在同一个城市早已成了一种普遍现象。按理说,汉语有统一的文字,而且普
通话已经成了绝大多数中国人通用的交流语言,这时,一个外来移民不会本地方言,不应
该成为影响工作和收入的问题。可是,如果在某个城市中问周围的人:“你觉得说本地方
言有用吗?”恐怕不少人都会毫不犹豫地回答:“有用。”
③ 人口大量流动的现代中国,会说本地方言真的重要吗?最近,我们做了一项有关方言的
研究。这项研究发现,在一个城市中,相对于来自同样方言区的外来人口,那些来自不同
方言区的外来人口更难进入本地收入更高的行业和职业,特别是需要更高语言交流能力的
服务业。而且,这种效应主要出现在与普通话差别比较大的几个方言区,包括吴语区、粤
语区和闽语区。
④ 本地方言能力是否能够提高劳动者的收入呢?如果答案是肯定的,那么这是因为方言能
力的确增强了经济信息的交流,还是因为方言成了一种有关身份的信号呢?由于普通话是
绝大多数人共同使用的交流语言,因此,本地方言主要起的不是交流经济信息的功能。即
使一部分本地居民不会说普通话,只要外来居民能够听得懂本地方言,就不影响信息交流。
⑤ 于是,我们的研究团队专门做了一项针对“上海话的回报”的案例研究。数据分析的结
果显示,谙熟上海话的确是有回报的。掌握上海话可以提高外来人口进入销售行业的概率。
会说上海话显著提高了他们在建筑业、制造业和销售业的小时收入。无论是在建筑业和制
造业中做老板,还是在销售业中工作,都更需要与人打交道,说上海话的能力产生的作用
是显露劳动者的身份,显得在身份和文化上与本地居民更相似,从而提高本地居民的信任
感。
⑥ 在上海这样的移民城市,移民融入得越好,本地方言的能力越不应该成为人们身份的符
号和相互信任的障碍。对比一下其他的国际大都市,就知道中国的特大城市还有多远的路
要走。截至 2008 年,36%的纽约人是在美国之外出生的,48%的纽约人在家里使用除了英语
以外的其他语言。另外,2011 年在伦敦的常住人口中,出生在英国以外的居民占 37%,外
籍居民占 24%。而在伦敦的常住人口中,白种英国人比例从 2001 年的 58%减少到 45%,不到
一半。
⑦ 我们的研究从方言入手,特别是以上海作为案例,角度虽小,却想由此引出关于大国大
城的文化融合这一大问题。随着中国的经济规模逐步成为全球第一,中国的一线城市都将
成为“全球城市”。____。“全球城市”的定位决定了中国一线城市的人口将由本地人、
中国其他地方的新市民和全球优秀人才共同构成,而这样的城市文化也必须由传统的本地
文化、中国其他地方的文化、国际上所有国家的优秀文化共同构成。
⑧ 移民带来互补性和和多样性,这对经济社会发展是好事,尤其是文化和科技领域,文化
和民族多样性有益于产生重大的思想。特大城市的真正挑战在于,如果移民的融合做得不
好,多样性就可能转化为冲突。
(选自陆铭《大国大城:当代中国的统一、发展与平衡》,上海人民出版社 2016 年版,有
删改)
对第③段解说和推断不正确的一项是( )(3 分)
A. 本段段首以问句开始,下文对此做了明确回答:会说本地方言的确重要。
B. 非吴语方言区和吴语方言区的人到上海郊区农业找工作,难度差别不大。
C. 北方方言区的人在北京找收入高且注重语言能力的工作,比在上海容易。
D. 方言对职业的影响主要集中于收入更高的行业,对低收入行业没有影响。
12.阅读下面的诗歌,(8 分)
呈赵晋臣敷文① [宋]辛弃疾
老子平生,原自有、金盘华屋。还又要、万间寒士,眼前突兀。②一舸归来轻叶,两翁相
对清如鹄。道如今、吾亦爱吾庐,多松菊。
人道是,荒年谷。还又似,丰年玉。③甚等闲?却为鲈鱼归速。野鹤溪边留杖屦,行人墙
外听丝竹。问近来、风月几篇诗,三千轴。
[注]① 赵晋臣:作者好友,曾在敷文阁任职。②“金盘华屋”言其富贵。“万间”“突
兀”语出杜甫诗:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,何时眼前突兀见此屋,吾庐
独破受冻死亦足。”③荒年谷:比喻乱世中的人才。丰年玉:比喻太平盛世的治国人才。
出自《世说新语》。
这首词的词牌是( )。(1 分)
A. 水龙吟
B. 雨霖铃
C. 水调歌头
D. 满江红
13.
呈赵晋臣敷文① [宋]辛弃疾
老子平生,原自有、金盘华屋。还又要、万间寒士,眼前突兀。②一舸归来轻叶,两翁相
对清如鹄。道如今、吾亦爱吾庐,多松菊。
人道是,荒年谷。还又似,丰年玉。③甚等闲?却为鲈鱼归速。野鹤溪边留杖屦,行人墙
外听丝竹。问近来、风月几篇诗,三千轴。
[注]① 赵晋臣:作者好友,曾在敷文阁任职。②“金盘华屋”言其富贵。“万间”“突
兀”语出杜甫诗:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,何时眼前突兀见此屋,吾庐
独破受冻死亦足。”③荒年谷:比喻乱世中的人才。丰年玉:比喻太平盛世的治国人才。
出自《世说新语》。
辛弃疾喜欢化用他人诗句,下列对于加点词涉及的诗句解说不正确的一项是( )。(2 分)
A. 两翁”句出自苏轼《别子由三首兼别迟》:“遥想茅轩照水开,两翁相对清如鹄。”
B. 吾庐”句语出陶渊明《读山海经·其一》:“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”
C. 鲈鱼”语出柳永《登建康赏心亭》:“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?”
D. 风月”句化用欧阳修《赠王介甫》:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。”
17.
郭申锡传
① 郭申锡字延之,魏人。自言唐代公元振之后。第进士,为晋陵尉。民诉弟为人所杀,申
锡察其色惧而哭不哀,曰:“吾得贼矣,非汝乎?”执而讯之,果然。久之,知博州。州
兵出戍,有欲胁众为乱者,申锡戮一人,黥二人,乃定。奏至,仁宗曰:“小官临事如此,
岂易得?”即为御史台推直官。数上疏论事。鞫狱①庆州。京东盗执濮州通判井渊,迁知
州事,未阅月,悉擒凶党,斩以徇②。
② 召为侍御史,遂知杂事。张贵妃追册、起园陵,张尧佐为使相,陈执中嬖妾杀婢,余靖
引胡恢有丑行,高若讷引范祥启边衅,申锡皆奏劾之。屡诋权幸无所避,帝谓之曰:“___
_”
③ 谍称契丹遣泛使,命体量安抚河北,还为盐铁副使。相视决河,坐讼李参失实,黜知濠
州。帝明榜朝堂,称其欺诬,以儆在位。____。
④ 种谔③取绥州,申锡曰:“边患将自此始。”及谅祚④死,请捐前故,听其子袭爵,且
言曰:“二虏赖岁币甚厚,渝平岂其所利,必有以致之。但得重将守边,不要功生事,则
善矣。”著《边鄙守御策》。以给事中致仕,卒,年七十七。
(《宋史·列传八十九》)
[注]① 鞫狱:审理案件。②徇:示众。③种谔:北宋著名将领。④谅祚:姓李,西夏国国
君。
对第③段画浪线部分断句正确的一项是( )。(2 分)
A. 旋加直史馆/知江宁府/再副盐铁/进天章阁待制/知邓州河中。
B. 旋加直/史馆知江宁府/再副盐铁进天章阁/待制知邓州/河中。
C. 旋加直史馆/知江宁府/再副盐铁进天章阁/待制/知邓州河中。
D. 旋加直/史馆知江宁府/再副盐铁/进天章阁/待制知邓州河中。
21.阅读下文,完成第 21-25 题。(13 分)
钝斋记 [清]方孝标
① 由高会君子堂之东偏南折,有小廊,由廊得竹篱,由篱又东折入门,得古柏、榆各一,
老桂三,杂卉数十。柏之荫可覆庭,榆之荫方半亩。荫之中有屋凡四楹,中为小堂,左为
室,右两楹为斋,方子读书地也,名 曰“钝斋”。
② 或曰:“何谓也?”曰:“不忘师教也。”“曷言乎师教?”曰:“余昔读中秘书,实
师武陵学士胡公此庵先生也。”先生时以理学倡教,长安贤士大夫从之者众。余受业其门,
先生器之。余尝于僦居①葺老屋为斋,造先生,请名焉。先生不答,有间,与余说“吾与
回言终日章”义②,曰:“回之不可及,不在不愚而在如愚。盖回以不愚而如愚,故庶几
凡人以愚而如不愚,故去圣远甚。”辞毕,余拜命曰:“有是夫,先生其即以‘愚’名余
斋夫?”先生曰:“未也,子何利也?吾将以‘钝’名子之斋也。”余再拜,受教而归。
遂名其斋。
③ 自是二十余年,患难奔走,或为斋,或不能为斋,而无时不奉“钝斋”之名以周旋。今
获安居,奉亲治蔬圃,韦弦之训安敢忘③?
④ 且尝思夫“钝”之义矣。钝,迟也,不利也。《说文》谓字“从金从屯”。屯,邅也,
为卦,以震遇坎,以动遇险,故不利④。金,坚物也;刚,德也,故以金制屯。此义也,
非即余之入险而终济乎险之道耶!……《传》曰:“作《易》者,其有忧患乎!”此之谓也。
然则以屯御金,又非即余之出险而不忘乎险之道耶!然则余安敢不始终其教以自警云。
[注]① 僦:租屋。②孔子向颜回讲授终日,颜回从不提出疑问,似愚。然考其言行,能申
发夫子之教,故谓“不愚”。③韦弦:指警戒、规劝。西门豹性急故佩韦以自缓;董安于
之性缓故佩弦以自急。④屯:卦名,震下坎上。卦象是雷雨交加,故曰“不利”。邅:艰
险难行。
第一段方框内应填入的字是( )。(1 分)
A. 此
B. 之
C. 其
D. 厥
23.钝斋记 [清]方孝标
① 由高会君子堂之东偏南折,有小廊,由廊得竹篱,由篱又东折入门,得古柏、榆各一,
老桂三,杂卉数十。柏之荫可覆庭,榆之荫方半亩。荫之中有屋凡四楹,中为小堂,左为
室,右两楹为斋,方子读书地也,名 曰“钝斋”。
② 或曰:“何谓也?”曰:“不忘师教也。”“曷言乎师教?”曰:“余昔读中秘书,实
师武陵学士胡公此庵先生也。”先生时以理学倡教,长安贤士大夫从之者众。余受业其门,
先生器之。余尝于僦居①葺老屋为斋,造先生,请名焉。先生不答,有间,与余说“吾与
回言终日章”义②,曰:“回之不可及,不在不愚而在如愚。盖回以不愚而如愚,故庶几
凡人以愚而如不愚,故去圣远甚。”辞毕,余拜命曰:“有是夫,先生其即以‘愚’名余
斋夫?”先生曰:“未也,子何利也?吾将以‘钝’名子之斋也。”余再拜,受教而归。
遂名其斋。
③ 自是二十余年,患难奔走,或为斋,或不能为斋,而无时不奉“钝斋”之名以周旋。今
获安居,奉亲治蔬圃,韦弦之训安敢忘③?
④ 且尝思夫“钝”之义矣。钝,迟也,不利也。《说文》谓字“从金从屯”。屯,邅也,
为卦,以震遇坎,以动遇险,故不利④。金,坚物也;刚,德也,故以金制屯。此义也,
非即余之入险而终济乎险之道耶!……《传》曰:“作《易》者,其有忧患乎!”此之谓也。
然则以屯御金,又非即余之出险而不忘乎险之道耶!然则余安敢不始终其教以自警云。
[注]① 僦:租屋。②孔子向颜回讲授终日,颜回从不提出疑问,似愚。然考其言行,能申
发夫子之教,故谓“不愚”。③韦弦:指警戒、规劝。西门豹性急故佩韦以自缓;董安于
之性缓故佩弦以自急。④屯:卦名,震下坎上。卦象是雷雨交加,故曰“不利”。邅:艰
险难行。
本文第④段引《说文》《易》,分析“钝”的含义,对此解说不正确的一项是( )。(2
分)
A. 由“钝”“从金从屯”推导出以金制屯,即以坚强对付艰难,方可脱离险境。
B. 由“钝”“从金从屯”推导出以屯御金,即脱离险境仍不忘艰险,方可平安。
C. “入险而终济险”“出险而不忘险”,说理深刻,表现了作者的人生忧患意识。
D. 以“钝”为书斋名,强调做人要“抱朴守愚”,蕴含了深邃的修身处世之道。
答案
填空题
1.
(1)惟觉时之枕席 梦游天姥吟留别 (2)不忍登高临远
(3) 持节云中,何日遣冯唐?
2.
BA
3.
(4 分)作者首先提出城市发展需要移民;(1 分)接着指出,移民可能带来经济和文化上
的互补,也可能带来冲突;(2 分)然后,作者认为面对发展带来的移民现象,必须重视
文化融合。(1 分)
4.
2 分)方言在中国现代城市仍然起着身份标识作用。
5.
结构上:承接第①段末尾“从方言的角度”管窥“文化融合的问题”;引出第⑦段开头
“从方言入手”“以上海作为案例”引出“文化融合”问题。(1 分)
内容上:研究结果显示,外地移民会说上海方言,在身份和文化上接近本地人,会提高本
地居民的信任感,获得更多发展机会。(1 分)说明即使是上海,方言仍被人们视作身份
和文化符号,影响了移民与本地居民之间的信任。(1 分)由此引出下文思考的问题——
中国的城市发展,要有更开阔的视野和包容的心态。(1 分)
6.
城市之间的竞争,本质上都是人才的竞争;人才的竞争归根结底是文化的竞争;中国城市
要成为“全球城市”,必须具有包容而多元的文化。
评分说明:“城市竞争是人才竞争”“人才竞争是文化竞争”“多元文化包容的必要”各
1 分。
7.
第①段从中国神话引入,写张骞从江河航行到了银河,增加了文章的神秘色彩;(1 分)
与文章标题“神秘感”以及全文的主题贴合。(2 分)
8.
开始两段由张骞上溯银河故事引入作者的江上航行;(1 分)接下来两段写江上夜景,作
者体会到难以言传的神奇感。(1 分)文章以“神奇感”为线索,回忆在不同地方的人生
体验;(1 分)最后在中国江上,作者再一次感受神奇感降临的喜悦,收束全文。(1 分)
9.
暴风雨喻示了渔夫饱经风霜的人生;(1 分)渔夫一辈子都在同自然搏斗,最后回到大海
的怀抱是其最好的归宿;(1 分)屋外冲向岩石的巨浪发出雷鸣般的轰响,是大海为渔夫
举行的庄严葬礼;(1 分)自然的壮美和人的力量,都让作者感到狂喜。(1 分)
10.
评析题,可有不同标准下的不同结论。
示例:陌生的人和景给作者带来了“从来没有过的体验”,产生了“神奇感”;(1 分)
作者寻找产生神奇感的原因时发现:尽管夜色销魂,可并无多少真正奇怪的东西。(1
分)于是作者以“为了探索蝴蝶的美的所在,竟然将经撕成了碎片”自嘲,揭示了“神奇
感”乃是审美心理作用下的瞬间感受,(1 分)并珍视这种“神奇感”给自己带来的欢愉。
(1 分)
11.
先写其才能,用两个比喻称颂赵晋臣无论是治世还是乱世都是能臣。(1 分)以“人道
是”三字强调这一品评是众人之公论,非出于我个人私议,从而使这一品评更有份量也更
具说服力。(2 分)
然后用张季鹰辞官回乡这一典故,赞赏赵晋臣对名利的鄙弃。(1 分)
最后,以设问作结,写其诗歌创作之丰,暗示赵晋臣乡居生活的充实,不阿谀,不卑不亢。
(1 分)
评分说明:“怎样写”3 分(“人道是”1 分,“比喻”“用典”“设问”等手法答对任意
两点,2 分);“称颂的品格”2 分(“能臣”“鄙弃名利”“诗意生活”,答对任意两点
即可
12.
(1)捉拿,拘捕。(2)官员退休。
13.
B
14.
近世的士大夫,在没有获得显要的地位以前,喜欢指摘时政,等到被进用以后就不这样了,
这是靠说话求晋升罢了,你不要这样做。(6 个加点处各 1 分)
15.
以重将把守边关,不要为了建功立业而挑起战事。(主张“守”不主张“攻”各 1 分)
16.
郭申锡敢于弹劾高若讷等人,有其不畏权贵、嫉恶如仇的一面;但与李参的冲突只是对治
理黄河的意见不合,郭申锡就向上控告,导致两人贬官;可见其性格有急躁、不够圆通的
另一面;他在皇帝面前敢于充分表达自己意见,哪怕惹恼皇上丢了官也毫不足惜,足见其
刚毅、耿直。(答出一点得 2 分,两点得 3 分,三点得 4 分)
17.
郭申锡敢于弹劾高若讷等人,有其不畏权贵、嫉恶如仇的一面;但与李参的冲突只是对治
理黄河的意见不合,郭申锡就向上控告,导致两人贬官;可见其性格有急躁、不够圆通的
另一面;他在皇帝面前敢于充分表达自己意见,哪怕惹恼皇上丢了官也毫不足惜,足见其
刚毅、耿直。(答出一点得 2 分,两点得 3 分,三点得 4 分)
18.
① 作者“请名”,而“先生不答”,这是第一次转折;②先生忽然跟作者讨论《论语》种
“吾与回言终日”的含义,作者领会颜回“如愚”意,又一转折;③作者揣测先生以
“愚”为自己书斋命名,先生忽言“未也”,再次转折;④愚智相反,利钝相对,先生舍
“愚”而以“钝”名斋,引出下文作者对“钝”意义的思考。
19.
承上启下。上段写钝斋命名的由来,先生以“钝”抑“利”,警醒作者;(1 分)本段写
作者受教二十多年来,不敢忘却先生之教,在“患难奔走”的“不利”人生中体验了
“钝”的深意;(1 分)引出下文对于“钝”的含义进一步思考,即如何面对人生之险境。
(1 分)
20.
一类卷(63 - 70 分)基准分 67 分
能准确把握题意,立意深刻,选材恰当,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨,语
言流畅,有文采。
二类卷(52-62 分)基准分 57 分
符合题意,立意较深刻,选材较恰当,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语
言通顺。
三类卷(39-51 分)基准分 45 分
基本符合题意,立意一般,选材尚恰当,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基
本完整,语言基本通顺,偶有语病。
四类卷(21-38 分)基准分 29 分
偏离题意,立意或选材不当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顾,语病
较多。
五类卷(20 分以下)符合以下一项即为五类:
(1)脱离题意。(2)文理不通.(3)全文不足 400 字。
说明:(1)未写题目扣 2 分。(2)错别字 1 个扣 1 分,至多扣 3 分。(3)标点错误多,酌情扣
1 -2 分。(4)文面不整洁,酌情扣 1-2 分;文面整洁美观,酌情加 1-2 分。
单选题
21. D 22. D 23. C 24. D 25. B 26. D
解析
填空题
略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略 略
单选题
略 略 略 略 略 略